#《心經》

[phillip-karfere]

The third time I wake up from dream but still feel so terrible.I realized my drawing are so boring and stupid…Maybe they shouldn't exist 🙁

[mouniassn]

前世今生（二）前世丈夫求超度

以下一位有緣人分享：

之前看師兄分享超度祖母的事宜，讓他感慨自己的後事還是要靠自己，不要打算依靠旁人或子女。讓我想到最近發生的一件事情，深深認同自己的未來還是靠自己，比較有保障。

不知從何時開始，經常會有一位男性出現在我的夢裡，看不清楚他的面容，但卻能知道是同一個人。因為對方給我一種很奇妙的親切感，雖然一直反覆夢見他，卻沒有驚慌過。對方常會半途出現在夢境，一直待到夢境結束。但前一陣子卻突然有一個夢境，對方出現之後，卻半途消失。因為夢中內容使人不安，於是向精舍請示夢境，也請示了對方與我的關係。佛菩薩慈悲開示：「對方是我前世的先生，我們感情很好才會一直夢到他。」

看到佛菩薩的開示，首先我是震驚，佛菩薩之前開示我前世是員外，所以才會帶一些壞習氣來投胎。但原來我不是員外，而是員外夫人，前世的我仗勢欺人，造下許多惡業。想起《地藏經》裡面說：「若未來世諸眾生等。或夢或寐。見諸鬼神。乃及諸形。或悲或啼。或愁或歎。或恐或怖。此皆是一生十生。百生千生。過去父母。男女弟妹。夫妻眷屬。在於惡趣。未得出離。無處希望福力救拔。當告宿世骨肉。使作方便。願離惡道。」

我又向精舍請示：「一直夢到對方的原因為何？」開示結果：「對方求超度」。我當下還沒反應過來，過了一段時間才忽然驚覺，前世的先生尚在地獄受刑，那我前世做了這麼多傷人的罪業，是否也要到地府受刑？再次請示，佛菩薩慈悲開示：「尚有第四殿刑期20年未受完，要誦經迴向化解地獄刑期。」

我去查了《玉曆寶鈔》，在第四殿受刑的原因，詳見精舍部落格《玉曆寶鈔》總連結頁面。簡單來說，就是自私自利，不肯為人著想，慳吝於分享藥物或治病藥方的人，就很有可能要到這殿來受刑。想不到我前世不但造下許多傷人的業障，為人處事居然這麼惡劣。今生還能有機會獲得人身，聽經聞法修行，真是感恩上天開恩，讓我有機會了結因果。

感恩佛菩薩沒有放棄我，今生能夠學佛，還能遇到精舍跟師兄姊們一起學習。願以此文功德迴向我前世先生，以及前世無知傷害的業主菩薩們，南無阿彌陀佛！

(分享完畢)

有緣人因頻頻夢見自己前世的員外丈夫，經請示後，牽引出自己前世原來是員外夫人，而非員外。前世的員外丈夫目前尚在地府受刑，知道有緣人在修行，特來夢中示現，以求超度。有緣人也因此得知，因自己前世是一個貢高我慢、自私自利、仗勢欺人、慳吝之人，造下無數傷人業障，所以尚有地府第四殿20年的地獄刑期尚未受完。

此分享文，有緣人提供了三個重要的訊息，值得我們隨之省思、反省與學習：

一、前世丈夫仍在地獄受罰，知道有緣人在修行，前來求超度

以精舍多年辦事的經驗，若夢到亡者（祖先或親人），除非是要投胎前來示現，否則大多是回來求超度。有緣人的前世丈夫，目前尚在地獄受苦受罰，沒有如她得以「假釋出獄」的福氣。幸而有緣人向精舍請示，才能用功德超度前世丈夫，免於地獄刑罰之苦。

乍看之下，是前世丈夫求助於有緣人，但也因為前世丈夫在夢中的示現，引發有緣人請示出自身尚有20年未完成的地獄刑期。前世丈夫除了求超度之外，也成功地提醒有緣人（前世妻子）要好好修行、消業障、誦經回向化解地獄刑期，才能免去死後再地獄之苦，夫妻兩人鶼鰈情深，讀來令人為之動容！

