#河北麻友子 | Explore Tumblr Posts and Blogs

desperad000 · 3 months

Text

一个精神病gay的回忆录

致命游戏（2024）我的评分：★★★★☆

这部在四川大英等地拍摄的四川省十四五重点项目剧集讲述了一个母胎单身的男同性恋因为梦见在游戏里与人搞gay，醒来后意犹未尽念念不忘穷其一生开发游戏与其再次相见的故事。尾声看到阮澜烛是凌久时做出来的游戏角色时，雷得我半晌说不出人话。当然这个剧不止尾声雷人，两个男主，一个长相嶙峋，一个演技猥琐，雷人是这个剧从始至终一贯到底的气质。万万没想到在既无颜值也无演技的绝境下，国产剧里基本没有的一个元素——剧情，它空降救场了。

更没想到是硬核搞鬼剧情，搞得还有理有据有头有尾。一个擅长恐怖题材的导演在恐怖剧本里恐怖发挥，也不知道谁为谁量身定做。作为本剧唯一大咖，点进彭发豆瓣页面将会看到此人最受好评的五部作品中无间道和致命游戏同台这种神奇场面。

本剧在澳门新葡京美女荷官在线发牌官方网站上线后，有不少剧集原作对比向内容出现，看剧时的雷点绝大多数都来自原作我又一万个没想到。

从单元制作看，个人的全剧最佳单元是鬼父和英才高校。

英才高校的打光和剪辑最优，视听呈现一流，鬼父的元素应用最妙，立意也是所有关卡最高。不单恐怖场景的刻画，这两个关卡的剧本都大幅修改原作设定，甚至改出了高于原作的效果。这在连照抄原作提取剧情都难以做到的国产改编剧里，简直如神迹降临。

英才高校的原作设定是，玩家进入学校宿舍后，宿舍床板及柜子里贴的是红色符纸，且符纸可保护玩家不受门神攻击。剧集将符纸改成奖状，且不明确交待奖状的有无对玩家的利弊。撕下或保留奖状都可能触发禁忌条件。不知是哪位编剧改的这处细节，堪称神来之笔，我宣布他自己一个人可以仅凭此段拿一个最佳改编剧本。你知道当我看到他们掀开床垫打开柜子发现贴得到处都是密密麻麻的奖状时那种瞬间毛骨悚然的感觉吗？多看一眼会应激的惊悚。当然，如果你校园生活幸福可能体会不到。

这个奖状不仅恐怖氛围一流，悬疑设计巧妙，也成为与门神高度相关的重要伏笔，奖状之所以出现在宿舍是完全有缘由的。而非原作里一个可有可无帮助玩家的道具。

原作中江信鸿也是坏人，门神最后含恨消失。剧中的江信鸿则是合理懦弱，在面对门神被校园霸凌时想救而不敢，最后与门神解开误会。

剧版这个伟光正的结局并不虚伪。是有逻辑、可令人接受的伟光正。更重要的是，剧本在达成这个伟光正之前，三番五次反转剧情，至少设计了三段不同的冲突，大大增强了故事可看性。光是门神在郊游被欺辱那段，演员都演了至少三个版本？从这一点看，改编也比原作好。

本恐怖片不耐受星人因为实在太害怕这个关卡，至今不敢写关卡主角的名字。此关卡中的所有东西都让我害怕。校园恐怖的恐怖不在于恐怖，在于，校园。它做得比所有国产校园剧都校园。

鬼父几乎全篇推翻原作设定，以一男带三娃开场，诡异阴森的男主人搭配闪灵双胞胎加一的黑长直女娃，头上红发卡口中卡鸡蛋，画面过于鬼��，鬼父称号名副其实。

后来发现三胞胎女娃其中一个是鬼父他妈。更鬼父了。关卡中阈限空间感十足的回廊、公共浴室、昏暗转角，时隐时现的含蛋小男孩，每次都在晚上看这剧的我真是被吓得少活五十年。尤其那几处占满画面的血红字幕转场。每次一duang出来就像在给我的生命倒计时。这个文字叙事只在鬼父和箱妖出现过。用得可以说是起死回生。尤其箱妖情节薄弱，文字叙事融进故事中，增强了剧情节奏和画面质感，这个杂糅了新世纪福音战士和Skam（？）的表现手法大幅提升逼格。

此外，本关的内核居然还包含很多国产剧想炫又炫不来的人文关怀。剧情元素既惊悚又穿越既科幻又多重时空既喜剧又温情，杂糅在一起居然没有不伦不类，故事伏线完整回收，鬼父的偏执和误入歧途的自我拯救显得最后的圆满真挚可信，看得人眼前一亮。

剧本的关卡改编相比原作更生动紧凑，情节取舍得当详略有度，门内世界的恐怖和危险在视听效果加持下被渲染得格外真实，镜头语言临场感强，jump scare和东洋恐怖结合得自然流畅，稀烂的配音令两位男主本不富裕的演技雪上加霜，使原本恐怖的剧情更添惊悚。是国产剧少见的去原作糟粕取其精华的改编。

每个关卡的恐怖之处在于，剧情一直在展现不确定的危险，触发就会死的禁忌条件是什么不知道，对手是什么不知道，如何解决不知道，全是来自未知的恐惧。

原作中亦有不少双男主女装闯关情节，实写剧集放弃阮南烛是女装大佬这种极其二次元的设定完全是明智之选。现实并非没有女装大佬，但你无法要求一个一米九双开门霸总，在霸总的时候一米九双开门，在女装的时候又美艳小巧。小说可以任凭读者想象，读者脑中的人物形象可依需随时变幻。一旦作为实写剧拍出来，形象投射就彻底固定，一米九大汉的女装违和度，在实写剧里会变成无法忽视的灾难。你会看到lady beard在那里卖腐。

除开攻的女装大佬设定，原作中还有不少日式轻小说桥段，角色仿佛多啦A梦，男主随手就掏出一个pos机。剧本删掉这些陈旧的纸片人风格内容，使故事的现实质感更统一，完全是为观众着想。

原作虽是BL，写得仍是直人认知的异性恋本位世界观。所有人都在扮演异性恋。每看两行都不禁皱眉：太直了。异性恋本位世界观的创作者会不自觉崇拜男性，塑造世间罕有的好男性。你是不是不止一次说过阮澜烛绝世好攻这种话？剧中尚有祝盟对徐瑾超出必要以上的刻薄，原作中此类情节更甚，看似情趣，实则爱丁堡打小三。包括原作描述阮南烛时使用“他身上有好闻的香味但并不女气”这种，认为“女气”是贬义词的恐同手法。

BL文的作者恐同，其实是这个世界的常态，他们都恐得无声无息微风细雨。毕竟世上直人多。这个世界就是异性恋本位的。但从来如此便对么？改编剧本为应付外界及自我审查不得不大量删除BL情节，反而令剧中的恐同浓度一定程度下降了。

门的设定在原作中是将死之人必会进门，在门内存活可以赢得门外现实中活下来的机会，门反而成为凭空而来改写人生的奖励。剧中的门则是突如其来的危机，这让观众不得不一直追随主角看他如何摆脱险境，是更易吸引受众追剧的改编。而不是，反正他都要死的过不过关无所屌谓不会亏本。剧情所谓的“好看”常常来自那些意料之外的亏本。

关卡的世界观设定在原作中也更快餐，只为恐怖惊悚，门神没有苦大仇深的过往和必须要成为门神作乱的理由，少了剧本中苦心积虑（甚至有些过犹不及）营造的人文关怀，显得故事缺乏厚度和深度，继而影响双男主之间的情感塑造。写配角没有人文关怀，写主角难道就有了吗？

另外，可能是编剧随手无脑一改，双男主的名字居然改得很好。

阮澜烛的澜，凌久时的凌。与原作人名相比，读音好听，字形好看，音形义俱全，取得信雅达，也比原作更像人名。澜烛有水有火，狂波微火；久时天长地久，旷日累时。竟还有些隐喻二人的结局。

那么，本剧顶梁柱之关卡剧情什么时候开始拉垮呢，从雨中女郎。后续故事仍算完整，但相比前面的关卡来说缺乏巧思和逻辑，一系列重要配角也下线得仓促降智。因为好兄弟一辈子的两位男主此时终于想起来要搞gay了，还以为你们在BL剧里不谈恋爱是双双被宫刑了呢。两位男主在关卡中所占比重越大，关卡的破绽和扑街度就越高。你说要那俩男的有啥用。难听难看的。

阮澜烛面对凌久时主打一个话往野了说嘴往近了凑，凌凌在阮哥面前像努力跟领导做朋友的外包员工，两人最频繁的肢体接触就是随时给对方一个直男拍。剧中的久时看上去性格善良心思细腻，对祝盟的兄弟香草泥来者不拒，属性可能天然呆。阮哥反而更符合直男特征。BL文家中常备中医，就有一个看上去爱玩SM的兽医随时把脉。难怪姓阮的能看到凌久时身上的光，游戏视角看主角皮肤嘛。

你看人名和前后文这样写是不是很抓耳挠腮。这种抓耳挠腮的观感贯穿全剧搞gay始终。

长相嶙峋的哥们儿，与中国直女所写BL文必备一米九双开门霸总狂攻形象相去甚远。河童式头身头肩比，该整未整的蒜头鼻，整成悲伤蛙的弥天大眼，我们就称之为河蛙哥。

演技猥琐的哥们儿，仿佛一个不懂中文全瞎全聋的文盲，居然是北京电影学院表演专业排名第二出身。内娱的学术体系真是独辟蹊径自成一派。我们就称之为第二哥。

河蛙哥在雨中女郎说“我要进去救他”时，在听到凌久时说“我愿意”时，在扫晴娘里面对凌久时试伞的提议时，都贡献了与阮澜烛高度适配的演技，只有这三处我才终于看见阮澜烛或许真的很在乎凌久时。

河蛙哥的演技当然远在第二哥之上，路边随便拉条野狗的演技都在第二哥之上。但包括cv在内的河蛙哥一到重头戏就过度表演，“看啊我好深情我好愤怒我好悲伤我好入戏”的做作感呼之欲出。

在平头哥家流泪，在箱妖中送走凌久时，为程千里遇害发怒掷刀，在别墅与凌久时摊牌，最后执行净化与凌久时离别，这些情绪激烈的高潮场面无一不令人出戏的拉垮。

重头戏演技扑街的危害看来远大于日常演技扑街。当然这并不是说第二哥的cv就平安无事。第二哥cv全程以一种学习动画三年的大学配音社团风，把第二哥本就没有的演技配得灰飞烟灭。我也是第一次见到这么飞来横祸祸不单行的双簧。

第二哥全程豆瓣评分2.9的落跑甜心女主模式，但我有一个暴论：在演凌久时爱阮澜烛的时候，第二哥演技最好。甚至因为此时河蛙哥演技莫名其妙下线，反而有种反制对手的意外。当阮澜烛与凌久时的互动并非仅局限于爱情，也就是说，当那个情也可以发生在朋友、亲人甚至路人之间时，第二哥接这种感情戏就很猥琐，接不住也不想接。

当这个情是对阮澜烛唯一纯白的爱时，你想想，是不是替阮哥包扎手腕的时候，被阮哥点额头的时候，被阮哥堵墙角的时候，在阮哥面前包饺子的时候，发现阮哥居然没死不敢相信的时候，第二哥终于不聋不瞎也不文盲了？最后凌久时送阮澜烛完成使命，情节设定是一个悲伤的分别时刻，阮澜烛在疯狂流泪但因为河蛙哥（及cv）演得太做作我出戏了，镜头一切到凌久时发现他居然掉了一滴泪直接惊了。就那么爱吗？第二哥be like：搞gay可以，卖腐不行。

全剧真搞gay时长就是第二哥演技在线的总时长。

第二哥演技歹毒，但阮澜烛的直球在剧中沦为无效卖腐也有剧本问题。他常常对凌久时说，我需要你，你没有女朋友可以找别的。真当凌久时跟他交流想法时，他的回答又多是：我们是你的朋友，你是我的好朋友。如此一来，阮澜烛每次或真或假的告白在凌久时眼里都成为社团诗朗诵即兴主题演讲。包括阮澜烛常常隐瞒凌久时做事。隐瞒看上去是为凌久时着想，似乎有种独自承受苦难的凛然大义，其实是将凌久时推开，既不爱人也不爱自己，只愿成为某种抽象宏观的英雄。

不会搞gay或许是因为不能搞gay，但居然连异性恋也拍不好。平头哥和庄庄，熊漆与小柯，从对话到肢体互动全程看起来像亲兄妹。剧组的世界观是天下有情人终成亲兄弟姐妹。平等歧视所有恋。连异性恋都拍不好，除了整体演技水平低迷，剧中表达情感的台词出现得都很突兀。角色只是说了听上去花里胡哨的话，为什么在当下场景说出那些台词既无逻辑也无情感支撑。

例如诗朗诵金奖得主演讲大师阮澜烛的 “我会保护你一辈子，无论是你的一辈子，还是我的一辈子” “我需要你，字面上的意思” “我永远体会不到梁祝化蝶前一夜的等待” “我因你而存在，又因你而消失”这种为他人而活的内核甚至又踩我雷点。

这些话看上去漂亮，但过于口号过于缥缈，听上去跟“公司就像你温暖的家”不相上下。誓言应该出现得更谨慎更唯一不可替代。当你想起这些信誓旦旦的话语时应该想起轰烈的刻入眼眸的场景，而不是文字。但现在就只有文字。

全剧唯一金句只有那句，“过年就能阻止生死吗”。这也是剧中唯二gay的场面之一。另一处是“再忍一忍”。凌久时在年夜饭前的餐桌上包饺子时随口一问：“过年也要过门吗？” 阮澜烛反问：“过年能阻止生死吗？” 说这句话的阮澜烛不仅没有门内扮演祝盟时的插科打诨，相比平时门外的严肃沉稳甚至更冷峻锋利。无论有没有门的存在，生死都是人世间无法阻止的命题。中国人讲究过年，深仇大怨常常一句“大过年的”似乎就能偃旗息鼓。过年犹忌谈论生死，仿佛你不提它，它就不存在。但过年就能阻止生死吗？你我都终将独自面对世界尽头。听上去冷淡刺耳绝情扫兴，但这是他的心里话。尤其对他这种永远无法体会生死的人来说。当然他每次对凌久时都说真心话，只是心里话是难听的、有恶意的、甚至伤人的。这应该是凌久时第一次窥到阮澜烛内心。

看这段时正值年节，看着突然觉得很动人。动人的瞬间都来自阴暗又随处可见的舞入尘埃的日常。

至于那个“再忍一忍”，可以说是全剧搞gay巅峰了。台词在适当的场景出现得恰到好处，说了又不明说，说得暧昧克制留白，说完又只是轻点额头，明明清水却暗暗色情，是处理BL情节时往往生硬造作的东亚BL剧最应呈现却几乎无剧展现的含蓄之美。

或许由于本剧省十四五重点项目的身份，编剧们在改编原作时，除了大刀阔斧删改原作中的BL情节，还不断将剧情渲染得和谐敬业富强文明，剧中所有门神的问题都得到妥善解决，正义感化邪恶，所有人不断贡献智慧与力量携手共创新的辉煌，天下大同河清海晏。不仅不搞gay，还不断表衷心。台词句句是漂亮国亡我之心不死，美国是什么不能说的中文吗，就这还不给你播。真是爽死你了。两个人相爱而已，“我就是爱你，就得爱你”，这有什么不能播的？事实证明，舔狗舔狗舔到最后一无所有。站起来不许跪。

这个剧，吓人中随机散发雷人，雷人里透着几丝动人。那结局不是HE是什么。

凌久时耗费五十年只为再见阮澜烛一面，现实世界普通人的五十年是什么概念？

他要经历无数的生老病死，要工作要吃饭要交房租要应付无数个24/7，要努力让自己不死，让自己无论经历何种折磨都保持当初坚毅的决心，就算他运气好被天使投资几个亿不用上班挣钱只需专心整他那个增强现实游戏，那种无法预测的结局和不知要耗多久的等待，活着的每一天对他来说都是一万年。

结局堂而皇之盖章凌久时此生唯爱阮澜烛，前77集都在演不咸不淡的领导员工情，最后一集突然gay成这样我也是惊了。

这剧居然也不是耽改，是真gay剧。

编剧是误打误撞还是为爱鼓掌？奇思妙想认为程序员狂敲代码就能造出一部混合现实游戏就算，是觉得一个大活人拼命做一件事五十年很简单很轻而易举吗？

不是五千年也不是五十万年，是普通人看得见摸得着的竭尽全力的五十年，是一个人能记住的一生。

看剧的过程中我一直觉得凌久时这个男主没有成长，剧情不断前进，男主居然没有失去和收获，没有个人危机要解决，也没有什么过往心结，没有不得不面对的boss，从头到尾既看不出角色特性角色本身也没有起伏，单元角色和配角反而各有突破。

