#SRI Lalitha Sahasranama | Explore Tumblr Posts and Blogs

dailybhakthimessages · 1 year

Text

🌹 27, AUGUST 2023 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 27, AUGUST 2023 SUNDAY ALL MESSAGES ఆదివారం, భాను వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 27, AUGUST 2023 SUNDAY ఆదివారం, భాను వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 2) 🌹 కపిల గీత - 226 / Kapila Gita - 227 🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 37 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 37 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 819 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 819 🌹 🌻 819. సిద్ధః, सिद्धः, Siddhaḥ 🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 780 / Sri Siva Maha Purana - 780 🌹 🌻. దూత సంవాదము - 4 / Jalandhara’s emissary to Śiva - 4 🌻 5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 132 / DAILY WISDOM - 132 🌹 🌻 11. అందం అనేది సంపూర్ణత యొక్క దర్శనం / 11. Beauty is the Vision of the Absolute 🌻 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 472 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 472 🌹 🌻 472. 'సిద్ధమాతా' / 472. 'Siddhamata' 🌻*

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹 27, ఆగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ ఆదివారం, Sunday, భాను వాసరే మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : శ్రావణ పుత్రదా ఏకాదశి, Shravana Putrada Ekadashi 🌻

🍀. శ్రీ సూర్య సహస్రనామ స్తోత్రం - 21 🍀

41. ఆరోగ్యకారణం సిద్ధిరృద్ధి ర్వృద్ధిర్బృహస్పతిః | హిరణ్యరేతా ఆరోగ్యం విద్వాన్ బ్రధ్నో బుధో మహాన్ 42. ప్రాణవాన్ ధృతిమాన్ ఘర్మో ఘర్మకర్తా రుచిప్రదః | సర్వప్రియః సర్వసహః సర్వశత్రువినాశనః

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : ఆకాంక్ష - పరమేశ్వరుని కోసం పిలుపే ఆకాంక్ష. ఆకాంక్షకు మాటలు అవసరం లేదు. మాటలలో అని అభివ్యక్తం కావచ్చు, కాకపోవచ్చు. అది ఆలోచనా రూపం ధరించ నక్కరలేదు. మనసు పని చేసేటప్పుడు కూడా లోలోపల నిలిచి ఉండగల భావస్ఫూర్తి అది. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: శుక్ల-ఏకాదశి 21:33:47 వరకు తదుపరి శుక్ల ద్వాదశి నక్షత్రం: మూల 07:17:56 వరకు తదుపరి పూర్వాషాఢ యోగం: ప్రీతి 13:27:56 వరకు తదుపరి ఆయుష్మాన్ కరణం: వణిజ 10:51:48 వరకు వర్జ్యం: 16:04:36 - 17:32:32 దుర్ముహూర్తం: 16:53:33 - 17:43:44 రాహు కాలం: 16:59:50 - 18:33:55 గుళిక కాలం: 15:25:45 - 16:59:50 యమ గండం: 12:17:35 - 13:51:40 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:52 - 12:42 అమృత కాలం: 01:14:52 - 02:45:24 మరియు 24:52:12 - 26:20:08 సూర్యోదయం: 06:01:16 సూర్యాస్తమయం: 18:33:55 చంద్రోదయం: 15:29:29 చంద్రాస్తమయం: 01:36:20 సూర్య సంచార రాశి: సింహం చంద్ర సంచార రాశి: ధనుస్సు యోగాలు: సిద్ది యోగం - కార్య సిధ్ధి , ధన ప్రాప్తి 07:17:56 వరకు తదుపరి శుభ యోగం - కార్య జయం దిశ శూల: పశ్చిమం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నిత్య ప్రార్థన 🍀 వక్రతుండ మహాకాయ సూర్యకోటి సమప్రభ నిర్విఘ్నంకురుమేదేవ సర్వకార్యేషు సర్వదా యశ్శివో నామ రూపాభ్యాం యాదేవీ సర్వ మంగళా తయో సంస్మరణాత్పుంసాం సర్వతో జయ మంగళం తదేవ లగ్నం సుదినం తదేవ తారాబలం చంద్రబలం తదేవ విద్యాబలం దైవబలం తదేవ లక్ష్మీపతే తేంఘ్రి యుగం స్మరామి. 🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. కపిల గీత - 227 / Kapila Gita - 227 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 37 🌴

37. రూపభేదాస్పదం దివ్యం కాల ఇత్యభిధీయతే| భూతానాం మహదాదీనం యతో భిన్నదృశాం భయమ్॥

*తాత్పర్యము : జగత్తు నందు వివిధములగు రూప భేదములను కల్పించు భగవంతుని దివ్యశక్తికే *కాలము* అని పేరు. (భగవానుడు కాలపురుషుడు) పంచభూతాత్మకమైన దేహగేహముల యందు గల అహంకార - మమకారముల వలన వాటి యందు అనుబంధ మేర్పడును. అప్పుడు వాటిని రక్షించు కొనుటకు వివిధ ఉపాయములను గూర్చి ఆలోచించును. తద్ద్వారా భిన్నదృష్టి బలమై, భయము కలుగుచుండును.ఒకవేళ భిన్నదృష్టి తొలగిపోయి భగవద్భావము కలిగినచో, భయము తొలగిపోవును.*

వ్యాఖ్య : ప్రతి ఒక్కరూ సమయం యొక్క కార్యకలాపాలకు భయపడతారు, అయితే సమయ కారకం మరొక పరమాత్మ యొక్క ప్రతిరూపం లేదా అభివ్యక్తి అని తెలిసిన భక్తుడు కాల ప్రభావానికి భయపడాల్సిన అవసరం లేదు. రూప-భేదాస్పదం అనే పదబంధం చాలా ముఖ్యమైనది. కాల ప్రభావం వల్ల ఎన్నో రూపాలు మారుతున్నాయి. ఉదాహరణకు, ఒక బిడ్డ పుట్టినప్పుడు అతని రూపం చిన్నది, కానీ కాలక్రమేణా ఆ రూపం పెద్ద రూపంలోకి మారుతుంది, ఒక అబ్బాయి శరీరంగా, ఆపై ఒక యువకుడి శరీరం. అదేవిధంగా, సమయ కారకం ద్వారా లేదా పరమాత్మ యొక్క పరోక్ష నియంత్రణ ద్వారా ప్రతిదీ మార్చబడుతుంది మరియు రూపాంతరం చెందుతుంది. సాధారణంగా, పిల్లల శరీరానికి మరియు అబ్బాయి లేదా యువకుడి శరీరానికి మధ్య మనకు ఎటువంటి తేడా కనిపించదు ఎందుకంటే ఈ మార్పులు సమయ కారకం యొక్క చర్య వల్ల సంభవిస్తాయని మనకు తెలుసు. సమయం ఎలా పనిచేస్తుందో తెలియని వ్యక్తికి భయానికి కారణం ఇదే.

సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Kapila Gita - 227 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 37 🌴

37. rūpa-bhedāspadaṁ divyaṁ kāla ity abhidhīyate bhūtānāṁ mahad-ādīnāṁ yato bhinna-dṛśāṁ bhayam*

MEANING : The time factor, who causes the transformation of the various material manifestations, is another feature of the Supreme Personality of Godhead. Anyone who does not know that time is the same Supreme Personality is afraid of the time factor.

PURPORT : Everyone is afraid of the activities of time, but a devotee who knows that the time factor is another representation or manifestation of the Supreme Personality of Godhead has nothing to fear from the influence of time. The phrase rūpa-bhedāspadam is very significant. By the influence of time, so many forms are changing. For example, when a child is born his form is small, but in the course of time that form changes into a larger form, the body of a boy, and then the body of a young man. Similarly, everything is changed and transformed by the time factor, or by the indirect control of the Supreme Personality of Godhead. Usually, we do not see any difference between the body of a child and the body of a boy or young man because we know that these changes are due to the action of the time factor. There is cause for fear for a person who does not know how time acts.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 819 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 819🌹

🌻 819. సిద్ధః, सिद्धः, Siddhaḥ 🌻

ఓం సిద్ధాయ నమః | ॐ सिद्धाय नमः | OM Siddhāya namaḥ

అనన్యాధీన సిద్ధిత్వాత్ సిద్ధ ఇత్యుచ్యతే హరిః

ఇతరుల ఆధీనము నందు లేని - తన అధీనస్థమేయగు - కార్య సిద్ధిని పొందియుండు వాడు. ఎంతటి కార్యమునైనను అనన్యాపేక్షముగా, స్వతంత్రముగా నెరవేర్చగల వాడు పరమాత్ముడు.

సిద్ధః, सिद्धः, Siddhaḥ

సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 819🌹

🌻819. Siddhaḥ🌻

OM Siddhāya namaḥ

अनन्याधीन सिद्धित्वात् सिद्ध इत्युच्यते हरिः Ananyādhīna siddhitvāt siddha ityucyate hariḥ

Ever existent without dependence on others.

సిద్ధః, सिद्धः, Siddhaḥ

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻 Source Sloka सुलभस्सुव्रतस्सिद्धश्शत्रुजिच्छत्रुतापनः । न्यग्रोधोदुम्बरोऽश्वत्थश्‍चाणूरान्ध्रनिषूदनः ॥ ८८ ॥ సులభస్సువ్రతస్సిద్ధశ్శత్రుజిచ్ఛత్రుతాపనః । న్యగ్రోధోదుమ్బరోఽశ్వత్థశ్‍చాణూరాన్ధ్రనిషూదనః ॥ 88 ॥ Sulabhassuvratassiddhaśśatrujicchatrutāpanaḥ, Nyagrodhodumbaro’śvatthaśˈcāṇūrāndhraniṣūdanaḥ ॥ 88 ॥

Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 780 / Sri Siva Maha Purana - 780 🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 19 🌴

🌻. దూత సంవాదము - 4 🌻

సనత్కుమారుడిట్లు పలికెను- రాహువు ఇట్లు పలుకు చుండగా, శూలపాణియగు శివుని కనుబొమల మధ్యనుండి భయంకరుడు, తీవ్రమగు పిడుగుతో సమమగు ధ్వని గలవాడు అగు పురుషుడు ఉదయించెను (30). సింహపు నోటిలో వలె కదలాడు చున్న నాలుక గలవాడు, నిప్పులు గ్రక్కు కన్నులవాడు, పెద్ద శరీరము గలవాడు, పైకి లేచి నిలబడిన శిరోజములు గలవాడు, శుష్కించిన దేహము గలవాడు అగు ఆ పురుషుడు అపరనృసింహుని వలె నుండెను (31). పెద్ద దేహము, పొడుగాటి బాహువులు, తాటిచెట్ల వంటి పిక్కలు కలిగి భయమును గొల్పుచున్న ఆ పురుషుడు వెంటనే వేగముగా రాహువుపైకి పరుగెత్తెను (32). తనను తినివేయుటకు వచ్చుచున్న ఆ పురుషుని గాంచి రాహువు భయపీడితుడై వేగముగా పారిపోవుచుండగా ఆ పురుషుడు ఆతనిని బయట పట్టుకొనెను (33).

