#Caza de brujas

[nicteh]

Galileo ante el Santo Oficio, pintura del siglo xix, por Joseph-Nicolas Robert-Fleury

[cmatain]

Publicado el libro «Maleficium. La caza de brujas en Navarra, siglos XIV-XVII», de Jesús M. Usunáriz

Se ha publicado recientemente el libro Maleficium. Navarra y la caza de brujas, siglos XIV-XVII (Pamplona, Gobierno de Navarra, 2023), de Jesús M. Usunáriz, investigador del GRISO. Se trata de una visión detallada de la brujería y su profundo impacto en el Reino de Navarra, a partir del análisis de la abundante documentación conservada en el Archivo Real y General de Navarra. El volumen fue…

[sschrodingersqueer]

Hace poco leí un post hablando de cómo la relación de q!roier es abusiva con Pepito y como no se debía dejar pasar como "experiencia latinoamericana" o por qué con Bobby también se trataban a putazos, y si bien estoy de acuerdo siento que es pasar muy por encima si queremos analizar el personaje.

Primero, y quiero dejar esto claro de inmediato, si este fuera un caso real créanme que sería de las personas que se unen a la caza de brujas contra un pendejo que trata a su hijo así, especialmente porque tuve mi propia probada de la "experiencia latinoamericana". Pero aquí hay algo que debo mencionar cuando se bromea y es que, al menos en mi caso, uno de mis mecanismos de defensa principales es "mis traumas mis chistes" ¿Minimizaria la experiencia de otra persona? Claro que no. Pero acá a lo que quería llegar es que son personajes ficticios. Si a alguien le llega a gatillar algo como esto está completamente bien que lo evite o algo así, cada uno lidia con estas cosas a su forma. 

Ahora ya internándome a lo que que es analizar a q!roier en si es que quiero dejar algo claro. Es mi personaje favorito, mi pov principal y todo eso, pero si hay algo que nunca diré es que es un cubito inocente o que no está mentalmente jodido. Siempre me he sentido más atraída por personajes así, que son tan jodidos, con tantas capas, que sabes perfectamente que está hecho de una forma moralmente mala pero muy humana. Un personaje que es 100% bueno o 100% malo se me hace tedioso y aburrido, así como también suelo ignorar a los personajes que hacen cosas jodidas pero se hacen los santos después.

Como leí en twitter, creo, si algo hay que aplaudirle a roier es que su personaje está hecho con mucha simplicidad pero de muy buena forma, tiene muchos matices en detalles pequeños pero aún así puede llegar a ser entretenido para la gente si ignora el lore y solo se concentra en esto como otro stream más.

En cuanto a lo relacionado a pepito, si, la forma en que ha actuado está jodida, no lo voy a negar. Pero eso es por que el personaje está muy jodido.

No esperaba más huevitos la verdad, pero no puedo decir que me sorprenda el cómo actúa q!roier.

Me explico, una de las comparaciones que se hace es con cómo crío a Bobby.

Si, era similar pero en esencia también distinto. Había menos diferencia de poder ya que era más un va y viene entre ambos, el cubito perdía menos la paciencia y no se iba directamente a la "chancla" por así resumirlo.

Pero, y aquí está lo que yo considero se ignora, es que si bien en ese momento q!roier estaba en su modo emo vengador y sospechosos de la existencia del huevito estaba muchísimo menos jodido mentalmente de lo que está ahora.

¿Eso quiere decir que tenemos que verlo como un santo? Para nada, pero va de acuerdo en el momento del personaje y por las experiencias que ha tenido que pasar, en un sentido narrativo es el camino más lógico.

También él nunca ha sido de los papás sobreprotectores de la isla, cuando empezaron los ataques le inculcó bien a Bobby el "vivir con miedo no es vivir" y lo pudo aplicar de forma correcta.

Ahora (y especialmente después del purgatorio) que lo aplique de forma incorrecta  y que proceda con violencia es esperable. Tuvo que luchar hasta matar contra las personas con las que tiene lazos más estrechos (q!cellbit, q!jaiden y q!foolish) y roier dejó clarísimo que eso afectó a su personaje con el cambio de skin. No sabe si alguna vez podrá compartir nuevamente con leo y richas, de hecho incluso sospecha que los que están en el egg hospital no sean lo que los demás creen, y para coronar la tormenta de mierda que fueron los últimos meses para el personaje no sabe si su esposo está muerto o no.

Y ya tuvo una mala experiencia teniendo esperanzas (con Bobby) . Así que ahora verse en una situación similar (teniendo esperanzas de que le devuelvan a esta persona importante para él) pero sin querer verse nuevamente desilusionado, y a parte tener que cuidar de un huevito frágil que depende completamente de él, hace que actúe de formas erráticas que ya se podían ver antes pero bien atenuadas por el optimismo al que se aferraba y el apoyo de sus seres queridos.

Pobre Pepito si, llegaba unos tres meses antes y su experiencia hubiese sido radicalmente diferente, con amor sano y sin los issues con los que quedará en la situación actual. Podemos teorizar por qué ahora pero en cosas concretas solo nos queda esperar a que los admins sigan cocinando lore.

En resumen q!roier no es un santo, él no se presenta como un santo, y quienes lo defendemos sabemos (al menos en mi caso) que es un personaje jodido y ahora está más hundido que nunca. Pero como dicen por ahí lo sigo en sus aciertos y errores, y de paso disfruto mucho analizarlo por qué es de mis mejores pasatiempos con estos personajes moralmente ambiguos que amo.

Podría seguir por mucho más analizando al cubito, sus relaciones y sus experiencias, pero prefiero dejarlo aquí.

[sudaca-swag]

yo después de tirar la primera piedra en tumblr y ver como todos mis mutuals están en una caza de brujas contra los yanquis

[goldenliartrash]

Básicamente, el argumento es: En el futuro, los británicos inventan una forma de viajar por el tiempo. No sabemos cuál de momento pero algo me intuyo.

Para averiguar si viajar en el tiempo es seguro, lo que hacen es ir al pasado y secuestrar gente. En vez de llevársela al futuro donde han descubierto el viaje en el tiempo, se las traen a nuestro presente. El trabajo de Julian't y de sus cinco (CINCO) compañeros es hacerle de canguro a una de estas personas secuestradas.

Principal problema que veo con esto es cómo funciona el proceso de secuestro, porque a alguien tendrás que mandar a por tu secuestrado. ¿No prueba eso que viajar en el tiempo es seguro? Llevamos 16 páginas y ya vamos mal

La posición oficial del Ministerio respecto a esta gente es que son expats. La posición de otra gente es que son refugiados. La posición de las víctimas del secuestro es que son víctimas de un secuestro.

Cosas a destacar:

Una de las compañeras de Julian't se llama Simellia. Ok.

Nuestra versión de Salvador es una mujer rubia con un parche en el ojo. No puedo esperar a que revelen que en realidad es la madre de alguien relacionado con la caza de brujas o algo así.