主线居然没有内核。

当你把这个剧看作凌久时的回忆录时，就会发现，凌久时的隐身和弱化是他自愿的，他不需要展现自己的疯癫人生，他只需要阮澜烛。

凌久时在回忆这件事时，并没有讲述开发游戏的五十年有多辛苦，可能对他来说不值一提。回忆录的点滴都是爱上一个人和与一个人相爱的过程。

中国耽改在剧情上的宿命都是二人去一人归，在制作上的宿命是，好看的人，好的演技，好的剧本，三者只活其一。

诚如我所言，耽美耽改耽丑剧，用心和用钱，但凡做到其中一点，剧就能播出。尽管此剧雷点重重，在耽字头的剧集里，前60集剧本可以排第一。

本剧也说明一个真理，影视作品最重要的还是讲好一个故事。一切为剧情服务，哪怕只是讲成故事会，其他所有灾难甚至都不是灾难。

4 notes · View notes

light-of-wisdom-church-cn · 5 months

Text

約伯記10

第三十八章 38:1 那時，耶和華從旋風中對約伯說， 38:2 是誰用無知的言辭使我的旨意暗昧不明？ 38:3 約伯呀，束起你的腰帶，打起精神來，像個勇士。我將要指示你，你可以表明你的想法。 38:4-7我定下大地的尺度、安置大地根基的時候，那時晨星一同歌唱，神的眾子也都歡呼。你在哪里呢？這幾節的意思是說，地球是誰造的，有多大，地球是怎樣穩定在空中的。但是古代的人聽不懂，所以神就換了個說法。

38:9-12 太陽從大海的東邊升起，從大海的西邊落下，神為其確定晨光出現的時刻。大地崇山峻嶺，陽光普照，萬物色彩斑斕。你知道其中的奧秘嗎？ 38:13-15 約伯啊，邪惡的人內心陰暗，強權的人必不得善終。你能將惡人從人群中篩選出來嗎？ 38:16-20 你可知道陰陽兩界邊界在哪里？你能知道陰間的的事情嗎？ 38:21-23 四季更替，秋去冬來，寒來暑往，風霜雨雪，電閃雷鳴。你都知道這其中的原理嗎？ 38:25-30 江河滔滔不絕，大海潮汐漲落。植物千奇百怪，生長而又凋零。動物種類繁多，繁衍生息。這都是誰在掌控呢？ 38:31-33 天空星羅棋佈，南箕北斗，鬥轉星移。你知道天體運轉的規律嗎？ 38:36 還有，人類的聰明和智慧是誰賦予的呢？

第三十九章 39:1-30 在動物世界裏，每種動物都有它的秉性。在荒野裏，獨角獸和牛、雄鷹和麻雀、野驢和駿馬、孔雀和鴕鳥、山羊和母鹿、老虎和獅子，各行其道。牛被套繩籠在犁溝之間，為人服務，馱運糧食。獨角獸卻無法被馴服。雄鷹在高空翱翔，窺探獵物。麻雀只能在地上蹦跶，尋找食物。駿馬能夠如疾風般奔騰，聽到號角聲便勇猛無畏，馳騁沙場，從不退縮。野驢只能為主人拉磨。孔雀能夠展示它華麗的羽毛，鴕鳥只能光著屁股狂奔。山羊和母鹿只能被老虎和獅子追逐。

神所造的動物，千差萬別，有著不可思議的奇妙。

第四十章 40:1-24耶和華又說：約伯呀，全能者的做工何其神妙！你覺得人可以在全能者的面前自以為是嗎？於是約伯回答耶和華說：我是卑微的，我是愚癡的，我能用甚麼回答呢？我已理屈詞窮，無話可說，只好用手捂嘴了。於是，耶和華又從旋風中對約伯說：你要像勇士一樣束腰。我要指示你，你可以表明你的想法。約伯啊，神的大能、尊榮、威嚴，神的創造、榮耀、莊嚴。你看，神造的貝希摩斯，它與牛一樣吃草。它龐大無比、力大無窮，它喝幹一條河也不在話下。但是，神也有利器馴服他。它從不攻擊其他的動物，百獸可以在它的旁邊遊玩。這個貝希摩斯是神造的一種怪獸，也叫比蒙怪獸。

第四十一章神接著說， 41:1-34你看，神造的利維坦，它的眼睛好像黎明的天邊，它的目光就像閃電。口中噴火，拖出長長的火焰，可以點燃煤炭。從它鼻孔噴出的汽，就像燒開的鍋一樣。它那堅固的鱗甲長得像盔甲一樣嚴密。它的每塊肌肉都非常的結實，緊密相連。它以鐵為乾草、以銅為爛木。它的內心無比強大，人揮舞刀槍的聲音令他發笑。利維坦經過有堅硬、鋒利石頭的地方，就仿佛巨大的鐵輪碾壓過一樣。它攪動大海時，翻騰得像滾開的油鍋。它飛過的深淵，留下一條光帶，如同一根長長的白髮。在全地上，被造的動物沒有像他那樣無所畏懼的。在所有驕傲的生物中，它是王者。無論多麼神勇的人指望捉拿它，只是徒然。只有神有利器馴服它。它承諾，願意為神做永遠的奴僕。利維坦也是神造的一種海怪，像鯨一樣巨大。根據神的描述，很像中國人所說的海龍王。

神接著說：天下萬物都是我創造的。誰能阻礙我的旨意呢？神制伏驕傲的人類，使他們屈從，變得卑微。神把惡人踩在腳下摩擦，將他們消滅，埋入土中，關入陰間。約伯呀，你能拯救自己嗎?難道你可以質疑我的審判和裁決嗎？難道你可以自以為是、自以為義嗎？神並沒有給約伯講什麼大道理。神知道，即使給他講，他也聽不懂。神只是向約伯展示了他的大能，展現他所造世界的神奇和不可思議，讓約伯臣服，不再自以為是，不再自以為義。

第四十二章 42:1 約伯回答耶和華說： 42:2 我知道您萬事都能作，您的旨意不可能被攔阻。 42:3 我所知的人世間的道理非常的膚淺，我所說的人世間的真相也是非常的表面。我的義舉和善行得到了神的護佑和應許，但是，我的傲慢、貪求、自私等罪念，我並沒有覺察。我現在的報應是罪有應得。神所造的一切，沒有隱藏，完全展現。但是，真理太過奧秘，太過神妙。我確實非常的無知，我根本不懂，根本不明白。 42:4-6我懇求您，聽我說，然後，請求您指示我。我從前風聞有你，現在親眼所見。因此我深感愧疚，我在塵土和爐灰中懺悔。

42:7 耶和華對約伯說話以後，就對提幔人以利法說：我要譴責你和你的兩個朋友，因為你們說的那些大道理都是從你們先輩那裏聽來的。你們根本不明白其中的奧義，只是鸚鵡學舌而已。你們所說的安慰和勸告，根本不在要點上。憑著你們的德行，根本就沒有資格去譴責約伯。然而，我的僕人約伯說的比你們好得多。和你們相比，約伯真誠、不虛偽、敢說心裏話，是對神更有信心的表現。他敢於追求智慧，敢於探求萬事萬物之真理和真相。這樣的勇氣是值得讚歎的，是我所喜悅的。 42:8 現在，你們要取七只公牛、七只公羊，到我的僕人約伯那裏去，為自己獻上燔祭，我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悅納他，就不按你們的愚蠢的想法懲辦你們。你們要向約伯學習，學習他完全正直、敬畏神、遠離惡事的品德，學習他追求智慧、探求真相的精神。

42:9 於是，提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法，照著耶和華所吩咐的去行，耶和華就悅納了約伯的禱告。 42:10 約伯為他的朋友祈禱，耶和華就使約伯從困苦中轉回，並且耶和華賜給他的，比他從前所有的加倍。 42:11 約伯的弟兄、姐妹、和以先所認識的人都來見他，在他家裏一同吃飯。又談論到耶和華所降與他的一切懲罰，都為他哀歎，並且安慰他。每人也送他一塊銀子和一個金環。 42:12 這樣，耶和華後來賜福給約伯，比先前更多。他有一萬四千只羊、六千駱駝、一千對牛、一千對驢。 42:13 他也有七個兒子、三個女兒。 42:15 在那全地的婦女中，找不著像約伯的女兒那樣美貌。她的父親讓她們從弟兄中分得財產。 42:16 此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到後四代。 42:17 這樣，直到約伯年紀老邁，壽終正寢。

好，約伯記講完了。

youtube

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝；第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改；這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

查經學習小組Whatsapp： https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱：[email protected] 網站：www.wiselight.org

2 notes · View notes

akagi67 · 2 years

Photo

(いいモノ。Clips: 河北麻友子から)

2 notes · View notes

illaalli444 · 2 years

Text

『犬王』舞台巡り【山陽道編】

友魚の旅路／平家都落ちルートも巡りたいよね、という記録です。関西在住・北部九州出身なのでこの経路なんてもう数え切れんほど往復しているが視点を変えるだけでこんなにも新鮮な旅ができるってすごいなあと思う。

行った場所：腕塚（腕塚堂・腕塚神社）／草戸千軒町遺跡／厳島神社／花岡八幡宮／壇ノ浦古戦場・赤間神宮ほか

腕塚（兵庫県神戸市・明石市）

腕を埋めて腕塚。一の谷の戦いに破れ西へと落ちゆく途中で非業の死をとげた平忠度の腕を埋めたと伝えられる"腕塚"は神戸市長田区駒ヶ林と明石市天文町の2箇所にある。えどゆことじゃ？と思ったけど知りたいこと全部書いてある論文ありました（大坪舞2008「祭祀される忠度の腕ー伝承を引き寄せる場をめぐってー」『論究日本文学』88）。こちらを参考にすると、そもそも忠度死地は『平家物語』でも史実でも絞り込めない。両地の忠度伝承は、駒ヶ林は17世紀後半（腕塚そのものは19世紀）、明石は17世紀初頭（腕塚は17世紀後半）までは遡れそう、とのこと。

駒ヶ林の腕塚は一の谷からちょっと東に位置。地下鉄海岸線駒ヶ林駅が最寄り。長田港に面する民家に囲まれて"腕塚堂"がある。細い路地に入っていくけど看板や標石があるので迷いはしないと思う。ガレージみたいなお堂。北西に忠度胴塚もある（こっちは看板少なくてわかりにくかった。伍魚福さんの隣）。

明石の腕塚は一の谷から西へ10kmほど離れる。山陽電鉄人丸前駅下りてすぐの"腕塚神社"。神社といってもお堂はごく小さい。木製の腕は地元の彫刻家の方が奉納されたもので、これで患部を撫でるとよくなるとか（境内においてあった「腕塚神社縁起」より）。東南に忠度塚と忠度公園もある。駅をはさんで北の丘陵にある人丸神社は柿本人麻呂を祀るが、境内に"盲杖桜"があり目の見えない人とのゆかりが深い。このへんからは明石海峡と行き交う船たちがよく見えます。

当たり前ですが京都とは全然景色が違っている。南が海、北が山。海を眺めていると友魚としてはこのへんまでは始めて来た場所であっても（見えなくても）"知ってる景色"なんだろうし逆に平家の人びとにとっては都を落ちて流浪の身になってしまったことを思い知らされる景色なんだろうなと思う。

どちらの腕塚も、いまも地元の人に愛されているのが伝わってくるたたずまい。腕塚が複数箇所にあるの、後世の人たちが"物語"を求めた結果だと思うのでそんな人間の営みが愛おしくなります。

草戸千軒町遺跡（広島県福山市）

直接の舞台ではないのですが、湯浅監督がふくやま草戸千軒ミュージアム（広島県立博物館）の街並み復元模型に言及されていたので。博物館では中世の人々の生活に関連する出土品を沢山見られる。本編で町の人たちが持ってて印象的な曲物の容器もいっぱい並んでる。

草戸千軒町遺跡は当時の海岸線で芦田川の河口付近にあった中世の港町。友魚と谷一さんも寄ったかな？と思っていたのですが、拠点的な大都市というわけではないようなのと、どうやら14世紀後半は一時的に町が衰退していたようなので寄ってないかもしれません。友魚が魚をほぐしているシーンはまだ広島らしいので（オーコメより。広島��2年もまったり旅していたのはちょっと謎）、このあたりかなと思っていたのですが、お金持ちがの人がいるのは尾道とか鞆とかかな。

遺跡現地は博物館から西南約2kmに位置。調査後に掘削されあとかたもありませんが、法音寺橋に説明板が設置されている。橋を渡って芦田川の右岸には草戸稲荷神社と明王院（常福寺）がある。明王院は本堂が1321年、五重塔が1348年に建てられたものなので、友魚たちが見たかもしれない建物がそのまま残っていることになる。明王院入り口付近の石垣にはひょうたん形の石が組み込まれている箇所があり（現地に説明板あり）、犬王ポイント高いように思います。

厳島神社（広島県廿日市市）

あれに見えるは厳島（ここでお社は映さないの超好き）。斎き島＝神様をお祀りする島として古くから信仰されてきた。1151年に安芸守となった平清盛は厳島神主家の佐伯氏と関係を深め、12世紀後半に海上の社を造営。その後何度か建て替えられているが、主要な建物の配置は基本的には変わっていないらしい。特に印象的な回廊は、現在のものは永禄～慶長年間（1558～1615）の再建。作中の回廊は、1241年に再建され、1537年に焼けたものにあたる。

干潮のタイミングで訪問したので、社殿が建ってるベースとの距離感がわかってよかった。友魚が落ちちゃっても自力で這い上がれそうな深さで安心（海の子なので心配には及ばないんだろうけど）。社殿が海に浮かんでいる姿が見られなかったのがかなり残念だけど、昼に干潮だと夜に満潮になる、という関係が理解できた。

大鳥居は改修中だったので足場が組んであり近くまで行けず。でも社殿の柱にもフジツボいっぱい付いてるのが確認できました。大鳥居も何回か建て替えられていて、現在のものは明治期の再建。1325年に2代目が倒壊してから1371年に3代目が建てられるまで空白期間があるので、友魚訪問時（1360年代後半くらい？）、実際には建ってなかったぽい。

しゃもじって琵琶みたいな形だな～と思いながらお土産見てたのですが、弁財天の琵琶っぽい工芸品としてつくられるようになったんですね。知らなかった。

花岡八幡宮（山口県下松市）

境内に友魚が雨宿りしてた塔（閼伽井坊多宝塔）がある。多宝塔の建てられた時期、立て看板では「室町中期」となっているのですが、ガイドブックやウェブ上で「室町末期」説も見るのでど～いうこっちゃと思っていたのですが、建築様式からみて室町中～後期、解体修理で見つかった木片に永禄3年（1560）の墨書あり、ということのようです（下松市HPより）。また、お宮そのものも創建当初の鎮座地から1489年頃に現在地に動いているらしい。作中で描かれているのは実際よりも少し下った時期の姿になるのかなと思います。

多宝塔の実物は思っていたより小さい印象を受ける。というか、ここに友魚があの感じで座っているのを想像すると、まだだいぶこどもだな...？！と感じました。

旧山陽道に面した丘陵上に位置し、高いところにあるのでめちゃくちゃ石段を登る。現代人にとっては雨宿りにちょっと寄るレベルを越えてるので、参道入り口あたりでお寺の人が友魚に声をかけたのかもとか想像します。

壇ノ浦古戦場・赤間神宮ほか（山口県下関市）

鴨の河原と同様、壇ノ浦も始まりの場所であり終わりの場所。

壇ノ浦古戦場跡は関門大橋の下関側のふもとに「みもすそ川公園」として整備されている。ちょうどこのあたりに友魚の暮らしていた集落があったのかなと想像できる景色。作中では霧に包まれて対岸は描かれていないけど、九州側の門司がかなり近くに見える。この土地も"境界"ですね。

赤間神宮は壇ノ浦古戦場跡から南西1kmに位置。壇ノ浦の戦いで入水した安徳天皇を祀る。江戸時代までは阿弥陀寺で、明治の神仏分離により天皇社赤間宮へ。1940年に赤間神宮に改称。1958年につくられた水天門は「波の下にも都がございます」の竜宮城を地上に造りだす意図でデザインされている。

耳なし芳一の舞台でもあり、境内の片隅に芳一堂あり。宝物館ではいろんな種類の琵琶も見られる。境内に平家蟹の標本も置いてる。

生きてる平家蟹は市立しものせき水族館海響館で見られる。海響館ができるまえの旧下関市立水族館は長府にあったのだけど、敷地内に"鯨館"という鯨形の建物があった。現在は中には入れないけど外観は見られます。小さい頃訪れたことがあって、でっかい鯨！のイメージだったけど今回再訪したら思っていたより小さいな...となりました。場所は関見台公園。下関は近代捕鯨発祥の地とされ、鯨とゆかりが深い。たまたまかもしれませんがモチーフの重なりが面白いです。

旅してこの文章を書くことで、山陽道、というか瀬戸内の海辺が友魚の旅路であり作中作（腕塚、鯨、竜中将）の舞台でもあるという重なりをはっきり認識できたのでよかった。この作品の重層的につくられているところが大好きです。

