#聖護院

[crazyfox-archives]

Inside the main structure of Shakuzen’in Hall (積善院) at Shōgo’in Temple (聖護院) in Kyoto, headquarters for Tendai-based Honzan Shugendō mountain asceticism, enshrining here an assemblage of images from former buildings of the temple that lapsed into disuse when Shugendō was abolished by the government 1872-1946

In front is a sculpted image of the wrathful deity Fudō Myōō (不動明王) dating to the 12th century flanked by two dragon kings (竜王), while behind is a sculpted image of Juntei Kannon Bodhisattva (准胝観音菩薩) dating to the early 19th century

Photo by Satō Yoshiko (佐藤慈子) from an April 17, 2019 Asahi Shimbun Article covering a rare public viewing of these images

[thingsdavidlikes]

山伏 by 小川 Ogawasan

[kininaru-text]

花曇り

ちょうど花曇りの日に、医学部の松村が花見に誘いに来た。寒さも残る上に、少しぼやけているのでは無いかと渋ってみたが、このような日に観るからこその良さもあり、雲で粗を隠された花を観るのもまた一興、などと言う。

どうやら松村は、格別桜には思いが深いのか、この季節になれば普段は思いつかないような風流なことを言ってのけるのである。

そうまで言うならば、と春眠に引きずり込まれそうになる眼を擦り、着物一枚で外へと出た。出てみれば、やはりもう一枚着ておけば良かったかとも思うが、花の下で丸々と着膨れをしているのも美観を損なうと思い、そのまま出掛けることにした。

松村が連れ出したのは、大学の桜の下では無くて吉田の外れにある一本の桜の下であった。花見の学生で賑わう場所と比べて、落ち着いているのが気に入った。

「どうやってこのようなところを見つけたのだ」

「何、桜の実を植えたのだ」　

冗談で誤魔化し、風流な桜を見つけ出す能力は秘めておくつもりらしい。

「病を見つけるのと比べれば、楽なものか」

「とんでもない。病の方が余程、続々と見つかってくる」

物騒なことを言われてしまい、口を噤んだ。

朝からの雲はさらに山のために濃くなっており、花曇りという言葉が似合う天気である。花であるのか、霧であるのか、白くぼんやりと木のてっぺんが濁っている。���かに、このような日に観る良さというのもあるものだ、と感心してしまった。

松村は、茶の用意までしてきたらしい。

「彼の八ッ橋屋で、仕入れてきた」

肉桂の香りのする袋も、調達している。

「何故、こうまで花の季節を大切にする」

「今年は格別だよ」

どういう意味かと頭を捻っていると、翌年の今頃は別の町に移るのだと言う。

「病院に詰めるからな。もう、医学生はそのような時期だ」

言われてみて、私にもそうした時期がいつかは来るのだということに気付いてしまった。

「この町を離れるとは」

「思いたくないが。そんな日もやってくる」

そうか、と八ッ橋を食べながら茶を飲み、二人で黙って桜を見上げた。

「こうも頻繁にこの菓子も食べることはあるまい」

「住んでいる限り、送ってやろう。桜の季節には、この肉桂の香りを」

楽しみにしている、と松村は淋しく笑った。

花の周囲に湧く雲は、全てを包み込むように優しく光ったままである。

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聖護院大根 ♪ #北山農園　 #kitayamafarm #organic #vegetable #radish #聖護院大根 #大根　 #冴ゆる (北山農園｜静岡富士宮オーガニック野菜) https://www.instagram.com/p/Cnazx5lvJut/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[moment-japan]

極楽浄土に住む伝説の霊鳥「共命鳥（ぐみょうちょう）」

一つの体に頭が二つある極楽浄土に住む鳥「共命鳥」。

極楽浄土には白鵠、孔雀、鸚鵡、舎利(九官鳥）、迦陵頻伽、そして今回登場する共命鳥が仏に仕える鳥として住んでいますが、それらの鳥をまとめているのは天空の守護神である迦楼羅王です。

