Tumgik
#النبي نوح
hadeth · 8 months
Text
Tumblr media
عن أَبَي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ أَلاَ أُحَدِّثُكُمْ حَدِيثًا عَنِ الدَّجَّالِ مَا حَدَّثَ بِهِ نَبِيٌّ قَوْمَهُ، إِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّهُ يَجِيءُ مَعَهُ بِمِثَالِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، فَالَّتِي يَقُولُ إِنَّهَا الْجَنَّةُ‏.‏ هِيَ النَّارُ، وَإِنِّي أُنْذِرُكُمْ كَمَا أَنْذَرَ بِهِ نُوحٌ قَوْمَهُ ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٣٣٣٨ - ٢٩٣٦
Narrated Abu Huraira: Allah's Messenger (peace be upon him) said, "Shall I not tell you about the Dajjal a story of which no prophet told his nation? The Dajjall is one-eyed and will bring with him what will resemble Hell and Paradise, and what he will call Paradise will be actually Hell; so I warn you (against him) as Noah warned his nation against him." Sahih al-Bukhari 3338 In-book reference : Book 60, Hadith 13 // Sahih Muslim 2936 In-book reference : Book 54, Hadith 133
المسيحُ الدَّجَّالُ يَظهرُ في آخِرِ الزَّمانِ ويدَّعي الألُوهيَّةَ، وهو مِن أشدِّ فِتنِ الدنيا وأخطرِها؛ لذا حذَّرَ منه نَبيُّنا وجميعُ الأنبياءِ عليهم الصَّلاةُ السَّلامُ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِهِ: "أَلَا أُحدِّثُكم حَديثًا عن الدجَّالِ"، أي: عن صِفاتِهِ وعلاماتِهِ، "ما حَدَّث به نبيٌّ قَبْلي قومَه؟"، أي: إنَّه لم يُعلِمِ اللهُ بهذه العلاماتِ إلَّا المصْطفى صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهذه من خُصوصيَّاتِه؛ "إنَّه أعْورُ"، أي: مُصوَّرٌ بصُورةٍ كَريهةٍ ظاهرةٍ، وهي أنَّه أعورُ، وهذه صِفةُ نقْصٍ، ولا تَليقُ بمن يَزعُم أنَّه ربٌّ، ويطلُبُ من الناسِ أنْ يعْبُدوه، "يجيءُ معه تمثالُ الجنَّةِ والنَّارِ"، أي: صُورةُ الجنةِ والنارِ يَبتلي اللهُ تعالى به عِبادَه، "فالتي يقول: إنَّها الجنةُ هي النارُ" يعني: مَن دخَلَ جنَّتَه الزائفةَ استحقَّ النارَ الحَقيقيَّةَ عندَ اللهِ؛ لأنَّه صَدَّقه، وكذا مَن لم يُطِعْهُ ورماه في النارِ الزائفةِ استحقَّ دُخولَ الجنَّةِ الحقيقيةِ عندَ اللهِ؛ لأنَّه كذَّبه، "وإنِّي أنذرْتُكم به كما أنذَرَ به نوحٌ قومَه" وكذا غيرُه من الأنبياءِ؛ وذلك لأنَّ فِتنةَ الدَّجَّالِ عَظيمةٌ جدًّا تُدهِش العقولَ، وتُحيِّر الألبابَ مع سُرعةِ مُرورِهِ في الأرضِ، فلا يمكُثُ بحيثُ يتأمَّلُ الضعفاءُ دلائلَ الحدوثِ والنَّقصِ؛ فيُصدِّقون بصِدْقِه في هذه الحالةِ؛ فلذا حذَّرتِ الأنبياءُ عليهم الصلاةُ والسلامُ قومَهم من فِتنتِهِ، ونبَّهوا عليه. وخُصَّ نوحٌ عليه السلامُ بالذِّكْرِ؛ لأنَّه مِن أسبقِ الأنبياءِ وأقدمِهم، أو لِكَوْنِهِ مُقَدَّمًا على سَائِرِ أُولِي العزمِ من الرسُلِ بحَسَبِ الوُجودِ، وقيل: خُصِّص بالذِّكْرِ؛ لأنه هو أولُ مَن أنذَرَ وهدَّد قومَه بخلافِ مَن سبق عليه، فإنَّهم كانوا في الإرشادِ مثل تربيةِ الآباءِ للأولادِ، وإما لأنه أولُ الرسُلِ المشرِّعين: {شَرَعَ لَكُمْ من الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحًا} أو لأنه أبو البَشَرِ الثاني، وذريتُهُ هُم الباقون في الدُّنْيا لا غيرُهم. الدرر السنية
كيف العصمة من فتنة الدجال؟
ما خلق الله داءً إلا وخلق له دواءً، فالعصمة من الدجال تكون بأمور، منها:
• الاستعاذة من فتنته بعد التشهد الأخير، ففي حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((إذا فرغ أحدُكم من التشهد الأخير، فليستعذْ بالله من أربعٍ، يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار، وعذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال))[26].
وفي حديث زيد بن ثابت الطويل أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أمر الصحابة أن يستعيذوا بالله من فتنة الدجال، فقال: ((تعوَّذوا بالله من فتنة الدجال))، قالوا: نعوذ بالله من فتنة الدجال[27].
• استعنْ بالله، واعلمْ أن الدجال مخلوق من مخلوقات الله، وأن الله هو القوي القدير، ولا مخرج من فتنته إلا باللجوء والاعتصام بالله؛ فهو نعم المولى ونعم النصير، أعاذني الله وإياك من الفتن ما ظهر منها وما بطن.
• ومنها: سكن المدينة أو مكة، كما تقدم أن الله - عز وجل - حرَّم على الدجال دخولَهما.
• العلم الشرعي، فإن مَن عَلِم علامات الدجال وصفاته بدراسة الأدلة الشرعية، عَرَف حقيقة أمره، فلا ينخدع به؛ فإن العلم يورث البصيرة، ومما يدل على ذلك أن المؤمن الذي يقتله الدجَّال، ثم يدعوه فيقبل إليه، فيقول له المؤمن: "ما ازددتُ فيك إلا بصيرة"؛ وإنما الخوف على الجهلة الذين أشغلتْهم دنياهم عن آخرتهم.
• ومنها: الاعتقاد الصحيح الجازم بأن الله - عز وجل - ليس بأعورَ، وبأننا لن نرى ربنا في الدنيا، وإنما نراه في الآخرة في الجنة؛ كما في حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((واعلموا أن أحدًا منكم لن يرى ربَّه حتى يموت))[28].
• قراءة فواتح سورة الكهف عند رؤيته، كما في حديث النواس بن سمعان - رضي الله عنه -: ((فمَن أدركه منكم، فليقرأْ عليه فواتح سورة الكهف))[29].
وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن حَفِظ عشر آيات من أول سورة الكهف، عُصم من الدجال))[30].
• الفرار منه وعدم التعرُّض له؛ لأن المؤمن لا يَعرِض نفسه على الفتن، ففي حديث عمران بن حصين - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن سَمِع بالدجَّال، فلْيَنْءَ عنه، فواللهِ إن الرجل ليأتِيه وهو يحسب أنه مؤمِن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات)) أو ((لما يبعث به من الشبهات))[31].
• المبادرة بالأعمال الصالحة، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((بادروا بالأعمال ستًّا: طلوع الشمس من مغربها، أو الدُّخَان، أو الدجَّال، أو الدابَّة، أو خاصة أحدكم، أو أمر العامة))[32]. ذكر الدجال
Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Sinhalese Uyghur Kurdish Hausa Portuguese Swahili: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/3110
26 notes · View notes
braa2-hamish · 2 years
Text
تقديسُ الأسلوبِ والقبولِ عندَ الناسِ!
Tumblr media
مَن يرَى الأسلوبَ أهمَ مِنَ العِلمِ والمادةِ نفسِها هوَ جاهلٌ عاطفيٌّ سَطحيّ.
المسيحُ الدجّال بالمُناسبةِ سيكونُ لهُ قبولٌ كبيرٌ وسيكونُ أكثرُ أتابعِه هُنَّ النساء! فهلِ القبولُ معيارٌ؟
حسنًا، ما درجةُ القبولِ لدَى نوحٍ؟ لقد نفرَ قومُه منهُ نفورًا شديدًا وملُّوا منهُ لدرجةِ استغشاءِ ثيابِهم على وجوههم وجعلِ أصابِعهم في أذانِهم، وأنهُم قالُوا لهُ: اختصِر كلامَك يا نوحُ، فلتئتِنا بِما تعدُنا.
ما درجةُ القبولِ لدَى لوطٍ -عليه السلام-؟ كم نسبةُ من تقبلَه من قومِه؟ ألمْ يرفضْه قومُه لأنّه ممّن يتطهرونَ؟! ففي قصة لوط: فَأَخْرَجْنَا مَن كَانَ فِيهَا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (*) فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ الْمُسْلِمِينَ ما درجةُ القبولِ لدَى أيوب -عليه السلام-؟ كم نسبةُ من تقبله من قومِه؟ في الحديثِ الذِي صححه الألبانيّ: "إنَّ أيوب نبي الله لبث به بلاؤه خمسة عشرة سنة، فرفضه القريب والبعيد، إلا رجلين من إخوانه، كانا من أخصِّ إخوانه، قد كانا يغدوان إليه، ويروحان..." ما درجةُ القبولِ لدَى إبراهيمَ -عليه السلام- عندَ أبيهِ رغمَ لينِ إبراهيمَ وأدبِه؟
بلْ حتّى أنّ النبيَّ -صلى اللهُ عليه وسلم- كان القبولُ لهُ منخفضًا فِي بدايةِ الدعوةِ المكيّة.
وجاءَت الأحاديثُ أنّ هذَا حالُ الغرباءِ في قبولِ كلامِهم:
Tumblr media
وأنّ حالَ الإسلامِ يبدأُ غريبًا ويعودُ غريبًا.
ولا أُنكرُ أهميةَ الأسلوبِ والقبولِ واللينِ -أحيانًا، (والغلظة أحيانًا لأنّ "الكيوت" ينفي الغلظة تمامًا)-، لكن هناكَ مقولةٌ رائعةٌ: «اقبل الحقَّ ممَّن جاءك به وإن كان بعيدًا بغيضًا، واردد الباطل على من جاءك به وإن كان حبيبًا قريبًا»
. . . وظنّي أنّ مَن يقدّس الأسلوبَ والقبولَ لدَى الناسِ أنّه إنسانٌ هَشٌّ يحتاجُ مَن يحنُو عليهِ ويُطيّب خاطرَه، وليسَ إنسانًا علميًّا عمليًّا. فيديوهاتُ الدحيحِ -أحدُ مبسطي أو مسطحي العلوم (أيهما أقرب)- مثلًا قد تسليكَ وتعطيكَ نظرةً علميةً سطحيةً للمادةِ أو الموضوعِ، ولكِنّها ليسَت عمليةً ولا علميةً أبدًا لتكونَ عالِمًا.. ولا حتَّى لتكونَ رُبعَ عالِمٍ، لتكونَ عالِمًا خبيرًا لا بدُّ أنْ ستعكِفُ على الكُتبِ والمصادرِ المُملةِ، وتحضُر للعلماءِ الذينَ يتحدثونَ بنبرةٍ علميةٍ بحتةٍ مُملةٍ يشرحونَ أكثرَ الأمورِ العلميةِ مللًا.
. . . وصحيحٌ أنّه يأثمُ الداعيةُ المنفّر، ولكِن يأثمُ أيضًا مَن يُعرضُ عنِ الحقِّ وربمَا يرفُضُهُ بحُجّة أنّ الداعيةَ منفّرٌ.
16 notes · View notes
aaaalsafar · 4 months
Text
Tumblr media
*هل تعلمون الأسماء الحقيقية لشخصيات ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها؟
🍥(المرأتين) اللتين ضُرب بهما المثل في الكفر ، وبشرهما الله بالنار وهما امرأة سيدنا نوح، وتدعى “ *واهلة* ” ، وامرأة سيدنا لوط، وتدعى “ *واعلة*”.
🍥(ابن سيدنا نوح )الذي عصا والده ومات غرقاً في الطوفان ، كان يسمى “ *كنعان بن نوح
🍥اسم (زوجة فرعون) التي ضرب الله بها المثل في الإيمان، وهي السيدة “ آسيا بنت مزاحم
🍥أم سيدنا موسى التي أشار لها القرآن الكريم وتدعى السيدة “ *يوحانذا*
🍥أخت سيدنا موسى* التي ورد ذكرها أيضًا في القرآن الكريم فكانت تدعى “ *كلثوم* ”
.
🍥شخصية *مؤمن آل فرعون* ، التي جاءت في سورة القصص “وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين”، وهذا الرجل يدعى “ *حذقيل*”.
🍥المؤمن* الذي يسمى “ *حبيب بن موسى النجار*”، والذي جاء ذكره في سورة يس : “وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قومي اتبعوا المرسلين”.
🍥في سورة يوسف التي تروي قصته مع إخوته الأحد عشر ورحيله إلى مصر، ذكر أن هناك أخا وحيدا شقيقا له، وذلك الأخ يدعى “ *بنيامين بن يعقوب*
🍥وفي السورة نفسها جاء ذكر *عزيز مصر* وامرأته وكان عزيز مصر في ذلك الوقت يدعى “ *بوتيفاد*” ، أما امرأته التي راودت يوسف عن نفسه فكانت تسمى “ *زليخة* ”.
