#santé moderne

[fitnessmith]

Travail, fitness et longévité : L'évolution du bien-être dans la vie moderne

NOUVEAU 👉 Travail, fitness et longévité : L'évolution du bien-être dans la vie moderne. Vidéo complète à retrouver en bio @fitnessmith ou sur mon site en lien.

Aujourd’hui, tout le monde est concerné par la sédentarité, même les métiers les plus actifs. Ce manque de mouvement réduit l’énergie et rend léthargique. L’OMS recommande de pratiquer entre 150 et 300 minutes d’activité physique d’intensité modérée, ou 75 à 150 minutes d’activité physique d’intensité vigoureuse par semaine. Une combinaison des deux est également bénéfique, même au-delà de 65…

[monlivrepratique]

Autosuggestion (moderne) - autosuggestion amour   trouver l'amour   femme moderne net. Comment avoir plus de succès grâce à l'autosuggestion ? how to use autosuggestion with arash vossoughi.

la méthode Coué d’autosuggestion consciente  tombée aujourd’hui aux oubliettes  est une vraie perle de par son avant-gardisme – elle a été mise au point  en France  il y a plus de 100 ans  bien avant la montée en puissance des médecines alternatives que nous connaissons maintenant – et de par sa grande efficacité.

Pour aller plus loin  lire « la maîtrise de soi-même par l’autosuggestion consciente » d'Emile Coué  à télécharger sur kindle pour 0 99€ : . L’autosuggestion fait des miracles ou la méthode Coué. Autosuggestion confiance en soi   femme moderne net.

Séance d'autosuggestion à faire chaque matin et chaque soir pendant au moins 21 jours pour développer sa féminité.

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Comment avoir plus de succès grâce à l'autosuggestion  + .

[edsmusicblog]

"gribouille" was the despair that sings, with sudden outbursts and with unexpectet movements of tenderness that surprised even her. defeat gribouille? for all of us who appear in this book, she is there, calling to us: wait a bit longer! (francoise mallet-joris)

gribouille, "the little girl full of music, who sometimes looked like a pretty boy", left the country with burnt wings in january 1968 - at the dawn of the barricades. a dazzling career spanning 5 years! mathias, grenobe, si j'ai le coeur en berne, ostende, mourir demain... a total of 45 lyrics, recorded or unpublished, all published here, of an astonishing modernity that seems do disturbing three decades later - without the media interfering and torn transience finds in each generation an echo of this misfortune and this immutable thirst for love. gribouille has become a legend like janis joplin or james dean. she was 26 years old

GRIBOUILLE 17/7/1941 - 18/1/1968

gribouille - à ta santé madame

1967

je vais mourir demain, coffret (inclus DVD CD) paru ie 12 mai 2023

[from-derry]

Voici enfin la tant attendue annexe de la vie quotidienne. C’est en réalité la première partie de l’annexe concernant Derry et de ce fait l’une des plus importantes. Elle pose vraiment les bases du lore.

Quelques petites précisions importantes avant d’entamer votre lecture :

- c’est un premier jet ! Compte tenu du nombres de questions qui trouvent leur réponse dans cette annexe, nous la publions maintenant.

- Elle sera sujette à changements, réorganisation, ajouts jusqu’à l’ouverture du forum.

Vie quotidienne

La vie à Derry est résolument tournée vers la survie de la communauté. On organise le quotidien autour de tâches utiles, voire essentielles au bon fonctionnement général. Il est attendu que tout le monde participe à l’effort collectif.

Technologie :

L’eau courante et l'électricité sont présentes à Derry, sans que personne n’en connaisse l’origine. 

Il n’existe aucun moyen de communiquer avec le reste du monde. Internet, le réseau téléphonique, la radio, rien ne semble fonctionner à Derry. Parfois, si on joue avec les stations de radios, il peut vous sembler entendre des voix ou de la musique, mais c’est bien souvent très fugace. 

A l’intérieur de Derry, les communications par talkie-walkies fonctionnent, pour peu d’avoir du matériel fonctionnel. Chaque leader de groupe de la communauté en possède un qui permet de communiquer entre la ville et la maison en cas d’urgence. 

Il arrive que certains objets électroniques s’animent seuls sans que personne n’y touche. Les lumières s’allument aussi parfois seules... ou s’éteignent. Les habitants ont pris l’habitude de l’ignorer. 

À Derry, l’utilisation des appareils électriques modernes est assez aléatoire. Parfois cela fonctionne, parfois pas du tout, sans qu’aucune logique ne se démarque. Il n’est pas toujours possible de recharger ces derniers. 

Nourriture et repas : 

Les habitants de Derry vivent en autonomie complète et ne peuvent consommer que ce qu’ils trouvent ou produisent. Les épices se font rares, de même que les sucreries, le café ou tous vivres de la sorte. Les habitants produisent par contre de l’alcool artisanal, pas toujours très bon, mais efficace. Il est fait souvent à partir de pomme de terre ou de maïs. On y distille aussi de l’excellente eau de vie à partir de la production de fruits. 

Au centre bourg, les repas sont traditionnellement servis au diner et il est de coutume d’aller manger le matin afin de partager avec le reste de la communauté. En journée, le diner est ouvert à tout le monde pour un café ou une collation. Il est possible, pour les habitant·es du centre bourg de venir le soir prendre à manger à emporter pour celles et ceux qui ne cuisinent pas. 

A la maison commune, les repas sont pris en commun et préparés à tour de rôle par les résident·es selon un calendrier pré-établi. Il n’est pas obligé de manger ensemble, mais les repas sont souvent partagés entre la cuisine, la salle à manger et le salon en fonction des conversations. 

Locomotion :

S’il y a des voitures à Derry, on ne trouve pas d’essence autre que celui provenant des véhicules échoués dans la ville. On s’y déplace principalement à pied ou à vélo. Les véhicules fonctionnels sont réservés aux urgences. 

Santé et hygiène :

L’accès aux médicaments est aussi strictement régulé. Ces derniers sont une denrée particulièrement rare. Il arrive parfois à un habitant chanceux de découvrir au hasard de ses promenades une trousse de secours. Pour la majorité des soins, il faut compter sur le savoir collectif qui se transmet au fil des générations et de la formation des nouveaux soignants. Les produits d’hygiène et de soin sont principalement produits par les herboristes. 