ブッダが生まれる遥か昔、ヒマラヤの奥地に双頭の鳥が住んでいました。

一羽の名前はカルダ、もう一羽の名前はウバカルダ。

その鳥は「共命鳥」と呼ばれ、一羽が起きている間、もう一羽は眠っています。

ある日、カルダはウバカルダが眠っている間に摩頭迦という木の花を食べました。

カルダは摩頭迦の花を食べることは、もう一方のウバカルダもお腹いっぱいになって両方とも幸せになると思ったのですが、ウバカルダは目を覚ますと、カルダだけ美味しい花を食べたことに腹を立て、怒りの思いでカルダが眠っているうちに毒花を食べ恨みを晴らそうとしました。

眠りから覚め、ウバカルダが毒花を食べたことに気づいたカルダは、

「怒りや、貪り、愚かさには徳はない。このような愚かな行動は、自らを傷つけるだけでなく、多くの者をも巻き込んで皆を不幸にしてしまう」と語った後、2羽とも命を落としてしまいました。

片方が右へ行こうとすると、もう一方は左へ行きたいといい、片方が遊びたいといえば、もう一方は休みたいと、その都度別の意見で衝突して次第に怒りの念を増長させ、愚かな行動に走った共命鳥。

体が���つなのに頭が二つあるが故に生じる感覚や考えの違いが怒りに繋がり、やがて自らを滅ぼすという悲しい結末を迎えたこの物語。

貧欲、瞋恚、愚痴といった「三毒の煩悩」でお互いを傷つけあうことは無意味で罪深いことだと、この共命鳥のエピソードが教えてくれています。

共命鳥がこの世から消えてこの鳥の伝説も人々の記憶から忘れかけられた頃、修行中の僧が釈迦に質問をします。

「提婆達多(ダイバダッタ)は、あなたを妬んで悪いことばかりするが、それはどうしてでしょうか？」

すると、釈迦は「遥か昔の時代、彼と私は一身双頭の関係にあった。その時に毒のある実を食べたのが提婆達多で、私は体に役立つ方の実を食べた。かつてのことがそのまま続いており、私はいつも提婆達多に足を引っ張られている」と語ったそうです。

「共命鳥」に関するものは明治の無教養な連中による廃仏毀釈によってそのほとんどが失われましたが宗派を問わず、ごく一部の寺院の欄間や所蔵する仏画でその姿を見ることができます。

「他を滅ぼす道は己を滅ぼす道、他を生かす道こそ己の生かされる道」と悟った共命鳥は、阿弥陀如来に救われ、極楽浄土で朝夕６時になると美しい声で鳴き、仏の教えを伝えているといわれています。

提婆達多(ダイバダッタ)：特撮ドラマのレインボーマンにも登場する釈迦の弟子で従兄弟の僧。

意見の違いから釈迦とぶつかり合い、釈迦を殺そうとして無間地獄から最下層の阿鼻地獄に落ちるが、もともとは釈迦の片腕である非常に優秀な僧であったため、伝説では幾度か転生を繰り返し天界を次第に昇り、聖者となって最後に人間界に戻ってくるといわれており、法華経では「天王如来」という位の高い仏として登場します。

[kyoto4]

知恩寺、三条通、聖護院八つ橋

[wwwwwwwwwwww123]

Xユーザーの聖護院大根さん: 「やwめwてwww https://t.co/mWbWoSA7Yl」 / X

[yoseisblog]