🍥وجاء في سورة الأنبياء ذكر *ذا النون* وهو المقصود به النبي “ *يونس بن متى*” الذي كان يسمى ذا النون ويونان .
🍥ومن الشخصيات التي ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها لنا، *اسم الذي استطاع أن يحضر عرش بلقيس* ملكة سبأ في طرفة عين وهو “ *آصف بن برخيا*” أحد وزراء سيدنا سليمان .
🍥والرجل الذي جادل سيدنا إبراهيم* في ربه “ إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت، فقال الرجل أنا أحيي وأميت”، وهذا الرجل هو الملك “ *نمرود بن كنعان*” وكان ملكاً بالعراق وكانت مملكته تمتد إلى معظم أنحاء العالم ويضرب به المثل حتى الآن على الشخص الذي يتكبر ويكفر بنعمة الله وقدرته.
🍥الأعمى الذي جاء ذكره في سورة عبس* وهو “ *عبدالله بن أم مكتوم* ”، قال فيه الله تعالى : “عبس وتولّى، أن جاءه الأعمى، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكّر فتنفعه الذكرى”.
🍥والسيدة التي كانت تجادل رسول الله* وسمع الله حوارها مع النبي فنزلت فيها أول سورة المجادلة، وتدعى “ *خولة بنت ثعلبة* ”، كانت تشكو للنبي من زوجها .
🍥وهناك *المرأة* التي أشار إليها القرآن الكريم في سورة النحل بأنها “ *امرأة قليلة العقل* ” فهي السيدة “ *ريطة بنت عمرو* ”، وكانت تسكن مكة وتقوم بغزل الصوف طوال النهار ثم تنقض غزلها آخر النهار، قال فيها تعالى : “ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة”.
🍥امرأة* أبي لهب التي ذكرت في سورة “المسد” ووصفها بأنها حمالة الحطب فهذه المرأة تدعى “ *أروى بنت حرب* ” وهي أخت أبي سفيان .
🍥الشانئ* في سورة الكوثر التي نزلت إشارة إلى “ *العاص بن وائل* ” وهو الشخص الذي أطلق على النبي كلمة “أبتر” عندما مات ابنه “القاسم”.
🍥الشخص الذي *لعنه الله* ووصفه بغلظة القلب *في سورة القلم* ، فذلك الشخص يدعى “ *الوليد بن المغيرة*” الذي كفر بنعم الله، فقال فيه تعالى : ”أن كان ذا مال وبنين إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين سنسمه على الخرطوم .
🍥في سورة الكهف، قال تعالى: “ *ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا* ”، فالمقصود هنا
“ *عيينه بن حصن الفزاري* ”
و” *الأقرع بن حابس* ” وأصحابه من المؤلفة قلوبهم .
🍥أما في سورة التغابن، أشار الله تعالى إلى شخص يدعي “ *عوف بن مالك الأشجعي* ” وكان ذا مال وأهل وولد فكان إذ أراد الغزو بكوا إليه ووقفوا أمامه فقالوا “إلى من تدعنا”، فيرق قلبه ويقيم ولا يخرج إلى القتال، ونزلت فيه الآيات : “إنما أموالكم وأولادكم #فتنة واللّه عنده أجر عظيم”.
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله اجمعين
70 notes · View notes
emanmony · 10 months
Text
س / من هو النبي الذي قطعت راسه وهو ساجد؟
ج / يحيى عليه السلام
س / من هو النبي الذي يفر من امراته يوم القيامة؟
ج / لوط عليه السلام
س / كم عدد اجنحة جبريل عليه السلام؟
ج / 600 جناح
س / اين ولد سيدنا عيسى عليه السلام؟
ج / ولد في بيت لحم بفلسطين
س / ماهو النبي الذي دعا قومه 30 عاما ولم يؤمن به أحد؟
ج / هو سيدنا لوط عليه السلام
س / من هم الانبياء الذين عاشوا عزاب ولم يتزوجوا؟
ج / هم يحيى وعيسى عليهما السلام
س / من هو النبي الذي احرقت الملائكة زوجته امامه؟
ج / النبي لوط عليه السلام
س / ما هي اعمار اهل الجنة ؟
ج / ابناء 33 سنة ولا يزيدون عن ذلك
س / ما هو أول ما يقتضى فيه بين الناس يوم القيامة؟
ج / الدماء
س / من هو أول من تمنى الموت ؟
ج / يوسف عليه السلام
ما هو أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة؟ الصلوات الخمس
ما هي أول صلاة صلاها الرسول (ص) ؟ صلاة الظهر
كم عدد الأعوام بين أدم ونوح عليهما السلام؟ عشرة قرون
ماهي السورة التي ذكر اسم الله في جميع آياتها ؟ سورة المجادلة
ما هي الآية التي جمت كل حروف اللغة العربية؟ هي آخر آية في سورة الفتح
ما هي الآيات العشر التي تعصم الإنسان من الدجال؟ أول 10 آيات من سورة الكهف
ما هي السورة التي حث الرسول (ص) النساء على تعلمها ؟ سورة النور
ما هي سورة الفرائض؟ سورة النساء
ماهي السورة التي تسمى سورة النساء الصغرى؟ سورة الطلاق
ما هي السورة التي تسمى المنجية؟ سورة الملك
ما هي السورة التي كانت سبباً في اسلام عمر بن الخطاب؟ سورة طه
ما هي السور التي قال عنها الرسول (ص) من سره ان يري القيامة رأي العين فليقرأها؟ هي التكوير والانفطار والانشقاق
لماذا لم يؤذن الرسول (ص) في حياته قط؟ لأنه لو اذن لكان كل من تخلف عن الاجابة كافرا، كما انه كان داعيا فلا يجوز ان يشهد لنفسه، ولو اذن قائلاً اشهد ان محمد رسول الله لتوهم البعض ان هناك نبيا ورسولا غيره
من هو الصحابي الذي كانت تستحى منه الملائكة؟ عثمان بن عفان
من هو الملقب بسيد القراء؟ أبي بن كعب
أين يوجد البيت المعمور؟ في السماء السابعة
من هو آخر المخلوقات موتاً ؟ هو ملك الموت
ما هي أعلى درجات الجنة؟ هي الوسيلة ولاينالها الا شخص واحد
من هو الذي جمع الناس في التراويح ؟ عمر بن الخطاب
كم عدد أبناء الرسول (ص)؟ سبعة أبناء.
ما اسم خازن الجنة؟ رضوان
ما اسم خازن النار؟ مالك
كم عدد ابواب الجنة؟ 8
كم عدد ابواب النار؟ 7
ما هو الأعراف؟ هو مكان بين الجنة والنار للذين استوت حسناتهم مع سيئاتهم
وأين يذهب أصحاب الأعراف هل الى الجنة ام الى النار؟ يدخلهم الله الجنة برحمته ولا يدخلون النار
رجلُ أوتي الحكمة ولم يؤت النبوة؟ لقمان الحكيم وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ۚ
من هو النبي الذي كان يصوم يوم ويفطر يوم؟ داوود عليه السلام
من هو النبي الذي قطعه قومه بالمنشار داخل شجرة؟ زكريا عليه السلام
من هو النبي الذي رباه عدوه ؟ موسى عليه السلام
من هو النبي الذي تكلم في المهد ولا يزال حياً حتى يومنا هذا؟ عيسى عليه السلام
من هو النبي الذي قال أنا ابن الذبيحين؟ هو النبي محمد (ص)
من هو كفيل السيدة مريم؟ زكريا عليه السلام
نجى الله أهل نوح عليه السلام إلا اثنين مَن هما؟ ابنه وامرأته
نبيان امرأة كل واحد منهما كافرة من هما؟ نوح ولوط عليهما السلام
أي من الأنبياء سيقتل المسيح الدجال؟ عيسى عليه السلام
ما اسم ناقة النبي محمد (ص)؟ القصواء
أين هبطت سفينة نوح بعد الطوفان؟ على جبل الجودي في يوم عاشوراء وذلك بعد ستة أشهر من إبحار السفينة
ماهو أول طعام أهل الجنة ؟ زيادة كبد الحوت
ماهو الطعام الذي يجوز أكله ولا يجوز بيعة؟ لحم الأضحية
ما هي أطول رحلة قام بها انسان في تاريخ البشرية؟ هي رحلة الإسراء والمعراج
ما هي سدرة المنتهى؟ هي شجرة عظيمة موجودة في السماء السابعة
من هو روح القدس؟ جبريل عليه السلام
من هن سيدات أهل الجنة؟ خديجة بنت خويلد · فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم، مريم ابنة عمران · آسيا زوجة فرعون
ما هي الشجرة التى تم ذكرها فى القرآن الكريم بقوله تعالى وشجرة تخرج من طور سيناء؟ شجرة الزيتون
ماهي الصلاة التى يركع فيها المصلي أربع ركعات ويسجد أربع سجدات؟ صلاة الخسوف والكسوف
أول من قدر الساعات الاثنى عشرة؟ نوح عليه السلام حتى يعرف مواقيت الصلاة
من هو أول رسول بعث في الارض ؟ هو نوح عليه السلام ويلقب بشيخ المرسلين
ما هي الاية التي نزلت في جوف الكعبة؟ ان الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات الى اهلها
قطعة من الجنة توجد على الأرض؟ الحجر الأسود
أول من قام بالطواف حول الكعبة المشرفة؟ هم الملائكة
ما أول ما نزل من التوراة ؟ بسم الله الرحمن الرحيم
كم عدد آيات القرآن الكريم؟الإجابة: 6236
ماهي السورة التي سميت بالفاضحة؟ سورة التوبة
من أول من أضاف اسم الله إلى اسمه من الخلفاء ؟ المعتصم بالله
من هو النبي الذي آمن به كل قومه؟ يونس عليه السلام
من هو الصحابي الذي عند موته اهتز عرش الرحمن؟ الصحابي سعد بن معاذ رضي الله عنه
من هي أخر من توفى من زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم؟ السيدة أم سلمة رضي الله عنها
من هي الأم التي لم تلد؟ أم القرى
كم يوم ظل النبي إبراهيم وسط نيران النمرود؟ ظل لمدة سبعة أيام
لماذا سمي آدم بهذا الاسم ؟ لأنه خلق من اديم الارض
لماذا سميت حواء بهذا الإسم؟ لأنها خلقت من شيء حي
لماذا سمي جبل عرفات بهذا الاسم؟ لأن ادم وحواء عندما هبطا من الجنة التقيا في عرفات كما يلتقي الحجاج على عرفات
من هي السيدة الملقبة بجدة العرب؟الاجابة السيدة هاجر
أول من ركب الخيل ؟ اسماعيل عليه السلام
من أول من قال سبحان ربي الأعلى ؟ اسرافيل عليه السلام
من أين تفجر أنهار الجنه ؟ الفردوس
كم موضعًا السجود في القرآن الكريم؟ 15 موضعاً
من هو أول من أذن في السماء ؟ هو جبريل عليه السلام
من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء؟ النبي ادريس عليه السلام
ما هي السورة التي يبكي الشيطان عند سماعها؟ السجدة
ما هي العروة الوثقى؟ لا إله الا الله
اذا أكملت صل على النبي ﷺ 🤍🤍💚💚
اللهم صل وسلم و بارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.
102 notes · View notes
mou-sabri · 1 year
Text
س / من هو النبي الذي قطعت راسه وهو ساجد؟
ج / يحيى عليه السلام
س / من هو النبي الذي يفر من امراته يوم القيامة؟
ج / لوط عليه السلام
س / كم عدد اجنحة جبريل عليه السلام؟
ج / 600 جناح
س / اين ولد سيدنا عيسى عليه السلام؟
ج / ولد في بيت لحم بفلسطين
س / ماهو النبي الذي دعا قومه 30 عاما ولم يؤمن به أحد؟
ج / هو سيدنا لوط عليه السلام
س / من هم الانبياء الذين عاشوا عزاب ولم يتزوجوا؟
ج / هم يحيى وعيسى عليهما السلام
س / من هو النبي الذي احرقت الملائكة زوجته امامه؟
ج / النبي لوط عليه السلام
س / ما هي اعمار اهل الجنة ؟
ج / ابناء 33 سنة ولا يزيدون عن ذلك
س / ما هو أول ما يقتضى فيه بين الناس يوم القيامة؟
ج / الدماء
س / من هو أول من تمنى الموت ؟
ج / يوسف عليه السلام
ما هو أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة؟ الصلوات الخمس
ما هي أول صلاة صلاها الرسول (ص) ؟ صلاة الظهر
كم عدد الأعوام بين أدم ونوح عليهما السلام؟ عشرة قرون
ماهي السورة التي ذكر اسم الله في جميع آياتها ؟ سورة المجادلة
ما هي الآية التي جمت كل حروف اللغة العربية؟ هي آخر آية في سورة الفتح
ما هي الآيات العشر التي تعصم الإنسان من الدجال؟ أول 10 آيات من سورة الكهف
ما هي السورة التي حث الرسول (ص) النساء على تعلمها ؟ سورة النور
ما هي سورة الفرائض؟ سورة النساء
ماهي السورة التي تسمى سورة النساء الصغرى؟ سورة الطلاق
ما هي السورة التي تسمى المنجية؟ سورة الملك
ما هي السورة التي كانت سبباً في اسلام عمر بن الخطاب؟ سورة طه
ما هي السور التي قال عنها الرسول (ص) من سره ان يري القيامة رأي العين فليقرأها؟ هي التكوير والانفطار والانشقاق
لماذا لم يؤذن الرسول (ص) في حياته قط؟ لأنه لو اذن لكان كل من تخلف عن الاجابة كافرا، كما انه كان داعيا فلا يجوز ان يشهد لنفسه، ولو اذن قائلاً اشهد ان محمد رسول الله لتوهم البعض ان هناك نبيا ورسولا غيره
من هو الصحابي الذي كانت تستحى منه الملائكة؟ عثمان بن عفان
من هو الملقب بسيد القراء؟ أبي بن كعب
أين يوجد البيت المعمور؟ في السماء السابعة
من هو آخر المخلوقات موتاً ؟ هو ملك الموت
ما هي أعلى درجات الجنة؟ هي الوسيلة ولاينالها الا شخص واحد
من هو الذي جمع الناس في التراويح ؟ ع��ر بن الخطاب
كم عدد أبناء الرسول (ص)؟ سبعة أبناء.
