#Parcs de Zurich

[mdameninie]

Un weekend à Zurich

[swedesinstockholm]

12 mai

ce soir au cube pendant le sound check je regardais les gens autour de nous, des garçons en jupe et en bottines en cuir vernies à gros talons hauts, des filles avec des mullets et des lunettes moches des années 80 qui se mettent toutes nues pour se caresser et se prendre dans les bras exactement comme à la soirée sex positive kinky queer machin de f. à zurich, et ça m’a fait exactement la même réaction. ça m’a mise mal à l’aise, plus que mal à l’aise, ça m’a agacée, agacée dans le sens ugh vous pouvez pas être normales comme tout le monde non? est-ce que c’est encore un truc où je projette mes propres insécurités sur quelqu’un d’autre? est-ce que je suis trop bien conditionnée par la société et c’est pour ça que quand c’est des danseur.euses du ballet national de marseille ou du ybdg ça me révulse pas? c’est ça, ça me révulse, encore plus que ça m’agace, ce qui m’agace c’est le trend des mouvements sexuels dans la danse, là c’est même pas ça, c’est avant tout de la tendresse, nue, et ça me révulse. pourquoi?

14 mai

j’ai passé la journée à travailler sur le texte pour la soirée et caetera à la bellone en juin et j’ai l’impression de jamais avoir été aussi productive de ma vie. j’ai commencé à travailler à huit heures, dès que je me suis réveillée, sans même déjeuner, j’ai mangé une pomme vers onze heures et puis un bol de pâtes au fenouil et aux carottes avec r. vers deux heures et à part ça j’ai travaillé non stop jusqu’à six heures ce soir. cet appartement est magique. j’ai choisi de proposer une performance-déclaration d’amour à rebeka warrior avec des extraits de mon journal mais je m’adresse à elle comme dans les lettres à kstew, et puis j’ai inclus deux chansons dedans. j’ai décidé de tenter le tout pour le tout, j’ai trop envie de chanter et aussi de faire rire les gens, et puis j’avais envie de tenter un autre registre que la poésie. je suis pas du tout sûre de mon coup mais au moins j’aurais tenté avec ce que j’ai le plus envie de faire.

j’aimerais trouver d’autres endroits où la proposer. j’ai l’impression que ce serait tellement plus simple si j’étais entourée d’artistes entreprenants comme ceux que j’ai rencontrés ce weekend, qui savent plein de choses et me rappellent que les choses sont possibles et que les choses se font. ce soir on était assis dans l’herbe à côté du lac avec des amis de r. et ils parlaient de trucs comme la sécurité sociale et les visas et les contrats et les demandes de financement et tous ces trucs qui me terrifient complètement et j’aimerais avoir des gens avec qui parler de tous ces trucs pour arrêter d’en avoir peur et de les repousser sans arrêt. des gens qui s’assoiraient dans l’herbe avec moi avec un papier et un crayon et qui me feraient une liste de toutes les étapes à suivre. on était avec un artiste égyptien, une australienne, une chinoise et un italo-japonais et j’étais la seule européenne et parfois je me sentais très stuck up bitch luxembourgeoise et je priais dans ma tête qu’ils me posent pas de questions sur le luxembourg, mon sujet de conversation le moins préféré du monde. numéro deux: les relations amoureuses. hier soir au fast food de poulet frit ils ont parlé de ça pendant DES HEURES, mais je l’ai échappé belle parce qu’ils m’ont posé aucune question. aujourd’hui le grand sujet c’était la sexualité. je portais mon tshirt céline sciamma et orfeo l’a tout de suite remarqué et il a dit oh céline sciamma the lesbian! je sais plus ce qu’il a dit exactement, mais je suis sûre qu’il essayait de déterminer si j’étais gay. il me fait penser à a. parce qu’il est trans et ils ont la même corpulence et je m’imagine bien a. parler comme lui. hier j’avais dans la tête cette phrase: you remind me of someone i’ve never met, mais je lui ai pas dit. j’ai pas dit grand chose d’ailleurs, j’ai même rien dit du tout. mutisme hardcore niveau mille. unbelievable. j’arrivais pas à ouvrir la bouche, même quand j’avais des choses à dire. j’étais inclue dans une bande d’artistes queer multiculturels super intéressants, c’est tout ce dont je rêve et pourtant je me sentais en dehors. même s’ils m’incluaient dans leurs conversations en me regardant, j’arrivais pas à m’intégrer. peut être que c’est juste une histoire de temps, j’ai besoin de plus de temps, je sais pas.

en rentrant, quand ils nous ont demandé si on les rejoignait au lac le lendemain j’ai dit i have to work on an application, cette phrase d’artiste que je dis rarement. je suis pas rentrée dans les détails, ils savent même pas que j’écris, ils savent juste que je suis une stuck up bitch luxembourgeoise taciturne hardcore. mais samedi après la performance j’ai discuté avec une autre amie de r. qui m’a dit and you’re a musician? et j’ai dit oh no i’m a writer avec le rouge qui me montait aux joues à l’idée qu’elle ait pu penser que je faisais partie de la noble classe des musiciens. elle m’a demandé si elle pouvait lire mes textes quelque part et à chaque fois je dis un non embarrassé. elle m’a aussi dit you made my heart melt when you played that song et puis j’ai appris qu’elle était lesbienne. j’ai fait fondre le coeur d’une lesbienne. mais j’ai appris dans la même phrase qu’elle avait une copine. elle l’a rencontrée alors qu’elle cherchait urgemment a voice actor pour son film d’animation. j’étais beaucoup plus bavarde qu’avec les autres ami.es de r. je crois que r. était la seule hétéro du groupe. je lui ai demandé si elle pensait qu’y avait plus de gens queer que de gens hétéros dans son école et elle a dit oui, sans l’ombre d’un doute. les écoles d’art suisses sont les endroits les plus queer que j’ai jamais vus. même à new york r. disait que les gens insistaient pas sur leurs pronoms comme ici. et je continue à me demander à quel point c’est une histoire de mode. 

[c-etait-ailleurs]

Le chapeau melon était devenu le motif de la partition musicale qu'était la vie de Sabina. Ce motif revenait encore et toujours, prenant chaque fois une autre signification ; toutes ces significations passaient par le chapeau melon comme l'eau par le lit d'un fleuve. Et c'était, je peux le dire, le lit du fleuve d'Héraclite : "On ne se baigne pas deux fois dans le même fleuve !" Le chapeau melon était le lit d'un fleuve et Sabina voyait chaque fois couler un autre fleuve, un autre fleuve sémantique : le même objet suscitait chaque fois une autre signification, mais cette signification répercutait (comme un écho, comme un cortège d'échos) toutes les significations antérieures. Chaque nouvelle expérience vécue résonnait d'une harmonie plus riche. À Zurich, dans la chambre d'hôtel, ils étaient émus à la vue du chapeau melon et s'aimaient presque en pleurant, parce que cette chose noire n'était pas seulement un souvenir de leurs jeux amoureux, c'était aussi une trace du père de Sabina et du grand-père qui avaient vécus en des temps sans automobiles et sans avions.

Milan Kundera, L'insoutenable légèreté de l'être, folio p. 131

[sunaleisocial]

New MIT-LUMA Lab created to address climate challenges in the Mediterranean region

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New MIT-LUMA Lab created to address climate challenges in the Mediterranean region

The MIT School of Architecture and Planning (SA+P) and the LUMA Foundation announced today the establishment of the MIT-LUMA Lab to advance paradigm-shifting innovations at the nexus of art, science, technology, conservation, and design. The aim is to empower innovative thinkers to realize their ambitions, support local communities as they seek to address climate-related issues, and scale solutions to pressing challenges facing the Mediterranean region.  

The main programmatic pillars of the lab will be collaborative scholarship and research around design, new materials, and sustainability; scholar exchange and education collaborations between the two organizations; innovation and entrepreneurship activities to transfer new ideas into practical applications; and co-production of exhibitions and events. The hope is that this engagement will create a novel model for other institutions to follow to craft innovative solutions to the leading challenge of our time.

The MIT-LUMA Lab draws on an establishing gift from the LUMA Foundation, a nonprofit organization based in Zurich formed by Maja Hoffmann in 2004 to support contemporary artistic production. The foundation supports a range of multidisciplinary projects that increase understanding of the environment, human rights, education, and culture.

These themes are explored through programs organized by LUMA Arles, a project begun in 2013 and housed on a 27-acre interdisciplinary campus known as the Parc des Ateliers in Arles, France, an experimental site of exhibitions, artists’ residencies, research laboratories, and educational programs.

“The Luma Foundation is committed to finding ways to address the current climate emergencies we are facing, focusing on exploring the potentials that can be found in diversity and engagement in every possible form,” says Maja Hoffmann, founder and president of the LUMA Foundation. “Cultural diversity, pluralism, and biodiversity feature at the top of our mission and our work is informed by these concepts.” 

A focus on the Mediterranean region

“The culturally rich area of the Mediterranean, which has produced some of the most remarkable civilizational paradigms across geographies and historical periods, plays an important role in our thinking. Focusing the efforts of the MIT-LUMA Lab on the Mediterranean means extending the possibilities for positive change throughout other global ecosystems,” says Hoffmann. 

“Our projects of LUMA Arles and its research laboratory on materials and natural resources, the Atelier Luma, our position in one of Europe’s most important natural reserves, in conjunction with the expertise and forward-thinking approach of MIT, define the perfect framework that will allow us to explore new frontiers and devise novel ways to tackle our most significant civilizational risks,” she adds. “Supporting the production of new forms of knowledge and practices, and with locations in Cambridge and in Arles, our collaboration and partnership with MIT will generate solutions and models for the future, for the generations to come, in order to provide them the same and even better opportunities that what we have experienced.”

