#善念

[mouniassn]

人生不順有原因

以下文章為一有緣人分享：

這個月參加了兩位長輩的告別式，陽壽都是八十幾歲的長者。家祭時遇到五年未碰面的表弟，他代表自己的母親南下，參加此告別式。跟他短暫的簡單寒暄，了解他的生活近況，得知他的工作一直都不穩定，這與五年前、十幾年前我所知的狀況相差無幾。

他無奈地說：「在職場單位上，一直都會莫明被排擠或敵視，每當遇到這種狀況，他就會考慮轉職。」可偏偏他的工作不是屬於特殊專業技能，所以被取代性也高，就這樣多年來跌跌撞撞一路長黑，至今已經四十多歲了，也未見轉機翻紅。若追溯到更早的時間點，表弟他本是職業軍人出身，因不能適應軍旅群體生活，提早辦理退伍，而後回到社會謀職，就是現在的生活狀況。

從表弟的狀況中不難看出問題核心所在，無論在軍中或民間職場，他都遇到同樣的問題，從他個人主觀上來看，他是時運不濟的受害者，所以選擇逃避、離開乃不得已，偏偏厄運也會一再輪迴，所以爾後到新的工作地點，不久又出現同樣的問題，這些情況都有驚人的巧合，他慣以同樣的消極態度，回應當下的不順遂。

然而，客觀來看，這背後一定烙印著驚人的命運密碼。這幾年受教於牟尼精舍的啟蒙，一個人一生的運勢離不開幾個重要因素，諸如：個人心性、業力問題、福報多寡……等等。心性不好的人，全身充塞負能量，讓人敬而遠之，怎麼會有貴人上門？而累世以來造下的無明業障，因果討報時機一到，當你氣場弱、運勢低迷、趁你病，要你命。加上累世以來少善根、未廣植福田，這一世福報輕薄短小，維持自身三餐都顯吃力，休想此生能有大富大貴之命。

俗話說：「成功不是偶然」，這意思是成功離不開努力，但努力也不一定會成功，因為上述任何問題之一，都能改變人生賽道，更甚者，若三者皆有，往後人生也難翻轉。難道人生就此提早宣布「三審定讞」嗎？其實不然，因為眾生皆有佛性，都有教化的可能。

與表弟的距離遙遠，若有適當的機會，我會向他介紹精舍提倡的「因果債，功德還」這個殊勝法門，若能在對的地方，用對的方法解鎖，也許能扭轉未來的人生。來日並不方長，一晃眼我們也將循著前人的腳步，邁入高齡，化作���埃，希望人生落幕時了無遺憾，心無罣礙的離開，就像當初心無罣礙的到來。

（分享完畢）

每個人都有業障，只是身上福報較多的人，比較感受不到業力討報的力道。好比每個人走路都有機會跌倒，身上有福報的人，可能只是崴到腳；而福報不足的人，若同時遇上業力討報，可能一跌倒就把命丟了。

人生沒有永遠的巔峰，也沒有永遠的低谷，在人生的巔峰要保持虛懷若谷，不要讓自己因得意而昏了頭；在人生的低谷要保持樂觀向上，不要讓自己因身在泥沼而往下沉淪。求生或求死，都是自己的選擇，有人終其一生，選擇浸泡在怨恨裡，他們怪天怪地，就是不檢討自己。這些人習慣放大自己的失意，把所有的時間拿去攻擊怨恨的對象，讓自己往後的人生，逐漸活成一片廢墟。

人生的重點從來不是讓自己不要犯錯，而是做錯事情後，能勇於認錯，積極改正，不再犯相同的錯誤。凡人的我們，本就不可能念念善念，事事善行，重點在於從每一次的嘗試中學到經驗，成為更有能力、更有智慧，且對他人困境更有同理心、更感同身受的強者。

每個走進牟尼精舍的人，都曾經深陷低谷，也曾經狼狽過，如果我們都能重新再站起來，相信您一定也可以！只是，您要非常認命地勤消業障；業障不消，去到哪兒都一樣，即便有天大的福報到天上享福，但是業主菩薩一告到地府，還是得乖乖從天上下來受罰。同時，您也要非常積極地改變習氣，將自己不好的習氣都革新，讓自己回到正向、健全的身心狀態，才是「活得好」的關鍵。

