#autencitet

[sabrinaboglund]

Loven om Værdi: 5 Ting Du Skal Vide om den Universelle Lov om Værdi.

Velkommen, kære læsere, til endnu en oplysende rejse gennem de Universelle Loves rige. I denne guide er vi ved at afsløre de fascinerende nuancer af Loven om Værdi. Spænd dig fast til en transformerende udforskning, der lover at styrke dig, inspirere dig og føre dig på en vej mod at manifestere det liv, du virkelig fortjener. Som altid, her er de Universelle Love, som vi allerede har været…

[forislynx]

... åtminstone efter min död vill jag uppträda med öppet visir.

Pontus Wikner, Psykologiska självbekännelser (1879)

[maelkevejen]

Seriøst spørgsmål: har jeg overhovedet lyst til at sætte børn i verden, når fremtiden er et stort sort hul, hvor landbruget af nød effektiviseres på bekostning af biodiversitet og grundvandskvalitet, hvor tøjindustrien ufortrødent farer derudaf og ingenting bliver lavet i holdbar kvalitet længere, og ingen andre end de rigeste har råd til at købe fast ejendom udenfor småøerne, og kllimforandringer forudsagte af Vestens dumdristige grådighed får indlandsisen til at smelte og havenes vandstand (og i øvrigt også grundvandets) til at stige og Danmark i det hele taget bare bliver oversvømmet, og man ikke må bidrage med det kan man men altid skal give mere tid, mere energi, mere overskud, og inflationen stiger, og en bakke økologiske æg næsten koster mere end 30 kroner og alt er overforbrug og den sjette masseuddøen sker for øjnene af os uden vi rigtigt tager os af det, og ingen pludselig kan se eller læse forskel på menneskeskabt og computerskabt og fucking Elon Musk findes og børn ikke kan få lov til at være børn længere og alles informationer sælges med lumske, grådige bagtanker og ingenting er privat længere og alt handler om sociale medier og Black Friday og tilliden til politiet og regeringen daler og daler og ældrebyrden stiger og folk betaler i dyre domme for at sejle til antarktisk på krydstogtskibe bare for at forstyrre og kigge og fredninger fjernes for forgotbefindende og alt har en bagtanke og autencitet er en mangelvare og ingen er til at stole på alt foregår på telefonerne og ingen kan finde ud af at skrive i hånden længere og radioprogrammer som Det Elektriske Barometer ikke eksisterer længere og flow-tv og flow-radio ikke findes længere og alting kan sættes på pause men ikke rigtigt og min mor bliver ældre og skrøbeligere og jeg… ved ikke rigtigt hvad pointen med noget af det er.

[litteraturhistorikeren]

Jeg skriver “hehe” fordi jeg irl har sådan et nervøst “hehe”-fnis/grin i slutningen af de fleste af mine sætninger, giver altid kun autencitet

[madsjvkdk]

Jeg er en stor tilhænger af autencitet, og at både personer og virksomheder lever det ud, de rent faktisk er og ikke foregiver noget andet.

Et eksempel på dette syntes jeg, jeg oplevede i dag, da jeg sammen med en kollega var på kundebesøg på Als. Vi snuppede her AlsieExpress, og det blev en rigtig god oplevelse, der gav indtryk af at være helt i pagt med sig selv.

Lad gå at flyveren i sig selv er cool med sin sorte farve, og at kaptajnen byder velkommen allerede ved foden af trappen op til flyet. Det, der virkelig gjorde det for mig, var den konsekvente anvendelse af lokale producenter til cateringen ombord. 

Det var sønderjysk lige fra den friskbagte morgenbolle ved afgang til chokoladen og æblejuicen, der blev serveret på hjemturen. Det var nært og autentisk og præcist så lidt skalérbart, som det skal være, når man er et lokalt forankret selskab i pagt med egne værdier. Sådan! Det kan andre lære af. 

[marinatabu]

Call Me by Your Name

Som at overvære et maleri tørre, time for time. Call Me By Your Name er endnu en chokerende overvurderet film. I det utopiske Norditalien parres, en mager 17 årig dreng, Elio, hvis forsøg på nonchalance, kun understreger hans sårbarhed, med en 24 årig mand, Oliver, der med sit blotte udtryk, muskuløse fysik og friske personlighed, er en mand der er yderst selvstændig. 

