#skypiea arc was long

[crystalizedirongoblin]

I've succumbed to peer pressure

[beaulesbian]

Heartbeat - a few Luffy / Joyboy / Nika parallels

"He fought as he fancied, and made people smile."

Skypiea

Wano

Egghead

[biscuitboba]

Thinking about skypiea and how much trust luffy put in his first mate, I'm ILL again.

"With you here... ... How could this happen?!"

Luffy couldn't even fathom the idea of zoro failing to keep the rest of the crew safe, like the idea seemed pretty much unthinkable. So for luffy to see his first mate lying there, beaten up, and unconscious???

But even after Skypiea luffy never loses his trust in zoro and i think that's beautiful.

Like, we all know the SHC means everything to luffy. So trusting zoro with his nakama means so muchh, you don't understand-

1. Long Ring Long Land Arc

2. Post War Arc

His nakama means the world to him, and luffy entrusts them to zoro the most (in 'certain' kind of situations), i'm just-

[arataka-reigen]

Sometimes i stop and think, "woah, i really got into one piece, huh?" I said I never would, now look at me.

[breakonthroough]

Rewatching Skypiea.

I just recently finished rewatching the Skypiea arc and now I'm just bursting with thoughts about its significance and foreshadowing in One piece plot. I will try to summarize them briefly. And yes I'll eventually reduce all my analysis to the Donquixotes problem again, you guessed it.

I’ll say right away that I’ve already seen some of the theories in Twitter before but I didn’t really read into them. Therefore all these thoughts about the parallels, foreshadowing and Chekhov's guns that Oda generously sprinkled in this undoubtedly important and simply stunning One Piece arc came to me quite independently of existing theories. However they refers on them I think.

There will be a lot of text and chaotic thoughts that I will try to formulate into something readable. Get ready! And do not pay attention to possible translation errors (sorry). Let's go.

The most obvious foreshadowing here is primarily references to the current Egghead Island arc. I will wrote about this down below and it's about the Gear 5. There are also obvious parallels with Dressrosa. Here I was interested in seeing with a fresh look to the abilities of the priests of Enel. ''Skyrider” Shura with his "Ordeal of String" reminds me Doflamingo and the power of his fruit. Also "Skybreeder" Ohm: his barbed-wire cage made of iron clouds again reminiscent of Doflamingo and his “Birdcage”. And Ohm's flexible attacks of sword with the shape-changing cloud blade are so similar to the Diamante's fighting techniques. But priests use all these techniques without using the power of any Devil Fruits. And also they do not use the coating with Haki, using only Mantra (the variation of Observation Haki).

Well now I just say a few words about some of the oddities of Luffy’s behavior on Skypiea and all the obvious harbingers of Nika’s appearance. I just note how impressed I was by the scene of the final fight between Luffy and Enel - how much it has in common with the climax of the Wano arc and the battle with Kaido. Here was Wyper, who like Law and Kid who have seeing the power of Gear 5 later finally believed in Luffy and his strength and so similarly was desperately shouting "Come on, do it, Mugiwara!" And here was the common people of Skypiea who also supported Luffy with the power of their prayers.

And finally the “weapon” with which Luffy delivers his final blow to the enemy. This is still just a huge golden ball on his hand and not a real «Bajrang Gun»-fist, but it looks so much like it!

And also the ancient faith of the Shandians in the Sun God, allusions at the mysterious connection of the heavenly people with Imu, which is reflected in the idols of Varsa. And of course the Enelface which most likely was not just a joke of Oda. Oh yes I really believe that all these strange and funny faces of Luffy’s rivals and comrades at certain moments are not just a gag, but the tricks of the insidious Oda Nika acting independently of Luffy's will.

I won’t dwell on this too much. Let's talk about something else.

First of all I saw enough hints confirming the fairly well-known theory that Dragon (like the entire Monkey D. family) may well be connected with the Shandians. Though it is still unclear why in this case they do not have wings. Dragon himself looks very similar to Kalgara. And the tattoos (paint?) on his face - by style of patterns - are stylistically similar to the patterns on the faces, bodies and clothes of warriors of Shandora. In addition Shandian chief priest traditionally wears a hat with a dog's head on it, strongly reminiscent of Garp's headdress. Another remarkable fact is that Dragon and Kalgara are voiced by the same VA - Hidekatsu Shibata! Knowing the One Piece trend this may be more than just a coincidence.