“We know we do not have all the answers at MIT, but we do know how to ask the right questions, how to design effective experiments, and how to build meaningful collaborations,” says Hashim Sarkis, dean of SA+P, which will host the lab. 

“I am grateful to the LUMA Foundation for offering support for faculty research deployment designed to engage local communities and create jobs, for course development to empower our faculty to teach classes centered on these issues, and for students who seek to dedicate their lives and careers to sustainability. We also look forward to hosting fellows and researchers from the foundation to strengthen our collaboration,” he adds.

The Mediterranean region, the MIT-LUMA Lab’s focus, is one of the world’s most vital and fragile global commons. The future of climate relies on the sustainability of the region’s forests, oceans, and deserts that have for millennia created the environmental conditions and system-regulating functions necessary for life on Earth. Those who live in these areas are often the most severely affected by even relatively modest changes in the climate. 

Climate research and action: A priority at MIT

To reverse negative trends and provide a new approach to addressing the climate crisis in these vast areas, SA+P is establishing international collaborations that bring know-how to the field, and in turn to learn from the communities and groups most challenged by climate impacts.

The MIT-LUMA Lab is the first in what is envisioned as a series of regionally focused labs at SA+P under the conceptual aegis of a collaborative platform called Our Global Commons. This project will support progress on today’s climate challenges by focusing on community empowerment, long-term local collaborations around research and education, and job creation. Faculty-led fieldwork, engagements with local stakeholders, and student involvement will be the key elements.

The creation of Our Global Commons comes as MIT works to dramatically expand its efforts to address climate change. In February 2024, President Sally Kornbluth announced the Climate Project at MIT, a major new initiative to mobilize the Institute’s resources and capabilities to research, develop, deploy, and scale-up new climate solutions. The Institute will hire its first-ever vice president for climate to oversee the new effort. 

“With the Climate Project at MIT, we aim to help make a decisive difference, at scale, on crucial global climate challenges — and we can only do that by engaging with outstanding colleagues around the globe,” says Kornbluth. “By connecting us to creative thinkers steeped in the cultural and environmental history and emerging challenges of the Mediterranean region, the MIT-LUMA Lab promises to spark important new ideas and collaborations.”

“We are excited that the LUMA team will be joining in MIT’s engagement with climate issues, especially given their expertise in advancing vital work at the intersection of art and science, and their long-standing commitment to expanding the frontiers of sustainability and biodiversity,” says Sarkis. “With climate change upending many aspects of our society, the time is now for us to reaffirm and strengthen our SA+P tradition of on-the-ground work with and for communities around the world. Shared efforts among local communities, governments and corporations, and academia are necessary to bring about real change.”

[jcmarchi]

New MIT-LUMA Lab created to address climate challenges in the Mediterranean region

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New MIT-LUMA Lab created to address climate challenges in the Mediterranean region

The MIT School of Architecture and Planning (SA+P) and the LUMA Foundation announced today the establishment of the MIT-LUMA Lab to advance paradigm-shifting innovations at the nexus of art, science, technology, conservation, and design. The aim is to empower innovative thinkers to realize their ambitions, support local communities as they seek to address climate-related issues, and scale solutions to pressing challenges facing the Mediterranean region.  

The main programmatic pillars of the lab will be collaborative scholarship and research around design, new materials, and sustainability; scholar exchange and education collaborations between the two organizations; innovation and entrepreneurship activities to transfer new ideas into practical applications; and co-production of exhibitions and events. The hope is that this engagement will create a novel model for other institutions to follow to craft innovative solutions to the leading challenge of our time.

The MIT-LUMA Lab draws on an establishing gift from the LUMA Foundation, a nonprofit organization based in Zurich formed by Maja Hoffmann in 2004 to support contemporary artistic production. The foundation supports a range of multidisciplinary projects that increase understanding of the environment, human rights, education, and culture.

These themes are explored through programs organized by LUMA Arles, a project begun in 2013 and housed on a 27-acre interdisciplinary campus known as the Parc des Ateliers in Arles, France, an experimental site of exhibitions, artists’ residencies, research laboratories, and educational programs.

“The Luma Foundation is committed to finding ways to address the current climate emergencies we are facing, focusing on exploring the potentials that can be found in diversity and engagement in every possible form,” says Maja Hoffmann, founder and president of the LUMA Foundation. “Cultural diversity, pluralism, and biodiversity feature at the top of our mission and our work is informed by these concepts.” 

A focus on the Mediterranean region

“The culturally rich area of the Mediterranean, which has produced some of the most remarkable civilizational paradigms across geographies and historical periods, plays an important role in our thinking. Focusing the efforts of the MIT-LUMA Lab on the Mediterranean means extending the possibilities for positive change throughout other global ecosystems,” says Hoffmann. 

“Our projects of LUMA Arles and its research laboratory on materials and natural resources, the Atelier Luma, our position in one of Europe’s most important natural reserves, in conjunction with the expertise and forward-thinking approach of MIT, define the perfect framework that will allow us to explore new frontiers and devise novel ways to tackle our most significant civilizational risks,” she adds. “Supporting the production of new forms of knowledge and practices, and with locations in Cambridge and in Arles, our collaboration and partnership with MIT will generate solutions and models for the future, for the generations to come, in order to provide them the same and even better opportunities that what we have experienced.”

“We know we do not have all the answers at MIT, but we do know how to ask the right questions, how to design effective experiments, and how to build meaningful collaborations,” says Hashim Sarkis, dean of SA+P, which will host the lab. 

“I am grateful to the LUMA Foundation for offering support for faculty research deployment designed to engage local communities and create jobs, for course development to empower our faculty to teach classes centered on these issues, and for students who seek to dedicate their lives and careers to sustainability. We also look forward to hosting fellows and researchers from the foundation to strengthen our collaboration,” he adds.

The Mediterranean region, the MIT-LUMA Lab’s focus, is one of the world’s most vital and fragile global commons. The future of climate relies on the sustainability of the region’s forests, oceans, and deserts that have for millennia created the environmental conditions and system-regulating functions necessary for life on Earth. Those who live in these areas are often the most severely affected by even relatively modest changes in the climate. 

Climate research and action: A priority at MIT

To reverse negative trends and provide a new approach to addressing the climate crisis in these vast areas, SA+P is establishing international collaborations that bring know-how to the field, and in turn to learn from the communities and groups most challenged by climate impacts.

The MIT-LUMA Lab is the first in what is envisioned as a series of regionally focused labs at SA+P under the conceptual aegis of a collaborative platform called Our Global Commons. This project will support progress on today’s climate challenges by focusing on community empowerment, long-term local collaborations around research and education, and job creation. Faculty-led fieldwork, engagements with local stakeholders, and student involvement will be the key elements.

The creation of Our Global Commons comes as MIT works to dramatically expand its efforts to address climate change. In February 2024, President Sally Kornbluth announced the Climate Project at MIT, a major new initiative to mobilize the Institute’s resources and capabilities to research, develop, deploy, and scale-up new climate solutions. The Institute will hire its first-ever vice president for climate to oversee the new effort. 

“With the Climate Project at MIT, we aim to help make a decisive difference, at scale, on crucial global climate challenges — and we can only do that by engaging with outstanding colleagues around the globe,” says Kornbluth. “By connecting us to creative thinkers steeped in the cultural and environmental history and emerging challenges of the Mediterranean region, the MIT-LUMA Lab promises to spark important new ideas and collaborations.”

“We are excited that the LUMA team will be joining in MIT’s engagement with climate issues, especially given their expertise in advancing vital work at the intersection of art and science, and their long-standing commitment to expanding the frontiers of sustainability and biodiversity,” says Sarkis. “With climate change upending many aspects of our society, the time is now for us to reaffirm and strengthen our SA+P tradition of on-the-ground work with and for communities around the world. Shared efforts among local communities, governments and corporations, and academia are necessary to bring about real change.”

[aforcedelire]

La Promesse, Friedrich Dürrenmatt

Un petit nouveau (et retraduit) dans les polars de chez Gallmeister !

Il y a plusieurs années, le corps sans vie d’une fillette a été retrouvé aux environs de Zurich. Matthias, le policier chargé de cette affaire, a promis aux parents de retrouver le meurtrier… sans savoir qu’il y passerait sa vie.

Alors. J’aime beaucoup les polars. D’habitude, j’aime bien ceux qui ont une ambiance un peu sombre, avec des personnages un peu torturés (par eux-mêmes, psychologiquement hein, et pas par quelqu’un d’autre, qu’on soit bien d’accord). Imaginez… une ambiance policier des années 50, avec un détective à la morale un peu grise et qui est devenu fou / qui a gâché sa vie suite à une enquête qu’il n’a jamais réussi à élucider, alors qu’il y a passé sa vie. Sur le papier, ça donne hyper envie ; en vrai, malheureusement pour moi c’était un raté. Je ne sais pas trop pourquoi ; le style, peut-être : on dirait presque un roman qui aurait été écrit par quelqu’un d’autre, quelqu’un d’extérieur, après avoir écouté une histoire vraie. Pourquoi pas hein, on aurait presque dit Opération Sweet Tooth que Ian McEwan. Mais je ne sais pas, je n’ai pas réussi à rentrer entièrement dans l’histoire de La Promesse. Il fera partie des livres que j’aurais oublié d’ici quelques lectures. Il faut bien quelques coups ratés pour moi chez Gallmeister aussi ! Mais bon, ce n’est pas parce que je suis passée à côté que tu le feras aussi. D’ailleurs, tu l’as lu ? Il te fait envie ?

