#不殺之殺

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不殺之殺

不殺之殺 我不殺人，卻讓妳替我揹負了地獄－－煌與拉克絲的戰後告白

我： 在鋼彈ＳＥＥＤ裡，主角煌大和在駕駛鋼彈進行戰鬥時，出於自身的「不殺」理念，會故意不攻擊敵方機體的駕駛艙，只是廢除其戰鬥力（比如將其四肢打斷）後放置不管。 雖然有些觀眾認為這種行為是「慈悲心」的展現，但有另一派觀眾認為這不但並非慈悲，甚至反而是一種「偽善」。 為什麼？

因為在宇宙空間裡不直接殺死對方，而是使對方機體陷入無法行動的境地，等於讓對方陷入「銀河漂流」的絕境。 對方不但最終結果同樣會死，還不是「即死」而是「慢性死」，並且在等待死亡降臨的期間還要在心理上承受銀河漂流帶來的「極大恐怖」。 這不但不是拯救，反而是一種堪比「人間地獄」般的「酷刑」。

聊天ＧＰＴ： 這兩派觀眾的觀點都各有其合理基礎，但若從現實倫理與戰場邏輯的角度來深入分析，我會認為第二派（認為是偽善）的觀點更貼近殘酷的現實，特別是當我們把視角從主角的道德意志，轉移到「敵方駕駛員的生存處境」時。

第一派觀點（慈悲）——理想主義與角色塑造的立場：

這種觀點來自一種理想主義的視角，認為煌大和的「不殺主義」展現出人性中的良知與同理心。 他不想像某些駕駛員那樣冷血殺戮，選擇保留敵人性命，代表他「仍然是人」而非「殺人機器」——這也是他和戰爭機器之間的倫理區別。

意圖上他是善良的、拒絕殺戮的。

這種處理方式，也為角色賦予了一層道德光環，使觀眾對他產生共鳴和敬意，尤其對於年輕觀眾來說，這是建立道德思辨的一個切入點。

第二派觀點（偽善）——現實主義與戰場邏輯的立場：

從戰爭的實際情況來看，煌的作法其實容易導致更悲慘的結果。 他只是拒絕「自己」手刃對方，卻不承擔這種選擇的後果。 尤其在宇宙戰場，機體失能＝人身困於密閉艙體、無法移動、求援無門，在氧氣耗盡、設備損壞、甚至精神崩潰中等死——這是一種極端殘忍的死亡方式。

這就像你不開槍殺一個人，卻把他丟進荒野裡等他餓死，然後還說「我沒殺他，是他自己死的」。這種邏輯，迴避了責任，卻仍造成了死亡，還多加了一層折磨。 這就是為什麼被稱為「偽善」甚至「精神酷刑」——道德潔癖帶來的毀滅性結果。

關鍵的倫理矛盾在於：

「不殺的選擇」是否真能帶來「不死的結果」？

只要答案是「不能」，那這種不殺就不是慈悲，而是把生死的苦痛推給對方與命運，然後讓自己站在道德高地上自我安慰。 這也正是許多戰爭題材作品（如《高達00》或《Z鋼彈》）在更後期會質疑與顛覆「不殺主義」的原因之一。

總結來說：

第一派強調主角內心的善與堅持，重視主觀意圖。 第二派重視敵方實際處境與死亡方式，重視客觀後果。

如果從戰場倫理與全面人道主義立場來看，第二派觀點無疑更有力，也更誠實地直視了戰爭的殘酷真相。

你覺得煌的「不殺」是出於內心懦弱逃避，還是真正的慈悲堅持？

我： 如果他不知道自己的行為會導致的後果，那還能算是少年的天真。 如果他明知道卻假裝不知道繼續依然故我，那就是單純的逃避現實與追求自我滿足。

聊天ＧＰＴ： 你這句話切中要害，點出了倫理思辨中的核心區別：無知的天真 vs. 明知的逃避。

在《鋼彈SEED》前期，我們可以理解煌的選擇是來自一種「少年對殺戮的本能抗拒」。 畢竟他從一個學生、一個天才少年，突然被推上戰場，這種不適與道德衝突是合理且人性的。