文献（本文中で言及したものを除く）

小川國治編 2001『長州と萩街道』街道の日本史43　吉川弘文館

県立広島大学宮島学センター2020「宮島大鳥居のひみつ」

広島県歴史散歩編集委員会編2009『広島県の歴史散歩』山川出版社

ふくやま草戸千軒ミュージアム2020『瀬戸��の交流　まちのにぎわい　人のつながり』

峰岸隆2015『日本の回廊、西洋の回廊』鹿島出版会

山口県歴史散歩編集委員会編2006『山口県の歴史散歩』山川出版社

山口佳巳2008「仁治度厳島神社廻廊の復元的研究」『国立歴史民俗博物館研究報告』第148集

頼祺一編 2006『広島・福山と山陽道』街道の日本史41　吉川弘文館

#犬王 #inu oh

6 notes · View notes

maximumprincebread · 2 days

Text

台灣外送茶小心凌外送茶按摩舒壓LINE：cp569

小心凌外送大台灣正妹尺度不限制，粉紅嫩鮑自摸摳B真人秀淫水氾濫，吹含摳舔樣樣來

▶加line：cp569

▶Telegram：@cp569

▶北部正妹外送頻道：https://t.me/stw569

▶中部正妹外送頻道：https://t.me/are6520

▶南部正妹外送頻道：https://t.me/tess5988

論壇：www.huali6520.com

▶出差旅遊叫小姐/生日宴會叫小姐/一夜情/約炮+鐘點情人外約茶留言板

▶可約旅館/住家/旅社/摩鐵/飯店/酒店滿意現金交易不轉賬不買點數

▶約會產地：大台灣

㊛淫蕩少婦人妻㊛性感模特㊛悶騷護士㊛幼齒嫩妹㊛饑渴熟女

㊛童顏巨乳㊛車模㊛凱渥麻豆㊛長腿空姐㊛G罩杯辣妹㊛幼齒高中生未開鮑

▂▃▄▄▆▇█好康通告█▇▆▅▄▃

現在加入的哥哥可折扣1000-2000

高雄熱門酒吧外約/台灣拉拉隊/籃球/棒球/台北老司機紓壓,台北過夜妹/西屯區找援交妹/誘惑女神台北老司機紓壓東區全套外約/太平按摩外約溫馨/雲平旅館叫小姐/約炮/外約/外送茶/台灣旅遊出差喝茶/壹夜情/援交妹/出差叫小姐/模特兼職/外圍女/綠茶婊/臺北外送茶/新北外送茶/中山區外送茶/板橋外送茶/土城外送茶/林口外送茶/龜山外送茶/士林外送茶/臺南外送茶/ 85大樓外約/彰化外送茶/南投外送茶/大雅外送茶/大裏外送茶/西屯區外送茶/南屯區外送茶/七期外送茶/中正區外送茶/北投外送茶/內湖外送茶/汐止外送茶/南港外送茶/信義區外送茶/文山區外送茶/大安區外送茶/萬華區外送茶/松山區外送茶/賴cp569大同區外送茶/三重區外送茶/瀘州外送茶/五股外送茶/新莊外送茶/永和外送茶/新店外送茶/泰山外送茶/北屯區外送茶/烏日外送茶/東區外送茶/南區外送茶/西門盯外送茶/北區外送茶/中區外送茶/賴cp569太平外送茶/豐原外送茶/沙鹿外送茶/左營區外送茶/鼓山區外送茶/新興區外送茶/前金區外送茶/三民區外送茶/苓雅區外送茶/前鎮區外送茶/小港區外送茶/鳳山區外送茶/楠梓區外送茶/員林外送茶/鹿港外送茶/埔心鄉外送茶/和美外送茶/溪湖外送茶/秀水外送茶/新竹北區外送茶/新竹竹北外送茶/香山外送茶/絲襪控/絲襪高跟/美女/美女寫真/美女模特/男人俱樂部/舒壓按摩/ AV /女優/臺北找炮友/蘿莉/大胸部/美女主播/搞笑的Gif // 3K外送茶/找小姐包月/外送茶包夜/外約包夜/出差臺灣找小姐/宅男女神/外約住家/ 3P外送茶/成人性愛/外約註意/買3送1 /成人啪啪啪/臺灣叫小姐專線/臺灣摩鐵/臺灣鐘/點情人/臺灣魚訊交流/臺灣旅館叫妹/臺灣找援/臺灣茶資茶訊/臺灣外約首選/臺灣叫雞/臺灣便宜打炮/臺灣學生妹/臺北成人約炮/臺灣外送網/臺灣性服務/臺灣口爆服務/臺灣找樓鳳/臺灣找69服務/臺灣外約茶/臺灣高檔茶/臺灣壹樓壹鳳/臺灣外約的YouTube /臺灣援茶/臺灣叫茶/臺灣清純妹/臺灣外送評價/臺灣叫小姐上門/臺灣口交/臺灣茶店/臺灣阿六茶/臺北極品外約/臺灣找啪啪|臺灣中出服務臺灣壹夜情/臺灣性交易/臺灣理容按摩/臺灣應召站/臺灣定點服務/臺灣月亮妹/臺灣按摩/台灣套房外約//左營春風外送/高雄援交看照約妹/叫小姐外約/高雄出差叫小姐/高雄酒店叫小姐鳳山金銀島羽毛飄高雄外送正妹/六合夜市叫小姐/泰山區楓樹街戀情喝茶吃魚/淡水區民權路香寧旅館學生妹外送賴/飯店叫小姐/台中全套服務/台中找女人/酒店叫服務/豐原叫小姐/豐原一夜情.豐原外約/.豐原外送茶到府/中西區外約/按摩全套/東區叫小姐/台南找女人打砲/外約|全套/半套|約炮|舒壓按摩/一夜情彰化外送茶/南區外約/台南援交妹茶莊/北區全套油壓按摩服務/岡山叫外送小姐到飯店/新竹市東區光復路老爺旅館找外約叫小姐/新竹市東區中央路福泰找按摩一夜情/新竹市東區頂竹里東南街紫晶彩繪汽車旅館叫小姐/台北出差叫小姐/西門町飯店找小姐/台北叫雞服務/台北喜來登叫小姐/台北長腿茶外送/高雄叫3P服務松山區慶城街長春找按摩小姐/北投區石牌路天母之星旅館找外送茶/北投區溫泉路凰鳳閣全套外約服務/中和一夜情找服務/ 中和外送茶中和外約妹妹/北投區幽雅路麗禧叫外送茶/粉紅鮑魚任你玩/泰山外送茶line:cp569泰山叫小姐/泰山找茶訊/泰山美女外約/旅館叫小姐/北投區泉源路第一閣找第一次下海處女服務賴cp569北投區中和街美樂莊找美麗女人愛愛賴cp569 / Telegram: @cp569/北投區石牌路天母之星旅館找外送茶/松山區南京東路城市旅館找外送茶/高雄前金叫小姐/高雄三民找学生妹/高雄左營找炮友/前鎮區出差叫小姐/鳳山出差叫小姐/小港出差叫小姐/苓雅區出差叫小姐 85大樓出差叫小姐/松山區南京東路雅柏汽車旅館美女外送茶/宣美飯店叫小姐Line：cp569建國北路外送茶.林森北路高檔茶/松山區八德路四段一等好找女人按摩賴cp569/Telegram: @cp569/友萊大飯店叫小姐Line：cp569 馥麗外送茶/中山區找美女靚女/松山區敦化北路量子酒店找高檔外送茶/台北叫小姐/大直旅館找女人/上門服務/中山區外約服務/松山區酒店援交妹/松山區八德路貝斯特找酒店援交妹/台中叫小姐LINE:cp569逢甲附近找女人/上門服務/逢甲附近外約服務/七期附近酒店援交妹/松山區敦化北路文華東方出差旅遊正妹包夜/松山區八德路四段幸福戀人讓你做性福的人/信義區忠孝東路天閣外送茶/高雄援交妹網高雄一夜情,奈奈外送茶莊LINE:cp569高檔小姐外約/南港區重陽路法皇外約小姐/南港區三重路馥華找放鬆/萬華區武昌街俞美叫小姐/萬華區康定路力歐找兼職正妹/五股外送茶打炮LINE: cp569台北文山區印石木柵汽車旅館找外送茶約/新店區中央路九閣找外送茶小姐賴cp569新店區寶橋路莎提約妹/大里找小姐LINE:cp569看本人照約妹/台中找援交妹/大里叫小姐/大里找外約/大里住家優質服務/土城區承天路萊閣指油壓戀愛情人賴cp569土城區中央路簡愛成人夜遊賴cp569叫外送茶汐止區工建路芬多/板橋大觀路香亭喝茶交友/台南援交妹外約LINE:cp569台南茶莊/台南高檔茶外約/台南學生妹外送/淡水區中正東路一段觀海樓約學生妹大奶少婦/龜山鄉文化2路松鶴旅館外約小姐賴cp569龜山鄉文化二路華夏打炮做愛加賴cp569龜山鄉文化一路樂微喝好茶/龜山鄉大湖村復興一路車房找外送茶賴cp569龜山區文化二路東楓老司機紓壓按摩/彰化援交妹外約LINE:cp569彰化茶莊,彰化高檔茶外約彰化學生妹外送/新竹市東區中正路福華找小姐約正妹賴cp569新竹市東區中華路國賓找紓壓服務/新竹市東區光復路老爺旅館找外約叫小姐/新竹市東區中央路福泰找按摩一夜情/新竹市東區頂竹里東南街紫晶彩繪汽車旅館叫小姐/新竹市東區中正路賓城叫小姐賴cp569放鬆馬殺雞愛愛/新竹市東區田美三街星河約炮紓壓按摩/彰化叫小姐/彰化茶莊，彰化魚訊，彰化外送茶，鹿港叫小姐，員林外送茶/竹北市台元街喬蓮找性愛服務賴cp569竹北市光明六路東一段喜來登飯店找小姐/仁武叫小姐到汽車旅館LINE:cp569高雄哪間旅館叫妹/高雄全套護膚店/茶莊/大社哪間旅館可以叫小姐LINE:cp569高雄全套店推薦/高雄外約妹妹/橋頭叫外送小姐上門LINE:cp569高雄旅館哪間可以叫妹/高雄外約/外送茶莊/台中外送茶line:cp569大里外送茶,烏日外送茶,大雅外送茶,沙鹿外送茶,豐原外送茶,太平外送茶,台中叫小姐/台北出差叫小姐line:cp569西門町飯店找小姐/台北叫雞服務賴cp569 萬華區中華路富園全套外約/看照約妹台北外約LINE:cp569/台北茶莊/台北学生妹全套外送/台北上門服務/大里找小姐/看本人照約妹/台中找援交妹/大里叫小姐/大里找外約/大里住家優質服務/林口外送茶/林口外約服務+LINEcp569林口叫小姐/龜山外送茶/桃園找小姐/泰山外送茶/五股外送茶/蘆洲旅館叫小姐/龜山援交妹/板橋區館前東路清翼居人妻熟女服務茶/板橋區和平路挪威森林援交妹/板橋區重慶路金色年代出差叫茶服務/板橋區南雅南路睡臺北時尚旅店叫外送茶/松山區

0 notes

saya-n · 23 days

Text

たまごっちを育ててみた12日間

ecosiaが使えない！

何度も人間であることの証明をさせられています。結構ショックです。ロボットちゃうんで早く承認してください！！

約５０回検索するごとにアフリカとかそういう地域に１本木が植えられるという素敵な検索エンジン。3年前から使っているので、かなり木を植えたんじゃないかなとおもいます。沖縄に誘われても北海道（しかも美瑛とか知床）なら行きたい、と強めのわがままを言ってしまうくらい、木を、緑を、愛してやまない野崎です、こんばんは。

さあ、tumblerを久しぶりに開きました。完全に思いつきです。

しれっとやってて、しれっとやめて、しれっと再開してみた野崎の人知れず日記。

昨晩、久しぶりにこのMacの電源を入れ（というのも、親友が家に遊びに来てくれることになり、STARTOのライブ配信が見たい！！というので、我が家の一番大きいタブレット類はこいつや！！という具合で、久々に引っ張り出しました。）、ぽちぽちやっていると、やっぱりこのMacのタイピング音が好きで、書きたくなっちゃいました。

このtumbler、実は生前の母に届けるために書き続けていたんです。知る人ぞ知る、SNSチェック担当だった母。Xに何を書いても『日本語が変！』『社会情勢的に良くないから消しなさい！』よく怒られてました。

で、140字（当時）やからやし！と、質より量で勝負するべく、このページを始めたんですよ。だってなんか脳を麻痺らせられる気がするじゃないですか。間違いだってなんだって紛れさせられますやん、ってな具合に。ちなみに気に入ってくれてました。えー、人生基本的になんでも熱量で乗り越えて来ました。もう4年近く前かあ。。。。年月の早さや環境の変化、、たくさんの事に驚くばかりです。

前の投稿がもうすでに22年のハロウィン。ものすごい人生を懐古している文章で笑ってしまいました。この頃はまだコロナ禍のせいで会えない友達だったり、母親のことだったりで、帰省するたびに逐一物思いに耽っていたと思います。もちろん今だって、帰省するたび、家族を思うし、たくさんの、過ごした人々を思い出しますよそりゃ。

そう、先日のことですわ、高校の友人の結婚式に行って、中学から一緒だったメンバーたちと顔を合わせ、忘れていたことを沢山思い出させられたんですね。でも都合の悪いことだから全部忘れました。今でも『ザキだけは何も変わってへんなあ。』と言われてしまったことだけは覚えます。（だって毎回いわれるんですもの）

流石に、高1の物理の試験で８点を取って、みんなの前でワンワン泣いた変な子からは卒業してるだろうと思いますけども！！！（あゝ恥ずかしい。）

あ、中１から、社会という野に放たれるまであだ名が『ざき』でした。確か入学式に、他の誰よりも早くあだ名くれた、今やすっかり疎遠になってしまったあの子に今でも感謝してます。

結婚式の帰り道。河原町。見つけたら入ってしまうキディランド（学生時代にあの場所にあったらとんでもなかったことでしょう、、！！）

その場にいた友がご懐妊だったもんで、別の友に『なあなあ、うちらこれで子育てしようや！』と誘いまして、５分ほど悩み続ける彼女を説得しお揃いで買ったたまごっち。

待ちきれずに帰りのバス停でお迎えしたのに、世話し切らずに３日足らずで天に召されました。ああたまごっちもみきらんなんて人生シビアやなあ〜と笑いながら落ち込みました。これ本当に子供のおもちゃなのですか・・・？

しかし、そんな感じで彼女に報告したら、あんなに買うのを渋ってたのにまさかの『たまごっちに出会わせてくれてありがとう！』と感謝されました。そう、3日ほど前に経過報告をした時も言ってました。愛おしい友人です。

私のたまごっちは今や12日目で４体目になろうとしています。ちなみに一体だけ大人になりました（たらこっち）。

本当はもう買って５日目にして電池を抜きたい気持ちになりましたが（音消し忘れた自分のせいだし、とても申し訳ない気持ちでいっぱいだったんですけど、先日寄席でピーピー鳴いて本当に嫌になりました）、ここまできたら意地でも、可愛い可愛いまめっちを出すまで、電池を抜かないでおこうと思います。

本当は『ザキはたまごっち向いてないと思ったわ』と買って３日で一度言われてしまったのが恥ずかしくて、それにも抗うべく、もう少しだけ面倒を、、あ、育てようって、それだけのことなんですけどね。

また忘れられた頃に書きにログインしにきます。

あ〜暑い夏が来るのかあ〜・・・

#たまごっち

0 notes

chengbingdeyudian · 2 months

Text

我以我血捍光明（圣斗士同人小说）

我不喜欢战斗。

我从未诅咒过所谓命运的不公，因为神说，世界上一切都是相对的，有幸福就必然有不幸，而这些都需要有人来承受。那么，如果世上大多数的人能够得到幸福，我情愿承受不幸。哥哥骂我，战友们劝我，甚至连敌人都笑话我，说我不像个战士，太过天真到了战场上只会害了自己。然而，假如有选择我并不希望做圣斗士，我不想伤害别人，不管他是否伤害到我，我甚至怕见血的颜色，我恐怕永远也无法抑制住亲眼看着一个生命在渐渐流失时内心那种刻骨悲凉的感觉。

可是，只要有需要，我仍然会毫不犹豫走上战场。我不认为自己有权伤害他人，但是任何人都无权将快乐加诸在更多人的痛苦之上，为了世间所有生灵期盼的光明，我愿意用自己的血来捍卫。

我的第一个对手是黑暗仙女。迄今为止我仍记得那种愤怒，我们是敌人，所以我不认为他对我施以的毒蛇啮咬有多可耻，但是他的行为伤害了我的战友。我之所以选择做圣斗士的原因就是要用自己的力量保护身边的朋友和所有我爱的人，当星矢挣脱锁链自坠山崖的刹那，就注定了我和黑暗仙女之间的战斗。那是我第一次杀人，星云锁链穿过他身体的时候我的手甚至在发抖，该来的终归还是要来，我的手上也不可避免地沾染了血迹。但是我不后悔，这是我自己的选择，做不到对敌人无情然而我可以对自己无情，如果守护爱和正义需要用鲜血来证明，我希望那是我的血。

不想再回忆起与白银圣斗士的战斗了，地狱犬星座、英仙星座，一个个灵魂陨落，我以为自己的心会变得坚硬，但那恐怕是穷我一生也难以做到的。然而，曾经刻骨铭心的血战与之后我和战友们经历的战斗相比，痕迹竟然是那样浅。那些战斗之后，紧接着，我们踏入了黄金十二神殿。而这里，本应是我们这些青铜战士站在山下仰视的地方。