08/10/2023 - 09/10/2023

[freelance-informatique]

Lorient sur le point de perdre l'un de ses meilleurs joueurs !

Une page se tourne pour le joueur et le club, alors qu'un nouveau chapitre s'annonce sous le soleil espagnol de la Liga. C'est au mythique Parc des Princes qu'Ibrahima Koné a foulé la pelouse pour la dernière fois sous les couleurs du FC Lorient. Un accord entre FC Lorient et Almeria Les rumeurs étaient persistantes, elles sont désormais confirmées. FC Lorient et Almeria ont trouvé un terrain d'entente pour le transfert de l'attaquant malien. La transaction s'élève à 7,5 millions d'euros, avec un bonus pouvant porter le montant total à 9 millions. Une belle somme pour un joueur qui a su se démarquer depuis son arrivée en Bretagne. Lire aussi : - Crise au FC Lorient : Tension maximale entre Régis Le Bris et Loïc Féry ! Zoom sur le parcours d'Ibrahima Koné Formé au Club Olympique de Bamako, Ibrahima Koné n'est pas un novice sur la scène internationale. Avant de rejoindre Lorient en janvier 2022 en provenance de Sarpsborg 08, il a fait ses armes en Norvège et en Turquie. Avec 12 buts en 54 matchs de Ligue 1 et 14 réalisations en 56 apparitions toutes compétitions confondues pour Lorient, Koné a su se montrer décisif, notamment la saison dernière où il a inscrit 7 buts. Un international malien en Espagne Avec 16 sélections et 12 buts pour le Mali, Koné est un élément clé de la sélection malienne. Son transfert à Almeria le verra rejoindre un compatriote, Dion Lopy. Il viendra combler le vide laissé par El Bilal Touré, récemment transféré à l'Atalanta Bergame pour la coquette somme de 28 millions d'euros. https://www.youtube.com/watch?v=SA25_kFtjEw Ibrahima Koné : Un joueur apprécié à Lorient Au-delà de ses statistiques, Ibrahima Koné a conquis le cœur des supporters lorientais. Sa combativité, son abnégation et son esprit d'équipe ont fait de lui un élément incontournable de l'effectif. Son départ, bien que bénéfique financièrement pour le club, laissera un vide dans l'attaque et dans les tribunes. Voir ensuite : - Benjamin Mendy reprend le foot et retrouve un nouveau club ! QUID de l'après-Koné pour Lorient Le FC Lorient ne reste pas les bras croisés face au départ de son attaquant vedette. Le club a déjà sécurisé l'arrivée d'Aiyegun Tosin en provenance de Zurich. Mais les Merlus ne comptent pas s'arrêter là. La quête de renforts offensifs se poursuit, et les fans attendent avec impatience les prochaines annonces avant la clôture du mercato. Visite médicale ce jour avec Alméria Aujourd'hui, Koné s'apprête à passer sa visite médicale en Espagne, dernière étape avant de s'engager officiellement pour 5 ans avec Almeria. Une nouvelle aventure pour le joueur, qui espère continuer à briller et à marquer les esprits, cette fois-ci en Liga. ________ Retrouvez toute l'actu foot sur notre page Facebook et sur notre page Twitter ! Read the full article

[jojobegood1]

🇨🇭💐 BIENVENUE

[lagroupie]

Interview: Fluffy Machine, “Nah Nah Yeah”

Fluffy Machine à Sion, à travers mon Nikon.

C’est en les regardant jouer avec Johnny Mafia à Zurich, puis à Martigny que j’ai découvert les Fluffy Machine. Leurs chansons pop punk à la fois drôle et bien écrites sont très addictives. Quelques jours après leurs deux concerts, je retrouve le groupe dans son QG valaisan à Sion. Juste avant leur répétition, nous prenons place sur de vieux canapés pour discuter. Rejoignez-nous alors que nous parlons de l’évolution du groupe, leurs tournées à travers l’Europe, la vie hors-tournée et plus encore. Un grand merci à Fluffy Machine pour leur gentillesse et leur disponibilité !

À quoi ressemblent vos vies lorsque vous n’êtes pas en tournée ?

Frank: L’été, je cherche du travail et je travaille quand j’en trouve. L’hiver, j’ai mes cours de ski pour devenir prof. Je fais une formation pour obtenir le brevet fédéral, qui est la plus haute reconnaissance en Suisse et qui me permettra d’avoir plein de blé. (rires) J’aime jouer à la PS4 aussi.

Greg: Je suis dessinateur en machines dans un bureau de développement mécanique à Fribourg.

Est-ce que tu habites à Fribourg ?

Greg: Oui. Quand on aime, on ne compte pas !

Jolan: Il fait les trajets tous les dimanches pour venir répéter. La passion de la musique est forte.

Nico: ça fait 14 mois que ça tient ! On a essayé les répètes par Skype, ça ne marche pas.

Greg: J’aime bien polluer la nature avec mon véhicule.

Nico: Je suis chef de projet informatique dans une boîte de e-commerce à 80 %. Sinon je suis dans plein d’assos.

Comment ça se passe lorsque vous devez partir en tournée ?

Nico: On prend tous sur nos vacances, mais ça va. On a tous entre guillemets droit à 5 semaines de tournée par année., ce qui est déjà pas mal. Tout le monde est content, sauf nos copines !

Jolan: Je suis réalisateur d’émissions de divertissement pour une chaîne de télévision régionale. À 80 %. Mis à part Greg qui travaille à 100 %, nous travaillons tous à ce pourcentage. Heureusement, parce que lorsqu’on rendre d’un weekend de tournée de jeudi à dimanche et qu’on doit travailler cinq jours d’affilée, c’est impossible.

Frank: Greg l’immortel y arrive quand même parce qu’il a des chouettes collègues. (rires)

Le groupe existe depuis environ 2013 ou 2014. Je voulais en parler avec vous parce que j’imagine qu’il y a eu beaucoup de changements depuis.

Nico: Nous avons sorti notre premier morceau en 2014, «I don’t want your beer». On avait juste fait un clip sur YouTube. On ne savait pas comment faire ! (rires)

Jolan: Avec Nico, nous sommes là depuis le début. Le batteur de l’époque est parti pour être remplacé par Frank en 2017. Avant Greg, qui est là depuis une année, nous avons eu deux guitaristes. Il y a aussi eu beaucoup de changements au niveau de la musique. Si tu écoutes les premiers trucs, c’était très rapide, skatepunk et bourrin. Il y avait aussi un petit côté 90s qu’on n’a plus tellement. Maintenant, nous avons des chansons plus faciles à jouer. Comme ça on peut encore plus boire en les jouant !

Nico: Nous nous sommes aussi professionnalisés dans notre façon de travailler et d’approcher la composition des morceaux. Nous cherchons plus des mélodies qui puissent plaire à tout le monde.

Jolan: Dans les détails, avant nos chansons étaient une succession de riffs sympas l’un après l’autre. À un moment, je me suis dit qu’il fallait arrêter. Je voulais des chansons qui aient du sens de A à Z, qui aient une âme et qui veulent dire quelque chose. Un refrain ou un riff simple répétés en boucle, qui démarquent la chanson.

Vous avez fait des tournées à l’étranger, par exemple au Royaume-Uni et plus récemment en Allemagne et en Belgique avec les Johnny Mafia. Comment le public étranger réagit-il face à un groupe de pop-punk suisse ?

Nico: Cela dépend du pays. Certains pays t’accueillent comme de la merde, pour dire les choses clairement. (rires)

Le Royaume-Uni ?

Nico: Je dirais plutôt l’Angleterre ! En Écosse, c’était super.

Jolan: Je précise, lorsqu’on dit ‘accueillis comme de la merde’, on parle des conditions. Les gens que nous avons rencontrés sur place étaient tous super gentils.

Nico: Le problème en Angleterre est vite identifié. L’offre est tellement gigantesque que cela dévalorise l’intérêt d’aller à un concert. Il y a des concerts tous les soirs dans les pubs, 7 jours sur 7. C’est donc normal que les gens ne viennent pas, parce que cela n’est plus vraiment intéressant. Ils ne cherchent pas forcément de la nouveauté.

Jolan: Sans donner de chiffres, je pense que le cachet est 10 % de ce qu’on toucherait en Suisse.

Frank: Si on a un cachet ! (rires)

Jolan: Bien-sûr, ce n’est pas une généralité.

Frank: D’un autre côté, l’avantage c’est qu’il est très facile de trouver un concert là-bas. Si on avait voulu faire une tournée en Allemagne en 2018, cela aurait été impossible parce que les Allemands ont des standards minimum dans l’accueil. S’ils doivent payer un groupe au minimum 400 euros, ils ne vont pas prendre de risques.

Greg: J’ai aussi remarqué qu’en Angleterre, beaucoup de groupes avec lesquels tu joues le même soir te demandent d’emprunter tes instruments. Apparemment cela se fait pas mal. C’est une mentalité différente. Des fois on te prévient à l’avance donc ça va et des fois c’est à la dernière minute !

Frank: Le frérot il habite à deux heures de route de la salle et il a rien. Et nous on vient d’Outre-Atlantique et on a tous nos instruments ! (rires)

Parlons un peu de votre dernière chanson, Nah Nah Yeah. À chaque fois que vous la jouez, le public réagit très bien. Je me souviens qu’à Martigny, les gens chantaient avec vous.