En defensa de este ministerio, han estado preparando a Julian't y a los compas durante 9 meses. Desgraciadamente esto significa que no les voy a pasar ni una, porque estos sí tienen entrenamiento (y los nuestros sólo tienen traumas)

Seguiremos informando

[jartita-me-teneis]

¿Qué está pasando? internet cuando empezábamos en esta nueva aventura a nivel usuario era para compartir cosas, ideas, conocimientos, tener más cercanía con otras partes del mundo, compartir y aprender, pero ahora todo es robar datos, pues no le puedo poner otro nombre, o aceptas cookies o no entras, como los porteros de discoteca, sin calcetines blancos o con corbata o no entras, por cojones vaya, porque aquí mando yo por absurdo que sea, y mandan,porque aceptas pero a cambio ir convirtiéndote en borrego lentamente, sutilmente aunque tengas opción de no aceptar pero entonces te arrastran al ostracismo. De eso hemos pasado a te bloqueo porque quiero, porque "la sensibilidad" de algunos no tolera ciertas cosas, cuando la sensibilidad pasa por no hacer daño, es una empatía que te obliga a denunciar lo injusto por saber ponerte en como se siente el otro, pero no, ahora se interpreta como le viene bien a cada uno, sino, te denuncian, te quitan tu esfuerzo de años y te dejan con la cara de idiota pensando ¿esto está ocurriendo realmente? Yo soy menos que una gota de agua en un océano, pero hay una caza de brujas que es muy preocupante, y solo acaba de comenzar. AnA Orny

[rosebudblog]

LA CAZA DE BRUJAS III: LOS ACUSADOS

LOS DIEZ DE HOLLYWOOD

JOHN GARFIELD

ALBERT MALTZ

EDWARD DMYTRYCK (ACUSADO Y ACUSADOR)

EDWARD G. ROBINSON (ACUSADO Y ACUSADOR)

ZERO MOSTEL

BETSY BLAIR Y GENE KELLY

DASHIEL HAMMET ES CONDUCIDO A LA CARCEL

LILLIAM HELLMAN

” PODRIA RESPONDER, PERO ME ODIARIA MAÑANA POR LA MAÑANA”

¿Es en la actualidad o ha sido usted miembro del Partido Comunista? Con esta pregunta se iniciaba el interrogatorio a que eran sometidos los llamados a declarar ante el Comité de Actividades Antinorteamericanas (HUAC). En 1954 cesaron parcialmente las actividades de ese comité, aunque no cesaron las represalias laborales para cualquier sospechoso de ideas liberales o progresistas. En esos momentos quedó establecida una lista de 324 culpables ¡de haber pertenecido a un partido político legal! de los cuales algunos sufrieron cárcel, pero todos padecieron una desafección social total hacia sus familias y lo que es peor quedaron proscritos como profesionales del cine y tuvieron que “buscarse la vida” en el más genuino concepto de la frase. Pero esta lista era mucho más amplia ya que se extendió a los “sospechosos” que también quedaron señalados y fueron ignorados por la industria del cine en esos años y los siguientes, prácticamente hasta el final de la década de los 50.

Entre todos ellos se produjeron crisis personales, familiares y hasta algún suicidio. Los menos pudieron incorporarse al teatro o a la naciente televisión. Alguno - como los guionistas – recurrieron al seudónimo para poder seguir trabajando en condiciones muy precarias. Muchos tuvieron que recurrir al exilio en Méjico o en Europa para continuar su carrera, como los casos de Dalton Trumbo, Albert Maltz, Hugo Butler, John Wexley, John Bright, Ben Barzman, Michael Wilson John Berry, Jules Dassin, Ring Lardner, Ian McLellan Hunter, Howard Koch, Joseph Losey o Charles Chaplin (el exilio de Orson Welles fue en gran parte por motivos económicos, aunque su salida de Estados Unidos le valió no ser acusado directamente).

Javier Coma en su Diccionario de la Caza de Brujas ofrece una completa lista de todos los “testigos inamistosos” u “hostiles” implicados en estos episodios. Tras 1947 la lista se amplió algo más en 1951 ya con el fanático McCarthy. Vamos a repasar en este capítulo algunos de esos nombres comenzando por los llamados Diez de Hollywood:

HERBERT BIBERMAN (1900-1971): guionista y director. Estuvo encarcelado durante 5 meses en 1950 y en 1954 dirigió la mítica película La sal de la Tierra, una producción semidocumental que narra una huelga de mineros y que fue boicoteada por los distribuidores. En 1969 dirigió la película antirracista Slaves.

ALVAH BESSIE (1904-1985): periodista y guionista. Participó en la guerra civil española en la Brigada Lincoln. Guionista de éxito, fue encarcelado por 10 meses y posteriormente trabajó en un club nocturno de San Francisco encargado de la iluminación y el sonido. En 1975 participó como actor en la película española España otra vez, de Jaime Camino.

LESTER COLE (1904-1985): fundador de la Asociación de Guionistas de Cine, escribió más de 40 guiones, entre ellos el de la película Nacida libre. Pasó 10 meses en la cárcel y posteriormente se exilió en Inglaterra y siguió escribiendo con seudónimo.

JOHN HOWARD LAWSON (1894-1977): periodista y guionista. Fue el primero en ser llamado a declarar a lo que se negó por lo que fue acusado también de desacato y condenado a cárcel. Tuvo que seguir su carrera firmando sus trabajos con seudónimo.

SAMUEL ORNITZ (1890-1957): dramaturgo, novelista y guionista, fue autor de numerosos guiones antinazis en la década de los años 30 y en la de los 40.

ADRIAN SCOTT (1911-1972): productor y guionista de cine y televisión. Encarcelado 10 meses. Su mujer también estaba en la lista negra y ambos usaron seudónimo hasta los años 60. Se exilió en Inglaterra donde trabajó como productor ejecutivo.

ALBERT MALTZ (1908-1985): dramaturgo, novelista y guionista. Ganador de varios premios por sus novelas ganó también el Oscar en dos ocasiones por documentales. Tras su paso por la cárcel pasó varios años en Méjico. Leyó una declaración ante el Comité en la que dijo “Preferiría morir a ser un vil americano que se arrastra ante hombres cuyos apellidos son Thomas y Rankin, pero que ahora llevan a cabo en Estados Unidos actividades como aquellas realizadas en Alemania por Himmler y Goebbels”.

RING LARDNER, Jr. (1915-2000): Guionista de gran éxito (ganó dos Oscar por La mujer del año y MASH). “Podría responder, pero me odiaría mañana por la mañana”: esa es la respuesta que Lardner dio en 1947 al HUAC por lo que fue acusado de desacato y condenado a un año de cárcel. Escribió varios años con seudónimo, pero luego pudo recuperar su trabajo plenamente a partir de 1965.

EDWARD DMYTRYCK (1908-1999):Con este director de prestigio de origen canadiense tuve dudas en cuanto a incluirlo en este capítulo o en el de los acusadores. Fue el único de los Diez de Hollywood que tras pasar por la cárcel terminó colaborando y en 1951 dio al HUAC más de 25 nombres de posibles comunistas. Esta postura le granjeó el título de traidor entre sus antiguos compañeros que le acompañó hasta su muerte con enfrentamientos públicos con algunos de ellos. Tras su rehabilitación su producción artística fue muy endeble. Antes de estos sucesos fue director de películas como Historia de un detective, Encrucijada de odios o El motín del Caine.

DALTON TRUMBO (1905-1976): el más conocido de los Diez de Hollywood. Director y sobre todo guionista de gran éxito y afiliado al PC norteamericano. En los años 40 era el guionista mejor pagado y tiene en su haber guiones como los de Espartaco o Éxodo. Tras pasar por la cárcel se amparó en los seudónimos para seguir trabajando y logró ganar 2 Oscar bajo nombres no reales en las películas: Vacaciones en Roma y El Bravo. Participó en la creación de la productora King Brothers que dio trabajo a los proscritos por el HUAC. Salió del anonimato cuando por fin pudo aparecer en los créditos de Espartaco gracias a la presión de Kirk Douglas sobre la productora.

Antes de morir nos dejó bajo su dirección una mítica película antibelicista: Johnny cogió du fusil.

LOS OTROS ACUSADOS:

ARTHUR MILLER: al conocido escritor y uno de los maridos de Marilyn Monroe le retiraron el pasaporte y fue condenado por desacato por no delatar a nadie. Fue un gran amigo de Elia Kazan hasta las delaciones de este y por ese motivo no lo volvió a tratar. Miller escribió la obra Las brujas de Salem en 1953 en alusión a la Caza de Brujas. Varias películas como Muerte de un viajante, Panorama desde el puente y Vidas rebeldes están inspiradas en sus obras.

JOHN GARFIELD (1913-1952): un gran y desgraciado actor (El cartero siempre llama dos veces entre otras películas). Llamado a declarar en 1951 se negó a dar nombres y se puede decir que ahí terminó su carrera Un año después fallecería de un ataque cardiaco. Garfield se convirtió en el símbolo de las víctimas de la Caza de Brujas.