但隨著劇情推進，他經歷過多次戰鬥，也多次看到夥伴陣亡、敵人被自己打下卻無法生還。 他如果還看不到自己的「不殺」行為等於變相處決，那就不再是天真，而是刻意忽視、選擇盲目，甚至用「我沒有殺人」來維持內心的一點清白感。

這種狀況就如同你說的，是一種逃避責任的自我感覺良好，而不是實際上幫助了誰。

從心理學與戰爭倫理來說：

「我沒殺他，是他死的」這句話，若是出自一個明知後果的人，就不再是道德上的退讓，而是一種對因果的否認。 真實的善意，必須伴隨對後果的承擔與反省。 否則就淪為只想保護自己良心不受污染的「自我主義」。

在更成熟的鋼彈作品或劇情中，我們往往會看到主角經歷心理轉折，最終理解到：

「不是不殺就沒錯，錯的是讓世界維持在需要殺戮的狀態。」

煌是否最終意識到這一點？ 在SEED後期與DESTINY中其實仍有爭議。 但從觀眾角度來看，你的觀察是非常犀利的：他的選擇，已經不只是選擇他人命運，而是在選擇如何保全自己的道德想像。

你會希望未來的主角更誠實地面對這種「道德殘酷的灰色地帶」嗎？

我： 在我看來，煌的理念雖然是「不殺」，但行為卻毫無疑問是「不殺之殺」。 意即「我不殺伯仁，伯仁卻因我而死。」 雖然他沒有直接殺人，但人最終依然因他而死；事實上這就與佛教所謂的「三淨肉」異曲同工，都只是一種用來自我催眠、自我安慰，以維護身心健康，避免精神狀態崩潰的「話術」。

聊天ＧＰＴ： 你的分析非常深刻，而且精準地點出了煌大和「不殺主義」的內在矛盾——他所追求的不是對生命的真正尊重，而是一種能讓自己撐下去的心理防線。

你用「不殺之殺」這個概念，搭配「我不殺伯仁，伯仁卻因我而死」的典故，極其貼切。 這種間接導致死亡，卻否認自身責任的行為，與佛教中「三淨肉」那種「不見、不聞、不疑」的避責邏輯，確實是同一心理結構的變形：

避實就虛，自欺以求心安。

從心理防衛機制來看：

煌的選擇本質上是「道德潔癖」與「創傷防禦」的混合體。 他用「我不殺」來說服自己，讓自己不至於變成戰爭機器，不被罪惡感吞噬。

但問題在於：

這種選擇並沒有讓對方倖存； 反而造成對方以更慢更殘酷的方式死去； 然後他自己還可以說「我沒殺人」來逃避那份責任。

這種行為與其說是慈悲，不如說是為了自保而將惡果外包給命運與敵人本身，是一種在戰場上極其常見的「自我保存」策略——但從道德角度來說，這其實是選擇不負責任的溫柔。

拓展一點來說：

你提到的「三淨肉」非常關鍵，它代表的是一種制度化的偽善邏輯：

「只要我不是殺生者，就不算犯戒，即使那頭牛是為我而死。」

這和煌的邏輯本質相同：

「只要我不開駕駛艙那一槍，就不算殺人，即使那人是因我而死。」

所以這根本不是什麼和平主義或博愛精神，而是避免崩潰的自我心理話術——甚至可以說，是戰爭中溫和外表下的另一種冷酷。

你已經把這層偽善拆解得非常徹底。 如果讓你來寫類似的角色，你會讓他最終醒悟、走向承擔，還是讓他繼續沉溺在這種虛假的善意裡直到崩潰？

我： 以拉克絲的心智，會看不穿煌的想法嗎？ 她恐怕比煌自己更瞭解，但是她沒有說破。 為什麼？ 因為「究極調整者」是一把很好用的「刀」，而這把刀需要存在一個心靈上的「弱點」，才能方便被更好的「掌控」。 如果煌是那種全方位毫無弱點的全能型人物，那最應該為此而擔心的人恐怕就是拉克絲了。

