#Tausiyah

[izzahabdr]

Kejadian demi kejadian akhir-akhir ini akhirnya membuat kita semakin faham, dalam berkeluarga, satu hal utama nya adalah qu anfusikum wa ahlikum naro, menyelamatkan diri sendiri dan juga keluarga, mentaqwakan diri sendiri dan keluarga.

Prinsip keimanan tersebut sudah semestinya menjadi kesadaran penuh bagi nahkoda, maka saat dimanapun badai menerjang kapal tak kan berganti haluan hanya demi 'keselamatan semata dan sementara'.

Kita pun juga jadi memahami, selemah itu hati manusia, bahkan saat bersama dengan yang disangka bisa saling menguatkan, dengan yang katanya paling menyokong. Kita lemah, maka sepenting itulah kita perlu memohon pertolongan dan penguatan dari yang Maha Kuat.

Kembali pada keimanan keluarga, semoga Allah senantiasa memberkahi rumah kita, rumah dalam arti ruang dan rumah dalam arti batin.

[hargo-news]

Ibadah di Bulan Ramadan Harus Konsisten

Hargo.co.id, GORONTALO – Masjid Sabilurrasyad UNG, Kota Gorontalo mengadakan Tausiyah Ramadan setiap ba’da Isya, tepatnya sebelum waktu Salat Tarawih selama Ramadan. Pada edisi kali ini, Jumat (15/03/2024) Tausiyah diisi oleh Ustaz Rifian Panigoro, dengan tema masih seputaran bulan suci Ramadan. Di antara beberapa hal yang disampaikan dalam tausiyah ini adalah fenomena unik di bulan Ramadan. Yang…

[mamahdedeh]

Hukum Adopsi Anak - Tausiyah Mamah Dedeh

[masjidputra]

💖Jom meriahkan Karnival Masjid Putra, Putrajaya💖 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ QASIDAH & SELAWAT (dan Tausiyah Khas) Tarikh: 31 Disember 2022 (Sabtu) Waktu: Selepas Solat Isyak Lokasi: Sahn Kanan Masjid Putra ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ Muslimin muslimat dijemput hadir. ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ #KarnivalMasjidPutra #MasjidPutra #Syukur #Alhamdulillah #qasidah #selawat #ahbabulmustofa #habibmahdiabubakralhamid #syeikhahmadalyamani #ustazahmadsyawalnizam #jomsolatberjemaah #masjiddihatiku #masjidputradihatiku #tausiyah #tausiyahkhas #selamattahunbaru2023 #igmasjidputra #putrajaya #fyp #sollualannabiy #madrasahalyamaniah #madrasahanwaralbatul https://www.instagram.com/p/Cms_O6hszrq/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[lampung7com]

Lapas Kelas IIA Metro, Gelar Kegiatan Tausiyah Bersama Tokoh Agama

Lapas Kelas IIA Metro, Gelar Kegiatan Tausiyah Bersama Tokoh Agama

LAMPUNG7COM | Lembaga pemasyarakatan kelas IIA Kota Metro menggelar kegiatan tausyiah di halamannya dengan menghadirkan tokoh agama di Kota Metro Kamis (15/12/2022) Terlihat hadir kepala Lembaga pemasyarakatan (kalapas) kelas IIA Kota Metro, dan jajaran lapas Dikatakan tokoh agama Kota Metro H. Abdul muluk, sabda Rasullullah Saw bahwa ada tiga syarat dalam hidup “Yang pertama yaitu fokus pada…

[hlsnsi]

🌏 *TAUSIAH 17* 🌏

Edisi Senin, 7 November 2022 M / 12 Rabi'ul Akhir 1444 H.

*_17 Nama Gerbang Masjid Al-Aqsa dan Sejarah di Baliknya yang Perlu Diketahui_*

Masjid Al-Aqsa di Palestina merupakan kiblat pertama umat muslim sebelum Allah memerintahkan untuk menghadap Ka’bah. Maka masjid Al-Aqsa menjadi bagian penting bukan hanya bagi kesejarahan umat muslim namun juga menjadi tempat yang penuh dengan berkah.

Masyarakat banyak yang tahu tentang pintu-pintu di Masjidil Haram, namun tidak banyak yang tahun tentang nama dan sejarah pintu Masjid Al-Aqsa. Bertentangan dengan apa yang diketahui banyak orang, Masjid al-Aqsa ternyata bukan tentang situs qubbatus shakhrah atau Kubah Batu, meski situs ini paling menonjol di Kompleks Masjid al-Aqsa.

Ternyata, Masjid al-Aqsa juga berisi sekitar 200 monumen Islam lainnya yang terdiri di antara kubah, koridor, relung, mimbar, menara, sumur, dan Kota Yerusalem memang pada umumnya dipenuhi dengan banyak monumen Islam.

Fakta lainnya dari masjid suci ini adalah bahwa ada belasan pintu untuk memasuki Masjid al-Aqsa. Dari tujuh belas pintu ini, ada yang tertutup dan yang terbuka. Total jumlah pintu yang tertutup adalah tujuh buah, sedangkan sisanya sepuluh buah yang masih terbuka. Berikut 17 nama pintu tersebut dilansir dari Arabic Post dan Republika co id :

*1. Gerbang Tiga*

Pintu masuk ini terletak di dinding Selatan Masjid al-Aqsa, dan terdiri atas tiga pintu masuk yang berdekatan. Itulah sebabnya disebut “Gerbang Tiga”. Pintu itu menghadap ke rumah emirat dan Istana Umayyah terletak di sebelah Selatan Masjid al-Aqsa.