EDWARD G. ROBINSON (1893-1973): uno de los actores más famosos del cine negro (Hampa dorada, Perdición). Cuando fue llamado a declarar renegó del comunismo y dio varios nombres, pero solo citó a los que ya estaban condenados. Le tuvieron retirado el pasaporte varios años y él trató de dar todas las muestras de patriotismo hasta con anécdotas chuscas como cuando siendo jurado en el Festival de Cannes puso una reclamación a la dirección por permitir que en Bienvenido Mr. Marshall una banderita norteamericana corriera bajo el agua de una calle hasta un sumidero o que se repartiesen prospectos anunciadores de la película con una reproducción de un billete de dólar con las imágenes de Pepe Isbert y Lolita Sevilla en vez de la de George Washington. Berlanga tuvo que ir a declarar a una comisaría y como consecuencia de estos incidentes… se quedó sin la Palma de Oro.

ORSON WELLES (1915-1985): uno de los más grandes directores de la historia del cine. Investigado por el FBI y figurando en algunas listas como comunista por su apoyo a causas de izquierda pudo evitar al HUAC por su autoexilio profesional motivado por problemas económicos.

MARTIN RITT (1914-1990):señalado como comunista, aunque siempre lo negó, la CBS lo despidió en 1951. Ritt es autor de La tapadera, una de las mejores películas sobre los hechos que estamos analizando.

ZERO MOSTEL (1915-1977): un gran actor de teatro y cine (Golfus de Roma) tiene un papel antológico en La tapadera. Negó pertenecer al PC y también se abstuvo de dar nombres.

JULES DASSIN (1911-1994): delatado por Edward Dmytryck se exilió en Francia donde continuó su carrera como director con películas como Rififí, La ciudad desnuda o Noche en la ciudad.

BETSY BLAIR (1923-2009):la actriz de Marty o de Calle Mayor y esposa de Gene Kelly no pudo entrar en el PC ya que no se le permitió para no comprometer a su marido. Ocupó la lista negra en los primeros años de la década de los 50 y trabajó en algunas películas europeas como la ya citada de Bardem.

CARL FOREMAN (1914-1984): productor y guionista. No quiso declarar ante el HUAC en el año 1951 y terminó huyendo a Inglaterra en la que siguió su carrera en películas como El puente sobre el rio Kwai.

LEWIS MILESTONE (1895-1980): director que, aunque no llegó a figurar en la lista negra fue represaliado por la industria por lo que tuvo que emigrar a Europa. Todo como consecuencia de haber dirigido en la época prosoviética la película La estrella del Norte, en 1943.

JUDY HOLLIDAY (1922-1965): actriz que testimonió en 1952 declarándose “estúpida por haber apoyado causas progresistas” aunque no llegó a denunciar a nadie, por lo que fue “blanqueada”, pero su carrera profesional se detuvo en seco. Previamente había conseguido un Oscar en 1950 por su interpretación en Nacida ayer.

AARON COPOLAND (1900-1990): compositor de música que ganó el Oscar por la partitura de La heredera. Había colaborado con Milestone en La estrella del Norte y por ese motivo cayó en desgracia.

DASHIEL HAMMET (1894-1961): uno de los grandes escritores de novela negra (El halcón maltés, La llave de cristal). Compañero sentimental de Lilliam Hellman pasó varios meses en la cárcel en 1951. Muy activo en el PC norteamericano. Tuvo que declarar en tres ocasiones: 1951, 1953 y 1955 y en todas ellas se negó a dar nombres.

JOHN HUSTON (1906-1987): actor y director de enorme prestigio (El halcón maltés, La jungla del asfalto) fue uno de los más activos en el Comité para la Primera Enmienda que se opuso al HUAC por lo que fue interrogado de forma privada. La prensa ultraderechista lo acusó de comunista en varias ocasiones por lo que se trasladaría durante una década a Irlanda de la que se haría ciudadano y luego a Méjico.

GENE KELLY (1912-1996): la gran figura del musical (Cantando bajo la lluvia, Un americano en París) para evitar una citación del HUAC por sospechas de actividades izquierdistas estuvo en Europa en 1952. Cuando regresó se puso en manos de un abogado que elogió sus actitudes anticomunistas y de esa forma ser blanqueado.

JOSEPH LOSEY (1909-1984): un gran director (El sirviente, Rey y Patria, El mensajero o Accidente). Perseguido por el FBI y avisado antes de que lo llamasen a declarar se trasladó a Europa. Un año después regresó y testificó voluntariamente a puerta cerrada, aunque no existe constancia de que revelase algún nombre. Al constatar que se le había colocado en la lista negra y no tenía opciones para trabajar volvió a Europa, a Inglaterra concretamente, donde completó una brillante carrera.

GALE SONDERGAARD (1899-1985): actriz ganadora de un Oscar y esposa de Herbert Biberman que vio interrumpida su brillante carrera cuando en 1951 se negó a contestar al HUAC cuando formaba parte de la lista negra de Hollywood.

FRITZ LANG (1890-1976): uno de los grandes directores de todos los tiempos. De origen vienés. Permaneció durante un tiempo en la lista negra hasta que diferentes cartas exculpatorias -sin delatar a nadie - lo rehabilitasen y de esta forma completar su carrera. Algunas de sus películas: Metrópolis, El vampiro de Dusseldorf, Los sobornados, La mujer del cuadro o Furia.

LILLIAM HELLMAN (1905-1984): escritora, guionista y autora teatral. Fue profesora en Harvard y Yale y llamada a declarar ante el HUAC en 1952 negándose a dar nombres. Fue autora de guiones como los de La loba, La calumnia o Julia.

BERTOLT BRECHT (1898-1956): el poeta y autor teatral fue también guionista de algunas películas (Galileo). Fue citado a declarar junto a los Diez de Hollywood y negó ser comunista. Ante el miedo a que fuese acusado posteriormente, unos días después se marchó a Europa ya que su nacionalidad era alemana y no regresó a Estados Unidos.

PHILIP YORDAN (1914-2003): productor y guionista de más de 40 películas (Johnny Guitar, Más dura será la caída, Rey de Reyes). Participó en la productora King Brithers reescribiendo guiones de otros compañeros que estaban condenados, pero según parece adueñándose indebidamente de la autoría de algunos. Al estar en la lista negra se marchó a España donde trabajó en varias superproducciones de Samuel Bronston como El Cid, La caída del Imperio Romano o 55 días en Pekín.

PAULETTE GODARD (1905-1990): actriz de gran éxito (Tiempos modernos, El gran dictador) a la que sus dos matrimonios con dos represaliados Ch. Chaplin y Burgess Meredith le valieron ser considerada una sospechosa y su carrera se vio frenada en Hollywood. En 1952 un abogado le consiguió la rehabilitación. A pesar de ello y sin encontrar trabajos adecuados se trasladó y se retiró en Suiza hasta su muerte.

ABRAHAM POLONSKY (1910-1999): novelista, guionista (Cuerpo y alma) y director (El valle del fugitivo). Incluido en la lista negra junto a su mujer, se negó a declarar ante el HUAC en 1951. Pudo dirigir muy pocas películas y algunos de sus trabajos están sin acreditar en otras. Participó en varios documentales sobre la Caza de Brujas en los últimos años de su vida.

FRANK SINATRA (1915-1998): actor (El detective), productor y posiblemente el cantante más conocido del siglo pasado (alguien escribió que cuando muriera Sinatra se habría acabado el siglo XX) fue acusado desde varios frentes por filocomunista. En 1960 quiso contratar a un guionista de los Diez de Hollywood para que escribiese un guion sobre el fusilamiento de un soldado norteamericano por deserción en la II Guerra Mundial lo que no pudo conseguir ante el escándalo en determinados medios de comunicación ultraderechistas. Fue uno de los fundadores del Comité sobre la Primera Enmienda que se opuso a la caza desde sus inicios. (Con sus luces y sus sombras – que también las hubo, como sus relaciones con la Mafia – Sinatra se mostró siempre como un tenaz antifascista. Durante una de sus estancias en España para ver a Ava Gadrner, en 1964, fue llevado a declarar tras un incidente en el Hotel Pez Espada de Torremolinos. Al ver la foto de Franco le dedicó varios insultos. Esto motivó que se le aplicase una fuerte multa y fuese expulsado de España dos días después).