Saison et rythme de vie :

La vie de Derry est principalement dictée par les saisons et l’heure à laquelle le soleil tombe. Ainsi, la période hivernale est plus morne que l’été. Les sociabilités se font et se défont au fur et à mesure des saisons. 

Le temps d’activité ne s’organise pas en horaire de bureau, mais en fonction des besoins ou de la demande. Certains rôles sont plus demandeurs que d’autres. A quelques exceptions comme le travail d'élevage, il est rare qu’on occupe toute la journée son poste, c’est plus souvent en demi journée qu’on s'organise. 

Moeurs générales :

Derry vit coupée du monde et de son évolution générale. L’arrivée de nouveaux habitants dans la ville donne toujours la mesure du temps qui est passé, plus que n’importe quelle technologie devenue obsolète. On peut évaluer le temps vécu à Derry à la mentalité de chacun·e. 

Talisman :

Il est de coutume d’accrocher près de l’entrée principale un talisman. Celui-ci est gravé dans le bois, la pierre ou dans un bout de poterie. On y reproduit des symboles dont personne ne connaît le sens exact. La croyance est qu’il empêchent les créatures de passer par l’entrée protégée. On ignore s’ils ont un véritable effet. Personne à Derry ne sait qui a trouvé ou inventé les talismans, mais ils sont en place depuis toujours, semble-t-il. Personne ne s’est risqué à sortir avec un talisman autour du cou la nuit pour s’assurer qu’ils étaient réellement efficaces. Difficiles à reproduire, ils s'abîment rapidement, se brisent assez souvent lorsqu’on fait cuire la poterie et trouver des pierres suffisamment grosses et non friables pour les graver est souvent compliqué. Ils sont donc rares et considérés comme précieux. 

Sanctions :

Il n’existe pas de lois à proprement parler à Derry, outre la convention du partage des biens. Les shérifs des années passées ont néanmoins instauré deux sanctions. 

Construite devant l’ancienne poste, il y a une boite où l’on enferme les habitants durant une nuit pour les punir d’un petit délit. Ceux-ci sont laissés à l’appréciation du shérif en place. De mémoire actuelle, la boite n’a pas été utilisée. Les crimes (comme le meurtre) sont punis par le bannissement - cela équivaut à une peine de mort puisque sans talisman, personne ne survit longtemps dans les bois entourant Derry.  

Cachettes :

Dans les rares cas où l’on se retrouve dehors à la nuit tombée, il existe quelques cachettes connues des habitants. D’un confort rudimentaire, elles ne sont à investir qu’en cas d’extrême urgence et ne garantissent pas une aussi bonne protection que les habitations.  

Confort de vie :

De nombreux objets du quotidien en dehors de Derry manquent ou se font rares. Le plus souvent, c’est le système débrouille qui prime. On recycle beaucoup, on reprise énormément et on tire les machines jusqu'à ce qu'elles rendent l'âme.

Armement :

Les armes à feu sont interdites à Derry, du moins en principe. Il y en a quelques unes à dispositions chez le Shérif et sous contrôle d’Isidro à la maison commune, mais il est admis que sauf raisons particulières il n’est pas autorisé d’en posséder. Bien sûr, il est toujours possible de contourner la règle et d’en dissimuler mais si on découvre la vérité, gare aux conséquences. 

Relations centre-bourg / maison commune :

Les relations entre la maison commune et le Centre-bourg sont dans l’ensemble plutôt bonnes. L’ouverture de la maison commune a laissé néanmoins des traces dans la mémoire de Derry que l’on peut retrouver aujourd’hui. Les habitant·es de la maison commune ont tendance à rester ensemble, si bien que lorsqu’ils descendent en ville dans les lieux communs, on peut ressentir une sorte de réserve mâtinée de méfiance. Les habitant·es du Centre-bourg ont toujours l’impression artificielle qu’on vient piquer dans leur garde-manger. C’est notamment grâce au chassé-croisé des activités dans les différentes communautés que l’ambiance reste agréable malgré tout.

Éducation :  

La ville compte très peu d'enfants, l'école ne possède donc qu'une classe unique. On y apprend à lire, écrire, compter ainsi que les connaissances pratiques pour survivre au quotidien à Derry, comme faire son savon, planter des graines, raccommoder ses vêtements, etc. 

Animaux :

On trouve quelques animaux à Derry et plusieurs cas de figure. Certains sont arrivés avec leur propriétaire dans la ville. Certains apparaissent de façon inconnue. Il est possible de les attraper et de tenter de les domestiquer. Le bétail est assez limité : quelques vaches, quelques chèvres, quelques cochons, quelques poules. 

 Concernant le gibier, on trouve principalement de petits animaux sauvages : lapins, oiseaux, lièvre, faisan, etc. Le grand gibier existe mais se fait plus rare. Il faut souvent s’enfoncer loin dans les bois pour le débusquer et cela n’est pas sans risque. 

[raisongardee]

"Si les modernes ont pris conscience aujourd’hui seulement d’un sombre destin pour l’Occident, depuis des siècles des causes ont agi, qui ont établi en profondeur des conditions spirituelles et matérielles de dégénérescence, au point d’enlever à la plupart des hommes la possibilité, non seulement de la révolte et du retour à la normalité, mais aussi, et surtout, la possibilité de comprendre ce que normalité et santé signifient."

Julius Evola, Révolte contre le monde moderne, trad. Philippe Baillet, 1934.

[empirearchives]

My favorite source notes in The Invention of the Restaurant: Paris and Modern Gastronomic Culture by Rebecca L. Spang

One recent analysis argues that Mayeux, though a “deformed dwarf,” was a “hero of the people”

It is unclear whether the murder of a lingerie merchant by her lover, a Russian servant, happened in a cabinet or in the restaurant’s main salon

Carême, by far the most famous chef and cookbook author of the first half of the nineteenth century, prefaced his books with calls for martyrdom; no sacrifice was too great for the chef’s art

The invasions of 1814-1815 had been “disastrous from the perspective of glory” but nonetheless very profitable

The utopian socialist Charles Fourier had offered a “scientific” perspective on this ideal, arguing that when humanity progressed from the state of “Civilization” to that of “Harmony,” the polar icecaps would melt and fill the oceans with lemonade.

