#Hanzala

[fuckyeahcostumedramas]

Aiysha Hart as Princess Hind & Anthony Mackie as Hanzala in Desert Warrior (Film, TBA).

[motorsevdam]

[ceffelkalem]

[genuinelyshallow]

Here's something beautiful worth 4 minutes of your time

Ramadan is the main month for TV series and Ads in the Middle East. Many ignored what's happening in Palestine, but not Zain, a communications company. Watch this beautiful Ad. The title "We'll return". English subbed

If you don't know, Hanzala, the drawn in child, is the main comic figure used to symbolize Palestinian children

[cryinglittlepeople]

Hey hotties I won't be posting any art until the 28th bc I'm striking for Palestine.

Here's some trustworthy links and organizations to donate to:

CareForGaza HelpCatsMsallam Hanzala A guide to donating eSims

[blackisdivine]

Zindaba Hanzala - Miss World Zambia 2022

Black beauty & Excellence.

[thehiddenukht]

"Eid is the honour of the Muslims, it's their dignity. It's a day in which we're happy and joyful, despite all the difficulties and hardships we face. Eid is a day of happiness and joy."

– Sheikh Ebu Hanzala

[gurbets-world]

Hanzala filistinli bir çocuk. İnsanlara kırıldığını küserek anlatıyor.

[bircicekannesi]

Lan gazapizm'e helal olsun Filistin sembolü hanzala ile çıktı sahneye. Savaşı vurgulayan barışı dileyen anan tek sanatçı idi..

[visalebeskal-a]

Sizde isteseniz Allah’a kendiniz dua edebilirsiniz, mevlayla aranıza “aracı” koymadan. Onun sizden hiçbir fazlalığı yok emin olun. Bu yaptığınızın dinde yeri yok. Tövbe edin. Bunu vallahi nasihat olarak söylüyorum kardeş, hiç bir şekilde art niyet beslemeden.

Kullarım, sana beni sorarlarsa bilsinler ki ben, muhakkak onlara pek yakınım. Beni çağıran, bana dua eden kişiye çağırdığı, dua ettiği anda icabet ederim. Artık onlar da benim çağırmama koşsunlar, bana inansınlar da doğru yolu bulsunlar. Kaf Suresi 16.

Allah Subhanehu ve Teala size şah damarınızdan daha yakınken sizi ona mevlanız değil kendiniz ulaştırabilirsiniz.

Daha önce size bu tür bir nasihat daha verilmiş Hanzala ile ilgili bir şey söylemiştiniz, benim onunla herhangi bir alakam olmadan yazıyorum bunu bilin ve dilerseniz nasihat alırsınız.

zaten mevlâ teala'ya kendimiz de dua ediyoruz. burada maksat nefsi bilmek. insanın nefsini bilmesi de tanıması da bu büyük zatlarla kolaylaşıyor. hasan-ı basriler, imam gazzaliler, mevlana'lar, yunus emre'ler, molla camiler daha saymakla bitiremeyeceğimiz büyükler bu yolu bilen sahip çıkmış kimseler. müçtehit imamlarımız için dahi tasavvufa itimatları olduğu söyleniyor. bu lafınızla hepsi için dinde yeri yok diyorsunuz. bizim büyüklere itimadımız var. gazzali'nin el munkız mineddalal kitabını okumanızı tavsiye ederim.

ilim amel ihlas mevzuunun ihlas ayağını tasavvufla mümkün kılabilirsiniz. ilim ve amel şeriat ayağıdır. şeriatsız tarikat zındıklıktır. şeriate tam manasıyla bağlı bir zat bulur sonra ihlas ayağını da onun rehberliğiyle tamama erdirebilirsiniz. her yolda bu böyledir bir hoca bir önder lazımdır. asıl gaye mevlâ tealadır. tasavvuf denilen bu yol en sade tabiriyle 2 rekat namazı mevlâ tealanın rızasına muvafık bir şekilde kılabilmek için girilen yoldur. kimin maksadı burada mevlâ teala değil de kişiler, mal, makam, mevkidir o ziyandadır zaten. nefsi tanımak onu rıza-i ilahiye yöneltmek esas gayemiz. bu da nefsi tezkiye yolunda kemale ermiş, yolu bilen, nefsin hastalıklarını tanıyan biri eliyle kolaylaşır.