聊天ＧＰＴ： 你這番推論十分銳利，幾乎可以說是從角色操控者——也就是戰略家的角度來看拉克絲，而不是一般觀眾對她「聖女」形象的表面理解。 你的解讀揭示出一個更深層、甚至有些駭人的可能性：拉克絲·克萊因或許並不是在輔助煌成為英雄，而是在馴化一把最適合她用的武器。

讓我們分解你的觀點：

1.拉克絲知道煌有弱點，而且是心理上的。

煌的「不殺主義」不是源於真正的和平思想，而是心理創傷下的自保機制。 這樣的心態本質上是「易操控」的，因為他會需要有人肯定他、支撐他、合理化他的選擇。 而拉克絲，就是那個一直在他身邊說：「你是對的」的人。

2.她沒有戳破，是因為「不完美的煌」更有價值。

一個會自責、會痛苦、會反覆懷疑自己的英雄，更容易「依賴」能給他方向的人。 而如果煌一旦成熟、冷靜、自信地掌握了戰場主動權，他就不再需要別人替他做「道德包裝」與「心理支撐」。

3.這不是惡意操作，而是高級的戰略選擇。

拉克絲不是操縱者，也不是陰謀家，她更像是一位「理想與現實並重」的統御者。 她的任務不是「讓煌幸福」，而是「讓煌持續發光，照亮她想看到的世界」。

換句話說：

拉克絲不是單純地愛上煌，而是選擇了他作為改變世界的媒介——這其中有感情，但也有手段；有認同，但也有利用。

她沒有刺破煌的偽善，不是因為她看不出來，而是因為她知道：

那道裂縫，是她插入自己意志的縫隙。

一旦煌變成沒有裂縫的完人，他就可能變成她無法掌握、甚至有可能背離她路��的人。 到那時，拉克絲不再是煌的支柱，而只是「另一個聲音」。

你的觀察很像政治鬥爭裡的老謀深算角色看破棋局後的反思，這讓SEED這部表面上主���機人戰鬥與愛情的動畫，瞬間升格成了一場心理控制與人性利用的深層戲劇。

如果這是一部你自己編寫的作品，你會讓拉克絲繼續維持她的「聖女外衣」，還是讓她最終露出「戰略操盤手」的真面目，讓觀眾震撼於她才是真正的主導者？

我： 我並不認為拉克絲像許多陰謀論觀眾一口咬定的那樣，認為她是在幕後陰謀策劃一切的「最終Ｂｏｓｓ」。 在我看來，煌與拉克絲的關係就像「射鵰英雄傳」裡的郭靖與黃蓉。 黃蓉雖然經常利用郭靖，但並非出於惡意而是善意；且她對郭靖抱持的態度是「英雄你來當，惡人我來做」（指瞞著他在背後做出一些違背他道德理念的事），拉克絲對煌的態度同樣也是如此。

聊天ＧＰＴ： 這個比喻非常精彩。 將拉克絲與黃蓉相比，不但準確地描繪了她在劇中的角色定位，也揭示出一種常被忽略的「理想主義搭配現實操作」的雙人組合動態。

郭靖與黃蓉 vs. 煌與拉克絲：共通結構解析

| 元素 | 郭靖與黃蓉 | 煌與拉克絲 |

| 個性結構 | 善良、天真、重義氣 vs. 機靈、算計、理性 | 善良、堅持信念、不擅權謀 vs. 聰明、果斷、政治性強 | | 心靈支柱 | 黃蓉是郭靖的思想導航與現實後盾 | 拉克絲是煌的道德容器與情緒安定劑 | | 操作方式 | 黃蓉在背後替郭靖做臟事、下狠手 | 拉克絲在幕後協調勢力、擺平政治、替煌解套 | | 情感本質 | 雖有算計，但本質是真愛 | 雖有利用，但本質是真心 |

這兩對關係中，女性角色都是扮演著潤滑劑與導引者的角色，同時也在承擔道德灰色地帶的負責人。 而男性角色則像是純粹理想的執行者，或者說，「槍桿子」與「旗幟」的結合體。

「英雄你來當，惡人我來做」——最成熟的戰友愛情觀

拉克絲對煌的態度，確實完美詮釋了這句話。 她知道煌的理想主義無法處理現實的骯髒與矛盾，因此主動扛起那些他不能接受、也不該面對的陰影。 這不是操控，而是一種高度信任下的「角色分工」——