二、有緣人尚有地府第四殿20年的刑期尚未受完

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「有地府刑期者如得假釋出獄，係讓其有機會來了結因果、消業障，所以要認真修行及多行善事，才能將功折罪；否則，回地府也是要繼續受刑的。」

阿伯師兄又說：「不要以為人死後就會突然變善良，那是不可能的事，只有修行並將習性修正導正，才會契入良善的境界。」

有緣人因隨精舍修行後，懂得修行是內修的功夫，得知前世的丈夫尚在地獄受罰，馬上反省自己今生的傷人業力很多，應該與前世為員外夫人有關。果真牽引出自己尚有第四殿20年刑期的開示，這便是修行者該有的態度。如《六祖大師法寶壇經》：「改過必生智慧，護短心內非賢」、「常自見己過，與道即相當」。修行就是在修正自己的行為，改變前世不良的習氣，止惡行善，最後做到「諸惡不做，諸善奉行」的境界。

有緣人最後感恩的說：「感恩佛菩薩沒有放棄我，今生能夠學佛還能遇到精舍跟同修們一起學習」。並且懺悔：「願以此文功德迴向我前世先生，以及前世無知傷害的業主菩薩們」，有緣人發自內心的感恩與懺悔令人敬佩。淨空法師說：「只要一口氣沒斷，懺悔都來得及。」

修行人的「懺悔」是要「真懺悔」。何謂「真懺悔」？《六祖大師法寶壇經》教導我們，除了做到「懺者懺其前愆，從前所有惡業愚迷憍狂嫉妒等罪，悉皆盡懺永不復起，是名為懺。」但只有「懺」，這樣是不夠，我們還必須做到：「悔者悔其後過，從今以後，所有惡業愚迷憍狂嫉妒等罪，今已覺悟，悉皆永斷更不復做，是名為悔。」換言之，要衷心徹底做到「止惡行善」才叫做「真懺悔」。

三、自性自度，別期待別人超度我們

業是自己造的，當然還債要自己來還，才是「負責任」與「真心懺悔」的表現。唸經的最終目的，是提升我們自己的心性與智慧，以經為師，進而改變過去不良的心性與習氣。如果我們總是依賴別人來幫助我們，最後得到智慧的，是那個幫我們唸經的人。而事事依賴的人，仍在原地打轉，便枉費今生得色身修行之殊勝因緣，畢竟解鈴還須繫鈴人。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人都有因果，但非百分百都是過去世所致，有的是本世所造下的新因，來世才會承受果」。精舍不斷提倡「自性再度，自業自消」、「以經為師，莫以人為師」，便是希望隨正法修行之人，透過專心唸經的過程，契入佛法，真正了解經文的意義後，最後運用於生活中，如此才能真正做到「止惡修善」，諸惡莫做，諸善奉行的境界。

感恩有緣人與我們分享這麼珍貴且難得的自身經歷。淨空法師說：「所造一切過失、錯誤，不要遮蓋隱瞞，否則罪過越來越深。」阿伯師兄常常告訴我們：「人要知命、認命，再造命；知福、惜福、再造福」，「認真誦經、認真修行」是每一個人「再造命」與「再造福」的最佳途徑。只要堅定道心、奉行正法不輟，相信我們一定會有個更加光明與燦爛的未來！南無本師世釋迦牟尼佛！南無觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[shihlun]

RIP Toshi Ichiyanagi (1933-2022)

Toshio Matsumoto

- Everything Visible Is Empty 色即是空

1975

Music: Toshi Ichiyanagi 

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約伯記10

第三十八章 38:1 那時，耶和華從旋風中對約伯說， 38:2 是誰用無知的言辭使我的旨意暗昧不明？ 38:3 約伯呀，束起你的腰帶，打起精神來，像個勇士。我將要指示你，你可以表明你的想法。 38:4-7我定下大地的尺度、安置大地根基的時候，那時晨星一同歌唱，神的眾子也都歡呼。你在哪里呢？ 這幾節的意思是說，地球是誰造的，有多大，地球是怎樣穩定在空中的。但是古代的人聽不懂，所以神就換了個說法。