如果说在双子宫与撒加通过幻影的间接战斗还只是激发了我压抑在内心的潜力，那么处女宫中哥哥架着沙加同归于尽则带给我心灵的巨大震撼。几乎就可以算是灰飞烟灭，我在世上惟一的亲人、血脉相连的手足兄弟，就那样在世界上消失，他是以男子汉的方式壮烈牺牲的，并且把责任和希望托付给了我。所以我知道，即使是宿命也好，我是注定要战斗下去的，我没有权力因为自身的不忍而自私地逃避战场，因为我是圣斗士。

紫龙说，我在天秤宫牺牲自己救冰河的行动是仙女星座安德罗美达命运的演绎，我知道那个仙女星座的宿命传说，可是在当时当地，除了救回战友，我什么也没有想。珍妮说我是善良，可是哥哥曾经骂过我这是脆弱，除非是世界和平真正地到来，否则我永远无法眼睁睁看着战友或者自己在平庸中消逝生命。我要救冰河，哪怕需要耗尽我自己的生命，即使我死了，我的灵魂依然会站在战友身边，冰河会替我把仗打下去，我的血依然在捍卫着光明。

天蝎宫就在我的昏迷中过去了，我以为自己没有机会为师父报仇了。但是，在临近双鱼宫的那一��，我决定独自留下来，冥冥之中仿佛上天早已注定一切，该是我承担的责任就不能逃避，我要面对的是生平最沉重的战斗。

凭心而论，我并不恨阿布罗迪，尽管我是那样敬爱着自己的师父。每个人都有自己无法挣脱的宿命漩涡，就像纱织小姐身为神也不能避开黄金箭一样，他，只是在做着不得不做的事，那不应该怪他。可是我愤怒了，因为他不肯去救星矢，因为他拒绝为杀害师父的事道歉，因为他早就知道十三年前染了血的真相！我不知道紫龙是以一种怎么样的心情闯过巨蟹宫的，我只知道，假如有一个人主持公道，有一个声音揭示被掩盖的事实，那么许许多多无辜的血，哥哥、紫龙、冰河，修罗、卡妙，就不会白白流淌下！

我不喜欢战斗，然而我不会像个懦夫一样陶醉在死亡的麻痹中，我愤怒了，然后一直以来潜藏在我体内的力量真正爆发出来。我不怕死，死就要像哥哥和紫龙他们那样，作为男子汉挥洒尽最后一滴血，我会和阿布罗迪拼了，作为师父的弟子和仙女星座战士。我做过最后一次试图挽回的努力，可是，我们最终双双倒在了双鱼宫的土地上。我看到自己的血把胸前那朵白玫瑰染红了。没有想过自己能生还，可是现代医疗技术救回了我，只要这个世界还有邪恶存在，我也不会放弃使命自私的死去。黄金圣斗士们用热血救活了我们的圣衣，我和战友们与新生圣衣同时复活了，穿着寄托了男子汉理想和希望的圣衣，我们踏上了北欧战场。

哥哥说的没错，我这种柔弱的性格只会害了自己。在与米依美对战时，我真实地感到了迷惘，一直以来支撑我战斗下去的力量就是对于世界和平的渴望，可是米依美仿佛看透了我的内心，他明确地告诉我，那是不可能的。我不相信自己长久以来的守护都没有意义，但我无法对一个没有杀气的敌人出手。或许这才是真正的自我吧，在多年的战斗生涯中这是我第一次也是最后一次有了不战而退的溃败感，我对自己无情，对自己残酷才使我拥有打败敌人的勇气，可是在一个心底只有宿命哀伤的对手面前，我甚至连对自己残酷都做不到。因为，我是真的，真的不想伤害任何一个人。

这一次，又是哥哥救了我。哥哥总是在最危难的时候对我施以援手，尽管我已经长大了，尽管不需要他的帮助我也可以打赢自己的战斗，但是他不放心我，他明白拥有掀起星云风暴能力的我有一颗比女孩子更脆弱、比小孩子更天真的心。即使吃尽苦头我也总是愿意相信人性善的一面。可是，这一次，尽管哥哥没有说，我却从他的眼眸中看到了失望。是对我失望吗，他惟一的弟弟，竟然只因为对手的几句话就想要放弃，战场上面对敌人惟一要做的事就是冷酷无情，如果不能改变我们就必须学会面对、相信未来，圣斗士的基本准则却被我轻易地忘记了。

我不知道该说什么，也许什么都不用说，哥哥与米依美同时倒下的一刻我能决然地拿起奥丁兰宝石离开，就证明我已经成熟起来了。我的世界里不能再只有自己的感受，如果残忍是相对的，如果一个人担起悲凉而能让更多的人拥有幸福和光明，那么这份负担我将义无返顾。永远不会回头，哪怕代价是鲜血。

战斗能够使人成长，不过半天时间，我已经从十二宫走出的满身伤痕的少年变成了全新的仙女战士。在万寒宫，我和哥哥联手打败了猛虎巴度、薛度兄弟，兄弟对兄弟，哥哥对巴度说的话使我全身的血液都好像在燃烧。哥哥是冷酷的凤凰星座而我是柔弱的仙女星座，然而我们要比那对宿命的兄弟幸运得多，为了全天下所有的血脉兄弟，也是我们战斗的理由。

北欧的战斗结束后，随着海皇的兴风作浪，我们进入了新的征程。

后来，星矢问过我：“阿瞬，你不疼吗，被六头野兽轮番袭击呀！”我笑笑，我又不是怪物，圣斗士也是血肉之躯，怎么会没有痛感呢？可是那个时候，在南太平洋之柱下，我把什么都忘了。

拼了，这是现在回忆起来对那时候的惟一感受。我不愿伤人，消灭六只猛兽后我的目的就是尽快摧毁那根南太平洋支柱。我甚至不在乎也没有放在心上伊奥对我一次又一次的巨浪进攻，但是我不能倒下。我不能就那样不负责任地死在战��上，所以我依然要战斗，用性命去拼。我想过用生命撞裂坚硬的海洋支柱，贵鬼及时为我送来了天秤圣衣，然后，就是我那狠命一击，伊奥和南太平洋之柱同时倒下。战场上的土地永远需要鲜血滋润，走下来的只能是一个人。我明白，肩头的责任已不再是我个人或者单独属于圣域的，无论是圣洁的冰雪王国还是神秘的海底世界，洒下的血已经太多太多了。我能选择的只有不回头地走下去，为了所有手足兄弟和曾经的敌人，为了我们共同的那个关于光明的梦。

不管怎么说，我很感激苏兰特，与他的战斗和跟米依美的战斗有些相似，但我学到了更多东西。而且，在那个战场上，走下来的是两人。

苏兰特确实是我遇到过的最独特的敌人，或者不应该说敌人，只能说是对手，不管他是怎么想，我的潜意识里已将他当作了朋友。我当着他的面毁了南大西洋之柱，他甚至亲手帮助哥哥摧毁了北大西洋之柱，他粉碎了自己的梦想，因为他肯相信我们，相信我们执着的理念。这已经足够了，假如有一天能够重逢，彼此不再是敌人，我会笑着听完他吹奏的曲子，然后微笑着给予对方朋友的祝福。也许永远等不到那一天了，我以为海界的战斗会是终点，可是关于冥界战场的最后圣战悄然而残酷的不期而至。

血，我看到了女神的鲜血，战友们失声痛哭，战场上的血只是一种形式，我们心中无形的血却更加灼人。穆先生、艾欧里亚、米罗，撒加、卡妙、修罗，还有沙加、亚尔迪和教皇，我们是踏着前辈用热血铺就的道路奔赴最后征程的，那种炽热的热量灼烧得人心痛。义无返顾，坚定而决然，闯过三途之河，走进地狱的边缘，我不想活着回来，因为我看到了自己的终点，那也是我一直向往着的。

或许是心头那股烈焰太热烈，第一狱中我险些迷失了自己，还是亏得加隆才找回了战斗的信心。在第二狱，深情的奥路菲痴情而绝决地斩断了情丝，与我和星矢共赴不归路的战场，突然间我明白了路尼的话，也了解了三途河上那个摆渡者的奇怪态度，我知道自己该怎么做了。

于是，我成了冥王，确切地说是冥王的肉身。要放弃自己的灵魂、放弃自己的心真的很痛，自始至终我的意识都很清楚，那个丑恶的灵魂进驻我身体的时候我甚至想杀了自己，但是我默默承受了下来。我不能反抗，我要等待时机，将冥王的灵魂连同我的身体一齐打碎。

哥哥赶来了，我拼尽一生从未有过的力量控制了冥王，我告诉哥哥：“和我的身体一同打碎吧。”我很安详，感到了从未有过的幸福……然而，哥哥没有做到，他试图救我却中了冥界的圈套。我被冥王彻底控制了，直到雅典娜用她的神血灌注到我体内，可是当我醒来时，雅典娜也已追逐冥王穿过了叹息墙壁。

加隆架着拉达曼迪斯同归于尽了，十二黄金圣斗士终于齐集冥界。童虎老师要我和星矢退出去，我很清楚这是打通地狱与极乐净土的惟一方法，刻骨的无奈，也如此苍凉，他们每个人脸上都带着从容的笑意，可是我恨自己不能替代他们……米诺斯要闯进哈迪斯神殿阻止黄金战士破坏叹息墙壁，我和星矢必须阻止他……心痛到了不能痛，我甚至隐隐希望着米诺斯能够冲破我们的阻拦，不能啊，如果要牺牲，就让我们生死在一起！哈迪斯神殿传出惊天动地的巨响，迸射出万道夺目的阳光。

神的神话终于被打破，英雄远去了。而我们，活着的人，就只有向最后的决战地进发。

我们到了极乐净土。

不知道地面上的情况怎么样了，是不是已经变成漆黑一团了？光明，就在前方，却需要用血来换回。我们打赢了与死神、睡神的血战，女神也成功地引诱出了冥王的肉体。这一次是真真正正的最后一战了，胜利后就可以回到充满光明的世界，可是，女神却用小宇宙幻化成防护壁保护我们回到地面上，已经足够了，鲜血已经流得太多，她希望我们能够在未来的日子里好好拥有自己的生活。

哈迪斯嘲笑我们的雅典娜女神，星矢那个性急的家伙第一个冲破防护狠狠揍在那个卑鄙小人的脸上，与此同时，冥王将罪恶的剑插进了他的胸口。没有犹豫、迟疑，我和哥哥、紫龙、冰河，同一时刻冲了出去！

就在此刻，我们环绕在雅典娜身边，将全部小宇宙集合在一起，昂首傲视着死界之王，死，又算得了什么，我们用血来捍卫人间的光明，生死早已不是我们在乎的结局！我从容笑着，战友们从容笑着，女神从容笑着，我们赢定了，满载着我们希望和力量的黄金杖凌空一击……

#圣斗士星矢 #圣斗士 #青铜圣斗士 #SS #瞬

0 notes

witnessfilm · 2 months

Text

寝ても覚めても (2018) Asako I&II

濱口竜介

一只來自過去的幽魂降生在不合時宜的土地

朝子，加油！

Double, reflection, river, frozen Moral story

第一次看對愛情沒有耐心，對社會關係也沒有察覺，我記得自己不是很喜歡，有一個「怎麼其他人看得出他的好」的困惑。上次在MUBI看英文字幕，有「比印象中好看」的想法，覺得變得很喜歡的自己不知道是哪裡變了。我還在朝子說「原來我沒變」那裡哭出來，果然是社會賜與我更多感知能力。現在想想我覺得第一次看的自己應該在他們談戀愛的時候開始就進入去死去死團模式，真可惜，那是不被醜聞影響的時候。

再看覺得唐田真的太漂亮了希望她一切順利⋯⋯伊藤莎莉好棒喔好喜歡這種無論何時都散發喜劇魅力的角色。

一見鍾情的音樂hard cut，慢動作延展一眼成萬年，鞭炮聲是爆發的情感，夏天的到來。唯一一句voiceover是麥再也沒有回來，喜歡時間的跳躍：兩年、五年。小知識：人每七年會完全代謝掉上一輪的細胞成為新的人。封閉的通俗劇世界被311打破，封閉只停留在朝子，時間不是線性的，日常不是恆常，過去是車禍也能親吻，地震是相逢何必曾相識，可能一瞬變天的世界像是自然壓縮起來的情感發洩。（在東京，憂鬱的朝子眼線很重！）地震相遇時邁開腳步的朝子，是往過去還是未來這很有趣，但鏡頭很讓我感動就是了，每次她主動我就有阿嬤的感動。成為漸凍人的大阪老友，過去凝結在一個時空，他望著朝子的視線好像是無常的但又像來自恆常之前日常的問候。忽然心理驚悚的一場戲是麥的來訪，跟搬家一樣，通俗劇的類型突變都是佛洛依德式的關於��意識的追殺。

過隧道、閃爍的臉龐（幻燈片的效果很驚人），類似的拍法常常用夜店燈出現，不過在夜店的話有逃避進音樂、黑暗中的人群的感覺，朝子在這裡像是一場慢動作的延伸，不安��但是堅定（一路向南）  移動狀態的前進感/更迭，朝子的移動是關乎身體的，無論是逃離亮平在玻璃的反射而奔跑，還是邁開腳步走向亮平，抓起麥的手，在堤防上逆風前行，在河堤尋找貓和追逐亮平、戀戀風塵的雲飄過來。夢的指向是逃避又是追尋，睡著醒來和洶湧的海，跟The long goodbye那場海浪波濤洶湧一樣驚心動魄，骯髒的河旁邊的新家，漲潮的河水，不安的可能性以及綺麗。

「再見、麥」是朝子最大聲的一句話。「只是努力不要做錯事」

不知道為什麼之前會有朝子幾乎沒有表達、空洞的印象、其實再看覺得唐田蠻有反應的阿🤔 我喜歡一個部分是這部片沒有性愛戲的選擇⋯⋯看得很舒服而且賦予日常一種衝動的能力：性被認為是原始衝動的表現，時常和壓抑的愛連結——這裡的衝動是環境推波助瀾的，夏天的爆竹和冬末的地震。我喜歡聽到麥也在公園時忽然邁開腳步的朝子，感覺這個角色的行為是關於自己內心的…

東北回來的車上，亮平在車上沒有回話，表情好像有點不是那麼和諧。但是朝子又緩緩告白……

很喜歡裡面有很多社會中相互關照的細節，亮平的溫柔和麥的暴力（摔手機好可怕）撇開東出的爭議不談…他在後半段的怨夫表情實在有讚，我喜歡他抱著朝子時還是沾滿泡泡的手。講話很靠杯的東北大叔，有一股互相擔心的溫暖。總之，我喜歡這部片的日本社會籠罩在一股必須要互相體諒的壓力但又同時是真心問候彼此的感覺。大地震很好看、感覺預算好像不低。

唉、真的要說我還想不到有什麼類似的近期通俗劇給我這種感覺：朦朧、憐憫、厭棄、不解和希望。文學性的比喻當然很強，也想這樣難道有改編的必要嗎。可是麥的聲音像幽靈，戀愛的聲音是爆竹，河水的聲音攪在一起嘩啦嘩啦，唐田的聲音好好聽……..她每一句話都是真心的，還沒清楚自己是什麼，以及最後那句綺麗好好聽喔。果然視聽即使是對文字的詮釋還是可以是視聽自己。

這個結局也許多虧原作或改編的節制，像泡泡輕輕一聲啵地破掉，泡泡破了還有更大的世界包圍著他們，封閉又開放的結局，餘韻綿長。

剪接consult Tina Baz

和歡樂時光其實沒有太相似，只有一兩顆標誌的正面鏡頭，其他時候鏡頭語言都相當好看……沒有太多對話的城市濱口還是很精準的掌握到人際關係微妙的景深，朝子總是在廚房流理台。

我喜歡朝子好友麻里對亮平永遠只能目送，她對他的情愫節制很傷感。這裡對配角的側重其實很有趣，不知道原作是否也是這樣。

因為覺得邪惡根本不存在的晦澀有些黑澤清才想重看這部印象中也是少對話的作品，看完一時想不到他在這部片是取經自誰，但是關於城市、社會性和人的關係進入魔幻驚悚這裡很黑澤清，只是濱口愛人類，他的結局總是收的比較好….我每次看黑澤清都有虎頭蛇尾的挫折。

2024.4.24 elisa at letterboxd

#ryusuke hamaguchi #asako i & ii #寝ても覚めても #japanese cinema

0 notes

wangwill66 · 2 months

Text

春夏秋冬

H：南宋無門慧開禪師的一首詩「好時節」：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」春夏秋冬四季，在我們平常人心中是無感的，除了農人的「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。」我們只知道寒冷冬天過後，春天覺得暖和，百花也開了。夏天來熱呼乎，秋天有點涼，落葉也多了。冬天來了又冷。其他無言。詩人作家寫四季，詩情畫意隨筆來，美美的意境詠嘆，無聊就念念解心煩。20240420W6

網路資料

正月期間，今天就介紹南宋無門慧開禪師的一首詩，它告訴我們甚麼是「好時節」：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪，若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」春花秋月，夏風冬雪，一年四季都可以是好時節，但最讓你能夠感到好時節的，不是外在的春夏秋冬，而是「若無閒事在心頭」，也就是說，心中沒有掛慮，沒有恐懼，那麼任何時候都是好時節。2021年3月1日

荀子王制:

聖主1之制也：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。黿鼉魚鱉鰍鱣孕別之時，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時，故五穀不絕，而百姓有餘食也。汙池淵沼川澤，謹其時禁，故魚鱉優多，而百姓有餘用也。斬伐養長不失其時，故山林不童，而百姓有餘材也。

春

作者：朱自清

1933年7月

姊妹計劃: 數據項

參閱維基百科中的：春季閲文言維基大典文

盼望着，盼望着，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土裏鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。園子裏，田野裏，瞧去，一大片一大片滿是的。坐着，躺着，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾䠀跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草軟綿綿的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕䠀兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花裏帶着甜味；閉了眼，樹上髣髴已經滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧着，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢裏，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

「吹面不寒楊柳風」，不錯的，像母親的手撫摸着你。風裏帶來些新翻的泥土的氣息，混着青草味，還有各種花的香，都在微微潤溼的空氣裏醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的曲子，與輕風流水應和着。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。

雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細絲，密密地斜織着，人家屋頂上全籠着一層薄煙。樹葉子卻綠得發亮，小草也青得逼你的眼。傍晚時候，上燈了，一點點黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。鄉下去，小路上，石橋邊，撐起傘慢慢走着的人；還有地裏工作的農夫，披着蓑戴着笠的。他們的草屋，稀稀疏疏的在雨裏靜默着。

天上風箏漸漸多了，地上孩子也多了。城裏鄉下，家家戶戶，老老小小，他們也趕䠀兒似的，一個個都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。「一年之計在於春」，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。

春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長着。

春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。

春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，他領着我們上前去。

說夢

作者：朱自清

1925年10月

姊妹计划: 数据项

　　偽《列子》里有一段夢話，說得甚好：

　　“周之尹氏大治產，其下趣役者，侵晨昏而不息。有老役夫筋力竭矣，而使之彌勤。晝則呻呼而即事，夜則昏憊而熟寐。精神荒散，昔昔夢為國君：居人民之上，總一國之事；游燕宮觀，恣意所欲，其樂無比。覺則复役人。……尹氏心營世事，慮鐘家業，心形俱疲，夜亦昏憊而寐。昔昔夢為人仆：趨走作役，無不為也；　　數罵杖撻，無不至也。眠中啽囈呻呼，徹旦息焉。……”

　　此文原意是要說出“苦逸之复，數之常也；若欲覺夢兼之，豈可得邪？”這其間大有玄味，我是領略不著的；我只是斷章取義地賞識這件故事的自身，所以才老遠地引了來。我只覺得夢不是一件坏東西。即真如這件故事所說，也還是很有意思的。因為人生有限，我們若能夜夜有這樣清楚的夢，則過了一日，足抵兩日，過了五十歲，足抵一百歲；如此便宜的事，真是落得的。至于夢中的“苦樂”，則照我素人的見解，畢竟是“夢中的”苦樂，不必斤斤計較的。若必欲斤斤計較，我要大膽地說一句：他和那些在牆上貼紅紙條儿，寫著“夜夢不祥，書破大吉”的，同樣地不懂得夢！

　　但庄子說道，“至人無夢。”偽《列子》里也說道，“古之真人，其覺自忘，其寢不夢。”——張湛注曰，“真人無往不忘，乃當不眠，何夢之有？”可知我們這几位先哲不甚以做夢為然，至少也總以為夢是不大高明的東西。但孔子就与他們不同，他深以“不复夢見周公”為憾；他自然是愛做夢的，至少也是不反對做夢的。——殆所謂時乎做夢則做夢者歟？我覺得“至人”，“真人”，畢竟沒有我們的份儿，我們大可不必妄想；只看“乃當不眠”一個條件，你我能做到么？唉，你若主張或實行“八小時睡眠”，就別想做“至人”，“真人”了！但是，也不用擔心，還有為我們掮木梢的：我們知道，愚人也無夢！他們是一枕黑甜，哼呵到曉，一些儿夢的影子也找不著的！我們徼幸還會做几個夢，雖因此失了“至人”，“真人”的資格，卻也因此而得免于愚人，未嘗不是運气。至于“至人”，“真人”之無夢和愚人之無夢，究竟有何分別？卻是一個難題。我想偷懶，還是摭拾上文說過的話來答吧：“真人……乃當不眠，……”而愚人是“一枕黑甜，哼呵到曉”的！再加一句，此即孔子所謂“上智与下愚不移”也。說到孔子，孔子不反對做夢，難道也做不了“至人”，“真人”？我說，“唯唯，否否！”孔子是“圣人”，自有他的特殊的地位，用不著再來爭“至人”，“真人”的名號了。但得知道，做夢而能夢周公，才能成其所以為圣人；我們也還是夠不上格儿的。

　　我們終于只能做第二流人物。但這中間也還有個高低。高的如我的朋友Ｐ君：他夢見花，夢見詩，夢見綺麗的衣裳，……真可算得有夢皆甜了。低的如我：我在江南時，本忝在愚人之列，照例是漆黑一團地睡到天光；不過得聲明，哼呵是沒有的。北來以后，不知怎樣，陡然聰明起來，夜夜有夢，而且不一其夢。但我究竟是新升格的，夢盡管做，卻做不著一個清清楚楚的夢！成夜地亂夢顛倒，醒來不知所云，恍然若失。最難堪的是每早將醒未醒之際，殘夢依人，膩膩不去；忽然雙眼一睜，如墜深谷，万象寂然——只有一角日光在牆上痴痴地等著！我此時決不起來，必凝神細想，欲追回夢中滋味于万一；但照例是想不出，只惘惘然茫茫然似乎怀念著些什么而已。雖然如此，有一點是知道的：夢中的天地是自由的，任你徜徉，任你翱翔；一睜眼卻就給密密的麻繩綁上了，就大大地不同了！我現在确乎有些精神恍惚，這里所寫的就夠教你知道。但我不因此詛咒夢；我只怪我做夢的藝術不佳，做不著清楚的夢。若做著清楚的夢，若夜夜做著清楚的夢，我想精神恍惚也無妨的。照現在這樣一大串儿糊里糊涂的夢，直是要將這個“我”化成漆黑一團，卻有些儿不便。是的，我得學些本事，今夜做他几個好好的夢。我是徹頭徹尾贊美夢的，因為我是素人，而且將永遠是素人。

　　（原��１９２５年１０月《清華周刊》第２４卷第８號）

揚州的夏日

　　揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說：“好地方！好地方！”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過《揚州畫舫錄》一類書，那更了不得了。但在一個久住揚州像我的人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他的憎惡也許掩住了他的愛好；他也許离開了三四年并不去想它。若是想呢，——你說他想什么？女人；不錯，這似乎也有名，但怕不是現在的女人吧？——他也只會想著揚州的夏日，雖然与女人仍然不無關系的。

　　北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這并不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點儿水，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，好處大半便在水上——有人稱為“瘦西湖”，這個名字真是太“瘦”了，假西湖之名以行，“雅得這樣俗”，老實說，我是不喜歡的。下船的地方便是護城河，曼衍開去，曲曲折折，直到平山堂，——這是你們熟悉的名字——有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。這條河其實也沒有頂大的好處，只是曲折而有些幽靜，和別處不同。

　　沿河最著名的風景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那里望水最好，看月自然也不錯——可是我還不曾有過那樣福气。“下河”的人十之九是到這儿的，人不免太多些。法海寺有一個塔，和北海的一樣，据說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔；但還有一樁，你們猜不著，是紅燒豬頭。夏天吃紅燒豬頭，在理論上也許不甚相宜；可是在實際上，揮汗吃著，倒也不坏的。五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜遠看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風味。平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓；“山色有無中”一句話，我看是恰到好處，并不算錯。這里游人較少，閒坐在堂上，可以永日。沿路光景，也以閒寂胜。從天宁門或北門下船。蜿蜒的城牆，在水里倒映著蒼黝的影子，小船悠然地撐過去，岸上的喧扰像沒有似的。

　　船有三种：大船專供宴游之用，可以挾妓或打牌。小時候常跟了父親去，在船里听著謀得利洋行的唱片。現在這樣乘船的大概少了吧？其次是“小划子”，真像一瓣西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可雇兩只，前后用小凳子跨著：這也可算得“方舟”了。后來又有一种“洋划”，比大船小，比“小划子”大，上支布篷，可以遮日遮雨。“洋划”漸漸地多，大船漸漸地少，然而“小划子”總是有人要的。這不獨因為价錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船中，讓一個人站在船尾上用竹篙一下一下地撐著，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。而有些好事的少年，愿意自己撐船，也非“小划子”不行。“小划子”雖然便宜，卻也有些分別。譬如說，你們也可想到的，女人撐船總要貴些；姑娘撐的自然更要貴囉。這些撐船的女子，便是有人說過的“瘦西湖上的船娘”。船娘們的故事大概不少，但我不很知道。据說以亂頭粗服，風趣天然為胜；中年而有風趣，也仍然算好。可是起初原是逢場作戲，或尚不傷廉惠；以后居然有了价格，便覺意味索然了。

　　北門外一帶，叫做下街，“茶館”最多，往往一面臨河。船行過時，茶客与乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩种“小籠點心”，在河中喝著，吃著，談著。回來時再將茶壺和所謂小籠，連价款一并交給茶館中人。撐船的都与茶館相熟，他們不怕你白吃。揚州的小籠點心實在不錯：我离開揚州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心；這其實是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊村，紅葉山庄，都是到現在還記得的。綠楊村的幌子，挂在綠楊樹上，隨風飄展，使人想起“綠楊城郭是揚州”的名句。里面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館布置都歷落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比。

　　“下河”總是下午。傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著扇子；這樣進了北門或天宁門走回家中。這時候可以念“又得浮生半日閒”那一句詩了。

　　（原載１９２９年１２月１１日《白華旬刊》第４期）

夏日田間即景（近沙士頓）

作者：徐志摩　1922年寫於1922年2月，原載於1922年3月14日《時事新報·學燈》，並未錄入徐志摩在世時出版的4本詩集中。

版本信息

姊妹计划: 数据项

柳林青青，

南風薰薰，

幻成奇峰瑤島，

一天的黃雲白雲，

那邊麥浪中間，

有農婦笑語殷殷。

笑語殷殷——

問後園豌豆肥否，

問楊梅可有鳥來偷；

好幾天不下雨了，

玫瑰花還未曾紅透；

梅夫人今天進城去，

且看她有新聞無有。

笑語殷殷——

「我們家的如今好了，

已經照常上工去，

不再整天的無聊，

不再逞酒使氣，

回家來有說有笑，

疼他兒女——愛他妻；

呀！真巧！你看那邊，

蓬著頭，走來的，笑嘻嘻，

可不是他，（哈哈！）滿身是泥！」

南風熏熏，

草木青青，

滿地和暖的陽光，

滿天的白雲黃雲，

那邊麥浪中間，

有農夫農婦，笑語殷殷。

想飛

作者：徐志摩　1925年收錄於散文集《自剖》

姊妹计划: 数据项

假如這時候窗子外有雪──街上，城牆上，屋脊上，都是雪，胡同口一家屋簷下偎著一個戴黑帽兒的巡警，半攏著睡眼，看棉團似的雪花在半空中跳著玩……假如這夜是一個深極了的啊，不是壁上掛鐘的時針指示給我們看的深夜，這深就比是一個山洞的深，一個往下鑽螺旋形的山洞的深…… 假如我能有這樣一個深夜，它那無底的陰森捻起我遍體的毫管；再能有窗子外不住往下篩的雪，篩淡了遠近間揚動的市謠；篩泯了在泥道上掙扎的車輪；篩滅了腦殼中不妥協的潛流……

我要那深，我要那靜。那在樹蔭濃密處躲著的夜鷹，輕易不敢在天光還在照亮時出來睜眼。思想，它也得等。

青天裡有一點子黑的。正衝著太陽耀眼，望不真，你把手遮著眼、對著那兩株樹縫裡瞧，黑的，有排子來大，不，有桃子來大──嘿，又移著往西了！

我們吃了中飯出來到海邊去。（這是英國康槐爾極南的一角，三面是大西洋）。勖麗麗的叫聲從我們的腳底下勻勻的往上顫，齊著腰，到了肩高，過了頭頂，高入了雲，高出了雲。

啊！你能不能把一種急震的樂音想像成一陣光明的細雨，從藍天裡衝著這平鋪著青綠的地面不住的下？不，那雨點都是跳舞的小腳，安琪兒的。雲雀們也吃過了飯，離開了它們卑微的地巢飛往高處做工去。上帝給它們的工作，替上帝做的工作。瞧著，這兒一隻，那邊又起了兩！一起就衝著天頂飛，小翅膀活動的多快活，圓圓的，不躊躇的飛，──它們就認識青天。一起就開口唱，小嗓子活動的多快活，一顆顆小精圓珠子直往外唾，亮亮的唾，脆脆的唾，──它們讚美的是青天。瞧著，這飛得多高，有豆子大，有芝麻大，黑刺刺的一屑，直頂著無底的天頂細細的搖，──這全看不見了，影子都沒了！但這光明的細雨還是不住的下著……

飛。「其翼若垂天之雲……背負蒼天，而莫之夭閼者；」那不容易見著。我們鎮上東關廂外有一座黃泥山，山頂上有一座七層的塔，塔尖頂著天。塔院裡常常打鐘，鐘聲響動時，那在太陽西曬的時候多，一枝艷艷的大紅花貼在西山的鬢邊回照著塔山上的雲彩，──鐘聲響動時，繞著塔頂尖，摩著塔頂天，穿著塔頂雲，有一隻兩隻，有時三隻四隻有時五隻六隻蜷著爪往地面瞧的「餓老鷹」，撐開了它們灰蒼蒼的大翅膀沒掛戀似的在盤旋，在半空中浮著，在晚風中泅著，彷彿是按著塔院鐘的波蕩來練習圓舞似的。那是我做孩子時的「大鵬」？

有時好天抬頭不見一瓣雲的時候聽著貌憂憂的叫聲，我們就知道那是寶塔上的餓老鷹尋食吃來了，這一想像半天裡禿頂圓睛的英雄，我們背上的小翅膀骨上就彷彿豁出了一銼銼鐵刷似的羽毛，搖起來呼呼聲的，只一擺就衝出了書房門，鑽入了玳瑁鑲邊的白雲裡玩兒去，誰耐煩站在先生書桌前晃著身子背早上上的多難背的書！

啊!飛！不是那在樹枝上矮矮的跳著麻雀兒的飛；不是那湊天黑從堂匾後背衝出來趕蚊子吃的蝙蝠的飛；也不是那軟尾巴軟嗓於做集在堂簷上的燕子的飛。要飛就得滿天飛，風攔不住雲擋不住的飛，一翅膀就跳過一座山頭，影子下來遮得陰二＋畝稻田的飛，要天晚飛倦了就來繞著那塔頂尖順著風向打圓圈做夢……聽說餓老鷹會抓小雞！

飛。人們原來都是會飛的。天使們有翅膀，會飛，我們初來時也有翅膀，會飛。我們最初來就是飛了來的，有的做完了事還是飛了去，他們是可羨慕的。但大多數人是忘了飛的，有的翅膀上掉毛不長再也飛不起來，有的翅膀叫膠水給膠住了，融拉不開，有的羽毛叫人給修短了像鴿子似的只會在地上跳，有的拿背上一對翅膀上當鋪去典錢使過了期再也贖不回……真的，我們一過了做孩子的日子就掉了飛的本領。

但沒了翅膀或是翅膀壞了不能用是一件可怕的事。因為你再也飛不回去，你蹲在地上呆望著飛不上去的天，看旁人有福氣的一程一程的在青雲裡逍遙，那多可憐。而且翅膀又不比是你腳上的鞋，穿爛了可以再問媽要一雙去，翅膀可不成，折了一根毛就是一根，沒法給補的。還有，單顧著你翅膀也還不定規到時候能飛，你這身子要是不謹慎養太肥了，翅膀力量小也再也拖不起，也是一樣難不是？

一對小翅膀馱不起一個胖肚子，那情形多可笑！到時候你聽人家高聲的招呼說，朋友，回去罷，趁這天還有紫色的光，你聽他們的翅膀在半空中沙沙的搖響，朵朵的春雲跳過來擁著他們的肩背，望著最光明的來處翩翩的，冉冉的，輕煙似的化出了你的視域，像雲雀似的只留下一瀉光明的驟雨──「 Thou art unseen,ut yet I hear the shrill delight.」──那你，獨自在泥塗裡淹著，夠多難受，夠多懊惱，夠多寒傖！趁早留神你的翅膀，朋友。

是人沒有不想飛的。老是在這地面上爬著夠多厭煩，不說別的。飛出這圈子，飛出這圈子！到雲端裡去，到雲端裡去！那個心裡不成天千百遍的這麼想？飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空裡滾著，從陸地看到海、從海再看回陸地。凌空去看一個明白──這本是做人的趣味，做人的權威，做人的交代。這皮囊要是太重挪不動，就擲了它，可能的話，飛出這圈子，飛出這圈子！

人類初發明用石器的時候，已經想長翅膀，想飛，原人洞壁上畫的四不像，它的背上掮著翅膀；拿著弓箭趕野獸的，他那肩背上也給安了翅膀。小愛神是有一對粉嫩的肉翅的。挨開拉斯（Icarus）是人類飛行史裡第一個英雄，第一次犧牲。安琪兒（那是理想化的人）第一個標記是幫助他們飛行的翅膀。那也有沿革──你看西洋書上的表現。最初像一對小精緻的令旗，蝴蝶似的粘在安琪兒們的背上，像真的，不靈動的。漸漸的翅膀長大了，地位安準了，毛羽豐滿了。畫圖上的天使們長上了真的可能的翅膀。人類初次實現了翅膀的觀念，徹悟了飛行的意義。挨開拉斯閃不死的靈魂，回來投生又投生。

人類最大的使命，是製造翅膀；最大的成功是飛！理想的極度，想像的止境，從人到神！詩是翅膀上出世的；哲理是在空中盤旋的。飛：超脫一切，籠蓋一切，掃蕩一切，吞吐一切。你上那邊山峰頂上試去，要是度不到這邊山峰上，你就得這萬丈的深淵裡去找你的葬身地！

[這人形的鳥會有一天試他第一次的飛行給這世界驚駭，使所有的著作讚美，給他所從來的棲息處永久的光榮]啊!達文西!