CHARLES CHAPLIN (1889-1977): creo que no es necesario dedicar una línea a quien es un icono cultural del siglo XX y conocido por todos. Cuando estaba en Inglaterra en 1952 – tenía ciudadanía británica - se le impidió regresar a Estados Unidos donde había desarrollado toda su carrera ya que había sido acusado de filocomunista por sus películas Tiempos modernos o El gran dictador. La revancha suya fue rodar en 1957 Un rey en Nueva York, película menor en su filmografía, aunque no ausente de calidad y que es una crítica encubierta a la Caza de Brujas.

Es sumamente interesante el interrogatorio a que fue sometido en las investigaciones iniciales por el Departamento de Inmigración a instancias del FBI y que el propio Chaplin resumió de esta forma:

-"Una semana después recibí una llamada telefónica del Departamento de Inmigración para decirme que desearían formularme algunas preguntas. ¿Podían venir a mi casa? contesté. Vinieron tres hombres y una mujer; la mujer traía una máquina estenográfica. Los otros llevaban unas cajitas cuadradas que contenían, indudablemente, magnetófonos. El principal interrogador era un individuo alto y delgado, de unos cuarenta años, apuesto y astuto. Me di cuenta de que eran cuatro contra uno, y que debí haber hecho que estuviera presente mi abogado, aunque no tenía nada que ocultar. Los conduje al salón principal y la mujer llevó su máquina estenográfica y la colocó sobre una mesita. Los otros se sentaron en un diván, con los magnetófonos delante. El interrogador sacó un dosier de unos treinta centímetros de alto, que depositó cuidadosamente en la mesa que tenía junto a él. Me senté enfrente."

—Es Charles Chaplin su verdadero nombre?

- Sí.

- Algunas personas dicen que su nombres es…aquí mencionó un nombre de evidente sonido extranjero y que usted es originario de Galitzia.

- No. Mi nombre es Charles Chaplin, como mi padre, y nací en Londres, Inglaterra.

- Dice usted que no ha sido nunca comunista?

- Nunca. No he formado parte jamás de una organización política en mi vida.

- Usted pronunció un discurso en el que dijo «camaradas». ¿Qué quería usted dar a entender con eso?

—Exactamente eso. Busqué la palabra en el diccionario. Los comunistas no tienen la exclusiva de esa palabra.

— Ha cometido usted alguna vez adulterio?

— Óigame —le contesté—, si está buscando una argucia para echarme del país, dígamelo y arreglaré mis asuntos de acuerdo con ello, porque no deseo permanecer en ninguna parte donde se me considere persona non grata.

—Oh, no! —me dijo—; es una pregunta que se hace al tramitar todos los permisos para una nueva entrada.

—Cuál es la definición de «adulterio»? —pregunté.

- Significa “fornicaciòn con la esposa de otro hombre” – me dijo

- No, que yo sepa -le dije

- Si este país fuese invadido, lucharía por defenderlo?

- Con toda seguridad, quiero a esta Nación, aquí tengo mi hogar y aquí he vivido durante 40 años

- Pero Ud. no se ha hecho ciudadano americano.

- No hay ninguna ley en contra de eso. Sin embargo, pago aquí mis impuestos.

- Pero por que sigue las consignas del partido?

– Si Ud. me dice lo que son las consignas del partido y de qué partido podré contestarle si las sigo o no.

Estos son algunos de los ejemplos de los más de 400 que sufrieron la persecución durante la Caza de Brujas. Lo más lamentable es que fueron perseguidos por pertenecer a un partido político legal. Como dijo el propio Kirk Douglas, uno de los que luchó por acabar con esa represión: “Yo me sentí mal por esas personas. No estaban tratando de derrocar a su gobierno”.

3/7/2024

[lex-gouner]

Talvez no sea el único con esta duda pero nadie ah pedido respuesta asique me sacrificaré por el equipo

¿A qué criaturas caza Demian?, usted dijo que caza a todo aquel que no estuvo en el arca de Noé, y POS...A quien caza?porque la verdad no me lo imagino cazando unicornios o ornitorrincos

O era solo metafóricamente?...

-Or…ornitorrincos?! Porque cazaría ornitorrincos?-

Jsjsjs bueno de cierto modo si es metafóricamente

En si Demian caza todo ser mitológico o en si fantasía que un ejemplo que diste sería: el unicornio, lamias, dragones, hadas, quimeras, brujas, demonios etc. Que mejor explicado y si expandirnos, todo ser que le diga el arcángel Miguel que tiene que aniquilar. xd

[binnas]

j. ¿y ahora qué sigue para los anarquistas? ¿una elección democrática? — @leohiranc

' ¿democracia? ¿después de lo que hicieron? son unos auténticos salvajes. ' siempre lo dijo y esto solo lo comprueba. tardaron una sola noche condenar a la baronesa, organizar una caza de brujas y quitarle la vida luego, sin piedad ni un juicio de por medio. ' ¿estuviste allí? ¿te quedaste también? '

[liarist]

Comedy

Capítulo 11: The Sacrifice

No queríamos preocupar a los demás, pero el secuestrador fue un paso más adelante de nosotros y le envió el video a Cleo y ella lo envió al grupo donde todos estábamos. Intentamos contactar al número que le mando el video a Cleo, pero no obtuvimos respuesta, evité hablar del tema, no quería que se iniciara una discusión.

Cleo dijo que no iría a la policía, parece ser que ahora estaba aún más motivada que antes para investigar, solo espero que eso no nos dé problemas.

Se cambió de tema y se empezó a hablar sobre el accidente de Dan.

—No debemos olvidar lo que nos dijo Dan en su momento de borrachera

—¿Hablas de la pulsera?

—Sí, las iniciales coinciden con las de Jessica —respondió

—No hablarás en serio ¿o sí?

—No podemos negar la posibilidad

—No podemos iniciar una caza de brujas, Jake, lo sabes, no me parece que ella sea una mala chica —le dije

—¿Estás segura de ello? —preguntó —. ¿O será que tu conversación con ella ha influido?

—Puede ser… Necesito algo de beber, iré a comprar, ¿quieres algo?

—Lo mismo de siempre…

—Bien, traeré unas cervezas

Salí de aquel lugar, la conversación con Jessy había influido en mi estado de ánimo, y por alguna razón, me hizo recordar mi antigua vida, mi casa, mi familia.

Mi padre, Ángel Ramos, estuvo toda su vida trabajando, partiéndose la espalda día y noche, ganando solo lo mínimo. Mi madre, Carmen Villagran, también trabajaba todo el día, pero eran más trabajos variados, si necesitaban a alguien que hiciera el aseo, ahí iba ella, si necesitaban una niñera, allí iba ella…

Ellos hicieron todo para que mi hermano y yo no pasáramos hambre, para que no tuviéramos ninguna carencia, pero aun así era duro llegar a fin de mes. Yo cuidaba a mi hermano y me preocupaba de su educación, ya que nuestros padres llegaban cuando él ya estaba durmiendo. Era una situación difícil para todos.

Un día, en la TV abierta, transmitieron la película “Los ilusionistas” quedé fascinada al verla, ¿en verdad podía conseguir dinero de aquella forma?

Empecé a practicar simples trucos de magia y luego avancé con cosas en YouTube. Fui haciendo pequeñas presentaciones en mi ciudad natal para ir ganando un poco de dinero.

Luego tuve la oportunidad de ir más allá. Y la acepté. Ante cada trabajo victorioso, ella mandaba dinero a sus padres y a su hermano, era el único contacto que se permitía tener con ellos. No se perdonaría si algo les pasara por su culpa.

Sé que no he publicado en mucho tiempo, debido a esto es que subiré otro capítulo dentro de poco

[armatofu]

MITOS EN AMÉRICA

MITO 7: LA SANTA INQUISICIÓN MATÓ A MILLONES DE INDÍGENAS

En el MITO 5 ya hablamos sobre la evangelización en América, así que no lo vamos a tratar de nuevo y tampoco vamos a hablar sobre la inquisición en otros reinos de Europa, solo vamos a tocar a lo referente a la península y la América española.

