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"Basura es mala elección" ¬ GreenPeace México devuelve residuos plásticos de propaganda política a partidos https://www.sinembargo.mx/21-05-2024/4503805



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Ascension a Tiatordos - Rebollu L´Osu desde Pendones
Ruta dura por la continua y dificil ascensión, en 5 kms, 1.300 m. Desde Perndones por la Foz de Palombar hasta el colladu de Los Acebos en donde comienza la ascensión a Tiatordos, nosotros subimos por el lado derecho, se hace bien, con las propias dificultades del terreno en ocasiones blando, pedreras y rocas que complican la ascensión para salvar el fuerte desnivel hasta la cima. Vistas panorámicas en 360º de la Cordillera y el mar Cantábrico. Descendemos por la ruta señalizada para continuar hacia la senda de l´Osu, caminamos por un hayedo extensísimo que nos conduce hasta el colladu de Pandellanza, y posteriormente al de Llangu, enfrente la cima Maciedome o Alto del Ponga (1903 m). Solo nos queda ir descendiendo poco a poco, camino estrecho e inestable hasta llegar al bosque que no abandonamos hasta regresar a Pendones.

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Ay, welcome to the RobSka Tumblr. Now Tumblr isn't a social media I use a lot, but you can come in here to enjoy anything RobSka. Mostly stuff from The Adventures of Jim Lee and Friends & Brothers for Life.
THE ADVENTURES OF JIM LEE AND FRIENDS

The Adventures of Jim Lee and Friends is about Jim Lee, a guy that somehow has superpowers. He lives with his housemate, a scientist named Doc Brown Jr., another housemate of Jim's, Ellie, is in a relationship with him, and she also has feelings for Doc.
CHARACTERS



BROTHERS FOR LIFE
Brothers for Life is about two brothers, Stewie, a music and animation artist, and Ralph, an ex-Buddhist, who has been separated for 4 years as they went their own path, are back together in an apartment complex they own, with Stewie's goth girlfriend Stace tagging along.
CHARACTERS



#robska#the adventures of jim lee and friends#brothers for life#jim lee#doc brown jr#ellie stryde#stewie pendon#ralph maxis#stace hernandez#taojlandf#bfl
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Diseño de Pendón publicitario de Panadería Tomás Moro
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babynezza: Para mi gente ❤️ I stand with you. Yesterday was easily one of the scariest days of my life. I sang “El Pendon Estrellado” the OFFICIAL Spanish star spangled banner (commissioned by President Roosevelt) at the Dodgers game after being told I couldn’t. And I’m so proud that I did. Stay safe. Stay strong. I love you.
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39_Juego de tronos_Eddard X
- Lord Tyrell y Lord Redwyne rindieron sus pendones, y todos sus caballeros se arrodillaron para jurarnos lealtad. Estaba seguro de que os encontraría entre ellos.
—No nos arrodillamos tan fácilmente —señaló Ser Arthur Dayne.
—Ser Willem Darry ha huido a Rocadragón con vuestra reina y con el príncipe Viserys. Pensé que habríais embarcado con ellos.
—Ser Willem es un hombre bueno y honesto —dijo Ser Oswell.
—Pero no pertenece a la Guardia Real —señaló Ser Gerold—. La Guardia Real no huye.
—Ni entonces ni ahora —dijo Ser Arthur. Se puso el yelmo.
—Hicimos un juramento —explicó el anciano Ser Gerold.
Los espectros de Ned se situaron junto a él, con espadas de sombras en las manos. Eran siete contra tres.
