#empleado público

[informativoar]

Empleados públicos misioneros cobrarán este viernes

Tanto activos como pasivos. Lo anunció en su cuenta de X (ex Twitter) el gobernador: Informo que el viernes 28 de junio estarán acreditados los haberes de los jubilados, pensionados y retirados provinciales y los de los empleados activos del Estado provincial.— Hugo Passalacqua (@passalacquaok) June 25, 2024

[jennifertaquino]

Implementamos medidas rigurosas para reducir riesgos en el transporte de residuos peligrosos, protegiendo a nuestros empleados y al público. #registro #Autoritativo #Resolucion #Minam #MTC #MATPEL #transporte #permisodetrabajo #PERMISO #AUTORIZACION Cel, 965206176 wa.me/+51965206176

Nos involucramos activamente en iniciativas de responsabilidad social, contribuyendo positivamente a la comunidad y al medio ambiente.

[transmetropolitan]

Creo que de las peores cosas sobre la falta de presupuesto a las universidades es que varios hospitales simplemente no van a funcionar más, o de forma muy limitada. Yo me atendi en la facultad de odontología y ese lugar es de altisima calidad.

Lo más probable es que el gobierno llegue a un acuerdo real con las universidades porque, bueno, si siguen con este conflicto es darse un tiro en el pie.

Pero esto sirve para ver la estrategia de este gobierno para dar lo que ellos llaman (y que tomaron de los gringos) "la batalla cultural": primero provocan un desfinanciamiento en un area del gobierno, esto hace que la gente proteste, y cuando el debate se hace público, los medios de comunicación centrales atacan de manera sincronizada. A veces con argumentos ciertos, pero llenan la discución con mentiras, con impresición y razonamiento falopa que no condice con la realidad (y probablemente con alguna referencia a un anime para tener a los boludos de siempre aplaudiendo).

Cuando el quilombo es después tapado con otro quilombo, o simplemente ya no se le da bola después de un tiempo, ahí es que suceden los despidos, las clausuras y los cierres. Esto ya lo vimos con TELAM, con el Conicet y toda administración pública que se les ocurra. No se extrañen que en está semana escuchen sobre arancelamientos a universidades, o que los extrajeros tienen que pagar la universidad pública, o argumentos de que lo que se investiga en esos lugares no sirve para nada, que la educación es solo para privilegiados de la sociedad, y como algunas de esas cosas son atendibles (ponele), damos por cierto el conjunto de todas esas mentiras.

Es la lógica discursiva del gobierno porque cala perfecto en su narrativa: hay una élite que mantiene privilegios que bancamos entre todos mientras hay un pueblo que se caga de hambre y no recibe esos beneficios. Ponen argentinos contra argentinos, atacando empleados públicos, estudiantes y científicos que nos venden cómo los enemigos, mientras las verdaderas élites se cagan de risa.

Bueno, eso, no bajen la guardía y sigan tan activos cómo hasta ahora.

[seddenostalgia]

Igual me causa gracia que piense que privado = de calidad sin acomodos ni estafa a la gente. Se nota que o nunca tuvieron algo privado o miran para otro lado porque literal en el privado atienden como el ogt también, está lleno de empleados hijos de, minitas de. La guardia es desastre igual. "Bueno pero hay médicos/maestros de calidad" (la mitad trabajan medio turno en público porque no alcanza el sueldo lmao)

[notasfilosoficas]

“No es signo de buena salud el estar bien adaptado a una sociedad profundamente enferma”

Jiddu Krishnamurti

Jiddu Krishnamurti fue un conocido pensador y orador en materia filosófica y espiritual nacido en Andhra Pradesh India en mayo de 1895.

Su padre era un graduado de la Universidad de Madrás y empleado de un departamento de rédito inglés, su madre, murió cuando el tenía 10 años, eran estrictos vegetarianos y tuvieron 11 hijos de los cuales solo sobrevivieron 6.

En 1903 sus padres se mudan a Kadapa en donde Krishnamurti contrajo malaria. Sufría episodios recurrentes de la enfermedad durante muchos años, por lo que era un niño enfermizo y sensible, decían que era “vago y soñador”. A veces se lo consideraba discapacitado intelectualmente y su padre y maestros lo golpeaban regularmente.