In parallel with this theory I can assume that Dragon may not to be the one of the Shandian race directly. He may be connected with them by some common affairs of the revolutionary army. After all his tattoos appear on his face after some incident. Possibly related to matters on Sky Island. After all when the Strawhats arrive on Heaven's Island an old lady with a camera at Heaven's Gate asks them whether the arrivals are sightseeing tourists or fighters. This means that Skypiea is visited not only by tourists but perhaps also by people with other purposes (such as revolutionaries).

In addition I noticed that the bazookas and pistols of the Shandians have a very recognizable design of the weapons of the Blue Sea inhabitants. And most likely also have a silicon mechanism enhanced by the action of Breath and Flash Dials.

And we know two main organizations, although they have radically different goals, but are related to the circulation of weapons: the revolutionary army and... the criminal organization of the Joker (that means Doflamingo again). This may well mean that one of them could supply weapons to the Skypiean rebels, based on some of their still unclear plans. Because the Skypieans themselves practically do not use such weapons. Although they clearly know how to handle them, according to the combat skills in handling the Burn Bazooka of pretty Conis.

Next I have a lot of very questions about the god Enel. But it’s difficult to build theories about it without fully understanding what exactly the initial conflict between the inhabitants of the Sky and the Earth was. What goals Enel pursued in trying to throw Skypiea and all the sky islands off their “illegally” (in his own words) occupied places. What were his motives and reasons for destroying the sky islands?

However I am almost sure that there is again a connection with Mariejois. Firstly Enel is the owner of an extremely powerful fruit (logia and perhaps even the mythical Zoan of the deity Raijin). After all there are practically no Devil fruit users on the Sky Islands. Excluding Enel and a couple of animals that are also clearly not local to begin with.

In addition Enel does not have wings although he must to be a Birkans. We don’t yet know how he lost them, but perhaps it has something to do with the eradication of his native island Birka (by Enel? That’s also a question).

Here I should note that the mysterious monk Urouge is similarly looks like the Birkans too, according to the images of the three winged races on the lunar fresco. And with this remaining undisclosed representative of supernovas, there will clearly still be some important story about the oppression and extermination of races and nations by people calling themselves gods. And according the way Enel organized Survival games among the Skypieans in the likeness of those games that the Tenryubito organized for fun, exterminating various races, he probably should know about this firsthand. Well in general I want to say that his story as a whole is somewhat reminiscent of John Milton’s “Paradise Lost” in its symbolism. Where a fallen angel challenges God.

And here begins the most interesting part of the analysis for me.

Who is called God on the island of Skypiea? Even if he’s already an former? Gan Fall.

And who as we know are the gods in the world of One piece? Tenryubito.

Gan Fall also does not have wings. And he is clearly not a Skypiean. And he is not at all from race of the sky people.

He was clearly appointed by someone to play the role of God there. That is mean he is literally the God's vicar on Skypiea and he even calls himself a mercenary.

Well the most interesting thing is what image did Oda choose for this character???

A recognizable image of Don Quixote from the Spanish epic novel by Miguel de Cervantes. Naturally I immediately got the distinct impression that he is literally … Donquixote.

It’s no coincidence that Doflamingo already appeared in the story before Skypiea. We've already heard this name! And after that we suddenly see such an obviously recognizable image from mass culture of a new character with an unclear mysterious past.

After all Gan Fall has almost all the characteristics of this peculiar family (we don't attribute here Doffy). Gan Fall is also a little not of this world and for some reason he is similarly drawn to the ordinary peaceful life of a common man, as he himself says reporting that he voluntarily renounced the title of god.

He calls himself a Knight of the Sky. Is it possible that he is one of the God's knights like Saint Figarland Garling and one of the World Noble? May be just former, but it's still impressive. And of course he is well aware of D.