#asoiaf#asoiaf art#books#illustration#a song of ice and fire#game of thrones#drawing#george rr martin#tower of joy#dorne#arthur dayne#gerold hightower#oswell whent
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Ma, gettata traverso il continente come una cupa strada, si distendeva l'ombra di un uomo immenso: nera e pesante; e più innanzi, molto più innanzi, anche l'ombra delle sue mani, al lavoro, inquiete, scosse da sussulti, ora su Pisa, ora su Napoli, ora infine scorrenti a distendersi sul palpito incerto del mare. Dio non riusciva a distogliere gli sguardi da quelle mani che gli apparivano, a prima vista, congiunte in atto di preghiera. Ma la preghiera, irrom-pendone, le disgiungeva l'una dall'altra, lontane. Vi fu un silenzio nei cieli [...]. Ma Dio riconobbe una cosa sola: la forza di Michelangelo che montava verso di Lui come un profumo di vigneti. E sopportò che quel profumo invadesse tutti i suoi pensieri. Si reclinò maggiormente, trovò l'uomo che lavorava, guardò al di sopra delle sue spalle, le mani che ascoltavano le pietre e rabbrividì di spavento: avrebbero forse anche le pietre un'anima? Perché le ascoltava dunque quell'uomo? Ed ecco che le mani rideste incominciarono a scavar la pietra e a rimuo-verla, come una fossa. E ne veniva, vacillando, una voce debole e morente: «Michelangelo» gridò allo-ra, angosciato, il buon Dio «Chi sta racchiuso lì, in quella pietra?». Michelangelo tese l'orecchio, le sue mani tremavano. Poi, con voce sorda, rispose: «Tu, mio Dio. E chi altro? Ma io non riesco a giungere fino a Te...». Dio avvertì allora d'essere anche nella pietra. Si sentì anzi spaventato e costretto. Tutto il cielo era un'unica pietra: ed Egli stava lì dentro pri-gioniero. Sperò che le mani di Michelangelo lo liberassero e le sentiva, infatti, venire, ma ancora lontane.
Rainer Maria Rilke
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PRIMER POEMA EN PROSA DEL TAJO ROJO
En otoño del año Ren Xu, cuando la séptima luna amenguaba apenas, fui con un amigo a recrearme en esquife bajo el Tajo Rojo. Soplaba una fresca brisa a ras de agua, sin rizarla siquiera. Mientras vertía el vino a mi amigo, recitaba y cantusaba yo aquel poema de graciosa cadencia a la clara luna.
Al poco salió ésta por la ceja oriental y cruzó entre el Arquero y el Toro. Sobre el río cuajó un blanco relente, y su fulgurante haz tocó al cielo. Dejando la embarcación a su albur, derivamos por la inmensa tabla de agua. Sentíamos tal levedad, como si navegáramos por el espacio o a lomos del viento, sin saber dónde pararíamos. Era como si hubiera abandonado el mundo y me alzara solo, o hubiera criado alas y volara para unirme a los inmortales. Según bebía vino mi deleite aumentaba y, batiendo en la regala, compuse la siguiente copla:
Remo de casia y pértiga esbelta baten el cielo claro, surcan el ampo vago. Mis pensamientos viajan remotos; a mi consorte oteo en un rincón del cielo.
Mi amigo empezó a tañer su flauta en consonancia con mi canto. Los sones eran quejumbrosos como de gran pesar o añoranza, ora como un sollozo, ora como un improperio. Largas notas se ahilaban sin quebrarse como hebras de seda infinitas, capaces de hacer danzar al dragón en la hoz recóndita, o de mover a llanto a la viuda en su desolado bote.
Yo, acongojado, me enderecé y recompuse, e inquirí: «¿Qué te mueve a tañer así?». Él me contestó:
«Luna clara, estrellas ralas; al sur vuelan negras picas.
¿No dice así el poema de Cao Cao? Allá a poniente se ve Xiakou, y Wuchang a levante. Río y montaña se engarzan en cerrada maraña verde… ¿no es el propio lugar donde Cao Cao cayó en la celada de Zhou Yu? Tras conquistar Jingzhou y tomar Jiangling, Cao bajaba el Yangtsé. Sus naves cubrían, roda con codaste, mil millas; las enseñas y pendones tapaban el cielo. Él bebía vino mirando al río, la lanza terciada, y componía sus poemas. No cabe dudar que era el mayor héroe de su tiempo… mas ¿qué fue de él?
¿Pues y de nosotros? Pescadores y hornijeros por riberas y mejanas, compañeros de peces y camarones, amigos de ciervos y marales, navegando en esta hoja de nave, hundiendo por turno el güiro en el cántaro… ¡cachipollas somos, abandonadas entre cielo y tierra! ¡grano de mijo en el vasto mar! Es tan breve nuestra vida que envidio al largo río que nunca acaba. ¡Si pudiéramos del brazo de los inmortales volar errantes a placer; abrazar la luna y envejecer con ella…! Pero sé que tales esperanzas no se han de cumplir luego, y es por eso que entrego mis notas al congojoso viento.»