రాహువు ఇట్లు పలికెను- ఓ దేవ దేవా! శరణు జొచ్చిన నన్ను రక్షించుము. నీవు దేవతలచే, రాక్షసులచే సర్వదా నమస్కరింపబడు ప్రభుడవు. నీ ఐశ్వర్యము పరమోత్కృష్టమైనది (34). ఓ మహాదేవా! ఈశానా! నీ సేవకుడు, అతి భయంకరుడు నగు ఈ పురుషుడు బ్రాహ్మణుడునగు నన్ను భక్షించుటకై మీదకు వచ్చుచున్నాడు (35). ఓ దేవదేవా! శరణాగత రక్షకుడవగు నీవు ఈతడు నన్ను తినివేయకముందే వీని నుండి నన్ను రక్షింపుము. నీకు అనే�� పర్యాయములు ప్రణమిల్లు చున్నాను (36)

సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 780🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 19 🌴

🌻 Jalandhara’s emissary to Śiva - 4 🌻

Sanatkumāra said:—

When Rāhu spoke thus, a terrific being resonant like the thunder came out from the space between the eyebrows of the trident-bearing deity.

He had a leonine mouth with a moving tongue; his eyes shed fiery flames; his hair stood at its end; his body was dry and rough. He appeared to be the man-lion incarnation of Viṣṇu.

He was huge in size. He had long arms. His calves were as stout and huge as the palmyra tree. He was very terrible. He immediately rushed at Rāhu.

On seeing him rushing to devour, Rāhu was terrified. He ran out when he was caught by the terrible being.

Rāhu said:—

“O great lord, O lord of the gods, save me who have sought refuge in you. You are always worthy of being worshipped by the gods and Asuras. You are the lord endowed with all riches and accomplishments.

O great lord, your terrible servant has come here to swallow me, a brahmin.

O lord of gods, favourably disposed to your devotees, save me lest he should devour me. Obeisance be to you again and again.”

Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 132 / DAILY WISDOM - 132 🌹 🍀 📖 . జీవితం యొక్క తత్వము నుండి 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 11. అందం అనేది సంపూర్ణత యొక్క దర్శనం 🌻

స్వామి శివానంద చెప్పిన తత్వశాస్త్రంలో ఎక్కువగా ఆది భౌతిక శాస్త్రం, నైతికత మరియు మార్మిక శాస్త్రాల గురించి చర్చించబడినప్పటికీ, అందులోని ఇతర అంశాలు కూడా అతని రచనల్లో చర్చించబడ్డాయి. ఈ ఇతర అంశాలకు స్వామి చెప్పిన వేదాంతజ్ఞానంలో వాటికి తగిన గౌరవం తప్పక ఇవ్వబడింది. అతనికి అన్ని జ్ఞానాల యొక్క ఆధారం పరిపూర్ణ ఆత్మ యొక్క ఉనికి, మరియు అవగాహన మరియు ఇతర జ్ఞానమార్గాలు ఈ ఆత్మ యొక్క కాంతి వాటి మీద ప్రసరించడం వల్ల అర్థవంతంగా ఉంటాయి.

కాబట్టి విజ్ఞాన శాస్త్ర సమస్యలు అనేవి, ప్రకృతి యొక్క సమస్యలు, లేదా మానవుని ద్వారా సంపూర్ణత యొక్క అభివ్యక్తి యొక్క సమస్యలు. అందం అనేది ఇంద్రియాలు మరియు అవగాహన ద్వారా సంపూర్ణత యొక్క దర్శనం. అందం యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు సమరూపత, లయ, సామరస్యం, సమతుల్యత, ఐక్యత, చైతన్యంలో వ్యక్తమవుతాయి. ఈ లక్షణాల యొక్క అవగాహన కోరికలు లేని స్థితిగా, చైతన్యంలో ఏకాగ్రతగా, వ్యక్తిత్వంలో పరిపూర్ణతగా, ఉనికిలో పరిపూర్ణతగా, తద్వారా ఒకరి చైతన్యంలో, ఒక స్థాయిలో పరిపూర్ణత యొక్క అభివ్యక్తిగా వ్యక్తమవుతుంది.

కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 DAILY WISDOM - 132 🌹 🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 11. Beauty is the Vision of the Absolute 🌻

Though philosophy, in the system of Swami Sivananda, is mostly understood in the sense of metaphysics, ethics and mysticism, its other phases also receive in his writings due consideration, and are placed in a respectable position as honourable scions of the majestic metaphysics of his Vedanta. For him the basis of all knowledge is the existence of the Absolute Self, and perception and the other ways of knowing are meaningful on account of their being illumined by the light of this Self.

Epistemological problems are, therefore, in the end, problems of the nature and the manner of the manifestation of the Absolute through the psychophysical organism. Beauty is the vision of the Absolute through the senses and the understanding. The main material of beauty is symmetry, rhythm, harmony, equilibrium, unity, manifest in consciousness. The perception of these characteristics is the neutralisation of want and one-sidedness in consciousness, the fulfilment of personality, the completion of being, and hence a manifestation of the Absolute, in some degree, in one’s consciousness.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 472 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 472 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🍀 97. వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ 🍀

🌻 472. 'సిద్ధమాతా' 🌻

సిద్ధులకు మాత అని అర్థము. శ్రీమాత సిద్ధులను రక్షించును గాన సిద్ధమాతా అని బిరుదు కలిగి యున్నది. ఈ నామమునకు ప్రత్యేకముగ విశేషించి వివరింపదగిన వేమియు లేవు. సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా అ��ుటలో శ్రీమాత కేవలము సిద్ధులకు తల్లియే గాక సిద్ధులను పొందు విద్యా మరియు సిద్దులకీశ్వరి కూడ ఆమెయే అని తెలుపుచున్నారు. తల్లులకు ఈశత్వము వహించి యుండుట అరుదు. విద్యా రూపముగ కూడ తామే యుండుట మరింత అరుదు. ఇట్లు అష్ట సిద్ధులకు మాతృత్వము, విద్యారూపము, స్వామిత్వము కలిగియుండుట ఆమె ప్రత్యేకత.

సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 472 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj

🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻

🌻 472. 'Siddhamata' 🌻

It means she is the mother of Siddhas. She has the title of Siddhamata, as she protects Siddhas. There is nothing special about this name that can be explained. Siddeshwari, Siddhavidya, Siddhamata means that Srimata is not only the mother of the Siddhas, but also Vidya that bestows siddhas and Ishwari for Siddhas. Mothers rarely take Ishatvam. It is even rarer to take a form of education. She is special in having motherhood, education and mastery of these Ashta Siddhas.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

Join and Share 🌹. చైతన్య విజ్ఞానం Spiritual wisdom FB Telegram groups 🌹 https://t.me/ChaitanyaVijnanam https://t.me/Spiritual_Wisdom https://t.me/+9zDjTpPe_PQzMWVl https://t.me/Sivasutras https://t.me/Seeds_Of_Consciousness https://t.me/bhagavadgeethaa/ https://t.me/AgniMahaPuranam https://t.me/+LmH1GyjNXXlkNDRl http://www.facebook.com/groups/srilalithachaitanyavijnanam/ https://dailybhakthimessages.blogspot.com https://incarnation14.wordpress.com/ https://prasadbharadwaj.wixsite.com/dailybhaktimessages2 https://chaitanyavijnanam.tumblr.com/ https://prasadbharadwaj.wixsite.com/lalithasahasranama https://www.threads.net/@prasad.bharadwaj