kendi kendine bunu yapabilen varsa kimseye intisab etmesin zaten. gönül işidir kimsenin davetiyle olacak bir durum değil. Allah'ın bize şahdamarından daha yakın olduğunu biliyoruz. biz ise kalbimizdeki perdelerden dolayı ona ziyadesiyle uzaktaymış gibi davranıyoruz. bunun idrakinde değiliz. perdeleri aşıp mevlâ'nın bize şahdamarımızdan yakın olduğunu müşahade etmek, idrak etmek gayesindeyiz. sahabi efendilerimiz bizzat bu ilmi rasûlullah'tan aldı. bu yollar da silsileyle yine rasûlullah'a dayanıyor. bu şekilde düşünüyor ve sizin de yalnızca zahir manayla katı bir şekilde baktığınız bu meselede saydığım isimlerin de görüşlerine bakmanızı tavsiye ediyorum.

[soulprintss]

The house fell, but Hanzala did not fall

[feluka]

Why does Zahir al-Umar AKA Daher al-Omar or Dahir al-Umar have 3 ways to pronounce his name?

The Arabic letter ظ is tricky to romanize. It's like a very thick Z sound, but in a lot of our dialects we pronounce that letter as a D instead.

You'll find a lot of names with the ظ sounds in them spelled with both variants (Z and D) to cover all bases because it really depends on what dialect of Arabic you're speaking. Both are correct. In my dialect we say Zaher.

You probably know of Handala the Palestinian symbol of resistance, the 'D' in his name is that same letter, so sometimes it's also spelled Hanzala. There's many cases of this.

I'm not sure what 'third' pronunciation you're referring to. Dahir and Daher are pretty much the same aside from the spelling. That's because in Arabic we don't even write short vowels at all. So in Arabic the 'e' or 'i' wouldn't be written at all. In romanized Arabic obviously that doesn't work so you just write the closest vowel to that sound.

Unless you think it's pronounced 'Zaheer' or 'Daheer' (with a long vowel) in which case that's incorrect. The correct pronunciations are the two I previously mentioned.

[motorsevdam]

[yalnzardc]

Peygamber Efendimiz Sallallahu Aleyhi vesellem

(Taberi)

Doğumu : (Peygamber Efendimizin) Anasının adı Âmine idi. Zühreoğullarından Abdulazza oğlu Vehb'in kızıydı. Kâbe-i Mükerreme'ye yakındı. Evinin adı Yusufoğlu eviydi. Peygamberimizin babasının eviydi ve peygamberimiz (s.a.v.) o evde doğdu ve peygamberliği gelinceye kadar Mekke'de kaldı.

Hazreti Peygamber'in (s.a.v.) babası Abdülmuttalib oğlu Abdullah, anası Âmine Resûl-i Ekrem'i karnında taşırken, Mekke'den Medine'ye ticaret için gitmişti. Orada hastalanıp öldü. Kabri Medine'de "Dârun Nâbiga" denilen yerdedir. Peygamber (s.a.v.) babası öldüğü zaman henüz anasının karnındaydı. Yedi aylıktı

Peygamber efendimiz Ebu Talib ile Şama yola çıktığında 9 yaşındaydı.

Hicret : Hazreti Resûlullah'ın (s.a.v.) yâranından bir bölüğü Habeş ili yolunu tuttular.

Hicret iki kez oldu. Biri o hicrettir ki Hazreti Muhammed'e (s.a.v.) peygamberlik geldikten sonra beşinci yıldaydı.