Le pregunté entonces: «¿Conoces la índole del agua, la de la luna? El agua corre sin cesar, cual ves, y aun no acaba nunca de pasar. La luna medra y mengua, mas al cabo es siempre la misma. Si consideramos las cosas en tanto que mudables, ni un instante permanece el mismo el universo. Pero si contemplamos su inmutabilidad, entonces nosotros, tanto como todo lo demás, permanecemos. ¿Qué habría pues que envidiar?
Además todo en este mundo tiene un dueño, y si una cosa no nos pertenece, no osamos tomar de ella ni un pelo. No así con la pura brisa del río, o la clara luna entre los cerros: música tuya es si sólo atiendes, belleza que se entrega con mirarla… de ellos podemos tomar sin restricción; prodígalos que jamás se gastan. ¡Tales son los inagotables tesoros del Creador que así nos brinda para que ambos los gocemos!»
Mi amigo rio complacido, y, enjuagando las copas, tornó a llenarlas. Por fin dimos al traste con la fruta y demás bocados, y así, entre el desorden de cuencos y copas, nos acurrucamos a dormir al fondo del barco, sin advertir que el levante ya albeaba.
Su Shi
di-versión©ochoislas
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前赤壁賦
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游於赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一��之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:「桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮於懷,望美人兮天一方。」客有吹洞蕭者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:如怨如慕,如泣如訴;餘音裊裊,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:「何為其然也?」客曰:「月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,鬱乎蒼蒼;此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子,漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨游,抱明月而長終;知不可乎驟得,托遺響於悲風。」
蘇子曰:「客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物於我皆無盡也。而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。取之無禁,用之不竭。是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。」
客喜而笑,洗盞更酌,肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
蘇軾
#Su Shi#literatura china#poesía de Song#poema en prosa#Tajo Rojo#letrados#recreación#melancolía#evanescencia#mutabilidad#eterno#di-versiones©ochoislas#蘇軾
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Leire Martínez dará su primer concierto tras su salida de La Oreja de Van Gogh en las fiestas de León, el 22 de junio
La cantante Leire Martínez dará su primer concierto en solitario tras la salida del grupo La Oreja de Van Gogh en las fiestas de San Juan y San Pedro de León, el próximo 22 de junio.La cita, organizada por Europa FM, tendrá acceso libre hasta completar aforo y se celebrará a las 22.00 horas en la Explanada de los Pendones Leoneses, uno de los espacios principales del cartel musical de estas…

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Publicidad impresa y gran formato: cómo destacar tu marca en un mundo visual
Vivimos en una época donde la competencia visual es cada vez más intensa. Las marcas luchan por captar la atención de los consumidores en cuestión de segundos, y en medio de esta batalla visual, la publicidad impresa y la impresión en gran formato siguen siendo herramientas esenciales para comunicar, persuadir y diferenciarse.
¿Por qué la publicidad impresa sigue vigente?
Aunque el mundo digital domina muchas estrategias de marketing, la publicidad impresa tiene una ventaja insustituible: es tangible. La posibilidad de interactuar físicamente con un material —un volante, una lona o una valla publicitaria— genera una conexión directa con el mensaje y la marca.
Además, la impresión permite una versatilidad enorme. Desde productos publicitarios como pendones, vinilos y cajas de luz, hasta la señalización empresarial o institucional, todo puede personalizarse con acabados de alta calidad y en tiempos cada vez más rápidos gracias a los avances en impresión digital.
Gran formato: visibilidad que impacta
La impresión publicitaria en gran formato es la solución perfecta cuando se necesita visibilidad masiva. Las vallas, fachadas, rompetráficos y backings son apenas algunos ejemplos de cómo una imagen bien diseñada y estratégicamente ubicada puede generar alto impacto.
Este tipo de productos son ideales para campañas de temporada, lanzamientos de marca o incluso señalización en espacios públicos. Además, permiten adaptarse a diferentes superficies y condiciones, lo que los convierte en una opción muy popular en eventos, centros comerciales, ferias y puntos de venta.