#daily messages #నిత్య సందేశములు #prasad bharadwaj

0 notes

minimaxiads · 2 years

Text

Sri Lalitha Sahasranama Stotram Telugu lyrics#Devotional songs

https://www.youtube.com/watch?v=agzj-co-Epc LalithaSahasranamaStothram #DevotionalSong Sri Lalitha Sahasranama is a text from Brahmanda Purana. It is A Sacred Text To The Hindu Worshippers of The Goddess Lalita Devi, Lalita Sahasranamam Contains a Thousand Names of The Hindu Mother Goddess Lalita. శ్రీ లలితా సహస్ర నామ స్తోత్రం ఓమ్ ॥ అస్య శ్రీ లలితా దివ్య సహస్రనామ స్తోత్ర మహామంత్రస్య, వశిన్యాది వాగ్దేవతా ఋషయః, అనుష్టుప్ ఛందః, శ్రీ లలితా పరాభట్టారికా మహా త్రిపుర సుందరీ దేవతా, ఐం బీజం, క్లీం శక్తిః, సౌః కీలకం, మమ ధర్మార్థ కామ మోక్ష చతుర్విధ ఫలపురుషార్థ సిద్ధ్యర్థే లలితా త్రిపురసుందరీ పరాభట్టారికా సహస్ర నామ జపే వినియోగః కరన్యాసః ఐం అంగుష్టాభ్యాం నమః, క్లీం తర్జనీభ్యాం నమః, సౌః మధ్యమాభ్యాం నమః, సౌః అనామికాభ్యాం నమః, క్లీం కనిష్ఠికాభ్యాం నమః, ఐం కరతల కరపృష్ఠాభ్యాం నమః అంగన్యాసః ఐం హృదయాయ నమః, క్లీం శిరసే స్వాహా, సౌః శిఖాయై వషట్, సౌః కవచాయ హుం, క్లీం నేత్రత్రయాయ వౌషట్, ఐం అస్త్రాయఫట్, భూర్భువస్సువరోమితి దిగ్బంధః ధ్యానం అరుణాం కరుణా తరంగితాక్షీం ధృతపాశాంకుశ పుష్పబాణచాపామ్ । అణిమాదిభి రావృతాం మయూఖైః అహమిత్యేవ విభావయే భవానీమ్ ॥ 1 ॥ ధ్యాయేత్ పద్మాసనస్థాం వికసితవదనాం పద్మ పత్రాయతాక్షీం హేమాభాం పీతవస్త్రాం కరకలిత లసమద్ధేమపద్మాం వరాంగీమ్ । సర్వాలంకారయుక్తాం సకలమభయదాం భక్తనమ్రాం భవానీం శ్రీ విద్యాం శాంతమూర్తిం సకల సురసుతాం సర్వసంపత్-ప్రదాత్రీమ్ ॥ 2 ॥ సకుంకుమ విలేపనా మళికచుంబి కస్తూరికాం సమంద హసితేక్షణాం సశరచాప పాశాంకుశామ్ । అశేష జనమోహినీ మరుణమాల్య భూషోజ్జ్వలాం జపాకుసుమ భాసురాం జపవిధౌ స్మరే దంబికామ్ ॥ 3 ॥ సింధూరారుణ విగ్రహాం త్రిణయనాం మాణిక్య మౌళిస్ఫుర- త్తారానాయక శేఖరాం స్మితముఖీ మాపీన వక్షోరుహామ్ । పాణిభ్యా మలిపూర్ణ రత్న చషకం రక్తోత్పలం బిభ్రతీం సౌమ్యాం రత్నఘటస్థ రక్త చరణాం ధ్యాయేత్పరామంబికామ్ ॥ 4 ॥ లమిత్యాది పంచపూజాం విభావయేత్ లం పృథివీ తత్త్వాత్మికాయై శ్రీ లలితాదేవ్యై గంధం పరికల్పయామి హం ఆకాశ తత్త్వాత్మికాయై శ్రీ లలితాదేవ్యై పుష్పం పరికల్పయామి యం వాయు తత్త్వాత్మికాయై శ్రీ లలితాదేవ్యై ధూపం పరికల్పయామి రం వహ్ని తత్త్వాత్మికాయై శ్రీ లలితాదేవ్యై దీపం పరికల్పయామి వం అమృత తత్త్వాత్మికాయై శ్రీ లలితాదేవ్యై అమృత నైవేద్యం పరికల్పయామి సం సర్వ తత్త్వాత్మికాయై శ్రీ లలితాదేవ్యై తాంబూలాది సర్వోపచారాన్ పరికల్పయామి గురుర్బ్రహ్మ గురుర్విష్ణుః గురుర్దేవో మహేశ్వరః । గురుస్సాక్షాత్ పరబ్రహ్మ తస్మై శ్రీ గురవే నమః ॥ హరిః ఓం శ్రీ మాతా, శ్రీ మహారాజ్ఞీ, శ్రీమత్-సింహాసనేశ్వరీ । చిదగ్ని కుండసంభూతా, దేవకార్యసముద్యతా ॥ 1 ॥ ఉద్యద్భాను సహస్రాభా, చతుర్బాహు సమన్వితా । రాగస్వరూప పాశాఢ్యా, క్రోధాకారాంకుశోజ్జ్వలా ॥ 2 ॥ మనోరూపేక్షుకోదండా, పంచతన్మాత్ర సాయకా । నిజారుణ ప్రభాపూర మజ్జద్-బ్రహ్మాండమండలా ॥ 3 ॥ చంపకాశోక పున్నాగ సౌగంధిక లసత్కచా కురువింద మణిశ్రేణీ కనత్కోటీర మండితా ॥ 4 ॥ అష్టమీ చంద్ర విభ్రాజ దళికస్థల శోభితా । ముఖచంద్ర కళంకాభ మృగనాభి విశేషకా ॥ 5 ॥ వదనస్మర మాంగల్య గృహతోరణ చిల్లికా । వక్త్రలక్ష్మీ పరీవాహ చలన్మీనాభ లోచనా ॥ 6 ॥ నవచంపక పుష్పాభ నాసాదండ విరాజితా । తారాకాంతి తిరస్కారి నాసాభరణ భాసురా ॥ 7 ॥ కదంబ మంజరీక్లుప్త కర్ణపూర మనోహరా । తాటంక యుగళీభూత తపనోడుప మండలా ॥ 8 ॥ పద్మరాగ శిలాదర్శ పరిభావి కపోలభూః । నవవిద్రుమ బింబశ్రీః న్యక్కారి రదనచ్ఛదా ॥ 9 ॥ శుద్ధ విద్యాంకురాకార ద్విజ��ంక్తి ద్వయోజ్జ్వలా । కర్పూరవీటి కామోద సమాకర్షద్దిగంతరా ॥ 10 ॥ నిజసల్లాప మాధుర్య వినిర్భత్సిత కచ్ఛపీ । మందస్మిత ప్రభాపూర మజ్జత్-కామేశ మానసా ॥ 11 ॥ అనాకలిత సాదృశ్య చుబుక శ్రీ విరాజితా । కామేశబద్ధ మాంగల్య సూత్రశోభిత కంథరా ॥ 12 ॥ కనకాంగద కేయూర కమనీయ భుజాన్వితా । రత్నగ్రైవేయ చింతాక లోలముక్తా ఫలాన్వితా ॥ 13 ॥ కామేశ్వర ప్రేమరత్న మణి ప్రతిపణస్తనీ। నాభ్యాలవాల రోమాళి లతాఫల కుచద్వయీ ॥ 14 ॥ లక్ష్యరోమలతా ధారతా సమున్నేయ మధ్యమా । స్తనభార దళన్-మధ్య పట్టబంధ వళిత్రయా ॥ 15 ॥ అరుణారుణ కౌసుంభ వస్త్ర భాస్వత్-కటీతటీ । రత్నకింకిణి కారమ్య రశనాదామ భూషితా ॥ 16 ॥ కామేశ జ్ఞాత సౌభాగ్య మార్దవోరు ద్వయాన్వితా । మాణిక్య మకుటాకార జానుద్వయ విరాజితా ॥ 17 ॥ ఇంద్రగోప పరిక్షిప్త స్మర తూణాభ జంఘికా । గూఢగుల్భా కూర్మపృష్ఠ జయిష్ణు ప్రపదాన్వితా ॥ 18 ॥ నఖదీధితి సంఛన్న నమజ్జన తమోగుణా । పదద్వయ ప్రభాజాల పరాకృత సరోరుహా ॥ 19 ॥ శింజాన మణిమంజీర మండిత శ్రీ పదాంబుజా । మరాళీ మందగమనా, మహాలావణ్య శేవధిః ॥ 20 ॥ సర్వారుణాఽనవద్యాంగీ సర్వాభరణ భూషితా । శివకామేశ్వరాంకస్థా, శివా, స్వాధీన వల్లభా ॥ 21 ॥ సుమేరు మధ్యశృంగస్థా, శ్రీమన్నగర నాయికా । చింతామణి గృహాంతస్థా, పంచబ్రహ్మాసనస్థితా ॥ 22 ॥ మహాపద్మాటవీ సంస్థా, కదంబ వనవాసినీ । సుధాసాగర మధ్యస్థా, కామాక్షీ కామదాయినీ ॥ 23 ॥ దేవర్షి గణసంఘాత స్తూయమానాత్మ వైభవా । భండాసుర వధోద్యుక్త శక్తిసేనా సమన్వితా ॥ 24 ॥ సంపత్కరీ సమారూఢ సింధుర వ్రజసేవితా । అశ్వారూఢాధిష్ఠితాశ్వ కోటికోటి భిరావృతా ॥ 25 ॥ చక్రరాజ రథారూఢ సర్వాయుధ పరిష్కృతా । గేయచక్ర రథారూఢ మంత్రిణీ పరిసేవితా ॥ 26 ॥ కిరిచక్ర రథారూఢ దండనాథా పురస్కృతా । జ్వాలామాలిని కాక్షిప్త వహ్నిప్రాకార మధ్యగా ॥ 27 ॥ భండసైన్య వధోద్యుక్త శక్తి విక్రమహర్షితా । నిత్యా పరాక్రమాటోప నిరీక్షణ సముత్సుకా ॥ 28 ॥ భండపుత్ర వధోద్యుక్త బాలావిక్రమ నందితా । మంత్రిణ్యంబా విరచిత విషంగ వధతోషితా ॥ 29 ॥ విశుక్ర ప్రాణహరణ వారాహీ వీర్యనందితా । కామేశ్వర ముఖాలోక కల్పిత శ్రీ గణేశ్వరా ॥ 30 ॥ మహాగణేశ నిర్భిన్న విఘ్నయంత్ర ప్రహర్షితా । భండాసురేంద్ర నిర్ముక్త శస్త్ర ప్రత్యస్త్ర వర్షిణీ ॥ 31 ॥ కరాంగుళి నఖోత్పన్న నారాయణ దశాకృతిః । మహాపాశుపతాస్త్రాగ్ని నిర్దగ్ధాసుర సైనికా ॥ 32 ॥ కామేశ్వరాస్త్ర నిర్దగ్ధ సభండాసుర శూన్యకా । బ్రహ్మోపేంద్ర మహేంద్రాది దేవసంస్తుత వైభవా ॥ 33 ॥ హరనేత్రాగ్ని సందగ్ధ కామ సంజీవనౌషధిః । శ్రీమద్వాగ్భవ కూటైక స్వరూప ముఖపంకజా ॥ 34 ॥ కంఠాధః కటిపర్యంత మధ్యకూట స్వరూపిణీ । శక్తికూటైక తాపన్న కట్యథోభాగ ధారిణీ ॥ 35 ॥ మూలమంత్రాత్మికా, మూలకూట త్రయ కళేబరా । కుళామృతైక రసికా, కుళసంకేత పాలినీ ॥ 36 ॥ కుళాంగనా, కుళాంతఃస్థా, కౌళినీ, కుళయోగినీ । అకుళా, సమయాంతఃస్థా, సమయాచార తత్పరా ॥ 37 ॥ మూలాధారైక నిలయా, బ్రహ్మగ్రంథి విభేదినీ । మణిపూరాంత రుదితా, విష్ణుగ్రంథి విభేదినీ ॥ 38 ॥ ఆజ్ఞా చక్రాంతరాళస్థా, రుద్రగ్రంథి విభేదినీ । సహస్రారాంబుజా రూఢా, సుధాసారాభి వర్షిణీ ॥ 39 ॥ తటిల్లతా సమరుచిః, షట్-చక్రోపరి సంస్థితా । మహాశక్తిః, కుండలినీ, బిసతంతు తనీయసీ ॥ 40 ॥ భవానీ, భావనాగమ్యా, భవారణ్య కుఠారికా । భద్రప్రియా, భద్రమూర్తి, ర్భక్తసౌభాగ్య దాయినీ ॥ 41 ॥ భక్తిప్రియా, భక్తిగమ్యా, భక్తివశ్యా, భయాపహా । శాంభవీ, శారదారాధ్యా, శర్వాణీ, శర్మదాయినీ ॥ 