Tumgik
#zatin
midi-mayo · 8 months
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Happy #BHM !! It's love♥core season, and I'm dropping a BUNCH of Original Merch, featuring Original Characters! (minus a couple of other familiar faces huhu) We're also celebrating my Vtuber/Twitchaversary, so I made limited special Middy charms as well!!
🍓check it out here! @ midimayo.com
-- We've got poke/fairy type Miku, Parfait Cookie in her costume as new fanart stuff!
6 notes · View notes
postagons-art-blog · 2 years
Text
Tumblr media
The sun and moon crossing paths in the sky
8 notes · View notes
isausmanmohd · 2 years
Photo
Tumblr media
NA GAZA GAMSAR DA ZUCIYATA, AKAN KOWACCE IRIN HUJJA (DAGA KO WAYE) DA ZAI SA NA RIKIDE ZUWA MAKIYI GARESA. A zikirin karshen shekara na karshe da ya jagoranta a fadar Kano, ya zayyana cikin fadinsa cewa "Alokacin muna yara, Maulana Sheikh Dahiru U. Bauchi (R.T.A) na ziyartar kakanmu Halifa Muhammad Sanusi na I, yayi Majalisi, a kawo mu yayi mana Addu'oi, haka iyayenmu suka rayu dashi, sun sameshi akan hidimar Addinin ALLAH, sai gashi yau ma a cikinnu duk da yawan shekaru da gajiyawar jiki amma gashi a cikinmu zuciyar bata gajiya ba, dubansa na haska mana idanu, muna rokon ALLAH ya kara masa lafiya da tsawon kwana, 'ya'yanmu da jikokinmu su ma su samu arzikin yin zamani dashi dan su rabauta". Da kuma fadinsa cewa "Lallaine mutanen masarautar kasar Kano na da yancin bin duk wani Mazhabi ko wata Darika da suka ga dama, amma Darikar Masarautar Kano itace "TIJJANIYYA". Har kullum irin wadannan gwala-gwalan zantuka na sa da su nake tunashi, duk abinda yaje ya dawo bana yarda kowanne irin kura ya disashe babin da ya ambacesu, face ina dubansa da duba tsadar zancen, musamman ga wanda yayi dominsa, da kuma tafarkin da ya nunawa halacci, sai na gode ALLAH da samuwarsa a cikin wannan da'ira, musamman duba ga dimbin falalar da ALLAH ya dabaibaye shi da su. Sai na godewa ALLAH da bai jarabceni da nuna kiyayya ga zatin duk wani Almajirin Sheikh Ahamadu Tijjani (R.T.A) ba. A IRIN WANNAN RANA AN NUFI KASKANCI GARESHI, AMMA SAI MASU KITSA MAKIRCI SUKA MANTA CEWA SAM BASU DA IKON DISASHE HASKEN WANDA ALLAH YA DAUKAKA, KARSHE DAI GASHI HASKENSA SAI HASKAKA YAKE A AYAYIN DA NASU YAKE DISASHEWA. Muhammad Usman Gashua✍️🙏 ALLAH YA KARA MASA AMINCI DA KARAMA. ALHAMIDULILLAH. https://www.instagram.com/p/Cps6bXTIEZU/?igshid=NGJjMDIxMWI=
3 notes · View notes
Text
Sura Mau zatin chapter 113and 114 the last two
Both are very good Surah these save us from magic’ and bad see of people. A Jew woman had cast a spell on Muhammad SAW made a doll and threw in a well . Prophet SAW said to Ali r.a. carried out the doll from well.When Ali r.a. returned with doll Prophet Muhammad SAW took the doll and recited this two surah and carried out all needles from that doll after it Prophet SAW said i feel ok.
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
reincarnation-if · 3 years
Note
You mentioned before something about a war between the gods. What did they fight about and what were the sides?
Thank you for the ask! And I’m sorry if I take so long to answer everyone classes are kicking my ass.