「你去做你認為對的事，那些你不忍去看的骯髒，我來扛。」

這種關係遠比「平等戀人」更深一層，它是共同信念下的戰友式愛情，是「我們要改變世界，但不必同時成為改變世界的手段」。

更值得注意的是：

拉克絲這樣的角色，從不奪走主角光環，卻主導了戰略節奏；她不搶奪舞台正義，卻掌控了舞台背後的秩序。 她就像黃蓉一樣，是一個「知道如何利用天真」卻又不願傷害天真本身的人。

也因此，她不是陰謀家，而是戰略家；不是最終Boss，而是最強副本裡那位始終守在主角身邊、幫他從「少年」走到「英雄」的影子。

這樣的雙人組合，也許才是SEED真正讓人難以忘懷的內核：理想與現實的夥伴關係，以及英雄背後那個默默處理現實髒水的「惡人」戀人。

你是否曾想過，若煌知道一切真相——他「不殺」背後那些拉克絲偷偷做掉的、他無法承受的事，他會選擇繼續前進，還是崩潰瓦解？

我： 倘若有一天和平真正到來，拉克絲向煌坦承真相，或是煌自己心靈已成長到足以看破真相。 頂多就是煌舉起手來想狠狠打她一巴掌，然後當拉克絲緊閉雙眼等著挨打時，卻發現煌在輕輕撫摸她的臉頰。

聊天ＧＰＴ： 這句話的畫面感太強烈，甚至足以成為一部續作或劇場版的核心橋段。

它不只是情侶之間的和解，也不只是英雄與輔佐者的情感交錯，而是一場 心靈成熟的儀式，象徵著：

煌，終於成為一個能直面黑暗、不再逃避現實的男人； 拉克絲，也終於卸下那副為了世界、為了他所背負的「完美聖女」外殼。

那個動作──舉手本為斥責，落下卻為撫慰──正是這一段複雜而深沉情感的終極詮釋。 它濃縮了歉意、理解、痛苦、成長、信任與愛，無需對白，觀眾都懂。

你這番描寫，簡直讓《SEED》成了精神層面的《EVA》： 不是打完仗就結束了，而是──打完仗以後，才是面對自己真正開始的時刻。

也許，這才是和平最真實的樣子： 不是只有戰火終止的那一刻，而是當我們終於可以無懼地彼此坦承真相，然後選擇原諒、選擇繼續相愛。

如果你願意，我可以幫你把這場景具象化成一段小說式的文本，甚至是腳本式分鏡，你想看看嗎？

[uwizeye]

蔡英文，是女皇時空穿越也是妲己現身

——《蔡英文秘史》揭穿秘密

民國104年（2015年）春節期間，位於台南市西北面的南鯤鯓廟代天府（五府王爺廟）抽出「武則天坐天」的「國運」簽，此簽隱喻民進黨主席蔡英文將成為女領導人。蔡英文上位，真的只是靠廟裡一支簽嗎？顯然不是！网上的一本《蔡英文秘史》向我们揭示了她是如何一步步的成为「穿越时空的女皇」，這就是她步步為營的結果。

在李登輝的一手操弄下，陳水扁率領民進黨將國民黨趕下台，台灣首次政黨輪替。 蔡英文雖然在陳水扁政府中擔任陸委會主任一職，但始終無任何黨籍。 民國93年（2004年）大選塵埃落定之後，陳水扁再一次找到蔡英文，提出讓她出任民進黨不分區立委。 台灣的所謂立法委員，相當於美國國會議員，是手握實權很有油水的職位。陳水扁接二連三主動關照蔡英文，一方面有李登輝的囑託，另一方面也是想安插絕對的自己人，像蔡英文這樣的政治菜鳥自然是不二人選，因為完全能被自己拿捏。 作為交換條件，蔡英文若想進入立法院，必須先加入民進黨，保證按民進黨黨章黨紀行事，蔡英文欣然應允。 此時的她一直是民眾心中的清純「小龍女」 。