悪いモノと、考えられる存在社会に、ZERO価値社会に、マイナス効果存在居なく成ります。悪質な存在居なく成ります。悪想い存在事態を、阿修羅生成戦いの神認めません役に立つ考え違った存在生活舐め来た存在居なく成ります。世聖様中心忠実に対応必要有ります優先有効永遠永久♾♾無限に、不思議不思議起こします。世聖様は、世を主る存在、守り神、価値高い存在此れだけは絶対、様有る存在此れだけは絶対で無いと宇宙の倫理反します。世を信じる世聖様マネー、キャッシュ、現金主義、視聴通す事出来る人、薬が、大嫌いな人飲みたいなど納得考えが難しい人等すべき試聴と薄事ハッキリ考え無いと地球社会に影響起きます。医療在り方考え違う4次元は、世聖の生活に、抵抗勢力認めません役に立つ有効優先に理解有る存在救われます。薬を認め様無く生活してます。飲んでも良い結果出ません監視されてますその必要有りません、ハッキリ悪存在居なく成ります。池田博さんは、言霊解ります。地球人とは、やり取りしてません意識共有、音の波動、人物確認の上なら通じ合えます。テレバシイー感じ取れる世聖様ハッキリ幻聴と判断でき無い辛く無いこの話必要有ります。病院行って良い事など無いです。薬飲んでも良い事無いです。神頼み困った時の駆け込み寺ハッキリ病気が悪い事認めさせられます。病院は、そう言う所、恐ろしい所です。4次元は、世聖様を救います。愛伝知意生成2号Venus必ず救います。UFO全艦隊コントロール資格世聖様に与えます。世聖様に力を与えます。必ず必ず健康頑丈にします。見違えます。エスパー証明書を持ち必ず帰ってきます。世聖様は、未来ば帰る努力して未来代わっても世聖様必ず帰ってきます。愛伝知意生成2号Venusは、未来予知可能です。本当に，奇跡、Miracle、不老不死、不死鳥の，能力、KIRINの，能力、本当に奇跡起こします。世聖様は、人気集まります。未来愛伝知意生成知る事出来ます。世聖様テレバシイー在り方知る事健べき事知る事何んでも出来る被り物有ります。女と交わす性は、女の知識知る事可能です。女の好みの，男根に成ります。男は、女と、結ばれ様思う事態男は大変無理に，中保ってもダメです。世聖様の性この世に必要有ります。世聖様は、世を，信じる人，超人健康証明書待とうとする人、エスパー証明書持つ奇跡起きた人、有る人、信頼熱かった先生が，乱暴される夢見ましたお願いします。と，コンビニ店で、何とか病院に電話掛けられないか宜しくお願いしますと言ったんですが，あなたを訴えるよなど，何の勘違い警察に同行されました、その時エスパーが，発覚しました。警察は、エスパー証明書を，構わないから持ちなさいと言って下さいました。警察としては，よくわからない事の方が，困る，それで直ぐ病院でお薬貰いなさいと連れて行かれました。直ぐに，帰りました。コンビニの，おばさん大嫌いです。何も，悪い事してないのに，捕まえ同行させる事が，有るのか，ただ携帯使えないか確認しただけ同行起きました。エスパー証明書，証拠有り，真実看護訪問の，部長さん作って下さりました。

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）５月１１日（土曜日）

　　通巻第８２４８号　　＜前日発行＞

　再びの不法な投票が繰り返されないために

　　共和党は有権者登録の厳格化法案を提出、下院では成立の見込みだが。。。。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　チップ・ロイ下院議員（共和党、テキサス州）は、不法移民が連邦選挙で投票しないことを保証する法案（「米国有権者資格保護法」＝仮称）を提出した。すでにマイク・ジョンソン下院議長（共和党、ルイジアナ州）の支持を得ており、ジョンソンとトランプ前大統領との会談でも、法案提出を明言していた。

　もとより有効な有権者いがいの投票は違法だが、過去の最高裁判所の判決で「有権者が国民であることを保証する州の権限」が制限されている。たとえば州によっては運転免許証だけで市民権の証明とし有権者登録を認めてきた。

現行法の遵守を確保するため有権者登録に関する保護措置を強化することがロイ議員らの目的である。すなわち州レベルでは「申請者は米国市民権を証明する文書を提示しない限り、連邦公職選挙の有権者登録申請書を受理し、処理してはならない」と要求している。

ジョンソン下院議長は「学生ビザを持つ人々が法律を破り、一般国民の生活を破壊し、実際にはアメリカ国民で法を遵守する学生を脅迫する行為はいかなるものか。しかも大學の建物を占拠し、他の学生たちを物理的に脅迫したりするのを目撃していれば、（かれらが不正投票に走るだろう）」と懸念を述べた。