Nico: Oui, c’était aussi la première fois qu’on jouait cette chanson en Valais. Ce morceau-là est juste frustrant du point de vue de celui qui écrit les paroles ! (rires)

Jolan: On l’a écrite très rapidement. C’est le principe des nouvelles chansons. Nous sommes en train de composer ce genre de chansons pour notre troisième album. Ce que j’aime bien, c’est qu’en général, tout se fait très vite. Je viens avec un riff, peut-être un pont intéressant au milieu. Et on construit à partir de là.

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Nico: Et moi je fais chier pour les arrangements (rires). Je me souviens que nous avons joué Nah Nah Yeah à un mariage pour tester et nous n’avions pas du tout de paroles pour le refrain. Nous nous sommes dits «On va juste dire ‘Nah Nah Yeah’». La mariée nous a dit de garder ce refrain.

Jolan: ça reste aussi dans l’esprit des nouvelles chansons. Les couplets de Nah Nah Yeah parlent des trucs chiants de la vie qui arrivent un peu tout le temps. Le refrain est une manière de dire qu’on en a plus rien à foutre. On chante «Nah nah nah» avec les copains !

Imaginons que vous deviez enregistrer un albu dans un endroit pas réaliste. Que choisiriez-vous entre la fusée SpaceX d’Elon Musk, le Jura à la préhistoire ou le McDo ?

Frank: Je suis pas fan du McDo. Ça pue !

Jolan: Moi je n’aime pas la fusée.

Nico: Le Jura alors ! Jurassic punk !

C’est pas très safe, mais vous pourrez enregistrer des bruits intéressants.

Nico: Si un T-Rex vient, je le couche ! (rires)

Que peut-on espérer de Fluffy Machine dans le futur ?

Jolan: Nous allons enregistrer un album cet été et donner quelques concerts d’ici la fin de l’année. Nous avons aussi déjà un troisième single qui va sortir en juillet. Puis petite pause de trois ou quatre mois avant de faire le vernissage du nouvel album et de repartir pour une série de concerts.

https://fluffymachine.ch/

https://www.instagram.com/fluffy_machine/?hl=fr

[titou-nz]

Vallée des Rois, Tombeau de Toutânkhamon - Égypte

Expositions

Les expositions consacrées à Toutânkhamon connaissent régulièrement un succès populaire considérable.

En 1967, une exposition du mobilier funéraire de Toutânkhamon au Petit Palais supervisée par Christiane Desroches Noblecourt à Paris a attiré plus de 1 240 000 visiteurs. En 2004, l'exposition « Toutânkhamon – L’Or de l’Au-delà » à Bâle a attiré près de 600 000 visiteurs, mettant à mal la capacité d'accueil du musée où se tenait l'exposition. En 2007, pour une exposition similaire à Los Angeles, on a vendu près de 500 000 billets en un mois.

En 2008, une reproduction grandeur nature du tombeau de Toutânkhamon a été faite à la Toni Areal de Zurich.

Du 27 mai au 5 juin 2011, la Foire Exposition de Limoges présentait « Le fabuleux trésor de la tombe de Toutânkhamon ». Cette exposition reconstituait chaque pièce de la tombe et plus de 1 000 objets retrouvés dans le tombeau étaient présentés au public (répliques réalisées à l'identique par les artisans des Ateliers du Caire dont les deux sarcophages extérieurs revêtus d’or, le sarcophage intérieur en or massif, le masque en or du roi, les deux chars de parade du roi, le trône d’or, les lits funéraires plaqués d’or et la momie du pharaon)

Cette même exposition s'est déplacée à Chambéry du 10 au 19 septembre 2011 à SavoiExpo lors de la Foire de Savoie, à Bruxelles du 20 avril au 27 novembre 2011 à Brussels Expo au Heysel et du 12 mai 2012 au 1er septembre 2012 au parc des expositions de la porte de Versailles.

Une exposition mondiale itinérante est organisée à partir de 2018, « Toutânkhamon, le trésor du pharaon », présentant 150 objets et pièces de mobilier funéraire du Trésor. Elle a débuté à Los Angeles (mars 2018 à janvier 2019) attirant 700 000 visiteurs puis s'est poursuivie à Paris à la Grande halle de la Villette (mars à septembre 2019) où avec 1 423 170 visiteurs, elle est l'exposition la plus visitée de France, devançant une autre exposition de ce trésor, l'exposition « Toutânkhamon et son siècle » qui avait attiré 1,24 million de spectateurs au Grand Palais à Paris en 1967. « Toutânkhamon, le trésor du pharaon » se poursuivra à Londres de novembre 2019 à mai 2020 avant de continuer dans d'autres métropoles, non encore précisées. Les objets rejoindront ensuite en 2024 le nouveau Grand Musée égyptien en cours de construction.

[lagendageek]

SF Connexion 2023 aura lieu du 4 au 5 février 2023 à Colmar (68). Vous l’attendiez avec impatience… La SF Connexion est de retour pour une 11e édition ! Tout comme l’année dernière, notre convention aura lieu au Parc des Expositions de Colmar. Plein de nouveautés et surprises vous attendent : animations, exposants, invités… le tout, organisé par les membres passionnés du 68ème Impérial 💕 Horaires -Samedi 4 février : 10H00 – 19H00 -Dimanche 5 février : 10H00 – 20H30 Voiture En provenance de Strasbourg -Prenez l’autoroute A35 -Continuez sur la N83 -Prendre la sortie n°23 « COLMAR, MUNSTER, KAYSERSBERG, BENNWIHR HOUSSEN » -Suivre la direction COLMAR puis PARC DES EXPOSITIONS En provenance de Mulhouse -Prendre l’autoroute A35 -Puis prendre la sortie n°24 « NANCY, SAINT-DIÉ, ÉPINAL, KAYSERSBERG, COLMAR NORD » -Suivre la direction PARC DES EXPOSITIONS Avion EuroAirport BÂLE/MULHOUSE (62 km, 40 minutes en voiture) Aéroport International de STRASBOURG (66 km, 45 minutes en voiture) Aéroport de ZURICH (157 km, 1h30 en voiture) Bus Avec la TRACE Pendant les évènements en journée : ligne E Un bus toutes les 40 minutes relie la gare, le Théâtre et le Parc des Expositions de 9h00 à 19h35 (tarification Trace habituelle). Arrêt Gare : ilôt central face à la sortie voyageurs Arrêt Théâtre : quai B Arrêt Parc des Expositions RD83, à l’extérieur du Parc, le long de la RD83, à hauteur du portail. Consultez les horaires de la ligne E Hors évènements : ligne 7 arrêt Timken Plus d’infos Allô Trace 03 89 20 80 80 Agence Commerciale 29 rue Kléber à Colmar Train Au moins un train par heure de et vers Strasbourg et Mulhouse

[swedesinstockholm]

10 mars

j’ai négocié du temps pour écrire dans mon journal pendant qu’elles font la cuisine en échange de faire la vaisselle après manger. j’ai passé tout le trajet jusqu’à zurich à noter ce que je voulais écrire sur mon téléphone mais je crois que je suis passée à autre chose, ça y est, j’ai fait la transition à genève avec r. et s. et notre bulle-résidence autogérée dans la salle du cinquième étage du bâtiment a de la head avec la vue sur les montagnes qui disparaissent quand il pleut. dans la cage d’escaliers en verre on voit un pic entièrement recouvert de neige. quand on fait les courses j’essaie de me persuader que “money is not a problem” comme disait pauline quand elle nous racontait la fois où ils ont joué en suisse avec sa compagnie de théâtre et qu’ils stressaient à cause de l’argent. mais ça va, je crois que j’ai fait des progrès. je me demande si ç’a un lien avec mes autres progrès. si tout est lié. je me demande aussi si tout ça, toute cette lente lente renaissance, c’est pas un peu lié à c. qui m’a délivrée de mes ancêtres dans sa maison aux meubles blancs et roses remplie d'orchidées à l’automne dernier. je sais vraiment pas quoi en penser. cet après-midi en discutant de l’histoire de r. on parlait de souvenirs, de flashs, ou de sensations qu’on pouvait avoir mais qui venaient pas de notre propre vie, de notre propre vécu, des trucs qu’on a hérités de nos ancêtres, des traces qu’ils ont laissées dans notre corps, dans nos os, comme l’explique camille de toldedo dans son livre sur son trauma de famille. mais je leur en ai pas parlé. je sais pas pourquoi.

parfois j’ai un peu peur de servir à rien parce que c’est le projet de r. et c’est s. qui prend les choses en main parce qu’elle a de l’expérience et qu’elle a un million d’idées qui lui viennent à la seconde et j’ai l’impression de rien avoir à apporter parce que c’est pas mon projet avec mon idée de départ et les idées me viennent plus lentement. alors j’essaie de me dire que je suis pas là pour rien, elles voulaient de moi à prague, elles m’aiment bien, je suis là, j’ai le droit, je fonctionne juste à mon rythme. même si aujourd’hui en les regardant balancer les boules de plâtre avec les micros attachés à un câble je me demandais si je voulais vraiment m’embarquer là-dedans. parfois je me demande si ce que je veux vraiment faire en fait c’est pas juste un one woman show où je raconte ma vie mais juste d’une manière un peu poétique et avec des chansons. est-ce que je suis vraiment une artiste, ou tout ce que je veux c’est juste raconter ma vie et me débarrasser de mes traumas? est-ce que j’utilise l’art uniquement comme thérapie et si ç’a aucun lien avec ma vie ou mon vécu, je m’en fous? elles parlent déjà d’un festival de performance en mai et d’un autre en janvier prochain et ça me fait un peu bizarre de me dire que ça va durer, dans le futur.