The police also kept Napoleon up to date on conditions in the fan industry

Another of the Almanach’s rare ventures in recipe publishing concluded: “one would eat one’s own father if he were prepared with this sauce,”

The little old lady who followed the First Consul everywhere in the hope of inviting him to dinner

Even a recent, generally friendly, biographer writes of Louis’s “huge size which, if nothing else, was to make him such a remarkable king”

Although the first anniversary of Bonaparte’s coup had not been declared a state holiday, it had nonetheless been spontaneously celebrated by “the fatherland’s real friends”

The numerous turn-of-the-century singing societies have yet to find their historian

The seesaw was a staple of post-revolutionary French political imagery. It was especially common in depictions of the physically slight Napoleon and the bulky Louis XVIII

Physicians claimed that unqualified persons, in reading about diseases, would start to see all the symptoms in themselves. The Gazette de santé decried inexpensive medical dictionaries as “just so many swords in the hands of fools” and reported a case of “cholera induced by reading popular medical books,”

The Swedish monarch was often praised for his sagacity in outlawing copper cookware.

De Jaucourt, author of this article, cites Homeric heroes as dietary role models

An article in the Encyclopédie also made it clear that semen had to be directly replaced with nourishment

He explains, “They are for a financier who is going to do his rounds through the provinces. Can a man of his importance put up with the horrible soups they serve in inns?”

Fights might erupt over other tastes as well; for one over salad dressing

The Marquis de Brunoy famously squandered his inheritance on tinting a river black and dressing his gardeners, cooks, and other servants in lavish, gold-braid-festooned costumes, while he himself dressed in rags

[randomnameless]

Je sais que Jerry a le sang de Rhea et est supposé avoir vécu très longtemps mais plus j'y repense, moins j'ai l'impression que cela à eu de l'importance dans 3 Houses puisque Billy ayant 21 ans, cela veut dire que sa romance avec Citrus a eu lieu dans le siècle où l'histoire à lieu.

Peut-être que ça fait jaser la police Twitter (ou X ? Mais bon, la police du X, c'est un petit peu osé lol) parce que Jerry était beaucoup plus vieux qu'elle quand ils se sont mariés et je ne sais quelle autre foutaise...

Le fait que Jerry soit vieux c'est pour teaser le mystère des Emblèmes et des Dragons, mais le jeu s'en fout alors bon...

Je note quand même que malgré le fait que Jerry a pu voir le débuts de l'alliance, le seul truc qu'il trouve à faire dans le scénario c'est de glisser du "Rhea caca" à chaque occasion, et ajouté à ça Nopes qui en remet une couche en disant que Rhea lui a sauvé la vie il y a 300 ans...

Le gars est pépouze avec l'idée que sa cheffe ait plus de 300 ans, se met de teinture et prétend mourir pour réapparaitre sous une fausse identité et ne vieillit pas d'un iota comparé à lui qui n'est aussi plus un Humain quelconque, non ça nickel pas de soucis, mais par contre quand bébé ne pleure pas (mais est bien vivant et est en bonne santé malgré son absence de pouls, m'enfin le gars a plus de 300 ans et vit dans un monde où les gens font des boules de feu en tapant dans leurs mains, bonjour le réalisme, mais là apparemment on repart sur de la médecine similaire au monde moderne, et va que Rhea n'a pas vacciné bébé Billy contre le tétanos parce qu'elle est vraiment maléfique !) là c'est la fin des haricots, Rhea est louche et mijote quelque chose, en deux mots comme en cent : "Rhea caca".

Ça ne tient pas deux secondes si on veut croire que Jerry est quelqu'un de sérieux, mais ces jeux étant ce qu'ils sont, parfois j'ai l'impression que le but c'est de pousser/raconter/faire dire par les personnages le contraire de ce qu'il se passe ou ce qu'on voit, sauf que les dedelstans sont tombés dans le "piège" à pieds joints !

Et on se retrouve avec cette duologie foireuse.

Perso, l'histoire de Jerry et ses 300 ans bien tapés, perso, ça ne me fait ni chaud ni froid, sauf par rapport au personnage de Rhea, qui se fait abandonner/trahir, encore une fois (dans l'ordre c'est la première !), par une des rares personnes qu'elle pouvait considérer comme un allié pendant 300 ans.

Je sais que je n'en ai pas la meilleure opinion, mais se barrer comme il l'a fait me fait un peu douter de sa conduite si jamais Rhea lui avait révélé la vérité sur les oreilles pointues voire même sur Citrus, est ce que Jerry se serait enfui plus tôt pour rejoindre le complot des Hresvelg-Agarthais (?) contre les oreilles pointues ?

[les-degustations-ugo]

🇫🇷Hello les amoureux du tire-bouchon. Et vous, quel est le dernier Fronsac que vous avez dégusté🇫🇷

🍇🍷AOP Fronsac Rouge 2020 cuvée Haut de Carles du domaine @hautcarles_officiel 🍇🍷:

🍇 :

96 % Merlot

4 % Cabernet Franc

💰:

33,50€ / bouteille

🏺:

Élevage 18 à 24 mois en fûts

📆:

Age moyen des vignes : 35 ans.

👁️ :

Robe de couleur pourpre soutenu

👃 :

Un nez sur des notes de fruits noirs, épices.

💋 :

En dégustant ce vin, on est enveloppé par des tanins d'une douceur veloutée, une rondeur exquise. Les papilles sont submergées par une explosion de fruits noirs (Cassis, mûre, Myrtille), des touches de poivre noir et de réglisse. Le boisé est parfaitement équilibré, sans excès. Une délicieuse persistance en bouche se termine par une finale délectable de pruneaux et de délicates notes de chocolat.

📜En résumé📜 :

Un sublime Fronsac, fier étendard du domaine, a enchanté mes papilles ainsi que celles de mes convives. Un vin d'une élégance remarquable qui saura vous combler dès à présent ou dans quelques années, sans la moindre hésitation. La patience sera récompensée à coup sûr. Un vin d'exception qui peut rivaliser sans difficulté avec les plus grands Bordeaux.

🧆Dégusté sur une joue de bœuf 🧆.

🍷Quelques accords mets et vin possible avec cette cuvée🍷 : Agneau mijoté, Bavette de boeuf grillée, Cailles rôties, Charcuteries,...

📌N'oubliez pas, boire un canon c'est sauver un vigneron📌.

🔞« L'abus d'alcool est dangereux pour la santé, à consommer avec modération »🔞.

La plupart des vins ont été dégustés et recrachés. Dégustation non rémunéré.