Gerbang ini dibangun pada masa pemerintahan Abdul Malik bin Marwan, dan pintunya tetap terbuka selama periode di mana Tentara Salib menguasai Kota Yerusalem (90 tahun saja), dan mereka menggunakan daerah itu sebagai kandang kuda. Ketika Salahuddin mendapatkan kembali Yerusalem, dia membersihkan dan memulihkannya dan menutup gerbang tiga untuk melindungi kota dan masjid dari invasi.

*2. Gerbang ganda*

Pintu ini terdiri atas dua gerbang, karena itu dinamakan “ganda”. Kedua gerbang tersebut mengarah ke dua galeri, dan kemungkinan besar dibangun pada masa pemerintahan Abdul Malik bin Marwan atau selama pemerintahan putranya al-Walid. Pintu ini juga ditutup atas perintah Salahuddin setelah merebut kembali Yerusalem.

Pintu yang kami sebutkan sebelumnya bahwa penutupannya melalui pembangunan sekolah di luar tembok selatan Masjid al- Aqsa untuk mengelilingi pintu dari luar, dan sekolah tersebut menjadi wakaf pada 1191.

*3. Gerbang ar-Rahmat*

Pintu ini merupakan salah satu pintu dinding Timur Masjid al- Aqsa, dan namanya mengacu pada Makam al-Rahma yang berdekatan dari luar tembok. Pemakaman itu termasuk kuburan para sahabat Syaddad ibn Aws dan Ubadah ibn as-Shamit. Disebutkan bahwa penamaan rumah itu berasal dari ayat Alquran Surat al-Hadid ayat 13:

بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ

“Di sebelah dalamnya ada rahmat dan di sebelah luarnya dari situ ada siksa.”

Kemungkinan besar pintu ini dibangun pada era Umayyah, karena elemen arsitektural dan artistik Umayyah. Kemungkinan besar itu dibangun pada masa pemerintahan Abdul Malik bin Marwan. Pintu ditutup Salahuddin setelah pemulihan Yerusalem pada 1187. Imam Abu Hamid al-Ghazali konon pernah tinggal di sudut Gerbang Rahmat ketika dia tinggal di Yerusalem.

*4. Gerbang pemakaman*

Pintu ini berada di timur masjid karena dekat dengan pemakaman al-Rahma dekat Gerbang Rahmat. Dan, sering ditutup atas perintah Salahuddin, seperti pendahulunya. Sedangkan untuk pintu tertutup kelima, yang merupakan pintu tunggal, saat ini tidak memiliki efek yang jelas.

*5. Gerbang al-Mufrad*

Ini termasuk lima pintu yang ditutup, tetapi sekarang tak ada bekasnya sama sekali.

*6. Gerbang Singa*

Pintu Singa merupakan salah satu pintu terpenting Masjid al-Aqsa dan merupakan pintu utama bagi jamaah, dan itu adalah satu-satunya pintu masuk ambulans ke Masjid al-Aqsa. Dalam keadaan darurat, pintu ini sangat penting karena menjadi pintu terlebar.

Nama gerbang tersebut diambil dari suku-suku Bani Israil (putra Nabi Yakub) yang disebutkan dalam Alquran. Disebut Bab al-Aswad karena di pintunya terdapat prasasti dua singa, dan prasasti ini berasal dari era Baybar az-Zahir. Gerbang ini juga disebut “Bab Maryam”, karena kedekatannya dengan Gereja St Hanna, yang dipercaya oleh umat Kristiani sebagai tempat kelahiran Maria.

*7. Gerbang Hittah*

Pintu ini merupakan salah satu pintu tertua Masjid al-Aqsa dan terletak di dinding sebelah Utara. Konon namanya berasal dari ayat Alquran Surat al-Baqarah ayat 58,

وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ

“katakanlah: “Bebaskanlah kami dari dosa”, niscaya Kami ampuni kesalahan-kesalahanmu, dan kelak Kami akan menambah (pemberian Kami) kepada orang-orang yang berbuat baik”.

Pintu ini adalah salah satu dari tiga pintu yang diizinkan otoritas pendudukan Israel untuk dibuka saat matahari terbenam, makan malam, dan Sholat Subuh.

*8. Gerbang Gelap*

Gerbang gelap atau Gerbang Raja Faisal, berasal dari Raja Faisal I, Raja Irak, yang mengunjungi Masjid al-Aqsa. Dan, Dewan Islam Tertinggi menamakannya atas namanya untuk menghormati sumbangan Raja Faisal kepada arsitektur masjid.

Pintu tersebut juga disebut dengan nama lain, seperti Bab ad- Dawadaria karena kedekatannya dengan sekolah Darwadiyya, dan juga disebut kehormatan Bab al-Anbiya. Pembaruannya dimulai pada era Raja Agung Isa al-Ayyubi pada 1213.