This is a rough version of what happened from the perspective of humanity.
It had been several years since the old gods had been defeated by the new gods led by Limas. Humanity was still on edge, waiting to see what this new reign would mean for their everyday lives and who would lead the new pantheon. The popular opinion was that Limas would take charge, and the people were hoping for that future. However, he had not been seen by humanity since the war. So now, the Goddess Aevanna and the God Charak were prepared to claim the position themselves.
Tensions were high as the gods started backing either Aevanna or Charak. Ataenzo, Ithiri, and Dismosa sided with Aevanna. While Vasoth, Nimar, and Rusen supported Charak. The minor gods kept neutral while Zatin continued to support Limas. Ultimately, tension could only remain civil for so long until the two sides snapped and the civil war began.
The two sides were relatively evenly matched; however, Charak’s began to gain the upper hand as he did nothing to minimize collateral damage. However, that approach would backfire as it became known that he would eradicate humanity if he won and would start over. Incensed, Zatin joined Aevanna along with Etis, Nozhen, and Tima. Remos and Daza remained neutral.
With additional numbers, Aevanna quickly overwhelmed Charak and Dismosa was about to kill the god of fire until she was struck by a bolt of lightning. Limas descended from the sky, not much is known about what was said after that as no mortal being present survived. Aevanna requited Remos in hopes he would tip the scales back in her favor, but in the end, Limas’s involvement forced a stalemate. Once the war had concluded, many humans named Limas the betrayer of humanity.
The gods resigned themselves to a council with no leader, and it has been that way ever since, but the gods resent each other more than ever.
26 notes · View notes
raakxhyr · 7 years
Video
undefined
tumblr
Zatin makes me emo.
14 notes · View notes
skellemancer · 4 years
Photo
Tumblr media
Finished a chibi commission for @midi-mayo of our OCs Zatin and Mikheal! 🥺💗
19 notes · View notes
carrion-art · 2 years
Photo
Tumblr media
the downsides of cuddly friends
0 notes
kalbi-duam · 4 years
Text
"Bismillâhirrahmanirrahim. Eûzu bi-afvike min ikâbike ve eûzu bi-ridâke min sahatike ve eûzu bike minke celle vechuke lâ-uhsî senâen aleyke ente kemâ esneyte alâ nefsike."
"Ya Rabbi, cezandan affina sigininm, gazabindanrizana siginirim, senden sana siginirim, Zatin yücedir. seni övmek icin kelime bulamiyorum, Sen kendini övdügün gibisin."
Tumblr media
•| Kim Bayram Gecesini ve Şaban ayının 15.nci (BERAT) gecesini ibadetle ihya ederse, kalplerin öldüğü günde o kişinin kalbi ölmez. |• |Hadis-i Şerif| •|
Berat Kandilimiz MübarekOlsun
Tumblr media Tumblr media
•| Allahü teâlâ, Şaban ayının 15. gecesinde (Berat Gecesi) tecelli eder ve Ana-babaya asi olanlara Allah'a ortak koşanlar dışında Bütün kullarını affeder.|• [İbni Mace]
Hz. Âişe (r.a.) şöyle buyurmuştur:
"Bu gece (Şaban'ın onbeşinci gecesi) Hz. Peygamber’i (odanın içinde) aramaya başlamıştım ki (O’nu) başını secdeden kaldırırken buldum. Buyurdu ki: “Ey Aişe, Allah ve Rasulü’nün seni korkutmasından mı korktun? dedim. Hz. Aişe validemiz “Diğer hanımlarından birinin yanına gittiğini zannettim” dedi. Peygamberimiz buyurdu ki Allah Teâlâ Şabanın 15.gecesinde (bu gecede) dünya semasına iner, Ben-i Kelb kabilesinin koyunlarının tüyleri sayısınca insanları bağışlar." buyurdu. (İbn Mace, İkametü’s-Salat, 191, (I, 444), H.No.1389)
Tumblr media
“Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla. Allah’ım, ey ihsân ve ikram sahibi olan ve kendisine ihsan edilemeyen, ey Celâl ve İkrâm Sahibi, ey lutfu ve ihsânı bol olan, Sen’den başka ilâh yok, sen kendisine ilticâ edenlerin yardımcısı, kendisine sığınanlara emân veren, korkanların kendisinde emniyete kavuştuğu yüce zât’sın. Allah’ım! Beni katında, Ümmü’l-Kitâb’da şakî/kötü veya mahrûm veya kovulmuş veya rızkı dar olarak yazdıysan, Allah’ım fazl u ihsânınla kötülüğümü, mahrûmiyetimi, kovulmamı ve rızkımın az olmasını sil, beni katında, Ümmü’l-Kitâb’da saîd/iyi, rızkı bol ve hayırlara muvaffak olan bir kulun olarak yaz. Şüphesiz Sen Rasûl’ünün lisânı üzere indirilen Kitâb’ında bir söz buyurdun ve Sen’in sözün haktır: «Allah dilediğini siler, (dilediğini de) sâbit bırakır. Ümmü’l-Kitâb (Ana Kitâb) O’nun yanındadır.»(er-Ra’d, 39) İlâhî! En büyük tecellin ile «Her hikmetli işe kendisinde hükmedilen»(ed-Duhân, 4) ve kesin karar verilen mübarek Şa’bân’ın yarısı gecesinde, bizden bildiğimiz, bilmediğimiz ve Sen’in bildiğin bütün belâları uzaklaştır. Şüphesiz Sen en yüce ve en keremlisin. Allah, Efendimiz Muhammed’e, âline ve ashâbına salât u selâm eylesin!” (Bkz. Ali el-Müttakî, no: 5090)
🌹🤲 Rabb' im Kalplerimizi , Gönüllerimizi Berat Eyle ...
🌹🤲 Rabb' im Yüreklerimizi Berat Eyle ...
🌹🤲 Rabb' im Nefislerimizi Berat Eyle ...
🌹🤲 Rabb' im Gühahlarımızı Berat Eyle ...
🌹🤲 Rabb' im Hırslarımızı Berat Eyle ...
🌹🤲 Rabb' im Öfkelerimizi , Nefretlerimizi Berat Eyle ...
🌹🤲 Biz Aciz Kullarının Kalplerimizi ,  Sen' in Şifanla , Sen' in Nur' unla Nurlandır ... 🌹🤲Rabb' im Bu Mübarek Gecede Beratını Alabilen Kullarından Olabilmeyi Nasibeyle Cümlemize de İnşaAllah ... 🤲🌹🌹  Aminnnn Aminnnnnn
    Ecmainnnnn ...🤲🌹💗🌹
🌹🤲 BERAT KANDİL' imiz  MÜBAREK OLSUN ; 
    ÜLKEMİZE ,
MİLLETİMİZE 
         ve 
TÜM İSLÂM ALEMİNE 
    HAYIRLARA VESİLE 
OLSUN İNŞAALLAH ...🤲🌹💗🌹
#BeratKandilimizMübarekOlsun
394 notes · View notes
hungwy · 3 years
Text
conlang notes:
i think ive made a satisfactory list of ~24 sound changes for [unnamed] which produces very interesting phonetics from a very basic phonology proto-language. some examples:
sunjat => ʃɑd͡ʒɑt mepji => mɛvd͡ʒ sentum => ʃɛnt͡ʃu zekse => ɾɛʃ nikpe => nifk tejkew => t͡ʃɛpʃ mansu => mɑd͡ʒ sipsa => ʃips ekzan => ɛɾkɑ aksip => ɑʃif epke => ɛfk zatin => ɾɑt͡ʃɑ atsem => ɑʃtu
what's nice is that some words are unrecognizable from the proto-word (mepji => mɛvd͡ʒ), and some are visibly related (sipsa => ʃips). quite a few simple CV roots dont change at all. but because there are so many complex sound changes i cant really predict phonotactic rules (well, someone smarter could), which means id have to analyze my own conlang to reconstruct phonotactics and re-make sense of things like allophonic variation.