#lesdegustationsugo #wine #winelover #vino #winetasting #winetime #winelovers #instawine #redwine #winestagram #winery #beer #wineoclock #vin #sommelier #love #vinho #foodporn #winelife #instagood #whitewine #cocktails #drinks #wein #foodie #wineporn #drink

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🗣️🇫🇷Description du domaine @hautcarles_officiel🗣️🇫🇷

Au flanc du tertre de Fronsac, au-dessus de la vallée de l’Isle et entouré de 20 hectares de vignes en coteaux, ce château fortifié à la fin du 14e siècle prend son aspect actuel au cours de la Renaissance deux siècles plus tard. Célébré par Ronsard, il a vu défiler les esprits les plus brillants : Montaigne, La Boétie, Rousseau, et de nombreux autres… Il y a 120 ans, le Sénateur Guillaume Chastenet de Castaing entre en scène. Il est suivi par son fils Jacques, illustre historien de l’Académie Française, et par son petit-fils Antoine. Depuis 1983, l’aventure vigneronne familiale se poursuit par la qua-trième génération, celle de Constance et de son époux Stéphane Droulers. Dans une même quête de qualité sans concession, respectant au plus proche la nature, et entourés des conseils avisés d’Hubert de Bouärd, les deux époux produisent, sur le domaine de ce noble château chargé d’histoire, des vins modernes, équilibrés et respectueux de la magie du grand terroir historique de Fronsac.

Notre ambition est de consacrer tous les moyens nécessaires pour que le domaine de Carles et ses vins retrouvent et pérennisent la gloire et la renommée qui étaient les leurs au tournant du 19ième siècle lorsque les vins de Fronsac, Carles en tête, étaient mieux cotés que ceux de Pomerol et faisaient jeu égal avec les plus illustres des crus de Saint-Emilion. Notre volonté est de transmettre à nos deux filles, Eléonore et Oriane, les mêmes passions et la même recherche d’exigence pour qu’elles puissent à leur tour les trans-mettre aux générations futures.

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🇫🇷Français dans les commentaires🇫🇷🇮🇹Italiano nei commenti 🇮🇹

🇺🇸Hello corkscrew lovers. And you, what is the last Fronsac you tasted🇺🇸

🍇🍷AOP Fronsac Rouge 2020 vintage Haut de Carles from the domain @hautcarles_officiel 🍇🍷:

🍇:

96% Merlot

4% Cabernet Franc

💰:

33.50€ / bottle

🏺:

Aging 18 to 24 months in barrels

📆:

Average age of the vines: 35 years.

👁️:

Deep purple dress

👃:

A nose with notes of black fruits and spices.

💋:

When tasting this wine, we are enveloped by tannins of velvety softness and exquisite roundness. The taste buds are overwhelmed by an explosion of black fruits (blackcurrant, blackberry, blueberry), touches of black pepper and licorice. The woodiness is perfectly balanced, without excess. A delicious persistence on the palate ends with a delectable finish of prunes and delicate notes of chocolate.

📜In summary📜:

A sublime Fronsac, proud standard of the estate, enchanted my taste buds as well as those of my guests. A wine of remarkable elegance which will satisfy you now or in a few years, without the slightest hesitation. Patience will definitely be rewarded. An exceptional wine that can easily compete with the greatest Bordeaux.

🧆Tasted on a beef cheek🧆.

🍷Some possible food and wine pairings with this vintage🍷: Slow-cooked lamb, Grilled flank steak, Roasted quail, Charcuterie,...

📌Don't forget, drinking a barrel is saving a winegrower📌.

🔞“Alcohol abuse is dangerous for your health, consume in moderation”🔞.

Most of the wines have been tasted and spit out. Unpaid tasting.

#lesdegustationsugo #wine #winelover #vino #winetasting #winetime #winelovers #instawine #redwine #winestagram #winery #beer #wineoclock #vin #sommelier #love #vinho #foodporn #winelife #instagood #whitewine #cocktails #drinks #wein #foodie #wineporn #drink

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🗣️🇬🇧Description of @hautcarles_officiel 🗣️🇬🇧

On the side of the mound of Fronsac, above the Isle valley and surrounded by 20 hectares of hillside vineyards, this castle, fortified at the end of the 14th century, took on its current appearance during the Renaissance two centuries later. Celebrated by Ronsard, it has seen the most brilliant minds parade: Montaigne, La Boétie, Rousseau, and many others... 120 years ago, Senator Guillaume Chastenet de Castaing entered the scene. He is followed by his son Jacques, an illustrious historian of the French Academy, and by his grandson Antoine. Since 1983, the family winemaking adventure has continued with the fourth generation, that of Constance and her husband Stéphane Droulers. In the same uncompromising quest for quality, respecting nature as closely as possible, and surrounded by the wise advice of Hubert de Bouärd, the two spouses produce, on the estate of this noble castle steeped in history, modern, balanced and respectful of the magic of the great historic terroir of Fronsac.

Our ambition is to devote all the necessary means to ensure that the Carles estate and its wines regain and perpetuate the glory and reputation that they enjoyed at the turn of the 19th century when the wines of Fronsac, Carles in the lead, were better rated than those de Pomerol and were on a par with the most illustrious of the Saint-Emilion crus. Our desire is to pass on to our two daughters, Eléonore and Oriane, the same passions and the same quest for high standards so that they can in turn pass them on to future generations.

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🇮🇹Ciao amanti dei cavatappi. E tu, qual è l'ultimo Fronsac che hai assaggiato🇮🇹

🍇🍷AOP Fronsac Rouge 2020 vintage Haut de Carles del dominio @hautcarles_officiel 🍇🍷:

🍇:

Merlot al 96%.

4% Cabernet Franco

💰:

33,50€/bottiglia

🏺:

Invecchiamento da 18 a 24 mesi in botti

📆:

Età media delle viti: 35 anni.

👁️:

Abito viola intenso

👃:

Un naso con note di frutti neri e spezie.

💋:

Degustando questo vino veniamo avvolti da tannini di vellutata morbidezza e squisita rotondità. Le papille gustative sono travolte da un'esplosione di frutti neri (ribes nero, mora, mirtillo), tocchi di pepe nero e liquirizia. La legnosità è perfettamente equilibrata, senza eccessi. Una deliziosa persistenza al palato si conclude con un delizioso finale di prugne secche e delicate note di cioccolato.

