#mül

[spurloser]

#fear #jade #mül #abi15 #stom #graffitiarcheology #itek #trick17 #dicksuckers #rip #1995 #trash #spurloser #carlo #arno #ulrike #bob #tobi #elmar #charlotte https://www.instagram.com/p/CmsBVeMoaej/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[turqlands]

Râbbîlâlemîn... Veririmde İmtihan Ederim, Alırımda İmtihan Ederim ! Şimdi İmtihan Zamanı... Adaletin Zamanı !

Nasip PAMUK ✍🏻

[emiradamalief]

[shizuoi]

i am so curious why valerian and the city of a thousand planets is your comfort movie

bestie i don't even know 💀

i rewatched it recently and idk it just scratched an itch in my brain this time around just like it did last time? yeah, the characters themselves are flat, the plotlines are predictable, the acting is mediocre, it falls prey to tell vs show for character-work/personalities...by all means it shouldn't really have an impact on me but i think all those factors combined with how vivid and beautiful the worlds are (i mean mül alone is just staggeringly pretty) make it an easy movie for me to just watch without having to think too hard about anything outside this silly little space opera. for 2 ish hours im living in a bright and colorful galaxy world where there really is a city of a thousand planets and the possibilities are endless and i could get my memories sucked out by a cortex jellyfish. idk. i never claimed to have good taste in movies LOL

also really silly bc every time i watch it im like "this feels like a 2011-2013 movie" like a nostalgia sort of hit for me and then i check and it's like 2017??? THAT CAN'T BE RIGHT

[marcel17101980]

Europa zmierza do upadku. Tylko Polska obroni wiarę? | Kard. Gerhard Mül...

[aykutiltertr]