my one concern is how these sound changes will affect things like suffixes, since i dont want to complicate the syllable structure more than it already is. ill have to work around the fact that something like a clitic or suffix, which becomes a part of a word's phonological environment, will almost certainly change the root in various ways, depending on the shape of both the root and the affix (and also depending on the stage of the language its introduced) :
sunjat => ʃɑd͡ʒɑt atsem => ɑʃtu
sunjatise => ʃɑd͡ʒɑt͡ʃiɾi atsemise => ɑʃtɛmiɾi
sunjatmi => ʃɑd͡ʒɑtmi atsemmi => ɑʃtɛmmi
sunjatkan => ʃɑd͡ʒɑʃɑ atsemkan => ɑʃtɛŋkɑ
sunjatjuŋ => ʃɑd͡ʒɑt͡ʃ atsemjuŋ => ɑʃtɛnd͡ʒɑɣ
so if we took these as examples synchronically, we might think there are some roots ʃɑd͡ʒɑ- and ɑʃt-, maybe part of different noun declension patterns, thus the (wildly) different forms of the same suffix: -t/-u; -t͡ʃiɾi/-ɛmiɾi; -tmi/-ɛmmi; -ɑʃɑ/-ɛŋkɑ; t͡ʃ/-ɛnd͡ʒɑɣ.
this makes lexember difficult
47 notes · View notes
midi-mayo · 1 year
Text
Tumblr media
Dance with the devil~
@skellemancer's OC Zatin (horns)
7 notes · View notes
postagons-art-blog · 2 years
Text
Tumblr media
I spent a long time on one particular doodle....
9 notes · View notes
isausmanmohd · 2 years
Photo
Tumblr media
KA GIRMAMA KOWA, AMMA KA RIBANYA GIRMAMAWARKA GA "MAHAIFIYA" Babin rayuwar kowa yayin gagwarmayar kaiwa zuwa ga nasara cike yake da kadaici, tsangwama, hantara,kyama da kuma kalubale daga dukkanin kusurwowi, amma babin farko na samun nasarar kowa, mutane zasu dinga ketowa. Martabawa, girmamawa da soyayya shine abinda zai ke bayyana a tattare da su gareka. Ashe dai a hakika mutane ba suna ki ko kyamatar zatin mutane ba ne, ba kuma suna girmamawa ko kaunar zatin mutane ba ne, suna ki da kyamar duhun dake tattare da su ne, sannan kuma suna zumudin son amfana da hasken dake tattare da su ne.( Wato soyayyarsu gareka dalilinta haskenka, kyamarsu gareka dalilinsa duhunka). Amma ita Mahaifiya itace take cike gibin dake a tsakani na sanin kimar zatinka, soyayyarta gareka sam ya girmi ajin dalili, tun daga busa numfashin ka na farko, burinta ta haskaka rayuwarka da hasken kauna dake fitowa cikin zuciyarta, bata san duhunka ba, balle sadda ka riski haske wani abinka ya rudeta, kuma ba ta da ranar da zata daina kaunarka, ko kuma ta gujeka saboda wani abinda kake tattare da shi ya kubce maka. Mai yiwuwa shi yasa ko a hadisi yazo, ko da mai tambaya ya tambayi ANNABI (S.A.W) Shin wa zai yiwa biyayya akan kowa, Sai yace da shi "Mahaifiya" yana fadi yana nanatawa kafin ya ambaci waninta. (Muhammad Usman Gashua✍️) YA ALLAH KA TSAREMU SABAWA IYAYE, KA BAMU IKON SANYAYA DUBANSU GAREMU. ALHAMDULILLAH. (at Nigeria) https://www.instagram.com/p/Cp_D2uFoMSM/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
acupoflie · 3 years
Text
*otomotik mesaj*
00:00
Hayallerinle ben yine sensizim,
Tek başımayım bıçak gibi sessizim,
Çığlıklarım düğümlemiyor,
Çok özledim seni nefessizim.