📜In sintesi📜:

Un sublime Fronsac, orgoglioso vessillo della tenuta, ha incantato le mie papille gustative così come quelle dei miei ospiti. Un vino di notevole eleganza che saprà soddisfarvi, adesso o tra qualche anno, senza la minima esitazione. La pazienza sarà sicuramente ricompensata. Un vino eccezionale che può facilmente competere con i più grandi Bordeaux.

🧆Degustato su una guancia di manzo🧆.

🍷Alcuni possibili abbinamenti enogastronomici con questa annata🍷: Agnello alla cottura lenta, Fiancata alla griglia, Quaglia arrosto, Salumi,...

📌Non dimenticare, bere una botte salva un viticoltore📌.

🔞“L'abuso di alcol è pericoloso per la salute, consumalo con moderazione”🔞.

La maggior parte dei vini sono stati degustati e sputati. Degustazione non retribuita.

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🗣️🇮🇹Descrizione i @hautcarles_officiel 🗣️🇮🇹

Sul lato del tumulo di Fronsac, sopra la valle dell'isola e circondato da 20 ettari di vigneti collinari, questo castello, fortificato alla fine del XIV secolo, ha assunto l'aspetto attuale durante il Rinascimento due secoli dopo. Celebrato da Ronsard, ha visto sfilare le menti più brillanti: Montaigne, La Boétie, Rousseau e molti altri... 120 anni fa, entrò in scena il senatore Guillaume Chastenet de Castaing. È seguito dal figlio Jacques, illustre storico dell'Accademia di Francia, e dal nipote Antoine. Dal 1983 l'avventura vitivinicola di famiglia prosegue con la quarta generazione, quella di Constance e del marito Stéphane Droulers. Nella stessa ricerca intransigente della qualità, nel rispetto della natura il più possibile, e circondati dai saggi consigli di Hubert de Bouärd, i due coniugi producono, nella tenuta di questo nobile castello ricco di storia, moderno, equilibrato e rispettoso della magia del grande terroir storico di Fronsac.

La nostra ambizione è quella di dedicare tutti i mezzi necessari per garantire che la tenuta di Carles e i suoi vini riguadagnino e perpetuino la gloria e la reputazione di cui godevano all'inizio del XIX secolo, quando i vini di Fronsac, Carles in testa, erano valutati meglio di quelli de Pomerol ed erano alla pari dei più illustri cru di Saint-Emilion. Il nostro desiderio è trasmettere alle nostre due figlie, Eléonore e Oriane, le stesse passioni e la stessa ricerca di standard elevati in modo che possano a loro volta trasmetterli alle generazioni future.

[presentslointains]

La Pervenche de Madagascar, scientifiquement connue sous le nom de Catharanthus roseus, est une plante fascinante endémique à l'île de Madagascar. Également appelée "vinca rosea" ou simplement "pervenche de Madagascar", cette plante appartient à la famille des Apocynaceae et est réputée pour ses magnifiques fleurs et ses propriétés médicinales.

La Pervenche de Madagascar est une plante herbacée à tiges dressées, pouvant atteindre jusqu'à un mètre de hauteur. Ses feuilles sont ovales et luisantes, d'un vert vif, et ses fleurs ressemblent à de petites étoiles, généralement roses, blanches ou violettes, avec un centre plus foncé. Ces fleurs délicates s'épanouissent tout au long de l'année, apportant une touche de couleur aux paysages de Madagascar.

Outre sa beauté ornementale, la Pervenche de Madagascar est également célèbre pour ses propriétés médicinales. En effet, cette plante est riche en alcaloïdes, notamment la vincristine et la vinblastine, qui sont utilisés dans le traitement de certains cancers, tels que la leucémie et le lymphome. Ces composés sont particulièrement efficaces dans la lutte contre la prolifération des cellules cancéreuses, ce qui en fait des agents précieux dans le domaine de la médecine oncologique.

En plus de son utilisation dans le traitement du cancer, la Pervenche de Madagascar est également utilisée dans la médecine traditionnelle pour traiter une variété d'autres affections. Ses extraits sont utilisés pour traiter la diarrhée, les maux d'estomac, les infections cutanées et même le diabète. Cependant, il convient de noter que l'utilisation de la Pervenche de Madagascar à des fins médicinales doit être supervisée par un professionnel de la santé qualifié, car elle peut présenter des effets secondaires et des interactions avec d'autres médicaments.

En raison de son importance médicinale et de sa beauté naturelle, la Pervenche de Madagascar est une plante précieuse à Madagascar et au-delà. Cependant, comme de nombreuses espèces endémiques de l'île, elle est confrontée à des menaces telles que la déforestation, la perte d'habitat et la surexploitation. Des efforts de conservation sont nécessaires pour protéger cette plante remarquable et préserver son rôle dans l'écosystème malgache ainsi que dans la médecine moderne. https://presentslointains-madagascar.com/

https://presentslointains-madagascar.com/

[subiysu-chan]

Selling human fat was lucrative for executioners

So, the article: "Bourreaux, Pharmacie, chirurgie ; Un problème de santé publique en Alsace" is a fascinating articles. I also used this converter.

So, the approximative somme of money proposed for half an once (demi-once, the ones of the XVIIIth century France, not modern ones), about 15. 29 grammes (about a table spoon). It costed 8 livres maximum in 1725.

So, in 1725 Strasbourg, a corpse of 65 kilograms with 10% body fat could result in 341 sous/sols, which even converted into today's money, that's the equivalent of a grocerie trip when converted to 2010s Euros.

Even if executions did not happen often in Strasbourg, I think nobody would say no to an extra sum for groceries.

Now, with the same limits, it help explain why the Sansons were so rich.

[christian-dubuis-santini]

L’ancien savait qu’il croyait.

Le moderne croyait qu’il savait.

Le postmoderne croit qu’il ne croit à rien.

Moyennant quoi, il croit qu’une firme déjà multi-condamnée pour escroqueries c’est la science et la santé, qu’un expert climatique sait le destin de la Terre…

[themonsterp]

Qu’est-ce que la spiritualité ? Que signifie être une personne spirituelle ? Qu'est-ce que la spiritualité dans la consommation ?  

What’s spirituality, what does it means to be a spiritual person? What is spirituality in consumption, its meanings, its manifestations and what are the consumer expectations?