但是飛？自從挨開拉斯以來，人類的工作��製造翅膀，還是束縛翅膀？這翅膀，承上了文明的重量，還能飛嗎？都是飛了來的，還都能飛了回去嗎？鉗住了，烙住了，壓住了，──這人形的鳥會有試他第一次飛行的一天嗎？……

同時天上那一點子黑的已經迫近在我的頭頂，形成了一架鳥形的機器，忽的機沿一側，一球光直往下注，硼的一聲炸響，──炸碎了我在飛行中的幻想，青天裡平添了幾堆破碎的浮雲。

(一九二五年十月六月)

故都的秋(郁達夫)

　　秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州赶上青島，更要從青島赶上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。

　　江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空气來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，秋的意境与姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合适的。

　　不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，听得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著几根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。

　　北國的槐樹，也是一种能使人聯想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一种落蕊，早晨起來，會舖得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，气味也沒有，只能感出一點點极微細极柔軟的触覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閒，潛意識下并且還覺得有點儿落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。

　　秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都听得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家里的家虫。

　　還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。

　　在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閒人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閒的聲調，微歎著互答著的說：

　　“唉，天可真涼了─—”（這了字念得很高，拖得很長。）

　　“可不是么？一層秋雨一層涼了！”

　　北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯的歧韻，倒來得正好。

　　北方的果樹，到秋來，也是一种奇景。第一是棗子樹；屋角，牆頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆儿，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的GoldenDays。

　　有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology來，總能夠看到許多關于秋的歌頌与悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，蕭索的感触來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會感到一种不能自己的深情；秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人种階級的區別呢？不過在中國，文字里有一個“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》与蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，与秋的關系特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。

　　南國之秋，當然是也有它的特异的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之与白干，稀飯之与饃饃，鱸魚之与大蟹，黃犬之与駱駝。

　　秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個三分之一的零頭。

　　一九三四年八月，在北平

冬天(朱自清)

　　說起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆腐，熱騰騰的。水滾著，像好些魚眼睛，一小塊一小塊豆腐養在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”（煤油不打气爐）上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯出豆腐的白。這是晚上，屋子老了，雖點著“洋燈”，也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥儿三個。“洋爐子”太高了，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱气里伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟里。我們有時也自己動手，但爐子實在太高了，總還是坐享其成的多。這并不是吃飯，只是玩儿。父親說晚上冷，吃了大家暖和些。我們都喜歡這种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱气，等著熱气里從父親筷子上掉下來的豆腐。

　　又是冬天，記得是陰歷十一月十六晚上，跟Ｓ君Ｐ君在西湖里坐小划子。Ｓ君剛到杭州教書，事先來信說：“我們要游西湖，不管它是冬天。”那晚月色真好，現在想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當頭”；也許十一月的月亮真有些特別吧。那時九點多了，湖上似乎只有我們一只划子。有點風，月光照著軟軟的水波；當間那一溜儿反光，像新砑的銀子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。Ｓ君口占兩句詩道：“數星燈火認漁村，淡墨輕描遠黛痕。”我們都不大說話，只有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著了。Ｐ君“喂”了一下，才抬起眼皮，看見他在微笑。船夫問要不要上淨寺去；是阿彌陀佛生日，那邊蠻熱鬧的。到了寺里，殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好像醒了一場夢。這已是十多年前的事了，Ｓ君還常常通著信，Ｐ君听說轉變了好几次，前年是在一個特稅局里收特稅了，以后便沒有消息。

　　在台州過了一個冬天，一家四口子。台州是個山城，可以說在一個大谷里。只有一條二里長的大街。別的路上白天簡直不大見人；晚上一片漆黑。偶爾人家窗戶里透出一點燈光，還有走路的拿著的火把；但那是少极了。我們住在山腳下。有的是山上松林里的風聲，跟天上一只兩只的鳥影。夏末到那里，春初便走，卻好像老在過著冬天似的；可是即便真冬天也并不冷。我們住在樓上，書房臨著大路；路上有人說話，可以清清楚楚地听見。但因為走路的人太少了，間或有點說話的聲音，听起來還只當遠風送來的，想不到就在窗外。我們是外路人，除上學校去之外，常只在家里坐著。妻也慣了那寂寞，只和我們爺儿們守著。外邊雖老是冬天，家里卻老是春天。有一回我上街去，回來的時候，樓下廚房的大方窗開著，并排地挨著她們母子三個；三張臉都帶著天真微笑地向著我。似乎台州空空的，只有我們四人；天地空空的，也只有我們四人。那時是民國十年，妻剛從家里出來，滿自在。現在她死了快四年了，我卻還老記著她那微笑的影子。

　　無論怎么冷，大風大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。

　　（原載１９３３年１２月１日《中學生》第４０號）

白馬湖之冬

夏丏尊

在我過去四十餘年的生涯中，冬的情味嘗得最深刻的，要算十年前初移居白馬湖的時候了。十年以來，白馬湖已成了一個小村落。當我移居的時候，還是一片荒野，春暉中學的新建築巍然矗立於湖的那一面，湖的這一面的山腳下是小小的幾間新平屋，住著我和劉君心如兩家。此外兩、三里內沒有人煙。一家人於陰曆十一月下旬從熱鬧的杭州移居於這荒涼的山野，宛如投身於極帶中。

那裡的風差不多日日有的，呼呼作響，好像虎吼。屋宇雖係新建，構造卻極粗率，風從門窗隙縫中來，分外尖削。把門縫窗隙厚厚地用紙糊了，椽縫中卻仍有透入。風颳得厲害的時候，天未夜就把大門關上，全家吃畢夜飯即睡入被窩裡，靜聽寒風的怒號，湖水的洴湃。靠山的小後軒，算是我的書齋，在全屋子中是風最少的一間，我常把頭上的羅宋帽拉得低低地在油燈下工作至深夜，松濤如吼，霜月當窗，饑鼠吱吱在承塵上奔竄。我於這種時候，深感到蕭瑟的詩趣，常獨自撥劃著爐火，不肯就睡，把自己擬諸山水畫中的人物，作種種幽邈的遐想。

現在白馬湖到處都是樹木了，當時尚一株樹都未種，月亮與太陽卻是整個兒的，從山上起直要照到山下為止。在太陽好的時候，祇要不颳風，那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭間曝日，甚至於喫午飯也在屋外，像夏天的晚飯一樣。日光曬到那裡，就把椅凳移到那裡。忽然寒風來了，祇好逃難似地各自帶了椅凳逃入室中，急急把門關上。在平常的日子，風來大概在下午快要傍晚的時候，半夜即息。至於大風寒，那是整日夜狂吼，要二、三日才止的。最嚴寒的幾天，泥地看去慘白如水門汀，山色凍得發紫而黯，湖波泛著深藍色。

下雪原是我所不憎厭的。下雪的日子，室內分外明亮，晚上差不多不用燃燈。遠山積雪，足供半個月的觀看，舉頭即可從窗中望見。可是究竟是南方，每冬下雪不過一、二次，我在那裡所日常領略的冬的情味，幾乎都從風來。白馬湖的所以多風，可以說是有著地理上的原因的，那裡環湖原都是山，而北首卻有一個半里闊的空隙，好似故意張了袋口歡迎風來的樣子。白馬湖的山水，和普通的風景地相差不遠；唯有風卻與別的地方不同。風的多和大，凡是到過那裡的人都知道的。風在冬季的感覺中，自古占著重要的因素，而白馬湖的風尤其特別。

現在，一家僦居上海多日了，偶然於夜深人靜聽到風聲的時候，大家就要提起白馬湖來，說「白馬湖不知今夜又颳得怎樣厲害哩！」

0 notes

fangzhouzi · 3 months

Text

习惯性说谎者贝志城

　　上次我谈到，阿加莎·克里斯蒂的侦探小说《白马酒店》对铊中毒的症状和铊投毒的方式描述得非常准确，被称为铊投毒教材；��外有很多案例都是凶手看了这本小说后得到启发，才想到用铊来投毒。贝志城对此很不以为然，说《白马酒店》对铊中毒症状和铊投毒方式的描写有很多的错误，看了之后能做出铊中毒诊断和用铊来投毒的可能性很小。

　　贝志城对《白马酒店》这么熟悉，也对铊投毒这么熟悉，他是什么时候看过这本小说的？他说，他在朱令中毒之前没有看过这本小说。朱令中毒之后，他发起了互联网上求救，有国外医生在诊断铊中毒的回信中提到了《白马酒店》，他才认真地看了这本小说。

　　贝志城讲的这个故事是完全不可信的。我看过一些外国医生当时的回信，他们给出的诊断意见都是就事论事，写得很简单，并没有引经据典，建议去看什么书。如果要建议看书，也应该建议看哪本医学教科书或者哪个医学文献，怎么会去引用一本侦探小说呢？

　　而且，贝志城在求救信里特地说明了病人是一名化学系学生，所以做出铊中毒诊断的医生首先想到的是朱令可能在做实验或别的什么原因接触到了实验室里的铊，并不会立即想到有人投毒。个别医生也许思维比较严密，如果知道没有接触过铊，会考虑到投毒的可能性，但也不会因此就建议去看《白马酒店》这本小说。既然知道有铊投毒的可能性，又何必去看这本小说呢？《白马酒店》并不是人尽皆知的世界名著，它在阿加莎·克里斯蒂的小说里都算不上最出名的。最出名的是《尼罗河上的惨案》《东方快车谋杀案》等，一般人不知道《白马酒店》。这本小说是1961年出版的，距离朱令中毒已经过了三十多年，国外的医生怎么会对这本小说了如指掌，甚至认为中国人都知道这本三十多年前出版的英文小说，还建议别人去看，这有可能吗？

　　贝志城之所以要编这个故事，是为了否认他在朱令中毒之前看过这本小说。那么反过来，合理的猜测就是他在朱令中毒之前看过这本小说。他就是为了否认这点才说假话，而且把看这本小说的时间点掐得特别紧，刚好掐在朱令刚刚中毒之后。我怀疑贝志城在朱令中毒之前看过这本小说是有佐证的。贝志城的一个高中同学曾经说过，他在上高中时就看过了《白马酒店》，留下了深刻印象，所以后来听说朱令铊中毒还非常震惊：小说里描述的情况竟然发生在了自己同学身上。九十年代初还没有互联网，大家还没法上网看小说、看各种各样的信息，学生当中如果有一本书大家觉得好，都会传来传去。所以，贝志城上高中时就应该看过《白马酒店》了。

　　2005年底在天涯论坛曾经对朱令案有一场大讨论，比现在热闹多了，很多当事人都参与了讨论。孙维那时发表过长篇声明，孙维的同班同学、同寝室同学也都参与了讨论。贝志城也参与了讨论。贝志城当时在天涯论坛发了一篇文章指控孙维就是投毒者，说不仅他认为是孙维投毒，朱令和朱令家人也都相信是孙维投毒。贝志城说，他多年以前曾经到朱令家中去看望朱令，朱令喃喃自语地说：我还把孙维当成好朋友，难怪孙维在我休息的时候老是拿咖啡给我喝。这是想说明朱令也认为孙维是投毒的凶手，而且投毒的途径就是咖啡。

　　但这个故事同样是贝志城捏造出来的。首先，贝志城一直说，他在朱令中毒之后只去看望过她一次，那时朱令还在协和医院的重症病房。贝志城去看望她的时候，朱令昏迷不醒，全身插满了管。看到朱令这么惨，他吓坏了，内心感到极度的恐惧，想要拔腿就跑。由于很恐惧，所以从那之后他就再也不敢去看望朱令。在贝志城这篇文章发表之后，朱令的父母2006年1月接受记者采访时说，在朱令中毒之后，贝志城只到医院看望了一次，从没有来家中看望过朱令。他们要请贝志城到家里吃饭表示感谢，他也没去，是他妈妈代他去的。贝志城的妈妈后来经常到朱令家中去看望朱令，但两家之前是不认识的。可见，至少在贝志城写那篇文章之前，从来没有到朱令家中去看望过朱令，这就是在说假话了。

　　其次，朱令中毒之后虽然经过了治疗，但身体一直没有恢复，特别是智力一直没恢复，只有几岁的智力。她也一直不知道自己被投毒了，更不会知道孙维是凶手而去指控孙维，因为朱令的家人一直瞒着朱令，没有告诉她被人投毒。武汉电视台《科技之光》节目组有一次去采访朱令和她的父母，朱令的父母事先跟记者说，他们一直没有让朱令知道她被人投毒，在采访的时候不能提到投毒，所以那次采访自始至终就没有提投毒。可见朱令一直不知道自己被投毒，怎么可能跟贝志城说孙维是凶手、咖啡就是投毒的途径呢？那么，贝志城是怎么知道咖啡是投毒途径的呢？难道是朱令托梦给他了吗？

　　关于朱令的案子，贝志城讲了很多的假话，散布了很多的谣言，都是张嘴就来。这个案子的很多谣言，特别是那些重大的谣言，最开始都是贝志城说出来的。比如孙维的爷爷在临终之前拉着来探望的江泽民总书记的手，求他一定要保护他的孙女；北京公安局局长亲自审问孙维时得到上级的命令，说要把孙维放了，公安局长就破口大骂：放什么放，把她打死了装到麻袋里放了。这些耸人听闻的谣言全都是贝志城最早说出来的。他所谓的信息来源，都是公安的朋友、高层身边的人告诉他的，都没法查证。这就是假话张嘴就来的骗子的特征，都是空口无凭、让人没法查实。

　　奇怪的是，贝志城在编造朱令案的这些故事、讲假话的时候，还喜欢把他妈妈贝璐瑛也给扯进去。贝志城当初发起互联网求救行动时，那封英文求救信是他自己写的，英语水平很差，但却要说最开始是由他妈妈，一个曾经给朱镕基、李鹏当过英文翻译的专业译员翻译的，为了放心还找了美国驻华使馆一个叫Shannon的女官员翻译。这明显是在说假话、撒谎，却把他妈妈给扯进来了。贝志城还说纽约有一个暴躁医生两次打电话给他妈妈，非要他们去做铊检测，这同样是一个胡编的故事。他妈妈如果看到贝志城拿她的名义讲这些故事，就知道是在说假话骗人。他妈妈还健在，也并没有对朱令漠不关心，而是深度参与，经常去看望朱令。所以，她肯定也很留意贝志城对这个案子有什么样公开的说法、写过什么文章，知道贝志城一再拿她当挡箭牌，拿她编故事，也就知道贝志城是一个喜欢说假话的骗子。

　　当儿子的谁愿意让母亲知道自己是一个假话张嘴就来、喜欢编故事的骗子呢？对此我一度迷惑不解：为什么贝志城说假话非要把他妈妈给扯进来，完全没有必要拿他妈妈来当他说谎的证人。直到有一次看到报道，朱令的父母接受记者采访时说到，贝志城在朱令中毒之后从来就没有到家中看望过，贝志城的妈妈却经常来看望，而两家之前是不认识的。我才恍然大悟，就跟解答了一道数学难题一样，感到非常欣喜。

　　我前面说过，破案需要智力，理解破案也需要智力。即使老师公布了数学题的答案，很多人还是理解不了，就是因为智力不够。我为什么会恍然大悟就不说破了，只要智力够了，你就能够理解；智力不够，即使我告诉你，你还是理解不了。就像现在，我已经对朱令案做了详细分析，还是有很多人跑来不停地谩骂，说孙维给了我40万，要买我20年，我这20年内必须一直为孙维辩护。40万管20年，每年分摊下来就两万块钱，还是人民币。我的报酬就这么低？一年两万块钱就必须昧着良心替别人说假话，替被人们认为是凶手的人效劳？这些人的智力也就只能理解到这个程度，他们的精神境界也只能达到这个程度，以为任何人都是在拿钱办事，甚至只为了一点蝇头小利就要替人卖命。他们没法理解，有些人是不会，也不愿意拿钱办事的。