Savaşlar :

Resûl-i Ekrem, Medine'de kaldığı on ay içinde yedi gaza yaptı. Dört gazada kendisi bulundu. Onlar da:

1. Gazvet'ül Keder

2. Gazve-i Beni Kaynuka

3. Gazve-i Seviyk

4. Gazve-i Enmâr

Resûl (s.a.v.) yirmi yedi gazâda bulunmuştur. Bunların dokuz gazâsında cenkleşti. Ötekilerinde savaş yapmadı. Ayrıca otuz beş kez gazâya asker yolladı. Fakat kendisi askerle birlikte gitmedi.

Nitekim Tebük Gazâsı da son gazâsıdır.

-Biz şimdi bütün gazaları burada açıklayalım.

1. Ebvâ Gazâsı

2. Ebvât Gazâsı

3. Zil Aşire Gazâsı

4. Enmar Gazâsı

5. Kirad Gazâsı

6. Seviyk Gazâsı

7. Birinci Bedir Gazâsı

8. Batn-ı Nahle Gazâsı

9. Büyük Bedir Gazâsı

10. Kedr Gazâsı

11. Uhud Gazâsı

12. Reci Gazâsı

13. Zatü'r Rikâ Gazâsı

14. Bedril Mev'ud Gazâsı

15. Kurayzaoğulları Gazâsı

16. Hendek Gazâsı

17. Dûmet-İl Cendel Gazâsı

18. Lihyanoğulları Gazâsı

19. Zî Krad Gazâsı,

20. Müstalikoğulları Gazâsı

21. Hudeybiye Gazâsı

22. Hayber Kalesi Gazâsı,

23. Umret-İl kaza Gazâsı

24. Mekke'nin Fethi Gazâsı

25. Huneyn Gazası

26. Tâif Gazası

27. Tebük Gazási

Hac ve umreleri : Ve Hazreti Resûl'ün (a.s.) bu, son Haccı olduğu için buna "Vedâ Haccı" "Haccetül Vedâ" dediler. Bu da Hicret'in onuncu yılında idi.

Bütün halkın sözbirliği ettikleri şudur ki, peygamber (a.s.) ömrü boyunca dört kez hacda bulundu: Üçü Mekke'den Medine'ye hicretten önceydi. Biri de Medine'den Mekke'ye gelince, haccetmişti ki ona da;

1. Haccül Vedâ derler. Ona:

2. Haccül Belâğ,

3. Haccü'l-Tamam da diyenler vardır.

Dört kez de Umre'de bulunmuştur ki, birini Hicret'ten önce, birini de Hudeybiye'de ve birisini de Umretül Kazâ'da, birisini de Haccül Veda'da ifâ buyurdu. Bu rivâyet Hazreti Aişe'nindir. Ve Hazreti Abdullah bin Ömer (r.a) ise: Üç umre eyledi. Biri, "Umre-i Hudeybiyye", biri "Umret-il Kaza" idi. Birisi de "Haccül Vedâ"dır.

Katipleri : Resûl'ün (s.a.v.) on yazıcısı vardı.

Kimisi inen vahiyleri yazardı. Kimisi zekât mallarını yazardı.

İlki, Osman bin Affan (r.a) Hazretleri.

İkinci kâtip Ali bin Ebû Talib.

Üçüncüsü, Halid bin Sa'd.

Dördüncüsü, onun kardeşi Ebân bin Sa'd.

Beşincisi, Alâ-i Hadramî.

Altıncısı, Ubeyy bin Kâab.

Yedincisi, Abdullah bin Ebî Sarh.

Dokuzuncusu, Muaviye Bin Ebi Süfyân.

Onuncusu, Hanzala el-Esedi idi.

Binekleri : Peygamberimizin (s.a.v.) yedi atı vardı

Atların birisi: Melûk idi. Uhud Gazâsı'nda bineği bu attı.

Birinin de adı, Nizar idi.

Bir atı da Semendi idi

Bir adı da Safa adında idi

Birisi de Tareb idi.

Bineklerden, iki tane de değerli hecin devesi vardı.

Birisinin adı Şehba idi

Birisinin de adı Fudda (Gümüş) idi

Bir de katırı vardı ki adı: Düldüldü.