Şehnaz Longa - I Love İstanbul ✩ Rhythm Karaoke Original Traffic (Şehnaz...  ⭐ Video'yu beğenmeyi ve Abone olmayı unutmayın  👍 Zile basarak bildirimleri açabilirsiniz 🔔 ✩ KATIL'dan Ritim Karaoke Ekibine Destek Olun (Join this channel to enjoy privileges.) ✩ ╰┈➤ https://www.youtube.com/channel/UCqm-5vmc2L6oFZ1vo2Fz3JQ/join ✩ ORİJİNAL VERSİYONU Linkten Dinleyip Canlı Enstrüman Çalıp Söyleyerek Çalışabilirsiniz. ⭐ 🎧 ╰┈➤ https://youtu.be/qvyq4tz6-Fc ✩ (MAKE A LIVE INSTRUMENT ACCOMPANIMENT ON RHYTHM IN EVERY TONE) ✩ Aykut ilter Ritim Karaoke Ekibini Sosyal Medya Kanallarından Takip Edebilirsiniz. ✩ İNSTAGRAM https://www.instagram.com/rhythmkaraoke/ ✩ TİK TOK https://www.tiktok.com/@rhythmkaraoke ✩ DAILYMOTION https://www.dailymotion.com/RhythmKaraoke ⭐ Şehnaz Longa - I Love İstanbul ✩ Rhythm Karaoke Original Traffic (Şehnaz Sofyan) BESTE: EDHEM EFENDİ (SANTURİ BÜYÜK İBRAHİM 1855-1926) MAKAM: ŞEHNAZ USÜL: SOFYAN ŞEHNAZ شهناز Türk mûsikisinde bir birleşik makam. Müellif: İSMAİL HAKKI ÖZKAN Seydî ve Kantemiroğlu’nun âvâzeler, Abdülbâki Nâsır Dede’nin terkipler arasında zikrettiği şehnaz, dügâh perdesinde karar eden birleşik makamlar sınıfına dahil olup Türk mûsikisinin eski ve çok sevilmiş makamlarından biridir. İnici bir seyir karakterine sahip olan makam hüseynî perdesindeki hümâyun dizisine yerinde (dügâh perdesinde), inici olmak kaydıyla hümâyun, hicaz, uzzâl ve zirgüleli hicaz dizilerinin katılmasıyla meydana gelmiştir. Ancak zirgüleli hicaz dizisi şehnaz makamında daha az kullanılmıştır. İnici seyir karakterinde olması sebebiyle makamın seyrine tiz seslerden başlanacağından makamı teşkil eden dizilerden birincisi olan, hüseynîdeki hümâyun dizisinin güçlüsü muhayyer perdesi makamın birinci mertebe güçlüsüdür ve bu perde aynı zamanda tiz duraktır. Arpa Buğday Daneler ♪ Türkü ♪ (Orta Anadolu) ♪ [Anonim] ♪ Sofyan Beni Ateşlere Salan... ♪ Şarkı ♪ Zeki Arif Ataergin ♪ Necati Tokyay ♪ Curcuna Bir Nevcivâne Dil Müptelâdır ♪ Şarkı ♪ III. Selim ♪ Enderûnî Vâsıf ♪ Aksak Dalda Bir İshak Öter ♪ Şarkı ♪ Sadettin Kaynak ♪ ? ♪ Düyek Dem-i Visâli O Şûha ♪ Yürüksemâî ♪ Kara İsmail Ağa ♪ ? ♪ Yürüksemâî Denizin Dalgasını ♪ Şarkı ♪ Şemseddin Ziya Bey ♪ ? ♪ Aksak Dîdem Yüzüne Nâzır ♪ Ağırsemâî ♪ Nazîm Çelebi ♪ Nazîm Çelebi ♪ Senginsemâî Elmayı Top Top Yapalım ♪ Türkü ♪ (Hendek) ♪ [Anonim] ♪ Sofyan Etmedin Bir Lahza İhya ♪ Şarkı ♪ Dellalzâde İsmail Efendi ♪ ? ♪ Devrihindî Ey Dilber-i İşvebâz ♪ Şarkı ♪ Rahmi Bey ♪ Rahmi Bey ♪ Aydın Ey Verd-i Rânâ ♪ Şarkı ♪ Dede Efendi ♪ ? ♪ Aksaksemâî Feryâd ki Feryâdıma ♪ Şarkı ♪ Tanburî Cemil Bey ♪ Nigâr Hanım ♪ Senginsemâî Fırsat Bulsam Yâre Varsam ♪ Şarkı ♪ Tanburî Mustafa Çavuş ♪ Tanburî Mustafa Çavuş ♪ Aksak Gel Meclise Ey Gonce ♪ Şarkı ♪ Muallim İsmail Hakkı Bey ♪ ? ♪ Sofyan Gönül Durmaz Su Gibi Çağlar ♪ Şarkı ♪ Dede Efendi ♪ ? ♪ Aksak Merâmı Andelîbin Vasl-ı ♪ Şarkı ♪ Kemânî Rıza Efendi ♪ Sermed Efendi ♪ Ağırevfer Söyle Niçin Benden Kaçtın ♪ Şarkı ♪ Bîmen Şen ♪ ? ♪ Sofyan Şehnâz Longa ♪ Longa ♪ Santûrî Ethem Efendi ♪ - ♪ Sofyan Şehnâz Peşrev ♪ Peşrev ♪ Kemânî Ali Ağa ♪ - ♪ Zencîr Vardım ki Yurdundan Ayağ ♪ Dîvân ♪ Nevres Paşa ♪ Bayburtlu Zinhî ♪ Sofyan Şehnaz Saz Eserleri Şehnaz Longa (Santuri Ethem Efendi) Şehnaz Saz Semaîsi (Haydar Tatlıyay) Şehnaz Saz Semaisi (Kemençeci Nikolaki) Şehnaz Zeybek (Cengiz Onural) Şehnaz Şarkılar Beni âteşlere salan o kapkara siyâh gözler Bezm-i meyde sâkîya devr'eylesin mül gibi Bir dilberi sevdim ki güzeller güzelidir Bir nev-civana dil müptelâdır Dalda bir ishak öter Dem-i visâl o şûha itâbı neylersin Denizin dalgasını bekliyorum dinliyorum Dîdem yüzüne nâzır, nâzır yüzüne dîdem Dün gece gördüm o yâri daldım hayâle Etmedin bir lâhza ihyâ hâtır-ı virânımı Ey dilber-i işvebaz nedir bu sendeki naz Ey verd-i rânâ şûh-i melek-veş Feryâd ki feryâdıma imdâd edecek yok Fırsat bulsam yâre varsam Gönül durmaz su gibi çağlar Merâm-ı andelibin vaslı güldür Sana ey cânımın cânı efendim kırıldım, küstüm, incindim, gücendim Söyle niçin benden kaçtın Şehnaz peşrev ve Ah ne dehendir bu ne kaküldür bu sevdiğim Vardım ki yurdundan ayağ göçürmüş Zülfüne baktıkça ey şuhi cihan SOFYAN صوفيان Türk mûsikisi usullerinden. Müellif: İSMAİL HAKKI ÖZKAN Kelimenin Arapça “mutasavvıf, tasavvuf ehli” anlamındaki sûfînin çoğulu sûfiyândan geldiği söylenir. Usule bu isim muhtemelen, dinî Türk mûsikisinin gerek cami gerekse tekke mûsikisi formları içerisinde yer alan ilâhilerin bestelenmesinde çokça kullanılmış olmasından verilmiştir. Dört zamanlı ve üç vuruşlu bir küçük usulün adı olan sofyan iki adet iki zamanın veya diğer bir ifadeyle iki nîm-sofyanın birleşmesinden meydana gelmiştir. Bu sebeple de küçük usuller sınıfına dahil olmakla birlikte aynı zamanda birleşik bir usuldür. Bu usulün 4/2’lik, 4/4’lük ve 4/8’lik mertebeleri varsa da 4/4’lük mertebesi çok, 4/8’lik mertebesi az, 4/2’lik mertebesi ise çok az kullanılmıştır. 1. darbı kuvvetli, 2. darbı yarı kuvvetli, 3. darbı zayıf olan sofyan usulü peşrev, şarkı, türkü, bazı saz eserleri yanında büyük çoğunlukla ilâhi ve tevşîh gibi dinî formlarda tercih edilmiştir.