　　2023.12.27录制　　2024.1.22整理

1 note · View note

wangwill · 4 months

Text

時間管理

H：今年2月4日同學來電聊及休退在家做何事，我則告之「在家看電視！」

有時好奇別人平常没事時，在家都做什麼休閒?得到的答案是「你没事，我們是忙不完的家事。」閒在心中，忙在外事。忙於家事，勤於公事，一天二十四小時，大家都會消耗殆盡。平安，平靜的過一天。不問收穫，不問做過那些？時間管理掌握在每個人手中。記錄時間是一種藝術，管理時間是一種心態。記多少，留多少。水過無痕，人過心安！時間管理常存心中，大事小事莫心慌！「失敗不是你的失敗，而是你學習的機會。」吳剛砍桂樹千年，樹創隨合，原地執著，斧頭鈍了是該學新本事新方法的大好機會。古人稱吳剛伐樹，今人稱為「窮忙」，「窮活)，「混日子」，「魯蛇」，做了也是白做，浪費千年沒有成仙，也無結果，惟一的成果就是鍛錬身體，健康活著繼續砍。如同每日散步，積累千里，就是活著。如果加個馬路學，還可當馬路通，單調的日常，加點趣味調理，人生更不一樣。「吳剛每砍一半，便不專心而開始偷懶休息，此時桂樹便會慢慢癒合，日復一日，吳剛的工作始終無法達成，必須不斷地砍下去。」當人心打轉時，就是學習求進步的大好時機。20240210W6

網路資料

時間管理技巧

辨認出高價值的工作任務

管理和配置專注力

提升單位時間內的專注力

建立自己的任務管理系統

助您完成出色工作的 18 個時間管理提示、策略和速成技巧

6 種提高生產力的時間管理策略

1. 時間箱

時間箱是一種目標導向的時間管理策略，需要您在「時間箱」內完成工作。

時間箱可協助您將大型任務分解為較小的片段，然後在合理的時間內完成這些片段。

2. 時間段

若要建立時間段，可從確定每日或每週優先順序著手。然後，將相似任務分組，以便在同一個時間段中處理。

3. 番茄工作法

運用番茄工作法，首先將您的計時器設定為 25 分鐘，然後嘗試將這段時間專門用於某個任務，儘可能避免中途查看訊息或瀏覽社交媒體。然後，時間到時，休息五分鐘。重複工作 25 分鐘，然後休息 5 分鐘這一過程四次。然後，在第四次工作段落之後，再休息 20-30 分鐘。

4. 食蛙法

Mark Twain (馬克吐溫) 有句名言：「如果你的工作是吃一隻青蛙，最好一早就把這件事完成。」

5. 帕雷托法則

帕雷托 (Pareto) 時間管理策略，帕雷托法則與食蛙法相反，這個策略鼓勵先完成容易的任務，這樣您在開始新的一天時便會更有成就感和動力。

帕雷托法則通常被稱為「80/20 法則」，它有一個基本規則：將 20% 的時間花在 80% 的工作上。

6. 儘管去做 (GTD)

儘管去做法是由 David Allen 於 21 世紀初創立。根據 Allen 的理論，儘管去做法的第一步是將所有需要完成的事情都寫下來。

可完成更多工作的 6 個時間管理提示

1. 將每日工作與目標連結

2. 組織工作並安排優先順序

3. 每天結束時提前規劃

4. 說「不」或委派

為自己確定優先順序，並且與您的團隊成員分享這些優先順序，可以讓每個人都更加清楚瞭解。

5. 帕雷托法則

帕雷托 (Pareto) 時間管理策略。帕雷托法則與食蛙法相反，這個策略鼓勵先完成容易的任務，這樣您在開始新的一天時便會更有成就感和動力。

帕雷托法則通常被稱為「80/20 法則」，它有一個基本規則：將 20% 的時間花在 80% 的工作上。如果您能以相對較快的順序完成這 80% 的任務，您就可以挪出工作日中的時間，處理需要佔用 80% 時間的 20% 的工作。

6. 棄用手寫的待辦清單，改用工具

若您仍在手動追蹤您的工作，那麼是時候升級為線上工具了。雖然手動記筆記很讓人感到心滿意足，但手寫的待辦清單雜亂無章、容易出錯、容易遺失且效率低下。

藉助專案管理工具：

T1協調跨職能工作，確切追蹤人、事、時。

T2在一處地方溝通工作內容、分享回饋並且報告專案狀態。

T3即時追蹤進度，以便準確查看工作狀態。

T4查看截止日期及相依性，讓您不慌不亂地完成目標。

6 個時間管理小妙招

1. 延遲通知

如果可以，請關閉通知或使用「請勿打擾」功能暫時停用通知。

2. 整理您的物理空間

凌亂的辦公桌讓人難以集中注意力。可快速休息五分鐘，整理一下您的辦公桌。扔掉所有不再需要的文件，整齊堆放書籍，將散落四周的所有雜散纜線盤整起來。

3. 將相似任務組合到一起

任務和專案之間切換，，請嘗試將相似的任務組合在一起。看看您是否可以在同一時間段內處理一個專案中的所有任務，或同一可交付成果的所有任務。

將工作分批完成 (尤其是進行規劃時)，確實有助於確認工作的優先順序，此外您還能靈活因應手上的工作或可能發生的事情。”

4. 在會議之間或專注時間中完成快速任務

您可能每天都會有幾個需要 5 到 10 分鐘完成的任務。這些任務可能是快速回應一位團隊成員、修改文件中的錯字或將工作請求表單提交給另一位同事。

5. 停止試圖同時處理多項任務

多工處理只是一種迷思。

與其同時處理多個任務，不如一次完成一個任務，這樣您就可以在工作時進入心流狀態。

6. 不時休息

可以做的最好的事情之一就是休息一下，如此就能改善您的時間管理。

如果您很難記得要休息一下，請考慮將休息安排到您的行事曆中。

時間管理掌控您

時間管理更多的是一種心態。若要有效地管理您的時間，請為您的工作安排優先順序，這樣您就知道每天需要做什麼。不要讓您的待辦清單決定您的優先順序，而應將您的注意力集中在您需要真正推動影響的意圖上。

網路資料：

魯蛇（英語：loser），又稱魯者男、擼蛇、廢青、輸家男等，是大部分東亞地區網絡的一種諷刺語，意即「人生的失敗者」，最早在1993年由韓國匿名網民創設，在網絡作為隱語流通，2012年左右開始有華人網友使用此用法，於是逐漸在華人地區流行。

維基百科：

吳剛 (神話)

吳剛，中國民間故事和道教人物。以「吳剛伐木」故事聞名，吳剛被天帝（玉皇大帝）懲罰到月宮砍伐桂樹，其樹隨砍隨合，永無休止。這一故事源自唐朝，有多個版本。

吳剛伐桂，月岡芳年繪

傳奇

第一版

唐朝人段成式所作《酉陽雜俎·天咫》說：「月桂，高五百丈，下有一人常砍之，樹創隨合，其人姓吳名剛，西河人。學道有過，常令伐樹。」[1]

第二版

這一版故事指出樹為桂樹。相傳吳剛是樵夫，西河人氏，醉心於仙道，但始終不肯專心學習，因此玉帝震怒，把他留在月宮，要他砍倒桂樹，方可獲得仙術。但吳剛每砍一半，便不專心而開始偷懶休息，此時桂樹便會慢慢癒合，日復一日，吳剛的工作始終無法達成，必須不斷地砍下去。月亮上的陰影就是桂樹的影子。

酉陽雜俎卷一·天咫

維基 -> 酉陽雜俎 -> 卷一·天咫

《卷一·天咫》[查看正文] [修改] [查看��史]

舊言月中有桂，有蟾蜍，故異書言月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。釋氏書言須彌山南面有閻扶樹，月過，樹影入月中。或言月中蟾桂地影也，空處水影也，此語差近。2

僧一行博覽無不知，尤善於數，鉤深藏往，當時學者莫能測。幼時家貧，鄰有王姥，前後濟之數十萬。及一行開元中承上敬遇，言無不可，常思報之。尋王姥兒犯殺人罪，獄未具。姥訪一行求救，一行曰：「姥要金帛，當十倍酬也。明君執法，難以請一曰情求，如何？」王姥戟手大罵曰：「何用識此僧！」一行從而謝之，終不顧。一行心計渾天寺中工役數百，乃命空其室內，徙大甕於中。又密選常住奴二人，授以布囊，謂曰：「某坊某角有廢園，汝向中潛伺，從午至昏，當有物入來。其數七，可盡掩之。失一則杖汝。」奴如言而往。至酉後，果有群豕至，奴悉獲而歸。一行大喜，令置甕中，覆以木蓋，封於六一泥，朱題梵字數寸，其徒莫測。詰朝，中使叩門急召。至便殿，玄宗迎問曰：「太史奏昨夜北斗不見，是何祥也，師有以禳之乎？」一行曰：「後魏時，失熒惑，至今帝車不見，古所無者，天將大警於陛下也。夫匹婦匹夫不得其所，則隕霜赤旱，盛德所感，乃能退舍。感之切者，其在葬枯出係乎？釋門瞋以心壞一切善，慈心降一切魔。如臣曲見，莫若大赦天下。」玄宗從之。又其夕，太史奏北斗一星見，凡七日而復。成式以此事頗怪，然大傳眾口，不得不著之。3

永貞年，東市百姓王布，知書，藏鏹千萬，商旅多賓之。有女年十四五，艷麗聰晤，鼻兩孔各垂息肉，如皂莢子，其根如麻線，長寸許，觸之痛入心髓。其父破錢數百萬治之，不差。忽一日，有梵僧乞食，因問布：「知君女有異疾，可一見，吾能止之。」布被問大喜，即見其女。僧乃取藥，色正白，吹其鼻中。少頃，摘去之，出少黃水，都無所苦。布賞之白金，梵僧曰：「吾修道之人，不受厚施，唯乞此息肉。」遂珍重而去，行疾如飛，布亦意其賢聖也。計僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣門曰：「適有胡僧到無？」布遽延入，具述胡僧事。其人吁嗟不悅，曰：「馬小踠足，竟後此僧。」布驚異，詰其故，曰：「上帝失藥神二人，近知藏於君女鼻中。我天人也，奉帝命來取，不意此僧先取之，吾當獲譴矣。」布方作禮，舉首而失。4

長慶中，有人玩八月十五夜，月光屬于林中如疋布。其人尋視之，見一金背蝦蟆，疑是月中者。工部員外郎周封嘗說此事，忘人姓名。5

大和中，鄭仁本表弟，不記姓名，常與一王秀才游嵩山，捫蘿越澗，境極幽後，遂迷歸路。將暮，不知所之。徙倚間，忽覺叢中鼾睡聲，披榛窺之，見一人布衣，甚潔白，枕一襆物，方眠熟。即呼之，曰：「某偶入此徑，迷路，君知向官道否？」其人舉首略視，不應，復寢。又再三呼之，乃起坐，顧曰：「來此。」二人因就之，且問其所自。其人笑一曰言曰：「君知月乃七寶合成乎？月勢如丸，其影，日爍其凸處也。常有八萬二千戶修之，予即一數。」因開襆，有斤鑿數事，玉屑飯兩裹，授與二人曰：「分食此。雖不足長生，可一生無疾耳。」乃起二人，指一支徑：「但由此，自合官道矣。」言已不見。

0馬路學：從馬路消息到馬路知識

不只是交通問題，更是人性問題

1 為什麼另一條車道看起來總是比較快？

交通世界的動物生存競爭與人際溝通

2 駕駛技術的傲慢與偏見

為什麼每個人都自以為開車技術比別人好?

3 公路催眠術與失神症

背叛駕駛人的眼睛與腦袋

4 塞車經濟學

為什麼螞蟻從不塞車，人卻老是會

5 交通性別論

為什麼女人比男人更常引起塞車？

6 自私的通勤者

為什麼路變多了以後車子也會變多

7 為什麼越危險的道路越安全

寬容的道路設計vs.放縱的行車許可

8 從交通看世界

因地而異的駕駛行為

9 道路風險學

路上有哪些危險，以及它們的成因

後記：駕駛訓練課程

馬路學：塞車始終來自於人性

街口調查的學問：定點街頭訪問法-介紹與實務分享 ( 2022/01/18張文峰)市場調查；市場研究；定點街頭訪問；抽樣；街頭調查；環境影響評估；商圈評估調查、品牌知名度調查；訴訟調查；商標調查；實務執行know-how

0 notes

mouniassn · 6 months

Text

您還有多少次機會可以浪費？

以下為一位有緣人分享：

上天給大家很多機會，只是「修福者少，造業者多；修行者少，不修者多。」

最近，身邊出現很多各種品種的小蜘蛛，看到最少7種，分佈在床上、被子裏、衣櫃、窗簾、桌面、電腦鍵盤、各種場室的牆上，甚至開車時會突然跳出一隻到手上。開示說：「有靈干擾，用心修行就好。」

這讓我想起精舍分享文章中的一個小故事，大意是佛陀不忍地獄眾生受苦，想方設法要救渡眾生出離惡道。祂用神通觀到一位眾生曾避免傷害一隻小蜘蛛，以此為機緣變出一條蜘蛛絲，讓這位有緣眾生爬著蜘蛛絲從地獄出來。但其他眾生看到有離苦的機會也紛紛爭先爬絲，那位有緣眾生發現這麼多人爬，怕絲線薄承受不住重量會斷，最後自己被其他眾生拖累，就將其他人踹下去，自私地只想自己得救。但最終他踹人時絲線就斷了，所有人都爬不出地獄，繼續受苦。

當時看到這個故事觸動很大，面對這麼難得的求生機會，那時我覺得我若是那位有緣人的話，也會擔心絲線太薄，承載不來這麼多人爬，要自己先快點爬，爬上去後再幫其他人？或是跟其他人展開激烈的爭搶？但絲線估計還是會斷，因為心性不佳。最近我有新的想法，不考慮自己是否得救、不在乎自己是否會留在地獄，地獄這麼苦，我能否化作一根繩子融入絲線加強它，讓眾生攀附我、踩著我爬上去，這樣大家就有更多機會出離地獄。這個念頭一起，腦海中浮出「欲成佛門龍象，先作眾生牛馬」，眼淚馬上湧出。

小時候腦海會出現「匡扶正道」、「荷擔如來家業」的念頭，聽到「不為自身求安樂，但願眾生得離苦」及「地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」話語時，眼淚就會自然流出來。我覺得這就是正道，是我本應該要走的路。但我是個叛離佛門的不肖弟子，多生多世辜負佛菩薩的教誨。現在回想，佛菩薩確實給過我很多機會，但我都不懂珍惜，現如今所遭受的一切身體問題，都是自己罪有應得。

最初認識佛教，是朋友借給我看一位法師的書籍，看後很喜歡。以前覺得佛教的東西很難懂、很古文，但這位法師講得很生活化，能接受。自己盲目摸索唸經也是唸正法經典，如《普門品》、《藥師經》、《地藏經》。內地開放臺灣自由行，我第一次去臺灣，本來是去北投泡溫泉，按地圖指向走，終點居然是個道場，泡溫泉的行程變成在道場的超度法會助唸，並且唸誦《地藏經》。六天臺灣自由行，每天都遇到與地藏菩薩相關的事，當時我每天都自發唸《地藏經》，忙到很晚都一定要唸完才睡，心裡覺得應該要這樣才對。

可惜當時我沒有珍惜修正法的機會，後來想要各種求願，隨後遇到非正法的團體並加入。幾年前通過網路看到精舍的分享文章，當時有網路請示，自己覺得過程很麻煩，拖了一年多才請示，但請示二次後，網路請示就停止了(精舍目前開放網路請示)。然而，我沒有精進唸經迴向業障，沒有學習精舍的修行要旨，反而在這段時間攀附各種外道、唸各種偽經。又拖了一年多，突然想去臺灣到牟尼精舍現場請示(精舍目前暫停現場請示)，第一次就請示出不少問題，經過與阿伯交談、義工師姐指引，心中又再次升起一定要精進的心，但回去後不久，惡習懶散又持續。

第二次再有緣去精舍，是遇到問題真的需要指點，佛菩薩開示我的磨難雖然比較多，但這是要我更努力、更精進。原來我曾經心性純良，但禁不住世界的誘惑，貪嗔癡起心造惑，沒堅守正法，修偏外道，多生造下很多殺盜淫的惡業。本在地獄受刑，本世有機會暫時離開地獄投胎為人，我才有機緣遇到精舍修行。當時想著要珍惜這殊勝的機緣，要精進唸經，但回去後又放逸散漫，不想唸經，甚至連每天唸的《地藏經》都不想唸了。

第三次是收到臺灣自由行將被取消的消息，剛好還有最後一次簽證的機會，再去精舍請示積累已久的眾多問題。同樣，內心湧現「一定要精進，不然地獄刑期還等著，孤魂野鬼就是下場」的想法，但一回到家，又變得非常放逸。我覺得這些都是佛菩薩在提醒我要精進修行，但我都沒有把握住，真的很慚愧。

(分享完畢)

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「若突然誦經怠惰，有時是佛菩薩的考驗；修行過程就是有很多考試；讀書就要考試，同理，修行也是要考試。別認為修行很簡單，要能夠修得起來，其實不簡單。修行者如牛毛，成道者如牛角。」

有緣人很有佛緣，一路有佛菩薩的照顧和指引，可惜常被自己的惰性打敗，沒有精進唸經修行，現在正遭受病苦。這篇分享文讓人感同身受，眾生常常都是要痛到、磨到，才會知道要懺悔修行。