要清除自己累世造業帶來的果報，真的好辛苦。但是，再痛，都要激勵自己清醒、不帶情緒，堅持做對的事，拉自己脫離困局。人身非常寶貴，我們不要浪費時間抱怨、恨別人，因為於事無補，也千萬不要浪費時間懊悔、內耗。誦經能消業和補福報，找對方法，下定決心，專注在這件能讓我們變好的事情上，我們的福氣就在後頭！南無大願地藏王菩薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[briefenthusiastlight]

《推背圖》46象，預言了這事！雷暴哮喘的真相！中子流衝散人體染色體，日本真實核災83天全記錄！｜ #未解之謎 扶搖

[moko1590m]

アイデアが必要なときに「努力」ばかりしているのはバカ

[fresa-lu]

台南鍋燒【拉拉隊形象概念店】野餐風格鍋燒炸物.爬寵柴犬寵物友善餐廳.超吸睛刨冰聚餐好去處│下午茶│東區美食

台南寵物友善餐廳，拉拉隊形象概念店. 爬寵類柴犬米克斯！還有包廂空間，手作課程. 位於大林國宅對面巷內，旁邊就有收費停車場. 提供鍋燒、泡麵、厚片吐司、炸物點心及飲料. 開放感十足的用餐空間，營造出露營野餐風格. 夜晚亮燈氛圍滿滿，很適合帶寵物一起來聚餐.

台南鍋燒下午茶「拉拉隊形象概念店」野餐風格鍋燒剉冰炸物.爬寵柴犬寵物友善餐廳.聚餐好去處

拉拉隊形象概念店│餐廳外觀

拉拉隊形象概念店共有二層樓用餐空間. 主要用餐一樓開放感的室內空間. 位於轉角老屋相當好找.

對面就有汽機車停車場. 店家後方也有you bike站點. 聚餐活動相當方便！

收費停車場備有電動車充電樁哦！

離開時，店面亮起燈光，看起來更有氣氛.

拉拉隊形象概念店│用餐環境

側邊空地擺放一組露營桌椅. 很適合三五好友來這聊天喝飲料.

店內擺放多組露營餐桌椅，都能自由入座. 這裡很常舉辦寵物聚會，這樣的開放空間，很適合帶毛小孩來呀！

閱讀全文：https://fresa58.com/la/

[chanretom]

艾里斯理性情緒治療ABC理論-人際溝通實務演練

理性情緒治療是人格理論及心理治療方法的一種，為艾里斯(Albert Ellis)於1955年所創，理性情緒治療簡稱理情治療(RET)，也稱為ABC理論。

ABC理論

是Affairs 的字首，代表「事件」的意思

是Belief 的字首，直譯是「信念」的意思，這裡則是指「思考的習慣」、「掌握事物的方法」、「對事件的解讀」

是Consequence 的字首，直譯是「結果」的意思，而這裡的結果指的是，產生什麼樣的「心情」，或是產生什麼樣的「情緒」。

基本假設是：引起人們情緒困擾及行為失常的原因，不是事件的本身，而是人們的非理性信念。它屬於認知行為理論，強調認知在問題行為及情緒困擾形成的過程中所扮演的重要角色地位，因為人對字句的解讀不同，而產生不同的情緒結果，並不是事件使我們產生情緒，而是我們對事件的解讀，使我們產生情緒。

艾里斯認為人們常有的非理性信念可分為三類：

A (事件)：代表誘發事件或某種經歷，包括外部事件或內部事件。當事人對誘發事件的信念是影響情緒和行為的關鍵因素。如“我必須把每件事都做得很好且得到每個人的認同與讚美。”

B (信念)：代表當事人對誘發事件的信念。這些信念可能是靈活的或僵化的，合理的或不合理的。不合理的信念往往包含絕對化的觀念，例如“應該”、“必須”等。如“別人必須平等地對待我，否則就是不對，我也無法忍受。”

C (結果)：代表關於誘發事件的信念所導致的情緒和行為結果。合理信念通常導致適當的結果，而不合理信念則可能導致不適當的結果。如“我想要的東西，就必須立刻地得到。”

RET的治療者使用各種認知、情感與行為的技術，其經常使用的技術有：

1.認知方面：駁斥非理性信念、認知的家庭作業、讀書治療、使用新的自我陳述

2.情感方面：無條件的接納、理性情緒角色演練、示範、自我陳述、想像

3.行為方面：操作制約、自我管理法的原則、系統減敏法、工具制約、生理回饋、鬆弛訓練，以及示範、家庭作業。

理情治療可用於個別諮商也可用於團體諮商，其主要貢獻為：強調綜合折衷的治療練習，如許多認知、情感及行為的技術，開放地融合了其他技巧。同時強調過去的單獨事件，不足以造成情感的失調，而是個人對此事的信念最重要。