38:9-12 太陽從大海的東邊升起，從大海的西邊落下，神為其確定晨光出現的時刻。大地崇山峻嶺，陽光普照，萬物色彩斑斕。你知道其中的奧秘嗎？ 38:13-15 約伯啊，邪惡的人內心陰暗，強權的人必不得善終。你能將惡人從人群中篩選出來嗎？ 38:16-20 你可知道陰陽兩界邊界在哪里？你能知道陰間的的事情嗎？ 38:21-23 四季更替，秋去冬來，寒來暑往，風霜雨雪，電閃雷鳴。你都知道這其中的原理嗎？ 38:25-30 江河滔滔不絕，大海潮汐漲落。植物千奇百怪，生長而又凋零。動物種類繁多，繁衍生息。這都是誰在掌控呢？ 38:31-33 天空星羅棋佈，南箕北斗，鬥轉星移。你知道天體運轉的規律嗎？ 38:36 還有，人類的聰明和智慧是誰賦予的呢？

第三十九章 39:1-30 在動物世界裏，每種動物都有它的秉性。 在荒野裏，獨角獸和牛、雄鷹和麻雀、野驢和駿馬、孔雀和鴕鳥、山羊和母鹿、老虎和獅子，各行其道。 牛被套繩籠在犁溝之間，為人服務，馱運糧食。獨角獸卻無法被馴服。 雄鷹在高空翱翔，窺探獵物。麻雀只能在地上蹦跶，尋找食物。 駿馬能夠如疾風般奔騰，聽到號角聲便勇猛無畏，馳騁沙場，從不退縮。野驢只能為主人拉磨。 孔雀能夠展示它華麗的羽毛，鴕鳥只能光著屁股狂奔。 山羊和母鹿只能被老虎和獅子追逐。

神所造的動物，千差萬別，有著不可思議的奇妙。

第四十章 40:1-24耶和華又說：約伯呀，全能者的做工何其神妙！你覺得人可以在全能者的面前自以為是嗎？ 於是約伯回答耶和華說：我是卑微的，我是愚癡的，我能用甚麼回答呢？我已理屈詞窮，無話可說，只好用手捂嘴了。 於是，耶和華又從旋風中對約伯說：你要像勇士一樣束腰。我要指示你，你可以表明你的想法。 約伯啊，神的大能、尊榮、威嚴，神的創造、榮耀、莊嚴。 你看，神造的貝希摩斯，它與牛一樣吃草。它龐大無比、力大無窮，它喝幹一條河也不在話下。但是，神也有利器馴服他。它從不攻擊其他的動物，百獸可以在它的旁邊遊玩。 這個貝希摩斯是神造的一種怪獸，也叫比蒙怪獸。

第四十一章 神接著說， 41:1-34你看，神造的利維坦，它的眼睛好像黎明的天邊，它的目光就像閃電。口中噴火，拖出長長的火焰，可以點燃煤炭。從它鼻孔噴出的汽，就像燒開的鍋一樣。 它那堅固的鱗甲長得像盔甲一樣嚴密。它的每塊肌肉都非常的結實，緊密相連。它以鐵為乾草、以銅為爛木。它的內心無比強大，人揮舞刀槍的聲音令他發笑。 利維坦經過有堅硬、鋒利石頭的地方，就仿佛巨大的鐵輪碾壓過一樣。它攪動大海時，翻騰得像滾開的油鍋。它飛過的深淵，留下一條光帶，如同一根長長的白髮。 在全地上，被造的動物沒有像他那樣無所畏懼的。在所有驕傲的生物中，它是王者。無論多麼神勇的人指望捉拿它，只是徒然。只有神有利器馴服它。它承諾，願意為神做永遠的奴僕。 利維坦也是神造的一種海怪，像鯨一樣巨大。根據神的描述，很像中國人所說的海龍王。