11 mars

quand je lui ai posé des questions sur ses études de théâtre, s. m’a parlé de tous les cours qu’elle avait dont un de moving, et donc elle est une mover, une bougeuse, there’s dancers and then there’s movers comme dit laura a. dans la conversation avec bruno, pas de manière péjorative, mais dans ma tête, un peu quand même. mover. on est tous des movers. c’est quoi ce terme. ce terme à ma portée. je deviendrai jamais une danseuse mais je peux devenir une mover. avec quelques workshops de plus et une bonne thérapie pour arrêter de me tenir voûtée. dans la conversation à un moment elle dit le mot performing arts comme si c’était un mot magique avec des étoiles qui clignotaient dans ses grands yeux, ou peut être que c’était dans les miens. mais depuis que je suis ici, tout ce à quoi je pense, c’est l’écriture. jeudi r. était plongée dans son trafic de mixer et de subwoofer et de câbles et de waveform et d’ableton live et d’échos et de reverb et d’ampli et d’aigus et de graves et de fréquences et de modulations et moi pendant ce temps j’étais assise par terre et je notais sur mon téléphone tout ce que je voulais écrire dans mon journal parce que je l’avais pas avec moi et je me sentais démunie. raconter la vie, toujours toujours, peut être que c’est le seul truc qui m’intéresse vraiment, mais peut être que tout art raconte la vie, mais vraiment, rien ne vaut l’écriture d’un bon livre. la technologie me gonfle. je suis une taoïste. un stylo et puis c’est tout. transformer la vie en histoire, comme avec a., raconter la vie des autres, celle de r. et de son père astronome en chine et de sa relation avec lui par exemple.

[bookofsand123]

91 jours avant la mort de Delphine (= 91 a.l.m.d.d.)

Claude est un vieil homme. Il a 89 ans, il a été marié, mais est veuf depuis 40 ans. Il porte une longue barbe blanche parce qu’il n’aime pas se raser. Ses cheveux sont blancs aussi. Il est pauvre, mais heureux, et vit dans un petit appartement avec un petit jardin, dans la banlieue de Bruxelles. 

Il a travaillé comme ingénieur dans un sous-marin quand il était jeune, jusqu’au jour où il a eu un accident pendant qu’il était sous l'eau: le sous-marin a perdu de la pression, la moitié de son équipe est morte. Il a passé trois mois à l’hôpital, mais il est vivant, même s'il a perdu l'ouïe. Après l’accident, il a eu plusieurs emplois, il a été sous-chef, fermier, chasseur, pêcheur, tailleur. Il mène une vie normale, il comprend la langue des signes et sait lire sur les lèvres. Dans son jardin il y a divers outils pour cultiver un petit potager, parmi lesquels une houe, une pelle. Il y a aussi des poulets qu’il vend au marché. 

Sa petite fille Delphine vient toutes les semaines pour ranger l’appartement. Delphine et Claude se trouvent dans la cuisine, la lumière est éteinte. Aujourd’hui c’est un jour particulier, différent des autres. Delphine arrive avec un petit lézard sur son épaule. Claude le regarde et lui dit “Delphine, c’est quoi?”. Sa petite fille lui répond “C’est mon lézard!”, à qui il demande perplexe “Quoi?”. “C’est mon lézard de compagnie: elle s'appelle Brioche. Elle est très intelligente, elle comprend tout ce que je lui dis. Regarde. Brioche, allumez la lumière.”. La petite lézarde descend de l'épaule, va sur le ventre, puis sur sa jambe, monte le mur, appuie sur l'interrupteur et puis retourne sur l’épaule de Delphine. Claude est surpris, il a jamais vu une lézarde comme ça et dit “Ta mère n'approuverait pas, elle n’aimait pas les animaux de compagnie, et les reptiles en particulier”, à qui Delphine répond “C’est pas vrai! On a toujours habité dans des appartements minuscules, on avait pas de place, Maman ne voulait pas que les animaux vivent dans un petit espace, mais maintenant j’ai mon appartement et je décide pour moi”. Delphine finit de nettoyer, cuisine au four du poulet avec des pommes de terre et ils mangent ensemble, Delphine, Claude, et Brioche. Ils sont tous contents.

Finalement, quand il fait noir dehors, Delphine decide de sortir , elle est à la porte de la maison quand elle dit “N’oublie pas, demain matin à 6h nous devons être à l'aéroport pour prendre le vol pour Zurich. Papa nous attend.”. Claude fait signe que oui avec la tête et Delphine sort.

[mel-et-ses-histoires]

Vous vous souvenez lorsqu'on était un peu avant la sortie des premiers vaccins, que tout le monde étaient en mode "on veut pas être des cobayes", que forcément ça allait être dangereux pour la santé et qu'on a commencé à menacer les médecins de mort, qu'on parlait de refaire les procès de Nuremberg , (vous vous souvenez aussi du vaccinodrome qui avait été incendié ?) ?

Bon ben là un professeur de l'université de Zurich qui avait été mandaté pour bosser sur une mission en lien avec le covid a été enlevé par un antivax (et platiste). A priori c'était pas un acte d'un mec isolé parce qu'un autre mec est recherché pour avoir aidé à la planification de l'enlèvement.

Ah oui, et pendant l'intervention des forces de l'ordre qui ont trouvé l'identité du gars et sont allez le chercher chez lui, le mec à tuer sa femme avant d'être abattu.

Mais bon après tout c'était pour défendre le peuple des éveillés contre la dictature donc tout va bien n'est ce pas ?

[lily-yvonne]

LE LINCEUL DE TURIN

 Depuis de longues années, votre serviteur a une grande Foi en l’authenticité du Linceul de Turin. Relique sacrée à mes yeux, car je vous confirme haut et fort que c’est bien le Linge mortuaire qui a servi à envelopper le Corps du Christ ! Grâce à Dieu, votre serviteur a été inspiré d’organiser trois pèlerinages à l’occasion de l’ostension du Linceul à Turin en 1998 et l’an 2000. C’est une grâce immense et exceptionnelle qui m’a été donnée, car j’ai pu voir de près cette impressionnante Relique de quatre mètres trente-six de long. La grâce a aussi été dans le fait que jamais le Linceul a eu droit à une ostension aussi rapprochée. En effet, c’est en général tous les vingt ans que nous avons l’honneur de pouvoir nous recueillir devant cette sainte Relique et durant trois minutes seulement ! C’est Jean-Paul II qui avait demandé et obtenu une ostension exceptionnelle à l’occasion du Jubilé. Comme à chaque fois, une foule immense de tous les pays a fait honneur au Linceul du Christ. Cela m’a fait chaud au cœur de voir les millions de personnes ferventes, heureuses de se rendre à ce rendez-vous unique. En effet, il faut avoir approché de près cette sainte Relique pour savoir ce que nous pouvons ressentir. Personnellement, j’avoue avoir été particulièrement ému et ai ressenti dans toutes les fibres de mon corps toute la souffrance de la Passion…

 D’où le chant que votre serviteur a composé sous inspiration spirituelle et qui relate avec intensité mes sensations particulières face au Linceul du Christ. Ce chant, d’une durée de six minutes, a été écrit et composé en vingt minutes seulement sous la dictée de l’Esprit-Saint. Afin de prouver que ce chant a été directement inspiré de l’Esprit de Dieu, votre serviteur vous offre le clip vidéo ci-joint en fin de ce dossier. Du fait que je ne peux faire payer à quiconque les Informations venant de Dieu (« Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. »), je donne donc ce DVD que vous pourrez visionner par le biais de votre lecteur de salon, ou sur un ordinateur. Si vous n’avez pas de platine DVD, il est possible d’écouter seulement le chant sur un simple lecteur de CD. Cette réalisation et le don de cette œuvre sont pour la seule gloire de Dieu. Aussi je vous demande d’en avoir le plus grand respect et de bien vous imprégner des Paroles, dont vous pouvez vous servir comme support d’évangélisation ou de méditation. 