[happypoststarfish]

„Staatsräson“ – ein schwülstiger und blödsinniger Begriff | Albrecht Mül...

[desn2steph]

Week 8 - 20 items in 50 words

20 items in 50 words

Ps Vita

The Ps Vita originally released in February 22. Bought this Ps Vita last year after my getting my pay check in my first job. This Ps Vita represents my love for video game and the UX/UI inspiration I get from them.

Playstation Vita, Encyclopedia, Science News & Research Reviews. (n.d). Academic Accelerator. https://academic-accelerator.com/encyclopedia/playstation-vita

CD

Death Grips – Money Store an album by Death Grips 24th of April 2012. Bought this a few years ago in 2017 in Real Groovy. This CD will represent my CD and Vinyl Collection and will represent the visual and auditory inspiration that I get from listening to music.

Greene, Jayson. (2012) The Money Store, Death Grips. Pitchfork. https://pitchfork.com/reviews/albums/16512-death-grips-the-money-store/

\\

Casio F-91W

The Casio F-91W released in 1991 was heralded as one of the best digital watches. This was given to me by my sister in the Christmas of 2020. This watch represents my refusal to stay connected to the internet as well as my y2k design sensibilities.

Sam. (2021) The Fascinating Story of the Casio F-91W. SamTalksStyle. https://samtalksstyle.com/2021/01/21/the-fascinating-story-of-the-casio-f-91w/

Printer

HpDesk

Wallet

Origin, Forgotten. It does not have a brand. Though I faintly remember buying this in a department store in Philippines. This Wallet represents our drive for money. If you pay me well enough ill probably do a better job at my work, “money moves”.

(No source its just me)

iPad 11th Gen

This iPad 10.9 inch designed by apple, bought earlier this year. Was a replacement iPad for my older gen 10.9 inch iPad. Just like my Gaming laptop, this was a tool. More specifically a tool used to design characters, the iPad is essential in my illustration skills.

Various Pens

The ball point pen was patented by John J. Loud in 1888. Though what I’m featuring right now are various pen, most of them are ball point pens. The pen is an essential tool for any man, and an important tool for designer like me.

Nardo. S.D (2023) Who Invented the Ballpoint pen?: A Brief History. Dayspring Pens. https://www.dayspringpens.com/blogs/the-jotted-line/who-invented-the-ballpoint-pen-history

ID

2nd version Issued to Stephen Kyle Sales at 24th of February 2023 at AA Takapuna, Original copy was lost, The ID is my legal identification. This is me in the eyes of NZ Transport Agency I am EA713655, This is all they know about me.

Traffic Cone

Wide Profile PVC Road cone, NZTA compliant. Borrowed from my father’s workplace. This traffic cone represents my design Identity, Industrial and straightforward; bright and visually loud; flashes in the right conditions; gritty and industrial.