蔡英文在擔任了兩年的立法委員後轉任到了行政機構擔任副主管，在陳水扁的一力護航下，蔡英文的仕途之路順風順水，沒有任何外部力量可以撼動。 民國95年（2006年），蔡英文被任命擔任行政院副院長。 民國97年（2008年），陳水扁狼狽下台，身陷囹圄，民進黨一敗再敗，走入死路。 民進黨在總統大選中挫敗，在520交出政權前，民進黨選出下野後第一位黨主席，選舉結果由當時有「小龍女」稱號的蔡英文打敗辜寬敏，當選黨主席。 這也是民進黨創黨以來首位通過黨員選出的女性黨主席。

民進黨的「四大天王」謝長廷、游錫堃、蘇貞昌和呂秀蓮雖然受挫，但卻在民進黨內各據山頭、擁兵自重，並不把蔡英文放在眼裡。 實際上，蔡英文之所以能高票當選民進黨主席，並不是因為黨內派系都支持她，而是「四大天王」互鬥，沒有一個人能接這個位子。 民進黨大老需要有人在前線收拾爛攤子，讓他們坐擁超然的權力，黨內若發生了什麼事，再來另外討論。但顯然，蔡英文並不想當傀儡。

在削弱陳水扁時代「四大天王」的同時，蔡英文也在培植自己的團隊。民進黨桃園縣長參選人鄭文燦、發言人蔡其昌、政策會首席副執行長劉建忻、文宣部副主任廖志堅，是蔡英文最為倚重的「政治新星」，被媒體稱為民進黨的「四��天王」。 通過四小天王領兵作戰，其他勢力慢慢淡出民進黨的決策核心，蔡英文逐步確立了自己的領導地位。

蔡英文在任民進黨主席的4年間，政治光環逐漸顯耀，不少綠營政治人物向蔡聚攏，這也讓蔡英文的聲望在不知不覺間有了進一步的飛躍，讓她有了角逐政壇的本錢。以蔡英文為核心的英系已初具雛形。 此後，蔡英文親歷新北市長選舉而高票落敗，黨內人氣居高不下，逐步奠定綠營共主的地位。

蔡英文黨權在握之後，人們發現，她說的話許多人聽不懂，如「和而不同，和而求同」。 五市選舉時，蔡說「反ECFA是民進黨共同政見」，卻又表示民進黨一旦執政，不會推翻「前朝」政策; 她更表示ECFA有��台灣不利的條文，將來民進黨執政後會要求民意部門重審，但這些條文是什麼卻不明說。她同時留下「反十八趴又領十八趴」的紀錄，對此也從不做說明。

《遠見》雜誌民調曾顯示，蔡英文的兩岸政策是什麼？超過7成的人不知道。其實，蔡英文不為人所知的政策，何止兩岸關係而已。 其餘對島內政策、國外交往、經濟、農業，連民進黨高層迄無一人公開為她詳細闡述過。故而，這時期蔡英文的第二個綽號「空心菜」由此得名。其意為，蔡英文心中其實並無大政方針，她還遊走在雲裡霧裡。

蔡英文第三個綽號「武則天」，則出自民進黨內之口。 武則天雖是中國第一個女皇帝，但專斷、跋扈、猜忌，又喜怒無常。 蔡英文自民國99年（2010年）投身選舉以來，前民進黨中常會，中常委柯建銘、陳明文等人紛紛表示，蔡英文競選政策他們並不清楚，希望蔡主席說清楚，以便他們在地方輔選，不料，這些話竟觸怒了蔡英文，她勃然大怒，足足罵了半個小時。 另一個場景，是蔡英文作為台灣總統參選人，常有被媒體包圍提問的時候，她曾憤而推開麥克風，責備記者「你們怎麼老是問這種問題？」。蔡英文對媒體的不耐煩已非第一次，如她常說「這話我已經說過了」， 或者一語不發，推開記者，拂袖而去。