En sus memorias escribió que podía entablar charlas con su hermana fallecida y en varias ocasiones manifestó explícitamente que había llegado a ver a su madre después de que ella muriera.

Al retirarse su padre en 1907 y contar con escasos recursos, solicita a la sociedad teosófica fungir como vigilante de 260 acres que tenía la sociedad en Adyar, siendo aceptado como un asistente de la sección esotérica, yéndose a vivir él y sus 4 hijos a vivir en una pequeña cabaña ubicada en las afueras del complejo de la ciudad.

Dada la recién lograda independencia de la India, decidió por la nacionalidad británica en lugar de la india, aunque ambos padres era de origen indio.

En su adolescencia conoció casualmente al ocultista y teósofo Charles Webster Leadbeater miembro de la sociedad teosófica de Adyar en Madrás India, se cuenta que Leadbeater quedó admirado por “el aura más maravillosa que había visto, sin una partícula de egoísmo”, y lo considero como un líder espiritual en potencia.

Fue adoptado y criado en la sociedad teosófica por la escritora, pedagoga, teósofa y activista por los derechos de la mujer, la británica Annie Besant.

Leadbeater y algunos miembros líderes de la sociedad, creyeron ver en él, el vehículo para un esperado Maestro del Mundo, es decir, un futuro mesías.

A los pocos años y aun siendo un joven Jiddu rechazó esta idea y disolvió la denominada “Orden de la Estrella”,  una organización fundada en 1911 que se había establecido para apoyarle como “futuro Mesías”, a pesar de los intentos legales de su padre de disputar la custodia de su hijo, situación que lo llevó a su separación de cargo dentro de la sociedad.

Cuando Jiddu Krishnamurti tenía 32 o 33 años, La Sociedad Teosófica decidió anunciar al mundo que él era el maestro mundial. Entonces organizó una gran reunión en los Países Bajos a la que, según dicen, asistieron miles de personas. Krishnamurti subió al podio y dijo “No soy un maestro mundial; no soy nadie”.

Krishnamurti señaló que él no tenía lealtad alguna a ninguna nacionalidad, casta, religión o filosofía y pasó el resto de su vida viajando por el mundo, hablando con grupos grandes y pequeños así como de forma particular a personas interesadas.

Escribió muchos libros algunos de los cuales no fueron escritos de su puño y letra sino mas bien se tratan de compilaciones de sus conferencias en los años 50`s 

Krishnamurti ofreció conferencias en Europa, Latinoamérica, India, Australia, y Estados Unidos, sus principales temas incluían la revolución psicológica, el propósito de la meditación, las relaciones humanas, la naturaleza de la mente y como llevar a cabo un cambio positivo en la sociedad actual.

Se negaba a desempeñar el papel de gurú, sin iniciar nada en nadie, ni a dar ningún tipo de método o proceso, sin embargo, todos los hombres que estaban a su alrededor podían sentir que el hombre era especial, debido a su enorme sabiduría y sensatez cuando hablaba la gente quedaba cautivada.

Durante la segunda guerra mundial, ofreció conferencias aunque por su carácter pacifista se le invitó a evitar comentarios públicos sobre su visión del mundo mientras durara el conflicto.

En 1956 Krishnamurti enfermó mientras daba unas conferencias en la India y canceló todos sus compromisos públicos para mejorarse. Una seguidora, Nora Safra invitó a Jiddu a pasar una temporada en su chalet en Suiza, cerca de la estación de esquí de Gstaad. Según la escritora Mary Lutyens autora de un libro sobre él, fue durante esa época que Krishnamurti concibió la idea de establecer una reunión anual que le permitiera reducir la necesidad de viajar tanto y forzar su salud.

Durante este periodo se organizó una primera reunión en una población cercana llamada Saanen, en donde se congregaron 350 personas para escucharlo, y fue entonces que se formó un comité especial llamado Comité de Reuniones Saanen para organizar una serie de charlas publicas en los años siguientes, en donde el primer evento oficial en 1961 se celebró en una carpa con capacidad para 900 personas.