ما اسم خازن الجنة؟ رضوان
ما اسم خازن النار؟ مالك
كم عدد ابواب الجنة؟ 8
كم عدد ابواب النار؟ 7
ما هو الأعراف؟ هو مكان بين الجنة والنار للذين استوت حسناتهم مع سيئاتهم
وأين يذهب أصحاب الأعراف هل الى الجنة ام الى النار؟ يدخلهم الله الجنة برحمته ولا يدخلون النار
رجلُ أوتي الحكمة ولم يؤت النبوة؟ لقمان الحكيم وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ۚ
من هو النبي الذي كان يصوم يوم ويفطر يوم؟ داوود عليه السلام
من هو النبي الذي قطعه قومه بالمنشار داخل شجرة؟ زكريا عليه السلام
من هو النبي الذي رباه عدوه ؟ موسى عليه السلام
من هو النبي الذي تكلم في المهد ولا يزال حياً حتى يومنا هذا؟ عيسى عليه السلام
من هو النبي الذي قال أنا ابن الذبيحين؟ هو النبي محمد (ص)
من هو كفيل السيدة مريم؟ زكريا عليه السلام
نجى الله أهل نوح عليه السلام إلا اثنين مَن هما؟ ابنه وامرأته
نبيان امرأة كل واحد منهما كافرة من هما؟ نوح ولوط عليهما السلام
أي من الأنبياء سيقتل المسيح الدجال؟ عيسى عليه السلام
ما اسم ناقة النبي محمد (ص)؟ القصواء
أين هبطت سفينة نوح بعد الطوفان؟ على جبل الجودي في يوم عاشوراء وذلك بعد ستة أشهر من إبحار السفينة
ماهو أول طعام أهل الجنة ؟ زيادة كبد الحوت
ماهو الطعام الذي يجوز أكله ولا يجوز بيعة؟ لحم الأضحية
ما هي أطول رحلة قام بها انسان في تاريخ البشرية؟ هي رحلة الإسراء والمعراج
ما هي سدرة المنتهى؟ هي شجرة عظيمة موجودة في السماء السابعة
من هو روح القدس؟ جبريل عليه السلام
من هن سيدات أهل الجنة؟ خديجة بنت خويلد · فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم، مريم ابنة عمران · آسية زوجة فرع
ما هي الشجرة التي تم ذكرها في القرآن الكريم بقوله تعالى وشجرة تخرج من طور سيناء؟ شجرة الزيتون
ماهي الصلاة التي يركع فيها المصلي أربع ركعات ويسجد أربع سجدات؟ صلاة الخسوف والكسوف
أول من قدر الساعات الاثنى عشرة؟ نوح عليه السلام حتى يعرف مواقيت الصلاة
من هو أول رسول بعث في الارض ؟ هو نوح عليه السلام ويلقب بشيخ المرسلين
ما هي الاية التي نزلت في جوف الكعبة؟ ان الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات الى اهلها
قطعة من الجنة توجد على الأرض؟ الحجر الأسود
أول من قام بالطواف حول الكعبة المشرفة؟ هم الملائكة
ما أول ما نزل من التوراة ؟ بسم الله الرحمن الرحيم
كم عدد آيات القرآن الكريم؟الإجابة: 6236
ماهي السورة التي سميت بالفاضحة؟ سورة التوبة
من أول من أضاف اسم الله إلى اسمه من الخلفاء ؟ المعتصم بالله
من هو النبي الذي آمن به كل قومه؟ يونس عليه السلام
من هو الصحابي الذي عند موته اهتز عرش الرحمن؟ الصحابي سعد بن معاذ رضي الله عنه
من هي أخر من توفى من زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم؟ السيدة أم سلمة رضي الله عنها
من هي الأم التي لم تلد؟ أم القرى
كم يوم ظل النبي إبراهيم وسط نيران النمرود؟ ظل لمدة سبعة أيام
لماذا سمي آدم بهذا الاسم ؟ لأنه خلق من اديم الارض
لماذا سميت حواء بهذا الإسم؟ لأنها خلقت من شيء حي
لماذا سمي جبل عرفات بهذا الاسم؟ لأن ادم وحواء عندما هبطا من الجنة التقيا في عرفات كما يلتقي الحجاج على عرفات
من هي السيدة الملقبة بجدة العرب؟الاجابة السيدة هاجر
أول من ركب الخيل ؟ اسماعيل عليه السلام
من أول من قال سبحان ربي الأعلى ؟ اسرافيل عليه السلام
من أين تفجر أنهار الجنه ؟ الفردوس
كم موضعًا السجود في القرآن الكريم؟ 15 موضعاً
من هو أول من أذن في السماء ؟ هو جبريل عليه السلام
من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء؟ النبي ادريس عليه السلام
ما هي السورة التي يبكي الشيطان عند سماعها؟ السجدة
ما هي العروة الوثقى؟ لا إله الا الله
اذا أكملت وحد الله (لا إله إلا الله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير)☝️⚘️💞⚘️
93 notes · View notes
zlabyas-world · 10 months
Text
س / من هو النبي الذي قطعت راسه وهو ساجد؟
ج / يحيى عليه السلام
س / من هو النبي الذي يفر من امراته يوم القيامة؟
ج / لوط عليه السلام
س / كم عدد اجنحة جبريل عليه السلام؟
ج / 600 جناح
س / اين ولد سيدنا عيسى عليه السلام؟
ج / ولد في بيت لحم بفلسطين
س / ماهو النبي الذي دعا قومه 30 عاما ولم يؤمن به أحد؟
ج / هو سيدنا لوط عليه السلام
س / من هم الانبياء الذين عاشوا عزاب ولم يتزوجوا؟
ج / هم يحيى وعيسى عليهما السلام
س / من هو النبي الذي احرقت الملائكة زوجته امامه؟
ج / النبي لوط عليه السلام
س / ما هي اعمار اهل الجنة ؟
ج / ابناء 33 سنة ولا يزيدون عن ذلك
س / ما هو أول ما يقتضى فيه بين الناس يوم القيامة؟
ج / الدماء
س / من هو أول من تمنى الموت ؟
ج / يوسف عليه السلام
ما هو أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة؟ الصلوات الخمس
ما هي أول صلاة صلاها الرسول (ص) ؟ صلاة الظهر
كم عدد الأعوام بين أدم ونوح عليهما السلام؟ عشرة قرون
ماهي السورة التي ذكر اسم الله في جميع آياتها ؟ سورة المجادلة
ما هي الآية التي جمت كل حروف اللغة العربية؟ هي آخر آية في سورة الفتح
ما هي الآيات العشر التي تعصم الإنسان من الدجال؟ أول 10 آيات من سورة الكهف
ما هي السورة التي حث الرسول (ص) النساء على تعلمها ؟ سورة النور
ما هي سورة الفرائض؟ سورة النساء
ماهي السورة التي تسمى سورة النساء الصغرى؟ سورة الطلاق
ما هي السورة التي تسمى المنجية؟ سورة الملك
ما هي السورة التي كانت سبباً في اسلام عمر بن الخطاب؟ سورة طه
ما هي السور التي قال عنها الرسول (ص) من سره ان يري القيامة رأي العين فليقرأها؟ هي التكوير والانفطار والانشقاق
لماذا لم يؤذن الرسول (ص) في حياته قط؟ لأنه لو اذن لكان كل من تخلف عن الاجابة كافرا، كما انه كان داعيا فلا يجوز ان يشهد لنفسه، ولو اذن قائلاً اشهد ان محمد رسول الله لتوهم البعض ان هناك نبيا ورسولا غيره
من هو الصحابي الذي كانت تستحى منه الملائكة؟ عثمان بن عفان
من هو الملقب بسيد القراء؟ أبي بن كعب
أين يوجد البيت المعمور؟ في السماء السابعة
من هو آخر المخلوقات موتاً ؟ هو ملك الموت
ما هي أعلى درجات الجنة؟ هي الوسيلة ولاينالها الا شخص واحد
من هو الذي جمع الناس في التراويح ؟ عمر بن الخطاب
كم عدد أبناء الرسول (ص)؟ سبعة أبناء.
ما اسم خازن الجنة؟ رضوان
ما اسم خازن النار؟ مالك
كم عدد ابواب الجنة؟ 8
كم عدد ابواب النار؟ 7
ما هو الأعراف؟ هو مكان بين الجنة والنار للذين استوت حسناتهم مع سيئاتهم
وأين يذهب أصحاب الأعراف هل الى الجنة ام الى النار؟ يدخلهم الله الجنة برحمته ولا يدخلون النار
رجلُ أوتي الحكمة ولم يؤت النبوة؟ لقمان الحكيم وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ۚ
من هو النبي الذي كان يصوم يوم ويفطر يوم؟ داوود عليه السلام
من هو النبي الذي قطعه قومه بالمنشار داخل شجرة؟ زكريا عليه السلام
من هو النبي الذي رباه عدوه ؟ موسى عليه السلام
من هو النبي الذي تكلم في المهد ولا يزال حياً حتى يومنا هذا؟ عيسى عليه السلام
من هو النبي الذي قال أنا ابن الذبيحين؟ هو النبي محمد (ص)
من هو كفيل السيدة مريم؟ زكريا عليه السلام
نجى الله أهل نوح عليه السلام إلا اثنين مَن هما؟ ابنه وامرأته
نبيان امرأة كل واحد منهما كافرة من هما؟ نوح ولوط عليهما الس��ام
أي من الأنبياء سيقتل المسيح الدجال؟ عيسى عليه السلام
ما اسم ناقة النبي محمد (ص)؟ القصواء
أين هبطت سفينة نوح بعد الطوفان؟ على جبل الجودي في يوم عاشوراء وذلك بعد ستة أشهر من إبحار السفينة
ماهو أول طعام أهل الجنة ؟ زيادة كبد الحوت
ماهو الطعام الذي يجوز أكله ولا يجوز بيعة؟ لحم الأضحية
ما هي أطول رحلة قام بها انسان في تاريخ البشرية؟ هي رحلة الإسراء والمعراج
ما هي سدرة المنتهى؟ هي شجرة عظيمة موجودة في السماء السابعة
من هو روح القدس؟ جبريل عليه السلام
من هن سيدات أهل الجنة؟ خديجة بنت خويلد · فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم، مريم ابنة عمران · آسيا زوجة فرعون
ما هي الشجرة التى تم ذكرها فى القرآن الكريم بقوله تعالى وشجرة تخرج من طور سيناء؟ شجرة الزيتون
ماهي الصلاة التى يركع فيها المصلي أربع ركعات ويسجد أربع سجدات؟ صلاة الخسوف والكسوف
أول من قدر الساعات الاثنى عشرة؟ نوح عليه السلام حتى يعرف مواقيت الصلاة
من هو أول رسول بعث في الارض ؟ هو نوح عليه السلام ويلقب بشيخ المرسلين
ما هي الاية التي نزلت في جوف الكعبة؟ ان الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات الى اهلها
قطعة من الجنة توجد على الأرض؟ الحجر الأسود
أول من قام بالطواف حول الكعبة المشرفة؟ هم الملائكة
ما أول ما نزل من التوراة ؟ بسم الله الرحمن الرحيم
كم عدد آيات القرآن الكريم؟الإجابة: 6236
ماهي السورة التي سميت بالفاضحة؟ سورة التوبة
من أول من أضاف اسم الله إلى اسمه من الخلفاء ؟ المعتصم بالله
من هو النبي الذي آمن به كل قومه؟ يونس عليه السلام
من هو الصحابي الذي عند موته اهتز عرش الرحمن؟ الصحابي سعد بن معاذ رضي الله عنه
من هي أخر من توفى من زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم؟ السيدة أم سلمة رضي الله عنها
من هي الأم التي لم تلد؟ أم القرى
كم يوم ظل النبي إبراهيم وسط نيران النمرود؟ ظل لمدة سبعة أيام
لماذا سمي آدم بهذا الاسم ؟ لأنه خلق من اديم الارض
لماذا سميت حواء بهذا الإسم؟ لأنها خلقت من شيء حي
لماذا سمي جبل عرفات بهذا الاسم؟ لأن ادم وحواء عندما هبطا من الجنة التقيا في عرفات كما يلتقي الحجاج على عرفات
من هي السيدة الملقبة بجدة العرب؟الاجابة السيدة هاجر
أول من ركب الخيل ؟ اسماعيل عليه السلام
من أول من قال سبحان ربي الأعلى ؟ اسرافيل عليه السلام
من أين تفجر أنهار الجنه ؟ الفردوس
كم موضعًا السجود في القرآن الكريم؟ 15 موضعاً
من هو أول من أذن في السماء ؟ هو جبريل عليه السلام
من هو النبي الذي قبضت روحه في السماء؟ النبي ادريس عليه السلام
ما هي السورة التي يبكي الشيطان عند سماعها؟ السجدة
ما هي العروة الوثقى؟ لا إله الا الله
اللهم صل وسلم و بارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين.