ASUS TUF F15 (2020

Designed in Taiwan, 2020 model Core i5 with 34GB of RAM and a GTX 1650 graphics card. Acquired in PB Tech Albany in 2021. This laptop is an essential tool to me. This is where I design; This is where I play; and this is my vessel to the internet.

Instant Coffee

1st of April 1938 Nescafe classic was introduced. This specific product was acquired in pak n Save Wairau. Instant Coffee, the working man’s drink. I can’t work without coffee It helps my idea run and helps clear my mind in the morning. I am dependent to it.

The NESCAFÉ Story. NESCAFÉ. https://www.nescafe.com/nz/about-us

The Holy Bible Source, Various authors. The modern biblical canon was composed in the first century AD. This bible was given to me by my parents, originally owned by my sister. The Bible represents my faith though it has little direct influence on my designs it has direct influence on my greater decisions.

Box of Ephemera

Various posters inside, items collected in different times. This box contains notes, posters, drafts, doodles, fonts, manuals, and other various ephemera I find interesting. These are temporary inspirations. Like collages I take ideas from these collections and compose them into something new

Grid System PDF

Grid systems written Josef Müller-Brockmann published in 1996. This copy was acquired through PDF. This book made me realize the importance of grids, though this was also the era of my rebellious design phase. This pdf represents both my allegiance and understanding of the rules my rebellion against It.

The Notebook.

Paper was first invented in China around 100 BC, an essential for making books and notebooks. These specific notebooks were bought from the local bookstore. Just like the pen I believe notebooks are another important for creatives. These specific notebooks contain character designs I have drawn pre-iPad.

Mertes. A(2022) What is the History of Notebooks? Quality Logo Products Blog. https://www.qualitylogoproducts.com/blog/what-is-the-history-of-notebooks/

The Bass Guitar

The Fender P-Bass was first produced in October 1951, while this bootleg ¾ P-Bass by was acquired in 2017. The sounds I produce with the bass translates into visual ideas. This bass also reflects the user, a small bass with stickers and tape also reflects the user’s personality and height.

                               L

Owens, J, (n.d) LEGENDARY LOWS: THE PRECISION BASS STORY. Fender. https://www.fender.com/articles/behind-the-scenes/legendary-lows-the-precision-bass-story

95bFM poster

95bFM Founded in UOA in 1969, while this poster was produced in 2023 when I started Volunteering as a designer. My relationship with 95bFM allows me flexibility with my design and close touch with music. Music inspires me therefore 95bFM and its rich history give me treasure troves of ideas.

About 95bfm. (N.D). TRB. https://www.trb.co.nz/brand-profiles/95bfm

Phone

The first true smart phone is the IBM Simon released in 1984, This Alcatel was given to me by my dad. A smartphone is a powerful tool that we humans are stuck on, and because of phones I have decided to become a UX/UI designer because of demand and power.

Rockman.S (2021) What Was The First Smartphone?. Cambridge Wireless. https://www.cambridgewireless.co.uk/news/cw-journal/what-was-first-smartphone/

>’EYE SEE YOU’ poster

Poster created by me in 2022 for the 2nd semester of university. This project pushed me and got me to explore my style, belief, and philosophy. The design isn’t visually deep though a lot of though around style and message was happening behind the scenes. uTorrent Released in 2005 this program was my go-to for entertainment back in Philippines, when everything was expensive for me. The deep lore of rival between ‘WAREZ’ group and their art that embed into their ‘readme.nfo’ files invoke ideas to me. I’m an internet kid, and this was my ephemera.

Anoxia. (1994) Time/System TaskTimer for Windows Version 1.0. Textfiles. http://artscene.textfiles.com/asciiart/NFOS/.png/anoxia.nfo.png

[pathoslogos]

HEGEL3// sevginin diyalektiği, 2 ŞUBAT

Özgürlük gerçeklik olarak hak olarak belirlenir. Haki belirlenmiş özgürlüktür, somut. Hak, özgürlüğün nesnel varoluşudur. bu bakımdan özgür istenci istemek ve onaylamak zorunda olduğu bir özgür istençtir. Özgürlük ve zorunluluk, bu çelişik birlik bir araya hak kavramında gelir. toplumsal bir karşılık olarak bireyin kendi özgürlüğünü ancak onaylandığında yaşayabildiğini görüyoruz, toplumda yasa ile güvence altına alınması, topluluk içinde de saygı, insan özü bu saygınlıkta donanmış olduğunda realize oluyor. Özgür istenç için haki, kutsaldır, yani dokunulmaz. (Geçen haftanın son kısmı)