A partir de entonces miles de personas acudían cada año para asistir a las charlas, y personalidades como Aldoux Huxley, el violinista Yehudi Menuhin, Charles Lindberg y actores como Richard Gere fueron asistentes a estas reuniones. A pesar de la presencia de algunos hippies, el ambiente era limpio, sin drogas o borracheras ni música a todo volumen.

La creación de escuelas para divulgar su visión de la vida tuvo frutos en la India, Inglaterra y en Estados Unidos, en 1984 y 1985 fue invitado por las Naciones Unidas a hablar sobre su visión del mundo, en donde expresó que mientras la humanidad estuviera dividida en naciones nunca habría paz en el mundo.

Krishnamurti murió en Ojai California en 1986, su última conferencia fue dada un mes antes de su muerte. Tenía 90 años.

Fuentes: Wikipedia, lavanguardia.com, datos.bne.es, isha.sadhguru.org, swissinfo.ch

[lovelikeinthebooks]

Hoy estoy triste.

Estoy triste porque soy un fracaso.

Porque mi idea de salir de la miseria y sacar a mi familia de la pobreza se está convirtiendo en un sueño mas que una posibilidad. Porque antes me costaba, incluso cuando no tenia otras obligaciones más que la facultad y el viaje largo era mi único contratiempo. Ahora no solo el tiempo que requiere ese viaje, sino tambien la plata que cuesta es algo que no tengo para nada de sobra.

Por un lado, voy a tener (mucho) menos tiempo para dedicar a la facultad porque estoy siendo responsable de un ser humano que no elegí tener y mucho menos estoy de acuerdo de dónde salió, que aunque sé que ella no tiene la culpa de su origen, sigue dandome rechazo. No ella, sino su origen: mi mamá y esa basura. Nunca le creí cuando me dijo que fue con un hombre random que conoció bailando salsa y que casualmente se desligó de la responsabilidad porque "estaba casado y no confiaba en ella". Yo sé que fue con esa escoria. Y pensarlo me trae todos los recuerdos de ese tiempo oscuro que quiero dejar atras.

Por otro lado, la plata es algo que no tuve ni tengo de sobra. Esa era una de las motivaciones para elegir la carrera que elegí y, erroneamente, la universidad que elegí (a kilómetros y kilómetros, horas y horas de distancia). En el pasado, vivimos como pudimos con lo que conseguimos y con la situación politica actual (que parece estar empecinada en desaparecer todas las facilidades brindadas a la gente en mi situación, que intenta salir de su mala posición) parece que ese va a ser mi futuro también.

Y no sé de qué forma ayudar. Me siento cada vez mas inútil porque no se me ocurre nada para aportar económicamente; ya que pensar en un futuro mejor estudiando una carrera está quedando fuera de la ecuación, tampoco tengo disponible el tiempo necesario para un trabajo normal de 8hs diarías mínimo, ni la fuerza y conocimientos necesarios para hacer changas de construcción o jardinería.

Cada vez me siento mas desesperada y solo encuentro trabas en cualquier cosa que me plantee.

También es mi culpa obviamente. A esta altura tendría que estar recibida si hubiera seguido un plan fijo. Pero desperdicié mi tiempo y plata ganada de las formas mas patéticas. Intento justificarme diciendo que era mi forma de escape (los libros, las historias ficticias me hicieron vivir imaginariamente miles de vidas mejores que la mía) y tanto me hacía bien al corazón que se terminó convirtiendo en adicción. Terminé gastando la única plata que tenia disponible durante toda mi adolescencia y juventud en libros y en viajes a otra parte de la provincia para construir el camino de ascenso social. En vez de gastarlos (mi tiempo y dinero) en algo que en el futuro me rentaría más, como enamorar a un millonario o comprar dólares.