神接著說：天下萬物都是我創造的。誰能阻礙我的旨意呢？神制伏驕傲的人類，使他們屈從，變得卑微。神把惡人踩在腳下摩擦，將他們消滅，埋入土中，關入陰間。約伯呀，你能拯救自己嗎?難道你可以質疑我的審判和裁決嗎？難道你可以自以為是、自以為義嗎？ 神並沒有給約伯講什麼大道理。神知道，即使給他講，他也聽不懂。神只是向約伯展示了他的大能，展現他所造世界的神奇和不可思議，讓約伯臣服，不��自以為是，不再自以為義。

第四十二章 42:1 約伯回答耶和華說： 42:2 我知道您萬事都能作，您的旨意不可能被攔阻。 42:3 我所知的人世間的道理非常的膚淺，我所說的人世間的真相也是非常的表面。我的義舉和善行得到了神的護佑和應許，但是，我的傲慢、貪求、自私等罪念，我並沒有覺察。我現在的報應是罪有應得。 神所造的一切，沒有隱藏，完全展現。但是，真理太過奧秘，太過神妙。我確實非常的無知，我根本不懂，根本不明白。 42:4-6我懇求您，聽我說，然後，請求您指示我。我從前風聞有你，現在親眼所見。因此我深感愧疚，我在塵土和爐灰中懺悔。

42:7 耶和華對約伯說話以後，就對提幔人以利法說：我要譴責你和你的兩個朋友，因為你們說的那些大道理都是從你們先輩那裏聽來的。你們根本不明白其中的奧義，只是鸚鵡學舌而已。 你們所說的安慰和勸告，根本不在要點上。憑著你們的德行，根本就沒有資格去譴責約伯。然而，我的僕人約伯說的比你們好得多。和你們相比，約伯真誠、不虛偽、敢說心裏話，是對神更有信心的表現。他敢於追求智慧，敢於探求萬事萬物之真理和真相。這樣的勇氣是值得讚歎的，是我所喜悅的。 42:8 現在，你們要取七只公牛、七只公羊，到我的僕人約伯那裏去，為自己獻上燔祭，我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悅納他，就不按你們的愚蠢的想法懲辦你們。你們要向約伯學習，學習他完全正直、敬畏神、遠離惡事的品德，學習他追求智慧、探求真相的精神。

42:9 於是，提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法，照著耶和華所吩咐的去行，耶和華就悅納了約伯的禱告。 42:10 約伯為他的朋友祈禱，耶和華就使約伯從困苦中轉回，並且耶和華賜給他的，比他從前所有的加倍。 42:11 約伯的弟兄、姐妹、和以先所認識的人都來見他，在他家裏一同吃飯。又談論到耶和華所降與他的一切懲罰，都為他哀歎，並且安慰他。每人也送他一塊銀子和一個金環。 42:12 這樣，耶和華後來賜福給約伯，比先前更多。他有一萬四千只羊、六千駱駝、一千對牛、一千對驢。 42:13 他也有七個兒子、三個女兒。 42:15 在那全地的婦女中，找不著像約伯的女兒那樣美貌。她的父親讓她們從弟兄中分得財產。 42:16 此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到後四代。 42:17 這樣，直到約伯年紀老邁，壽終正寢。

好，約伯記講完了。

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

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[literalchuhsien]

心向路樹

許多描寫自然的作品，大多讚嘆著群山、荒野的壯麗，甚至偶爾還會帶著對公園、城市大樹的不屑；以我來說，群山固然壯麗，但身處城市中的樹群，根本非凡。

祂們少了山裡許多左鄰右舍互相照應，動物的搔抓與清理，孤伶伶地佇立在過小的樹穴裡，陽光恐怕還被周圍的房舍瓜分，被大樓切割成銳利的風刀橫掃，仍奮而挺身、屹立不搖。

沒有蟲鳥的棲息、森林微氣候的調節；還得忍受過熱的空調、定時而殘酷的修剪、路人的嫌棄與咒罵⋯⋯更遑論那些在水泥夾縫中求存的無名草們，《生機花園》一書形容祂們是拓荒者，但我覺得不止，簡直是開拓歷史新頁的革命家！