Forholdet mellem de to komponenter er statisk, og hæmmet af dårlig forvaltning af de afgørende tegn.  Ordvalget synes opdigtet, uvirkeligt og med minimal substans. Sproget druknede desuden af poetik og symbolik som bidrog til, at de kryptiske dialoger ikke formåede at få ‘homerun’. På et tidspunkt siger Elio “Jeg er ikke klog, når det kommer til de vigtige ting i livet", hvorved Oliver reagerer ved at svare “siger du, hvad jeg tror, ​​du siger?" I virkeligheden ville ingen opfatte dette som værende et tegn på, at han er seksuelt tiltrukket af ham. 

De tilfældige sekvenser af spontane handlinger føles forfærdeligt iscenesat. Man kan således smage en frygt i luften. En frygt for, at hvis en skuespiller misser et skridt i denne sindssynkelige koreografi, vil hele verden smuldre. 

Midtvejs inde i filmen går det op for mig, at de to hovedpersoner synes dybt forelsket. En romance hvis autencitet betvivles, grundet de manglende tegn på sand kærlighed, og desuden den forstyrrende følelse af pæderasti. Det ligner snarere, at Oliver manipulerer Elios eksperimenteren med følelser og begyndelse af seksuel opvågnen til egen fysiske tilfredsstillelse. Misbruget af Elio har udsigter til at ødelægge ham fremtidigt, med enten en Stockholmssyndrom lignende tilstand eller depression. Bivirkningerne er mange, og nogle er allerede frigivet i form af næseblod, opkast og sågar umotiveret gråd.  

Jeg har ikke et problem med at det ætiske udtryk bærer filmen. Men det ødelage det biografiske aspekt, at jeg gentagende gange var tvunget til at se unge mennesker svømme i damme, cykle landskabet tyndt og spise. Endnu værre, uden formål. Hvordan man kan rationalisere en historie om en sakkarinisk rod er mig endnu en gåde. Måske er jeg ikke kultiveret nok, men jeg fandt denne film temmelig kedelig, og kan ej se, hvordan det skulle være det mesterværk, folk hævder det skulle være. 

[nils-elmark]

Pastor Lorraine fra Angel Town mistede sin søn ved et knivdrab

Jeg har det som Philleas Fogg, da jeg endelig når til Lambeth Rådhus i Brixton klokken fem minutter i seks. Jeg startede med at holde foredrag på Amager over frokost, nåede lige Ryan Air afgangen fem minutter i tre og toget fra Luton banegård fem minutter i fem. Men nu er jeg her, og skal sammen med 8 andre fremlægge min vision for, hvordan bydelen Brixton kan komme videre uden at miste sit særpræg.

Det er en broget skare jeg er havnet i, de fleste er sorte som bydelens indbyggere og de slås med udfordringer, man skal længere ud end Voldmose eller Blågårdsplads for at finde. Mine ben bliver nærmest fejet væk under mig med den første præsentation. Det er den 45 årige sorte præst Lorraine Jones - enlig mor til syv - de seks på jorden og én - Dwayne - i Himlen. Hun har en organisation Dwaynamics, som engagerer de unge i Angel Town. Det var egentlig den 20-årige Dwayne, som startede med at tilbyde drenge og piger boksetræning for kvarterets drenge og piger. Men da han i 2015 så en ung dreng bliver forfulgt af et (andet) bandemedlem sprang han imellem for at stoppe overfaldet og blev i stedet offeret. Et hug i hjertet og to dage på intensiv afdelingen på King’s Collage Hospital, som imidlertid ikke kunne redde Dwayne’s liv.

Så nu har mor, der har uddannet sig til præst, overtaget socialarbejder i boligkvarteret Angel Town. Hun samarbejder med politiet, med forældrene og bedsteforældrene og er en institution i Brixton. Hun taler med overbevisning og en gennemslagskraft som jeg synes mange sorte præster formår tilsat masser af make-up og lange negle. Angel Town havde på et tidspunkt rekord i bandekriminalitet med 6 knivdrab på lige så mange måneder. I London læser man hele tiden om knivdrab på trods af en meget stram våbenlovgivning. I årets 9 første måneder er over 100 londoners blevet myrdet - de 60 blev dolket ihjel. 