Es más no quería gastar en eso último (lo primero es imposible con mi forma de ser y mi apariencia física) porque sentía que traicionaba a mi país, a mi patria y a los argentinos. Y, al final, ellos fueron los que me soltaron la mano. Votando a personas que hablan de la gente como yo: pobre, con menos opciones y, por lo tanto, recibiendo ayudas del Estado diciendonos planeros, vagos, chorros; gente de ciencia (en mi caso, aspirando a ser) tratada como no rentable, ñoquis y sacando el apoyo y respeto que tenía el dedicar tu vida al desarrollo de conocimiento; mujer feminista siendo desvalorizada y volviendo a invisibilizar nuestras luchas; gente que cree en la justicia social y en la importancia de la convivencia organizada siendo rebajada a comunista y corrupta. Y muchas otras cosas que no me tocan personalmente o me olvido ahora mismo, pero que destrozaron tanto simbólicamente y que llegó a afectar en la vida real (los maestros y la educación pública, los ancianos y jubilados, la salud pública, los empleados públicos, la gente dedicada al arte, a la historia, etc. Sé que me quedo corta) Todo se redujo a números. A si da ganancia monetaria o no. Se redujo a un partido de futbol en donde hay ganadores y perdedores y como ellos ganaron el balotage (donde era uno u otro) ahora tienen el poder de decisión en todo, asi que nos toca jodernos porque "hubiéramos ganado las elecciones".

Sé que antes había cosas que mejorar, la gente no está disconforme y enojada de la nada (aunque hay gente para todo). Estábamos en una crisis económica con inflación en aumento y no parecía haber mejora en la inseguridad y corrupción. Pero estábamos es eso, manteniendolo a flote, remando para adelante e intendando mejorar poco a poco. Sin embargo, mucha gente se cansó, se bajó y dejó de aportar a la causa colectiva, decidiendo que era mejor destruir todo a seguir construyendo.

Que haya ganado la violencia, el individualismo y la intolerancia me decepciona mucho. Y si hablamos de victorias y derrotas, ya perdimos la batalla cultural. Porque ahora no importa cuánta formación, conocimiento y empatía tengas, si tenés más likes, plata y (sobre todo) si ganaste las elecciones podés manejar la verdad a tu antojo.

Sé que mi visión es limitada y espero estar equivocada con muchas cosas, pero la realidad que veo en el presente y a futuro es catastrófica. Hay incendios intencionales en la Patagonia, comedores, universidades, escuelas y hospitales desfinanciados, ministerios destruidos, gente de cualquier edad que reclama siendo reprimida, lastimada y encarcelada, inflación por encima de cualquier aumento de sueldo en más del 100%, gente que en pocos meses se queda sin vivienda, trabajo y comida, una estigmatización creciente por tener un color de piel no blanco (¡ahora usan la palabra marrón de forma peyorativa!), un genocidio en curso en el mundo, mayor desconexión entre personas habiendo más redes sociales y tecnología de comunicación; y la gente responsable sigue de fiesta sacando provecho de haber ganado poder, eliminando las ayudas y subsidios (que están por algo!), votando leyes que destruyen el avance de décadas y desprotegen a la mayoría de la población (millones de personas y ecosistemas), apoyando a los genocidas, mostrando orgullosa su falta de empatía y razonamiento, creyéndose mejores y con más valor de opinión que gente a la legua más inteligente y experimentada no solo en la vida sino también en asuntos que requieren formación profesional.

No cuento a la gente que no está de fiesta porque votó algo que al final los terminó perjudicando. Estuvieron siempre a la vista las intenciones e intereses de las personas gobernado, tomando decisiones que afectan a miles, pero aún así decidieron ser ciegos.

Me da lastima la gente ciega de verdad (metafóricamente hablando), que votó pensando que el cambio iba por ese lado. Sin ver que ese lado era formando más caos y rompiendo el tejido social a sierrazos.

Estoy que lloro escuchando No llores por mí Argentina.

De nuevo, espero estar equivocada y que mi visión sea muy alejada de la realidad con tal de que yo sola esté viviendo en este mundo cayéndose a pedazos. Y, de nuevo, me siento inútil porque no tengo ni poder ni ideas que puedan ayudar a mejorar algo, aunque sea algo simple.

Soy un conjunto de células existiendo que no lograron nada con su organización sostenida por mas de 25 años.

Volviendo a mi existencia diminuta en mi propio espacio tan pequeño como una cama de una plaza en una habitación 3x3. Debería estar estudiando para liberarme de 1(una) materia de 30(TREINTA) en vez de mover los dedos sobre la pantalla de mi celular para escribir letritas que solo tienen significado para mí, en este momento de mi vida y con esta tristeza dentro del pecho.