改善情緒困擾，「ABCDE 轉念法」（ABCDE reframe）是認知行為治療的關鍵架構，療法則試著調整自己的想法，即“轉念-詹翔霖”

2人分組-3天內1件不愉快的事件

A 現象：

B 心理的想法：

C 結果：

D 反駁現在的想法：

E 以行動加強新的看法：

AI補充學習

亞伯特·艾利斯（Albert Ellis）是一位美國臨床心理學家，他在1955年發展了理性情緒行為療法（Rational Emotive Behavior Therapy，REBT），也被認為是1960年代美國性解放運動的先驅。

艾利斯於1913年9月27日出生在美國匹茲堡的一個猶太���家庭。他在紐約市長大，並在童年時期體弱多病。他對哲學產生興趣，並在16歲時開始閱讀佛陀、老子、古希臘哲學家等作品。這些經歷為他後來的理論探索提供了範例。

理性情緒行為療法：艾利斯於1955年創立了理性情緒行為療法（REBT）。他的基本假設是，引起人們情緒困擾和行為失常的原因不是事件本身，而是人們的非理性信念。REBT屬於認知行為理論，強調認知在問題行為和情緒困擾形成的過程中所扮演的重要角色。

艾利斯被譽為認知行為療法之父，他的理論影響深遠。他提倡幫助人們理解自己的個人哲學（包括信仰）如何導致情感痛苦，並通過理性分析幫助人們改變不合理的信念。他的工作對心理學和心理治療領域產生了深刻的影響。

[a3089732]

[tanghighacester]

生死並非懸念。

善惡成為兩極。

愛恨深入心底。

情仇即是彼岸。

生死並非懸念。

善惡成為兩極。

愛恨深入心底。

情仇即是彼岸。

[lune6988]

(via 拥有好风水改变命运的好方法)

[kennak]