Una vez más nos encontramos ante otro mito muy extendido, donde se dice que la inquisición mató a millones de indígenas. Resumiéndolo muy brevemente la Santa Inquisición ni tan siquiera podía juzgar a los indígenas, pues nunca tuvo jurisdicción sobre los indígenas. El rey de España ordenaba «que los inquisidores nunca procediesen contra los indios, sino contra los cristianos viejos y sus descendientes y las otras personas contra quien en estos reinos de España se suele proceder».

¡¡De hecho, incluso hubo indígenas que fueron inquisidores!! En el siglo xvii, el arequipeño Don Juan Nuñez Vela de Ribera, representando a los "illustres Cavalleros Ingas del Reino del Perú" (la Nobleza incaica), le solicitó al rey de España que "Su Magestad se sirviesse de admitir a los indios a ser Ministros del Santo Oficio de la Inquisición", en base a que ya estaban en condiciones de tener la calidad de cristianos viejos, limpios y nobles.

El Consejo Supremo de Inquisidores, presidido por Don Diego Sarmiento Valladares, aprobó la propuesta, fundamentando que son "diez los inquisidores que avalan la petición a favor de los indios nobles".

Siendo así que el rey de España aprobó la solicitud que reconocía que los indios nobles, en general para toda la Monarquía Hispánica, pudieran acceder a la Sagrada Congregación del Santo Oficio de la Inquisición.

El rey de España confirió el acceso de los indios nobles a todos los cargos seculares y eclesiásticos en las iglesias, capellanías, colegios, catedrales y puestos militares:

"De que puedan acceder los indios a los puestos eclesiásticos o seculares, gubernativos, políticos, y de guerra, que todos piden limpieza de sangre, y por estatuto la calidad de nobles”. Carlos II, 1697.

"Los Señores del Consejo Supremo de la Santa General Inquisición que a nuestro poderosisimo Inca Don Carlos II, Augustisimo Emperador de la América, hicieron la consulta de que Su Majestad se sirviese de admitir a los indios a ser Ministros del Santo Oficio, fueron en dicho Supremo Consejo, un decreto de Su Majestad en que se confirmaba la dicha consulta. Siendo virrey el Excelentísimo Señor Don Melchor Portocarrero Laso de la Vega, Conde de la Moncloba.

Ejemplo de indígenas en la inquisición podrían ser Don Eugenio de Santa Cruz, un indio noble del siglo xviii, natural de Pampanga, que llegó a ser Juez Provisor del Obispado del Santísimo Nombre de Jesús y Calificador del Santo Oficio de la Inquisición en Filipinas.

EN NUEVA ESPAÑA

Se estima que un aproximado de 300 personas fueron llevadas a juicio a lo largo de los tres siglos que duró EL VIRREINATO, y no miles, como cuentan las leyendas y mitos de la inquisición en la Nueva España, de acuerdo con los estudios realizados por la investigadora Consuelo Maquívar de la Dirección de Estudios Históricos del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH).

De esas 300 personas, se estima que tan solo unas 43 fueron condenadas a muerte, todas ellas de origen europeo. 17 personas fueron ajusticiadas en el siglo XVI, en el siglo XVII 25 y una en el siglo XVIII y en el XIX ninguna.

También resultan falsos los diferentes métodos y artilugios de tortura que suele haber en museos de llamados de la “inquisición”. Ojo, vuelvo a repetir que hablamos de la inquisición española, desconozco el proceso inquisitorial en otros países.

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BRUJERÍA

La caza de brujas en España tuvo una intensidad mucho menor que en otros países europeos (especialmente Francia, Inglaterra y Alemania), ya que la Inquisición mantuvo una actitud escéptica hacia los casos de brujería, considerando, a diferencia de los inquisidores del resto de países europeos, que se trataba de una mera superstición sin base alguna.

Es decir, en España estaba totalmente prohibido juzgar a una persona por brujería sin prueba alguna como era costumbre en Inglaterra, Francia o Alemania.

Un dato importante a resaltar en España era que si una mujer mataba a sus hijos, probablemente era acusada de bruja y sería condenada a la hoguera, es decir, que en realidad era condenada a muerte por infanticidio, no en sí por “bruja”.

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Para empezar, ¿que era la inquisición? Hay quienes la comparan con los sacrificios humanos que practicaban lagunas civilizaciones prehispánicas, evidentemente desde el desconocimiento.

La Santa Inquisición era ni más ni menos que un tribunal bajo el control de la Corona Española.

¿Cuál era su función? La de juzgar aquellos delitos que atentaban contra la fe católica.

Como en todo juicio, había un acusado, su defensa y la acusación.

¿Cómo llegaba una persona a ser acusada? Por una denuncia an��nima o directamente denunciado por la misma institución.

La Santa inquisición tenía una amplia red de delatores y confidentes anónimos, pero un dato muy poco conocido es que acusado se le permitía nombrar si tenía algún enemigo. Si el nombre de su enemigo coincidía con el del denunciante, el acusado era absuelto automáticamente. Esto se hacía para evitar las típicas rencillas y peleas vecinales o por otro tipo de intereses.

Además, en España, el juez decidía si la parte que acusaba había aportado las pruebas suficientes para demostrar lo que afirmaba. Para evitar las acusaciones sin fundamento el que acusaba corría el riesgo de ser condenado a la misma pena que le hubiera correspondido al acusado si lo que afirmaba se demostraba que era falso.

Como en todo juicio hay un veredicto, y este podían ser varios:

-1. El acusado podía ser absuelto.

- 2.El proceso podía ser «suspendido», con lo que en la práctica el acusado quedaba libre, aunque bajo sospecha, y con la amenaza de que su proceso se continuase en cualquier momento. La suspensión era una forma de absolver en la práctica sin admitir expresamente que la acusación había sido errónea.

- 3.El acusado podía ser «penitenciado». Era el menor de los castigos que se imponían. El culpable debía abjurar públicamente de sus delitos y después cumplir un castigo espiritual o corporal. Entre estos se encontraban el sambenito, el destierro (temporal o perpetuo), multas o incluso la condena a galeras.

-4. El acusado podía ser «reconciliado». Además de la ceremonia pública en la que el condenado se reconciliaba con la Iglesia Católica (el auto de fe), existían penas más severas, entre ellas largas condenas de cárcel o galeras, y la confiscación de todos sus bienes. También existían castigos físicos, como los azotes. Los reconciliados no podían ocupar cargos eclesiásticos ni empleos públicos, así como tampoco podían ejercer determinadas profesiones, como recaudador de impuestos, médico, cirujano o farmacéutico. La inhabilitación se extendía a sus hijos y nietos, aunque estos podían librarse de ella pagando una multa llamada de composición.

- 5. El máximo castigo era la «relajación» al brazo secular, que implicaba la muerte en la hoguera. Recibían esta pena los herejes impenitentes y los reincidentes. La ejecución era pública. Si el condenado se arrepentía, se le estrangulaba mediante el garrote vil antes de entregar su cuerpo a las llamas. Si no, era quemado vivo.

Kamen confirma que las condenas a muerte entre 1560 y 1700 solo eran del 0,7%. En el siglo xviii las "relajaciones" disminuyeron aún más y así durante los reinados de Carlos III y Carlos IV solo cuatro personas murieron en la hoguera.

Además era un proceso garantista, es decir, los condenados tenían derecho a apelar al Consejo de la Suprema Inquisición.

LOS DATOS:

Las primeras estimaciones cuantitativas del número de procesados y ejecutados por la Inquisición española las ofreció Juan Antonio Llorente, que fue secretario general de la Inquisición de 1789 a 1801 y publicó en 1822 Historia crítica de la Inquisición. Según Llorente, a lo largo de su historia la Inquisición habría procesado a un total de 341.021 personas, de las cuales algo menos de un 10 % (31.912) habrían sido condenadas (culpables, lo cual no quiere decir que fueron condenados a muerte). Según García Cárcel estima que podría pensarse que una cifra aproximada puede estar en torno a las 3000 condenados a muerte.