[domaystic]

Prompts in Spanish // AO3 collection

Categoría: personas de la vida cotidana 1. conductor/a 2. empleado/a en una tienda 3. fontanero/a 4. funcionario/a público/a 5. profesor/a 6. receptionista 7. mecánico/a 8. profesional sanitario 9. panadero/a 10. dueño/a

Categoría: cosas de la vida cotidana A. konmari B. tiempo para mí/nosotros C. puntos ganados por compras D. electrodomésticos raros E. renovaciones del edificio F. congelado G. recuerdo H. animal salvaje I. ritual J. un tiempo espantoso

Categoría: términos generales como si fueran "contenedores" I. proverbio II. tutorial III. encuesta IV. el número V. emergencia VI. concurso VII. cliché VIII. arte IX. documento oficial X. canción

+ * libre elección

[justodealberdi]

Efecto motosierra en datos:

🟢Bajó el riesgo país de 2.719 a 1.866 (🔻46%)

🟢Bajó el dólar de $1.200 a $985 (🔻22%)

🟢Baja la brecha oficial / MEP al 5%

🟢Bajó el precio de alquileres temporales

🟢Aumentó 15% la oferta inmobiliaria

🟢Bajó el precio de la carne

🟢Bajó el precio de la nafta

🟣Eliminaron 8.538 usuarios de plan Potenciar Trabajo truchos

🟣No se renovarán 7.000 empleados públicos

Definitivamente, mi gobierno.

Fin.

[sudaca-swag]

xie lian, born to be a ciruja, forced to be prince, destined to be an empleado público

[informativoar]

Herrera Ahuad anunció el pago de sueldos a empleados públicos misioneros

Será este miércoles 31 de mayo. Así lo hizo a través de su cuenta de Twitter el gobernador de la provincia, doctor Oscar Herrera Ahuad. Anuncio que el miércoles 31 de mayo estarán acreditados los haberes de los jubilados, pensionados y retirados provinciales y los de los empleados activos del Estado provincial pic.twitter.com/QusMzewyaR— Oscar Herrera Ahuad (@herrerayflia) May 30, 2023

[derechobritanico]

¿Sabes cuantas ramas del derecho existen?

Derecho fiscal

En esta especialidad se regulan, organizan, gestionan y establecen todas las normas jurídicas que le permiten al Estado establecer requerimientos tributarios, como los impuestos, las tenencias, contribuciones, entre otros.

Derecho corporativo

Esta especialidad está dirigida en el mundo empresarial y las regulaciones para su correcto funcionamiento legal, es decir, regula y sanciona aquellas empresas que violen los parámetros legales para su constitución, funcionamiento y obligaciones fiscales, también se enfoca en asesorar la redacción de contratos y creación de sociedades.

Derecho civil

Esta rama se encarga de regular la aplicación de los derechos civiles, bienes y obligaciones de una persona natural, tales como divorcios, herencias, bienes, arrendamientos u otras obligaciones o derechos.

Derecho laboral

Esta especialidad centra sus esfuerzos en mediar las relaciones entre los trabajadores y empleadores, permitiendo que sus derechos se cumplan de acuerdo a lo estipulado en la ley y asegurándose que los derechos y obligaciones individuales, así como los acuerdos o pactos colectivos, se cumplan entre ambas partes.

Derecho bancario

Esta rama del derecho estudia las normas legales, reglamentarias y administrativas que regulan el sector financiero.

Derecho internacional

Aquí se determinan las regulaciones existentes entre países que decidan realizar negocios o alianzas, determinando la mediación y escritura de tratados internacionales en caso tal de presentarse algún conflicto que tenga que ver con las normativas específicas de cada nación.

Derecho de Familia

El derecho de familia se centra en las relaciones familiares y aborda asuntos como el matrimonio, el divorcio, la custodia de los hijos, la adopción y la pensión alimenticia. Este campo del derecho busca proteger los derechos y deberes de los miembros de la familia y asegurar su bienestar.