Well in him if desired you can see some external similarities with Donquixote Homing (just look how funny his watering can is).

Here I again remember Doflamingo’s possible involvement in the appearance of Blue Sea weapons on Skypiea, but I don’t yet know how it can all be connected into a single whole. This may seem far-fetched.

Well.. I can say that Skypiea arc is definitely underrated by some fans and incredibly significant for the plot of the One Piece at the same time. Much in it remains unclear until Oda reveals the main mysteries of the history of the Void Century, so I think that Skypiea will definitely need to be reviewed and re-read when everything falls into place. I'm sure there will be a lot more that will surprise us about her after this.

P.S. I was also very surprised by the view of the Lvneel Kingdom from the flashback story of Mont Blanc Noland. This location in North Blue turned out to be surprisingly familiar from Law's flashback. Cora and Law stopped on this island when they have received information about the current location of the Ope-ope no mi fruit from Doflamingo. This was the place where Law's illness finally and irrevocably got worse. The place where the fateful direction of their joint path to its completion was outlined.

This once again proves how living, breathing and permeated with numerous intertwined connections is the world invented by Oda. The Kingdom historically the place of the shameful execution (so obviously similar to the execution of Gol D. Roger) of the great liar and the trickster Noland, who in fact never really lied to anyone, also became the place of a turning point and a decisive moment in the destinies of Law and Rocinante, a kind-hearted and selfless man who was forced to become a liar with many masks, sharing Law's "checkered fate" and giving his life to save a dying boy carrying the burden of the mysterious initial D.

How much is it amazing.

rus 🔽

Пересматривая Скайпию.

Буквально на днях я закончила пересматривать арку Скайпия, и теперь меня просто распирает от мыслей по поводу значимости ее сюжета! Попытаюсь вкратце их изложить.

Скажу сразу, некоторые из теорий я уже встречала раньше в сети, однако, особо не вчитывалась в них. Поэтому все эти мысли по поводу параллелей, предзнаменований и чеховских ружей, которые Ода щедро развесил в этой, без сомнения важной, да и просто потрясающей арке Ван Пис, пришли мне в голову вполне независимо от существующих теорий. Однако, думаю, будет честным признать, что они опираются на них.

Будет много текста и сумбурных мыслей, которые я попытаюсь сформулировать во что-то удобоваримое. И да, в конечном итоге я снова сведу весь свой анализ к проблеме Донкихотов, как вы уже могли догадаться. (¬‿¬) Поехали!

Очевидные параллели тут, прежде всего, отсылают нас к арке острова Эггхэд, выходящей в манге в настоящий момент. Также есть вполне очевидные отсылки к Дресс Розе. Здесь мне было интересно взглянуть свежим взглядом, прежде всего, на способности жрецов Энеля. «Скайрайдер» Сюра с его «Испытанием струн» напоминает мне, естественно, Дофламинго и силу его плода. А еще «Небесный заводчик» Ом: его клетка из колючей проволоки, созданной из железных облаков опять же отсылает к Доффи и его «Птичьей клетке». А гибкие атаки меча Ома с изменяющим форму облачным клинком очень похожи на боевые приемы Диаманте. Но жрецы применяют все эти техники, не используя силу каких-либо Дьявольских плодов. А также они не используют покрытие Волей, используя только Мантру (вариант Воли Наблюдения).

Сразу скажу, про некоторые странности поведения Луффи на Скайпии и все очевидные предвестники появления Ники я скажу всего пару слов. Отмечу лишь только то, насколько меня поразила сцена финального боя Луффи и Энеля — сколько там общего с аркой Вано и сражением с Кайдо. Тут и Вайпер, который, как и Ло с Кидом (лицезреющие мощь Пятого гира), наконец-то уверовал в Луффи и его силу, и так похоже кричащий, давай, мол, действуй, Мугивара! И мольбы простых жителей страны, наполняющие мощью и поддерживающие Луффи силой своих молитв. И само “оружие”, которым Луффи наносит свой финальный удар по противнику. Это пока ещё просто золотой шар на руке, а не настоящий Bajrang Gun, однако, так сильно на него похожий! А ещё древняя вера шандийцев в Бога Солнца, намеки на загадочную связь небесного народа с Иму, имеющая свое отражение в идолах Варсы, да и сам Энельфейс, который, скорее всего, был не просто шуткой Оды (о, да, я верю, что все эти странные и смешные лица, которые выдавали соперники и соратники Луффи — это не гэг, а проделки коварного Оды Ники, действующие тогда ещё против воли Луффи). На этом я особо останавливаться не буду. Поговорим о другом.