Aunque los historiadores modernos han emprendido el estudio de los fondos documentales de la Inquisición. En los archivos de la Suprema, actualmente en el Archivo Histórico Nacional, se conservan, en los informes que anualmente debían remitir todos los tribunales locales, las relaciones de todas las causas desde 1560 hasta 1700. Ese material proporciona información de 49.092 juicios, que han sido estudiados por Gustav Henningsen y Jaime Contreras. Según los cálculos de estos autores, un 1,9 % de los procesados fue quemado en la hoguera.

Stephen Haliczer, uno de los profesores universitarios que trabajaron en los archivos del Santo Oficio, dice que descubrió que los inquisidores usaban la tortura «con poca frecuencia» y generalmente durante menos de 15 minutos. De 7000 casos en Valencia, en menos del 2 % se usó la tortura y nadie la sufrió más de dos veces. Más aún, el Santo Oficio tenía un manual de procedimiento que prohibía muchas formas de tortura usadas en otros sitios de Europa. Los inquisidores eran en su mayoría hombres de leyes, escépticos en cuanto al valor de la tortura para descubrir la herejía.

FUENTES:

- Splendiani, Ana María (1997). Cincuenta años de la inquisición en el Tribunal de Cartagena de Indias. p. 86. «la Inquisición americana nunca se involucró en la conversión y evangelización de los indígenas, pues éstos estaban al margen de su jurisdicción desde la misma promulgación de los edictos de fundación de los tribunales americanos ».

- El Tribunal de la Inquisición, Fernando Ayllón (1997).

- «Lienzo conmemorativo del pedido al Inca don Carlos II, rey de España, para que la nobleza indígena pueda ingresar al Santo Oficio de la Inquisición del Perú |: Arca:». arca.uniandes.edu.co. Consultado el 22 de septiembre de 2023.

- Pérez, Joseph (2012) [2009]. Breve Historia de la Inquisición en España.

- Kamen, Henry (2011). La Inquisición en España. Una revisión histórica. pp. 193-194. «El número proporcionalmente pequeño de ejecuciones un argumento eficaz contra la leyenda negra de un tribunal sediento de sangre. está claro que la Inquisición, durante la mayor parte de su existencia, estuvo lejos de ser una máquina de la muerte, tanto por sus propósitos como por lo que realmente podía llevar a cabo. »

- Contreras, Jaime y Gustav Henningsen (1986). “Forty-four thousand cases of the Spanish Inquisition (1540-1700): analysis of a historical data bank”, en Henningsen G., J. A. Tedeschi et al. (comps.), The Inquisition in early modern Europe: studies on sources and methods. Dekalb: Northern Illinois University Press.

[innomineumbra-rp]

RENOVACIÓN.

Si bien, de manera oficial, la Orden de los Templarios fue disuelta, en realidad se trató de una farsa por parte del papa Clemente V, quién descubrió las verdaderas intenciones del rey Felipe IV de Francia, quién estaba siendo manipulado directamente por el Ann-usan, principal órgano de liderazgo y poder vampírico.

Para Clemente V era imperdonable la creación de una aberración como las víctimas del elixir de Yamir, pero tampoco podía disolver la Orden Templaria, principal fuerza de la Iglesia contra los vampiros, y a partir de aquel instante, también contra brujos, y las creaciones de Yamir. Fue, entonces, cuando decidió mantenerla en un estricto secreto, y la admisión de nuevos miembros, sería a la inversa: Previo estudio de posibles candidatos por parte de los altos mandos templarios, antes de un ofrecimiento al que nadie podía negarse.

Por otro lado, a pesar de que la Inquisición fue fundada en el año 1184, únicamente para luchar contra religiones desviadas del cristianismo, a partir del año 1308 adquirió más fuerza, uniéndose de forma interna y secreta a la Orden de los Templarios, pero de cara al público, actuando como la fuerza de castigo y tortura de todas las herejías, como una muestra del poder eclesiástico.

El apoyo de las clases más altas, aquellas que con temor observaban los actos en la sombra del Ann-usan para adquirir mayor poder en las monarquías y nobleza de Europa, sólo resultó en un mayor poder de la Inquisición, cuya oficial, Caza de Brujas se fue extendiendo por todo el territorio europeo.

La radicalidad de los templarios, respaldados por la Inquisición, ayudaron a reducir el número de sobrenaturales, pero a su vez, irremediablemente también de humanos, considerados falsamente, brujos. Esta situación se recrudeció en Alemania, Polonia, y Francia.

Por primera vez, el Ann-usan perdió poder, aparentemente, hasta que la principal fuerza de poder de la Inquisición, la religión, fue atacada directamente por la ciencia y el pensamiento propio: La Ilustración.

El movimiento ilustrado fue planeado siglos antes, con conocimientos que el Ann-usan mantuvo en secreto, bien porque no era el mejor momento para pregonarlos, bien porque esperaba la situación adecuada para hacerlo.

Aún manteniendo un intento de control en las élites, se centraron en los campesinos. De esta forma, desde mediados del siglo XVIII, surgieron pensadores, miembros del Ann-usan, o controlados por éstos, que empezaron a predicar conocimientos, ideales nunca vistos, desafiando no sólo a la Inquisición y religión, sino también a las monarquías.

Su punto culmen, se dio en la Revolución Francesa, con el ajusticiamiento tanto de María Antonieta, como de Luis XVI, quiénes más apoyaron la causa inquisitorial, y por ende, a la desconocida Orden Templaria.

Las monarquías consideradas absolutistas, principal apoyo de la Inquisición, perdieron poder durante unos años, ofreciéndoselo tanto a humanos influenciados por las ideas del Ann-usan, como directamente, a los vampiros del Ann-usan. Además, por primera vez se escuchó el nombre de Araajakata se Aadesh, lo que parecía ser una organización de brujos mantenida en el más estricto secreto.

De manera oficial, los últimos ajusticiamientos por Brujería, se dieron en el año 1793. Aún así, la Orden del Temple e Inquisición, con un poder e influencias inferiores a su Época Dorada, manchada de una sangre mixta, continuaron con su hostigamiento, caza y castigo, a los considerados no humanos. Aunque no de forma pública, pero sí en las sombras.

Y en las sombras, son mucho más crueles.

[ultravioletqueen]

Algunos datos de mi hechicera vampiro favorita :)

-tiene ascendencia griega por parte de su madre y alemana por parte de su padre.

-vivio en la época de la caza de brujas,osea en los años 1600,por lo que es MUY vieja(probablemente de las más antiguas),aunque probablemente se llegue a cambiar cuando muestren la historia de artemis.

-figura maternal para artemis y los vampiros más jóvenes.

-desde muy joven mostró interés en la botánica y la ciencia gracias a que sus padres eran los curanderos/médicos del pueblo,su madre cultivaba hierbas curativas y su padre era un médico muy culto.

-amada por sus padres, le enseñaron muchas cosas y siempre estará agradecida por eso.

-trabajo con una familia vampiro como ama de llaves, digamos que conoció a artemis cuando estaba en su niñez/adolescencia.

-se llegaba a juntar con ritcher/naberius en sus descansos(ya sea como médica o ama de llaves).

-como humana y en sus primeros años como vampiro era una persona maternal,profesional y nerviosa, pero que siempre lograba mostrar orgullo exigiendo ser tratada como un igual desde el inicio, algo poco común para las mujeres de la época.

-como vampira veterana es una persona fría,seria y algo robotica y anticuada a la hora de hablar con otros,pero que todavía conserva su naturaleza maternal con la gente que le importa,tambien es más relajada con su esposo y no tiene miedo de mostrarse vulnerable con el.

-ella tiene de pasatiempo la botánica,leer y cuidar de su jardin, su flor favorita es el aconito e incluso llego a usar esta flor como veneno para hombres lobo(les provoca la misma reacción que una alergia fuerte).

-ODIA los animales que estropeen su preciado jardín.

-se volvió más fría por dos razones:

1)la muerte de sus padres y amigos le afecto mucho en su forma de ver la inmortalidad.

2)a visto muchas cosas que desearía olvidar.

-ella aprendió a hacer magia con los años ,incluso llegando a invocar demonios y hacer tratos con ellos.

-en algún momento haría un trato con el demonio nerezza y esta vive en su cuenca de ojo vacío desde entonces.

-sip,ella perdió un ojo por un incidente con hombres lobo y uso un parche por mucho tiempo.