DOĞUM GÜNÜN KUTLU OLSUUN eheh doğum gününe şiirle gireceğimi söylemiştim nasılsın bebeeek doğum gününü kutlamıyorsun kesin dimi ağğh sen var ya evdekiler bir şeyler aldı mı bari sana geçen seneki gibi dansik bir kulaklık değilde nornal bir hediye pek umudum yok ama yinede.. beeen sana kendimi hediye veriyorum kabul ediyor musun beni lzkdşdmslsms zatin ilerde ediceksin xı xı xııııı piştt hasta olmadın dimi doğum gününe hasta olarak girme bak hala dövebilirim seni.. ay çenn bir yaş büyüdün mü ay çenn kocaman adam mı olcan ehehe bende geliyom arkadan haaa küçüğüm ama yetişicem sana ve kapıcam seni kaçışın yok benden xı xı uzun zaman geçti eheh yan yana olduğumuz anlarda bile akışına bırakırken nasıl acı çektiğimi görsen burda sensiz tam bir işkencede olduğumu anlardın her halde şxldşsk baya uzun zaman geçti umarım üniversiteyi ve mutlu olacağın bölümü kazanmışsındır vee çoook güzel ve sakit hayat sürüyorsundur umarım. bunu senden öğrendiğim dua etmeyle dua ettim, sakit ve huzurlu hayat yaşamanı, yatağına yatar yatmaz uyuyabilecek kadar güvende olmanı diledim. umarım öylesindir.. ve yine.. DOĞUM GÜNÜN KUTLU OLSUN. nice senelere küçük hanım, haberiniz olsun. nasıl olursanız olun kaç yaşında nasıl bir yerde olursanız olun.. ben sizi çok seviyorum, ve sizin için çabalıyorum. :3
boynundan öptüm :*
1 note · View note
reincarnation-if · 3 years
Text
The gods
Listed below in order of oldest to youngest. The 10 oldest and most powerful gods form a "council" of sorts however, after a war amongst themselves and many years, they are divided.
I have added (Evil) to the gods that wanted to kill humanity and (Good) for those that wanted to keep them alive.
Major gods / the council:
Limas (M): (Evil) God of the sky, storms, lightning, wind, lakes, and rivers.
Aevana (F): (Good) Goddess of knowledge, law, and order.
Vasoth (F): (Evil) Goddess of the forest, manipulation, and trickery.
Zatin (F): (Good) Goddess of healing, peace, and mercy.
Nimar (M): (Evil) God of snow, ice, and hunting.
Rusen (NB): (Evil) Diety of disease, suffering, and decay.
Ataenzo (M): (Good) God of festivals, mirth, and wealth.
Ithiri (NB): (Good) Diety of trade, music, and art.
Charak (M): (Evil) God of fire, smithing and vengeance.
Dismosa (F): (Good) Goddess of the ocean, civilization, and justice.
Minor gods:
Daza (NB): Diety of -unknown-
Etis (F): Goddess of life, twin of Nozhen.
Nozhen (M): God of death, twin of Etis.
Remos (M): God of war.
Tima (F): Goddess of curiosity and dreams.
More of them will be added when they become important to the story.
57 notes · View notes
tamamamaniye · 4 years
Note
Bloğum bloğun olsun mu diye sormama gerek kalmadı olmuş zatin fkdkdkkdldkfk
Ya hiç fark etmedim o kadar rb nasıl yapmışım lfpaodmlpxkad
16 notes · View notes