Прежде всего, я увидела достаточно намеков, подтверждающих довольно известную теорию о том, что Драгон, как и вся семья Манки Ди. Вполне может быть связана с шандийцами (правда, пока непонятно, почему в таком случае у них нет крыльев, если они родом из Шандоры). Сам Драгон внешне очень похож на Кальгару, а тату (рисунки?) на его лице – по стилю и начертанию – стилистически похожи на узоры на лицах, телах и одежде воинов Шандоры. К тому же, их главный жрец традиционно носит шапку с изображением головы собаки, что сильно напоминает головной убор дедули Гарпа. А ещё примечателен тот факт, что Драгона и Кальгару озвучивает один сейю Hidekatsu Shibata! Зная тенденцию Ванпис, это может оказаться больше, чем просто совпадением.

Параллельно с этой теорией я могу предположить, что Драгон может и не являться непосредственно представителем расы шандийцев, но при этом может быть связан с ними какими-то общими делами революционной армии. Ведь татуировки появились на его лице не сразу, а после каких-то определенных событий. Возможно, связанных с делами на Небесном острове. Ведь когда Мугивары прибывают на Небесный остров, пожилая леди с фотоаппаратом при Небесных Вратах спрашивала у них, являются ли прибывшие туристами (sightseeing) или воителями (fighters). Это значит, что Скайпию посещают не только туристы, а, возможно, и люди с иными целями, визита, например, революционеры.

К тому же я обратила внимание, что базуки и пистолеты шандийцев имеют очень узнаваемый дизайн оружия жителей Синего моря, и, скорее всего, также имеют кремниевое устройство, усиленное действием ракуш. А мы знаем две главные организации, хоть и имеющие кардинально разные цели, но связанные с оборотом оружия — революционная армия и… криминальная организация Джокера, то есть, снова Дофламинго. Это вполне может означать, что кто-то из них вполне мог поставлять небесным повстанцам оружие, исходя из каких-то своих, неясных нам пока, планов. Потому что сами скайпийцы подобным оружием практически не пользуются, хотя явно умеют с ним обращаться, судя по боевым навыкам обращения с Burn Bazooka милой Конис.

Далее, у меня много очень вопросов по поводу бога Энеля. Но о нем сложно строить теории, не до конца не представляя, в чем именно состоял изначальный конфликт жителей Неба и Земли, какие Энель преследовал цели, пытаясь сбросить Скайпию и все небесные острова с “незаконно” занимаемых ими мест (по его словам). Каковы вообще были его мотивы и причины уничтожать небесные острова.

Однако, я практически уверена, что это как-то связано с Мариджоа. Во-первых, Энель является обладателем на редкость мощного фрукта (логии, а, возможно, даже мифического Зоана божества грома Райдзин). Ведь на Небесных островах фруктовиков практически нет. А может и нет вовсе, не считая его самого и пары животных, которые также явно не местные изначально.

К тому же Энель не имеет крыльев, хотя является биркийцем (бирканцем). Каким образом он их лишился мы пока не знаем, но, возможно, это как-то связано с уничтожением его родного острова (Энелем ли? Это также вопрос). Тут должна отметить, что и загадочный монах Арудж аналогично похож на биркийца, исходя из изображений трёх крылатых рас на лунной фреске. А с этим, остающимся до сих пор нераскрытым, представителем Сверхновых явно еще будет какая-то важная история насчёт притеснения и истребления рас и народов персонами, называющими себя богами. И, судя по тому, как Энель устраивает игры на выживание среди скайпийцев по подобию тех игр, что устраивали ради забавы тенрьюбито, уничтожая под корень различные расы, он, вероятно, должен об этом знать не понаслышке. Ну и вообще, хочу сказать, что его история в целом, чем-то напоминает своими образами и символизмом “Потерянный рай” Джона Мильтона. Где падший ангел бросает вызов Богу.

