Allah ﷻ berfirman: “Dan kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman … ” (Al-Isra: 82)
Yang benar bahwa kata dari dalam ayat di atas adalah menunjukkan jenis, bukan menunjukkan ‘sebagian’. Allah juga berfirman: “Hai manusia sesungguhnya telah datang kepadamu pelajaran dari Rabbmu dan penyembuh bagi penyakit-penyakit (yang berada) dalam dada … ”…
The Unpublished Letters of Kirpal Singh on Meditation Practice - Spiritual Awakening Radio Podcast @ Youtube and All the Podcast Sites (Apple, Spotify, etc...)
Today I begin with a reading from the mystic verses of Sat Saheb, the initiating spiritual master of Sant Dariya Sahib. Sat Saheb was one of the earlier Sant Satgurus of the Sant Mat guru lineage living a couple of generations prior to the time of Sant Tulsi Sahib of Hathras. His mystic poetry is quite beautiful and composed in the style of the Anurag Sagar and other scriptures of the earlier Kabir-Sant Dharam Das line of masters. Then I share some letters from Sant Kirpal Singh on meditation practice. Those are quite wonderful, and helpful for the satsangi seeking to improve the quality of their meditation experience. Then there's a short discourse from Baba Somanath about becoming the "form of Truth" by focusing upon the teachings of the masters. In conclusion, two satsang discourses by Sant Ram Singh: having focused attention during simran practice that purifies the mind, and, about becoming a gurumukh following the instructions and guidance of the masters instead of being held captive by the limited thoughts of the mind, thus remaining a disciple controlled by the dictates of the mind, a manmukh. "Follow Their Teachings, overcome sorrow, and not only that, you will get the joy of going within. And you will also achieve the purpose for which you have been given this life." (Baba Ram Singh)
"Kesin delirmişsin sen"
Kim olsa öyle düşünür değil mi?
Ama bu benim resmettiğim ideallerimin şarkısı
O yüzden lütfen öylece hiçbir şey söyleme
Kesin delirmişsin sen
Kesin sen de delirmişsin
Oyna!
Kesin sen de delirmişsin
Kaç gecelerdir uyuyamadığın mantık illetin
Tanrı’nın iradesi
Vahim hüsnüniyet
Bilinmeyen evvelki hayatlar
Şahane ideallerimi söylüyorum
Kesin ben olmasam
Sen tek şarkı söylersin
Acıdan yanan içim
Dala tutunup tekrar acıyor
O yüzden lütfen öylece hiçbir şey söyleme
Oyna!
"Neden delirdin sen?
şu an bile titriyorsun değil mi?
Kırılmış bir çiçek
ne kadar tasvir etmeye çalışsan da
sonuçta hiçbir manası yok değil mi?"
Sahi
Kesin sen olmasan
Şelalenin sesi de kesilecek
Yine adadım geleceğe
Öteki tarafta ağladım acıyla
Bu bedeni kendim bile bilmezcesine
Sahi delirmişim ben
Hararetli hislerim bir çiçek dürbünü
Ay’ın rızası
Titreyen elimle resmetmeye durdum
Ha berrak ideallerimi!
Gümbürtü
Kesin ben olmasam
Sen tek şarkı söyleyeceksen de
Yansın içim!
Dalı tekrar tutsun!
O yüzden lütfen öylece hiçbir şey söyleme
Şarkının birçok kıtasında klasik Japon şiir kitabı Hyakunin İsshu (百人一首) 'dan alıntı yapılmıştır.
Formlar, benlik/ruh değildir; algılama benlik değildir, kavrayışlar benlik değildir, mental oluşumlar ve hisler de "ben" değildir, hiçbiri "ben" /"ruh" değildir, bunların hepsi değişime tabiidir ve kalıcı değildir.