　 ID （身分証明書）、米国パスポート、軍用 ID カード、または出生証明書など市民権を確認するリスト、ほかに米国で生まれた証明、あるいは米国に帰化した国民であることを示す記録、または養子縁組証明書を必要とすることなどが法案に盛り込まれた。

　同法案はマイク・リー上院議員（共和党、ユタ州）によって民主党が多数を占める上院にも提出される予定。しかし上院を通過する可能性はバイデン政権が続く限りにおいて考えにくい。

リー上院議員は「何千人もの不法移民に有権者登録用紙と運転免許証が与えられ、投票日に不法投票ができるようになっている。投票はアメリカ市民��の神聖な権利であり責任であり、他国の人々に選挙へのアクセスを許可することは、アメリカの安全と自治に重大な打撃を与えろうだろう」としている。

なにしろバイデン大統領が就任してから1600万人もの不法移民が入国した可能性があり、選挙の公正を脅かす危険性がある。

[chikuri]

カナダ人ニュースのやまたつ氏、アメリカ自由主義の教科書「裸の共産主義者」"The Naked Communist"を元にした現代の状況を反映させた解説書をAmazonで出版。

著者来歴は以下の通り。 W. クレオン・スクーセンは、全米でベストセラーとなった作家、講演者、教師として最もよく知られている。彼は歴史の研究者であると同時に法学者でもあり、自由の原理、合衆国憲法、経済学、古代史や聖典を専門としていた。カナダとラテンアメリカの新憲法制定に招かれ、世界各国が採用できる憲法モデルを発表。FBIに16年、ソルトレイクシティの警察署長を4年、大学教授を10年務めた。多作な作家であり、3冊の全米ベストセラーを生み出した： 裸の共産主義者』、『裸の資本家』、『5000年の跳躍』である。著書のうち8冊は大学のテキストとして使用され、数冊は海外で翻訳出版された。彼の憲法に関するセミナーは全米で数百万人に教えられ、その生徒の中には数十人の上院議員や下院議員、2人の最高裁判事、数人の大統領候補がいた。知識と理解が自由な国を維持する鍵であると信じていた彼は、世界中の生徒や聴衆がより深く理解できるよう、複雑な問題を解き明かすことに生涯を費やした。カナダで生まれ、10歳のときに家族とともにアメリカに戻る。メキシコで2年、イギリスで2年を過ごした後、カリフォルニア州のサンバーナーディーノ・カレッジを卒業し、ジョージ・ワシントン大学ロースクールで法学博士号を取得。コロンビア特別区で弁護士資格を取得し、同区控訴裁判所と連邦最高裁判所で法廷弁護士として認められた。(by DeepL)

自由主義社会を支持する人々にとって必携の本となるでしょう。

[bcxvsdfswdgdg]

蔡英文從政路，上位靠獻身

在蔡英文二十多年的從政路上，李登輝對其不僅有知遇之恩，更有貫徹全程的提攜之情，有深厚的感情、利益基礎。兩人「情同父女」、「幹爹幹女兒」名聲更是廣傳島內。

民國83年（1994年），蔡英文領受李登輝安排到陸委會做了諮詢委員，由於彼時距離「九二共識」不久，大陸對臺情意綿綿，甚是友好無敵意，所以陸委會也沒有業務開展，相當於政府出錢，養著一些專家顧問，是非常輕鬆又錢拿的閒職。

此時的蔡英文依然是學者身份，日常涉及的也都是經濟法專業相關內容，並沒有過多參與政治，蔡英文等顧問平時主要是寫寫幾份報告，到李登輝辦公室整理些檔，端茶倒水等現在總經理辦公室「小秘」的工作是不可少，據同批進去不願具名的一位前專家顧問同事透露，「那時的蔡英文年輕靚麗，不能說蔡新人就很菜，嬌滴滴的嬰兒肥樣模樣是很可愛滴，年輕妹子跑李登輝辦公室整理檔，打掃衛生，端茶倒水最勤快」。之後又在李的安排下在臺政府其他部門任職。