42 ॥ శాంకరీ, శ్రీకరీ, సాధ్వీ, శరచ్చంద్రనిభాననా । శాతోదరీ, శాంతిమతీ, నిరాధారా, నిరంజనా ॥ 43 ॥ నిర్లేపా, నిర్మలా, నిత్యా, నిరాకారా, నిరాకులా । నిర్గుణా, నిష్కళా, శాంతా, నిష్కామా, నిరుపప్లవా ॥ 44 ॥ నిత్యముక్తా, నిర్వికారా, నిష్ప్రపంచా, నిరాశ్రయా । నిత్యశుద్ధా, నిత్యబుద్ధా, నిరవద్యా, నిరంతరా ॥ 45 ॥ నిష్కారణా, నిష్కళంకా, నిరుపాధి, ర్నిరీశ్వరా । నీరాగా, రాగమథనీ, నిర్మదా, మదనాశినీ ॥ 46 ॥ నిశ్చింతా, నిరహంకారా, నిర్మోహా, మోహనాశినీ । నిర్మమా, మమతాహంత్రీ, నిష్పాపా, పాపనాశినీ ॥ 47 ॥ నిష్క్రోధా, క్రోధశమనీ, నిర్లోభా, లోభనాశినీ । నిఃసంశయా, సంశయఘ్నీ, నిర్భవా, భవనాశినీ ॥ 48 ॥ నిర్వికల్పా, నిరాబాధా, నిర్భేదా, భేదనాశినీ । నిర్నాశా, మృత్యుమథనీ, నిష్క్రియా, నిష్పరిగ్రహా ॥ 49 ॥ నిస్తులా, నీలచికురా, నిరపాయా, నిరత్యయా । దుర్లభా, దుర్గమా, దుర్గా, దుఃఖహంత్రీ, సుఖప్రదా ॥ 50 ॥ దుష్టదూరా, దురాచార శమనీ, దోషవర్జితా । సర్వజ్ఞా, సాంద్రకరుణా, సమానాధికవర్జితా ॥ 51 ॥ సర్వశక్తిమయీ, సర్వమంగళా, సద్గతిప్రదా । సర్వేశ్వరీ, సర్వమయీ, సర్వమంత్ర స్వరూపిణీ ॥ 52 ॥ సర్వయంత్రాత్మికా, సర్వతంత్రరూపా, మనోన్మనీ । మాహేశ్వరీ, మహాదేవీ, మహాలక్ష్మీ, ర్మృడప్రియా ॥ 53 ॥ మహారూపా, మహాపూజ్యా, మహాపాతక నాశినీ । మహామాయా, మహాసత్త్వా, మహాశక్తి ర్మహారతిః ॥ 54 ॥ మహాభోగా, మహైశ్వర్యా, మహావీర్యా, మహాబలా । మహాబుద్ధి, ర్మహాసిద్ధి, ర్మహాయోగేశ్వరేశ్వరీ ॥ 55 ॥ మహాతంత్రా, మహామంత్రా, మహాయంత్రా, మహాసనా । మహాయాగ క్రమారాధ్యా, మహాభైరవ పూజితా ॥ 56 ॥ మహేశ్వర మహాకల్ప మహాతాండవ సాక్షిణీ । మహాకామేశ మహిషీ, మహాత్రిపుర సుందరీ ॥ 57 ॥ చతుఃషష్ట్యుపచారాఢ్యా, చతుష్షష్టి కళామయీ । మహా చతుష్షష్టి కోటి యోగినీ గణసేవితా ॥ 58 ॥ మనువిద్యా, చంద్రవిద్యా, చంద్రమండలమధ్యగా । చారురూపా, చారుహాసా, చారుచంద్ర కళాధరా ॥ 59 ॥ చరాచర జగన్నాథా, చక్రరాజ నికేతనా । పార్వతీ, పద్మనయనా, పద్మరాగ సమప్రభా ॥ 60 ॥ పంచప్రేతాసనాసీనా, పంచబ్రహ్మ స్వరూపిణీ । చిన్మయీ, పరమానందా, విజ్ఞాన ఘనరూపిణీ ॥ 61 ॥ ధ్యానధ్యాతృ ధ్యేయరూపా, ధర్మాధర్మ వివర్జితా । విశ్వరూపా, జాగరిణీ, స్వపంతీ, తైజసాత్మికా ॥ 62 ॥ సుప్తా, ప్రాజ్ఞాత్మికా, తుర్యా, సర్వావస్థా వివర్జితా । సృష్టికర్త్రీ, బ్రహ్మరూపా, గోప్త్రీ, గోవిందరూపిణీ ॥ 63 ॥ సంహారిణీ, రుద్రరూపా, తిరోధానకరీశ్వరీ । సదాశివానుగ్రహదా, పంచకృత్య పరాయణా ॥ 64 ॥ భానుమండల మధ్యస్థా, భైరవీ, భగమాలినీ । పద్మాసనా, భగవతీ, పద్మనాభ సహోదరీ ॥ 65 ॥ ఉన్మేష నిమిషోత్పన్న విపన్న భువనావళిః । సహస్రశీర్షవదనా, సహస్రాక్షీ, సహస్రపాత్ ॥ 66 ॥ ఆబ్రహ్మ కీటజననీ, వర్ణాశ్రమ విధాయినీ । నిజాజ్ఞారూపనిగమా, పుణ్యాపుణ్య ఫలప్రదా ॥ 67 ॥ శ్రుతి సీమంత సింధూరీకృత పాదాబ్జధూళికా । సకలాగమ సందోహ శుక్తిసంపుట మౌక్తికా ॥ 68 ॥ పురుషార్థప్రదా, పూర్ణా, భోగినీ, భువనేశ్వరీ । అంబికా,ఽనాది నిధనా, హరిబ్రహ్మేంద్ర సేవితా ॥ 69 ॥ నారాయణీ, నాదరూపా, నామరూప వివర్జితా । హ్రీంకారీ, హ్రీమతీ, హృద్యా, హేయోపాదేయ వర్జితా ॥ 70 ॥ రాజరాజార్చితా, రాజ్ఞీ, రమ్యా, రాజీవలోచనా । రంజనీ, రమణీ, రస్యా, రణత్కింకిణి మేఖలా ॥ 71 ॥ రమా, రాకేందువదనా, రతిరూపా, రతిప్రియా । రక్షాకరీ, రాక్షసఘ్నీ, రామా, రమణలంపటా ॥ 72 ॥ కామ్యా, కామకళారూపా, కదంబ కుసుమప్రియా । కళ్యాణీ, జగతీకందా, కరుణారస సాగరా ॥ 73 ॥ కళావతీ, కళాలాపా, కాంతా, కాదంబరీప్రియా । వరదా, వామనయనా, వారుణీమదవిహ్వలా ॥ 74 ॥ విశ్వాధికా, వేదవేద్యా, వింధ్యాచల నివాసినీ । విధాత్రీ, వేదజననీ, విష్ణుమాయా, విలాసినీ ॥ 75 ॥ క్షేత్రస్వరూపా, క్షేత్రేశీ, క్షేత్ర క్షేత్రజ్ఞ పాలినీ । క్షయవృద్ధి వినిర్ముక్తా, క్షేత్రపాల సమర్చితా ॥ 76 ॥ విజయా, విమలా, వంద్యా, వందారు జనవత్సలా । వాగ్వాదినీ, వామకేశీ, వహ్నిమండల వాసినీ ॥ 77 ॥ భక్తిమత్-కల్పలతికా, పశుపాశ విమోచనీ । సంహృతాశేష పాషండా, సదాచార ప్రవర్తికా ॥ 78 ॥ తాపత్రయాగ్ని సంతప్త సమాహ్లాదన చంద్రికా । తరుణీ, తాపసారాధ్యా, తనుమధ్యా, తమోఽపహా ॥ 79 ॥ చితి, స్తత్పదలక్ష్యార్థా, చిదేక రసరూపిణీ । స్వాత్మానందలవీభూత బ్రహ్మాద్యానంద సంతతిః ॥ 80 ॥ పరా, ప్రత్యక్చితీ రూపా, పశ్యంతీ, పరదేవతా । మధ్యమా, వైఖరీరూపా, భక్తమాన�� హంసికా ॥ 81 ॥ కామేశ్వర ప్రాణనాడీ, కృతజ్ఞా, కామపూజితా । శృంగార రససంపూర్ణా, జయా, జాలంధరస్థితా ॥ 82 ॥ ఓడ్యాణ పీఠనిలయా, బిందుమండల వాసినీ । రహోయాగ క్రమారాధ్యా, రహస్తర్పణ తర్పితా ॥ 83 ॥ సద్యః ప్రసాదినీ, విశ్వసాక్షిణీ, సాక్షివర్జితా । షడంగదేవతా యుక్తా, షాడ్గుణ్య పరిపూరితా ॥ 84 ॥ నిత్యక్లిన్నా, నిరుపమా, నిర్వాణ సుఖదాయినీ । నిత్యా, షోడశికారూపా, శ్రీకంఠార్ధ శరీరిణీ ॥ 85 ॥ ప్రభావతీ, ప్రభారూపా, ప్రసిద్ధా, పరమేశ్వరీ । మూలప్రకృతి రవ్యక్తా, వ్యక్తాఽవ్యక్త స్వరూపిణీ ॥ 86 ॥ వ్యాపినీ, వివిధాకారా, విద్యాఽవిద్యా స్వరూపిణీ । మహాకామేశ నయనా కుముదాహ్లాద కౌముదీ ॥ 87 ॥ భక్తహార్ద తమోభేద భానుమద్-భానుసంతతిః । శివదూతీ, శివారాధ్యా, శివమూర్తి, శ్శివంకరీ ॥ 88 ॥ శివప్రియా, శివపరా, శిష్టేష్టా, శిష్టపూజితా । అప్రమేయా, స్వప్రకాశా, మనోవాచామ గోచరా ॥ 89 ॥ చిచ్ఛక్తి, శ్చేతనారూపా, జడశక్తి, ర్జడాత్మికా । గాయత్రీ, వ్యాహృతి, స్సంధ్యా, ద్విజబృంద నిషేవితా ॥ 90 ॥ తత్త్వాసనా, తత్త్వమయీ, పంచకోశాంతరస్థితా । నిస్సీమమహిమా, నిత్యయౌవనా, మదశాలినీ ॥ 91 ॥ మదఘూర్ణిత రక్తాక్షీ, మదపాటల గండభూః । చందన ద్రవదిగ్ధాంగీ, చాంపేయ కుసుమ ప్రియా ॥ 92 ॥ కుశలా, కోమలాకారా, కురుకుళ్ళా, కులేశ్వరీ । కుళకుండాలయా, కౌళ మార్గతత్పర సేవితా ॥ 93 ॥ కుమార గణనాథాంబా, తుష్టిః, పుష్టి, ర్మతి, ర్ధృతిః । శాంతిః, స్వస్తిమతీ, కాంతి, ర్నందినీ, విఘ్ననాశినీ ॥ 94 ॥ తేజోవతీ, త్రినయనా, లోలాక్షీ కామరూపిణీ । మాలినీ, హంసినీ, మాతా, మలయాచల వాసినీ ॥ 95 ॥ సుముఖీ, నళినీ, సుభ్రూః, శోభనా, సురనాయికా । కాలకంఠీ, కాంతిమతీ, క్షోభిణీ, సూక్ష్మరూపిణీ ॥ 96 ॥ వజ్రేశ్వరీ, వామదేవీ, వయోఽవస్థా వివర్జితా । సిద్ధేశ్వరీ, సిద్ధవిద్యా, సిద్ధమాతా, యశస్వినీ ॥ 97 ॥ విశుద్ధి చక్రనిలయా,ఽఽరక్తవర్ణా, త్రిలోచనా । ఖట్వాంగాది ప్రహరణా, వదనైక సమన్వితా ॥ 98 ॥ పాయసాన్నప్రియా, త్వక్స్థా, పశులోక భయంకరీ । అమృతాది మహాశక్తి సంవృతా, డాకినీశ్వరీ ॥ 99 ॥ అనాహతాబ్జ నిలయా, శ్యామాభా, వదనద్వయా । దంష్ట్రోజ్జ్వలా,ఽక్షమాలాధిధరా, రుధిర సంస్థితా ॥ 100 ॥ కాళరాత్ర్యాది శక్త్యోఘవృతా, స్నిగ్ధౌదనప్రియా । మహావీరేంద్ర వరదా, రాకిణ్యంబా స్వరూపిణీ ॥ 101 ॥ మణిపూరాబ్జ నిలయా, వదనత్రయ సంయుతా । వజ్రాధికాయుధోపేతా, డామర్యాదిభి రావృతా ॥ 102 ॥ రక్తవర్ణా, మాంసనిష్ఠా, గుడాన్న ప్రీతమానసా । సమస్త భక్తసుఖదా, లాకిన్యంబా స్వరూపిణీ ॥ 103 ॥ స్వాధిష్ఠానాంబు జగతా, చతుర్వక్త్ర మనోహరా । శూలాద్యాయుధ సంపన్నా, పీతవర్ణా,ఽతిగర్వితా ॥ 104 ॥ మేదోనిష్ఠా, మధుప్రీతా, బందిన్యాది సమన్వితా । దధ్యన్నాసక్త హృదయా, కాకినీ రూపధారిణీ ॥ 105 ॥ మూలా ధారాంబుజారూఢా, పంచవక్త్రా,ఽస్థిసంస్థితా । అంకుశాది ప్రహరణా, వరదాది నిషేవితా ॥ 106 ॥ ముద్గౌదనాసక్త చిత్తా, సాకిన్యంబాస్వరూపిణీ । ఆజ్ఞా చక్రాబ్జనిలయా, శుక్లవర్ణా, షడాననా ॥ 