I Brixton er det specielt grupperne 67 fra Angel Town og 150 fra Brixton Hill der bekriger hinanden hidset op af volds-forherligende “drill rap music” som banderne uploader på youtube. De er skrækindjagende og jeg er efterhånden træt af det u-cencurerede youtube-medie, der spreder så meget vold og had i verden.

Det er de brudte familier og manglen på arbejde og udeblevne investeringer der skaber de sociale problemer. Virksomhederne vil gerne ind og udnytte Brixton og dens autencitet - det er som at tage på ferie på Jamaica - men efter arbejdstid går de hjem og tager deres overskud med sig. Det er derfor, jeg arbejder med udviklingen af “den nye lokale økonomi” og det er derfor jeg har noget at gøre i her Brixton, som jeg er kommet til at holde af. Alt er heldigvis ikke kun gangstere.

After mødet går jeg ned ad Brixton Road sammen med et par andre sociale entreprenører jeg har mødt i aften. Foran stationstrappen, der i øvrigt har fået et nyt stort kunstværk, står en mand og sælge kæmpe amerikanske hotdogs. Jeg er sulten og bestiller én. Jeg har intet spist siden i morges. På trappen ned til stationen sidder en tynd hjemløs med en Starbucks papkrus. Han ser heller ikke ud til at have spist i dag. Jeg smider 3 pund ned i hans bæger: “køb dig en hotdog min ven”. 

- Thanks mate, svarer manden.

[merfilmotvblog-blog]

Möt mannen bakom ”Double rainbow”-videon

Mitt nästa tips är ett program om sociala medier som ju alltid är lika aktuellt i vardagen som i nyheterna. Är du intresserad av sociala medier, hur virala videor och memes sprids och varför vi lägger upp selfies så är det här ett mycket intressant program för dig.

Sociala monster, SVT Programledaren Jens von Reis, journalisten Andrev Walden och doktorn i psykologi Armita Golkar undersöker tillsammans drivkraften bakom sociala medier. I varje avsnitt tar de tag i ett fenomen som uppstått på sociala medier. De intervjuar världens mest uppkopplade man som med 700 appar och sensorer kan mäta och dela varje minut av sin vardag, de tittar på virala youtube-videor och hur en Nasa-ingenjör med tuppkam fick besöka Vita huset för att han blivit populär på twitter.

Det är märklig tid vi lever i och det här programmet undersöker och tittar på de stora frågorna kring de små företeelserna på internet, men även stora frågor som autencitet och källkritik. I det första avsnittet låter de kändisparet Mikael Persbrandt och Sanna Lundell lura de svenska medierna med en bebisbild på Instagram. Sanna Lundell har 33 000 följare på Instagram och de tittar på hur fort bilden sprids och hur källkritiska de svenska medierna faktiskt är.

Det är en utmaning för SVT att tackla sociala medier. De är en av våra äldsta institutioner och blir gärna lite mossiga för ”dagens ungdom”. Men Sociala monster har inte fallit i fällan att försöka förstå dagens ungdom genom Snapchat och har inte försökt vara trendiga. De undersöker fenomenet med katter på internet med en genuin och öppen inställning och tar det extra steget som behövs för att inte vara mossiga, utan rentutav riktigt roliga.

[hjemmegaaende]

Din nye indiske takeaway i København

Det indiske køkken overtager så småt pladsen som farvorit hos danskerne. Hvad enten, det handler om indisk takeaway eller hjemmelavet, så blvier det indiske køkken udforsket. Selvom udbuddet af indiske restauranter i København er stort, så skiller Kashmir sig ud. Med sine indiske restauranter i Køge og på Østerbro leveres de til en bred gruppe af danskere, som alle sætter pris på kvalitet og autencitet.

[homeshopdk-blog]

Morsø Kogebog - Sæt det bedste på bordet https://www.homeshop.dk/tilbehor-til-morso/morso-kogebog-saet-det-bedste-pa-bordet.html 1915569 Morsø Kogebog - Sæt det bedste på bordet Morsø er som skabt til mad. Altså mad, som vi bedst kan li’ den: Autentisk, enkel og langsom ... I Morsøs kogebog finder du opskrifter på mad, der har én ting til fælles, uanset om det er pizza, fisk, kødretter, desserter eller brød, nemlig: Livsglæden. Glæden ved at lave mad af gode råvarer. Produkterne fra Morsø er en ’ingrediens’, der går igen i alle retter. Morsø Forno og Grill Forno forener mad og ild med en overvældende autencitet – i et moderne udtryk. Og køkkentøjet fra Morsø åbner for nye muligheder og store smagsoplevelser, uanset om du bruger produkterne på den åbne ild eller i dit køkken.