*9. Gerbang al-Ghawanimah*

Ini adalah pintu yang relatif kecil, kadang-kadang disebut Bab Darj al-Ghawanimah dan Bab Bani Ghanem. Semua nama ini merujuk pada lingkungan al-Gawanima, yang dijangkau oleh pintu tersebut.

Gerbang ini kemungkinan besar dibangun pada masa Umayyah, dan dikenal sebagai Bab al-Walid bin Abdul Malik karena diperbarui oleh Sultan Mamluk Muhammad al-Nasir bin Qalawun pada 1307.

*10. Gerbang an-Nazor*

Tidak seperti bagian al-Ghawanimah, bagian pintu ini sangat besar dan usianya diketahui sudah sangat tua. Sebelumnya, ia menyandang beberapa nama, di antaranya nama Mikael, kemudian ia dikenal dengan sebutan “Bab Ala al-Din al-Busairi”. Sekarang dikenal sebagai “Bab al-Majlis” karena terletak di atas Sekolah al-Mangikiyah, yang merupakan markas besar Majelis Islam Tertinggi sebelum menjadi markas besar Departemen Wakaf Islam di Yerusalem saat ini.

Adapun namanya saat ini, “Nazor”, itu dikaitkan dengan “pengawas Dua Masjid Suci”, sebuah posisi yang diberikan pada era Mamluk kepada siapa pun yang mengawasi Masjid al-Aqsa dan Masjid Ibrahimi di Hebron.

*11. Gerbang al-Hadid*

Gerbang ini terletak di koridor Barat Masjid al-Aqsa, dan disebut “Gerbang Argun” dan tampaknya merupakan nama Turki kuno yang berarti besi. Pangeran Mamluk Argun Al Kamili yang memperbarui gerbang antara 1354 dan 1357.

*12. Gerbang al-Qattanin*

Gerbang ini dianggap salah satu yang terbesar di Masjid al-Aqsa, dan dinamai demikian karena mengarah ke pasar penjual kapas (Qattanin), dan merupakan salah satu pasar tertua di Yerusalem.

Berbeda dengan yang lain, Gerbang Qattanin memiliki kubah yang masih mempertahankan dekorasinya, dan dibedakan dengan bebatuan berwarna dalam tiga warna (merah, putih, dan hitam). Gerbang ini diperbarui pada masa Sultan Mamluk Muhammad bin Qalawun pada 1336, dan dipulihkan pada 1929 oleh Majelis Islam Tertinggi.

*13. Gerbang al-Mutahiha*

Bagian ini juga disebut “wudhu”, dan mengambil nama “wudhu dan yang disucikan” dari tempat wudhu yang mengarah ke luar Masjid al-Aqsa, karena itu adalah satu-satunya pintu dari pintu Masjid al-Aqsa yang tidak mengarah ke jalan atau gang, tetapi mengarah ke Matrah, tempat wudhu yang terletak 50 meter darinya.

Pintu ini dibangun pada masa pemerintahan Sultan al-Adil Abu Bakar Ayyub, dan konon dibangun Raja Agung Isa al-Ayyubi, dan kemudian Pangeran Ala Al Din al-Busairi memperbaruinya selama era Mamluk. Pintunya direnovasi pada masa pemerintahan Emir al-Basiri pada 1266.

*14. Gerbang al-Silsila*

Pintu ini menghadap ke jalan yang mencakup banyak sekolah Islam tua Gerbang ini dibangun kembali pada masa pemerintahan al-Muammad Isa pada 1200.

*15. Gerbang Mughrabi*

Pintu ini merupakan salah satu gerbang tertua dan terpenting dari Masjid al-Aqsa, dan berbatasan dengan Tembok al-Buraq, yang oleh orang Israel disebut Tembok Ratapan. Diyakini bahwa Nabi Muhammad masuk dari sisinya perjalanan Isra dan Miraj ke Masjid al-Aqsa, dan beberapa sejarawan percaya bahwa Umar bin al-Khattab masuk dari sisinya ke Masjid al-Aqsa setelah penaklukannya.

Gerbang ini mengambil namanya dari “Masjid al-Mughrabi” di sebelahnya, yang terletak di dalam Masjid al-Aqsa, dan juga ke al-Maghribi Quarter di luarnya. Itu adalah lingkungan di mana mujahidin Maroko yang bergabung dengan Salahuddin telah menetap, dan raja terbaik, Ibn Salahuddin, membuatnya berdiri di atas mereka. Dan setelah pendudukan Yerusalem pada 1967, pendudukan tersebut mengusir mereka dari rumah mereka dan mengusir mereka dari mereka. Gerbang Mughrabi dibangun kembali pada masa pemerintahan Sultan Mamluk al-Nasir Muhammad Ibn Qalawun pada 1313.

*16. Gerbang Al-Janaiz*

Pintu ini berada di sebelah timur Masjidil Aqsha. Pagar masjid sebelah timur juga merupakan pagar (benteng) kota al-Quds. Di pagar ini hanya ada dua pintu, yaitu pintu al-Janaiz dan pintu ar-Rahmah.

Pintu al-Janaiz khusus digunakan untuk membawa jenazah dari dalam masjid ke makam Rahmah, di samping masjid. Gerbang ini ditutup pada masa Sultan Shalahuddin al-Ayyubi untuk menjaga masjid dan al-Quds dari berbagai serangan.