107 ॥ మజ్జాసంస్థా, హంసవతీ ముఖ్యశక్తి సమన్వితా । హరిద్రాన్నైక రసికా, హాకినీ రూపధారిణీ ॥ 108 ॥ సహస్రదళ పద్మస్థా, సర్వవర్ణోప శోభితా । సర్వాయుధధరా, శుక్ల సంస్థితా, సర్వతోముఖీ ॥ 109 ॥ సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా, యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ । స్వాహా, స్వధా,ఽమతి, ర్మేధా, శ్రుతిః, స్మృతి, రనుత్తమా ॥ 110 ॥ పుణ్యకీర్తిః, పుణ్యలభ్యా, పుణ్యశ్రవణ కీర్తనా । పులోమజార్చితా, బంధమోచనీ, బంధురాలకా ॥ 111 ॥ విమర్శరూపిణీ, విద్యా, వియదాది జగత్ప్రసూః । సర్వవ్యాధి ప్రశమనీ, సర్వమృత్యు నివారిణీ ॥ 112 ॥ అగ్రగణ్యా,ఽచింత్యరూపా, కలికల్మష నాశినీ । కాత్యాయినీ, కాలహంత్రీ, కమలాక్ష నిషేవితా ॥ 113 ॥ తాంబూల పూరిత ముఖీ, దాడిమీ కుసుమప్రభా । మృగాక్షీ, మోహినీ, ముఖ్యా, మృడానీ, మిత్రరూపిణీ ॥ 114 ॥ నిత్యతృప్తా, భక్తనిధి, ర్నియంత్రీ, నిఖిలేశ్వరీ । మైత్ర్యాది వాసనాలభ్యా, మహాప్రళయ సాక్షిణీ ॥ 115 ॥ పరాశక్తిః, పరానిష్ఠా, ప్రజ్ఞాన ఘనరూపిణీ । మాధ్వీపానాలసా, మత్తా, మాతృకా వర్ణ రూపిణీ ॥ 116 ॥ మహాకైలాస నిలయా, మృణాల మృదుదోర్లతా । మహనీయా, దయామూర్తీ, ర్మహాసామ్రాజ్యశాలినీ ॥ 117 ॥ ఆత్మవిద్యా, మహావిద్యా, శ్రీవిద్యా, కామసేవితా । శ్రీషోడశాక్షరీ విద్యా, త్రికూటా, కామకోటికా ॥ 118 ॥ కటాక్షకింకరీ భూత కమలా కోటిసేవితా । శిరఃస్థితా, చంద్రనిభా, ఫాలస్థేంద్ర ధనుఃప్రభా ॥ 119 ॥ హృదయస్థా, రవిప్రఖ్యా, త్రికోణాంతర దీపికా । దాక్షాయణీ, దైత్యహంత్రీ, దక్షయజ్ఞ వినాశినీ ॥ 120 ॥ దరాందోళిత దీర్ఘాక్షీ, దరహాసోజ్జ్వలన్ముఖీ । గురుమూర్తి, ర్గుణనిధి, ర్గోమాతా, గుహజన్మభూః ॥ 121 ॥ దేవేశీ, దండనీతిస్థా, దహరాకాశ రూపిణీ । ప్రతిపన్ముఖ్య రాకాంత తిథిమండల పూజితా ॥ 122 ॥ కళాత్మికా, కళానాథా, కావ్యాలాప వినోదినీ । సచామర రమావాణీ సవ్యదక్షిణ సేవితా ॥ 123 ॥ ఆదిశక్తి, రమేయా,ఽఽత్మా, పరమా, పావనాకృతిః । అనేకకోటి బ్రహ్మాండ జననీ, దివ్యవిగ్రహా ॥ 124 ॥ క్లీంకారీ, కేవలా, గుహ్యా, కైవల్య పదదాయినీ । త్రిపురా, త్రిజగద్వంద్యా, త్రిమూర్తి, స్త్రిదశేశ్వరీ ॥ 125 ॥ త్ర్యక్షరీ, దివ్యగంధాఢ్యా, సింధూర తిలకాంచితా । ఉమా, శైలేంద్రతనయా, గౌరీ, గంధర్వ సేవితా ॥ 126 ॥ విశ్వగర్భా, స్వర్ణగర్భా,ఽవరదా వాగధీశ్వరీ । ధ్యానగమ్యా,ఽపరిచ్ఛేద్యా, జ్ఞానదా, జ్ఞానవిగ్రహా ॥ 127 ॥ సర్వవేదాంత సంవేద్యా, సత్యానంద స్వరూపిణీ । లోపాముద్రార్చితా, లీలాక్లుప్త బ్రహ్మాండమండలా ॥ 128 ॥ అదృశ్యా, దృశ్యరహితా, విజ్ఞాత్రీ, వేద్యవర్జితా । యోగినీ, యోగదా, యోగ్యా, యోగానందా, యుగంధరా ॥ 129 ॥ ఇచ్ఛాశక్తి జ్ఞానశక్తి క్రియాశక్తి స్వరూపిణీ । సర్వాధారా, సుప్రతిష్ఠా, సదసద్-రూపధారిణీ ॥ 130 ॥ అష్టమూర్తి, రజాజైత్రీ, లోకయాత్రా విధాయినీ । ఏకాకినీ, భూమరూపా, నిర్ద్వైతా, ద్వైతవర్జితా ॥ 131 ॥ అన్నదా, వసుదా, వృద్ధా, బ్రహ్మాత్మైక్య స్వరూపిణీ । బృహతీ, బ్రాహ్మణీ, బ్రాహ్మీ, బ్రహ్మానందా, బలిప్రియా ॥ 132 ॥ భాషారూపా, బృహత్సేనా, భావాభావ వివర్జితా । సుఖారాధ్యా, శుభకరీ, శోభనా సులభాగతిః ॥ 133 ॥ రాజరాజేశ్వరీ, రాజ్యదాయినీ, రాజ్యవల్లభా । రాజత్-కృపా, రాజపీఠ నివేశిత నిజాశ్రితాః ॥ 134 ॥ రాజ్యలక్ష్మీః, కోశనాథా, చతురంగ బలేశ్వరీ । సామ్రాజ్యదాయినీ, సత్యసంధా, సాగరమేఖలా ॥ 135 ॥ దీక్షితా, దైత్యశమనీ, సర్వలోక వశంకరీ । సర్వార్థదాత్రీ, సావిత్రీ, సచ్చిదానంద రూపిణీ ॥ 136 ॥ దేశకాలాఽపరిచ్ఛిన్నా, సర్వగా, సర్వమోహినీ । సరస్వతీ, శాస్త్రమయీ, గుహాంబా, గుహ్యరూపిణీ ॥ 137 ॥ సర్వోపాధి వినిర్ముక్తా, సదాశివ పతివ్రతా । సంప్రదాయేశ్వరీ, సాధ్వీ, గురుమండల రూపిణీ ॥ 138 ॥ కులోత్తీర్ణా, భగారాధ్యా, మాయా, మధుమతీ, మహీ । గణాంబా, గుహ్యకారాధ్యా, కోమలాంగీ, గురుప్రియా ॥ 139 ॥ స్వతంత్రా, సర్వతంత్రేశీ, దక్షిణామూర్తి రూపిణీ । సనకాది సమారాధ్యా, శివజ్ఞాన ప్రదాయినీ ॥ 140 ॥ చిత్కళా,ఽనందకలికా, ప్రేమరూపా, ప్రియంకరీ । నామపారాయణ ప్రీతా, నందివిద్యా, నటేశ్వరీ ॥ 141 ॥ మిథ్యా జగదధిష్ఠానా ముక్తిదా, ముక్తిరూపిణీ । లాస్యప్రియా, లయకరీ, లజ్జా, రంభాది వందితా ॥ 142 ॥ భవదావ సుధావృష్టిః, పాపారణ్య దవానలా । దౌర్భాగ్యతూల వాతూలా, జరాధ్వాంత రవిప్రభా ॥ 143 ॥ భాగ్యాబ్ధిచంద్రికా, భక్తచిత్తకేకి ఘనాఘనా । రోగపర్వత దంభోళి, ర్మృత్యుదారు కుఠారికా ॥ 144 ॥ మహేశ్వరీ, మహాకాళీ, మహాగ్రాసా, మహాఽశనా । అపర్ణా, చండికా, చండముండాఽసుర నిషూదినీ ॥ 145 ॥ క్షరాక్షరాత్మికా, సర్వలోకేశీ, విశ్వధారిణీ । త్రివర్గదాత్రీ, సుభగా, త్ర్యంబకా, త్రిగుణాత్మికా ॥ 146 ॥ స్వర్గాపవర్గదా, శుద్ధా, జపాపుష్ప నిభాకృతిః । ఓజోవతీ, ద్యుతిధరా, యజ్ఞరూపా, ప్రియవ్రతా ॥ 147 ॥ దురారాధ్యా, దురాదర్షా, పాటలీ కుసుమప్రియా । మహతీ, మేరునిలయా, మందార కుసుమప్రియా ॥ 148 ॥ వీరారాధ్యా, విరాడ్రూపా, విరజా, విశ్వతోముఖీ । ప్రత్యగ్రూపా, పరాకాశా, ప్రాణదా, ప్రాణరూపిణీ �� 149 ॥ మార్తాండ భైరవారాధ్యా, మంత్రిణీ న్యస్తరాజ్యధూః । త్రిపురేశీ, జయత్సేనా, నిస్త్రైగుణ్యా, పరాపరా ॥ 150 ॥ సత్యజ్ఞానాఽనందరూపా, సామరస్య పరాయణా । కపర్దినీ, కలామాలా, కామధుక్,కామరూపిణీ ॥ 151 ॥ కళానిధిః, కావ్యకళా, రసజ్ఞా, రసశేవధిః । పుష్టా, పురాతనా, పూజ్యా, పుష్కరా, పుష్కరేక్షణా ॥ 152 ॥ పరంజ్యోతిః, పరంధామ, పరమాణుః, పరాత్పరా । పాశహస్తా, పాశహంత్రీ, పరమంత్ర విభేదినీ ॥ 153 ॥ మూర్తా,ఽమూర్తా,ఽనిత్యతృప్తా, ముని మానస హంసికా । సత్యవ్రతా, సత్యరూపా, సర్వాంతర్యామినీ, సతీ ॥ 154 ॥ బ్రహ్మాణీ, బ్రహ్మజననీ, బహురూపా, బుధార్చితా । ప్రసవిత్రీ, ప్రచండాఽజ్ఞా, ప్రతిష్ఠా, ప్రకటాకృతిః ॥ 155 ॥ ప్రాణేశ్వరీ, ప్రాణదాత్రీ, పంచాశత్-పీఠరూపిణీ । విశృంఖలా, వివిక్తస్థా, వీరమాతా, వియత్ప్రసూః ॥ 156 ॥ ముకుందా, ముక్తి నిలయా, మూలవిగ్రహ రూపిణీ । భావజ్ఞా, భవరోగఘ్నీ భవచక్ర ప్రవర్తినీ ॥ 157 ॥ ఛందస్సారా, శాస్త్రసారా, మంత్రసారా, తలోదరీ । ఉదారకీర్తి, రుద్దామవైభవా, వర్ణరూపిణీ ॥ 158 ॥ జన్మమృత్యు జరాతప్త జన విశ్రాంతి దాయినీ । సర్వోపనిష దుద్ఘుష్టా, శాంత్యతీత కళాత్మికా ॥ 159 ॥ గంభీరా, గగనాంతఃస్థా, గర్వితా, గానలోలుపా । కల్పనారహితా, కాష్ఠా, కాంతా, కాంతార్ధ విగ్రహా ॥ 160 ॥ కార్యకారణ నిర్ముక్తా, కామకేళి తరంగితా । కనత్-కనకతాటంకా, లీలావిగ్రహ ధారిణీ ॥ 161 ॥ అజాక్షయ వినిర్ముక్తా, ముగ్ధా క్షిప్రప్రసాదినీ । అంతర్ముఖ సమారాధ్యా, బహిర్ముఖ సుదుర్లభా ॥ 162 ॥ త్రయీ, త్రివర్గ నిలయా, త్రిస్థా, త్రిపురమాలినీ । నిరామయా, నిరాలంబా, స్వాత్మారామా, సుధాసృతిః ॥ 163 ॥ సంసారపంక నిర్మగ్న సముద్ధరణ పండితా । యజ్ఞప్రియా, యజ్ఞకర్త్రీ, యజమాన స్వరూపిణీ ॥ 164 ॥ ధర్మాధారా, ధనాధ్యక్షా, ధనధాన్య వివర్ధినీ । విప్రప్రియా, విప్రరూపా, విశ్వభ్రమణ కారిణీ ॥ 165 ॥ విశ్వగ్రాసా, విద్రుమాభా, వైష్ణవీ, విష్ణురూపిణీ । అయోని, ర్యోనినిలయా, కూటస్థా, కులరూపిణీ ॥ 166 ॥ వీరగోష్ఠీప్రియా, వీరా, నైష్కర్మ్యా, నాదరూపిణీ । విజ్ఞాన కలనా, కల్యా విదగ్ధా, బైందవాసనా ॥ 167 ॥ తత్త్వాధికా, తత్త్వమయీ, తత్త్వమర్థ స్వరూపిణీ । సామగానప్రియా, సౌమ్యా, సదాశివ కుటుంబినీ ॥ 168 ॥ సవ్యాపసవ్య మార్గస్థా, Read the full article