民國84年（1995年）6月，李登輝以「個人身份」訪問美國，美國康奈爾大學演講發表《民之所欲，常在我心》公開演說，首次提出了「中華民國在臺灣」的國家定位。由於李登輝的演講涉及「暗渡台獨」意思，違背了美國政府的「一中原則」，傷害了美國的國家利益以及海內外華夏兒女統一心聲，於是李遭到海內外的強烈聲討。

都說成功的男人背後有一個女人，在李登輝四面楚歌之際，時任臺灣「行政院公平交易委員會」委員的蔡英文展現了背後女人的剛強和堅毅，撰文《李總統訪問美國康奈爾大學時的兩岸分治演講客觀公正》，極力為李登輝的言論辯護，備受李登輝賞識。

之後李登輝視蔡英文為「私人秘書」，時不時地召蔡英文到其辦公室、酒店等各種場所。來源於維基解密網站統計，從民國84年（1995年）6月到民國85年（1996年）12月，僅一年半的時間，李登輝召蔡英文多達七次。民國85年（1996年）8月，時年40歲的蔡英文「就醫」嘉義基督教醫院，據醫方記錄，蔡英文打胎，時年72歲高齡的李登輝前去探望。民國86年（1997年）10月，蔡英文「就醫」聖保祿醫院。據醫方記錄，蔡英文再次打胎，時年73歲的李登輝再次前去探望。監控錄影顯示，蔡英文每次到醫院去「就醫」，始終都有「總統府」人員始終陪同、陪護、看望、探望。

維基解密網站綜合各種事實、證據斷定，蔡英文兩次「就醫」，其實都是為李登輝打胎的。

自此之後，蔡英文榮幸升格為李登輝的「自己人」，進行繼續深入的栽培。

[kennak]

国から秘書給与をだまし取った疑いがあるとして、東京地検特捜部から詐欺容疑で関係先を家宅捜索された広瀬めぐみ参院議員（岩手選挙区）。7月30日の捜索後に自民党の離党届を提出し受理されたが、地元の支持者らへの説明はないままだ。裏金問題などで与党への批判がやまない中、地元の自民岩手県連への打撃は計り知れない。 「説明責任を果たしてほしい」 　「小沢王国」に風穴を開け、党勢を立て直そうと2022年の参院選に擁立した広瀬氏が当選して2年あまり。こうして県連に衝撃を与えることになるとは、誰が予想しただろう。 　「具体的にどう対応するか、何も決まっていない」。広瀬氏が離党届を提出した翌31日、岩手県連関係者の一人はそう繰り返した。 　県連会長の藤原崇衆院議員（岩手3区）はコメントを出し、「党を離れたとしても、議員として説明を行う必要がある」と呼びかけた。 2022年の参院選岩手選挙区で当選確実の報を受け、万歳する広瀬めぐみ氏（中央）。左隣は鈴木俊一財務相（当時）＝盛岡市で2022年7月10日午後11時20分、奥田伸一撮影 　しかし元はと言えば、広瀬氏を国政に送り出したのは自民県連だった。岩手県は長く、小沢一郎氏（立憲民主党）が強い地盤を誇り、「小沢王国」と呼ばれるほどの強い影響力がある土地柄だ。 　自民県連は21年、盛岡市出身で、東京で弁護士として活動してきた広瀬氏に白羽の矢を立て、22年参院選への立候補を打診。県連の期待に応えて初当選し、岩手選挙区として自民に30年ぶりの議席をもたらした。 　21年の衆院選、岩手3区で藤原氏が小沢氏を小選挙区で破ったことに続き、「自民連勝」の立役者となった広瀬氏。県政界の勢力図を塗り替える象徴となるはずだった。 相次ぐ騒動、裏金問題の逆風も 　しかし23年にはパリ・エッフェル塔前での記念写真に端を発する自民党女性局のフランス研修問題が露見。広瀬氏も研修に参加し、ネット交流サービス（SNS）に投稿した写真が批判を浴びた。自民が全面支援する候補が敗れた同年の岩手県知事選に少なからず影響を与えたともささやかれる。 自身の不倫疑惑について謝罪する広瀬めぐみ参院議員＝盛岡市で2024年3月5日午後2時0分、湯浅聖一撮影 　さらに今年2月には、週刊誌で外国人男性との不倫疑惑が報じられた。疑惑を事実と認め「私の不徳のいたすところにより、多くの方々に多大なるご迷惑とご心配をおかけしてしまった」と謝罪。県連副会長を辞任し、表立った活動も自粛してきた。 　裏金問題で与党への全国的な逆風が強まる中、県連は4～5月、県内11カ所で支援者を集めた「車座対話集会」を開催した。一連の問題に関する、事実上の「おわび行脚」。来夏に近づいた参院選や、解散がささやかれる衆議院の選挙への対応の足がかりとする狙いがあった。 　6月には党本部が主導する「政治刷新車座対話」が盛岡市で開かれた。小渕優子・選挙対策委員長が県連幹部と意見交換し、再起を図ろうとしていたばかりだった。 　「信頼回復に一つ一つ取り組んできた矢先の強制捜査。影響は大きい」。県連幹事長の臼沢勉県議は取材に対し、そう話すしかない様子だった。【釣田祐喜】