*17. Gerbang Al-Muzdawij*

Gerbang Al-Muzdawij berarti dua. Dinamakan demikian karena pintu tersebut berjumlah dua. Posisinya berada di selatan masjid. Dibangunkan pintu ini sebagai pintu masuk Amir dan Sultan untuk shalat di Masjid Qibli sebagai imam shalat. Pintu ini berhimpitan langsung dengan istana Bani Umayyah yang berada di selatan masjid.

Pintu ini sudah ditutup atas perintah Shalahuddin al-Ayyubi untuk menjaga masjid dan al-Quds dari serangan. Karena pagar masjid al-Aqsha di sebelah selatan juga menjadi pagar kota al-Quds.

🌏 Semoga bermanfaat....

[secretadmirer29]

(AI Enhanced) - Jodoh itu Unik

[kbanews]

Ustadz Relawan Berikan Pengertian kepada Jamaah Tarweh Pentingnya Memilih Anies

JAKARTA | KBA  -Sambil;menyelam minum air. Itulah yang dilakukan oleh Ketua Simpul Relawan Anies Bersinar Jawa Barat Ustadz Ginanjar Hadiman.  Dia memberikan ceramah Ramadhan saat solat tarweh  di Masjid Gardenia Kecamatan Cimahi Utara, Kota Cimahi, Ahad, 26 Maret. Seusai itu para jamaah meminta agar diadakan ramah tamah yang diisi dengan diskusi tentang Anies. Dia menyatakan hal itu kepada KBA…

[edgarhamas]

Tersambar Nasihat Lama

@edgarhamas

Adakah prinsip baik yang dulu kau yakini, namun makin bertambah umurmu kau mulai melupakannya?

Beberapa malam lalu, seorang guru membahas satu hal sederhana. Tapi bagiku ia bagai sambaran petir luarbiasa. Tausiyah itu berjudul: "Uluwwul Himmah", semangat yang tinggi.

"Kita tidak bangkit dan maju, karena himmah kita receh. Semangat kita redup", sebuah kalimat yang sebenarnya biasa, tapi ia menggugat kepala para manusia dewasa yang mulai menyerah pada mimpi-mimpinya.

Untuk bersemangat saja, banyak di antara kita yang mulai enggan.

Sihir rutinitas membuat kita mati rasa. Semangat besar yang dulu pernah berkobar bahkan kita senyumi sinis karena kita menganggapnya polos dan tak berguna. Beberapa di antara kita, sekadar semangat saja sudah tak punya. Apatah lagi untuk menyelesaikan impian dengan sempurna.

Dulu, kita yakin betul dengan mimpi. Dulu, kita antuasias untuk lakukan banyak hal dengan penuh energi.

Ya, aku tahu realitas membuat kita kaku. Kenyataan meremukkan ekspektasi. Komentar orang membuat kita enggan mencoba lagi. Tapi, apa cuma segitu kita pernah punya nyali?

Tausiyah malam itu, tentang "Uluwwul Himmah", tentang memiliki semangat nan tinggi untuk mewujudkan hal besar. Itu kan yang sering kita bahas ketika masih berseragam putih abu-abu? Ia hadir lagi menggedor pikiran dewasamu yang mulai menjalani hidup sekadarnya saja.

Pantas saja ada orang yang hidupnya hanya sampai usia dua puluh lima, tapi baru dikubur ketika umurnya tujuh puluh lima.

Mari merenung kembali atas perjalanan yang sudah lumayan jauh ini. Adakah ia telah menyerah; atau masih yakin dan punya kemauan mengubah keadaan?

[butiranembun]

Tanda-tanda seseorang yang dimudahkan di hari akhir, ialah yang sabar dalam kesusahan dan kepayahan di dunia.

Kutipan Tausiyah Hubabah Ummu Ali Al-Habsyi. Majelis Basyairul Khairat, Kuningan 29 Rabi’ul Akhir 1445 H.

[sebiruhariini]

A must watch for murobbi. Nyalakan lagi semangat membina kita! Some notes for me:

Dr. Said Hawa pernah berpesan, ada 3 jenis alasan pentingnya pembinaan dan kaderisasi:

1. Adanya nufuzun jadidatun qodimatun. Ada jiwa-jiwa yang baru lahir dan baru mengenal Islam. Jiwa ini banyak dan butuh sentuhan pembinaan yang khusus.

2. Adanya nufuzun zahibatun. Jiwa yang sdh pergi meninggalkan kita secara sunnatullah (wafat). Ulama para asatidz, para jiwa yang handal itu pergi meninggalkan kita. Masalah ini yang dihadapi Nabi Yaqub as. Maka, ia bertanya kepada anaknya, "Apa yg kalian sembah setelah sepeninggalku nanti", "Siapa yg akan memikul estafet dakwah ini?

Allah swt pun sudah mengingatkan dam QS. An nisa ayat 9. Jika kita tidak mewariskan kebaikan kepada generasi di bawah kita, kita akan meninggalkan generasi yang lemah.

Nabi zakariyya as pun banyak berdoa agar diberikan keturunan yang shalih dan baik.

3. Adanya nufuzun mutaghoyyirat. Ada jiwa-jiwa yang berubah dalam perjalanan dunia ini. Fenomena ini terjadi di masa Rasulullah saw (QS. Ali imran 152) peristiwa Perang Uhud. Awalnya Allah swt memenangkan, namun ada beberapa sahabat yang terlena pada dunia dan membawa kekalahan.