Le Linceul de Turin a été controversé et à tort ! Ceci a été volontaire et prémédité par Satan afin de semer la confusion dans les esprits, y compris de l’Église. Quelques scientifiques manipulés par le Diable ne se rendent même pas compte que les arguments qu’ils soutiennent sont absurdes, car totalement irrecevables. Nous autres, par la grâce de l’Esprit-Saint, savons que ce Linge sacré est bien celui qui a contenu le corps du Christ et, par notre Foi intense, n’avons nullement besoin de preuves fallacieuses nous démontrant l’indémontrable. Néanmoins, afin de contenter tous les lecteurs de ce dossier ( et cela ne va pas être facile ! ), je vais utiliser les mêmes propos stupides tenus par les détracteurs du Linceul afin de les confondre. Voici donc ce que ces personnages « savants » – heureusement minoritaires – en disent de cette Relique : 

1- « Le "Suaire" de Turin, ayant été daté en 1988 par le carbone 14 en ressort qu’il a été fabriqué environ à la fin du treizième ou début du quatorzième siècle. » 2- « Nous n’avons pas trouvé de pigments de peinture, ce qui ne signifie pas qu’il n’y en a pas, en revanche, tout porte à montrer que l’apparition des traces laissées sur le "Suaire" est bien de nature photographique. » 3- « Nous en concluons donc que le "Suaire" de Turin est faux et que son ingénieux faussaire se nomme Léonard de Vinci. » 

Bien entendu votre serviteur abrège ces énoncés invraisemblables, parce que je n’ai pas de temps à perdre à m’étendre inutilement dans la profusion cafouilleuse de leurs inepties. D’autant que, pour ceux qui possèdent la science de la Vérité, ces « savants » manipulés par le Diable se ridiculisent eux-mêmes. Toutefois, pour les gens moyennement cultivés et se posant des questions sur le sujet, ils sont odieusement trompés par ces personnages sans scrupule remplis de vanité. Maintenant et afin de remettre les pendules à l’heure, je vais humblement démanteler toutes les objections de ces « scientifiques » pédants…

-  Le « Suaire » est impropre pour parler du Linceul de Turin. Le mot « suaire » provient du latin « sudarium » qui signifie : « sueur ». Le suaire était utilisé par les Hébreux, selon la tradition, afin d’entourer la tête des morts avant de les placer dans les tombeaux. Ce linge n’avait pas pour seule fonction d’éponger la sueur et le sang, mais aussi d’apporter une pression sous le menton afin d’empêcher la bouche du mort de s’ouvrir. A cet effet, il arrivait parfois en plus qu’une mentonnière était fixée. Déjà, il résulte une grave ignorance de la part de ces dit « scientifiques » à ce sujet… Tandis que le Linceul est le drap mortuaire qui a enveloppé entièrement le corps nu du Seigneur. Quant au Suaire du Christ, il a été placé comme il se doit aussitôt la descente de la croix et le corps a été transporté avec ce tissus entourant la tête de Jésus jusqu’au sépulcre. Ensuite le Suaire a été retiré, puis laissé de côté et Jésus a été déposé dans un drap mortuaire neuf Le recouvrant complètement. Préalablement deux pièces de monnaie ont été placées sur les paupières. Puis, hâtivement, ( parce que le temps du Sabbat était arrivé et qu’il était interdit de toucher un cadavre ) trois bandelettes ont été misent provisoirement autour du Linceul, ( au niveau du cou, du thorax et au bas des jambes ) dans l’attente de revenir après la fête préparer le corps selon l’usage... 

- Effectivement, en 1988, trois échantillons miniatures prélevés sur le Linceul ont été envoyés dans trois laboratoires différents ( Tucson, Oxford et Zurich ) à des fins d’expertises par le biais du carbone 14. Les résultats des rapports approximatifs disent que : « ce linge a été fabriqué entre 1260 et 1390 », certes, mais est-ce que cela est suffisant pour apporter une preuve formelle de datation ? D’autant que les laboratoires en question avaient sur le rapport un siècle environ de décalage et cela me paraît déjà une grosse lacune, mais personne n’en a fait état ( sauf JeanBaptiste Rinaudo, Prêtre et physicien ). D’autre part, les cinquante milligrammes d’échantillons qui ont été prélevés proviennent du bord du Linceul, à l’endroit même où il a été maintenu par des centaines de mains lors des multiples ostentations dans les siècles passés. Ce n’est donc pas un bon choix d’avoir procédé à une étude sur de minuscules bouts de lin incrustés d’un amalgame de crasse et de bactéries. Par ailleurs, nous savons que le lin, justement à cause des facteurs polluants, est une matière extrêmement difficile à analyser et surtout au carbone 14. Puis il est utile de savoir qu’au tissage, le lin chauffe et contient forcément un apport en carbone pouvant fausser les analyses. A la rigueur, pour que l’analyse du carbone 14 soit fiable, il aurait fallu que le Linceul reste dans un coffre blindé stérilisé, à l’abri de la lumière et des particules polluants, et ce depuis les origines… 

- Or, les origines du Linceul nous les connaissons fort bien. Il y a en effet des traces historiques facilement vérifiables pour ceux qui veulent s’en donner la peine. C’est le 15 août 944 ou est mentionné pour la première fois le Linceul du Christ. Il y est question de deux Linges sacrés arrivés à Constantinople, dont les preuves manuscrites sont conservées à la bibliothèque du Vatican. Le premier Linge est le Mandylion portant l’effigie du Visage du Christ. Le second Linge porte l’image entier du corps de Jésus : « Qui non par main (d’homme)… a été imprimée par les seules sueurs de l’agonie qui ont coulé comme des caillots de sang, ce sont elles qui ont coloré l’empreinte véritable du Christ… » Puis en 1147, le Roi de France, Louis VII, vénère le Linceul aux Blachernes à Constantinople. Ensuite il y a d’autres dates connus que chacun de vous peut vérifier. Sans oublier le Codex de Pray, manuscrit Hongrois datant de 1190 et dont  l’iconographie représente les mêmes concordances que le Linceul. ( Bibliothèque national de Budapest ) Mais je ne vais pas ici remplir ce dossier avec des références, alors qu’il existe bon nombres d’ouvrages sérieux sur le sujet.1 Cependant ces quelques dates prouvent incontestablement que le Linceul existait longtemps avant le 14è siècle. Mais la mauvaise foi étant, pour ceux que le Linceul du Christ dérange, ils cherchent en vain des arguments fallacieux quitte à se ridiculiser, ce qui est exactement le cas… 

- N’oublions pas qu’avant les expertises au carbone 14, il y a eu des recherches très sérieuses sur le Linceul et faites par des scientifiques dignes de confiance. Il a en effet été découvert des éléments troublants : -1) en 1976 : "Présence sur le Linceul de granules de pollen provenant de plantes désertiques qui poussent en Palestine ; le pollen le plus présent sur le Linceul est identique à celui que l’on trouve le plus souvent dans les sédiments du lac de Génésareth, précisément dans les couches sédimentaires qui datent de deux mille ans ; un autre échantillon de pollen provient d’Asie Mineure, plus précisément des environs de Constantinople, et un grand nombre de granules sont d’origine française et italienne ; il est donc logique de déduire que la vie historique et géographique du Linceul correspond aux migrations qu’il a connues dans le temps selon les témoignages recueillis." ( Sindon, cahier n°23, avril 1976 ) -2) En 1981 : Le Linge contenait "du sang humain" et une "identification de traces d’aloès et de myrrhe". -3) En 1982 : "Les traces de sang du linceul que nous venons d’examiner appartiennent au groupe A B."

 - Tiens donc, un groupe AB, comme c’est curieux ! Nous savons que 3% seulement de la population possède un tel groupe sanguin. D’autre part, dans la cathédrale d’Oviédo en Espagne est situé le véritable Suaire ( transporté depuis Jérusalem au début du VIIè siècle ) et qui a servi pour la mise au tombeau du Christ, tel que j’en ai fait mention plus haut. Or ce Suaire, après analyse du sang, est également du groupe AB ! Par ailleurs nous avons aussi comme référence le Miracle de Lanciano. Pour les personnes n’ayant pas eu connaissance de ce miracle, je résume qu’il s’agit d’un phénomène réel qui s’est produit à Lanciano en Italie au VIIIè siècle. C’est l’histoire authentique d’un moine qui avait perdu la Foi en la transsubstantiation et, durant la sainte consécration eucharistique, l’Hostie s’est vraiment changée en muscle cardiaque et le Vin en sang.2 Or le sang a été analysé et il se trouve qu’il est aussi du groupe AB !

 - Précisons au passage, lors des analyses microscopiques approfondies, qu’il n’a été décelé aucune trace picturale, ni de sels argentiques. Il est donc totalement exclu que cette emprunte soit l’œuvre d’un peintre, ou d’un génie déjà expert en photographie… au quatorzième siècle ? Je vous précise pareillement qu’en 1993 a eu lieu à Rome un symposium scientifique international pris à l’initiative du C.I.E.L.T ( Centre International d’Études sur le Linceul de Turin ). Etait présent à ce symposium 57 savants internationaux et je donne ici un extrait des conclusions de cet acte officiel : « Le Linceul de Turin est bien l’authentique Linceul de Jésus de Nazareth, personnage historique mort vers l’an 30 de notre ère. »3 A partir de 1970, la NASA, et en 1980 des chercheurs italiens, puis en 1994 des chercheurs du CNRS se sont penchés sur les photographies exceptionnelles du Linceul. Ces photographies ont été analysées en détail par le biais du matériel informatique et les découvertes ont été particulièrement intéressantes. A savoir : Visage en trois dimension ( difficile à réaliser avec nos moyens actuels ), ne possédant « aucune direction privilégiée », et des écritures anciennes grecques. Ces inscriptions traduites en français révèlent : « Jésus, Nazaréen, à la mort tu iras ». 

- En 1979, à l’université Loyola de Chicago il a été découvert sur la paupière droite de la Sainte Face l’empreinte d’une pièce de monnaie : un dilepton lituus, frappé par Ponce Pilate à la fin de l’année 29. En 1996, il a été découvert sur l’arcade sourcilière gauche la trace d’une autre pièce de monnaie identifiée comme : lepton simpulum, frappée elle aussi par Ponce Pilate en l’an 29 de l’ère chrétienne. Il était en effet de coutume chez les Juifs de placer une pièce de monnaie sur les paupières des morts afin qu’elles restent closes. Grâce à d’autres recherches en ce sens, par le biais des technologies de pointe, il a été possible de vérifier que c’est bien une lance romaine qui a perforé la cage thoracique de JésusChrist sur la droite, et que le coup a été effectivement porté après la mort du Seigneur sur la croix. 