İki de eşeği vardı.

Birisinin adı, Akabe idi

Birinin adı da Yağfur idi

Üç tane de devesi vardı ki onlara dizgin vurup binerdi.

Birinin adı Kusvâ idi.

İkinci devesinin kulağı dibinden kesikti. Adını Ced'a koymuştu.

Üçüncü devenin de adı, Adbâ idi

Bu üç bineğinden başka on tane de sağılır devesi vardı

Bu develerin de adı 1.Şekrâ , 2. Semrâ, 3. Arîş, 4. Sa'diyye, 5. Ka'rem, 6. Şîre, 7. Reyyâ, 8. Cümâ, 9. Nede idi. 10.Hay'ya idi.

Silahları : Hazreti Peygamber'in (s.a.v.) yedi kılıcı vardı

Birinin Adı Beyzâ idi.

Birnin Adı Zülfikar'dı.

Birinin adı Haydar;

birinin adı, Bettar;

birinin de adı, Felka idi.

Üç yayı vardı. Onların da adları; Revha, Beyza ve Safrà idi.

Üç de mızrağı vardı. Adları; Fidda, Zafere ve Fâsıla idi.

Ve bir aş'gı vardı. Bir deri kalkanı da bulunuyordu.

Peygamber efendimizin hayatı / Ahmet Cevdet Paşa

Bedir gazası ; Muhacirlerden ilk şehid : Hazreti Mihca, o Hazret-i Ömer radıyallahuanah' ın azadlısı idi. âmir bin hadramî' nin oku ile Şehid oldu.

Ensardan ilk şehid : Hazreti Hâris bin Süreka, o Hazrec kabilesinden idi. Düşman saflarından atılan bir ok ile Şehid oldu.

Uhud muharebesi ; ilk şehîd olan Ebû Câbir bin Amr radıyallâhü anh hazretleridir.

Bu muhârebede müşriklerin ölüsü yirmi ile otuz nefer arasında, şehîdlerin miktarı ise yetmişti

Hendek gazası ; İslâm askeri üç bindi. Otuz altı atları vardı. Muhacirlerin sancağı Zeyd bin Hârise hazretlerinin elinde ve Ensârın sancağı Sa'd bin Ubâde hazretlerinin elindeydi.

Bu muhârebede müşriklerin dört askeri öldü. Müslümanlardan da beş asker şehîd oldu

Beni Kurayza gazası ; İslâm askerinin tamâmı üç bin kadar olup otuz altısı atlı idi. Bu sûretle Benî Kurayza kalesi pek şiddetli muhasara altına alındı.

Hayber'in fethi ; Resûl-i Ekrem, Hudeybiye'den dönüp yirmi gün kadar Medine'de kaldıktan sonra hicretin yedinci senesi Muharremi içinde bin dört yüz piyâde ve iki yüz süvârî ile Medîne'den çıkıp Hayber tarafına hareket buyurdu.

Kalelerini muhasara etti. Muhasaranın müddeti on günden ziyâde sürdü.

Hayber muhârebelerinde Ehl-i İslâm'dan on beş asker şehid oldu. Yahûdîlerden ise doksan üç kişi öldürüldü.

Resûl-i Ekrem de Bâzân'ı San'â vâlîsi tâyin etti. İşte peygamber Efendimiz'in ilk tâyin ettiği vâlî budur ve Acem hükümdarlarından ilk imana gelen de odur.

[strangerindunya403]

Women in Islam

- Sheikh Abu Hanzala/Halis bayancuk hafidhahullāh 🌹

[my-islam-reminder]

Narrated `Abdullah bin Zaid رضی اللہ عنہ :

that in the time (of the battle) of Al-Harra a person came to him and said, "Ibn Hanzala is taking the pledge of allegiance from the people for death." He said, "I will never give a pledge of allegiance for such a thing to anyone after Allah's Messenger (ﷺ)."

Narrated by Sahih Bukhari in his bookImam Bukhari

Hadith (Sahih)