25 notes · View notes
saeedislamicart · 2 years
Photo
Tumblr media
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ 
من الدليل على أن دين الرسل اسمه الإسلام قوله تعالى عن نوح عليه السلام: {وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ}[يونس:72]، وقال عن إبراهيم ويعقوب عليهما السلام: {وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} [البقرة:132]، وعن موسى عليه السلام: {وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ} [يونس:84]، وقال عن الحواريين: {آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} [آل عمران:52].
وبيّن سبحانه أن الدين عنده الإسلام، وأنه لا يقبل من أحد دينا سواه، قال تعالى: {إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ} [آل عمران:19]، وقال تعالى: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [آل عمران:85].
ومن أدلة الكتاب والسنة على أن دين الرسل واحد قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ . وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ} [المؤمنون:51-52]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم «أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة، والأنبياء إخوة لِعَلَّات، أمهاتهم شتى، ودينهم واحد» (متفق عليه).
وهذا مما يؤكد أن دين الرسل واحد، ولهذا يبشر أولُهم بآخرهم ويؤمن به، وآخرُهم يصدق أولَهم ويؤمن به، كما قال تعالى: {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} [الصف:6].
103 notes · View notes
medad-alkhair · 1 year
Text
Tumblr media
المظلوم و المقهور .. حينما تُسد كل الأبواب في وجهه .. و يرى الظالم و قد إزداد قوةً و بطشاً و علوّاً في الأرض .. فليتذكّر نبي الله نوح .. حينما دعى بذلك الدعاء .. الذي اهتزّت له السماء .. و نزلت أوامر الجبار المنتقم .. و غيّر سُنّة الكون .. فقط لأجل خاطر ذلك النبي .. الذي أنهكه التعب من قومه سنين عديدة .. و أزمنةٍ مديدة .. فصدح بتلك الكلمات (ربي إنّي مغلوبِ فأنتصر)
لذلك لا تحزن أيها المظلوم .. فالنصر على من ظلمك قريب .. و شمس الفرج أو شكت على الإشراق .. فقط أحسن الظنَّ بالله .. و أبشر بالخير 💜
تحية طيّبة .. أحمد ✍️ .
18 notes · View notes
eliya-23 · 1 year
Text
Tumblr media
وان شاء الله بعد ان نستعرض ما ذكره الشيخ الفاضل من مناقب ااهل البيت نرجع الى بحثها
والوقوف عندها بتفصيل أكثر
والشيخ يشير الى حديث النبي صل الله عليه واله
«مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق».
هذا الحديث ذكره من الصحابه أبوذر الغفاري، أبو سعيد الخدري، ابن عباس، عبدالله بن الزبير، وأنس
بن مالك
وفي رواية: من ركبها سلم ومن تركها غرق، وأن مثل أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني إسرائيل من دخله غفر له...»
«فضائل الصحابة» لأحمد بن حنبل: ٢ / ٧٨٥، مؤسسة الرسالة و «المصنف» لابن أبي شيبة: ٧ / ٥٠٣، دار الفكر. و «المعجم الكبير» للطبراني: ٣ / ٤٤ ـ ٤٥، دار إحياء التراث، 
و «الحلية» لأبي نعيم: ٤ / ٣٠٦، دار الكتاب العربي، و «تاريخ الخلفاء» للسيوطي: ٢٠
21 notes · View notes
naanomar · 7 months
Text
لماذا في سورة يوسف لم يقل الله تعالى (زوجة العزيز) بل قال (امرأة العزيز)؟
متى تقول عن زوجتك زوجتي؟
ومتى تقول عنها إمرأتي؟
ومتى تقول عنها صاحبتي؟
ما الفرق ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺰﻭجة والإمرأة ﻭﺍﻟﺼﺎﺣﺒﺔ؟
نقول (ﺰﻭﺟﺔ) ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية بين الطرفين، مع إﻧﺴﺠﺎﻡ ﻓﻜﺮﻱ وتوافق ومحبة، ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ هنا ‏(ﺯﻭﺟﺔ).
ﻗﺎﻝ تعالى في شأن آدم وحواء :-
(ﻭﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ آدم ﺍﺳﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﻭﺯﻭﺟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺔ).
وقال في شأن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم :-
‏(ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﻞ ﻷﺯﻭﺍﺟﻚ).
وذلك ليدلل على التوافق الفكري والانسجام التام بينه وبينهن.
بينما نقول (إمرأة) إﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية ﺑﻴﻦ الطرفين، ولكن لا يوجد بينهما انسجام وتوافق فكري ومحبة، فتسمى ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻫﻨﺎ (ﺍﻣﺮﺃﺓ).
ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ : (إﻣﺮﺃﺓ ﻧﻮﺡ) و ‏(إمرأة ﻟﻮﻁ).
ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ : (ﺯﻭﺟﺔ نوح) ولا (زوجة لوط).
وذلك بسبب الخلاف الفكري والإيماني والعقائدي بينهما، فهما نبيان مؤمنان ولكن انثى كل منهما كانت غير مؤمنة، فسمى الله كلتاهما (امرأة) وليست (زوجة).
وقال تعالى : ‏(إﻣﺮﺃﺓ ﻓﺮﻋﻮﻥ) ولم يقل (زوجة فرعون)، ﻷﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﻭﻟﻜﻦ إﻣﺮﺃﺗﻪ آﻣﻨﺖ، فلم يتفقا في الإيمان والعقيدة، فكانت امرأة وليست زوجة.
ولكن... ﻟﻤﺎﺫﺍ استخدم القرآن لفظ (امرأة) على لسان سيدنا زكريا عليه السلام، على الرغم من أن هناك توافق فكري وإيماني وعقائدي وانسجام تام بينهما؟؟!!
قال تعالى : ‏(ﻭﻛﺎﻧﺖ إﻣﺮﺃﺗﻲ ﻋﺎﻗﺮﺍً).
والسبب ﺃﻥ ﻫﻨﺎلك ﺧﻠﻞ ما ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﺴﺒﺐ عدم ﺍلإﻧﺠﺎﺏ، مما جعله ﻴﺸﻜﻮ ﻫﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ تعالى واصفاً من معه بأنها إمرأته وليست زوجته!!.
ولكن بعد أن رزقه الله الولد وهو سيدنا يحيى عليه السلام اختلف التعبير القرآني، فقال تعالى :-
‏(ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻭﻫﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﺃﺻﻠﺤﻨﺎ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﻪ).
فسماها الله (زوجة) وليست (إمرأة) بعد إصلاح خلل عدم الإنجاب.
ﻭﻓﻀﺢ الله بيت ﺃبي ﻟﻬﺐ في القرآن ﻓﻘﺎﻝ :-
‏(ﻭإﻣﺮﺃﺗﻪ ﺣﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﻄﺐ).
ليدلل أنه لم يكن بينهما إنسجام وتوافق!
بينما نقول (صاحبة) عند انقطاع العلاقة الجسدية والفكرية بين الزوجين.
لذلك نلاحظ في معظم مشاهد يوم القيامة استخدم القرآن الكريم لفظ (صاحبة).
قال تعالى : (ﻳﻮﻡ ﻳﻔﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻭﺃﻣﻪ ﺃﺑﻴﻪ ﻭﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻭﺑﻨﻴﻪ).
لأن ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ بينهما انقطعت تماماً بسبب أهوال يوم القيامة!!
ووصف ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ حاله فقال :-
(ﺃﻧﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻭﻟﺪ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﺔ).
قال (صاحبة) وﻟﻢ ﻳﻘﻞ ‏(ﺯﻭﺟﺔ) ﺃﻭ ‏(إﻣﺮﺃﺓ) لينفي ﺃﻱ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴﺪﻳﺔ ﺃﻭ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻣﻊ أي طرف آخر نفياً قاطعاً ﺟﻤﻠﺔَ ﻭﺗﻔﺼﻴلاً.
ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ الذي أنزل هذا الكتاب المعجز الذي قال فيه :-
(قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً) االإسراء (88).
جعلنا الله وإياكم ممن يقولون:-
(رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً).
3 notes · View notes
abumuhamd · 10 months
Text
Tumblr media
❤️محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله ❤️🤲🤲👉
عالم دين ومحدِث📖👉
🌟الإمام والمحدث أبو عبد الرحمن محمد بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني الأرنؤوطيّ المعروف باسم محمد ناصر الدين الألباني (1914 - 1999) عالم في شؤون الحديث ويعد من علماء الحديث ذوي الشهرة في العصر الحديث، له الكثير من الكتب والمصنفات في علم الحديث وغيره وأشهرها سلسلة الأحاديث الصحيحة، وسلسلة الأحاديث الضعيفة، وصحيح الجامع الصغير وزيادته، وضعيف الجامع الصغير وزيادته، وصفة صلاة النبي.
❤️ مُحَمَّد نَاصِرُ الدين الاسلامي❤️👉
علم الحديث💥
أعمال بارزة
سلسلة الأحاديث الصحيحة، وسلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، والإيمان لابن تيمية ت الألباني ‏، وتخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق، وصفة صلاة النبي، وتحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد، والتنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل، وإغاثة اللهفان ط دار ابن الجوزي ‏، وصحيح الجامع الصغير وزياداته ‏ تعديل قيمة خاصية (P800) في ويكي بيانات
الجوائز
جائزة الملك فيصل العالمية في الدراسات الإسلامية (1999) تعديل قيمة خاصية (P166) في ويكي بيانات
تعديل مصدري - تعديل طالع توثيق القالب
زار الكثير من الدول للتدريس وإلقاء المحاضرات، منها السعودية وقطر والكويت، ومصر، والإمارات، وإسبانيا، وإنجلترا، وألمانيا وأستراليا ولبنان. وتخصص الألباني في مجال الحديث النبوي وعلومه وتتلمذ على يديه كثير من الطلبة، ومنهم من غدا من باحثي الدراسات الإسلامية بعد ذلك، وله أكثر من 300 مؤلف بين تأليف وتخريج وتحقيق وتعليق. كما تعرض للاعتقال مرتين إحداها قبل عام 1967 لمدة شهر في قلعة دمشق وهي نفس القلعة التي اعتقل فيها ابن تيمية، بعدها انتقل من دمشق إلى عمان بالأردن وأقام هناك حتى وفاته.
منح جائزة الملك فيصل العالمية للدراسات الإسلامية لعام 1419 هـ الموافق 1999م وموضوعها الجهود العلمية التي عنيت بالحديث النبوي تحقيقاً وتخريجاً ودراسة لمحمد ناصر الدين الألباني تقديرًا لجهوده القيمة في خدمة الحديث النبوي تخريجًا وتحقيقًا ودراسة وذلك في كتبه التي تربو على المئة. يراه البعض كأحد مجددي الإسلام في زمانه.
النشأة💥
ولد محمد ناصر الدين الألباني عام 1333هـ 1914م في أشقودرة العاصمة القديمة لألبانيا، درس والده الشريعة في إسطنبول وعاد إلى بلده وأصبح أحد كبار علماء المذهب الحنفي هناك، لكنه اختلف مع توجهات الملك أحمد زوغو الغربية بعد منعه النساء من ارتداء النقاب، فهاجر هو وأسرته إلى دمشق ومعه ابنه محمد.
أتم خلالها الألباني دراسته الابتدائية في مدرسة الإسعاف الخيري في دمشق بتفوق، ونظراً لرأي والده الخاص في المدارس النظامية من الناحية الدينية، قرر عدم إكمال ابنه الدراسة النظامية ووضع له منهجاً علمياً مركزاً قام من خلاله بتعليمه القرآن الكريم والتجويد والنحو والصرف وفقه المذهب الحنفي، واستطاع الألباني ختم حفظ القرآن على يد والده برواية حفص عن عاصم ومن الكتب التي درسها له كتاب مختصر القدوري في فقه الأحناف، كما درس على الشيخ سعيد البرهاني مراقي الفلاح في الفقه الحنفي وبعض كتب اللغة والبلاغة. كما أخذ الألباني عن أبيه مهنة إصلاح الساعات فأجادها حتى صار من أصحاب الشهرة فيها، وأخذ يتكسب رزقه منها، وقد وفرت له هذه المهنة وقتاً جيداً للمطالعة والدراسة، وهيأت له هجرته للشام معرفة باللغة العربية والاطلاع على العلوم الشرعية من مصادره الأصلية.