這些寶貝的昂然之姿，怎麼樣都略勝群山一籌啊。

[onpointbible]

情愛心理學：回報大於付出的愛情表達

大部分婚姻過了蜜月期之後，如童話故事情侶般的永遠幸福快樂卻很難持久。反之而來，是婚姻生活變成例行公事，十分單調；甚至夫婦關係變得沉悶，毫無情趣。故此，不少婚姻顧問建議在婚姻生活中加入一些「調味品」或「香料」(Spices)，讓夫妻生活更有樂趣，更甜蜜。可惜部分建議過分奢華（例如送上一百朵紅玫瑰、名貴手袋或鑽飾等），並不實際，只能在特殊環境下（例如結婚周年、配偶生日）實踐，也不是每個家庭可以負擔得起。參考了有關專家的意見，總結出以下一些較為實際的原則： 一、小禮物：無需昂貴，可以經常送出，不單止在生日或情人節進行，還要留意任何值得紀念的日子。故此，那一百朵玫瑰花可以分成一百天送出去。假若是親手製作的禮物，更有價值，但必須是對方喜歡的物品。曾經有丈夫不經思索，送給妻子一束看似美麗又便宜的白菊花，結果惹來一場吵駡！ 二、讚美說話：經常對配偶說出認可或稱讃的話，既不花錢，也不嫌多。不過要出自…

[regine1663]

孤味 這部電影在我的片單��面很久了， 我知道我自己看了一定會哭⋯ 就一直遲遲沒有點開來看！！ 昨天終於鼓起勇氣點開來看了⋯ 離家多年的阿公忽然在過世的時候被送回阿嬤的身邊， 而且這一天還是阿嬤七十歲的生日⋯⋯⋯⋯⋯ #換成是我們的說法肯定會好好的稱讚一下是真愛無誤了 #死都要回到太太的身邊而且還是你生日的這一天 #還是阿公怕被阿嬤遺忘 過程中也有令人捧腹大笑的地方！ 比方小女兒以為逝去的父親變成一隻蟑螂回家了🤣🤣 又或者是阿嬤跟小橙的對話！ #阿嬤對小橙說你好我不好啦 #國中生說這不是他外婆跟他的對話嗎 #我外婆也常常這樣跟我說話欸 #小橙說他不要出國讀書阿嬤說你媽媽一定要我也沒有辦法 #國中生又說他外婆也這樣跟他說過欸 #又不是只有你外婆這樣說過我外婆也這樣對我說過啊 電影中的這一家人他們很喜歡不把事情說清楚或說明白， 也許他們也跟我有一樣的邏輯， 不知道比知道來的幸福！！ 所以為了讓大家幸福所以大姐癌症復發不願讓媽媽知道！ 而因為家裡經濟不好， 所以阿公阿嬤把三女兒送養別人， 姊姊們也很有默契的不願意告訴小妹⋯⋯⋯⋯ 所以小橙問到為什麼你們有話都不說清楚要在阿嬤背後亂猜？ #小妹也因為不清楚爸爸曾經給媽媽哪些傷害還很認真的在媽媽面前支持真愛無敵覺得阿姨委屈了 #阿姨的確委屈了但是他卻可以同理阿嬤受傷的心 一直以來我都認為喪禮及告別式都是為了活人而存在的！！ 就是舉行一個儀式在這過程當中讓還活在世間的家人友人接受所愛的人已經離開了⋯ 而喪禮的形式等等到底是要依照亡者的喜好還是還活在世間家人的喜好？ 電影中從選阿公的遺照到要照佛教還是道教的方式舉行都充滿著阿嬤滿滿的不甘願！ 中間乾脆來個佛教跟道教師公儀式大亂鬥⋯⋯⋯ 到最後阿嬤終於跟自己和解⋯⋯⋯⋯ 每個人都要學著修復受傷的內心！！ 阿嬤最後的放下還有計程車上的場景 讓我的眼淚狂流！！！ #我跟國中生說阿嬤每次做的計程車車號都是同一台 #國中生說誰會注意到這種事我說我啊 #阿嬤的計程車很高檔欸還可以唱歌欸 #大姐是陳嘉玲演的阿嬤年輕的時候是陳嘉玲他媽媽演的大姐想要離婚的老公是陳嘉玲他弟弟的男朋友也是因為如此我會一直不斷地想起陳嘉玲 #孤味臺灣劇情片 #2020電影（在 Taipei, Taiwan） https://www.instagram.com/p/CpKI2tnyBIy/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[yisum]