[forislynx]

Kallimachos betraktas som bibliotekariernas fader. Jag föreställer mig honom fylla i historiens första kartotekskort - som lär ha varit skrivtavlor - och hitta på den första versionen av signum ... Han ritade fram en atlas över alla författare och verk. Han löste problemen med autencitet och falska tillskrivningar. Han hittade rullar utan titlar som behövde identifieras ... Den nye bokgeografen fick ta sig an oändligt många frågetecken med stort tålamod och noggrann omsorg.

Irene Vallejo, Papyrus : om bokens födelse i den antika världen

[daisylovendahl-blog-blog]

Ja, men kan jeg leve af det?

Et gennemgående tema i mine samtaler er usikkerheden om, hvorvidt man kan leve af det, man virkeligt gerne vil bruge sin tid på. Hvis jeg helt ærligt kunne sige: Selvfølgelig og give dem ti trin til hvordan, ville jeg have en sindssygt god forretning. Desværre er livet skruet sådan sammen, at svarene kommer efter handlingerne og valget. Derfor må jeg igen og igen svare mine klienter, at jeg selvfølgelig ikke ved, om de kan leve af det, men at jeg tror på, at de har større mulighed for at lykkedes med det de virkeligt vil end alt muligt andet.

Dette svar hviler på en grundlæggende tro på, at når vi arbejder ud fra vores formål -  og når vi bruger både vores personlighed og vores viden - så står vi virkeligt stærkt. Når vi er i kontakt med os selv og hele tiden arbejder på, at skabe den verden vi selv gerne vil leve i, så er vi dels udenfor konkurrence med andre, og dels er vi fuldt og helt dedikerede.

Dertil kommer, at bekymringen om, hvorvidt man kan leve af det, træder i baggrunden for en følelse af at leve for noget.

Dybest set kan vi leve af meget lidt - men vi kan ikke leve fuldt ud uden at leve for noget.

[daisylovendahl-blog-blog]

Aktive værdier

I min bog bliver en værdi aktiv, når den kan omsættes til en række strategiske tiltag, og den udleves hver dag. Det er fuldstændigt ligegyldigt at have en værdi. Værdier er noget, man er og gør.

"Hvordan udlever man som organisation sine værdier?". Dette spørgsmål har været omdrejningen for den rådgivning, jeg har givet direktøren, der ønskede nogle vinkler på, hvordan man får sine værdier fra papiret til hverdagen. De 5 værdier som organisationen præsenterede mig for var resultatet af en lang intern proces, hvor mange var blevet involveret i skabelsen af værdierne. En virkeligt god måde at arbejde på, da inddragelse skaber ejerskab. Deres udfordring var så, hvad de skulle gøre med dem nu. Hvordan kan værdierne blive aktive?

Mit yndlingseksempel på dette er fra da Uffe Elbæk var direktør for Outgames og omsatte værdien om generøsitet til en fest overalt i København. I stedte for at spærre nogle områder af og holde Outgames indenfor dem, brugte han sin kreativitet og omsatte værdien generøsitet til flere små byer i byen og en kæmpe fest på Rådhuspladsen. Værdien om generøsitet blev til en fejring overalt og noget alle kunne få glæde af uden at behøve at opsøge det eller betale for det.

I min egen virksomhed er værdien "kærlighed" bærende. Jeg arbejder på positive følelser og tror på det, jeg gør. Dette betyder blandt andet, at jeg ofte leverer ubetalt arbejde, da det at give noget væk er en måde at vise kærlighed på.

Der er ingen fast model for, hvordan man gør sine værdier aktive, men det er en måde at starte på at kende dem i dybden og tænke dem ind overalt. Derfor var en af de fremgangsmåder, jeg anbefalede direktøren at lade alle medarbejdere sætte fokus på en værdi ugentligt ved at reflektere systematisk over, hvordan de kunne udleve den i dag. Simpelthen at starte dagen med at besvare dette spørgsmål: "Hvordan kan jeg skabe denne værdi i dag?"