#lalithasahasranamammeaningintelugu #lalithasahasranamamteluguaudio #lalithasahasranamamtelugudownload #srilalithasahasranamampdftelugu #లలితాసహస్రనామస్తోత్రంతాత్పర్యంpdf #లలితాస్తోత్రనిధి #శ్రీలలితాసహస్రనామస్తోత్రపారాయణంకావాలి

0 notes

vsbtv · 2 years

Video

Sri Lalitha Sahasranama Stotram by Sri #Chaganti Koteswara Rao Garu | Ep...

#youtube

0 notes

equinahas · 2 years

Text

Sri venkateswara suprabhatam tamil version lyrics

#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS PDF#

#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS FULL#

#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS PROFESSIONAL#

#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS DOWNLOAD#

Books & Slogams: Vishnu Sahasranamam with Tamil Meaning. Venkat – Packaging Photography Sewing I am a self-learning person learning and updating … Subscribe to: Post Comments (Atom) About Me. Email This BlogThis! Share to Twitter Share to Facebook Share to Pinterest.

Vishnu Sahasranamam with Tamil Meaning Posted by Venkat – Packaging Photography Sewing at 4:53 AM.

#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS PDF#

Ananthakrishna Sastry Vishnu Sahasranamam PDF Details English Translated by R. Vishnu Sahasranamam PDF Details English Translated by R. Sri Vishnu Sahasranamam Lyrics as PDF in English, Hindi, Sanskrit, Telugu, Tamil and Malayalam. Soundharyalahari Tamil Bhashyam by Thethiyur Sastrigal. Vishnu Sahasranamam Tamil for Tab (Bold Letters) Uploaded by. Vishnu Sahasranamam translates to 1000 names of Lord Vishnu – Know about the 1008 names of Lord Vishnu, their meaning, significance and how they came in to existence. This document has stotras for 32 different wishes or intentions with Japa procedure and Sankalpam (Sri Paduka Sahasram) Tamil with numbered consonants Kaarya Siddhi stotras from Sri Ranganaatha Padukaaa sahasram. Next article Vishnu Sahasranamam In Telugu and PDF Download. Previous article Vishnu Sahasranamam Lyrics in English and PDF Download. Vishnu Sahasranamam In Hindi and PDF Download. Also Read: Vishnu Sahasranamam Lyrics in English and PDF Download. like to have vishnu sahasranama in tamil with meaning also in could u pl send me the vishnu sahasranamam english and tamil version my. Soundharyalahari Tamil Bhashyam by Thethiyur.Sri Venkateswara Suprabhatam in Tamil Vishnu sahasranamaīooks & Slogams Vishnu Sahasranamam with Tamil Meaningĭocuments Similar To Vishnu Sahasranamam. Geethanjali – Music and Chants 40,304 views 26:55

#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS FULL#

Sri Vishnu Sahasranamam Full – With Lyrics & Meaning – 1000 Names of Vishnu – Smt.R.Vedavalli – Duration: 26:55.Sri Venkateswara Suprabhatam in Tamil Sri Venkateswara Suprabhatam – Tamil Lyrics (Text) Sri Venkateswara Suprabhatam Tamil script : ˘ ˇ ˆ˙ ˝ ˙ ˛˝˚˜ ˙!” ˙# $ ˇ %& The chanting of Sri Vishnu Sahasranama has been going on from that day daily between 1900 to 2000 hrs without a day’s break. Good afternoon, I am Vijaykumar from the Malleshwaram Sri Vishnu Sahasranama Mandali which was started in 1960 by a group of people.

#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS PROFESSIONAL#

Venkat – Packaging Photography Sewing I am a self-learning person learning and updating will always helpful to fulfill our Professional and Family life.

Srimad Bhagavatham Vol 05 of 7 (Original Tamil Translation 1907) Uploadé par. Sri Vishnu Sahasranam Lyrics in Tamil PDF. Vishnu Sahasranamam Tamil for Tab (Bold Letters) Uploadé par. You are currently viewing our boards as a guest which gives you limited access to view most discussions and access our other features. Goddess Lalithambigai Lalitha Sahasranamam with meanings Goddess Lalithambigai – Lalitha Sahasranamam with meanings of each of 1000 sacred name Sairam friends, Above is photo of Goddess Lalithambigai used by curtesy of some newspaper scan. Vishnu Sahasranamam in Tamil with Color Codes and Direct Web HTML format

The following link contains Vishnu Shasranama with color codes to differentiate between ka, kha, ga, gha and such, in an easy to read format.

Subbulakshmi Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song, Thiruvenkatamudaiyaan Hiruppalliyezhuchi Subbulaks Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song, Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song By M.S.Vishnu sahasranamam tamil pdf with meaning

#SRI VENKATESWARA SUPRABHATAM TAMIL VERSION LYRICS DOWNLOAD#

Related Tags - Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil, Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song, Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil MP3 Song, Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil MP3, Download Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song, M.S. Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil song from the album Thiruvenkatamudaiyaan Hiruppalliyezhuchi Subbulaks is released on Dec 1990. Subbulakshmi Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil MP3 song. About Thiruvenkatamudaiyaan Thiruppalliyezhuchi - Sri Venkatesa Suprabhatam In Tamil Song

#Sri venkateswara suprabhatam tamil version lyrics

0 notes

ramanan50 · 1 year

Text

Sri Lalitha Sahasranama Chanting Poorva Bhaga

View On WordPress

#லலிதா சஹஸ்ரநாமம் பாராயணம்#Lalitha Sahasranama Chanting #Lalitha Sahasranama Class Online #Lalitha Sahasranama lyrics #Lalitha Sahasranama text #SRI Lalitha Sahasranama

0 notes

jothishi · 2 years

Video

youtube

Sri Lalitha Sahasranama Stothram | Lalitha Sahasranamam | 1000 names Dev...

#youtube #lalithasahasranamam #lalitha sahasranamam #jothishi

0 notes

sanathanadharmasblog · 3 years

Text

Chandramukhi Charuhasa

Lalitha Para Devatha emerged from the fire (Chidagni) and radiates like millions of Suns. However, she is not too hot to approach. She is an Ocean of Mercy.

As a snana, japa, thapa, daana (gold, silver, varieties of fruits, deepa), dharma, bestows merits for noble deeds, the Skanda and Padma Puranas eulogize Devi darshan in a Pournami Chandra Bimbam (Full and lustrous Moon). Even Siva is called Soma-Surya-Agni Lochana. The Sun and the Moon at a same place shows frozen time. Only the cycle of “Divaa-Raatram” helps diminish our ayush. The day a child was born, we call the child is one-day old, never new!!!

Similarly, Lalitha Devi is compared with the Moon, on many occasions in the Lalitha Sahasranama.

Vasinyadhi Vagdevis verily compare Amba with the Moon. She is also called Raakendu vadana, as her face is like a brilliant Moon. The Moon is one of the ardent devotees of Amba.

His special way of worship called “Chandra Vidya (239).”

Her paryaya nama is Chandra and known as “Chandra Nibha (592)”. Devi’s forehead is compared with that of the Moon on the eighth day. “Ashtami Chandra Vibhraja dhalika sthala shobhitha (15)”.

She resides in Chandra mandala – sahsra karnika. Rahasyardham is for Chandra-mandala is Sri Chakram, says Bhaskaracharya.. “Chandra-mandala madhaya (240)”. For good health one need to worship the Moon during sayam-sndhya kala.

Vrudi-kshyarahitha Chandrama. “Charu-chandra kaladhara (243)” means jnana kala.

The secret behind the comparison of the Ashtami Chandra is that the Moon retains the same form (size) zon both the pakshas. Amavasya to Pournami or Pournami to Amavasya, the Moon’s size remains the same on the Ashtami day. The Moon, who is afflicted with Kshaya-vruddhi, has a gets a fixed roopa only the Ashami day.

Even when comparing the way Devi applies musk Vagdevis with chamatkara say the blackness appears to be that of the shadow in the Moon. “Muka chandra kalankabha mriganabhi viseshaka (16). Lalitha Parameswari is compared to the resplendent Moon of the Sarat kalam.“Sarat Chandra nibhanana (129).

Because of Her Mon like qualities Devi showers Amrita and called “Sudha sarabhi varshini (106).” Amrutha ejected from Sahasradhara drenches the devotees.

Mutuswamy Dikshithar’s composition profusely compares Devi with the Moon. Raaka sasi vadane….