足立区でケースワーカーやってるけど、まだギリギリ20代だし基本情報技術者試験受かったから保守運用系の底辺エンジニアに転職しようと思っている。 多少給料が下がってもいいからもう生活保護受給者や路上生活者と関わりたくない。 人間性の底辺に触れ続けて完全に疲弊した。根本的な価値観の壊れた人間とこれ以上関わり合いたくない。 知的障がい者、ひとり親、高齢単身女性はまだ許せる。 まず、知的障がい者は素直な方が多い。 知的ハンディに善性を見出すのは健常者の傲慢かも知れない。それでも窓口や��話で延々とゴネてくる人間が(少なくとも自分が関わってきた人間の中では)いないという点だけで本当に感謝したい。 彼らは余計な知識に基づく邪念がない。問題を起こさず粛々と生活を営んでくれる。就労継続支援(いわゆる作業所)を通じて自分なりに社会に貢献しようとしている。本当にそれだけでありがたい ひとり親世帯はDVやモラハラで弱りきった女性が多い。 DVの被害に遭う女性は幼少期からの虐待や性犯罪によって自己肯定感を健全に育めなかった女性が多い。 そんな脆弱な立場にいる女性が懸命に子どもを育てているわけで。 倫理的にも心情的にも、そしてこの方たちが育てている子どもの内包する将来的な生産性を考えても、この方たちが最も優先して保護されるべき存在だと個人的に思う。 高齢単身女性は善良な方が多い。 専業主婦・パートタイム労働者として夫を通じて地域社会を支えてきた女性が夫に先立たれて経済的に困窮するというパターン。 一番話が通じるのはこの方々。ボランティアへの参加率も高い。阪神淡路大震災で高齢単身女性の死亡率が高かったことが悔やまれる。 逆に助けたくないのは、暴対法によって仕事を失ったヤクザ、生育歴がグチャグチャで頭おかしくなった元受刑者、発達や精神に障がいを抱えた男 X(旧Twitter)では常に男女が権益と正邪を巡って論争しているが、少なくとも女性は底値が高く基本的に最低限の常識と良心を持っているという点で女性の方が正しいと思う。それほどまでに底辺の男は酷い。 そして、そんな底辺の異常な男に路上やネットで絡まれて削られているであろう女性の苦労を思うと男から見ても苦しく思う。 なぜ底辺の女は結婚できて底辺の男は結婚できないか？なぜ電車やゲーセンやカラオケは女性専用エ��アを設けてるか？なぜ女性を保護する施策や団体はあって男性を救済する施策や団体はないのか？ 答えは簡単。男の底辺は男から見ても想像を絶するほど底が抜けているから。この国で男が弱者になるのは自業自得としか言いようがないから。 暴対法の施行によって食いっぱぐれたヤクザが、子飼いのフィリピーナを利用して、生活保護を受給する、窓口で職員を恫喝、時には暴力を振るう、集団で押し寄せて開庁から閉庁まで延々と文句を言う。 ヤクザが死に絶えるまでの過渡期だとは分かっているが、一番マンパワーを削られるのはこいつらへの対応。 そしてこいつらは生活保護の受給によって得た余暇で、街宣車に乗って駅前や繁華街で街宣車を止めてスピーカーで大音量を鳴らして市民に迷惑をかけている。 「暴対法に反対してください。家族や友達にヤクザがいるだけで貴方も暴力団の関係者として罰せられる可能性があります」 お前らがヤクザから足洗えば済む話だろ、被害者ぶるなと言いたい。 生育歴で頭がバグって犯罪を犯した元受刑者はもう野獣としか言いようがない。 家庭訪問をすると暴言で済めばまだマシ。普通に手や足、場合によっては凶器が出てくる。 そしてこいつらが暇な時間で公営住宅や近所を徘徊して、ネグレクトで放置されている女児にわいせつ行為やグルーミングを行い、メンヘラを生産し、その女児が母親となり虐待に繋がって暴力の連鎖となる。 ここ数年で増えてきて、個人的に最も不愉快なのが、発達や精神、人格に障がいを抱えた男。 弱者男性（笑）を慰撫する言説によって、大した境遇でもないのに被害者意識を膨らませ、弱者男性を相手にしたビジネスを通じて得たライフハックを通じて福祉を利用している。 こいつらは暇な時間を如何に相手を言い負かすかの理論武装に時間を費やしているからとにかく気力と時間を削られる 少し強い態度で挑めば怯むチー牛であることだけが救い。 自閉症スペクトラム症+二次障がいで生活保護を受給していた男性が、ネット上で女性に対するヘイトスピーチを繰り返して過去の発言が身元を探られて福祉事務所に通報が入ったケースもある。 福祉に携わる人間として言いたい。弱者男性を無責任に甘やかすのは社会悪。 と、こういう経緯で福祉職に疲れ果て、現在エン転職に登録してゆるゆると就活している。 どれほど助けたくなる姿をしていない弱者であっても��の涙を流しながら救済するのが使命。自分は福祉の最前線にいる。基本的人権の守護者。 そんな信念だけを糧に苦難と不条理に耐えていた時期もあった。それはもう遠い昔の話 自分一人が消えたところてメサイアコンプレックを持った人間は続々と生まれては福祉に携わっていく。 俺はもう疲れた。

弱者と福祉に対する失望

[mouniassn]

前世男友今世貓

以下一位有緣人分享，來文照登：

家裡的貓大部分都是二姐養的，當貓咪生病時，大部分是我會從旁協助，一起送醫等等事物。這些年因為貓咪的年紀到了，已陸陸續續送走了五隻，有的是生病過世，有的是意外過世，有的則是年紀大過世，其中有一隻名叫巧克力的貓咪，給我跟二姐留下比較深刻的回憶。

有一次，跟二姐帶其中一隻貓咪去看醫生，回程在車上聊到巧克力。巧克力過世已經五年，這五年間，巧克力幾乎是我跟二姐間的禁忌話題。自從巧克力過世後，我們從未討論過牠的事情。那天在車上是第一次，我跟二姐說：「每一次，只要我跟其他人說到巧克力的事情，就會哭出來。」二姐也向我坦承，從巧克力過世迄今，她還不敢看牠的照片。

對我來說，那是一個很深的遺憾，我時常想起，當時巧克力因為肺積水，開刀手術失敗，全身插滿管子的畫面。由於巧克力已經不可能再復原，二姐心痛選擇安樂。我記得那時候我只能在家裡哭，也不能改變這個結果。開刀跟安樂都是二姐決定的，相信二姐的內心，一定有更多的糾結，如果當初不要如何、如何，說不定結果會不同。

那時候巧克力生病，我在唸關於心性的經文，每天的情緒起伏都很大，魔性也一直發作，根本沒有其他心力請示巧克力的事。那天在車上跟二姐互相說開之後，我感到時機成熟了，於是就送件請示，開示如下：