« Connais-toi toi-même et tu connaîtras l’univers et les Dieux » 

L’intérêt pour la spiritualité semble trouver ses fondations dans une recherche de sens, cette recherche de sens est amplifiée par les nombreuses préoccupations environnementales qui pèsent sur nos sociétés à moyen et long terme.

La spiritualité semble trouver ses bases dans le religieux, donc dans la croyance. En philosophie, le mot "spiritualité" désigne la qualité de ce qui est esprit, de ce qui est dégagé de toute matérialité. La spiritualité est aussi la qualité de ce qui est spirituel, immatériel.

The interest in spirituality seems to find its foundations in a search for meaning, this search for meaning is amplified by the many environmental concerns that weigh on our societies in the medium and long term. Spirituality seems to naturally find its bases in the religious, therefore in the belief. In philosophy, the word "spirituality" refers to the quality of what is spirit, of what is free from all materiality. Spirituality is also the quality of what is spiritual, immaterial. The spiritual experience consists in a conversion, a reversal towards a reflexive interiority.

The spiritual reality of the human being asserts itself at various levels: metaphysical, aesthetic, and ethical. Spiritual experience is not merely affective, it is both lived and reflected. It is always related to questions of Fundamental wisdom. Everything is interconnected and connected. Religion is a collective organization, the sacred is a state outside oneself.

Spirituality is an individual process based on experience. Spirituality enables and transcends connections between people. It thus brings inner peace and well-being producing a positive impact on health.

L’expérience spirituelle consiste en une conversion, c'est-à-dire un retournement vers une intériorité réflexive. La réalité spirituelle de l’être humain s’affirme à divers niveaux : métaphysique, esthétique et éthique.

L'expérience spirituelle n'est pas simplement affective, elle est à la fois vécue et réfléchie. Elle est toujours en rapport avec les questions de sagesse fondamentale. Les modalités de l'expérience spirituelle sont diverses, et multiples sont les voies qui y conduisent. 

L'expérience spirituelle est aussi un besoin de compréhension et d'ouverture, la recherche d'un sens à donner à chaque existence personnelle pour dépasser les limites d'une vie précaire et superficielle afin de connaître un bonheur, une illumination intérieure, un salut. 

La religion est une organisation collective. Le sacré est un état hors de soi. La spiritualité est un processus individuel fondé sur l’expérience.

La spiritualité permet et transcende les connexions entre les personnes. Elle apporte ainsi paix et bien-être intérieurs produisant un impact positif sur la santé.

"Personne n’est une île mais nous sommes tous une partie d’un continent de l’humanité."

La personne spirituelle est confiante dans le fait que la vie est remplie de sens et de sacré et que chacun d’entre nous a ce sens dans son existence. La personne spirituelle est capable de tout sacraliser dans la vie, toujours dans une perspective holiste. 

"Modern man composes his own menu: a touch of Buddhism, a hint of esotericism and a reference to Jesus to bind the sauce".

The spiritual person is confident that life is filled with meaning and that each of us has that meaning in our existence. The spiritual person is convinced that his life has meaning.

The spiritual person thinks that life is filled with sacredness. The spiritual person is capable of sanctifying everything in life, always from a holistic perspective.

According to Aurobindo "The destiny of our planet rests neither on the denial of the spirit nor on the denial of materialism, but on a synthesis of spirit and matter that must lead us to a spiritualization of the material life of man. On a planetary level, nations, groups and institutions that represent, or manifest great spiritual power must work with their counterparts who represent great material power."

La spiritualité est une quête intérieure universelle en lien avec le besoin de transcendance des individus . La spiritualité dans un cadre professionnel se manifeste par l’investissement dans le travail d’équipe, la contribution envers tous et le sentiment d’appartenance à un tout.

Enseigner la spiritualité signifie aider les étudiants à opérer un travail d’auto-éclaircissement concernant leurs valeurs personnelles les plus profondes, réfléchir à la notion de transcendance et trouver les chemins qu’ils pourraient prendre pour gagner plus en sens. La spiritualité est un processus individuel qui vise à une recherche de transformation de soi dans une perspective immanente ou transcendante et dont le mode opératoire est fondé sur l’expérience.

Selon Aurobindo « la destinée de notre planète ne repose ni sur le déni de l’esprit, ni sur le déni du matérialisme mais sur une synthèse de l’esprit et de la matière qui doit nous conduire à une spiritualisation de la vie matérielle de l’homme Sur un plan planétaire Les nations, les groupes et les institutions qui représentent ou manifestent un grand pouvoir spirituel, doivent travailler avec leurs homologues qui représentent un grand pouvoir matériel ».

Le domaine motivationnel « spiritualité » est alimenté par sept valeurs : harmonie personnelle, vie spirituelle, un sens à la vie, détachement, harmonie avec la nature, accepter son sort dans la vie, être pieux. 

"No one is an island, but we are all part of a continent of humanity."

Teaching spirituality means helping students to self-enlighten their deepest personal values, reflecting on the notion of transcendence, and finding ways they could confidently take to gain more "meaning."  Spirituality is an individual process that aims at a search for self-transformation in an immanent or transcendent perspective and whose modus operandi is based on experience.

The motivational domain "spirituality" is nourished by seven values: personal harmony, spiritual life, a meaning to life, detachment, harmony with nature, accepting one's fate in life, being pious. Spirituality is what makes it possible to commune with the other, the other being taken in the broad sense of humanity.

Shamanism is a spirituality centered on the mediation between human beings and the spirits of the supernature. Neo shamanism corresponds to a movement of rediscovery of ancestral shamanic traditions and also proposes to develop communication with spirits and healing therapies.

La spiritualité est ce qui permet de communier avec l’autre, l’autre étant pris au sens large de l’humanité.

Le chamanisme ou shamanisme par exemple est une spiritualité centrée sur la médiation entre les êtres humains et les esprits de la surnature. Le néochamanisme quant à lui correspond à un mouvement de redécouverte des traditions chamaniques ancestrales et propose aussi de développer une communication avec les esprits et des thérapies de guérison.

La spiritualité est à la fois caractérisée par la foi, l’extase, le sacré et la magie et aussi comme une expérience par laquelle l’individu se transforme lui-même. La spiritualité est ce qui nous permet de communier avec l’autre, l’autre étant pris dans son acceptation universelle.