Doğal yaşamda, ailede sevgi kavramı, Alexandr Kojeve rehberliğinde.Hegel teoloji okudu, ancak papaz olmak yerine felsefeye yöneldi. Edimsel, dış dünyada kurumları oluşturulmuş olan kavramları gösterdiği için dinİn içeriğinin tinsel özü olarak Hristiyanlık dorukta görülüyor. mertebelerde, tertip içinde, süreçte kavrayış.

Platondaki logosu diyalektik, çelişkili birlik kavrayışı olduğu, zorunlu bir yöntem olarak ele alır. Bunu doğal bilinç düzeyinde, yani köylülük bilinci, o ortam içinde insan aile kuruyor, aşiretler oluşuyor, diğer aşiretlerle menfaatler çatıştığında savaşımlar oluyor. Doğal bilinç düzeyinde diyalektik, insan olgusunun sevgi/liebe olgusu olduğudur. yani sevgi diyaletiktir. çelişki, ilişki yani bağıntının çelişkisi, kopraılamaz. koğtuğunda anlamını ve değerini yitirir. Diyalektik karşılıklı bağıntılık, düalite ise karşıtlık. Bağıntı olduğu oranda ikilİk arasında diyalektik var. Partnerlik, ikili birlik: iki yanı var, seve-sevilen ancak sevginin kendisi gerçeklik. İki yanın birbirine özsel olarak bağlanması. Diyalektik olduğu için, ölümlü varlık olarak insanlar arasındaki sevgi. Doğanın ilişkileri gibi, zorunluluk/belirlenim altında olsaydı sevgi olarak değil, ilişki olarak nitelendirilirdi. Sevgi ise geçicilik üzerindendir. Bu sevgi ilgisini partnerinde bulduğunda bundan geri çekilebiliyorsa hakiki sevgidir. Geri çekilemiyorsa, ben sende tutuklu kaldıysam, ölümlülük yok, bu hakiki sevgi değil, bir tür kölelik. Hakiki sevgi, o ilgide bir özgür seçim olarak, salt beğeni değil, kendini onda bularak, ikili birliği gerçekleştirerek hakikidir. Sevgi, saf yalın özdeşlik değildir. Yani soyut değildir, yani zorunlu olarak ilişkide ortaya çıkar. İlişki, başka ile ilişki kurmadır. Bu ilişkinin birliğine bütünlük denir, özdeşlik değil. Ayırım ve sonra birlik.

Parmenides, özdeşlik kavramını küre ve holon üzerinden anlatmıştı, bölünemez, ayrımlıdır yani bütünlüktür. Özdeşlik kendi gibi olan, eşi benzeri olmayan, soyut, örtük, sezgisel, ilkesi varlık, yani bir. bir tür bilinç anlamında körlük. platon Kozmos, yani düzen, harmoni, o açılmış ve ilişkilendirilmiş yani bir değil, birlik. bir ve birliği aşarak kapsayan? ruh ilkesidir: bütünlük. evren ve Tanrı ancak insanda somuttur. İnsansız evren ve Tanrı soyuttur. insan şuurunda tanrı açıktır. Tanrıyı bildiği için insanın tanrısı vardır. logos, birlik ve bütünlüğün kendisi, yani bu da insan. tek gerçek, logos yani insan. Logosun doğadaki karşılığı nous, doğanın kozmos olarak düzenini bir akıl olarak, şuur olarak düşünebilmesi. Evrensel olduğu için bireyde kavranmadığı için örtük.