需要休息一下嗎？嘗試眨眼 Need a Break From It All? Try Blinking

眨眼不只是擋住了世界， 它還會抑制您的視覺大腦。 Blinking doesn’t just block out the world. It also suppresses your visual brain.

眨眼的動作似乎會觸發視覺大腦中神經元活動的抑制。 最近的一項研究表明，眨眼時我們對時間流逝的感知會受到抑制。 眨眼引發的神經元變化可能只是逃避世界壓力的一種方式，無論多麼短暫。 via Daniel Graham, Ph.D.

[psychicfestivalscissorscroissant]

【回覆諮詢】第20200102號

【回覆諮詢】第20200102號 有一位佛教徒諮詢總部說：“世界佛教总部圣德们吉祥：弟子在中国国内的微信里，收到以下关于恭读「藉心经说真谛」的仪轨说明，故咨询求证：「《藉心经说真谛》第一次如何恭读：沐浴，更衣，供花、供果、洗净手，焚香礼拜，擦净书桌，鋪上哈达，念21遍羌佛佛号，1遍心经，双手恭敬把书放在哈达上恭读，每日不可阅超30页，要一句一句读明白，不明白反復读，反復读后仍然不明白，才可以读下一句。若有条件，連續三天则如上述这樣做，沒条件就第一天那样做。若无佛台，可放一张佛陀相，如上程序做。但是每次恭读前都需要洗净手，念21遍羌佛佛号，1遍心经。若按此虔诚心可有百分之40左右的加持力，若随便阅，则这缘起的40%的加持力便失去了。」盼回复，感恩教诲！” 發這篇恭讀《藉心經說真諦》儀軌的弟子心是好的，是想做佛事的行為，但知見是錯誤的。他告訴大家，尊重南無第三世多杰羌佛，尊重《藉心經說真諦》…

[xiaosasagrgher]

[haylei-w]

果菲咖啡的藝妓禮盒跟尋味之旅（掛耳包精選組）等精品咖啡兼具了優雅的風味和精湛的品質，堅持以高性價比的理念經營，讓精品咖啡走進咖啡迷們的日常生活，實現在家喝好咖啡的願景～藍子愛美食/濾掛包咖啡推薦/精品咖啡推薦/咖啡訂閱制/咖啡禮盒/藝妓咖啡/伴手禮推薦/年節送禮禮盒推薦

果菲咖啡的藝妓禮盒跟尋味之旅（掛耳包精選組）等精品咖啡兼具了優雅的風味和精湛的品質，堅持以高性價比的理念經營，讓精品咖啡走進咖啡迷們的日常生活，實現在家喝好咖啡的願景～藍子愛美食/濾掛包咖啡推薦/精品咖啡推薦/咖啡訂閱制/咖啡禮盒/藝妓咖啡/伴手禮推薦/年節送禮禮盒推薦 本文網址　https://haylei.info/?p=36133 藍子一直都很喜歡喝咖啡，大概從小學就開始在喝了，一開始是奶咖糖三合一咖啡包，接著是奶咖二合一，在後來就是純咖即溶粉了，以前在學校喝咖啡還是用咖啡包方便，有機會的話，會到一些咖啡專賣店來看咖啡豆研磨成咖啡粉再使用虹吸咖啡的烹製過程或邊看著冰滴咖啡滴滴萃凝的過程邊發呆，畢竟在便攜美味的咖啡掛耳包研發之前，能喝到好咖啡的選擇實在不多！ 如果你也是個咖啡迷，果菲咖啡是非常值得選購的好咖啡！果菲咖啡是以價性比與高品質聞名的新銳電商咖啡品牌，致力推廣「精品咖啡走…