Derecho de Propiedad

El derecho de propiedad se ocupa de los derechos y responsabilidades relacionados con la posesión y el uso de bienes y propiedades. Esto incluye la compra, venta y transferencia de propiedades, así como los derechos de arrendamiento y usufructo.

Derecho de Contratos

El derecho de contratos se refiere a las reglas que rigen los acuerdos legales entre dos o más partes. Establece las obligaciones y derechos de las partes involucradas en un contrato y proporciona una base legal para hacer cumplir esos acuerdos.

Derecho de Sucesiones

El derecho de sucesiones se ocupa de la transferencia de propiedades y bienes después del fallecimiento de una persona. Establece cómo se distribuirán los activos de una persona fallecida y regula los procedimientos de testamentos y herencias.

Derecho Penal

El derecho penal se ocupa de los delitos y las sanciones penales impuestas a los infractores. Esta rama del derecho establece las normas para determinar qué comportamientos son considerados delitos y establece las consecuencias legales para quienes los cometen.

Derecho Administrativo

El derecho administrativo se ocupa de la organización y el funcionamiento de la administración pública. Regula las actividades de los organismos gubernamentales y establece las normas para la toma de decisiones administrativas, la responsabilidad de los funcionarios públicos y los procedimientos de apelación administrativa.

Derecho Constitucional

El derecho constitucional se basa en la Constitución de un país y establece los principios fundamentales sobre los que se rige el sistema legal. Garantiza los derechos y libertades fundamentales de los ciudadanos, define la estructura y los poderes del gobierno y establece los límites del poder estatal.

Derecho Laboral

El derecho laboral se ocupa de las relaciones entre empleadores y empleados. Establece los derechos y las responsabilidades de los trabajadores y los empleadores, regula los contratos laborales, las condiciones de trabajo, los salarios y los derechos sindicales.

Publicado-Aranza Ponce

[longliveblackness]

Thirteen black men put together their life-savings and purchasing shares of stock for $100,000; forming Safe Bus Co, Inc.

On May 26, 1926, Safe Bus Co became the largest African-American owned bus company in the nation.

The company grew large and fast and was at one point named the largest black-owned transportation company in the world.

In 1955, Safe Bus grossed $825,000. At it's prime, the company carried 15,000 fares a day, grossed $18,000 a week and had 75 employees.

Fares started at five cents in the early operating days and grew as the company expanded. The number of buses expanded as well, from 35 to 42. Safe Bus operated in 20 percent of the city.

Black bus drivers made, around $1.60 to $2.50 an hour. That was more than school teachers were making then.

By 1968, Safe Bus provided transportation to all city residents.

The company took on more routes, but finding drivers proved difficult.

Despite more routes, after integration, Safe Bus started to lose money. Old attitudes about segregation made it difficult to make a profit, and the company lost 60 percent of riders, according to the Winston-Salem Transit Authority.

When the whites started riding Safe Bus, they thought they had to go to the back.

After integration black people started riding on white-owned buses so they could sit up front with white people. Stockholders voted to sell the company to the city in 1972. The Winston-Salem Transit Authority became responsible for all public.

•••

Trece hombres negros juntaron los ahorros de toda su vida y compraron acciones por la cantidad de $100,000 y así formaron Safe Bus Co, Inc.

El 26 de mayo de 1926, Safe Bus Co. se convirtió en la compañía afroamericana de autobuses más grande de toda la nación.

La compañía creció rápido y en un punto se le nombró la compañía de transporte con propietarios negros más grande del mundo.

En 1955, Safe Bus recaudó $825,000. En su mejor momento, transportaban 15,000 pasajeros por día y recaudaban $18,000 por semana y tenían 75 empleados.

Las tarifas comenzaron a cinco centavos en los primeros días de operación y aumentó a medida que la empresa se expandía. El número de autobuses también aumentó, de 35 a 42. Safe Bus operaba en el 20 por ciento de la ciudad.

Los conductores de autobús negros estaban ganando alrededor de $1.60 a $2.60. Eso era más de lo que ganaban los maestros en ese entonces.

En 1968, Safe Bus brindaba transporte a todos los residentes de la ciudad.

La compañía tomó más rutas, pero encontrar conductores se estaba haciendo difícil.