التعليم💥
دراسته للحديث
على الرغم من توجيه والده المنهجي له بتقليد المذهب الحنفي وتحذيره الشديد من الاشتغال بعلم الحديث، فقد أخذ يتوجه نحو البحث عن الدليل واتباع السنة واشتغل بعلم الحديث، فتعلم الحديث النبوي في نحو العشرين من عمره متأثرًا بأبحاث مجلة المنار التي كان يصدرها محمد رشيد رضا، وكان أول عمل حديثي قام به هو نسخ كتاب المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار للحافظ العراقي مع التعليق عليه.
كان ذلك العمل بداية للألباني إذا أصبح الاهتمام بالحديث وعلومه شغله، فأصبح معروفًا بذلك في الأوساط العلمية بدمشق، حتى إن إدارة المكتبة الظاهرية بدمشق خصصت غرفة خاصة له ليقوم فيها بأبحاثه، بالإضافة إلى منحه نسخة من مفتاح المكتبة ليدخلها وقت ما شاء، أما عن التأليف والتصنيف، فقد ابتدأهما في العقد الثاني من عمره، وكان من أول مؤلفاته كتاب تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد وهو مطبوع مرارًا، ومن أوائل تخاريجه الحديثية المنهجية أيضًا كتاب الروض النضير في ترتيب وتخريج معجم الطبراني الصغير ولا يزال مخطوطًا. وبعد فترة بدأ في إعطاء درسين أسبوعياً في العقيدة والفقه والأصول وعلم الحديث، وكان يحضر دروسه طلبة وأساتذة الجامعة، كما بدأ ينظم رحلات شهرية للدعوة في مختلف مدن سوريا والأردن، وحصل على إجازة من محمد راغب الطباخ لتدريس أحد كتب علم الحديث، كما اختارته الجامعة الإسلامية في المدينة لتدريس علوم الحديث لثلاث سنوات -من 1381 حتى 1383 هـ- وبعدها عاد إلى دمشق لاستكمال دراسته للحديث وعمله في المكتبة الظاهرية، إذ ترك محلّه لأحد أخوته.
مشايخه💥
كان أهم معلم وشيخ للألباني هو والده لكن وممن درس عليهم في صغره أيضًا صديق والده محمد سعيد البرهاني حيث درس عليه كتاب مراقي الفلاح في الفقه الحنفي وكتاب شذور الذهب في النحو، وبعض كتب البلاغة المعاصرة، وكان يحضر دروس محمد بهجة البيطار (عالم الشام) مع بعض أساتذة المجمع بدمشق.
اعتقاله💥
في أوائل 1960 كان الألباني مراقبًا من قبل الحكومة في سوريا، مع العلم أنه كان بعيدًا عن السياسة، وقد سبب ذلك نوعًا من الإعاقة له. فقد تعرض للاعتقال مرتين الأولى كانت قبل عام 1967 حيث اعتقل لمدة شهر في قلعة دمشق وهي نفس القلعة التي اعتقل فيها ابن تيمية وعندما قامت حرب 1967 رأت الحكومة أن تفرج عن جميع المعتقلين السياسيين، فأفرج عنه، لكن بعدما اشتدت الحرب أعيد الألباني إلى المعتقل مرة ثانية، ولكن هذه المرة في سجن الحسكة شمال شرق سوريا، وقد قضى فيه ثمانية أشهر، وخلال هذه الفترة حقق مختصر صحيح مسلم للحافظ المنذري واجتمع مع شخصيات كثيرة في المعتقل إلى أن استقبلته الأردن.
أعماله وانجازاته💥
كان للألباني أعمال وخدمات عديدة منها: كان يحضر ندوات محمد بهجت البيطار مع بعض أساتذة المجمع العلمي بدمشق، منهم عز الدين التنوحي، إذ كانوا يقرؤون «الحماسة» لأبي تمام. اختارته كلية الشريعة في جامعة دمشق ليقوم بتخريج أحاديث البيوع الخاصة بموسوعة الفقه الإسلامي، التي عزمت الجامعة على إصدارها عام 1955، اختير عضوًا في لجنة الحديث، التي شكلت في عهد الوحدة بين مصر وسوريا، للإشراف على نشر كتب السنة وتحقيقها. طلبت إليه الجامعة السلفية في بنارس - الهند - أن يتولى مشيخة الحديث، فاعتذر عن ذلك لصعوبة اصطحاب الأهل والأولاد بسبب الحرب بين الهند وباكستان آنذاك. طلب إليه حسن بن عبد الله آل الشيخ وزير المعارف في المملكة العربية السعودية عام 1388 أن يتولى الإشراف على قسم الدراسات الإسلامية العليا في جامعة مكة، وقد حالت الظروف دون تحقيق ذلك.
كما اختير عضوًا للمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة من عام 1395 هـ إلى 1398 هـ. قدمت له دعوة من اتحاد الطلبة المسلمين في إسبانيا، وألقى محاضرة مهمة طبعت فيما بعد بعنوان الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام. زار قطر وألقى فيها محاضرة بعنوان منزلة السنة في الإسلام. انتدب من عبد العزيز بن باز رئيس إدارة البحوث العلمية والإفتاء للدعوة في مصر والمغرب وبريطانيا للدعوة إلى التوحيد والاعتصام بالكتاب والسنة والمنهج الإسلامي الحق، كما دعي إلى عدة مؤتمرات، حضر بعضها واعتذر عن كثير بسبب انشغالاته العلمية الكثيرة. زار الكويت والإمارات وألقى فيهما محاضرات عديدة، وزار أيضاً عددًا من دول أوروبا، والتقى فيها بالجاليات الإسلامية والطلبة المسلمين، وألقى دروسًا علمية هناك.
للألباني مؤلفات وتحقيقات، ربت على المئة، وترجم كثير منها إلى لغات مختلفة، وطبع أكثرها طبعات متعددة ومن أبرزها، إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، وسلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها، سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة، وصفة صلاة النبي من التكبير إلى التسليم كأنك تراها، أحكام الجنائز، آداب الزفاف، أداء ما وجب في بيان وضع الوضاعين في رجب، الإسراء والمعراج، الآيات البينات في عدم سماع الأموات، التوسل، تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد، حكم تارك الصلاة، حجة النبي، صلاة التراويح، خطبة الحاجة، تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق، فتنة التكفير، فقه الواقع، نصب المجانيق، وغيرها.
وفاته💥
توفي الألباني قبيل يوم السبت في الثاني والعشرين من جمادى الآخرة 1420هـ الموافق الثاني من أكتوبر 1999 في مدينة عمان عاصمة الأردن في حي ماركا الجنوبية، ودفن بعد صلاة العشاء، وعجل بدفنه لأمرين اثنين الأول: تنفيذ وصيته كما أمر، الثاني: الأيام التي حصل فيها موته والتي تلت هذه الأيام كانت شديدة الحرارة، فخشي أنه لو تأخر بدفنه أن تقع بعض الأضرار أو المفاسد على الناس الذين يأتون لتشييع جنازته فلذلك أوثر أن يكون دفنه سريعًا، بالرغم من عدم إعلام أحد عن وفاته إلا المقربين منهم حتى يعينوا على تجهيزه ودفنه بالإضافة إلى قصر الفترة ما بين وفاته ودفنه، إلا أن الآف المصلين قد حضروا صلاة جنازته حيث تداعى الناس بأن يعلم كل منهم أخاه.
وصيته الأخيرة💥
محمد ناصر الدين الألباني أوصي زوجتي وأولادي وأصدقائي وكل محب لي إذا بلغه وفاتي أن يدعو لي بالمغفرة والرحمة، أولاً: وألا يبكوا علي نياحة أو بصوت مرتفع.
وثانيًا: أن يعجلوا بدفني، ولا يخبروا من أقاربي وإخواني إلا بقدر ما يحصل بهم واجب تجهيزي، وأن يتولى غسلي (عزت خضر أبو عبد الله) جاري وصديقي المخلص، ومن يختاره -هو- لإعانته على ذلك.
وثالثًا: اختار الدفن في أقرب مكان، لكي لا يضطر من يحمل جنازتي إلى وضعها في السيارة، وبالتالي يركب المشيعون سياراتهم، وأن يكون القبر في مقبره قديمة يغلب على الظن أنها سوف لا تنبش...
وعلى من كان في البلد الذي أموت فيه ألا يخبروا من كان خارجها من أولادي -فضلاً عن غيرهم- إلا بعد تشييعي، حتى لا تتغلب العواطف، وتعمل عملها، فيكون ذلك سببًا لتأخير جنازتي.
سائلاً المولى أن ألقاه وقد غفر لي ذنوبي ما قدمت وما أخرت..
وأوصي بمكتبتي -كلها- سواء ما كان منها مطبوعًا، أو تصويرًا، أو مخطوطًا -بخطي أو بخط غيري- لمكتبة الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة، لأن لي فيها ذكريات حسنة في الدعوة للكتاب والسنة، وعلى منهج السلف الصالح -يوم كنت مدرسًا فيها-. راجيًا من الله أن ينفع بها روادها، كما نفع بصاحبها - يومئذ - طلابها، وأن ينفعني بهم وبإخلاصهم ودعواتهم. (رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحًا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين). 27 جمادى الأول 1410 هـ.
محمد ناصر الدين الألباني👉
من مؤلفاته
سلسلة الأحاديث الصحيحة
سلسلة الأحاديث الضعيفة
صحيح وضعيف الترغيب والترهيب
تبويب وترتيب أحاديث الجامع الصغير وزيادته على أبواب الفقه
صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان
إرواء الغليل في تخرج أحاديث منار السبيل
صحيح الأدب المفرد
ضعيف الأدب المفرد
تمام المنة في التعليق على فقه السنة
الثمر المستطاب في فقه السنة والكتاب
التوحيد أولاً يا دعاة الإسلام.
فضل الصلاة على النبي.
صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
فتنة التكفير.
تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد
شرح العقيدة الطحاوية
تحقيق مختصر العلو للعلي الغفار لمحمد بن أحمد بن عثمان الذهبي
جلباب المرأة المسلمة
الرد المفحم، على من خالف العلماء وتشدد وتعصب، وألزم المرأة بستر وجهها وكفيها وأوجب، ولم يقتنع بقولهم: إنه سنة ومستحب
تحريم آلات الطرب
أحكام الجنائز
الكلم الطيب (ت: الألباني) (ط المكتب الإسلامي)
العبودية (ت الألباني)
كيف يجب علينا أن نفسر القرآن الكريم
رياض الصالحين (ت: الألباني، ط 1412)
صلاة التراويح (ط. المعارف)
صلاة العيدين في المصلى هي السنة
مناسك الحج والعمرة في الكتاب والسنة وآثار السلف وسرد ما ألحق الناس بها من بدع
تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر والرد على من ضعفه
صلاة التراويح
قيام رمضان فضله وكيفية أدائه ومشروعية الجماعة فيه ومعه بحث قيم عن الاعتكاف
الصراط المستقيم رسالة فيما قرره الثقات الأثبات في ليلة النصف من شعبان (ت: الألباني)
صحيح السيرة النبوية
الرد على الجهمية (ت: الشاويش والألباني)
الحديث النبوي مصطلحه بلاغته كتبه (ت: الألباني)
حجاب المرأة المسلمة ولباسها في الصلاة (ت: الألباني)
الرد على التعقيب الحثيث للشيخ عبد الله الحبشي
تأسيس الأحكام على ما صح عن خير الأنام بشرح أحاديث عمدة الأحكام (ت: الألباني)
تخريج أحاديث فضائل الشام ودمشق ودمشق للربعي، ومعه مناقب الشام وأهله (ط. المكتب الإسلامي)
المصطلحات الأربعة في القرآن (ت: الألباني)
المرأة المسلمة (ت: الألباني)
كتاب العلم (ت: الألباني) (ط. المعارف)
تحذير الساجد من اتخاذ القبور مساجد (ط. المعارف)
صوت العرب تسأل ومحدث الشام الشيخ محمد ناصر الدين الألباني يجيب
الآيات البينات في عدم سماع الأموات على مذهب الحنفية السادات (ت: الألباني) (ط. المكتب الإسلامي)
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة
التوسل أنواعه وأحكامه
الاحتجاج بالقدر (ت: الألباني)
إزالة الشكوك عن حديث البروك
فضل الصلاة على النبي ﷺ (ت: الألباني)
أحكام الجنائز وبدعها (ط. المكتب الإسلامي)
ما دل عليه القرآن مما يعضد الهيئة الجديدة القويمة البرهان (ت: الألباني)
خطبة الحاجة التي كان رسول الله ﷺ يعلمها أصحابه (ط. المعارف)
تلخيص أحكام الجنائز
تلخيص صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
العقود (نظرية العقد) (ت: الفقي والألباني)
إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان (ت: الألباني والحلبي)
إصلاح المساجد من البدع والعوائد (ط. المكتب الإسلامي) (ت: الألباني)
اقتضاء العلم العمل (ت: الألباني) (ط. المعارف)
القائد إلى تصحيح العقائد (ت: الألباني)
تحريم آلات الطرب أو الرد بالوحيين وأقوال أئمتنا على ابن حزم ومقلديه المبيحين للمعازف والغنا وعلى
التصفية والتربية وحاجة المسلمين إليهما
آداب الزفاف في السنة المطهرة
بداية السول في تفضيل الرسول ﷺ (ت: الألباني)
منزلة السنة في الإسلام وبيان أنه لا يستغنى عنها بالقرآن
صفة الفتوى والمفتي والمستفتي = صفة المفتي والمستفتي (ت: الألباني)
قصة المسيح الدجال ونزول عيسى وقتله إياه على سياق رواية أبي إمامة
سؤال وجواب حول فقه الواقع
الإيمان (ت: الألباني)
صحيح موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان - ضعيف موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان
سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام (ت: الألباني)
حقيقة الصيام (ت: الألباني)
أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب
مساجلة علمية بين الإمامين الجليلين العز بن عبد ال��لام وابن الصلاح حول صلاة الرغائب - ت الألباني
كلمة الإخلاص وتحقيق معناها (ت: الألباني)
فقه السيرة (ت: الألباني)
رفع الأستار لإبطال أدلة القائلين بفناء النار (ت: الألباني)
حقوق النساء في الإسلام وحظهن من الإصلاح المحمدي العام (ت: الألباني)
من كنوز السنة - رسائل أربع (ط. دار الأرقم)
اقتضاء العلم العمل (ط. المكتب الإسلامي)
حجة النبي ﷺ كما رواها عنه جابر
مختصر الشمائل المحمدية
التنكيل بما في تأنيب الكوثري من الأباطيل
مختصر العلو للعلي الغفار (ت: الألباني)
صحيح سنن ابن ماجه (سنن ابن ماجة) - ضعيف سنن ابن ماجه
صحيح سنن أبي داود - ضعيف سنن أبي داود
صحيح سنن الترمذي - ضعيف سنن الترمذي
صحيح سنن النسائي - ضعيف سنن النسائي
المسح على الجوربين، ويليه: إتمام النصح في المسح على الجوربين
مشكاة المصابيح ويليه أجوبة الحافظ ابن حجر (ت: الألباني)
التعليقات الحسان على صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان
غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام
وجوب الأخذ بحديث الآحاد في العقيدة والرد على شبه المخالفين
تخريج أحاديث مشكلة الفقر وكيف عالجها الإسلام
مختصر صحيح البخاري
الذب الأحمد عن مسند الإمام أحمد
التعليقات الرضية على الروضة الندية
الأحاديث الصحيحة مرتبة على الأبواب الفقهية
مختصر صحيح مسلم
كتاب السنة ومعه ظلال الجنة في تخريج السنة
النصيحة بالتحذير من تخريب ابن عبد المنان لكتب الأئمة الرجيحة
دفاع عن الحديث النبوي والسيرة في الرد على البوطي في كتابه فقه السيرة
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة
الإسراء والمعراج وذكر أحاديثهما وتخريجها وبيان صحيحها من سقيمها
نقد نصوص حديثية في الثقافة العامة
قيام رمضان فضله وكيفية أدائه ومشروعية الجماعة فيه ومعه بحث قيم عن الاعتكاف
نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق (ط. المكتب الإسلامي)
تصحيح حديث إفطار الصائم قبل سفره بعد الفجر
إزالة الدهش والوله عن المتحير في صحة حديث ماء زمزم لما شرب له
الحديث حجة بنفسه في العقائد والأحكام
جلباب المرأة المسلمة
قالوا عن الألباني
محمد بن صالح العثيمين: « فضيلة محدث الشام الشيخ الفاضل: محمد بن ناصر الدين الألباني، فالذي عرفته عن الشيخ من خلال اجتماعي به - وهو قليل - أنه حريص جداً على العمل بالسنة، ومحاربة البدعة سواء كانت في العقيدة أم في العمل. أما من خلال قراءتي لمؤلفاته فقد عرفت عنه ذلك، وأنه ذو علم جم في الحديث رواية ودراية، وأن الله قد نفع في كتبه كثيراً من الناس من حيث العلم ومن حيث المنهاج والاتجاه إلى علم الحديث، وهو ثمرة كبيرة للمسلمين، ولله الحمد. أما من حيث التحقيقات العلمية الحديثية فناهيك به على تساهل منه أحياناً في ترقية بعض الأحاديث إلى درجة لا تصل إليها من التحسين أو التصحيح وعدم ملاحظة ما يكون شاذ المتن مخالفاً لأحاديث كالجبال صحة ومطابقة لقواعد الشريعة، وعلى كل حال فالرجل طويل الباع واسع الاطلاع قوي الإقناع وكل يؤخذ من قوله ويترك سوى الله ورسوله. ونسأل الله أن يكثر من أمثاله في الأمة وأن يجعلنا وإياه من الهداة المهتدين والقادة المصلحين وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا إنه جواد كريم.»
ربيع المدخلي: «ظُلِمَ هذا الرجلُ وما عرف حقه العربُ، رجلٌ ينقله الله من قلب أوروبا ويضعه في المكتبة الظاهرية أحسن مكتبة في الشرق ويعكف فيها ستين سنة ويقدِّم هذه الجهود العظيمة.» وقال أيضا:«عالم بارع في الحديث وعلومه والعلل وفي الفقه، فقيه النفس على طريقة السلف ولا يتكلم فيه إلاّ أهل الأهواء.»
عبد العزيز بن باز: «ما رأيت تحت أديم السماء عالماً بالحديث في العصر الحديث مثل محمد ناصر الدين الألباني).»
مقبل بن هادي الوادعي: «إننا لا نزال نزداد علما بسبب كتب الشيخ.» وقال أيضاً:«لا يقدح في الشيخ ناصر الدين وفي علمه إلا مبتدع من ذوي الأهواء، فهم الذين يبغضون أهل السنة وينفرون عنهم.»
عبد العزيز آل الشيخ: «الشيخ ناصر الدين الألباني من خواص إخواننا الثقات المعروفين بالعلم والفضل والعناية بالحديث الشريف تصحيحاً وتضعيفاً.»
حافظ بن عبد الرحمن مدني - مدير جامعة لاهور -: «إن الشيخ قد ترك للأجيال ذخيرة لا يستغنى عنها.»
المفسر محمد الأمين الشنقيطي: قال عنه الشيخ عبد العزيز الهدة: «أن العلامة الشنقيطي يجل الشيخ الألباني إجلالاً غريباً، حتى إذا رآه ماراً وهو في درسه في الحرم المدني يقطع درسه قائماً ومسلماً عليه إجلالاً له.»
مفتي الديار محمد بن إبراهيم آل الشيخ: «ناصر الدين الألباني ـ وهو صاحب سنة ونصرة للحق ومصادمة لأهل الباطل، ولكن له بعض المسائل الشاذة.»
تلميذه أبو إسحاق الحويني محدث الديار المصرية: « عندما رأيت الشيخ علمت أنه سقط سهواً من القرون الأول وذهبت عنده محباً للحديث فرجعت وأنا محب للسنة.»
انتقادات على الألباني
مفتي الديار محمد بن إبراهيم آل الشيخ أمر بفصل الألباني من الجامعة الإسلامية بالمدينة نتيجة اختلافه مع عدد من المدرسين في الجامعة.[يحتاج للعزو بالجزء والصفحة فليس النقل في الكتاب]
حبيب الرحمن الأعظمي قال في كتاب له بعنوان الألباني أخطاؤه وشذوذه عن الألباني:
«ولازم ذلك أنه والله لا يعرف ما يعرفه آحاد الطلبة الذين يشتغلون بدراسة الحديث في عامة مدارسنا. انتهى.»
مسفر بن غرم الله الدميني رئيس قسم السنة سابقاً ورئيس الدراسات العليا حالياً بكلية أصول الدين بالرياض قال عن الألباني بأنه:[يحتاج لمصدر فالمحاضرات الشفوية ليست مصدراً]
«تساهل في تصحيح الأحاديث الموافقة لرأيه وتساهل كذلك في تضعيف الأحاديث المخالفة لرأيه.»
سفر الحوالي أستاذ ورئيس قسم العقيدة سابقاً في جامعة أم القرى قد قال عن عقيدة الألباني:
«والمؤسف مع هذا أن الألباني أخذ بكلام أهل الإرجاء المحض من غير تفصيل.»
د. محمد أبو رحيم قد ألف كتاباً عن مخالفة عقيدة الألباني لعقيدة أهل السنة والجماعة عنوانه حقيقة الإيمان عند الألباني وقد أثنى على الكتاب وقدم له محمد أبو شقرة وقد ردّ على ذلك أحد تلاميذ الألباني وهو علي حسن عبد الحميد.
الشيخ المحدث حسن بن علي السقاف والذي أفرد مؤلفات كثيرة للرد على الألباني وشبهاته ومن أهمها كتاب قاموس شتائم الألباني وألفاظه المنكرة التي يطلقها في حق علماء الأمة وكتاب البراهين الناسفة للأنوار الكاسفة ردأ على كتاب الأنوار الكاشفة للألباني
كتب ودراسات عن حياته ومنهجه
قام بعض تلاميذ الألباني بكتابة كتب في ترجمته وسيرته وقصة حياته بعض هذه الكتب أُلِّف في حياته وبعد ذلك كان منهجه مجالاً لدراسات عديدة:
حياة الألباني وآثاره وثناء العلماء عليه، تأليف:محمد بن إبراهيم الشيباني
مع شيخنا ناصر السنة والدين (محمد ناصر الدين الألباني) مجدد القرن، ومحدِّث العصر، في شهور حياته الأخير، وضمن ذلك: ملخص سيرته، ونص وصيته، ومسرد مؤلفاته بقلم: علي الحلبي
ثبت مؤلفات الألباني.تأليف: عبد الله بن محمد الشمراني.الناشر: دار ابن الجوزي - الدمام
ترجمة موجزة لالشيخ الألباني تأليف: محمد عيد العباسي
جهود الإمام الألباني، ناصر السنة والدين، في بيان عقيدة السلف الصالحين، في الإيمان بالله رب العالمين تأليف: أحمد الجبوري
جهود الشيخ الألباني في الحديث رواية ودراية تأليف: عبد الرحمن بن محمد بن صالح العيزري، رسالة ماجستير من جامعة صنعاء، مكتبة الرشد
المنهج السلفي عند الشيخ الألباني، تأليف: عمرو عبد المنعم سليم، مكتبة الضياءطنطا - مصر
جهود الإمام الألباني في محاربة الرافضة وتفنيد أباطيلهم، جمع وإعداد أبي طلحة عمر بن إبراهيم، الدار الأثرية / عمان
آراء الإمام الألباني التربوية، تأليف: إياد بن محمد الشامي، تقديم وتعليق: الشيخ مشهور بن حسن، وأصل الكتاب رسالة ماجستير عن الجامعة الإسلامية بغزة
جهود الإمام الألباني في توحيد العبادة، تأليف : وليد سيف النصر، طبع دار منار التوحيد / المدينة النبوية
جامع تراث العلامة الألباني في العقيدة، تأليف : شادي بن محمد بن سالم آل نعمان توزيع: دار ابن عباس / مصر
نظم الفرائد مما في سلسلتي الألباني من فوائد تأليف: عبد اللطيف ابي ربيع
الإمام الألباني مواقف ودروس وعبر تأليف: عبد العزيز بن محمد السدحان، دار التوحيد بالرياض
الثمر الداني في الذب عن الالباني. تاليف: أبو اسحاق الحويني
قطف الثمار بآخر ما حدث به شيخنا الألباني من أخبار صفحات بيضاء من حياة الإمام محمد ناصر الدين الألباني تاليف: عطية بن صدقي علي سالم عودة أبو أسماء المصري.
حصول التهاني بالكتب المهداة إلى محدث الشام محمد الألباني تأليف: جمال عزون.
تعطير الأنام بترجمة العلامة الإمام محمد ناصر الدين الألباني تأليف: أبو عبد الله العياشي بن أعراب
3 notes · View notes
badeeah · 8 months
Text
‏سؤال
‏لماذا في سورة يُوسف لم يقل الله تعالى زوجة العزيز وقال امرأة العزيز !!!
‏كلام جداً جميل ...
‏هل تقول عن زوجتك
‏امرأتي .. ؟
‏أو زوجتي ..
‏أم صاحبتي ..؟؟
‏السؤال:
‏مالفرق ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺮأة ﻭﺍﻟﺰﻭجة ﻭﺍﻟﺼﺎﺣﺒﺔ ?
‏الإجابة:
‏ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ :
‏إﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻷﻧﺜﻰ ، ولا يوجد بينهما انسجام وتوافق فكري ومحبة ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ ﻫﻨﺎ ( ﺍﻣﺮﺃﺓ ) ...
‏ﺍﻟﺰﻭﺟﺔ :
‏ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻫﻨﺎﻙ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴدية وﻳﺘﺮﺍﻓﻖ ﺫﻟﻚ مع اﻧﺴﺠﺎﻡ ﻓﻜﺮﻱ وتوافق ومحبة…
‏ﺗﺴﻤﻰ ﺍﻷﻧﺜﻰ هنا ( ﺯﻭﺟﺔ ) .
‏ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
‏( ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻧﻮﺡ )
‏( ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻟﻮﻁ )
‏ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ : ﺯﻭﺟﺔ نوح ولا زوجة لوط بسبب الخلاف الايماني بينهما!!!
‏فهما نبيان مؤمنان وانثى كل منهما غير مؤمنة !!! فسمى الله كلا منهما امرأة وليست زوجة
‏وكذلك قال الله ( ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﺮﻋﻮﻥ ) .
‏ﻷﻥ ﻓﺮﻋﻮﻥ ﻟﻢ ﻳﺆﻣﻦ ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻣﺮﺃﺗﻪ آﻣﻨﺖ فلم يتفقا في الايمان فكانت امرأة وليست زوجة
‏بينما أنظر إلى مواضع استخدام القرآن الكريم للفظ ( زوجة ).
‏ﻗﺎﻝ تعالى في شأن آدم وزوجه :
‏( ﻭﻗﻠﻨﺎ ﻳﺎ ءاﺩﻡ ﺍﺳﻜﻦ ﺃﻧﺖ ﻭﺯﻭﺟﻚ ﺍﻟﺠﻨﺔ )
‏وقال في شأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم
‏( ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻗﻞ ﻷﺯﻭﺍﺟﻚ )
‏وذلك ليدلل الحق جل جلاله على التوافق الفكري والانسجام التام بينه وبينهن.
‏ﻭﻟﻜﻦ .. ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻃﺮﻳﻒ
‏ﻟﻤﺎﺫﺍ استخدم القرآن الكريم لفظ (امرأة) على لسان سيدنا زكريا على الرغم من أن هناك توافق فكري وانسجام بينهما؟؟
‏ﻳﻘﻮﻝ الله تعالى :
‏( ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺍﻣﺮﺃﺗﻲ ﻋﺎﻗﺮﺍً )…
‏والسبب في ذلك أﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺤﺘﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺧﻠﻞ ما ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺔ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﻣﻊ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﺑﺴﺒﺐ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍلإﻧﺠﺎﺏ.
‏ﻓﻴﺸﻜﻮ ﻫﻤﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ تعالى.
‏واصفا من معه بأنها امرأته وليست زوجته !!!.
‏ولكن بعد أن رزقه الله ولدا وهو سيدنا يحيى اختلف التعبير القرآني.
‏فقال الله تعالى
‏( ﻓﺎﺳﺘﺠﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻭﻭﻫﺒﻨﺎ ﻟﻪ ﻳﺤﻴﻰ ﻭﺃﺻﻠﺤﻨﺎ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﻪ ).
‏فاسماها الله تعالى زوجة وليست امرأة بعد اصلاح خلل عدم الانجاب !!!
‏ﻭ ﻓﻀﺢ الله بيت ﺃبي ﻟﻬﺐ ..
‏ﻓﻘﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ :
‏( ﻭﺍﻣﺮﺃﺗﻪ ﺣﻤﺎﻟﺔ ﺍﻟﺤﻄﺐ )
‏ليدلل القرآن أنه لم يكن بينهما انسجام وتوافق!!!
‏الصاحبة:
‏يستخدم القرآن الكريم لفظ ( صاحبة ) عند انقطاع العلاقة الفكرية والجسدية بين الزوجين...
‏لذلك فمعظم مشاهد يوم القيامة استخدم فيها القرآن لفظ ( صاحبة )
‏قال تعالى :
‏( ﻳﻮﻡ ﻳﻔﺮ ﺍﻟﻤﺮﺀ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻭﺃﻣﻪ ﺃﺑﻴﻪ ﻭﺻﺎﺣﺒﺘﻪ ﻭﺑﻨﻴﻪ ).
‏لأن ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ اﻟﺠﺴﺪﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ انقطعت بينهما بسبب أهوال يوم القيامة.!!!
‏ﻭﺗﺄﻛﻴﺪﺍً ﻟﺬﻟﻚ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺻﺮﺍﺣﺔ:
‏( ﺃﻧﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﻟﻪ ﻭﻟﺪ ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻟﻪ ﺻﺎﺣﺒﺔ ) ﻟﻤﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﻘﻞ ( ﺯﻭﺟﺔ ) ﺃﻭ ( ﺍﻣﺮﺃﺓ ) ؟؟
‏قال الله تعالى ذلك لينفي ﺃﻱ ﻋﻼﻗﺔ ﺟﺴﺪﻳﺔ ﺃﻭ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻄﺮﻑ الآخر نفياً قاطعاً ...
‏ﺟﻤﻠﺔَ ﻭﺗﻔﺼﻴلاً...
‏ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ الذي أنزل هذا الكتاب المعجز
‏والذي قال فيه في سورة
‏االإسراء - الآية 88
‏(قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرا.)
‏جعلنا الله جميعاً ممن يقولون:
‏(رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاما )
4 notes · View notes
dhaihaam · 9 months
Text
💎ورد يومي مفيد جدا للمسلم .
اجعل القصد و النية ( رضاء الله عنك و يغفر ذنبك ) فإن رضي الله عنا سيغفر لنا ويدخلنا الجنة وينجينا من النار ويحبنا ويتولانا ويقربنا منه وييسر مل امورنا ويقوينا .
🔹اولا :  الخشوع في الصلاة والتفكير في الاخرة وما بعد الموت .
🔹ثانيا : قراءة الأذكار في الصباح والمساء.. وقول((( لا إله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ))مائة مرة فهي دواء للسحر
جزء من القرآن
🔹ثالثا : ورد مخصص
1/ : الفاتحة ٧ مرات
2/ : ايه الكرسي ثلاث مرات
.
3/ : الإخلاص١٢ مرة
4 /: المعوذتين ثلاث مرات
5/ : ( سبحان الله عدد ماخلق ، سبحان الله ملءُ ماخلق ؛ سبحان الله عدد مافي السموات والارض، سبحان الله ملء مافي السموات والارض؛ سبحان الله عدد ما احصى كتابه ، سبحان الله ملء ما احصى كتابه ؛ سبحان الله عدد كل شيء سبحان الله ملء كل شيء )  وهكذا مع / الحمد لله ؛ الله اكبر ) مرة واحدة فأجرها عظيم جدا .
6 /: الحمد لله ٣٠٠ مرة ( بنية الحمد لله على نعمه )
7 /: لا إله إلا الله ١٠٠ ( بنية توحيد الله و تعظيما له )
8 /: الله أكبر ١٠٠  ( بنية تعظيم الله  و التفكر في انه لا شيء اكبر منه ، فكل شيء هين في هذه الدنيا )
9 /: أستغفر آلله واتوب اليه  ١٠٠٠ (  الندم وغفران الذنوب والعفو من الله )
استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه لي ولوالدي وللمسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم والأموات ٣ مرات
بنية أن الله يغفر لهم ويفرج عنهم وعنك .
 10/: سبحان الله ١٠٠  ( تسبيح لله )
11/ : لاحول ولا قوة الا بالله ٢٠٠ ( الاستعانة بحول الله وقوته )
12/ : حسبنا الله ونعم الوكيل ١٠٠  ( لكل مانواجه من هموم ومشاكل )
13/ : اللهم صل على نبينا محمد واله وصحبه وسلم ٢٠٠
( ذكر النبي محمد صلى الله عليه وسلم )
14/: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ١٠٠
( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان  في الميزان حبيبتان إلى الرحمن )
15/  : سبحان الله العظيم وبحمده ١٠٠ ( الواحدة منها بنخلة في الجنة )
🔹رابعا :
الرقية :
١/سورة الفاتحة سبع مرات
٢/ اية الكرسي ثلاث مرات
٣/ المعوذات والاخلاص ثلاث مرات.
خامسا : الاستغفار في السحر بالصيغ الآتية:
@ أفضل صيغ الاستغفار من السنة النبوية المشرفة:
١/ سيد الاستغفار : « اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت » .
٢/ « رب اغفر لي ».
٣/ « استغفر الله » .
٤/ « رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الرحيم » .
٥/ « استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه » .
٦/« اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم».
٧/اللهمَّ اغفرْ لَنا وارحَمْنا، وَتُب عَلَينا، إنَّكَ أنتَ التوَّاب الرَّحيم
٨/.اللهم َّ اغفرْ لي ما قدَّمتُ وما أخَّرت، وما أسررتُ وما أعلنتُ، وما أسرفْت، وما أنت أعلمُ به منِّي، أنت المقدِّم وأنت المؤخِّر لا إله إلا أنت .
٩/"رب اغفر لي خطيئتي وجهلي وإسرافي في أمري كله وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت المقدم وأنت المؤخر وأنت على كل شيء قدير "
@ صيغ الاستغفار من القران الكريم
1- ﴿ ربَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴾ [آل عمران: 147].
2- ﴿ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [آل عمران: 16].
3-  ﴿ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ * رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ * رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ ﴾ [آل عمران: 191 - 193].
4- : ﴿ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [المؤمنون: 109].
5- ﴿ وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [المؤمنون: 118].
6-  ﴿ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [التحريم: 8].
7-  ﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلاَ تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلاَّ تَبَارًا ﴾ [نوح: 28
#ذكروا_الله
#رقية_شرعية_قوية_جدا
3 notes · View notes
must55 · 10 months
Text
Tumblr media
#اسئلة-وأجوبة-إسلامية 📚📚👇1👇
من هو اليهودى الذى صنع عجلا ليعبده اليهود؟
ج : السامري
2👇
ما هي المدينة العراقية التى ذكرت فى القرآن؟
ج : مدينة بابل
3👇
ما الجبل الذى قال عنه النبى صل الله عليه وسلم : {جبل يحبنا ونحبه؟}
ج : جبل أحد
4👇
من هو شاعر الرسول صل الله عليه وسلم؟
ج : حسان بن ثابت
5👇
من هو الشهيد الطيار؟
ج : جعفر بن أبى طالب
6👇
7👇
من هو الصحابى الذى قال عنه النبى صل الله عليه وسلم : (أشبهت خَلقى وخُلُقي)؟
ج : جعفر بن أبى طالب
8👇
كم كانت مدة خلافة أبو بكر الصديق؟
ج : سنتان وثلاثة أشهر وعشر ليال
9👇
كم كانت مدة خلافة عمربن الخطاب؟
ج : عشر سنوات وستة أشهر وأربعة أيام.10👇
كم كانت مدة خلافة عثمان بن عفان؟
ج : إثني عشر سنة إلا اثني عشر يوم.
11👇
كم مرة حج النبى صل الله عليه وسلم؟
ج : مرة واحدة حجة الوداع
12👇
كم يوما صام موسى عليه السلام بجانب الطور؟
ج : 40 يوما
13👇
ما الحرب التى أشترك فيها الرسول قبل البعثة؟
ج : حرب الفجار
14👇
لماذا سميت حرب الفجار بهذا الإسم؟
ج : لأنها امتدت ثلاث سنوات ولم تتوقف فى الأشهر الحرم.
ماذا عمل الرسول فى هذه الحرب؟
ج : كان يناول أعمامه السهام فى الحرب.
15👇
ما هي ديانة أهل الكهف؟
ج : المسيحية الصحيحة
16👇
من هو الصحابى الذى قال عنه النبي صل الله عليه وسلم : (لو كان بعده نبي لكان هو؟)
ج : عمر بن الحطاب
17👇
لماذا سمى عثمان بن عفان بذى النورين؟
ج : لأنه تزوج من بنتي الرسول صل الله عليه وسلم.18👇
من هو اول من اغتاب؟
ج : أول من اغتاب هو إبليس حيث اغتاب آدم بقوله: (وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ ) قاله على سبيل التعيير.
19👇
لماذا سميت بلاد الشام بهذا الإسم؟
ج : سميت بلاد الشام بهذا الاسم نسبة إلى سام بن نوح عليه السلام حيث استقر بهذه المنطقة، وأطلق عليها بلاد سام باللغة السريانية، وفي اللغة العربية تنطق السين السريانية شيناً.
يتبع..
معلومات إسلامية فائدتها زرع الثقافة الإسلامية في عقل الفرد المسلم..
لطفا علق ب الصلاة على رسول الله لتصلك كل المعلومات.
2 notes · View notes
waleedrashidy · 1 year
Text
شخصيات قرآنيه
*هل تعلمون الأسماء الحقيقية لشخصيات ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها؟
*ابن سيدنا نوح* الذي عصا والده ومات غرقاً في الطوفان ، كان يسمى “ *كنعان بن نوح*
*المرأتين* اللتين ضُرب بهما المثل في الكفر ، وبشرهما الله بالنار وهما امرأة سيدنا نوح، وتدعى “ *واهلة* ” ، وامرأة سيدنا لوط، وتدعى “ *واعلة*”.
*فرعون مصر هو رمسيس التاني اتولد حوالى سنة 1303 قبل الميلاد, هو الابن التاني للملك سيتى الأول و أمه هى الملكه تويا و أشهر زوجاته الملكه نفرتارى .حكم مصر سته وستين سنه ومات أكتر من تسعين سنه الدفن وادى الملوك من أعماله معبد أبو سمبل معبد الأقصر و معبد الكرنك.
ومؤمن آل فرعون أو حزقيل بن صبورا، أول من آمن بموسى من قصر فرعون {وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ} وهو ابن عم فرعون وزوجته هى ماشطة بنات فرعون
اسم *زوجة فرعون* التي ضرب الله بها المثل في الإيمان، وهي السيدة “ *آسيا بنت مزاحم*
*أم سيدنا موسى* التي أشار لها القرآن الكريم وتدعى السيدة “ *يوحانذا*
*أخت سيدنا موسى* التي ورد ذكرها أيضًا في القرآن الكريم فكانت تدعى “ *كلثوم* ”
شخصية *مؤمن آل فرعون* ، التي جاءت في سورة القصص “وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين”، وهذا الرجل يدعى “ *حذقيل*”.{ قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ}
*المؤمن* الذي يسمى “ *حبيب بن موسى النجار*”، والذي جاء ذكره في سورة يس : “وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قومي اتبعوا المرسلين”.