И тут начинается самая интересная для меня часть анализа.

Кого на острове Скайпия зовут Богом? Хоть уже и бывшим?

Ган фола.

А кто у нас, как известно, в мире Ван Пис считается богами? Тенрьюбито.

У Гана Фола также нет крыльев. И он явно не скайпиец. И вообще не из небесного народа.

Он явно назначен кем-то исполнять там роль бога. То есть, он буквально наместник богов на Скайпии, и сам себя называет наёмником.

Ну и, самое интересное, какой же образ выбрал Ода для этого персонажа???

Узнаваемый образ Дон Кихота из книги Сервантеса. Естественно, у меня тут же сложилось отчётливое впечатление, что он ... Донкихот.

Ну, то есть, мне буквально кажется, что это абсолютно прямой намёк Оды на то, что Ган Фолл может быть представителем семейства Донкихот! Ведь не случайно в сюжете уже появился Дофламинго, и мы услышали его фамилию! А после этого мы внезапно видим настолько очевидно узнаваемый образ из массовой культуры нового персонажа с неясным прошлым.

Ведь Ган Фолл обладает почти всеми особенностями этой злополучной семьи. (Не берём в расчет Доффи). Ган Фолл также немного не от мира сего, и его аналогично, по какой-то причине, тянет к обычной мирной жизни простого человека, о чем он сам и говорит, сообщая что добровольно отказался от титула бога.

Он называет себя Рыцарем неба (возможно ли, что он один из святых рыцарей, как и преподобный Фигарланд?) И, разумеется, он прекрасно осведомлен про Ди.

Ну и в нем, при желании, можно даже увидеть некоторое внешнее сходство с Донкихот Хомингом.

Тут я снова вспомню возможную причастность Дофламинго к появлению синеморского оружия на Скайпии, только пока не знаю, как это все можно связать в единое целое, чтобы не выглядело притянутым за уши.

Что ж.. Могу сказать, что Скайпия однозначно недооцененная некоторыми фанатами и невероятно значимая для сюжета Ван Пис арка. Очень многое в ней остаётся пока непонятным — до раскрытия Одой основных загадок истории Потерянного века, поэтому я думаю, что Скайпию однозначно нужно будет пересмотреть и перечитать, когда все встанет на свои места. Уверена, нас ещё многое удивит в ней после этого.

П.С. А ещё меня очень удивил вид королевства Лвниил из истории Монблана Ноланда. Эта локация в Норт Блу оказалась удивительно знакомой по флешбеку Ло. На этом острове остановились Кора с Ло, когда узнали информацию о точном местоположении фрукта Опе-опе от Дофламинго. Место, где Ло окончательно и бесповоротно стало хуже. Место, где обозначилось роковое направление их совместного пути к его завершению.

Это ещё раз доказывает, насколько живой, дышащий и пронизанный многочисленными переплетающимися связями мир, придуманный Одой. Королевство, исторически являющееся местом позорной казни (а ведь как похоже ее исполнение на казнь Гол Д. Роджера) великого врунишки Ноланда, который на самом деле никогда не был никаким лжецом, стало и местом поворотного и решающего момента в судьбах Ло и Росинанта, добросердечного и бескорыстного человека, который был вынужден стать лжецом с множеством масок, разделившим “пёструю судьбу” Ло и отдавшим свою жизнь на спасение умирающего мальчика, несущего бремя загадочного инициала Ди.

Как же всё это впечатляет.

[thychesters]

Can you keep a secret? Luffy asks him one of the first nights they’re out at sea, just the two of them and their aimless wandering toward the Grand Line and a crew that doesn’t yet exist beyond the two of them. Zoro rolls his head from where it rests on his arms, wrist and knuckles digging into the wood beneath them. Luffy blinks back at him in the dark, straw hat pillowed on his chest and no longer awaiting a response. It’s okay, sometimes I can’t either.