- Enfin pour terminer sur les éléments clés qui font tomber un à un les arguments non fondés des quelques détracteurs stupides, il en revient à l’historienne suisse du textile et conservatrice : Mme Mechthild Flury-Lemberg – qui a travaillé « en secret » sur la restauration du Linceul en 2002 – d’apporter sa remarque pertinente. Elle nous dit : « Il existe une ligne tissée sur le Linceul, comme vous pouvez le voir cette ligne est extrêmement bien faite. On a retrouvé des traces de ce type de points dans la ruine de la forteresse de Massada, ( au bord de la mer Morte ). Tout ce qui concerne la toile à proprement parlé, montre qu’il s’agissait d’une pièce très précieuse. On sait que le tissu de Massada date de l’époque du Christ et qu’il est de la même facture. Ce type de tissage n’a jamais été retrouvé dans l’Europe du moyen-âge. La toile de Massada remonte à l’an 7 après Jésus-Christ, et on peut y voir ce point particulier. Les deux toiles ne sont pas comparables, mais c’est ce point qui est le même. Ce procédé était donc connu. Ce point n’est visible que d’un côté. De ce côté-ci c’est lisse et de l’autre on voit ce petit point délicat, qui est réalisé de façon très méticuleuse. Il savait ce qu’il faisait. C’est un travail de professionnel. Je ne crois pas à la datation au carbone 14. Il y a trop d’indices qui indiquent que cette pièce remonte au premier siècle de notre ère. » ( Emission sur France 5 « Le Saint Suaire : La fin d’un mystère », du samedi 13 novembre 2004 ). 

- La conclusion qui s’impose en la matière est d’abord de préciser qu’il s’agit bien d’une « projection » photographique, mais non faite par un homme, puisqu’il y a absence d’argent sur le Linceul. Et s’il devait y en avoir un peu, se serait à cause du frottement du tissu qui se serait produit dans le reliquaire en argent datant du XVIè siècle où était entreposé le Linceul. Dans ce cas, la quantité serait infinitésimale, donc trop insuffisante pour prouver qu’elle ait servi de révélateur pour former une contre-façon...

Pour démontrer certaines absurdités et entrer dans le jeu des détracteurs, si vraiment ce Linge d’exception était l’œuvre d’une reproduction photographique de la part d’un grand « génie » tel que Léonard de Vinci, il aurait fallu qu’il : 1)- Installe dans une chambre noir une toile de Hollande de 436 centimètres de long sur 110 centimètres de large parfaitement droite, ou pliée en deux. 2)- Badigeonne cette toile avec du sel d’argent. 3)- Fasse un petit trou dans un mur afin d’y placer une lentille en cristal. 4)- Etudie avec grande précision les Évangiles. ( Bien que l’emprunte laissée par le Christ sur le Linceul montre une crucifixion dans les poignets et non dans les paumes des mains comme on a l’habitude de voir dans les œuvres picturales traditionnelles. ) 5)- Trouve un homme bien proportionné de 178 cms,1 avec des cheveux très longs et tressés à l’arrière. ( Un homme vivant bien sûr, car des crucifiés romains il en existait plus depuis le VIIè siècle. Or seul Jésus a été crucifié de cette façon particulière qui Lui est propre, voulu justement pour que la souffrance soit à son comble et que l’on puisse authentifier le Linceul. ) 6)- Fasse subir à cet homme durant des heures les odieuses souffrances de la Passion du Christ, à savoir : a) des coups extrêmement violents portés au visage et sur le corps ; une flagellation de 122 coups déchiquetant un corps nu avec un fouet romain ( flagrum romanum ) reconstitué avec des osselets en plomb au bout de deux lanières courtes en cuir attenant au manche ; b) tresse une couronne d’épines de jujubier ( ziziphus spina-christi ) et l’enfonce brutalement sur la tête de sa victime ( consentante bien sûr pour le plaisir ! ). Lui fasse porter sur les épaules un patibulum ,( barre transversale d’une trentaine de kilos ) sur un important trajet, sans oublier de le faire chuter pour montrer sur sa future « œuvre » des genoux tuméfiés, ( ça fait plus vrai ! ) ; c) le crucifie premièrement en lui plantant des clous au sol sur le patibulum, le monte à force de bras sur une poutre bien droite et après avoir disposé le pied gauche sur le pied droit, plante un gros clou directement sur le pieu de la croix. d) Et enfin laisse la victime dans cette position durant des heures interminables ( Oui, la représentation de l’empreinte laissée sur le Linceul montre que Jésus à souffert plusieurs heures en se vidant lentement de Son Sang. ) e) Donne un coup ultime sur le flan droit en perforant la cage thoracique de ce pauvre homme, avec une lance d’époque romaine antique ! 7)- A descendu sa victime au sol ( toujours à bout de bras ? ), lui a posé sur les yeux des pièces de monnaie frappées sous Ponce Pilate. 8)- A pendu son cadavre à une certaine distance du trou optique, d’abord de face pendant au moins 8 heures. 9)- Entre dans la chambre noir pour retourner la toile et ensuite à l’extérieur pour retourner le cadavre afin que celui-ci soit pris de dos, encore 8 heures. 10)- Enterre son cadavre qui devait sentir mauvais après quelque 24 heures ( au soleil ? ) et revienne faire tremper son faux linceul dans le bain révélateur…

Mon Dieu, quel scénario ! Et surtout quel imagination de la part de quelques hommes se prétendant « scientifiques » ! Nous voyons nous-même qu’une telle fiction est totalement irréalisable, même avec un « génie » de la trempe de Léonard de Vinci. Il est clair que ces personnages manipulés par le Diable brassent beaucoup d’air pour nous démontrer l’absurde. Avec les quelques informations émises par d’autres scientifiques sérieux, que votre serviteur a glanées et notifiées ici, il est évident que la notion même de « fausse relique » ne s’applique pas au Linceul de Turin . Certes, au moyen-âge, les faussaires de reliques étaient nombreux, car c’était un marché lucratif pour ces escrocs sans scrupule qui profitaient de la naïveté des pèlerins. Mais justement, grâce à notre technologie, nous pouvons aujourd’hui aisément démontrer si une relique est authentique ou non. Quant au carbone 14, non pas que je critique ce moyen de dater un objet ancien, mais il ne convient pas toujours lorsqu’il s’agit d’analyser une pièce d’étoffe et plus particulièrement du lin contaminé par des milliards de micro-organismes. N’oublions pas non plus que le Linceul de Turin a été victime d’un incendie à la Chapelle de Chambéry la nuit du 2 au 3 décembre 1532. Le Linceul a été sauvé de justesse et réparé grossièrement avec des rajouts de pièces de lin par les Clarisses du lieu. Néanmoins, il est utile de savoir que le Linceul a reçu un apport considérable en isotopes, ce qui est également un facteur pouvant fausser les donnés du carbone 14. Sans oublier évidemment le « flash » de la Résurrection du Christ qui est encore un élément à prendre en compte. Lorsqu’on fait une analyse d’une Relique d’une aussi grande importance qu’est le Linceul de notre Seigneur, il ne faut négliger aucun paramètre et étudier cette pièce unique avec sérieux et minutie. Ce qui ne semble pas du tout avoir été le cas pour ces laboratoires qui, apparemment, auraient été victimes de problèmes techniques et humains…

Bref, votre serviteur n’avait nullement besoin de tout ce remue ménage pour savoir que le Linceul de Turin est bien le Linge mortuaire du Christ. La Foi ne se mesure pas avec des données scientifiques tellement humaines et subjectives. La Foi ne se discute pas, soit on y croit, soit on y croit pas, point final. Maintenant et pour clore définitivement ce débat inutile, je vais ci-dessous vous écrire textuellement ce que Jésus m’a dit au sujet de Son Saint Linceul, par Son Esprit, et après Lui avoir posé la question :

« Oui, le Linceul de Turin est bien le Linge dans lequel a été déposé Mon Corps meurtri. J’ai laissé Mon empreinte au moment de Ma Résurrection afin de montrer aux hommes l’horrible souffrance de Ma Passion. C’est à la fin des temps qu’il fallait que Ma Face et Mon Corps apparaissent nettement pour aider tous les hommes à supporter, dans la Foi, les événements qui viennent avant Ma Parousie. J’ai voulu qu’il en soit ainsi pour Ma gloire et le salut des âmes. »

Pourquoi le Linceul de Turin fait-il autant l’objet de polémiques, surtout par des hommes qui n’ont même pas peur de se ridiculiser aux yeux de tous ? Tout simplement parce que ce Linge mortuaire sacré prouve incontestablement la Résurrection de notre Seigneur, donc la preuve officielle qu’Il est bien le Fils de Dieu ! Ce point fondamental gêne d’abord les Juifs qui ne croient ni en la Résurrection de Jésus-Christ ni en Sa Divinité. Idem pour les musulmans, à cause de la phrase du Coran que j’ai déjà citée plus avant et qui nie non seulement la Résurrection de Jésus, mais Sa Crucifixion. Alors évidemment, si tous les scientifiques du monde entier devaient avouer unanimement que le Linceul de Turin est bien le Linge mortuaire de « Jésus de Nazareth », comme l’affirme les Actes du Symposium de Rome, cela ferait désordre dans les religions opposées ! De toute évidence la franc-maçonnerie qui, comme nous le savons est d’origine juive, n’a pas du tout intérêt à ce que la Vérité se sache. Voilà pourquoi le Linceul a été victime de deux incendies. L’un à Chambéry en 1532 et l’autre dans la nuit du 11 au 12 avril 1997 à Turin, dans la chapelle où était entreposé le Linceul à l’intérieur d’une châsse en verre blindé. Pour ce dernier incendie, les autorités ont conclu à un « accident » survenu dans la cuisine à la suite d’une réception. Votre serviteur sait qu’il n’en est rien et ce prétendu « accident » a été en réalité provoqué par l’un des convives… Bref, tout a été dit, et je ne vois pas l’utilité d’ajouter autre chose sur le sujet. Ceci est une affaire de conscience dans l’Esprit-Saint… A propos, l’Esprit-Saint n’a pas voulu, sans doute, convaincre un bon nombre de Prélats catholiques, puisque ceux-ci n’ont pas encore pris une position ferme quant à l’authenticité du Linceul de notre Seigneur. Seul Jean-Paul II savait, mais il s’est tu par respect de son entourage pas toujours en accord avec le Saint Pontife. Il est vrai que l’Église ( des hommes ) a toujours eu peur du ridicule. D’où la « prudence » observée concernant le Linceul. Mais à ce point, c’est un aveuglement caractérisé, pour ne pas dire… maladif !