-naberius ODIA con pasión a nerezza y no confía en ella,solo la tolera porque confía en rowena.

-probablemente se ganó el apodo de hecate debido a dos cosas:

1)ella siempre es acompañada por sus perros demonio(hecate está relacionada con los perros y los fantasmas).

2)su don con la magia le hizo ganarse el apodo de la diosa griega de la hechicería.

-muchos vampiros del ejército de artemis están enamorados de ella ya sea por su belleza o por sus pocos momentos de gentileza,a artemis y a naberius no les gusta PARA NADA(no te metas con la madre adoptiva de artemis y la esposa de naberius).

-ella es bisexual de closet.

-tiene fobia al mar(por obvias razones).

-la relación entre edgar y rowena fue muy inestable desde el inicio,siendo que prácticamente se casaron por deber,rowena no amaba a edgar(su corazón le pertenecera siempre a ritcher)edgar si sentía atracción por rowena por su belleza y por el hecho de que era la única mujer que le hacía frente(que como sabemos era algo poco común en el siglo 17).

-el matrimonio fue turbulento desde el inicio y rowena siempre fue directa en su odio hacia edgar y prefería pasar más tiempo en su trabajo como médica/ama de llaves que en su propia casa(y también iba con ritcher a escondidas).

-su matrimonio siempre estuvo lleno de arreglos y negociaciones por parte de rowena, ella siempre fue buena en las negociaciones y en su matrimonio no sería la excepción.

-edgar pese a ser un bruto era muy listo y siempre estaba 5 pasos más adelante la mayor parte del tiempo,pero digamos que no tenia en cuenta que se caso con LA MUJER MAS LISTA DE LA VILLA y si el estaba 5 pasos adelante ella estaba 7 pasos adelante.

-lastimosamente para rowena su intelecto no siempre le salvaba de la ira de edgar,que terminaba con ella llendo a trabajar con un ojo morado o un brazo roto.

-el matrimonio tuvo 0 hijos, edgar era estéril pero el se rehusaba a aceptar que el era el problema y pensaba que era rowena la estéril.

-edgar convenció a una considerable cantidad de gente de que los padres de rowena eran brujos y por como era la época los ejecutaron sin un juicio justo,esto lo hizo con la intención de que rowena ya no tuviera un lugar a donde ir.

-rowena huyo de casa poco después del incidente y se quedó con ritcher y su familia, sin embargo solo fue cuestión de tiempo a que la encontrarán y le dieran muerte

-ritcher encontraria el cadáver de rowena y usaria ayuda mágica para traerla a la vida como missi hizo con duke.

-rowena como vampiro acecho a los involucrados en su muerte y la de su familia, dejó a edgar para el final para darle el mayor miedo posible.

-durante el tiempo que rowena se vengaba ella bebía la sangre de edgar mientras dormía, probablemente le ponía algún somnífero en la comida para que no despertara.

-edgar se fue haciendo cada vez más débil y estaba en cama casi todo el tiempo,y no le ayudaba el hecho de que parecía que todos los involucrados en la muerte de su esposa iban cayendo como moscas y sentía que era el siguiente.

-cuando edgar estaba en su lecho de muerte rowena lo visito,esta vez el estaba consciente y sintió como rowena finalmente le bebía toda la sangre hasta matarlo(adoro los finales felices).

Some information about my favorite vampire sorceress :)

-she has Greek ancestry on her mother's side and German ancestry on her father's side.

-She lived during the time of the witch hunt, that is, in the 1600s, so she is VERY old (probably one of the oldest), although it will probably change when they show the story of Artemis.

-motherly figure for Artemis and the younger vampires.

-From a very young age she showed interest in botany and science thanks to the fact that her parents were the town's healers/doctors, her mother grew healing herbs and his father was a very cultured doctor.

-loved by her parents, they taught her many things and she will always be grateful for that.

-she used to work with a vampire family as a housekeeper, let's say she met Artemis when he was in his childhood/adolescence.

-she got to hang out with ritcher/naberius on her breaks (either as a doctor or housekeeper).

-As a human and in her early years as a vampire, she was a maternal, professional and nervous person, but she always managed to show pride by demanding to be treated as an equal from the beginning, something unusual for women of the time.

-As a veteran vampire, she is a cold, serious and somewhat robotic and old-fashioned person when it comes to talking to others, but she still retains her maternal nature with the people she cares about. She is also more relaxed with her husband and is not afraid to show herself. vulnerable with him.

-She has botany as a hobby, reading and taking care of her garden, her favorite flower is aconite and she even used this flower as poison for werewolves (it causes the same reaction as a strong allergy).

-HATES animals that ruin her precious garden.

-she became colder for two reasons:

1) the death of his parents and friends greatly affected her way of seeing immortality.

2) she have seen many things that she would like to forget.

-She learned to do magic over the years, even summoning demons and making deals with them.

-At some point he would make a deal with the demon nerezza and it lives in his empty eye socket ever since.

-yep, she lost an eye due to an incident with werewolves and wore an eyepatch for a long time.

-Naberius HATES Nerezza with a passion and doesn't trust her, he only tolerates her because he trusts Rowena.

-she probably earned the nickname Hecate because of two things:

1)she is always accompanied by her demon dogs (hecate is related to dogs and ghosts).

2)her gift with magic earned her the nickname of the Greek goddess of witchcraft.

-many vampires in Artemis's army are in love with her either for her beauty or for her few moments of kindness, Artemis and naberius doesn't like this AT ALL (don't mess with artemis adoptive mother and naberius wife).

-She is a closet bisexual.

-has a phobia of the sea (for obvious reasons).

-The relationship between Edgar and Rowena was very unstable from the beginning, since they practically got married out of duty, Rowena did not love Edgar (her heart would always belong to Richer) Edgar did feel attracted to Rowena because of her beauty and the fact that who was the only woman who stood up to him (which as we know was rare in the 17th century).

-The marriage was turbulent and Rowena was always direct in her hatred of Edgar and preferred to spend more time at her job as a doctor/housekeeper than in her own home (and she also went secretly with Ritcher).

-Their marriage was always full of arrangements and negotiations on Rowena's part, she was always good at negotiations and her marriage would be no exception.

-Edgar, despite being a brute, was very smart and was always 5 steps ahead most of the time, but let's say he didn't take into account that he married THE SMARTEST WOMAN IN THE VILLAGE and if he was 5 steps ahead she was 7 steps forward.

-Unfortunately for Rowena, her intellect did not always save her from Edgar's wrath, which ended with her going to work with a black eye or a broken arm.

-The couple had 0 children, Edgar was sterile but he refused to accept that he was the problem and thought that Rowena was the sterile one.

-Edgar convinced a considerable amount of people that Rowena's parents were witches and because of the times they were executed without a fair trial, this was done with the intention that Rowena would no longer have a place to go.

-rowena ran away from home shortly after the incident and stayed with Ritcher and his family, however it was only a matter of time before they found her and killed her

-Ritcher would find Rowena's corpse and use magical help to bring her back to life like Missi did with Duke.

-rowena as a vampire stalked those involved in his death and that of his family, leaving Edgar for last to make him as scared as possible.

-during the time that Rowena was taking revenge she drank Edgar's blood while he slept, she probably put some sleeping pill in his food so he wouldn't wake up.

-Edgar became weaker and weaker and was in bed almost all the time, and it didn't help him that it seemed like everyone involved in his wife's death was dropping like flies and he felt like he was next.

-When Edgar was on his deathbed Rowena visited him, this time he was conscious and felt how Rowena finally drank all his blood until she killed him (I love happy endings).

[feministamala]

"No es sorpresa que la violencia contra las mujeres haya sido más intensa en aquellas zonas del mundo más ricas en recursos naturales (el África Subsahariana, América Latina, el Sudeste Asiático), que ahora son objetivo de empresas comerciales y en las que la lucha anticolonial ha sido más intensa. Vejar a las mujeres es funcional para los «nuevos cercamientos». Allana el camino al acaparamiento de tierras, las privatizaciones y las guerras que llevan años devastando regiones enteras". -Brujas, caza de brujas y mujeres. -Silvia Federici

[misslouder]

[Sherliam!mermaid] La maldición de las aguas negras. Sherliam/LongFic

Estoy trabajando en un futuro sherliam, ambientado en el mundo de las sirenas.