Kanja Dalayatakshi Kamakshi / kamala manohari Tripura Sundari / Kunjara gamane mani manditha manjula charane / Mamava Siva Panjara Sukhi Pankaja Mukhi / Guru Guha Ranjani Duritha Bhanjani Niranjani / Raaka Sasi Vadane suradane / Rakshita Madane ratna sadane / Sri Kanchana vasane surasane / Sringarasraya mandha hasane / Ekanekakshari Bhuvanesvari / Ekanandamrutha Jhari Bhaasvari / Ekagra Mano-layakari Srikari / Ekamreaa Gruheswari Sankari

The composition shows his personal anubhuthi on seeing Kamakshi. Hear the song and you will also experience the presence of the Paradeatha.

https://www.youtube.com/watch?v=VjJ7fPKL_Sk

32 notes · View notes

chaitanyavijnanam · 9 months

Text

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 513 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 513 - 2

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 513 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 513 - 2 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁 🍀 105. మేదోనిష్ఠా, మధుప్రీతా, బందిన్యాది సమన్వితా । దధ్యన్నాసక్త హృదయా, కాకినీ రూపధారిణీ ॥ 105 ॥ 🍀 🌻 513. 'కాకినీ రూప ధారిణీ' - 2 🌻

షట్చక్ర నిరూపణము నందుగల వివరములకు, లలితా సహస్రము నందు గల వివరములకు వ్యత్యాస మున్నట్లు గోచరించును. నిజమున కట్టి వ్యత్యాసము లన్నియూ అంతర్గత ధ్యానమున పరిష్కారము కాగలవు. యాకినీ, హాకినీ, సాకినీ, కాకినీ, లాకినీ, రాకినీ, డాకినీ యిట్లు ఏడు నామములు అటు యిటుగా ఏడు కేంద్రములలో చెప్పబడెను. నిజమునకు ఈ దేవత లందరునూ బీజాక్షర సంకేతములు. యం, హం, సం, కం, లం, రం, ఢం- ఇవి అన్నియూ బీజాక్షరములే. వీనికి గల ఆరోహణ అవరోహణ క్రమములు అంతర్దృష్టికి సమముగ గోచరింప గలవు. స్వాధిష్ఠానమున వరుణ బీజముగ 'వం' కూడ తెలుపబడి యుండును. వీటి పరిష్కారములు గురు శిష్య అనుగతముగ తెలియును.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 513 - 2 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj 🌻105. Medhonishta maduprita bandinyadi samanvita dadyannasakta hrudaya kakini rupadharini ॥ 105 ॥ 🌻 🌻 513. 'kakini rupadharini' - 2 🌻

There is a discrepancy between these details in the Shatchakra Nirupana and the details in the Lalita Sahasranama. In fact, all differences can be resolved through internal meditation. Yakini, Hakini, Sakini, Kakini, Lakini, Rakini, Dakini are mentioned in seven centers. In fact, these goddesses are all symbols( beeja aksharas). Yam, Ham, Sam, Kam, Lum, Rum, Dham- these are all powerful symbols( beeja aksharas). The ascending and descending order of these can be discerned by insight. Lord Varuna's symbol 'Vam' is also mentioned in Swadhisthana. Teachings from Guru to the student will get the solutions of these.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

#prasad bharadwaj #lalitha chaitanya sahasranama contemplation #lalitha devi #శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము

0 notes

dailybhakthimessages · 1 year

Text

🌹 25, AUGUST 2023 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు 🌹

🍀🌹 25, AUGUST 2023 FRIDAY ALL MESSAGES శుక్రవారం, బృగు వాసర సందేశాలు 🌹🍀 1) 🌹 25, AUGUST 2023 FRIDAY శుక్రవారం, బృగు వాసరే - నిత్య పంచాంగము Daily Panchangam🌹 🍀. వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Varalakshmi Vrat to All. 🍀 2) 🌹 కపిల గీత - 226 / Kapila Gita - 226 🌹 🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 36 / 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 36 🌴 3) 🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 818 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 818 🌹 🌻 818. సువ్రతః, सुव्रतः, Suvrataḥ 🌻 4) 🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 779 / Sri Siva Maha Purana - 779 🌹 🌻. దూత సంవాదము - 3 / Jalandhara’s emissary to Śiva - 3 🌻 5) 🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 131 / DAILY WISDOM - 131 🌹 🌻 10. ఆత్మిక ప్రశ్నలు సాధారణంగా ఆదిభౌతిక శాస్త్రంగా చర్చించబడతాయి / 10. Questions are Usually Discussed under Metaphysics 🌻 6) 🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 471 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 3 🌹 🌻 471. ‘సిద్ధవిద్యా’- 3 / 471. 'Siddhavidya'- 3 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹 25, ఆగష్టు, AUGUST 2023 పంచాంగము - Panchangam 🌹 శుభ శుక్రవారం, భృగు వాసరే, Friday 🍀. వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Varalakshmi Vrat to All. 🍀 మనందరికి ఈ రోజు కాలము, ప్రకృతి అనుకూలించాలి అని పరమాత్మని స్మరిస్తూ - ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻. పండుగలు మరియు పర్వదినాలు : వరలక్ష్మీ వ్రతం, Varalakshmi Vrat 🌻

🍀. శ్రీ వరలక్ష్మీ స్తోత్రం 🍀

పద్మాసనే పద్మకరే సర్వలోకైక పూజితే నారాయణప్రియే దేవి సుప్రీతాభవ సర్వదా క్షీరోదార్ణవ సంభూతే కమలే కమలాలయే సుస్థిరా భవ మే గేహే సురాసుర నమస్కృతే శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః

🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀. నేటి సూక్తి : ఆకాంక్షకు సహచరులు - సాధనలో, పరమప్రాప్య మందు తీవ్ర ఆకాంక్ష వుండడం ఎంత అవసరమో. దానికి సహచరులుగా, ప్రశాంతి, వివేకం, నిస్సంగత్వం అనేవి ఉండడం కూడా అంతే అవసరం, ఏలనంటే, ఈ మూడింటికీ వ్యతిరేక లక్షణాలు నీలో వుంటే, అవి జరగవలసిన దివ్య పరివర్తనకు అవరోధాలు కల్పిస్తాయి. 🍀

🌷🌷🌷🌷🌷

🌸. శ్రావణమాసంలో పౌర్ణమి ముందు వచ్చే శుక్రవారం రోజున వరలక్ష్మీ వ్రతాన్నిఆచరించాలి. ఆ రోజున వీలుకాకపోతే తరువాత వచ్చే శుక్రవారాలలో కూడా ఈవ్రతాన్ని చేయకోవచ్చు. వరలకష్మీ వ్రతానికి ఆదిదేవతయైన లక్ష్మీదేవి ఒకనాటి రాత్రి సమయంలో చారుమతికి కలలో సాక్షాత్కరించింది. సువాసినులందరూ చేసే ప్రాభవ వ్రతం. ‘శ్రీ వరలక్ష్మీ నమస్తు వసుప్రదే, సుప్రదే’ శుక్రవారం రోజున జరుపుకునే వరలక్ష్మీవ్రతంతో ధన, కనక, వస్తు,వాహనాది సమృద్ధులకు మూలం. శ్రావణ శుక్రవార వ్రతాలతో పాపాలు తొలిగి లక్ష్మీ ప్రసన్నత కలుగుతుంది. ఈ వ్రతం చేయడంవల్ల లక్ష్మీదేవి కృప కల్గి, సకల శుభాలు కలుగుతాయని శాస్త్ర వచనం. ఈ వ్రతాన్ని గురించి పార్వతీదేవికి శివుడు ఉపదేశించాడు.

🌷🌷🌷🌷🌷

విక్రమ: 2080 నల, శఖ: 1945 శోభన కలియుగాబ్ది : 5124, శోభకృత్‌, వర్ష ఋతువు, దక్షిణాయణం, శ్రావణ మాసం తిథి: శుక్ల-నవమి 26:03:16 వరకు తదుపరి శుక్ల-దశమి నక్షత్రం: అనూరాధ 09:15:23 వరకు తదుపరి జ్యేష్ఠ యోగం: వైధృతి 18:45:20 వరకు తదుపరి వషకుంభ కరణం: బాలవ 14:36:50 వరకు వర్జ్యం: 14:42:22 - 16:15:54 దుర్ముహూర్తం: 08:31:49 - 09:22:07 మరియు 12:43:18 - 13:33:36 రాహు కాలం: 10:43:51 - 12:18:09 గుళిక కాలం: 07:35:14 - 09:09:33 యమ గండం: 15:26:47 - 17:01:05 అభిజిత్ ముహూర్తం: 11:53 - 12:43 అమృత కాలం: 24:03:34 - 25:37:06 సూర్యోదయం: 06:00:55 సూర్యాస్తమయం: 18:35:23 చంద్రోదయం: 13:23:37 చంద్రాస్తమయం: 00:36:31 సూర్య సంచార రాశి: సింహం చంద్ర సంచార రాశి: వృశ్చికం యోగాలు: రాక్షస యోగం - మిత్ర కలహం 09:15:23 వరకు తదుపరి చర యోగం - దుర్వార్త శ్రవణం దిశ శూల: పశ్చిమం ✍️. శ్రీ వక్కంతం చంద్రమౌళి 🌻 🌻 🌻 🌻 🌻

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🍀. వరలక్ష్మీ వ్రతం శుభాకాంక్షలు అందరికి, Good Wishes on Varalakshmi Vrat to All. 🍀 - ప్రసాద్ భరద్వాజ

వరలక్ష్మీ స్తోత్రం : పద్మాసనే పద్మకరే సర్వలోకైక పూజితే నారాయణప్రియే దేవి సుప్రీతాభవ సర్వదా క్షీరోదార్ణవ సంభూతే కమలే కమలాలయే సుస్థిరా భవ మే గేహే సురాసుర నమస్కృతే శ్రీ వరలక్ష్మీ దేవతాయై నమః 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. కపిల గీత - 226 / Kapila Gita - 226 🌹 🍀. కపిల దేవహూతి సంవాదం 🍀 ✍️. ప్రసాద్‌ భరధ్వాజ

🌴 5. భక్తి స్వరూపము - కాలమహిమ - 36 🌴

36. ఏతద్భగవతో రూపం బ్రహ్మణః పరమాత్మనః| పరం ప్రధానం పురుషం దైవం కర్మవిచేష్టితమ్॥

తాత్పర్యము : ఈ విశ్వమంతయును పరమాత్మయైన పరబ్రహ్మ స్వరూపమే. ఐనను ఆ పరమాత్మ ఈ విశ్వమునకు అతీతుడు. ప్రకృతి, పురుషుడు (జీవుడు), దైవము (అదృష్టము), కర్మఫలము ఇవి అన్నియును భగవత్స్వరూపములే.

వ్యాఖ్య : వ్యక్తిగత ఆత్మ ఎవరిని సంప్రదించాలి అనే దానికి, భగవంతుని యొక్క సర్వోన్నత వ్యక్తిత్వం కలవాడు పురుషుడుగా చెప్పబడ్డాడు, అంటే ఈ పురుషుడు అన్ని జీవులలో ప్రధానమైన వాడు మరియు అతీతము అయిన బ్రహ్మ ప్రకాశం మరియు పరమాత్మ స్వరూపం యొక్క అంతిమ రూపమని ఇక్కడ వివరించబడింది. ఆయన బ్రహ్మ ప్రకాశానికి మరియు పరమాత్మ స్వరూపానికి మూలం కాబట్టి, ఆయనే ఇక్కడ ప్రధాన వ్యక్తిగా వర్ణించబడ్డారు. ఇది కఠ ఉపనిషద్, నిత్యో నిత్యానంలో ధృవీకరించబడింది: అనేక శాశ్వతమైన జీవులు ఉన్నాయి, కానీ ఆయన ప్రధాన నిర్వహణదారు.

సశేషం.. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Kapila Gita - 226 🌹 🍀 Conversation of Kapila and Devahuti 🍀 📚 Prasad Bharadwaj

🌴 5. Form of Bhakti - Glory of Time - 36 🌴

36. etad bhagavato rūpaṁ brahmaṇaḥ paramātmanaḥ paraṁ pradhānaṁ puruṣaṁ daivaṁ karma-viceṣṭitam

MEANING : This puruṣa whom the individual soul must approach is the eternal form of the Supreme Personality of Godhead, who is known as Brahman and Paramātmā. He is the transcendental chief personality, and His activities are all spiritual.