一、請誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各780遍，待持誦完畢，來信專案迴向超度家貓巧克力脫離畜生道。

二、兩人有相欠，前世感情因素用腳踹巧克力（當世為您的男朋友）致死，故遭此報，需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔，並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍，待持誦完畢，來信專案迴向化解此因果業��，解冤釋結。

看到開示結果，我很驚訝我跟巧克力居然有相欠。牠是一隻很撒嬌的貓咪，非常聽話，在我讀書或唸經的時候，牠會跑來陪我，坐在我的旁邊，偶爾牠跳到桌子上，我跟牠說不行，牠下次就不會再跳。門如果是關起來的，牠想進來房間，會叫我幫牠開門。其他的貓咪會咬主人，但是牠從來沒有咬過主人。

在迴向欠巧克力的業力時，還連續兩次不成功，在第三次懺悔完畢時，我的腦海裡想起了全身插滿管子的巧克力，我告訴自己，「該放下了……」是啊！該放下了。也許我一直不能接受手術失敗和安樂的結果，可是如果我們沒有送牠去手術，是否也會後悔，那時候如果試試看，說不定還有康復的機會。不管是怎麼樣的選擇，幾乎都有後悔的可能，遺憾的是我們的心不能接受事實。

相欠的業力迴向完成後，我還是會繼續唸誦超度巧克力的經文，只是很可惜，因為姐姐沒有相信佛法，沒有辦法請示相關因果。感恩有精舍，在無數被開示出來的業力當中，讓我們明白因果是真實不虛的，人與人之間的相遇都是有因緣的。在生命中的很多情緣，親情、感情、友情、寵物之愛等等，都是來磨練我們，更加提升智慧，超脫更多的情執，明白我們要更加精進，在這短暫的生命中，做有意義的修行。

(分享完畢)

寒山大士說過一偈：「六道輪迴苦，孫子娶祖母；牛羊為上座，六親鍋內煮。」這句話除了勸世人不要食肉，以免不小心吃到自己過去世的親人，也反映了動物是人投胎轉世變的，只是命運差的成為人們口中美味的食物，命運好的變成飼主家裡心愛的寵物。

過去精舍曾有多篇分享文，提到家中寵物或遇到的貓狗，與自己過去世的因緣：有的是媽媽〈收養的貓是前世的家人〉、〈輪迴個案--我養了十五年的貓，是我過去世的母親〉，有的是先生〈萬般都是因緣和合〉，有的是女兒〈我的狗女兒(上)〉、〈我的狗女兒(下)〉，有的是哥哥〈這輩子養的狗狗，竟是過去世的兄長？〉，有的是為度人而當狗〈狗狗菩薩渡有緣〉，有的原本是狗，變人之後，成為鄰居來討報，追討當狗時被殺害的債〈化瞋心為慈心──來討報的鄰居(上)〉，顯見輪迴轉世時，有人因墮落而進入畜牲道，也有動物業報期滿，恢復人身。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「動物都是人去投生的，所以與人無異，要好好對待眾生。」既然人可能因為受報而投胎轉世變動物，動物也可能在業力期滿後，再變回人。六道輪迴來來去去，且人與人，人與動物，甚至動物與動物的相聚，都是因為緣分，那我們更應該用善良、慈悲的心，去看待與對待動物。不能因為對方是貓、狗、豬、牛、羊、雞、鳥、魚、蝦……，就虧待或傷害對方，甚至吃掉牠們，以免結下業力，未來還要再見面，償還業報。

再者，人有業力討報，家中寵物業障更多，才會連人都當不成。所以寵物也有業障討報。有緣人描述家中已故寵物往生前病重，全身插滿管子，身體器官難以恢復，正是承受業報的一種過程，如果因為受報結束而離開，主人該學會放手。《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「家中寵物往生，飼主要放得開，因對方離開是又完成一次動物身的受報，放不開係因自己的執心作祟。要想得開、放得下，處處要隨緣。」

也許寵物最終免不了一死，但若是主人因為捨不得寵物痛苦，或是不想再為寵物花費醫藥費，無論出於何種原因，使主人決定以安樂死的方式，結束寵物的生命，都會讓彼此結下業力。因為安樂死就是以人為方式結束生命。即使過去相處再美好，再捨不得，未來因緣成熟時，對方還是會上門討報。