A pesar de tener más rutas, después de la integración racial, Safe Bus comenzó a perder dinero. Las viejas actitudes de segregación hicieron que generar ganancias fuese difícil y según las autoridades de Tránsito de Winston-Salem, la compañía perdió un 60% de sus pasajeros.

Cuando las personas blancas comenzaron a usar Safe Bus, pensaron que tenían que irse a la parte de atrás.

Después de la integración, las personas negras comenzaron a transportarse con compañías de propietarios blancos para poder sentarse en la parte de enfrente con personas blancas. Los accionistas votaron por vender la empresa a la ciudad en el año 1972. Las autoridades de Tránsito de Winston-Salem se hicieron responsables de todo el público.

[magneticovitalblog]

¿Quién sacudió el jarro?

"Si recoges 100 hormigas negras y 100 hormigas rojas y las pones en un jarro de vidrio nada pasará, pero si tomas el jarro, lo sacudes violentamente y lo dejas en la mesa, las hormigas comenzarán a matarse entre sí. Las rojas creen que las negras son las enemigas mientras que las negras creen que las rojas son las enemigas cuando el verdadero enemigo es la persona que sacudió el jarro.

Lo mismo ocurre en la sociedad..

Hombres vs Mujeres

Gordos vs Flacos

Deportistas vs Sedentarios

Empresarios vs Empleados

Guapos vs Feos

Izquierda vs Derecha

Rico vs Pobre

Fe vs Ciencia

Joven vs Viejo

Gobierno vs Votantes

Público vs Privado

Blanco vs Negro

Creyente vs Ateo

etc... Antes de ponernos a pelear entre nosotros debemos preguntarnos ¿Quién sacudió el jarro?"...

Autor: desconocido

[notasfilosoficas]

“El hombre tenía que ser como una tierra de nadie, siempre listo para recibir las semillas de la filosofía de todos lo lados”

Michel de Montaigne

Michel Eyquem fue un filósofo, escritor, humanista y moralista francés nacido en Saint Michel de Montaigne en febrero de 1553. Ha sido calificado como el más clásico de los modernos y el más moderno de los clásicos. Su obra fue escrita en la torre de su propio castillo bajo la pregunta “Qué sé yo?”

Nació cerca de Burdeos en un castillo propiedad de su familia paterna, su familia materna era de ascendencia judía española, de judeo-conversos aragoneses.

Michel recibió de su padre una educación liberal y humanista. Recién nacido fue enviado a vivir con los campesinos de una de las aldeas de su propiedad para que conociera la pobreza.

El latín fue su lengua materna, pues su padre contrató a un tutor alemán que no hablaba francés y prohibió a los empleados se dirigieran al niño en francés durante sus primeros ocho años. Posteriormente se le enseñó griego y después de dominar completamente estas dos lenguas, se le comenzó a hablar en francés.

Fe enviado a la escuela de Burdeos, graduándose en Leyes, y sus contactos familiares le permitieron ocupar el cargo de magistrado de la ciudad, pasando los siguientes doce años en lo tribunales.

Se casó a los 32 años y tuvo 6 hijos de los que solo le sobrevivió uno. En 1568 heredó la propiedad de su padre y en 1570 abandona los cargos públicos retirándose a su castillo para meditar y escribir.

Fue admirador de Lucrecio, Virgilio, Seneca, Plutarco y Sócrates, siendo un humanista que se tomó a él mismo como objeto de estudio en su principal trabajo titulado “Ensayos”.

Su proyecto era mostrarse sin máscaras develando así su yo más íntimo en su esencial desnudez.

Fue un crítico fuerte de la cultura, la ciencia y la religión de su época y su influencia fue colosal en la literatura francesa y mundial como creador del género conocido como “Ensayo”.

Los dos primeros volúmenes de sus ensayos fueron publicados en 1580 y tras su publicación y en su afán de conocer costumbres y usos de otras naciones, emprende un largo viaje por Suiza, Alemania, Austria e Italia, el cual usaría de tema para la publicación de su libro “Diario de viaje” en 1774, y del cual tuvo que interrumpir al ser elegido alcalde de Burdeos de 1581 a 1585.