في سورة يوسف التي تروي قصته مع إخوته الأحد عشر ورحيله إلى مصر، ذكر أن هناك أخا وحيدا شقيقا له، و��لك الأخ يدعى “ *بنيامين واخوة يوسف كما ذكرهم الإمام القرطبى وأسماؤهم روبيل وهو أكبرهم، وشمعون ، ولاوى ، ويهوذا ، وزيالون ، ويشجر وأمهم ليا بنت ليان وهي بنت خال يعقوب وولد له من سريتين أربعة نفر: دان ، ونفتالي ، وجاد ، وأشر ثم توفيت ليا فتزوج يعقوب أختها راحيل فولدت له يوسف ، وبنيامين فكان بنو يعقوب اثني عشر رجلاً .
وفي السورة نفسها جاء ذكر *عزيز مصر* وامرأته وكان عزيز مصر في ذلك الوقت يدعى “ *بوتيفاد*” ، أما امرأته التي راودت يوسف عن نفسه فكانت تسمى “ *زليخة* ”.
وجاء في سورة الأنبياء ذكر *ذا النون* وهو المقصود به النبي “ *يونس بن متى*” الذي كان يسمى ذا النون ويونان .
ومن الشخصيات التي ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها لنا، *اسم الذي استطاع أن يحضر عرش بلقيس* ملكة سبأ في طرفة عين وهو “ *آصف بن برخيا*” أحد وزراء سيدنا سليمان .
*والرجل الذي جادل سيدنا إبراهيم* في ربه “ إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت، فقال الرجل أنا أحيي وأميت”، وهذا الرجل هو الملك “ *نمرود بن كنعان*” وكان ملكاً بالعراق وكانت مملكته تمتد إلى معظم أنحاء العالم ويضرب به المثل حتى الآن على الشخص الذي يتكبر ويكفر بنعمة الله وقدرته.
*الأعمى الذي جاء ذكره في سورة عبس* وهو “ *عبدالله بن أم مكتوم* ”، قال فيه الله تعالى : “عبس وتولّى، أن جاءه الأعمى، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكّر فتنفعه الذكرى”.
*والسيدة التي كانت تجادل رسول الله* وسمع الله حوارها مع النبي فنزلت فيها أول سورة المجادلة، وتدعى “ *خولة بنت ثعلبة* ”، كانت تشكو للنبي من زوجها .
وهناك *المرأة* التي أشار إليها القرآن الكريم في سورة النحل بأنها “ *امرأة قليلة العقل* ” فهي السيدة “ *ريطة بنت عمرو* ”، وكانت تسكن مكة وتقوم بغزل الصوف طوال النهار ثم تنقض غزلها آخر النهار، قال فيها تعالى : “ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة”.
*امرأة* أبي لهب التي ذكرت في سورة “المسد” ووصفها بأنها حمالة الحطب فهذه المرأة تدعى “ *أروى بنت حرب* ” وهي أخت أبي سفيان .
*الشانئ* في سورة الكوثر التي نزلت إشارة إلى “ *العاص بن وائل* ” وهو الشخص الذي أطلق على النبي كلمة “أبتر” عندما مات ابنه “القاسم”.
الشخص الذي *لعنه الله* ووصفه بغلظة القلب *في سورة القلم* ، فذلك الشخص يدعى “ *الوليد بن المغيرة*” الذي كفر بنعم الله، فقال فيه تعالى : ”أن كان ذا مال وبنين إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين سنسمه على الخرطوم .
في سورة الكهف، قال تعالى: “ *ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا* ”، فالمقصود هنا
“ *عيينه بن حصن الفزاري* ”
و” *الأقرع بن حابس* ” وأصحابه من المؤلفة قلوبهم .
أما في سورة التغابن، أشار الله تعالى إلى شخص يدعي “ *عوف بن مالك الأشجعي* ” وكان ذا مال وأهل وولد فكان إذ أراد الغزو بكوا إليه ووقفوا أمامه فقالوا “إلى من تدعنا”، فيرق قلبه ويقيم ولا يخرج إلى القتال، ونزلت فيه الآيات : “إنما أموالكم وأولادكم فتنة واللّه عنده أجر عظيم”.
وفي سورة *التوبة* أشار الله تعالى إلى شخص يدعى “ *الجلاس بن سويد* ”، *تخلف عن غزوة تبوك* ، كما أشارت السورة إلى *قصة المؤمنين الفقراء* الذين كانوا يرغبون في الذهاب إلى القتال في غزوة تبوك ولكن النبي اعتذر لهم لأنه لا يجد ما يحملهم عليه وهم 7 أخوه من الأنصار من “ *بني مقرن* ” من قبيلة مزينة.
وفي السورة نفسها، جاء ذكر “ *ثعلبة بن حاطب* ” الذي طلب من النبي أن يدعو الله يرزقه مالاً كثيرًا، فرد عليه النبي : ”يا ثعلبة قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه”، فرجع ثعلبة وقال له:”والذي بعثك بالحق لئن رزقني مالاً كثيرًا لاعطين كل ذي حقٍ حقه”. فدعا له الرسول فاتخذ غنمًا فنمت كالدود حتى ضاقت به المدينة فنزل واديًا وأقام فيه وانقطع عن صلاة الجماعة فلما سأل عنه رسول الله قيل له: كثر ماله حتى لا يسعه واد
والسؤال لماذا لا يذكر القرآن هذه الآسماء ذكر صريح؟
الإشارات القرآنية جاءت بضرب الأمثله لنماذج سوف تتكرر على مر العصور وإكتفى القرآن الكريم بالإشاره حتى يفضح التاريخ أمرهم ويكونوا آيه للعالمين ودلاله لصدق كلام رب العالمين وتعزيز لحجة القرآن البالغه على الناس
القرآن دائماً للبحث والإجتهاد
{فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ}
أن المنهج القرآني المعتاد في القصص هو عدم تحديد الأشخاص وذلك للتأكيد على جانب العبرة والعظة بأن تتحول الحادثة التاريخية المحددة بالأسماء والزمان والمكان إلى قضية عامة قابلة للاستشهاد بها والاتعاظ بها في كل زمان ومكان ، وبذلك يتحول الشخص من " اسم " إلى " رمز "، بل أن القرآن الكريم حين يذكر اسم شخص فأنه يحوله أيضا إلى رمز لفكرة معينة ، ولذلك تحول " أبو لهب " و" آزر "إلى رمز للسقوط والتردي حتى لو كان ذلك الخاسر من أقرب أقارب النبي ، وبذلك اسقط القرآن دعاوى النسب الشريف التي تعطي حصانة لأصحابها فخاتم النبيين محمد عليه السلام كان عمه " أبو لهب " كافرا ، وخليل الله إبراهيم كان عمه أيضا ً " آزر " كافرا .. ولم يغنيا عنها من الله شيئا لذلك تحول اسم " أبو لهب "و " آزر " إلى رمزين لقيمة أساسية من قيم الإسلام العظيم
♦ الآية: ﴿ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴾.
##منقول ##
3 notes · View notes
Text
143/118
*منقووووووول*
السيرة النبوية العطرة *((١٤٣))*🌴🌴
*(( استشارة النبي اصحابه في اسرى بدر ))*🌴🌴
____________
سيق الاسرى !!
و وصل رسول الله ﷺ إلى للمدينة المنورة
فلما جمعوا الاسرى بساحة المسجد النبوي،
خرج الرجال والنساء من المهاجرين (ولم تكن آيات الحجاب قد نزلت) يشهدون من يوجد من الأسرى
وكان ممن خرج ام المؤمنين سودة بنت زمعة ـ رضي الله عنها ـ
{{ زوجة النبي ام المؤمنين وقد ذكرتها لكم ،صاحبة الهجرتين ، الهجرة الاولى الى الحبشة وقد ترملت والهجرة الثانية للمدينة بعد ان تزوجها النبي ﷺ بعد موت السيدة خديجة ـ رضي الله عنها }}
___________
امنا سودة بنت زمعة ذات قدم راسخة في الاسلام
ولكن {{ لكل جواد كبوة }}
ومن شرف العبد الخطأ ، اللهم إلا ان يصر عليه ، فلا عصمة إلا للأنبياء عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام
خرجت ام المؤمنين سودة
ونظرت في الاسرى ، فوقع بصرها على{{ سهيل بن عمرو }}
وما سهيل من سودة ؟؟
إنه اخو زوجها السابق
فلما رأت سودة سهيل بن عمرو
قالت : أسهيل ؟؟!!! هل لا متم كراماً وخيرا من أن تعطوا أيدكم للأسر
[[ يعني لم وقعت في الاسر ، لم لم تقاتل وتموت اشرف لك ]]
تقول سودة : فما راعني إلا ورسول الله ﷺ يقول :
يا سودة !!!!
أعلى الله ورسوله تحرضين ؟!!!
فصكت وجهها [[ يعني ضربت بيدها على خدها]]
وقالت : معذرة يا رسول الله ، والله ما أدري ما قلت حين رأيت سهيلاً بينهم ، استغفر لي يا رسول الله
فقال لها النبي ﷺ : يغفر الله لك
___________
جلس المسلمون حول النبي ﷺ
فاستشارهم في موضوع الاسرى
ولم يكن هناك تشريع يوضح كيفية التعامل مع أسرى الحرب
___________
فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه :
يا رسول الله ، هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان ، وإني أرى أن تأخذ منهم الفدية
لعل الله أن يهديهم بك، فان مننت فهو خُلقك ، وإن قبِلت الفداء استغنى به الفقراء
فيكون ما أخذناه قوة لنا على الكفار ، وعسى أن يهديهم الله فيكونوا لنا عضدا
فكان رأي أبو بكر الصديق فيه جانب من الرحمة ، فهو يرى أنهم بنو العم والعشيرة ، والدولة في حاجة إلى ما سيؤخذ من أموالهم ، وربما يؤمنون بعد ذلك، وهذا خير من أن يموتوا على الكفر، وقد كان رأيه قريباً من رأي رسول الله ﷺ
وكان رسول الله صلى الله عليه يصفُ الصديق
ويقول {{ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ }}
_____________
لما أنهى أبو بكر كلامه
قال عمر بن الخطاب : والله ما أرى ما رأى أبو بكر.
يا رسول الله هؤلاء أئمة الكفر ، وصناديد قريش كذبوك وآذوك وأخرجوك وقاتلوك
فإني أرى أن تشرد بهم من ورائهم [[ يعني : تلقي الرعب في قلوب من ورائهم ]]
ـ وكان له ابن عم ـ
فقال : دعني اضرب عنق ابن عمي فلان
ثم قل لعمك {{ حمزة }} فليضرب عنق اخيه العباس
ثم قل لأبن أخيك {{ علي }} أن يضرب عنق اخيه عقيل
ولا تبالي بما فعلته بهم بعد ذلك
حتى يعلم الله أنه ليست في قلوبنا هوادة للمشركين
فكان رأي عمر بن الخطاب، شديد الحسم ، ففي رأيه أن يقتل السبعون ، وعلى أن يقتل كل قريب قريبه؛ حتى يُظهِر كل مسلم حُبه لله، وأنه ليس في قلبه ولاء لأي مشرك مهما كان ، حتى وإن كان أقرب الناس إليه.
فهذان رأيان:
وكلاهما مبني على الحب الكامل لله تعالى ولأمر الدعوة والدولة الإسلامية، لكن كلا منهما له طريقته، وكلاهما مختلف تمام الاختلاف عن الآخر
ولكن القرآن الكريم نزل بعد ذلك يؤيد رأي عمر بن الخطاب رضي الله عنه
___________
وأيد عمر جماعة ، وأيد ابو بكر جماعة
فتركهم النبي ﷺ ودخل الى بيته
فغاب عنهم ساعة ثم خرج
فقال : إنما مثلك يا أبا بكر كمثل ابراهيم عليه السلام
قال {{ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }}
وإنما مثلك يا عمر كمثل نوح عليه السلام
{{وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا }}
وشبه النبي ﷺ الرجلين بأنبياء من أولي العزم
ثم قال : إنكم عيلا [[ أي فقراء ]]
وأرى ان تقبلوا فيهم الفداء تستعينون به ، وليكن لكم يد في قريش
____________
وشاع الخبر بقريش في قبول الفداء
فكان قبول الفداء نسبة إلى غنى الرجل أو فقره
[[ يعني الاسير الغني ، غير الاسير الفقير ]]
لم يجعلهم النبي ﷺ في رتبة واحدة
فكان أعلى فداء {{ ٤٠٠٠ درهم من الفضة }}
وأدناه {{ ١٠٠٠ درهم }}
ثم أمر النبي ﷺ لمن لا يملك لا هذه ، ولا تلك ، ولا يجد فداء بأن يعلم القراءة والكتابة لعشرة من أبناء المسلمين ومن كان لا يعرف فهو طليق ، منَّ عليهم ﷺ
{{ فكان رسول الله ﷺ هو أول من شرع محو الأمية ، الذي يتغنى به الغرب الآن }}
_____ #الأنوار المحمدية ______
____ صلى الله عليه وسلم _______
8 notes · View notes