就像有緣人與家貓巧克力過去世原本是戀人，因為感情因素結下致死業力，本世有緣人的二姐養了巧克力，便促成了有緣人與巧克力再次相見的討報機緣。即使巧克力當貓時，對有緣人沒有出現明顯的討報行為，但是瞭解因果業報運作原理的人都知道，欠人的必須要還，知道有欠，就要早點還，不要等到業力討報啟動，那要煞車很難，總免不了吃一頓苦頭。

前世男友今世貓，人如果不努力修行，被世間這個大染缸的六塵五欲所染汙，很容易就向下沉淪而不自知，最後落入地獄道、餓鬼道、畜牲道。

要想遠離惡道，除了平日自我修持，也要日日誦經，將過去世造下的業力逐漸銷掉、還清，才不會因為各種靈界、陽界的業主菩薩上門討報而痛苦不堪，甚至因被討報又心有不甘而反擊，再造下新業，糾纏不休。唸經的目的，就是為降低人們的執心、嗔念，不要反覆在同一個地方���倒，而能學會以正確且更為圓融的方法處理事情。

《太上感應篇》：「善惡之報，如影隨行。」欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。每個人一生遇見的人事物那麼多，都是因為緣份使然，有緣就會再相見。願大家努力唸經銷業、提升心性，伴隨積極行善積德、斷惡修善，所思所想皆善念，未來所見皆善緣。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[stochastique-blog]

Weird

我們有時候都會遇到這種狀況：我明明是為了他好，才和他說⋯⋯ 或是，我是為他好，才幫他做⋯⋯☹️

但結果往往未如預期，好心和對方說完建議後，對方卻覺得你是在故意唱反調嗎？ 或是幫對方做完一些事情後，對方覺得你多此一舉、徒增困擾。😠

做一件事情的好壞與對錯，其實可以從你做這件事情當下的「動機」來看，如果你和他說這些話、為他做這些事，是出自於好意、善意，沒有夾雜個人的私利，或不好的意圖，那就可以說是好事。☀️

我們無法控制事情的結果，但是我們可以心存善念，所以萬一不幸遇到好心做壞事的狀況，可以捫心自問當下的「動機」是為了對方好嗎？如果是，那就大可放過自己吧！無需再懊惱了，事事豈能盡如人意，只求心存善念就好～🌈🌈

#好心做壞事 #心存善念 #動機 #為了他好 https://www.instagram.com/p/CTCeCL2FkkW/?utm_medium=tumblr

[moko1590m]

善悪は願望なんだぜ

[duyeqing]

HAPPY 2 year airing anniversary to TTEOTM

长月烬明2周年快乐

Art in celebration

《自我》

上次画初魔抢到了抚养权的二魔，这次画冥夜爸爸抢到抚养权的啾咪（bushi。

“不管宿命如何，正邪是非，我，可以自己选择”

经历了般若浮生，亲身体验了战神冥夜守护苍生的一生

历经人，神，魔三种阶段。终堪破自我，追寻本心。

而心怀悲悯的神明啊，就是魔胎也要倾力渡化

直至神魂消散也在为所有人谋图出路

#罗云熙长月烬明# 沧九旻 冥夜 澹台烬

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冥心慈���最善缘，万年筹烬有情来

悲怆并非生来命，一点晴明遮雾霾

苦尽甘来凡人态，历过方知世存爱

九旻开启仙途路，同感世间暖胸怀

神魔是君一念间，命破桎梏自在天

— @未音Hayley

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禁商用，禁二创二改， 禁抹水印

It’s best enjoyed with an older piece together.

[chanretom]

節慶活動創新地方特色轉型-城鄉重生創商機-詹翔霖副教授

節慶活動透過「特展」的舉辦是有機會吸引新的觀眾，特展亦能把新觀眾轉化為忠誠的觀眾會更有助於經營管理。

節慶活動可代表城市的品牌，並且是個有利的行銷工具，在每一城市都可以發現節慶活動的蹤跡，其誘發了觀光吸引力且可形塑地方意象，而活動 (special event) 乃是為了紀念、慶祝特殊的時刻，或者是為了達到特定社會、文化、企業目標，而刻意設計出來的獨特儀式、典禮、演出和慶典。

Getz (1991) 定義節慶為「在一般例行的活動之外，在組織運作及經費贊助的配合下，所形成一種一次性或非經常性發生的特殊活動。」

Jackson (1997) 則以活動內涵解釋「節慶活動是一個特別的、非自發的，且經過周詳籌劃設計所帶給人們快樂與共享，也是產品、服務、思想、資訊、群體等特殊事務特色主張的活動。