Au moment où j’ai écrit ces dernières lignes, Jean-Paul II vient de nous quitter ce samedi 2 avril 2005 à 21 h 37. Comme votre serviteur l’avait prévu cela tombe au moment du temps pascal ( "fête importante pour l’Église" ) et justement au début du mois d’avril, tout comme la mort de notre Seigneur Jésus-Christ. Le décès prévisible de Jean-Paul II me fait une peine incommensurable. Non pas à cause de sa disparition en elle-même, puisque je sais que ce Pape de la Paix est à présent auprès de Dieu, mais à cause de ce qui va arriver demain à notre pauvre monde. Tant que cet homme particulier était en vie, rien de très grave ne pouvait survenir, mais maintenant il faut s’attendre au pire...

Je rappelle que le prochain Pape sera : italien, progressiste franc-maçon et rejeté par le SacréCœur de Jésus.1 Il aura un règne assez court, car il sera obligé de fuir le Vatican assiégé par les musulmans et les Russes. Il sera égorgé, avec d’autres Prélats, devant une grande croix. Préalablement il aura à faire à l’éclatement d’une guerre civile en Italie. Ce Pape sera un réformateur défendant des idées libérales diamétralement opposées aux principes conservateurs et rigoureux de Jean-Paul II. Ce nouveau Pape sera conseillé par l’esprit du Démon et ses réformes seront une abomination à la Face de Dieu. C’est pourquoi il chutera et entraînera avec lui la majeure partie de l’Église catholique. Certes Jean-Paul II n’était pas absolument parfait, ( comme chacun d’entre-nous ) mais il bénéficiait de l’appui du Sacré-Cœur de Jésus Miséricordieux et de la haute protection du Cœur Immaculé de la Sainte Vierge Marie. Ce qui ne sera pas du tout le cas pour ce prochain Pape. Alors restons sur nos gardes et prions intensément, parce que c’est maintenant que va venir la chute de cette Église catholique, en attendant l’arrivée de la future Église de Lumière Universelle du Sacré-Cœur sous la domination de « Pierre II »…

Ne croyez surtout pas que je prenne plaisir à écrire toutes ces Révélations ou Prophéties. C’est tout le contraire, mon cœur est dans une souffrance inexprimable. Deux sentiments ambivalents existent dans mon esprit : le premier est cette peine immense que je ressens pour mon Église catholique, mais aussi la déchéance du monde dans lequel je vis. Le second est de la joie, grâce à cette projection dans le temps permise par Dieu, afin de me permettre d’avoir une vision globale de la suite heureuse des événements à-venir. J’éprouve beaucoup d’Amour pour l’Église du Christ, mais cet Amour se traduit en peine pour les hommes responsables de cette Communauté catholique. Comment peuvent-ils rester sourds et aveugles aux Appels récents de notre Seigneur ? Comment ont-ils faits pour laisser entrer la franc-maçonnerie au Vatican ?

Je porte ici à votre connaissance que votre serviteur a sollicité audience auprès de Jean-Paul II, afin de lui remettre en mains propres quelque quatre milles signatures qui sont toujours à ma disposition, concernant l’élévation de la Croix Glorieuse à Dozulé par l’Église catholique. J’ai réitérer cinq fois mes demandes en ce sens, entre l’an 2000 et 2002, et mes missives sont restées lettres mortes. Avant ces pétitions prises de ma propre initiative, d’autres associations défendant les Messages de Dozulé ont aussi envoyé des milliers de signatures à Jean-Paul II et puis rien...

Je comprends fort bien que parmi les centaines de lettres du monde entier que reçois un Pape par jour, il y a « filtration » par quelques secrétaires délégués à cette tâche et que seul le courrier « important » arrive à son destinataire. Mais dites-moi, qu’est-ce qui est plus important que d’obéir aux demandes incessantes du Christ ? Qu’est-ce qui est plus important que de sauver des âmes de la perdition ? En effet, du fait que l’élévation de la Croix Glorieuse par l’Église devait permettre à la fois de sauver toutes les âmes et d’apporter la Paix sur la Terre, cette désobéissance flagrante ne restera pas sans effet… Nous avons la preuve ici que Jean-Paul II est entouré de personnages rejetant l’Esprit-Saint. Jean-Paul II connaissait l’authenticité des Messages de Dozulé, comme je vous l’ai écrit plus avant, mais n’était-il pas prisonnier de son entourage ? Personnellement je crois que tout ne lui était pas permis, et ce pape d’exception devait être très malheureux. Les apparences sont trompeuses pour tout le monde, et cela vaut aussi pour le Vatican. Si nous devions avoir l’autorisation d’accéder à tous les livres du Vatican, y compris les plus secrets, nous apprendrions bien des choses et certainement pas très honorables…

Après cette parenthèse ouverte au moment du décès de Jean-Paul II, qui m’afflige énormément, votre serviteur retourne à présent aux 6 heures du Crucifié, faisant suite à l’authenticité du Linceul de Turin… 

EXTRAIT DE L’OUVRAGE L’APPEL DE DIEU : http://www.prophete-du-sacre-coeur.com/l_appel-de-dieu....pdf

DÉO GRATIAS !

http://www.prophete-du-sacre-coeur.com/ https://www.youtube.com/watch?v=1qI8FeNbFsM&t=621s https://www.change.org/p/emmanuel-macron-dieu-ne-veut-pas-de-fl%C3%A8che-sur-notre-dame-098097a0-f72c-4021-9b66-cc9c78ecb8a8?lang=fr-FR

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10 astuces de voyage expert

1. Avant de prendre l'avion, utilisez un marqueur et écrivez votre nom, votre ville et votre adresse électronique sur une feuille de papier A4. Faites-le plastifier dans une imprimerie et mettez-le dans votre valise pour l'identifier si vos étiquettes de bagages se détachent.

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2. Photocopiez votre passeport et conservez une copie dans votre bagage à main. Donnez une copie à votre compagnon de voyage et laissez-la à quelqu'un de confiance à la maison. Cela ressemble à une surdose, mais les membres de l'équipage de cabine ont aussi des photos de leur passeport sur leur téléphone. Ils envoient même les photos par courriel en guise de dernier recours.

3. L’assurance voyage n’est pas très utile si personne ne sait à qui appartient votre police. Dites à vos compagnons de voyage (et à quelqu'un à la maison) qui ils devraient appeler à l'aide si le pire se produisait.

4. Ne commandez pas de repas végétarien à l'avance. Les membres de l'équipage disent que les légumes ne sont presque jamais améliorés, car il se peut qu'ils ne leur offrent pas de repas adéquat à l'avance. Vous êtes le plus susceptible d'être transféré dans les sièges arrière si vous êtes membre du programme de fidélisation de la compagnie et si vous n'avez aucune exigence particulière en matière d'alimentation.

5. Placez le chargeur de votre téléphone et branchez l’adaptateur dans votre bagage à main. Les équipages savent à quelle fréquence les avions sont retardés ou déroutés et ne risquent pas des batteries à plat dans des pays inconnus. C'est également une seconde nature pour les équipages de désactiver l'itinérance des données avant de quitter l'UE.

6. Ayez un changement de sous-vêtements dans votre bagage à main. Cela ne prendra pas beaucoup de place, mais il vous faudra attendre que les magasins soient ouverts si votre sac principal est retardé ou disparaît.

7. Conservez toujours les médicaments dans leur emballage d'origine, idéalement avec une copie de votre ordonnance, au cas où vous seriez interrogé à la douane. Si vous êtes surpris à porter des cachets de pilules difficiles à identifier, votre expérience d'immigration aura peu de chances de bien se dérouler.

8. Ne volez jamais en short - parce que vous ne savez jamais où votre avion pourrait atterrir. Un récent vol Swiss Air au départ de Zurich visait Los Angeles où il faisait 21 ° C et où il faisait beau. Mais après un problème technique, il a passé près de 12 heures au Groenland - où il faisait -21 ° C et il a neigé.

9. Ne volez pas dans des tongs non plus. En cas d'urgence, le personnel de cabine est formé pour permettre à chaque passager de descendre d'un avion loin du fuselage en moins de 90 secondes. Les urgences sont incroyablement rares, mais si elles se produisent, vous voulez être dans des chaussures raisonnables.

10. Si vous utilisez le coffre-fort dans votre chambre d'hôtel, mettez-y un seul soulier (sensé ou non), ainsi que vos objets de valeur. La recherche de la chaussure manquante devrait vous rappeler de vider le coffre-fort lorsque vous faites vos valises.