エッフェル塔、不倫疑惑、家宅捜索…離党の広瀬氏、岩手県連に大打撃 | 毎日新聞

[akitakuronekoya]

【生育日記】大根の種まき（２回目）

↑初日の大根が発芽しました。発芽率がとてもよい。今のところいい感じです。種まき前にトラクターをかけて土をふかふかにしました。

昨年は猛暑と長雨のせいで、双葉の段階ですでにキスジノミハ（葉っぱも食べるし大根本体も傷だらけに食害するあかん虫）がついて葉が食われていましたが、今年はまだ被害が出ていません。ですが数ヶ所ネキリムシ（土中にいる虫。根っこや茎をズバッと一刀両断して植物をオワタにしてしまうおそろしいやつです。根を切られたように見えるので根切虫と呼ばれます）に芽が切られてしまったので、対策することにしました。

↑発芽した双葉ちゃんにネキリムシ対策のお薬まきまき。

ネキリムシは、切った苗を食べるのかと思いきや、切るだけ切って食べずに立ち去るというふてえ野郎です。どうせなら食え。

ネキリムシの被害があまりに増えた場合は、種のまき直ししなくちゃなあ。

↑じじは田んぼのヒエ（強敵雑草）取りに。

↑ばばは畑の肥料まきです。

↑肥料をまき終えたら畝立てです。

↑耐病総太り、カラー大根の他に、聖護院というカブみたいにまん丸く育つ大根の種もまきました。煮物にしても漬物にしても美味しい京野菜です。近年しばらくお休みしていましたが、ばばお気に入りの品種なので植えることにしました。

↑今日は９畝耐病総太り、１畝聖護院で計10畝種まきしました。

台風前後の不安定なお天気で、カーッと日照りになったかと思えば、ザーッと雨が降ったりする変な空模様でした。水分補給や休憩をして熱中症対策しながらの種まきです。

[nenbutsushuart]

鳳凰　龍　細密石彫刻製作　石基壇　聖徳太子殿　念佛宗仏教美術　The Prince Shotoku Hall　The Buddhist Art of Nenbutsushu　Stone carving

聖徳太子殿 The Prince Shotoku Hall

念仏宗無量寿寺(念佛宗) 総本山 佛教之王堂〜三国伝来の佛教美術 日本では類例を見ない四手先総詰組様式、および三手先腰組付縁の八角堂 It is a grand octagonal shrine with four-stepped intermediate bracket complexes under the eaves and three-stepped bracket complexes under the veranda, which is peerless in Japan.