[a-piano]

鳳飛飛 - 另一種鄉愁 ／ 谷村新司 - 昴 すばる 【鋼琴 Piano】我雖沒有哭／只怨那 雨滿佈

[mouniassn]

早出晚歸，人生消逝

以下一位有緣人分享：

近來我搬到新的租屋處，做了新的工作。新的工作完全不熟悉，這裡的環境也不熟悉，同事也不熟悉，什麼都是不熟悉。不熟的業務讓我有點忙，時常忙到深夜；不熟的環境讓我有點陌生，還沒把地理位置調過來；不熟的人要記名字，也得花時間適應。

隔壁的鄰居在中部上班，孩子上了高中。我每天早上起床，要出去上班的時候，他的車已經出去了。每天我回到家，甚至都很晚了，他的車還沒回來。這一整天的時間，都花在工作與接送孩子上了。前段時間，我還以為他久久才回來一次，沒想到他每天都在，只是很晚才在家。早出晚歸，人生很快就消逝掉了。

剛剛我跟孩子聊天，我問她：「人生的成功是什麼？賺很多錢嗎？還是得到很好的名聲？」她沒有回答我，她才國小，這離她太遙遠了。

跟著精舍十幾年了，精舍透過誦經的方式，讓大家消業障以及聽聞佛法。真正忙碌的時候，有時誦經真的會變得有點形式化，這是值得人省思的問題。佛法最深切的意義，是應用在生活中，告訴我們不該執著，得要放下。追求一些短暫的東西，人生一下子就錯過了。

憨山大師：「榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。」我常想起以前玩過的電腦遊戲，在遊戲中會賺許多的錢與資源，但電腦關機或是再開一局，一切又重來！這說明在這一局遊戲中，資源確實用得上，但是帶不到下一局遊戲，無論賺了金山、銀山，這一局遊戲結束就是結束！就像憨山大師說的，繁華跟夢一樣，夢醒了就消失了。

用遊戲來比喻我們所學的知識，都是要我們去追求這一局遊戲中的資源，在遊戲中過上好日子！而佛法教我們的是，看到這些遊戲的本質，你只是下來玩這一局，要弄懂整個法界運行的原理，才不會一局又一局，玩到後來變成動物或是很低階的角色，而且無法不玩！

修行就是這樣，偶爾需要一點刺激，反省自己所學是否如法。看到鄰居早出晚歸，讓我感到害怕，這樣來個幾十年，人生真的都過去了！我得把握當下、把握時間，趕快消業障，並且多多布施。把財布施出去，把名聲布施出去，把那些滑手機的時間也都布施出去；把慳貪、毀犯、瞋恚、懈怠、散亂及愚痴都丟一丟，才能抓到修行的意義！

這場遊戲，並不是比拿起了多少，而是看放下了多少，自然成就多少！

(分享完畢)

看到鄰居的早出晚歸，讓有緣人感到害怕，領悟到這樣來個幾十年，人生真的都過去了！很多人喜歡說：「等我有錢了以後，我就……。等我退休了以後，我就……。等孩子長大了以後，我就……。」這個「等以後怎麼樣，我就要怎麼樣」的句型，乍聽之下好像有那麼一回事，但人生無常，計劃永遠趕不上變化，人生能有多少個這種計劃性的「以後」呢？