Dengan pembinaan pula, kita bisa merespon dengan baik apa yang terjadi di sekitar terutama oknum keburukan, seperti Qarun, si Bapak Pencitraan.

Dalam QS. Al Qashas 79-80. Saat Qarun keluar ke jalan untuk memakai baju kebesarannya. Ada 2 reaksi masyarajat:

1. Orang-orang yang menginginkan dunia; "Amboi, coba kami punya harta Qarun". Povnya "Wani piro?".

2. Respon kedua, orang yang telah diberi ilmu, orang yang telah terbina dengan baik. "Tidak, celakalah kalian! Pahala Allah lebih baik.

Salah satu faktor meluruhkan semangat dalam membina: QS. An Naml ayat 107, mereka lebih mengutamakan kehidupan dunia daripada akhirat. Ini penyakit. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yg kafir.

Kalimat "Ini juga dakwah" sering menjadi excuse ketika menghindari kegiatan membina. Kita lebih mengutamajan pekerjaan, mengajar, berpolitik, dst. Padahal yang kita inginkan adalah menghasilkan kader-kader dakwah penarik beban.

Prinsip membina ala Rasulullah saw adalah learning by doing. Kisah Ali yang masih kecil tapi sudah diberi amanah untuk mengawasi orang-orang baru di masjid Mekkah.

Membina membuat kita istiqomah..

Jk kt sdg futur Kan suatu hal, yg kt berikan kepada mutarobbi kt adalah untuk kt sendiri.

Luka Pembinaan. Mari menjadikan luka pembinaan sebagai obsesi. Seperti halnya Wahsyi. Ditolak bertatap muka oleh murobbi terbaik sepanjang zaman, Rasulullah saw. Namun, bukan dendam dan benci yang tumbuh pada dirinya. Ia paham dan memahami bahwa saat Rasulullah saw memandangnya, hal itu akan mengingatinya pada Hamzah. Berazzamlah Wahsyi, "Dengan lembing ini, aku membunuh manusia terbaik. Dan dengab lembing ini juga aku akan membunuh manusia paling buruk di dunia ini". Ya, Wahsyi membunuh nabi palsu, Musailamah Al Kaddzab.

[dilbaaah]

Kumpulan Iman Booster

I feel so grateful, di akhir masa mahasiswi bisa dipertemukan dengan salah satu ustadz yang always give us motivation and advise.

Banyak hal yang aku pelajari dari beliau.

Banyak pula hal yang aku contoh dan amalkan dari beliau .

Pertama kali ikut tausiyah beliau saat ba'da shubuh pas jaman ospek mahasiswi angkatan virtuos, yaitu tahun 2021.

Sejak aku ikut tausiyah beliau untuk yang pertama kali, aku jadi ingin lagi dan lagi ikut tausiyah berikutnya.

Beberapa kajian yang diisi beliau waktu itu: kajian rutin pranikah, tafsir Al-Qur'an ba'da shubuh, dan taujihad ba'da maghrib.

Berikut kalimat2 beliau yang sempat tercatat di buku catatanku ketika masih semester akhir Strata-1:

Kalau antum didatangi tamu, bersyukurlah karena dosa2 kita hilang bersamaan kepulangannya.

Beri minum, beri makan. Apa yang kita punya, berikan. Tidak disebut benar2 kebaikan sampai antum memberikan apa yang paling antum sukai ke orang lain

Layaknya Imam Syafi'ie yang dalam suatu malam rela ia tinggalkan sholat sunnah hingga tak tidur. Hanya untuk memikirkan problematika ummat saat itu. Mengerjakan kerjanya hingga bukunya abadi sampai saat ini. Semua itu ia lakukan karena cintanya dengan ilmu

Perbedaan karakter perempuan dan laki2

Laki2 : Banyak memakai logika

Perempuan : Banyak menggunakan perasaan

Laki2 : Pakai kalimat langsung

Perempuan : Pakai kalimat basa-basi

Laki2 : Mengerjakan suatu hal harus satu persatu

Perempuan : Mengerjakan sesuatu secara multitasking

Laki2 : Ketika punya masalah; berdiam diri, berkontemplasi, dan merumuskan solusi

Perempuan : Nangis

Laki2 : Jika punya masalah, tidak mau membebani orang lain dengan menceritakannnya

Perempuan: Ingin didengar

Pakai Al-Fatihah dalam memulai setiap kegiatan

Jihadnya penuntut ilmu adalah belajar

Hidup ini indah, yang membuat tidak indah adalah diri kita

Kalau do'a jangan maksa

Doanya anak itu bisa jadi yang mengantarkan kita ke syurga

Bahasa kasih sayang

Setiap kita itu seperti HP yang sewaktu2 baterainya low dan lama2 habis. Nah baterai yang akan diisi itu ibarat kasih sayang.

Ketika kita sedang dalam keadaan low, maka kita akan merasa lesu, tidak semangat menjalani hari. Untuk recharge-nya ya dengan mengisi baterai.

Baterai2 tsb bisa beda di setiap orang.