Birbirinin dışında, sevginin doğal edimselliği yani cinsel ilişki, bu ikililik ilişkiye girdiğinde cinsellik bunun aşılması ise çocuk bütünlük, gerçeklik bu, parçalanamaz, diğer iki eleman soyut, çocuk somut. Çocuk onların gerçekliği. çocuğun bilincinde anne ve baba farkı, kendisinin anne babası olarak bütünlük olduğu için çocuk eğitilebilir. çelişik birlik olduğu için eğitilebilir. Çelişkiye enerji verildiğinde çeşitlenir. Hegel'in sevgi diyalektiğinde sevgi, ölüm ve tarihsellik birbirine bağlanır. sevgi, geçici olacak, kendini karşıda bulma, kendini şuur olarak tarihsel olgular içinde bulma. Hayvanlar arzulayarak ürerler, insan eğer dişisini arzuluyorsa o hayvandır; insan partnerinin arzusunu arzular ise insandır, yani sevilmeyi istemek. Sevmek, sevilmeyi arzulamaktır. istiyorsan mülk ediniyorsun köleleştiriyorsun. arzulamak tüketmek ile alakalı tüketemiyorsan kavuşuyorsun yani vuslat. Hayvanın eşi olmaz, insanın olur. Hayvanda sadece içgüdüsel doyum var.

karşı cinsin arzusunu arzulamak: sevginin insanlaşması, Arzunun aşka dönüşmesi. Aşk dolu bir arzu, arzunun kendisine yönelik bir arzu, bedene değil, onaylanmış oluyor, aşağılanmış olmuyor, ancak bu şekilde doyum bulur.

sevmek, tikel ile evrenselin birliği. Evrensel olumsuzlamadır.(tikel karşıtı tümel, evrensel olarak da geçer) tikel, tümel, tekil. üçleme. Bu bütünlük tinsel bir kurulumdur, yani öz bilinç. Hayvanda öz bilinç olmadığı için onda aşk olamaz. arzuyu arzuladığımızda onun ödülü olarak bedenler de birbirleri ile temasa geçiyorlar. Tinsel kurulum: özgür seçimli, öz bilinçli olarak ailedir, bu bir kurumdur.

Hristiyanlıkta, sevginin en yüksek biçimini bulduğunu söylüyor. Hegel'in ele aldığı hristiyanlık kurumsal kilisenin öğretisi olarak değil, bir kavram olarak yani bireyin mutlak özgürlüğü olarak ele alıyor. Tanrını oğlu olmak demek mutlak özgür olmak demek. tanrılık ilkesi başta örtüktü, açıldı farklılaştı, birliğe geldi kozmos yani evren sonra bireyde logos olarak kavrandı. Dinsel değil kültürel olarak bu kavramları kullanıyor, dinde sezgi olarak olanı yani insanın öz bilincinin simgesi olduğunu. Tarihte bunların yaşanıp yaşanmadığını önemi yok, insanın öz bilincine ulaşmasının İsalık olduğu olarak yorumluyor.

Tümel insanlık sevgisi: inayet, charity, kayra! karşılıksız bağış olarak merhamet, agabe, ilahi aşk. çalışmanın ürünü değil, varlığından dolayı. Annenin koşulsuz bebeğine sevgisi, Meryem ve pieta. Ancak bebek konuşmaya başladıktan ve bilinci şekillenmeye başladıkça anne Meryem olmaktan çıkıyor, artık kayra ilahi olandan çıkıp beşeri oluyor, yani bilinç olmadan sadece varlıkken bahsedebiliriz. Bebekte kişi yok, kendinin bilincinde olan bir varlık değil, doğa tarafından verili olan. Bu durumda sevgi, verili varlığın sevgisi olduğu için Dasein. edimsel değildir, bir nesne gibidir, aksiyon yaratmaz. Logos yoktur, sorumluluk yoktur, özgür seçim yoktur, karşılıklılık yoktur, bu aşılmalıdır, Tanrısal aşk aşılmalıdır! insani ve tarihsel olmalı. Dışlama, bırakma olarak değil, aufgehauben, ortadan kaldırıp yükseltmek, bu anlamda bir diyalektik. Varlığın formunu ortadan kaldırarak onu başka bir forma çevirmek. kavramsallaştırırsak eğer, nefes mertebelerinde aynı varlık olduğunu söylediğimiz halde, nefs formalarımız farklı olduğu için ben artık bir önceki ben değilim. Kendimi olumsuzlayarak, sezgimi kavrama ile şuura getirerek, özgüvene ve imana getirerek, edimsel olarak artık başka bir varlığım. Tasavvuf üzerinden de Hegel'i düşünebiliriz. Hegeli tüm düşünürlerden farklı kılan, sadece mantıksallıkta kalmıyor tarihsellik içinde süreci somut olarak gösteriyor. sevginin somut olarak nasıl evrildiğini gösteriyor. Soyut konuşmaların ötesinde tarihteki somut karşılıklarına da bakıyor. Varlığın sevgisi olandır, yani doğal olan. Bu doğal olan aşılmalıdır. Olan değil, olması gerekene yönelmemizdir. Bu bireyin bizzat kendini olumsuzlayarak vardığı, kendini olduğu gibi bırakmadı. Yani doğal bilincin köylülük bilinci olduğu ve kentlilik bilinci ile aşılması gerekir. Kültür ve sanat ile bunun entellektüel olarak yükseltilmelidir. Yani çobanın kaval çalmasından senfoni bestelemesine doğru giden bir süreç olarak düşünülmeli. Sanatı nasıl evriliyorsa, sevgisi de öyle evrilir. İnsan olan ile yetinmez. Kendisini olduğu gibi kabul etmez, sürekli yenileyen ve aşan, yeni formlar üreten bir varlıktır. Süreç içindedir. Yeni varlık formaları yaratmak insanın kendi elindedir.