La impresión digital como aliada del diseño
Uno de los grandes beneficios de la impresión digital es su precisión. Con ella, se pueden reproducir imágenes en alta resolución, jugar con degradados, integrar detalles minuciosos y asegurar fidelidad en los colores. Todo esto sin necesidad de tirajes altos, lo que la hace ideal tanto para pequeñas producciones como para grandes volúmenes.
Hoy en día, encontrar servicios de impresión digital cerca de mí es más sencillo que nunca. Muchas imprentas y talleres de diseño han optimizado sus procesos para ofrecer atención personalizada, asesoría técnica y entrega rápida, adaptándose a las necesidades de negocios grandes y pequeños.
Productos publicitarios que hacen la diferencia
La variedad de productos publicitarios disponibles en el mercado permite que cada negocio elija las piezas que mejor representen su identidad. Desde vinilos decorativos para vitrinas y oficinas, hasta pendones tipo roll up, habladores de mesa o cajas de luz redondas, cada elemento cumple una función específica: captar, informar o reforzar la presencia de marca.
Además, se pueden integrar fácilmente estrategias promocionales con piezas impresas que complementen campañas digitales. Por ejemplo, los códigos QR en un volante pueden dirigir a una landing page, conectando ambos mundos.
Cómo elegir el mejor proveedor de impresión
A la hora de buscar impresión digital cerca de mí, lo ideal es priorizar la calidad, los tiempos de entrega, el respaldo y el portafolio de soluciones que ofrece el proveedor. Un buen aliado no solo imprime, sino que también asesora sobre el mejor material, formato y acabados según el uso y el entorno.
El papel de la impresión publicitaria en la identidad visual
Más allá de la función promocional, la impresión publicitaria cumple un rol clave en la construcción de identidad. Cada pieza impresa transmite un mensaje visual que refleja los valores, la estética y el profesionalismo de una marca. Cuando estas piezas están bien elaboradas, generan recordación y confianza, dos activos fundamentales para cualquier negocio.
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🎤 LA ROMANTIZACION Y LA EXPLOTACIÓN CULTURAL
ES HORA DE UN NUEVO MODELO JUSTO PARA LOS VERDADEROS CREADORES
Por: Armando Meléndez periodista bien dateado
#JusticiaCulturalYa
#SaberesAncestralesNoSeVenden
#CocinaConDignidad
Durante décadas, los gobiernos y los organizadores de eventos han manipulado a los portadores del conocimiento ancestral, disfrazando la explotación con carpas plásticas, tarimas precarias.
¿El resultado? Cocineras tradicionales y guardianes de la memoria gastronómica luchando contra el clima, la informalidad y los altos costos, mientras los de corbata y contrato lucran con pendones, patrocinios y acuerdos millonarios con firmas de marketing.
Seamos claros: los eventos gastronómicos no están hechos para honrar la cultura; Están hechos para venderla . Y los que realmente saben cocinarla, narrarla, preservarla… esos nunca son los beneficiarios directos del negocio . (Les doy nombres)?...
🌎 ¿Y QUIÉNES LO HAN HECHO BIEN?
Veamos a dos gigantes del sur global que entendieron que la cultura no se explota, se potencia :
GASTÓN ACURIO – EL CHEF QUE PUSO A PERÚ EN LA MESA DEL MUNDO, SIN BORRAR SUS RAÍCES
Modelo de inclusión real : En vez de protagonismo exclusivo, Gastón formó una red de cocineros, agricultores, pescadores y campesinos que fueron incluidos en la narrativa de la alta cocina peruana . No les dio una carpa: les dio visibilidad, formación y exportación.
Marca Perú con identidad : Con su impulso, el gobierno y empresas privadas empezaron a apoyar productos y recetas tradicionales como motores de desarrollo nacional , no como folclor barato para turistas. La cocina chifa, amazónica, afroperuana… todas pasaron de la periferia al centro.
🇧🇷 CARNAVAL DE RÍO – UN NEGOCIO COLECTIVO, NO UN SHOW CORPORATIVO
El Carnaval de Río no es un evento de una semana: es una industria cultural que da trabajo TODO EL AÑO :
Los talleres de confección de trajes, zapatos y carrozas funcionan 12 meses, generando empleos constantes a millas de artesanos .