Bahasa kasih sayang ada 4 :

- Quality time

- Act of Service

- Receiving gifts

- Physical touch

- Words of affirmation

Pentingnya memahami 4 bahasa kasih sayang di atas untuk kemudian kita dapat memahami orang di sekitar kita, terutama orang tua, anak, dan pasangan kita.

Pahami ciri2 anak kita love language-nya itu apa dan berikan treatment sesuai love language-nya

Mau jadi orang hebat, mau jadi sesuatu, latihan dulu

Latihan -> terbiasa

Ketika kamu mengulang2 sesuatu, maka kamu akan menjadi expert

Hari terbaikku : bertemu dengan Allah

Carilah syurgamu masing2. Yang bisa menjadi bekal di akhirat. Yang membuatmu bahagia.

Metode pendidikan : agar lebih mudah paham, berikan contoh.

Rahasia Istighfar

Barangsiapa melazimkan istighfar, Allah akan menjadikan setiap kesempitannya itu solusi, diberikan rezeki yang tidak tau darimana asalnya.

Sering istighfar = hidup kita akan tenang

Do'a kita tidak terkabulkan, karena masih ada dosa yang menghalangi.

Banyak2 istighfar insyaAllah yang jadi keinginan kita akan dikabulkan

Konsep syukur

Kata syukur yang paling diridhoi Allah = Alhamdulillah.

- Bersyukur kepada siapa

- Bersyukur terhadap apa

Example : Alhamdulillah YaAllah Engkau beri aku bapak

Alhamdulillah yaAllah Engkau beri aku ilmu

Baik/ buruknya disyukuri. Semoga yang baik ditambah, yang buruk diperbaiki.

Contohnya: YaAllah aku bersyukur yaAllah Engkau beri aku anak YaAllah meskipun nakal atau belum sesuai harapan kita.

Semoga dengan syukurnya kita, anak yang sedemikian rupa Allah ubah menjadi jauh lebih baik.

Kaitkan semua yang antum kerjakan karena Allah.

YaAllah aku ingin mandi karena engkau, karena dengan mandi ini badanku jadi bersih dan segar utk kembali digunakan utk beribadah kepada-Mu

YaAllah aku ingin menelepon orangtuaku karena Allah untuk menyambung silaturrahmi.

Definisi ikhlas ; bukan tanpa pamrih, tapi pamrih hanya kepada Allah.

Sholat Dhuha, ingin rejeki lancar? Gapapa, karena berharapnya Allah yg memberikan rejeki itu

Mengharap syurga : bagus

Karena Allah gambarkan surga untuk kita mengharapkannya dan neraka agar kita takut

Kita harus pandai mengambil hikmah

Orang buta itu kasian tidak? Sebenarnya lebih kasian kita. Orang buta itu tidak punya dosa mata/ penglihatan. Matanya tidak digunakan untuk maksiat. Sedangkan kita?

Konsep syahid

Arti syahid; syahada yusyahidu (menyaksikan)

Orang syahid itu menyaksikan tempatnya nanti di surga. Maka dari itu, orang yg mati syahid kebanyakan dalam keadaan tersenyum.

Contoh mati dalam keadaan syahid:

- Berperang untuk agama Allah

- Melahirkan

- Dalam perjalanan menuntut ilmu

- Terkena wabah

- Dalam keadaan tenggelam, terbakar, sakit perut, tertimpa benda berat.

Kenapa demikian dikatakan jihad?

Karena ia merasakan sakit teramat terlebih dahulu sebelum ia benar2 meninggalkan dunia ini.

Sakit yang ia rasakan = penghapusan bagi dosa2nya

Hari Jum'at hari yang spesial. Perbanyak amalan di hari jum'at. Kalau beliau sendiri akan memperbanyak sedekah dan sholawat

Banyak2 baca Al-Fatihah.

- Al-Ustadz Cecep Sobar Rochmat, M.A

Dulu sebelum nyetap, doaku selain meminta yang terbaik, yaitu berdoa agar ditempatkan yang tidak jauh2 dari asrama mahasiswi, tidak lain dan tidak bukan agar sound musholla yang sampai ke asrama bisa turut pula sampai ke kamarku.

Yaa, agar isi tausiyah yang kurasa sangat berharga itu tidak kulewatkan.

Finally, beneran dapat keputusan yang di kawasan asrama dan bisa turut mendengarkan beliau:)

Sebenernya, masih ada banyak lagi terutama soal memahami perbedaan perempuan dan laki2, tapi baru bisa tertulis segini.

Alhamdulillah, jazakumullah khoiron katsiron untuk ilmu, nasehat, motivasi, dan pelajarannya ustadz.

Semoga selalu diberi kesehatan, dilancarkan untuk segala urusan, dan selalu jadi teladan untuk keluarga dan ummat:)

______________________________________________

Aula Pascasarjana

Ahad, 8 Januari 2023

Tulisan pertama tahun ini.

[dianesstari]

#Cerpen

"Astaga kue Tar. benar-benar lu yah. Nggak habis pikir gue, kek jalinan syarafmu ada yang bengkok mesti dibenerin! Lu sebenarnya nyari sosok cowok kayak gimana lagi sih Mentari Savana?"

Si Bulan sahabat baikku yang cerewetnya minta ampun sedang menguliti habis-habisan isi perasaanku sampai ke akar-akarnya malam ini. Biji matanya seolah mau ikutan runtuh melototi tiap inci tubuhku dari ujung kepala hingga kaki. Sebab pilihanku katanya tak masuk akal lagi baginya.