Depends on what it is, I guess, Zoro says, If it’s not my business I don’t want any part in it. But it’s also not my secret to tell.

He shrugs, about to turn away again, but there’s a hesitation in breaking Luffy’s gaze, something powerful in it that leaves him feeling as if he’s been exposed down to his very core, and all Luffy does is blink at him and yawn.

‘M not a very good liar, Luffy tells him after he’s rolled back away from him to watch the night sky spread out above them like spilt ink. Would you ever lie to me?

Zoro’s tongue is heavy with copper and salt before he swallows. Depends, again, he thinks, could you lie to me? He doesn’t lie, doesn’t have any reason to, has never favored nor respected it to begin with. And yet, he says, Would it keep you safe?

Luffy turns to face him, nails scratching along the straw and says, Does it ever?

He thinks, it could, thinks, I don’t know, thinks, let’s hope we never find out.

Can you keep a secret? and a ghost whispers into the shell of his ear and says you must.

And Zoro says, no, I don’t think so.

[deadite-central]

Long Ring Long Land here we go!! I try to be more positive than negative during my read, but nothing is above criticism and god do I have problems with this arc

But before that, we get one last look at Cricket, a lovely conclusion to the Skypeia saga. The beginning of the arc in itself is actually pretty good!

We also get the second appearance of Doflamingo. Jaya already set him up as an unhinged guy with a weird power that forces people to act despite their wishes, and I love it when one piece villains don’t have their powers revealed from the beginning letting us think for ourselves. My personal idea when I first saw him was a fruit that turned people into puppets

He goes on about a New Era, disposing of Bellamy, who has been nothing but loyal to him, and like I said before with Crocodile, it works to set him up as a man who sees his underlings as tools to be used

Enough about Doffy, let’s go back to the Straw Hats:

The beginning of their adventure on Long Ring Long Land is pretty funny, the long ass animals are hilarious, the world building about how the island works is cool, and I love the little moments between the old man and his horse

Unfortunately, the second Foxy appears things start going downhill. The introduction of the Davy Back fights is important, but because of Foxy being a pretty nothing character, with the occasional funny gag, and his crew being absolutely unmemorable, the arc feels kinda,, empty?? I don’t know how to exactly say it but I just don’t feel any of the usual excitement or urgency, and I haven’t felt it while originally watching the anime either

The jokes are fun tho so the arc definitely has comedy going for it, and Luffy FINALLY punching Foxy to oblivion is such a cathartic moment because Foxy IS SO ANNOYING

Good thing, just like the beginning, the very ending of the arc is really good, with the introduction to Aokiji, and Robin’s character arc winding back up again, one that had been set up way back in Alabasta, and I’d call this the true start of the Water 7 saga

Speaking of what’s to come in this saga, Usopp is currently having doubts about whether or not he’s cut out for all of this, which will result in one of the most gut wrenching moments (for me at least) in this entire series

[nururu]

Don't do a thinkpiece on skypiea if you're going to completely ignore white christian settler colonization and indigenous genocide. Just don't talk about it.

[eos70]

I may have drug my feet catching up on Skypiea but holy lord this panel made everything worth it. I'd kill a man for another shot this good in a manga.

[forgedobsidian]

one piece is just. character collecting

[baksokon]

went to the one piece exhibition to spread this one important message

[ms-all-sunday]

dont brag about being older than one piece if youre older than one piece you dont get a birthday arc. mines long ring long island

[veiljumped]

forgot to share this here but here's a headshot of my one piece oc, jericho :)

[of-fear-and-love]

Intro from The Long Ships (1964)

[balsee]

rewatching the skypiea arc and i love how informed luffy is about beetles and how enthusiastic he is when talking about atlas and hercules beetles to chopper. it's a small scene but i love it all the same.

[writesailingdreams]

Honestly I’d be happy with a 60 chapter arc next (c. Alabasta and Skypiea), though I wouldn’t be opposed to something shorter.

(Do you realize the last three arcs have been the three longest? And I think Skypiea comes in fourth?)