Las escuelas de samba son verdaderas fábricas culturales , donde el arte, la música y la danza se profesionalizan sin perder su esencia popular.
Mientras aquí, los verdaderos portadores de la cocina ancestral se endeudan para alquilar un toldo , en Río hay presupuesto, organización y respeto por cada eslabón de la cadena.
Es hora de dejar atrás ese modelo de lo “ancho para el organizador y lo angosto para el pequeño productor”. No más:
Cocineras cobrando por derecho a participar.
Ganancias millonarias solo para los que están detrás del telón.
Cultura usada como excusa para vender, sin devolver nada.
Los saberes ancestrales no son mercancía: son patrimonio vivo . Y los que los encarnan, merecen un lugar en la mesa, no solo detrás de la estufa .
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28 de Marzo 1556: en Valladolid (España ), Felipe II es proclamado solemnemente Rey de España ,
convirtiéndose así en el hombre más poderoso de su época. En su virtud, a las tres de la tarde se levantaron pendones en la plaza mayor de Valladolid por el nuevo Rey a presencia de la grandeza y del pueblo. El príncipe Carlos, su hijo, era el que llevaba el pendón, y el que proclamó en voz alta: "¡¡Castilla, Castilla por el rey don Felipe nuestro señor!!", y se paseó el estandarte por las calles de la ciudad, marchando delante los reyes de armas.
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Ils commencent franchement à me souler avec ça !
"Comment appel-t-on un habitant de l'Île Maurice ?" (Puff Macron et Nicolas Petitmusclet)
Nom de famille CHEVALIER : origine et signification - Geneanet
On a pas idée de se faire appeler BOURREAU alors qu'on porte une cagoule !
Est-ce que je te demande, moi, pourquoi tu t'appels Le Blanc !
morne | Dictionnaire de l’Académie française | 9e édition - Les Moeres Honnêtement en France et aux Pays-Bas, des bronzés et des marais c'est pas ce qu'il manque. En générale on les retrouve plutôt prêt de la plage. Passe une journée sur un bateau et tu comprendras. Haha ! Bah nen ...
Pendons les René Montaudouin — Wikipédia ! Pour un con parmi tant d'autres. Un arbre généalogique est exponentiel, donc on a tous des aïeuls douteux !
Nom de famille MARTIN : origine et signification - Geneanet : Nom le plus porté en France.
Si je tenais le con qui a lancé le débat ! Tout ça pour faire cramer un Hippie ! Bande de lâches !
Nen mais juste comme ça. Il y a en France des gens qui s'appellent "Pièce rapportée de Mauritanie" ou Croisé Gaulois Navigateur Mérovingien en jouant à pile ou face... et que l'on traite de Négriers. Heuu, j'peux m'assoir où en fait, dans un cercueil ? Vous n'avez pas honte Messieurs Les Palpatréclairs ! "Au moins je peux choisir la couleur (du cercueil...)"
Noms de famille donnés aux anciens esclaves des colonies françaises — Wikipédia Jusqu'à la seconde abolition de l'esclavage on constate que se sont généralement les esclavagistes qui nommaient administrativement les esclaves avec ou sans leur consentement. Avant leur recensement et la mise en place de noms de famille, les prénoms donnés pouvaient indiquer une origine et étaient généralement accompagnés, comme pour la plupart des individus, d'adjectifs qualificatifs ou d'indication d'une origine pour distinguer plus facilement les personnes (Petit Pierre, Pierre Congo etc.)
Allez c'est parti pour le mur de la honte ci-dessous :
René Montaudouin — Wikipédia
Compagnie de Guinée — Wikipédia
Étienne-Henri Harouard du Beignon — Wikipédia
Anonymisé
Laurencin et consorts => Une recherche renvoie vers Marie Laurencin — Wikipédia, Ainsi que vers des armureries. Rien d'étonnant. Il y a sans doute des religieux et des métisses portant le même nom...
Anonymisé
Compagnie du Sénégal — Wikipédia
Anonymisé
Anonymisé
Mathurin Joubert et consorts
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