En 1589 es encarcelado en la Bastilla en París en donde fue liberado por la intercesión de la reina madre.

Preparó la última versión de Ensayos en un libro de confesiones que el autor, profesando un escepticismo moderado, se revela a si mismo en todos los aspectos del alma humana, desde el detalle más ínfimo hasta elevadas cuestiones de religión, filosófica o política.

La obra de Montaigne ha pasado a ser una de las características principales del género ensayístico. No intenta aleccionar al lector, ni actúa como maestro ni pretende serlo, siendo un escritor mucho más cercano al lector, sin creerse más listo de quien lo lee.

Montaigne creía firmemente como Sócrates, que la ignorancia era la fuente de todo mal y que teníamos que luchar contra ella, así como de que era la propia reflexión, el mecanismo mas importante del hombre en la búsqueda de la verdad.

Como filósofo Montaigne se podría catalogar como escéptico, su pensamiento es del todo relativo, opina, y reconoce que muchas de sus tesis están muy influenciadas por sus emociones y por las circunstancias que le están tocando vivir. Se trata de un pensador de mente abierta, dispuesto a reconocer aciertos y errores de los demás y propios.

Dedicó el resto de su vida al pensamiento, la edición y la traducción, así como a ser uno de los primeros intelectuales pro-feministas de la historia, escribiendo “La igualdad entre y la mujer” y “Agravio de las damas” en donde analizó las causas de la desigualdad entre géneros.

Montaigne muere a la edad de 59 años en su castillo en Saint-Michel de Montaigne de un absceso periamigdalino y su sepultura se encuentra en el Museo de Aquitania situado en Burdeos.

Fuentes: biografiasyvidas.com, Wikipedia, universidad de Sevilla, filco.es

[ferrolano-blog]

Varoufakis: La Unión Europea se está convirtiendo en una unión para la guerra... una política militarista se está apoderando de la UE... Las empresas occidentales de combustibles fósiles ven a Israel como el socio más fiable en Oriente Próximo... Este neocolonialismo energético alimenta y refuerza las estructuras dominantes de opresión... En décadas pasadas, permitimos que la energía se privatizara, que se convirtiera en un monopolio de propiedad privada... La respuesta es sencilla pero exige una gran lucha: la energía debe volver a ser un bien público... ¿Cómo podemos conseguir una agenda contrahegemónica en Europa diferente a la de la clase dominante? Nuestra revolución debe utilizar la tecnología que Big Tech está desarrollando ahora. Puede proporcionarnos los medios para comunicarnos, cooperar y asestar golpes al imperio del capital a lo largo y ancho... legislando para que las empresas pertenezcan a quienes trabajan en ellas sobre la base de un empleado, una acción, un voto; y negando a los bancos el monopolio sobre las transacciones de las personas... El fin del poder del capital sobre la sociedad permitirá a las comunidades decidir colectivamente sobre la sanidad, la educación y la inversión para salvar el medio ambiente de nuestro crecimiento virulento... Esta doble democratización, del capital y del dinero, parece un sueño imposible. Pero no es más imposible de lo que sonaban en el pasado las ideas de una persona, un voto

[punk-jules]

bueno, ya faltan como 15 minutos para que se cuenten los votos. va un mensaje personal:

soy artista visual. trabajo en el campo del arte underground y la mayoría de mis amigos y compañeros también. si no lo hicieron, por favor piensen un poco más a quién están votando.

hay un candidato en específico que es tan peligroso que hay que pensar en quién podemos votar para sacarlo, no a quien verdaderamente queremos votar.

este chabon va a sacar la plata que se envía a los centros culturales, salud y educación pública para fugársela. consideran que este país no vale la pena (tanto así que considera que nada bueno puede salir del peso argentino) que quiere destruir el país. nunca apoyes a nadie que piensa que tu tierra no es digna de amor y reconstrucción.

muchas personas como profesores, médicos, obreros, empleados públicos, artistas, inmigrantes, minorías, y mujeres vamos a vernos reprimidos por un chabon que piensa que los actos de terrorismo de estado cometidos en dictadura fueron "excesos".

piensen en el lugar donde viven, en la gente que los ama. piensenlo dos veces más.