La spiritualité est un processus individuel qui vise à une recherche de transformation de soi et dont le mode opératoire est fondé sur l’expérience. La spiritualité d’une expérience de consommation est une action de transformation de soi, dans un cadre marchand, motivée par une recherche de sens et de sagesse dans une perspective immanente ou transcendante. La spiritualité d’une expérience de consommation a une influence sur le développement personnel.

L’expérience spirituelle est recherchée pour deux finalités fondamentales : accéder à un état de bien-être et retrouver son soi intérieur. Elle se manifeste aussi par une recherche de bien-être et d’apaisement vis-à-vis de soi. Le bien-être est la première étape du développement personnel.

Vivre une expérience spirituelle peut être déclenché par des objets, lieux et individus spécifiques. Toutes les situations qui favorisent le repli et l’introspection ou au contraire la communion avec l’autre sont porteuses de spiritualité.

L’expérience spirituelle c’est ressentir un lien avec ce qui nous entoure avec un sentiment de connexion quasi physique, sentiment d’un lâcher prise global intérieur, et une sensation de former un tout avec l’environnement. La spiritualité passe aussi par la relation sincère avec les autres, la communication, par la connaissance et le savoir.

Ainsi la spiritualité peut être associée à des notions aussi diverses que : l’harmonie, la conscience de l’existence de l’âme ou de l’esprit, la connexion avec une altérité, l’introspection, le détachement, la recherche de sens, la recherche de transcendance 

Having a spiritual experience can be triggered by specific objects, places, and individuals. All situations that promote withdrawal and introspection or, on the contrary, communion with the other are carriers of spirituality.

The spiritual experience is to feel a connection with what surrounds us with a feeling of almost physical connection, feeling of a global inner letting go, and a feeling of forming a whole with the environment.

Spirituality also involves sincere relationships with others, communication, and knowledge. Spirituality can be associated with notions as diverse as: harmony, awareness of the existence of the soul or spirit, connection with otherness, introspection, detachment, search for meaning, search for transcendence.

Spirituality is quietness, self-respect and a look that we have on ourselves by seeking to refocus.  Spirituality is a return on oneself, it is trying to better understand one's behavior and reactions to external events.  Spirituality is having a reading or appropriation of what is deep in life. Spirituality corresponds to a return on oneself but also to a search for elevation of the spirit and soul.

La spiritualité c’est du calme, du respect de soi et un regard que l’on porte sur soi en cherchant à se recentrer.   C’est un retour sur soi, c’est essayer de mieux comprendre son comportement et ses réactions face aux événements extérieurs.  La spiritualité c’est avoir une lecture ou une appropriation de ce qui est profond dans la vie.

La spiritualité correspond aussi à une recherche d’élévation de l’esprit et de l’âme. Une expérience spirituelle c’est le sentiment d’aller au-delà de sa simple condition d’humain, au-delà de son enveloppe charnelle, c’est aussi rechercher quelque chose qui nous élève au-dessus de notre condition d’humain, c’est arriver à être émerveillé d’être en vie et c’est ressentir des choses qui nous transcendent sans pour autant tout comprendre. L’expérience spirituelle ce sont aussi des moments de communion avec la nature.

A spiritual experience is the feeling of going beyond one's simple human condition, beyond one's carnal envelope, it is also looking for something that elevates us above our human condition, it is to be amazed to be alive and it is to feel things that transcend us without understanding everything.

Spiritual experience is also a moment of communion with nature. Spirituality is also expressed through the search for books that provoke reflection, books that will allow personal development but also through the purchase of products.

The fact that a spiritual experience leads to a desire to return to essential principles has a positive influence on the intention to relive the experience. The goal is to achieve a deep knowledge of oneself, beyond the psychological, beyond a simple awareness of the emotional states of the subject (...) hence the need to discover something or someone that allows the subject to go beyond his self; the desire for an encounter with the absolute that goes beyond subjective limits.

Thus, the well-conducted search for interiority leads to the awareness of what is other and which becomes the privileged framework of an inner openness. The well-conducted search for interiority leads to the awareness of what is other and which becomes the privileged framework of an inner openness.

La spiritualité s’exprime aussi au travers de la recherche de livres qui suscitent de la réflexion, des livres qui vont permettre du développement personnel mais aussi au travers de l’achat de produits.

Le fait qu’une expérience spirituelle conduise à avoir envie de revenir à des principes essentiels a une influence positive sur l’intention de revivre l’expérience. Le but poursuivi est de parvenir à une connaissance de soi en profondeur, au-delà du psychologique, au-delà d'une simple conscience des états affectifs du sujet (...) d’où le besoin éprouvé de découvrir quelque chose ou quelqu'un qui permette au sujet de dépasser son soi ; le désir d'une rencontre avec l'absolu qui dépasse les limites subjectives.

Ainsi la recherche bien conduite de l'intériorité mène à la prise de conscience de ce qui est autre et qui devient le cadre privilégié d'une ouverture intérieure.

L'expérience spirituelle est aussi un besoin de compréhension et d'ouverture pour dépasser les limites d'une vie banale et superficielle afin de connaître un bonheur, une illumination intérieure, un salut tant sur le plan individuel que collectif, que la pression environnementale accélère fortement.

Fait par @themonsterp aka ©POM to cite et inspiré par la version de Max Poulain — Spiritualité dans la consommation. Gestion et management. Université de Caen, 2009.

[monlivrepratique]

“Comment Exploiter la

Toute Puissance de

Votre  Subconscient“

La Puissance de l’Autosuggestion (moderne) à Votre Portée.

[droitsdesfemmes]

Ada Lovelace, daguerréotype - Antoine Claudet - Vers 1843.

Ada Lovelace, née le 10 décembre 1815, s'est distinguée comme une figure fondatrice de l'informatique, ayant conçu le premier programme informatique à l'ère victorienne. Issue d'une lignée illustre, elle était la progéniture du poète renommé Lord Byron et de l'érudite mathématicienne Anne Isabella Milbanke. Son mariage en 1835 avec William King-Noel, comte de Lovelace, l'éleva au rang de baronne Lovelace.

Dotée d'une intelligence remarquable et d'une curiosité insatiable, Ada se lança dès l'adolescence dans l'étude de la mécanique du vol des oiseaux, aspirant à concevoir des modèles d'ailes innovants. Son intérêt prononcé pour les mathématiques et l'anatomie animale, considéré comme atypique pour une femme de son temps, la motiva à braver les contraintes sociales et sexistes de l'époque pour poursuivre son éducation dans ces domaines.