PURPORT : In order to distinguish the personality whom the individual soul must approach, it is described herein that this puruṣa, the Supreme Personality of Godhead, is the chief amongst all living entities and is the ultimate form of the impersonal Brahman effulgence and Paramātmā manifestation. Since He is the origin of the Brahman effulgence and Paramātmā manifestation, He is described herewith as the chief personality. It is confirmed in the Kaṭha Upaniṣad, nityo nityānām: there are many eternal living entities, but He is the chief maintainer.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. విష్ణు సహస్ర నామ తత్వ విచారణ - 818 / Vishnu Sahasranama Contemplation - 818🌹

🌻 818. సువ్రతః, सुव्रतः, Suvrataḥ 🌻

ఓం సువ్రతాయ నమః | ॐ सुव्रताय नमः | OM Suvratāya namaḥ

యశ్శోభనం వ్రతయతి భుఙ్క్తే విష్ణుర్హిభోజనాత్ । నివర్తత ఇతి వా స సువ్రతః ప్రోచ్యతే బుధైః ॥

వ్రతము అను శభ్దమునకు భుజించుట, భుజించుటను విరమించుట అను రెండు అర్థములు కలవు. చక్కగా వ్రతమును పాటించు జీవులును పరమాత్మ స్వరూపులే.

సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹. VISHNU SAHASRANAMA CONTEMPLATION- 818🌹

🌻818. Suvrataḥ🌻

OM Suvratāya namaḥ

यश्शोभनं व्रतयति भुङ्क्ते विष्णुर्हिभोजनात् । निवर्तत इति वा स सुव्रतः प्रोच्यते बुधैः ॥

Yaśśobhanaṃ vratayati bhuṅkte viṣṇurhibhojanāt, Nivartata iti vā sa suvrataḥ procyate budhaiḥ.

Suvrataḥ is He who is of excellent vows or enjoys eminently or ceases from enjoyment as the occasion may demand.

Continues…. 🌹 🌹 🌹 🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹 . శ్రీ శివ మహా పురాణము - 779 / Sri Siva Maha Purana - 779 🌹 ✍️. స్వామి తత్త్వ విదానంద సరస్వతి 📚. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌴. రుద్రసంహితా-యుద్ద ఖండః - అధ్యాయము - 19 🌴

🌻. దూత సంవాదము - 3 🌻

రాహువు ఇట్లు పలికెను- దైత్యులచే నాగులచే సేవింపబడు వాడు, సర్వదా ముల్లోకములకు అధిపతి యగు ఆ జలంధరునిచే పంపబడినవాడనై దూతనగు నేను నీ వద్దకు వచ్చి యుంటిని (22). సముద్రుని కుమారుడు, దితిపుత్రులందరికీ ప్రభువు అగు జలంధరుడు తరువాతి కాలములో సర్వులకు అధినాయకుడై ముల్లోకములకు ప్రభువైనాడు (23). బలవంతుడు, దేవతలకు మృత్యువుతో సమమైనవాడు అగు ఆ రాక్షసరాజు యోగివి అగు నిన్ను ఉద్దేశించి పలికిన పలుకులను వినుము (24). ఓ వృషభధ్వజా! గొప్ప దివ్యమైన ప్రభావము గలవాడు, రాక్షసాధిపతి, సర్వశ్రేష్ఠవస్తువులకు యజమాని అగు ఆ రాక్షసప్రభుని ఆజ్ఞను నీవు వినుము (25). శ్మశానమునందు నివసించువాడవు, నిత్యము ఎముకల మాలను ధరించు వాడవు, మరియు దిగంబరుడవు అగు నీకు శుభకరురాలు అగు హిమవత్పుత్రి భార్య ఎట్లు అయినది? (26) నేను రత్నములకు అధీశ్వరుడను. ఆమె స్త్రీలలో శ్రేష్ఠురాలు. కావున ఆమె నాకు మాత్రమే యోగ్యురాలగును. భిక్షకుడవగు నీకు ఆమె తగదు (27). నాకు ముల్లోకములు వశములో నున్నవి. నేను యజ్ఞభాగములను భుజించి చున్నాను. ఈ ముల్లోకములలోని శ్రేష్ఠవస్తువు లన్నియు నా ఇంటిలో నున్నవి (28). మేము శ్రేష్ఠవస్తువులను అనుభవించే రారాజులము. నీ వైతే యోగివి, దిగంబరుడవు. నీవద్దనున్న స్త్రీరత్నమును నాకు సమర్పించుము. ప్రజలు రాజునకు సుఖమును కలిగించవలెను గదా! (29)

సశేషం…. 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 SRI SIVA MAHA PURANA - 779🌹 *✍️ J.L. SHASTRI, 📚. Prasad Bharadwaj *

🌴 Rudra-saṃhitā (4): Yuddha-khaṇḍa - CHAPTER 19 🌴

🌻 Jalandhara’s emissary to Śiva - 3 🌻

Rāhu said:—

I am the messenger of the lord of the three worlds, worthy of being served for ever by Daityas and serpents. I have come here to you on being sent by him.

2 3. The son of the ocean Jalandhara became the lord of all Daityas and now he is the lord of the three worlds. He is the emperor of all.

That powerful king of Daityas is like the god of death to the gods. Listen to what he says addressing you the Yogin.

O bull-bannered god, listen to the behest of the lord of Daityas who has divine power and who is the master of all excellent things.

How can the auspicious daughter of Himavat be a wife unto you who habitually stay in the cremation ground wearing garlands of bones and assuming the form of a naked ascetic.

I am the possessor of all excellent things. She is the most excellent of all ladies. She deserves me better than you who live on alms.

The three worlds are under my control. I partake of shares in sacrifices. The excellent things of the three worlds are found in my palace.

We are the enjoyers of excellent things. You are a mere naked ascetic and a Yogin. Surrender your wife unto me. Subjects shall always keep their king happy.

Continues…. 🌹🌹🌹🌹🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. నిత్య ప్రజ్ఞా సందేశములు - 131 / DAILY WISDOM - 131 🌹 🍀 📖 . జీవితం యొక్క తత్వము నుండి 🍀 ✍️. ప్రసాద్ భరద్వాజ

🌻 10. ఆత్మిక ప్రశ్నలు సాధారణంగా ఆదిభౌతిక శాస్త్రంగా చర్చించబడతాయి 🌻

ఆదిభౌతిక శాస్త్రంగా భావించబడిన తత్వశాస్త్రం భగవంతుడు, ప్రపంచం మరియు ఆత్మ యొక్క స్వభావాలు మరియు సంబంధాల గురించి విస్తృతంగా హేతుబద్ధంగా చర్చిస్తుంది. ఆత్మ మరియు ప్రపంచం భగవంతునితో సమానంగానైనా ఉంటాయి, లేదా భిన్నంగా నయినా ఉంటాయి. అవి భగవంతుని భాగంగా అయినా ఉంటాయి లేదా భగవంతుని రూపంగానైనా ఉంటాయి. అత్యున్నత వాస్తవికత దేవుడు అవ్వొచ్చు, లేదా భౌతిక ప్రపంచం మాత్రమే కావొచ్చు, లేదా వ్యక్తిగత మనస్సు మాత్రమే అవ్వొచ్చు. దేవుడు ఉంటాడు లేదా ఉండడు. అనుభవానికి మూలం భగవంతుడు అవ్వొచ్చు లేదా కాకపోనూ వచ్చు. ప్రపంచం భౌతికమైనది అవ్వొచ్చు లేదా మానసికమైనది అవ్వొచ్చు. చైతన్యం అనేది పదార్థం నుండి స్వతంత్రంగా ఉండొచ్చు లేదా దానిపై ఆధారపడి ఉండొచ్చు.

ప్రపంచం మొత్తం ఏకం, అనేకం, వాస్తవం, అవాస్తవం, ఊహ, అనుభావికం వీటిలో ఏదైనా కావొచ్చు. మానవుడు స్వేచ్చా జీవి కావొచ్చు లేదా కాకపోవచ్చు. ఇలాంటి ప్రశ్నలు సాధారణంగా ఆడిభౌతిక శాస్త్రం క్రింద చర్చించబడతాయి. ఇది విశ్వానికి, సృష్టికి మధ్య తేడా కూడా చెప్తుంది. అదే కాకుండా దేశం, కాలం, సృష్టి, స్థితి, లయ, పరిణామ క్రమం, పుట్టుక, చావు, మరణం తర్వాత జీవితం గురించి శాస్త్ర వివరణలు మొదలైన ఎన్నో ప్రశ్నలను ఈ ఆదిభౌతిక శాస్త్రం చర్చిస్తుంది. ఆధునిక భౌతిక శాస్త్రం మరియు జీవశాస్త్రం యొక్క తాత్విక ప్రాతిపదికను ఆదిభౌతిక శాస్త్రం కింద కూడా చేర్చవచ్చు. విజ్ఞాన శాస్త్రం కింద వివిధ సిద్ధాంతాలు మరియు ప్రక్రియలు, అలాగే తప్పుడు జ్ఞానం యొక్క స్వభావం గురించి వివరంగా చర్చించబడ్డాయి.

కొనసాగుతుంది… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 DAILY WISDOM - 131 🌹 🍀 📖 The Philosophy of Life 🍀 📝 Swami Krishnananda 📚. Prasad Bharadwaj

🌻 10. Questions are Usually Discussed under Metaphysics 🌻

Philosophy conceived as metaphysics deals with an extensive reasoned discussion of the natures and the relations of God, world and the individual soul. The latter two are either identical in essence with God, or are attributes or parts of God, or are different from God. The ultimate Reality is either God, or the world of perception alone, or only the individual mind. God either exists or not, and is necessary or unnecessary for an explanation of experience. The world is either material or mental in nature; and consciousness is independent of or is dependent on matter.

The world is either pluralistic or a single whole, and is real, ideal or unreal, empirical, pragmatic or rational. The individual is either free or bound. Questions of this nature are usually discussed under metaphysics. It also delineates the process of cosmogony and cosmology, the concepts of space, time and causation, creation, evolution and involution, as well as the presuppositions of eschatology or the discourse on the nature of life after death. The philosophical basis of modern physics and biology also can be comprised under metaphysics. Under epistemology the various theories and processes of the acquisition of right knowledge, as well as the nature and possibility of wrong knowledge, are discussed in detail.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 471 - 3 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 3 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁

🌻 471. ‘సిద్ధవిద్యా’ - 3 🌻

అనన్య చింతన, పర్యుపాసన, నిత్య అభియుక్తత, అనుస్మరణ నిజమగు సిద్ధవిద్య. జ్యోతిషము ఇత్యాది వేదాంగముల ద్వారా జ్ఞానము పొందుచు, సిద్ధులను పొందుట, కాలజ్ఞానము పొందుట అనునవి భ్రాంతులే. అంతర్యామియగు దైవమును సమస్తము నందు దర్శించుచూ, ఉపాసించుట. అట్టి దైవమును పంచాక్షరీతోగాని, అష్టాక్షరీతోగాని, ద్వాదశాక్షరీతోగాని, పంచదశాక్షరీతోగాని ఆరాధించుట సరియగు మార్గము. ఈ మంత్రములు పరామంత్రములు. అనన్యత్వము కలిగించును. సిద్ధ విద్యకిదియే ఉపాయము.

సశేషం… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 471 - 3 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj

🌻 97. Vajreshvari vamadevi vayovasdha vivarjita sideshvari sidhavidya sidhamata yashasvini ॥ 97 ॥ 🌻

🌻 471. 'Siddhavidya'- 3 🌻

Ananya Chintana, Paryupasana, Nitya Abhiyuktata, Anusmarana are real Siddhavidya. Gaining knowledge, gaining siddhas and knowledge of time through astrology etc. are illusions. Seeing and worshiping the inner God in everything. Worshiping that God with Panchakshari, Ashtakshari, Dwadasakshari or Panchadsakshari is the right way. These mantras are paraamantras. Brings Uniqueness. Siddha Vidya is the right thing.

Continues… 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹

#daily messages #నిత్య సందేశములు #prasad bharadwaj

0 notes