Aku hanya mematung mendengar ocehan panjang lebarnya. Lalu membuang muka tak ingin menatap siapapun. Ahh malas sekali rasanya meladeninya malam ini. Isi kepala juga perasaanku begitu riuh. Sudah hampir penuh. Aku lelah. Lelah sekali.

"Ditanya seriusan kok malah diam. Kemasukan Jin apaan sih kamu barusan, hah? Sini gue Ruqyah sekalian! Tuh muka udah kayak pisang goreng yang nggak dibeli seharian. Came on! Mana sih Tari si muslimah berkekuatan matahari itu? Lagi mendung yah jantung hatinya? Curhat kali ama gue. Jangan disimpan-simpan."

Tapi si Bulan Safir Mahendra ini terus menyerocos tak karuan menghujaniku dengan petuah-petuah bijaknya tentang jodoh, cinta atau apalah sejenisnya. Membuatku makin muak menatapnya.

"Iiih apaaan sih... Udah tidur sana. Dah malam. Aku mau istirahat."

"Astaga, Tar. Lu Lagi PMS yah? Sensitif amat!"

"Astagfirullah, Bul. Nggak usah mancing-mancing deh."

"Ikan kali dipancing." Dia malah terkekeh melihat emosiku yang mulai nggak stabil.

"Tapi seriusan deh kue Tar. Lu tuh kenapa sih? Gue baru tahu dari Ustadza Humairah kalau dua pekan lalu luh tiba-tiba nggak mau lanjutin taarruf dengan Ustadz Fajar. Ya salam, kulit bening kayak oppa-oppa lu tinggalin. Apa coba yang kurang Tar? Ganteng iya, santun iya, kesolehan apalagi udah jangan dibilang. Dia juga anak pak kiyai pemilik pondok ini. Lu ama dia udah coupleable goals banget. Cocok. Tapi kok ditolak sih?

Aku yang ngejalanin taarruf si Bulan yang meradang. Bagaimana tidak. Ustadz Fajar memang dikenal sebagai lelaki idaman di antara pengajar-pengajar jomblo di pondok ini. Pesonanya menyaingi wajah perpaduan Refal Hadi dan Megantara. Kebaikan akhlak dan tajamnya ilmu agama yang dimilikinya tidak diragukan lagi. Dia juga anak dari kiyai yang di hormati di pondok ini. Dia memang laki-laki yang memikat tapi sama sekali tidak bagiku.

"Aduh please Bul-Bul. Jangan sampai aku panggil kamu burung Hud-Hud! Mohon maaf yah konser tausiyah cintanya di pause dulu deh. Aku ngantuk. Jangan sampai aku ngamuk beneran nih! " Sambil kertas yang ada ditanganku kuremuk tak beraturan.

Eh si Bulan nggak merasa bersalah. Dia malah menggodaku balik.

"Atau lagi nunggu seseorang yah?" Matanya menyipit-nyipit seperti bohlam yang mati-nyala- mati-nyala.

"Suit..suit..Cie.. Cie.. Makanya sekelas Ustadz Fajar lewat gitu aja yah. Tapi denger denger. Tahun lalu pas lebaran idul fitri juga ada yang datang ke rumah melamar kan? Yang punya warnet depan rumahmu itu. Si Bang Bintang. Nggak terlalu jauh sih umurnya. Masih keren buat jadi abang sayang. Hahaha. Mana udah mapan pula. Punya usaha, punya rumah ama mobil. Kelihatannya baik dan perhatian banget ama kamu tapi kok ditolak juga sih Tar?"

Dan satu lagi... Tentang si mahkluk frozen man kak Bumimu yang sampai malam ini masih misterius. Aku hanya bisa menerka sosoknya dari balik tulisan-tulisanmu yang acak. Dia bagaimana kabarnya, Tar? Benar-benar gue dibuat pusing ama teka teki perasaan lu.

Mulut Bulan malam ini tak henti-hentinya komat kamit seperti kehilangan remnya. Aku benar-benar risih dibuatnya. Mau ngamuk ku sudah nggak punya energi. Badan lemas. Akhirnya aku mengalah dan berterus terang padanya.

"Udah.. Cukup Bulan. Please. Aku akan jelasin semuanya satu per satu oke. Jadi gini yah. Dalam hidup kita punya prinsip masing-masing yah kan? Sampai hari ini ada prinsip yang aku pegang dan nggak semua orang bisa menerima. Boleh jadi itu salah satu alasan kenapa sampai hari ini gue gagal tarruf.

Tetapi balik lagi itu udah bagian dari takdir-Nya. Aku bisa apa coba. Aku nggak bisa maksain agar orang lain nerima prinsip aku kan? Tetapi aku selalu yakin dan percaya ama yang diatas. Ada rencana menakjubkan untukku nanti.

Akan ada laki-laki baik yang hatinya seluas samudera yang akan menerimaku utuh apa adanya lengkap dengan prinsip yang aku pegang suatu hari nanti. Mungkin memang bukan lelaki yang sempurna namun akan kupastikan bersamanya kelak dia akan menjadi laki-laki tersempurnaku."