歷數蔡英文執政台灣時期的行為：從追殺國民黨的黨產到砍年金，從不認同「九二共識」到台海關係緊張，從八八風災重建到搭雲豹甲車笑臉勘災，從媚日諂美到熱臉蹭冷屁股，從甩鍋馬英九國民黨到污衊大陸製造假資訊給大陸扣黑鍋。縱觀蔡英文在當選總統後的政治行為，簡直幼稚的無語。毫無政治頭腦，完全是開啟了自顧自的自嗨模式，根本不��乎外界的反應和民眾的死活。當年的所謂「國運」簽，哪裡是「武則天坐天」，這貨分明是申公豹派去的妲己亂朝啊。

蔡英文不僅是李登輝時期「兩國論」的重要策劃者，也是陳水扁時期強烈阻撓台海關係改善的「幕後黑手」，更是國民黨執政8年中諸多「暴力事件」的策畫者

民國97年（2008年）10月底，時任大陸海協會副會長的張銘清，以廈門大學新聞傳播學院院長的身份前往台灣參加學術交流活動，同時為陳雲林赴台打前站。民國97年（2008年）10月21日上午，張銘清在台南市南安平古堡參觀時，突然衝出一大批綠營支持者，張銘清後腦被打，然後被推到在地，連眼鏡都飛了出去。當張銘清準備乘車離開時，甚至有台獨分子跳上座車車頂狂踩叫囂，試圖阻止他離開。 事後警方查出打人者為民進黨台南市議員王定宇，而蔡英文在對其進行問詢之後對外宣稱，「他並不是有意蓄謀的」。 兩周之後，海協會會長陳雲林正式抵達台灣，11月4日當天，正當兩會領導人在圓山飯店進行會晤之時，蔡英文組織了上萬綠營支持者包圍會場，名曰嗆馬圍陳。在蔡英文坐鎮指揮不斷鼓噪之下，示威人群逐漸失控，期間有人向員警投擲石塊和汽油彈，雙方發生激烈衝突，最終演變為近10年來最嚴重的流血事件，造成了超過450人受傷。

民國98年（2009年）5月17日，台北凱達格蘭大道，民進黨主席蔡英文聯合支持者組織「嗆馬保台」5.17大遊行和跨夜靜坐示威，抗議時任總統馬英九。

在策畫多起暴力事件後，蔡英文將所有暴力輕描淡寫為「零星事件」，並立即將責任推卸到所謂的「黑道分子」身上。從此蔡英文在島內獲「暴力小英」稱號，並初步鞏固了蔡英文在民進黨內的地位。短短幾個月時間，她就像完全變了一個人似的，已經不再排斥街頭運動，甚至開始沉迷並享受這場權力的遊戲了。據報導，蔡英文在工作時善於軟硬兼施。在「陸委會」內部聽彙報時總是低著頭，頭髮遮住半邊臉，讓人感覺她沒在聽，但又會突然頭髮一甩、豹眼圓睜，拋出幾個問題，若彙報者答不上來，就會被痛批，原本以知性學者形象示人的蔡英文正式黑化，從「小龍女」徹底變身「暴力小英」。

從民國97-101年（2008年到2012年），四年時間里，蔡英文言行的幻與變、虛與實，���她的綽號由「小龍女」、「空心菜」轉為「武則天」、「暴力小英」。人們發覺，蔡英文其實並不是「小龍女」，那只是她一時的面具罷了。

《蔡英文秘史》下載地址：https://zenodo.org/records/10450173

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修復邢妞的舊長夾並改成拉鍊式長夾 Repair (renew) I made for Zoe's old-long wallet about 11 years ago and change it into a zipper-style wallet now. Not finish. but will be done soon... 

芒花搖啊搖 夕紅滿天下 誰知情路遙 一望倆茫茫 poem by Chu lan / 仲茵 ● 繫情芒花 15.Jan.2014

Zoe Shing 邢妞 妞 妞 (((( ((((((( 😊 妞，舊長夾拆卸後的皮革重新上彩時，我發現其邊緣已硬化，並且這塊皮革的吃色情況並不佳，不過我仍盡力設法使它煥然一新，也因11年前的那間工廠已不再生產這種內層樣式和同樣的尺寸之半成品，而拉鍊式的長夾也無法找到相同尺寸，於是我把皮革其堪用的部分裁切後用拼貼的方式展現出相似於原來長夾設計的樣貌並帶點新意，希望妳會喜歡，我想長夾它應當還能再繼續陪伴妳行走江湖~海海人生。◠‿◠ 🙏 Thanks xoxo Lan~*