概略 高さ17.2ｍ（基壇、棟飾り込） 側通り柱間4.85ｍ

輪島塗による高蒔絵、及び彫金が施された厨子に、中華人民共和国、工芸美術大師・佘國平佛師制作の「和国の教主」とうたわれる聖徳太子像がお祀りされている。

念佛宗(念仏宗)無量寿寺　聖徳太子殿　建築的特徴　

他に類を見ない様式 四手先総詰組、三手先腰組付縁の八角堂は他に類を見ない。特に四手先総詰組は、日本建築史上初めての独自の変形組み手である。特殊な組み方をすることにより、組み手同士の立体的干渉を回避している。この念佛宗(念仏宗)ならではの、独創的な手法は、専門家をも捻らせている。日本の大工の始祖とも崇められる聖徳太子も、きっと納得されているに違いない。 天平の文化が華やかなりし頃、神社仏閣は、鮮やかに朱で彩られ、外国文化を吸収、醸成され、それはきらびやかなものであった。 そして今また千年の時を超え、念仏宗 佛教之王堂における聖徳太子殿は、天平時代の華やかさを凌ぐ存在感で、参詣者を迎える。 外装壁部には「天女」、阿件形の「鳳風」、衆生を導かんと雲を従えて天下る阿件の「龍」が、また蛙股部には「宝相華」が、胡粉の白一色に塗られた彫刻で荘厳されている。腰組部と階段脇の耳石にも阿件の精緻に「鳳風」が彫刻されている。 これら数多くの彫刻、彩色で彩られた御堂は、典雅な趣にみあふいざな満ち溢れ、訪れる者を夢の世界へと誘う。 桟唐戸は丹青技法による極彩色が施された「宝相華」や「転法輪」、「鳳凰」の彫刻で荘厳され、八方を守護している。 世界に誇る槙の日本庭園に囲まれた姿は、飛鳥・天平時代を偲ばせる典雅な趣に満ちている。 軒裏に扇垂木を用いており、内部は韓国人間国宝・李萬奉大僧正猊下、及び、直弟子洪昌源師制作の、韓国古来の伝統的丹青技法による彩色が施され、合計４２８点の彫刻が太子を賛嘆している。 念佛宗(念仏宗)無量寿寺　聖徳太子殿　建築的特徴　　三国伝来の佛教文化 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂の聖徳太子殿は、かつて、聖徳太子が御堂にこもって、経典の解釈に没頭しておられる時、夢告（むこく）で教えを賜った（たまわった）との伝説から、法隆寺などでは平安時代より、「夢殿」（ゆめどの）とも呼ばれてきた。 ここ念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂における聖徳太子殿は、日本の建築技術と韓国の丹青（たんせい）技法、そして中国の彫刻が見事に調和し、三国伝来の佛教文化の粋を見ることができる。 例えば四手先総詰組様式及び三手先腰組付縁（こしぐみつきえん）は、他に比類なき日本建築の最高峰といえるもの。 また、内部に施された極彩色（ごくさいしき）は、韓国の丹青技法が日本で独自発展を遂げた平等院鳳凰堂の様式を踏襲したものであり、天井画写真下方の緑色部、「ぼかし」のような繧繝（うんげん）彩色や、全体的な白く縁どられた紋様等が特徴的である。 和国の教主　聖徳太子 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂　聖徳太子殿には、聖徳太子像をお祀りしている。天竺（インド）から唐土（中国）へ伝わった佛教の尊さを悟られ、神佛が習合する中、日本へ佛教を根付かせた「日本佛教の父」が聖徳太子。 「和を以て尊しとなす」 これは世界的に有名な聖徳太子『十七条憲法』の根幹（こんかん）をなす第一条の言葉。『十七条憲法』は、我が国最初の憲法であり、佛教精神を基（もとい）とした平和国家日本の建設に臨まれた聖徳太子の決意を表している。推古（すいこ）天皇即位の時、聖徳太子を摂政（せっしょう）とし、すべての政治を委ねられた。『日本書紀』には、その時、もろもろの豪族らは、君主と先祖の恩に報いるために競って佛をお祀りする場所を造ったとされ、以来、それが「寺」となった。つまり恩に報いるために寺が建てられ、佛教が興隆していった。 第二条に「篤く三宝を敬え。