以下內容摘自《玉曆寶鈔》，第五殿，閻羅王殿：

五殿望鄉哭悲哀，刀山劍樹孽自栽。

閻羅天子真鐵面，誰教爾等不學乖。

第五殿閻羅王司掌大海之底，管理叫喚大地獄和誅心小地獄。許多鬼犯都說：「在世還有善願尚未完了。有的說修理、建蓋寺院、橋梁、街路；開河溝、挖水井；或者輯集勸善的書與文章等等善事尚未完成。或是放生的數目未圓滿；父母尊親或死葬之事尚未全備周到；另有受恩而未報答」為了以上等事，哀求准許放還陽世。因此沒有一個不是立下誓願，一定作好人。

閻羅王聽了後說：「你們以往在世時，作惡昭彰，神鬼了解得非常清楚。現在如同已到江水中間的船，發現漏水，要補已遲了。真正修養德行的人，世間真是難得少有。來到本殿的鬼犯，照過孽鏡後，自然知道自己是惡類。不用多說，牛頭馬面押上高臺去望鄉吧！」

望鄉臺，以劍樹立為城牆，以刀山為山坡。善良的人，不用登上此臺；功過相半的人，已發放往生輪迴去了。只有作惡多端的人，才登台一望：家鄉如在眼前，親友的言行都能聽見看見，看到陽世親友，再也不遵從自己死亡前的吩咐與教訓，自己辛苦掙來的錢，被搬運一空，先生再娶、老婆改嫁，所有的錯誤、罪惡，全推給死人，兒女個個心懷私心；朋友則失去信用。其實，作惡得到報應的，又何只是陰魂呢？有些陽間的人，也會親見自己的惡報。所有鬼犯看了以上情景後，押入叫喚大地獄內，仔細地考察曾犯何種罪惡後，再分發進入誅心小地獄去受苦了。（引用完畢）

十六個誅心小地獄中的第三個，是將善願未完，就先行罪惡等心腸割掉的小地獄。您是否在修行路上也會起怠惰心？若是不思懺悔改過，地獄刑罰是鐵面無私、毫不留情。人生難得，今已得；佛法難聞，今已聞。��菩薩一再地眷顧，若是不珍惜，也只能到地府矯正心性。您還有多少次機會可以浪費？

弘一法師：「不自重者，取辱，不自畏者，招禍。」修行路上要恆持，若要能永不退轉的在修行與菩薩道上前進，關鍵是在於「心」，起敬畏心、恭敬心、警戒心。還在陽世時，如果能及時懺悔，持戒茹素，禁戒身口意清淨，誓願不再犯罪的話，地府刑罰就能減輕，甚至免刑。重業輕報，是認真修行者才有的赦免福利。輪迴苦海茫茫，燈塔很重要，有幸得遇牟尼精舍正法，請您好好把握珍惜。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #修行 #地獄 #考驗 #精舍 #正法 #因果 #人生 #業障 #佛法 #誦經 #佛教 #道場 #眾生 #圓滿

0 notes

sakumakou · 6 months

Text

20231218

1218　きままなTV・メディア情報です（不定期刊）

「『どうする家康』最終回12.％　平均11.2％は大河歴代ワースト2位」（毎日/SPNC）

「最終回『どうする家康』特定層別視聴率でコア層の支持得る　75歳以上は右肩下がり」（産経）

「ドラマ最終回トレンド『＃どうする家康』日本1位で勝利?『＃下剋上球児』が2位」（ニッカン）

「遅すぎた日テレ系列局の不祥事謝罪　宮根誠司アナにも批判が飛び火」（産経）

「海外広告に学ぶ、ステマにならない効果的なクチコミマーケティングの例」（アドタイ）

「今アラ50の役者には“当たり役”があった：亀山BSフジ社長が明かす『ビーチボーイズ』復活の理由」（新潮）

「《2023年がっかり/よかったドラマランク》がっかり5位までにCX月9が3作品『どうする家康』も」（週刊女性）

「『見続けてよかった秋ドラマ』3位は『下剋上球児』、1位は？」（女性自身）

https://jisin.jp/entertainment/entertainment-news/2272333/

「もう一度見たい2023年ドラマ　1位『VIVANT』に続き意外な2位3位は？」（女性自身）

https://jisin.jp/entertainment/entertainment-news/2270617/

「『通販番組な人たち』の悠々自適…麻木久仁子、久本雅美ら大物ズラリ」（ゲンダイ）https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/geino/333501

#テレビ #メディア

0 notes

tcmrourou · 6 months

Text

中医，您的神奇在哪里，为什么总不能让所有求助您的人都满意？Chinese Medicine, where is your magic, why can't all the people who ask for your help be satisfied?

中医，您的神奇在哪里，为什么总不能让所有求助您的人都满意？

中医，您的神奇在哪里，为什么总不能让所有求助您的人都满意？我是一位国家二级按摩师，用按摩方法在救护车上做了很多次的院前急救，效果好到几乎全部都会让患者家属目瞪口呆，因为凡是要往上一级医院转院的，都是比较危险的患者、都是出发地医院头疼的患者，也都是上下两个医院重视到高度紧张的患者，在接诊转送过程中，两级医院医生的催促电话不断，急诊等来的危重病人，好多都在救护车上减轻了等级，严阵以待的急诊医护人员见到患者的都以为是之前的医院虚张声势、有意夸大患者病情。一位、两位、三位，经历的多了，一开始我也劝患者到大医院不要透漏我在中途给患者按摩了，也怕我接送业务受到影响，但患者见到主治大夫的时候，早把我的劝导抛之脑后，要想人不知、除非己莫为，时间长了，救护车业务越来越受到影响，好多医生偷偷告诉我，你以后只管接送服务，不要参与用你的方法折腾了，主任交代不让用你的车了，你的参与让我们很被动。我只能点头同意。接下来我的业务受到了严重的损失，到各县、市接危重患者转诊的业务没有了，只能给医院往家里送“放弃治疗”的病人。每个医院的重症监护室成了我的救人战场，我是一年365天24小时待命，不管半夜几点，一听说转送奄奄一息的患者就来精神，神经外科手术后死亡的我就不亲自护送了，因为手术的伤害无法想象、评估，剩下所有科室放弃的我都愿意尝试，尤其插管上呼吸机维持微弱心跳的患者最有兴趣，效果来的最让人振奋。我多次想方设法联系媒体宣传，但得到的回答是，电视台、报社没有这个栏目。 2020年10月25日，迎来了自媒体记者杨东的采访，2021年3月22日，大公鸡报晓我的文章公布，短短两天，我的报道文章阅读量超过2万+，半个月后4万+，一直到大公鸡被投诉至封号前的8万+，再翻看其他同行业的老师，总阅读量一万两万，差距太大了，因为民间中医能与医院合作接送危重病人八年、在救护车上救人的目前还没有第二人。通过多年的研究，病人在患病的时候最无助，根本没有明辨是非的能力，择医治病都是家里人的事儿，家人有大学毕业的、经济条件好的第一选择就是越大的医院越好，但任凭你在途中将患者完全康复，也得到医院住几天让医院给肯定一下。我们天天站在医院专家的后面看着医生跟患者家属交代病情，所有的交流不外乎，我治不好病，一切都是你们家的人担责，随时有恶化、死人之类的词汇，尽管我们看的特别可笑，但站在医院的角度，也觉得挺有道理的。大公鸡报道以后，看热闹的来了、体验手法的来了、同行学东西的来了、癌症晚期的来了，一时间忙的不亦乐乎，大都是体验几天就走，能坚持十天、二十天的都是少数，但是有一点，患者回到家不满意的几乎没有，有及个别不满意的也都是到了别的同行那里挑拨起来的，有的病人根本没有主见，好像遇到一位说点好听话就真能把他的病治好一样。民间大夫与医院专家最大的区别就是在避免纠纷、减少麻烦的交流方式和语言结构方面的区别，再有就是个别民间大夫的嫉妒同行问题，这在西医那边都是不可能发生的事情，但在民间中医群体中屡见不鲜。医院治病，一般患者半个月必须出院回家，哪怕你隔几天再回来都行，都是希望下一次不要再回来，最好是换个医院。因为治不好的、越治越重的患者太多了，“病情控制不住”的病人太多了。这些问题谁来议论？谁来总结？连宣传民间中医的大公鸡又能怎样？科学就医、理智就医成了患者最难做出的选择，病人的理智、意识到了这个时候就糊涂��，癌症晚期吃点止疼药就以为能治好病了，先天疑难病来点激素就以为可以治好了，这是多么可怕呀？恰好，网络不知不觉冒出来个“互帮互助病友邦”，它是专门利用这些不明真相又没有一点辨别是非能力的患者家属，凡是经历民间中医治疗过的都是照单全收，你在医院花一百万它不提，只要在民间中医手里花一分钱也得说民间中医是骗子，刚开始人们没有几个人了解它的底细，随着时间，很多细心的读者发现它发布文章的地址越来越诡异，一会儿美国、一会儿日本、一会儿台湾、一会儿河北、一会儿广东，发现他们主要是针对已经初具规模的中医群体大公鸡报晓，凡是能捕捉到信息的都是特别感兴趣，可以三番五次地联系患者家属要资料，你要说治好病了马上就踢，你要说效果不好它就天天找你，只关心花钱了吗？花了多少钱，然后发布以前谁谁找大公鸡报晓报道过的某某没治好病，花了多少钱，为什么不报道谁谁在医院花了多少钱没命了、人财两空了？

笔者认为，他们有可能是一个西医雇佣的国际黑组织，是专门打击中国的中医来的，为西医争取即将觉醒的中国市场来的，让中国人彻底泯灭对老祖先几千年遗留下来这点中医文化，利用中医考证困难，非法行医钻法律的空子，反正你没证，你也不敢反驳，反驳我就利用糊涂的患者投诉你，抓住你的弱点，天天为西医资本嚎叫，希望可怜的患者不要糊涂，只有信中医、支持中医，我们的人类才有希望，因为西医跟中医不在一个跑道上，用西医的眼光永远看不懂中医的全貌，西医治的细菌、病毒，在中医眼里，通气了就没有了，不管是自发的还是外界传染的，都一样。只是时间问题而已，最快、最彻底的还是中医，要的是耐心，有些外伤急症到医院也是可以治疗的，但医院里最常见的一句“你再晚来几分钟就没命了”也是需要慎重、理智对待的，什么问题都没有绝对正确，但有病先去医院是对的，医院下病危了再找民间大夫，这样的双保险多好呀！

总之，希望大家平时多锻炼、健康养生不得病、少得病，攒住了健康，等于攒住了财富。但对反中医、毁中医、黑中医这样有关民族文化生死存亡的大事大非问题，我们不能糊涂，自己的困难只是临时的，很多事情咬牙坚持一下就过去了，但在配合外国特务分子破坏中医的大事情上不能糊涂，不要轻易被利用，你说了它能给你补偿吗？他能给你治病吗？谁都知道，有些问题是永远不可能解决的。

霍纯桥 2023年12月17日

Chinese Medicine, where is your magic, why can't all the people who ask for your help be satisfied?

I am a national second-grade massage therapist, using massage methods in the ambulance to do many times of pre-hospital first aid, the effect is so good that almost all of the patients' families will be stunned, because all want to transfer to a higher hospital, are more dangerous patients, are the departure hospital headache patients, are also the two hospitals attach importance to highly nervous patients, in the process of receiving and transferring, Two levels of hospital doctors urged phone calls, emergency and other critically ill patients, many are reduced in the ambulance grade, the emergency medical staff to see patients all think that the previous hospital bluff, intentionally exaggerate the patient's condition. One, two, three, experienced more, at the beginning, I also advised patients to go to the big hospital not to disclose that I gave the patient a massage in the middle, but also afraid that my pick-up business would be affected, but when the patient saw the attending doctor, he had already put my advice behind him, if you want to know, unless you do not do it, a long time, the ambulance business is more and more affected, many doctors secretly told me, You will only pick up the service in the future, do not participate in the toss with your method, the director told us not to use your car, your participation makes us very passive. I can only nod in agreement. Next, my business suffered a serious loss, and the business of receiving critical patients referral to various counties and cities was no longer available, and I could only send patients who gave up treatment to hospitals at home. I am on standby 24 hours a day, 365 days a year. No matter what time it is in the middle of the night, I will not personally escort dying patients when I hear that they are transferred to psychiatric or neurosurgical patients who died after surgery, because the damage of surgery cannot be imagined and evaluated. I am willing to try all the remaining departments that give up. In particular, patients who maintain a weak heartbeat on the intubation ventilator are most interested, and the effect is the most exciting.

I have tried many times to contact the media to promote, but the answer is that TV stations, newspapers do not have this column.

On October 25, 2020, there was an interview with Yang Dong, a reporter from the media, on March 22, 2021, the big Rooster announced my article, in just two days, my reported articles were read more than 20,000 +, half a month later, 40,000 +, until the big rooster was complained to the 80,000 + before the name, and then look at other teachers in the same industry, the total reading amount is 10,000. The gap is too big, because folk Chinese medicine can cooperate with hospitals to pick up critically ill patients for eight years, and there is no second person rescuing people in ambulances.

Through years of research, patients are the most helpless when they are sick, there is no ability to distinguish right from wrong, the choice of medical treatment is the family's business, the family has a university graduation, good economic conditions of the first choice is the larger the hospital the better, but let you on the way to the patient fully recover, but also get a hospital stay for a few days to let the hospital to affirm. We stand behind the hospital experts every day looking at the doctor with the patient's family account of the condition, all the communication is nothing more than, I can not cure the disease, everything is your family's responsibility, there are deteriorating, dead and other words, although we look particularly ridiculous, but standing in the hospital point of view, also feel quite reasonable.

After the big rooster report, the fun came, the experience came, the peer learned something came, the terminal cancer came, a busy time, most of them experience a few days to go, can adhere to ten days, twenty days are a few, but there is one point, the patient returned home dissatisfied almost no, there are and individual dissatisfied are also to other peers there to stir up. Some patients have no opinion at all, as if meeting a little obedient can really cure his disease. The biggest difference between civil doctors and hospital experts is the difference in the communication mode and language structure to avoid disputes and reduce trouble, and the problem of jealousy among individual civil doctors, which is impossible to happen in Western medicine, but it is common in the folk Chinese medicine group. Hospital treatment, the average patient must be discharged home half a month, even if you come back every few days, are hoping not to come back next time, it is best to change the hospital. Because there are too many patients who cannot be treated and who are getting more and more serious, there are too many patients whose "condition cannot be controlled." Who will discuss these issues? Who will summarize? What about the big rooster who promotes folk Chinese medicine?

Scientific medical treatment, rational medical treatment has become the most difficult choice for patients to make, the patient's rational, aware of this time confused, late cancer to take some painkillers think you can cure the disease, congenital difficult disease to some hormones think you can cure, this is how terrible?

Just so, the network unconsciously emerged a "mutual help disease friends", it is specialized in the use of these unknown truth and no ability to distinguish between right and wrong patients' families, who have experienced folk Chinese medicine treatment are all accepted according to the single, you spend a million dollars in the hospital it does not mention, as long as the hands of folk Chinese medicine to spend a penny also have to say that folk Chinese medicine is a liar, At first, few people understand the details of it, over time, many careful readers found that it published the address of the article more and more strange, while the United States, Japan, Taiwan, Hebei, Guangdong, found that they are mainly for the Chinese medicine group has begun to take shape big rooster dawn, who can capture the information is particularly interested, Can contact the patient's family repeatedly to information, you want to cure the disease immediately kick, you want to say that the effect is not good, it will find you every day, only care about spending money? How much money was spent, and then released before who who found the rooster reported that someone did not cure the disease, how much money was spent, why not report who who spent how much money in the hospital died, people and property were empty?

The author believes that they may be an international black organization hired by Western medicine, which is specifically to fight against Chinese Chinese medicine, to fight for the Chinese market that is about to wake up for Western medicine, so that Chinese people completely eliminate the traditional Chinese medicine culture left over from thousands of years of old ancestors, the use of traditional Chinese medicine research difficulties, illegal practice of medicine to drill the legal loopholes, anyway, you have no certificate, you do not dare to refute, I will use the confused patients to complain about you, seize your weakness, and howl for Western medicine capital every day, hoping that the poor patients will not be confused, only believe in Chinese medicine, support Chinese medicine, our human hope, because western medicine and Chinese medicine are not on the same track, with Western medicine's vision will never understand the full picture of Chinese medicine, Western treatment of bacteria and viruses, in the eyes of Chinese medicine, There's no ventilation, whether it's spontaneous or external infection, it's the same. It is only a matter of time, the fastest and most thorough or traditional Chinese medicine, to be patient, some trauma emergencies to the hospital can also be treated, but the most common sentence in the hospital "you come a few minutes later, you will die" also needs to be careful and rational treatment, what problems are not absolutely correct, but the first to go to the hospital is right, the hospital is critically ill and then find civil doctors, What a good double insurance!

In short, I hope you usually do more exercise, health, do not get sick, less sick, save health, equal to save wealth. However, for the anti-Chinese medicine, the destruction of Chinese medicine, black Chinese medicine such as the survival of the national culture of major issues, we can not be confused, their difficulties are only temporary, a lot of things insist on the past, but in cooperation with foreign agents to destroy Chinese medicine can not be confused, do not easily be used, you said it can give you compensation? Can he treat you? Everyone knows that some problems can never be solved.

Huo Chun Bridge December 17, 2023

0 notes