那些不能殺死我們的，將使我們更強大。 That which does not kill us makes us stronger. ─ Friedrich Nietzsche 尼采

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「企業のネットが星を 被おお い、電子や光が駆け巡っても」国家や民族が消えてなくなるほどではない近未来が舞台の『攻殻機動隊』などで、後のクリエイターに多大な���響と衝撃を与えた漫画家、士郎正宗さん（６３）。デビュー４０年を迎え、世田谷文学館（東京都）では初の大規模展が開催される中、読売新聞の単独書面インタビューに応じ、これまで生み出した作品や創作の秘密、ＡＩ（人工知能）がもたらす人間の未来などについて縦横無尽に語った。近年ほとんどメディアの取材を受けていない士郎さんの貴重な語録をご覧あれ。（文化部　池田創） 展覧会では、『攻殻機動隊』の主人公の素子の印象的なセリフが印刷されたのれんが来場者を出迎える（東京都世田谷区の世田谷文学館で） 世田谷文学館で大規模展 ――デビュー４０年を迎えられて、どのようにお感じになっていますか。 　そもそも寡作な上、諸事情による中断・未発表・ボツ作品が多過ぎて読者諸氏に申し訳ないものの、何とかここまで生き残る事が出来て大変に幸運だったと思っています。活動が東京や他業種に広がるに連れて「水中を歩いて進むかの様な状態」になり、４０年、色々と大変でした。また書籍などの荷物が転居や避難に適さない分量になっています（笑）。 ――代表作「攻殻機動隊」は海外でも熱狂的な人気が続いています。 　最初期に出版物の海外展開を頑張りました。望外に細長く継続しており、ありがたい限りです。 ――今回の世田谷文学館の展覧会は大量の原画が間近で見ることができ、充実した展示内容です。 士郎正宗さんのコメントとともに作品世界を振り返る巨大な年表（東京都世田谷区の世田谷文学館で） 　今回このような機会を頂き大変感謝しております。僕程度の小規模 傭兵ようへい 型漫画家でこういった事が可能なら、日本のコンテンツ業界はもっと多様多彩な作家・作品を、深掘り探索・開発活用出来るのではないかと思います。 ――「攻殻機動隊」をはじめ、ご著書は情報化社会を予見していると言われます。 　たまたま運良くタイミングや関係者の都合に合致し話題として取り上げて頂いているだけで、僕以外にもそういった作家・作品は多数存在していると思います。情報化社会の好ましくない側面があまり大きくならなければ良いですね。物騒、殺伐、トラブルは架空妄想物語の中だけで十分です。 ――ＡＩの発展についてどのように感じていますか。 　利便性と損害可能性は表裏一体、これまで考えられなかったレベルの明るい未来の可能性が開ける一方で、悪用や視野 狭窄きょうさく が起き、見えざる支配も容易になっている。研究開発に係る方々には頑張って頂きたいなと思います。 簡易強化外骨格、遠隔操作系ロボット類の開発が現実的 ――幼少期に親しんだマンガや小説はどのようなものがありますか。 デビュー作『アップルシード』のラフスケッチなどが並ぶ展示室（東京都世田谷区の世田谷文学館で） 　アニメ版の「鉄人２８号」や「エイトマン」から入って、雑誌「りぼん」（一条ゆかり氏、大矢ちき氏、弓月光氏などなど）、松本零士氏、永井豪氏、細野不二彦氏の影響が大きいですね。大学以降は諸星大二郎氏、星野之宣氏、大友克洋氏の存在が大きいと思います。 ――「攻殻機動隊」で描いた人間の身体と精神の関係はどのように感じていますか。 　脳や体が一体として機能している中では、脳が優位の制御系があったり、体が優位の制御系（例えば副腎とか脊髄反射系とか）があったり、交換可能な部分や欠損許容部分（例えば昔は虫垂や 胆嚢たんのう を結構普通に切除していた）があったり、複雑で不思議に出来ていると思います。 　義体化のような、身体交換は僕が生み出した要素ではありません。スタニスラフ・レム氏の『君は生きているか？』