人們總是犧牲現在，以便擁有閃亮亮的未來，「打拼為將來」、「忍耐為將來」，好像有人跟我們掛保證似的，明天一定會更好。但事實是，即使人們設定的計劃達標，也會自動把標準再度拉高。比方說，口袋空空、沒半毛錢時，會想著如果有一萬塊，人生就會不同；當有了一萬塊，又會想著有十萬塊就會不一樣。

又或者，想說如果能有一間遮風避雨的房子，人生就幸福、圓滿了；但有了第一間房，又開始蠢蠢欲動，想要更大的、交通更方便的。至於那些對我們「真正有助益」的，就再等一下。我們好比追著紅蘿蔔跑的兔子，紅蘿蔔永遠跟我們有一大段的距離，卻誘引著我們不斷往前跑，直到我們倒下的那一天。

有身體的時候，不太有腦子；有腦子的時候，身體卻不行了。拼命賺錢，等有了錢，錢卻買不回健康；房子再大、再漂亮，有溫度的「人」，才能讓它成為一個溫馨的家。人們時常會在花落的時候嘆氣惋惜，而花在盛開的時候，也不見他們多麼歡喜與珍惜。人們常錯過當下，總想著以後再來彌補，但重要的人事物，不會永遠在原地等你。

有緣人將人生的過程，用玩遊戲的概念作生動的比喻。玩遊戲的時候廢寢忘食，花費巨資得來各種資源，但電腦關機或是再開一局，一切又得重來！好比我們花費一生的心力，汲汲營營賺來的一切財、名、權，死後一丁點兒也帶不走，反而還因為在這計較、鑽營的過程中，得罪、傷害了許多人。

這些罪因，不會因為我們死後便沒有了，而是跟著我們累世輪迴投胎。因此有緣人警惕自己：「我得把握當下、把握時間，趕快消業障，並且多多的布施。把財布施出去，把名聲布施出去，把那些滑手機的時間也都布施出去；把慳貪、毁犯、瞋恚、懈怠、散亂及愚痴都丟一丟，才能抓到修行的意義！」

確實啊！人死後能帶走的只有業力和福報。即便有錢如賈伯斯，死後的財產也叫遺產，受惠的是他的家人，而不是他自己本身！所以，生活能過就好，與其花大錢吃大餐，再來鬧胃腸不舒服，不如一開始就吃胃腸習慣的家常菜！少折騰身體，保持健康，才有本錢消更多的業力。

業力要消，心性也要跟著提升。誦經的同時，心境也要斷捨離，人家虧欠你的，別記著了；人家罵你的，別重複播放了；人家讚揚你的，心情別再飄了。畢竟人生這場大戲，並不是比拿起了多少，而是看放下了多少，自然成就多少！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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約伯記05

17:6 他們把我當成一個笑柄，在他們面前，我就好像是一個受報應的典型。

17:7 我的眼神因苦難而變得暗淡，我的思想也因愁苦產生了幻覺。

17:8 正直人會因為我的事情而感到震驚。單純的人會因此起來譴責那些偽善的人。

17:9 義人將會堅守他們所行的道、那些不做惡事的人將會變得越來越強大。

17:10 至於你們，請反省吧，請回轉心意吧，因為在你們當中，我沒有發現一個有智慧的人。

17:11 我的好日子已經過去了，我的願望和打算已經破滅。

17:12 這個世間，顛倒黑白，陰霾籠罩，星光微弱。

17:13 等待我的是墳墓，等待我的是陰間，

17:14 我的身體必將���朽，被蟲所噬。

17:15 我的靈魂將去往何方，誰能夠給我指明方向？

17:16 當我們一起安息在塵土中時，我們的靈魂將來到陰間的門口等待。

面對這個灰暗的、殘酷的、無常的世界，面對這個痛苦的、孤獨的、無奈的人生，約伯願意做中保，代表人類向神請教，希望得到神給他一個解釋，化解人類心中的迷惑。給人類指明方向。神好像聽到了約伯虔誠的禱告，所以，後來，派了主耶穌來。