Ada a reçu une éducation en mathématiques et en sciences à un niveau exceptionnel pour une femme de son époque, en partie à cause de l'influence de sa mère. Cela a été crucial dans le développement de ses compétences en mathématiques et en analyse.

L'année 1832 marqua un tournant décisif dans sa vie : elle rencontra Mary Somerville, une éminente scientifique qui la présenta à Charles Babbage, le créateur de la machine analytique, précurseur de l'ordinateur moderne. Captivée par ses travaux, Ada entama une collaboration étroite avec Babbage après avoir repris ses études scientifiques en 1839 sous la direction d'Auguste de Morgan.

En 1843, Ada Lovelace réalisa un exploit majeur : elle développa un algorithme pour le calcul des nombres de Bernoulli à l'aide de la machine de Babbage, jetant ainsi les bases du premier programme informatique. Elle a non seulement écrit le premier algorithme conçu pour être exécuté par une machine, mais elle a également perçu la capacité des machines à aller au-delà de simples calculs numériques. Elle a envisagé des applications futures, y compris la création de musique, ce qui est une vision très en avance sur son temps. Malheureusement, ses contributions révolutionnaires ne furent pas reconnues de son vivant, et elle fut souvent critiquée pour ses recherches scientifiques non conventionnelles, souvent décrites comme « poétiques ».

Ada a lutté contre divers problèmes de santé tout au long de sa vie. Il est souvent mentionné qu'elle est décédée d'un cancer de l'utérus, mais certaines sources suggèrent qu'elle pourrait avoir succombé à des complications liées à des saignées thérapeutiques. Elle a quitté ce monde prématurément à l'âge de 36 ans en 1852.

Ce n'est que dans les années 1970 que l'héritage d'Ada Lovelace fut pleinement reconnu et célébré, notamment avec la création en son honneur, du langage de programmation Ada. Aujourd'hui, en utilisant un ordinateur, il est essentiel de se souvenir que nous lui devons une part significative de cette technologie. Sa reconnaissance en tant que pionnière de l'informatique s'est considérablement accrue au fil des ans, avec de nombreuses références dans la culture populaire et la célébration de la journée Ada Lovelace.

[havaforever]

MODIGLIANI - Amedeo Modigliani (1884-1920) était un artiste italien qui a laissé une marque indélébile dans le monde de l'art du 20e siècle grâce à un travail très particulier caractérisé par des portraits élégants et allongés, une sensualité unique, et une grande simplicité. Sa carrière artistique relativement courte a été marquée par des luttes personnelles, mais son influence dans le monde de l'art moderne est indéniable.

Modigliani est né à Livourne, en Italie, dans une famille juive sépharade. Il a étudié l'art à l'Académie des Beaux-Arts de Florence, mais il a rapidement déménagé à Paris en 1906 pour poursuivre sa carrière artistique. La Ville Lumière était le centre de l'effervescence artistique de l'époque, et Modigliani est rapidement devenu un membre de l'avant-garde artistique. Il a été influencé par des artistes tels que Henri Toulouse-Lautrec et Paul Cézanne, mais il a rapidement trouvé sa propre identité picturale. 

Modigliani est surtout connu pour ses portraits de figures allongées, aux visages élégants et stylisés. Ses modèles, souvent des amis, des amantes ou des connaissances du quartier de Montparnasse à Paris, étaient représentés de manière sensuelle et presque idéalisée. Son utilisation de lignes pures et une palette douce a créé des œuvres d'art d'une grande élégance et d'une grande beauté. Parmi ses modèles les plus célèbres, on trouve Jeanne Hébuterne, qui a été sa compagne pendant de nombreuses années.

L'un des aspects les plus marquants de la carrière de Modigliani est son talent pour la sculpture, en plus de la peinture. Il a créé un certain nombre de sculptures en pierre calcaire qui partagent la même esthétique élégante et allongée. 

Paul Guillaume était un marchand d'art parisien influent qui a joué un rôle crucial dans la carrière de l'artiste et son succès. Guillaume était connu pour découvrir et promouvoir de nouveaux talents artistiques, et il a rapidement reconnu le potentiel de Modigliani. Il a acheté des œuvres de l'artiste, organisé des expositions et l'a aidé à se faire connaître dans le cercle artistique parisien.

L'association avec Guillaume a ouvert des portes à Modigliani, lui permettant d'exposer ses œuvres dans des galeries prestigieuses de Paris, notamment la Galerie Berthe Weill. Ces expositions ont attiré l'attention des collectionneurs et des amateurs d'art, contribuant à la renommée croissante de Modigliani.

Cependant, la carrière de Modigliani a été marquée par des difficultés personnelles, notamment des problèmes de santé liés à l'alcool et à la drogue. Il est décédé tragiquement en 1920 à l'âge de 35 ans, laissant derrière lui un héritage artistique qui a continué à s'épanouir après sa mort.

Après le décès de l'artiste, Paul Guillaume a continué à promouvoir son œuvre, consolidant ainsi sa place dans l'histoire de l'art. 

[raisongardee]

“En ce sens, derrière ou sous l’individu-performance gérant obsessionnellement son "capital santé" et aspirant à mettre à jour ses "compétences", il y a un être sentant, une totalité organique dépendante de situations et soumise à l’épreuve de l’altérité. Derrière ou sous l’occupant connecté des machines à vivre que sont les villes de l’urbanisme moderne, individu transformé en élément statistique de flux circulatoire, il y a un être à la fois temporel et spatial, voué à explorer activement son espace et à s’y installer en l’habitant. Derrière ou sous le consommateur de marchandises au goût frelaté ou à la qualité incertaine, il y a un être au monde qui habitue peu à peu ses sens au simulacre et perd le goût des choses et le sens des nuances. Derrière ou sous le travailleur managé et pressuré (par le lean management à la japonaise, par la préquantification du travail, par le traçage numérique), il y a une énergie vitale châtrée, porteuse de formes culturelles remarquables (liées à ce qu’on appelait jadis le travail "bien fait"), mais niée dans sa puissance même. A chaque fois, la vie empêchée et humiliée c’est la vie recouverte par le "vêtement d’idées" du capitalisme technologique, où l’abstraction est devenue le "mode d’être concret" de la réalité. C’est à réveiller cette vie et ses réserves de résistance potentielle qu’il faut nous attacher.”

Renaud Garcia, Le sens des limites, 2018.