Öz edim, kimse kimse için düşünemez, kendisi eylemini bizzati kendisi yapar. İnsan bunu tek başına yapamaz, ilişki ile ancak toplum ile bu mümkündür. Hukuk bağı ile olan ilişkimiz soyuttur ancak aile, arkadaşlıklar somuttur ve bu somut ilişkiler ile özgür öz edimler olarak seçilmelidir. Mevlananın dediği gibi söyle arkadaşlarını, söyleyeyim kim olduğunu. ancak kendimizi bu şekilde dönüştürebiliriz. Eylem denilen daima, etkin olma yani bir şeyi değiştirme, her affirmation bir negasyona gidecek ve her negasyonda tekrar afirmasyona ulaşacak. Bu sevgi ancak aileyi kurabilir. İlişkiye giriyorum, aile kuruyorum. Yüklediğim değer geri alınabilir, bu benim özgürlüğüm. Hegel'in bunu söylediği dönem ve katolik dünyada böyle bir geri alma özgürlüğü, boşanma vs yok. Günümüzde çok normal olsa da o dönem için çok devrimci. Tanrısal nikah, kişilerin kendiliğinden birbirlerine aşık olması, onları ayırmayın, yoksa hakları koruyarak ayrılabilir. İnsanın hak ve özgürlüklerinin gasp edilmesine öz edim ile karşı gelinmesi gerektiğini, bunu soliptik olarak değil örgütlenerek yapılması gerektiğini vurguluyor.

zaptı nefes, yeme/içme ve sekse sınr koyma, yani hayvana yasak koyma, libidoyu ölçülü kullanmak, bunu sanata yöneltmek, zaptı nefs ile insan kültürü üretir, olumsuzlayarak daha yüksek boyuta geçmek.

[tj-dragonblade]

[vosaem]

[a-shimmering-tear]

Planet Mül from Valerian is possibly my dream world... ugh! Stunning!

[nebulaestudy-blog]

17/100 Days of Productivity

4th of November

I wrote up some more lecture notes, this time about Mary Barton from my Manchester and the City unit. Today was great: had sushi and pizza for dinner, did fireworks with the fam in the front garden and then came in, had hot chocolate and watched Valerian and the City of a Thousand Planets.

Enjoy this picture of what my desk at the library actually looks like while I'm working.

[elfyourmother]

Me: *v depressed*

Me: …what if Emet, Hyth, and Mül weren’t a V with Emet as the common point, but a triad

Me:

[revnaktarblog]

Bazen içinde bulunduğumuz duruma bir mukavemet gücümüz dahi olmaz. Tevekkül her zaman güzel ama böyle zamanlarda daha bir sığınak yeri. Acizsin acizsin aciz..

Bırak bîçare feryâdı, belâdan; gel tevekkül kıl.

Zîrâ feryad belâ ender, hatâ ender belâdır; bil.

Belâ vereni buldunsa, atâ ender, safâ ender belâdır, bil.

Bırak feryâdı, şükür kıl; mânend-i belâbîl demâ keyfinden güler hep gül mül.

Ger bulmazsan, bütün dünya cefâ ender, fenâ ender hebâdır; bil.

Cihan dolu belâ başında varken, ne bağırırsın küçük bir belâdan; gel, tevekkül kıl.

Tevekkül ile, belâ yüzünde gül; tâ o da gülsün.

O, güldükçe küçülür; eder tebeddül.