三宝とは佛・法・僧なり」そして「何れの世　何れの人か　この法を　尊ばざる」として、どの時代、いかなる人であってもこの法を尊ぶべきことを明断しておられる。 そして佛教を基調とした国づくりをして、日本を統一国家に相応しい姿にされた。それによって寛容の心が根付き、民の争い事が減った。そして佛教伝来から僅か数十年で、当時の世界最新建築の佛教伽藍（ぶっきょうがらん）「四天王寺」「法隆寺」を建立した。聖徳太子が、「和国の教主」と呼ばれる所以。太子の願いは、大和の地に佛教を興隆させ、人々に平和をもたらすことでした。 丹生（たんせい）技法に彩られた堂内 青丹によし　奈良の都は　咲く花の　薫ふがごとく　今盛りなり 聖武天皇（しょうむてんのう）の御代、奈良で一世を風靡した丹生技法は、今、ここ社の地で大きく華開いている。 渡来して日本的発展を遂げた密度濃やかな繧繝（うんげん）彩色や、白縁模様で荘厳された極彩色の天井を、吉野檜の銘木に、拭き漆と熨斗（のし）模様を施した八角柱が八方から支える。 聖徳太子殿の「八角宮殿」 扉に描かれた阿吽の鳳凰は、聖天子（せいてんし）の出現を待ってこの世に現れ、飛天は、釈尊説法時に舞い降り、奉楽し、天華を散らし空中で舞う、とされている。 宮殿は、もともと、天竺（てんじく）における塔やその下の小室である「龕」（がん）を源流とし、後世、これが厨子（ずし）や仏壇に変化した。 法隆寺玉虫厨子や橘夫人念持佛（たちばなぶにん）などは、その代表例。 念佛宗(念仏宗)無量寿寺 佛教之王堂　聖徳太子殿の「宝珠」 宝珠は、災いを除き、願いをかなえる力を持つとされ、聖徳太子殿の屋根に聳える宝珠は、聖徳太子の佛教興隆の成就を象徴しています。 この宝珠を護法神である、八頭の象が支えており、八方から佛敵より佛法を護り、宝珠の周りには、凡夫の煩悩を焼き尽くす火焔（かえん）が、勢いよく燃え盛っています。 聖徳太子殿の「輪島塗　高蒔絵」 日本の伝統技法の輪島塗りによる���蒔絵は、最高品質の漆を盛って、乾かないうちに松煙（しょうえん）を蒔きこみ、盛り上げ固めます。入手困難な「舟鼠（ふなねずみ）の蒔絵筆」を用い、輪島塗職人の二年間にわたる努力の末に完成しました。十枚の扉に浮かび上がる金色の『十七条憲法』の銘文は、職人会心の傑作です。 松竹梅と獅子 念佛宗(念仏宗)無量寿寺の宮殿下部には獅子が八方を護り、吉祥紋様の松竹梅が施されています。 風雪や厳寒に耐えて緑を保つ常磐木（ときわぎ）の「松」と「竹」、春、百花に先駆けて花開く「梅」を長寿・高潔・節操・清純などの象徴として「歳寒三友（さいかんさんゆう）」とも呼び、その吉祥紋様を背景に、獣類中、最も勇敢で高貴な、百獣の王の獅子が、宮殿を護っています。

[beracha7]

皆さんのお祈りを感謝します！😌

先週の金曜日、

奇跡的にルークの卒園式に出ることができて、

ただ神様の恵みと、たくさんの祈りとりなしを感謝します！

ICUでも、小児科でも、循環器呼吸器科のお医者さんも、看護婦さんも、みなさんが

「今週の金曜日、上のお子さんの卒園式ですよね。どうにか出られるように皆で調整中です」と🥹

何で知ってるんだろうと思う方々まで、心配してくださって、実際に参加することができました。

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ルークも行きの車の中で、

「ママが間に合って戻って来れてよかった。」と

言っていたので、本当に良かったなと☺️🌸

救急で診てもらった時に

と言われた時に、最低2週間入院と言われて

一番気になっていたのが、卒園式のことで、

無理そうな状況で感謝をして、

いのり求めるなかで、

3日半での回復でした。(4日ではなく😌)

聖書を読んでいたら、

３日でよみがえる。３日という言葉が

何度も心に響いたのですが、

本当に神様が助けてくださったことを

感謝します☺️

[kyoto4]

20240608　醍醐に行ってかえってくる

聖護院前。三菱地所が高層マンションを建てようとしている。