Berlalu sekian purnama. Apa yang malam itu kusampaikan pada Bulan Allah kabulkan hari ini.

Hari ini aku seperti ratu dengan sebuah gaun anggun putih yang menjuntai di tubuhku. Juga kerudung dan niqab dengan warna senada sedada sederhana namun indah sekali kulihat dari pantulan cermin. Sebuah mahkota kecil putih dengan hiasan manik-manik bertengger diatas jilbab putihku. Tak ketinggalan seikat bunga tulip putih pun berada dalam genggamanku.

Tanganku hanya ditutupi kaos tangan putih tanpa lukisan henna kekinian. Tanpa make up menor apalagi lipstik tebal. Juga tanpa musik yang memekikkan telinga. Resepsi pernikahan ku sangat jauh dari kesan pesta yang mewah nan megah.

Hanya ada sebait nasyid senandung rindu yang menggema disudut ruangan ini. Sebab aku memang ingin konsepnya serba putih yang melambangkan kesucian dan kesederhanaan. Karena bagiku yang terpenting, perjalanan akad ini bisa berlangsung sakral dan berkah. Bukan pada gegap gempitanya pesta.

Di atas dua pelaminan yang terpisah. Sesekali mencuri pandang pada sosok lelaki yang ada dibalik tirai. Aku masih malu-malu mengeja namanya.

Kak LANGIT. Seorang lelaki biasa namun sangat istimewa dimataku. Seseorang yang sama sekali tak pernah kubayangkan sebelumnya, hanya sekali dua kali bertemu lalu mantap untuk melangkah sampai ke titik ini.

Seorang yang memperjuangkanku dengan cara-caranya yang mengangumkan. Seseorang yang menerima setiap kurangku lengkap dengan prinsip yang aku pegang.

Terima kasih kak sudah sejauh ini berjuang. Terima kasih sudah memilih dan menerimaku. Terima kasih sudah menjadi jawaban atas doa-doaku selama ini. Terima kasih telah menjadi rumah, tempat dimana aku tak perlu berpura-pura lagi dan menjadi utuh diriku sendiri. Terima kasih telah menjadi pelabuhan terakhirku dari sekian banyak perjalanan yang melelahkan.

[mamahdedeh]

Istri Berkarir, Suami dan Anak Terlantar - Tausiyah Mamah Dedeh

[lebahh]

Hijrah

Mengutip tausiyah dari seorang pendakwah. Jamaah bertanya tips untuk yang baru hijrah.

Beliau menjelaskan,

Bagi yang baru hijrah dalami Juz Amma, pelajari tafsirnya, baca surahnya ketika sholat.

Gunanya untuk menumbuhkan iman, karena Juz Amma terdiri dari 37 surah, mayoritas turun pada saat Rasulullah belum hijrah dalam rangka menumbuhkan keyakinan kepada Allah, hari akhir, menceritakan surga dan neraka.

Agar dengan ini hijrah bukan sekedar trend, namun dilandasi yang ilmu yang mendalam, insyaallah tidak mudah balik arah.

Berbicara mengenai hijrah, orang yang hijrah menuju Allah dan Rasul-Nya akan kehilangan banyak kelezatan dunia.

Akan merasakan kondisi yang kata Rasulullah,

"Dunia adalah penjara bagi orang beriman dan surga bagi orang kafir".

Ketika hijrah akan merasakan jeruji-jeruji besi, ada pembatasan dalam berbuat, tidak bisa seenaknya. Menahan hawa nafsu. Mau santai tidak bisa ada panggilan sholat. Puasa di siang terik matahari, yang dimana puasa ini adalah pengorbanan dan perjuangan. Bersabar untuk taat.

Merasakan kondisi penjara namun tidak lama sahabat. Berkisar 60-70 tahun dan sedikit yang lebih dari itu.

1 hari diakhirat = 1000 tahun di dunia. Tidak ada apa-apanya.

Dalam Al-quran manusia ditanya berapa lama tinggal di dunia, mereka menjawab bahwa tinggal dunia seperti sehari atau setengah hari, sebentar seperti waktu sore atau pagi hari.

---

Masyaallah membuat semangat kembali. Mengenai penjara secara tampak zahir memang tidak mengenakkan, namun betapa banyak mereka yang berada didalamnya justru semakin dekat denganNya.

Buku ini adalah buku tentang tadabbur kisah qurani namun pada mukoddimah disajikan kisah ini.

Begitulah sahabat aturan Allah bukan semata-mata untuk mengekang namun menyelamatkan, menuntunnmu pada satu-satunya tempat kembali yang abadi.

[kabarbanyuwangi]

Teladani Sifat Rosulullah, IPIP peringati Maulid Nabi di Lapas Banyuwangi

Banyuwangi, Jurnalnews – Dalam rangka memperingati Maulid Nabi, IPIP gelar baksos dan Tausiyah di Lapas Banyuwangi. Kegiatan yang diikuti oleh 43 orang Warga Binaan tersebut dilaksanakan di Aula Sahardjo Lapas Banyuwangi. Acara ini dihadiri kalapas Banyuwangi, Agus Wahono, Amd.I.P.,S.H.,M.H. Menurutnya, terdapat tiga pilar yang dapat menjadi indikator keberhasilan kegiatan pembinaan di Lapas,…