Getz (1997) 認為節慶活動的舉辦能在短時間內吸引大量遊客，創造相當之經濟收益，且可達到地區行銷的效果，故節慶活動常成為地方的行銷策略。

節慶活動對地方帶來的衝擊，資料來源：參考Fredline, Jago and Deery (2003); Xiao and Smith (2004); Moscardo (2007)詹翔霖整理

衝擊類型

正　　面

負　　面

經濟

收入提升、乘數效應、工作率

當地物價提昇、機會成本

觀光

提高目的地的形象、延長觀光的季節性

名聲受損的風險、建設損耗

實體

新建設、社區再生

環境污染、人車擁擠

  社會文化

在地的社交機會、改善社會網絡

文化商品化、發生反社會的行為、部分對節慶的形象感到不滿意

心理

提高社區自主意識、驕傲與自信

衝突與不滿

地方社區發展

參與者的技能提升、支持其他地區商品與服務、友誼與同好的發展

與其他地區的活動互相衝突

消費價值五構面為基礎，以從多元面向審視遊客參與活動的實際知覺感受，其將價值分為五構面：

1. 功能價值 (functional value)：活動具有的某些功能、效用或實體屬性，例如知識學習、藝術涵養、設施便利等。

2. 情緒價值 (emotional value)：類似享樂價值，指活動具有激發改變遊客情緒或情感狀態之效用或能力；反映出愉悅、快樂、感動或興奮等。

3. 社會價值 (social value)：活動能使遊客與其他社會群體連結而取得效用，如社會群體的認同、符合社會規範，或是展現內在形象，藉參與活動展示地位或取得歸屬感。

4. 嘗新價值 (epistemic value)：指活動能引發遊客好奇與注意，因「新、奇、特、少」或正流行因素而引起消費。

5. 情境價值 (conditional value)：特定情境活動能暫時提供較大的功能或社會性價值，或是因情境產生外部效用與其情緒狀態相連結，例如活動舉辦特殊性，或可透過此活動與顧客產生的情感誘發效應。

[syrupsyche]

in honour of our boys appearing yet again for Les Mis Letters, here is a look at their names + my favourite lines from the Chinese translation of Les Mis (by Li Dan and Fang Yu)

Enjolras = 安灼拉 (Ān zhuó lā)

安 meaning peace

灼 meaning burning/bright

“他有天使那么美。” = He was as pretty as an angel

“他在欢乐中也不苟言笑” = He did not smile even when he was happy.

“他是自由女神云石塑像的情人” = He was lady liberty's marble lover.

Combeferre = 公白飞 (Gōng bái fēi)

公 can be found in the word 公平, meaning just

白 meaning white (which makes me think of: "Combeferre was as gentle as Enjolras was severe, through natural whiteness.")

飞 meaning flight

安灼拉近于义，公白飞近于仁。= Enjolras was closer to righteousness, Combeferre was closer to kindness.

如果这两个青年当年登上了历史舞台，也许一个会成为公正无私的人，而另一个则成为慎思明辨的人 = If these two young men had ascended the stage of history, one would have been a fair and just man, and the other a careful and discerning man.

公白飞也许能双膝着 地，两手合十，以待未来天真无邪地到来，希望人们去恶从善的巨大 进化不至于受到任何阻扰。= Combeferre would have gone on his knees, hands clasped, and bring about the innocent arrival of the future, and hoped that nothing would impede the evolution of the people.

Jean Prouvaire/Jehan = 让·勃鲁维尔 (Ràng·bó lǔ wéi'ěr) / 热安 (Rè ān)

shares an 安 with Enjolras, meaning peace

让·勃鲁维尔是个多情种子 = Jean Prouvaire was the affectionate type

他说起话来语调轻缓，俯首低眉，腼腆地微笑着，举动拘束，神气笨拙，无缘无故地脸羞得通红，胆怯。然而，猛不可当 = He spoke in a soft and tender tone, bowed his head and lowered his gaze, smiled shyly, moved reservedly, had a clumsy air, his face would flush red for no reason, and was timid. But his ferocity was undaunted.

Feuilly = 弗以伊 (Fú yǐ yī)

他只有一个念头：拯救世界。他还另外有种愿望：教育自己，他说这也是拯救自己 = He only had one thought: to rescue the world. He also had another wish, to educate himself, which he said was also to rescue himself.