Primer avance:

Entre el público, con su mirada escarlata y sus pies ardiendo como si pisara vidrios, mantuvo la compostura. Sabía de la ingenuidad de la creencia de las sirenas en querer hacerse con un alma que ofrecía el amor humano era algo ya algo inexistente desde que la bruja del mar maldijo su linaje el día de su muerte. Las sirenas ya no deseaban a los humanos como algo etéreo y hermoso. Encontraron la vileza en sus actos y la maldad en su curiosidad, que los hizo volverse enemigos haciendo que las aguas se turbaran en virulentas tormentas que se tragaban los barcos.

Ellos también podían devorarlos. Era un precio a pagar, pero no equivalía al numeroso deceso de las sirenas ahora que aquellas bestias con pies sabían de su existencia.

¿Dónde comenzó aquella guerra entre el mar y la tierra? Pocos sabían de su historia y quienes sí, lo ven como días quiméricos que mancharon la tranquilidad. Todo comenzó hacía muchos, muchos años atrás, quizás cuando la tierra apenas se establecía, para cuando la familia real había sido sentenciada por una pequeña sirena que se convirtió en espuma de mar.

 Y aunque el amor de sus hermanas intentaron salvarla, no encontraron más que infortunio al entregar sus cabellos a la bruja, condenando a la dinastía por muchas generaciones. Pasaron de vivir trescientos años a empezar a tener fecha de caducidad más próxima. La maldición los desvigorizaba como los pétalos de una flor carcomida y no quedaba de ellos ni la espuma de mar o el polvo de la sal. Solo aguas negras que seguían contaminando su reino acuático. Un musgo burbujeante que fue su condena. No podía siquiera morir en paz. Se tomaron leyendas que pasar por aquellas redes negras era altamente letal y hasta se podían escuchar lamentos y sollozos, sin saber de dónde provenían.

Hasta que los tritones ya no se conocían como seres mitológicos, sino como una realidad patente y verificaron en lo que se convertían en morir. Al inicio fue sublime, un botín por obtener, hasta que la guerra entre ambas especies empezó a llevarse incontables vidas de ambos bandos. Los humanos deseaban hacerse con el tesoro bajo el mar y con aquellas sublimes bellezas; las sirenas querían exterminarlos por osar a tocarlos. La suspicacia que ahora también podían tener piernas empezó a crear incansables recelos sobre la autenticidad de los humanos, hasta que encontraron que las sirenas con piernas tenían la sangre de agua y no podían llorar.

Incluso ahora, el propio William podía certificar aquellos temores al sonreír entre los humanos que lo creían como uno de ellos. Solo podían saber su identidad con aquellas pruebas tan ambiguas.

Esa noche, a sabiendas del mapa del museo y todos sus accesos, provocó un incendio gracias a que ciertas cortinas reaccionaron a un polvo salitre que rápidamente escupió lenguas de fuego que devoraron todo el lugar, envolviendo a todos los presentes. Vio desde un tejado los gritos de dolor y agónicos, que solo el alivio del agua que ellos profanaban apagó el fuego dejando restos vestidos de negro, así como cuando ellos también fallecían. 

Ocurrió así con cada exhibición cuando la caza de sirenas se hizo una práctica por el mejor trofeo. Cada secuestro y asesinato terminó con las cabezas exhibidas como adornos colgantes de los hombres que osaron a tomar como premio el cuerpo de un ser marino, en representación de un castigo divino. La sangre haciendo flores escarlatas en el suelo enviaron el claro mensaje. 

Las represalias del mar eran encarnizadas y sangrientas, como los dientes de un tiburón sobre la tierna carne. Todo aquel que robaba una sirena, estaba condenado a morir sintiendo su piel calcinada y asfixiarse con humo, así como lo sentían ellos al ser arrancados de su hábitat. Ya habían sufrido por ese destino tres laboratorios de investigación y más de veinte centros de museos, subastas y ferias. Se convirtió en un hecho clandestino.

Cuando cesaron los secuestros, hubo una paz por unos doscientos años, cuando un humano se estableció como embajador con una sirena para establecer un trato de paz. Se borró de los registros toda información de las sirenas, y todo hecho que se hubiese descubierto. El musgo negro pasó a ser secreto de estado. Sin embargo, tiempo después, el decreto fue roto después que otro gobernante hambriento de poder quisiera tomar lo que no le pertenecía.

La guerra comenzó de nuevo.

Y la verdad era más simple que eso, porque William se había encargado de darle caza a cada uno de los que se atrevieron a tocar a su raza. 

Ojo por ojo, piernas versus aletas. La tierra contra el agua. 

Suena irónico, que los humanos de esa actualidad, ya desconocían la información que las sirenas de esa generación podían caminar. 

[botanicavirgenmorena]

El arte místico de la brujería

Viaje histórico por las raíces de la brujería y su evolución a lo largo de los siglos La historia de la brujería es intrigante y compleja, abarca miles de años y tiene raíces en varias culturas de todo el mundo. Desde rituales y tradiciones antiguos hasta prácticas modernas, la evolución de la brujería ha estado determinada por una multitud de factores, incluidas influencias sociales, políticas y religiosas. En este artículo profundizaremos en el recorrido histórico por las raíces de la brujería y su evolución a lo largo de los siglos. Orígenes de la brujería La brujería ha sido parte de la historia de la humanidad desde que podemos rastrearla. Sus orígenes se pueden encontrar en civilizaciones antiguas como Mesopotamia, Egipto, Grecia y Roma, donde a menudo se asociaba con el culto a la naturaleza y las deidades de la fertilidad. Estas primeras formas de brujería estaban estrechamente vinculadas a las prácticas del chamanismo y la herboristería, y los practicantes a menudo actuaban como curanderos, adivinos y guías espirituales dentro de sus comunidades. La caza de brujas europea El período medieval vio un cambio dramático en la percepción de la brujería, ya que se asoció cada vez más con la magia oscura y las fuerzas malévolas. Este cambio fue impulsado por la expansión del cristianismo y el surgimiento de la Inquisición, que condujo a una persecución generalizada y a la infame caza de brujas en Europa. Decenas de miles de presuntas brujas, en su mayoría mujeres, fueron acusadas, torturadas y ejecutadas durante este oscuro período de la historia, que duró del siglo XV al XVIII. El renacimiento de la brujería moderna A pesar de la persecución y demonización generalizada de la brujería, la práctica logró sobrevivir e incluso experimentar un resurgimiento en la era moderna. El siglo XX vio el surgimiento de varios movimientos, como la Wicca y el neopaganismo, que buscaban recuperar y replantear la brujería como un camino espiritual positivo y empoderador. Hoy en día, la brujería continúa evolucionando y adaptándose, y sus practicantes incorporan elementos de psicología, ecología y feminismo en sus prácticas. La diversidad global de la brujería Es importante señalar que la brujería no es una práctica monolítica, sino más bien un fenómeno diverso y multifacético que adopta diferentes formas en diferentes culturas. Desde las tradiciones vudú de Haití hasta la magia popular de los Apalaches, la brujería se ha manifestado de innumerables maneras en todo el mundo, reflejando a menudo las creencias y costumbres únicas de las comunidades en las que se practica. En conclusión, la historia de la brujería es un tapiz rico y multifacético que abarca toda la civilización humana. Su evolución a lo largo de los siglos ha estado determinada por una multitud de influencias, y su diversidad global refleja la naturaleza compleja y siempre cambiante de la espiritualidad humana. Al comprender las raíces históricas y la diversidad cultural de la brujería, podemos obtener una apreciación más profunda de este fenómeno enigmático y duradero. Pregunte ahora en nuestras Botanicas in chicago para conocer más sobre el diverso mundo de la brujería. Alternativamente, quizás te encuentres en la búsqueda de brujos cerca de mi  o con brujos cerca de mi ubicación. Si es así, considere comunicarse con nosotros para comprender más profundamente este fascinante tema. Read the full article