弗以伊是个性情豪放的人。他有远大的抱负。这孤儿让人民为父母 = Feuilly had a bold temperament. He had great ambitions. This orphan took the people in, and became their parent.*

Courfeyrac = 古费拉克 (Gǔ fèi lākè)

克 meaning overcome or subdue

古费拉克确实具有人们称为鬼聪明的那种青春热力。这种热力，和小猫的可爱一样 = Courfeyrac had what one might describe as the cleverness and passion of youth. This passion can also be found in the cuteness of a kitten

不过古费拉克是个诚实的孩子 = However, Courfeyrac was an honest boy.

在多罗米埃身上蕴藏着一个法官，在古费拉克身上蕴藏着一个���士。 = In Tholomyès' body contained a judge; in Courfeyrac's body contained a knight.

安灼拉是首领，公白飞是向导，古费拉克是中心。= Enjolras was the leader, Combeferre was the guide, Courfeyrac was the heart.

Bahorel = 巴阿雷 (Bā ā léi)

雷 meaning thunder

巴阿雷是个善于诙谐而难与相处的人，诚实，爱花钱，挥霍到近于奢侈，多话到近于悬河，横蛮到近于不择手段，是当魔鬼最好的材料 = Bahorel was a humourous man, though difficult to get along with, honest, spendthrift, spending to the point of extravagance, talking to the point of eloquence, bold to the point of brashness and had the perfect makings of a devil.**

他的父母是农民，对父母他是知道反复表示敬意的。= His parents were peasants, and he knew to often treat them with much respect.

关于他们，他常这样说：“这是些农民，不是资产阶级，正因为这样，他们才有点智慧。” = Regarding them, he often said: "These are peasants, not bourgeois; thus they are the wiser."

Lesgle/Bossuet = 赖格尔 (Lài gé ěr) / 博须埃 (Bó xū āi)

博须埃是个遭遇不好的快乐孩子。他的专长是一事无成，相反地对一切都付之一笑。= Bossuet was an unfortunate, but happy child. His specialty was to achieve nothing, and would laugh at everything.

他能很快用到他最后一个苏，却从不会笑到他的最后一声笑。= He could quickly spend his last sou, but he would never smile a last smile.

Joly = 若李 (Ruò lǐ)

他认为人和针一样，可以磁化，于是，他把卧室里的床摆成南北向，使他血液的循环不致受到地球大磁场的干扰 = He believed man and needle were the same - able to be magnetized - and so he had his bed turned facing the north and south to prevent his blood circulation from receiving any interferences from the Earth's magnetic field.

可是在所有这些人中，他是最热闹的一个 = But amongst these men, he was the liveliest of them all.

年轻，乖僻，体弱，兴致高，这一切不相连属的性格汇集在他一人身上，结果使他成了个放荡不羁而又惹人���爱的人 = Young, eccentric, frail, and cheerful: all these individual characteristics constituted his being, resulting in a peculiar man whom people were fond of.

Grantaire = 格朗泰尔 (Gé lǎng tài ěr)

朗 meaning bright or clear

格朗泰尔是个不让自己轻信什么的人。= Grantaire was a person who did not allow himself to believe in anything.

这个乱七八糟的怀疑者在这一伙信心坚定的人中，向谁靠拢呢？向最坚定的一个 = To whom did this mess of a skeptic lean towards in this group of confident and steadfast men? To the most resolute.

没有谁比瞎子更喜爱阳光。没有谁比矮子更崇拜军鼓手。= No one could love the sunlight more than the blind man. No one could worship the drummer more than the dwarf.

这是种深深的矛盾，因为感情也是一种信念。= This is deeply contradictory, for love*** is also a form of belief.

他经常受到安灼拉的冲撞，严厉的摈斥，被撵以后，仍旧回来，他说，安灼拉“是座多美的云石塑像”！= He was often attacked and harshly rebuked by Enjolras. Still, he would return even after being driven out, and say that Enjolras "could be a beautiful, marble statue!"

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If anyone is interested in other lines and what they have been translated to, feel free to let me know and I can dig it up for you! And thanks for reading all this way :)

*Other Chinese speakers pls help me verify if this is an accurate translation? Idk why this particular sentence is tripping me up.

**Verification on his translation most welcome too; this REALLY sent me on a doozy.

***感情 can also be translated as feelings, affection, fondness etc. Used as "He has feelings for him."