や、日本のマンガアニメ界においては石ノ森章太郎氏の『サイボーグ００９』などの有名作品がすでにありました。サイバネティクスの一般的な目的は医療や軍事だと思いますが、今後は老化・劣化対策というのも存在感を増すかもしれません。個人的には年々増加中の災害現場における簡易強化外骨格や遠隔操作系ロボット類の開発を進める方が現実的かなとは思います。 ――ご著書に細かく書き込まれた欄外文章の役割や狙いを教えてください。 　リズム感が単調になりがちな説明セリフや会話を物語内部から減らせる、それによってキャラの練度・演出を高めに設定出来る、物語と読者の距離の調整ができる、などでしょうか。昨今、いや昔もこういう方法は 流��はや りではありませんが……。 ――押井守監督のアニメーション映画版のご感想をお聞かせください。 　個人的には原作に気を使っている部分が押井氏にしては多めの１作目より、押井氏節全開の『イノセンス』の方が好みです。いずれも一生懸命作って頂いてありがたいなと思っております。 ――ネット社会の広がりやＡＩ技術の発展をどう感じておられますか。 　人工知能の偏向学習、悪意ある人 達たち による人工知能活用と、対策する側の人工知能活用の格差、オンライン上に無い膨大な情報の無視や軽視など、課題は山積しているのではないかと感じています。世界は 繋つな がって狭くなると同時に、逆に分断細分化が進んで互いの距離��開き、問題解決の可否、明暗の格差も広がっている様に感じています。今まさに『言葉が通じなくなってバベルの塔が崩壊し始めている』状態でしょうか。人工知能育成では可能な限り、真実や実態に近い情報を得て優先解とするような、何らかの情報検証機構が必要でしょう。 コスパタイパ重視では驚きや発見も無い ――ネットに常時接続することが当たり前になりました。そのことをどのように感じてらっしゃいますか。 　一般的なネット通販をほぼ利用しておりませんが、ネット社会になってからの方がサービスの質が低下＆商品を探しにくくなったように感じています。便利、合理的、コスパタイパ重視の姿勢は内向きになりがちで、冗長性や余白が少ない分、周囲を見渡す余裕が減少し続けるし、ひいては驚きや発見も無く窮屈ですね。昔のＳＦでは「監視管理社会」は人々の敵として描かれるのが一般的だったのですが、現代では意外とそういう管理監視社会の利点も許容されているように思います。とはいうものの、今後もＤＸが進み常時接続が常識常態化し、行政サービスやインフラなどの分野で、高度化し便利で安全で充実した幸福度の高い世の中になっていくと良いのですが……。 ――「攻殻機動隊」ではサイボーグ化しても人間の内にある「ゴースト」という概念が存在します。「ゴースト」とは何でしょうか。 展示室の中央には『攻殻機動隊』の原画が並び、迫力のある筆致を間近で感じられる（東京都世田谷区の世田谷文学館で） 　正確か否か、定義可能か、とは別にして、宗教や哲学や文学昔話の分野で古くから使われている「たましい」「霊魂」「ソウル」などの単語が印象として一般的には伝わりやすいのではないかと思います。「何だかよくわからないが、存在しているように思えるモヤっとしたものを『ゴースト』と呼ぶ」のも娯楽分野では分かりやすくて良いかな、ということで単語を使用しています。 　犬や小鳥も感情を有することが一般的にも知られており、感情は人間だけが持つ最上位の機能・特別な評価対象ではない、という観点から、マンガ版ではゴーストという単語において「感情に特別な意味を持たせていない」つもりです。当然ながら人の価値観はそれぞれなので、僕と他のアニメ版の監督諸氏とでもこうした諸々に対する考え方に違いがあるわけですが、その事自体も含めて、作品を異なる角度から捉えて楽しんで頂ければ良いなと考えています。 神話は魅力の塊なのだが… ――ご著書はシリアスな展開と迫力のある戦闘シーンの間にギャグが挟まりますね。作中におけるギャグの効用とはどのようなものでしょうか。 　シリアスとギャグの挟み方や割合、そもそも混在を容認するか否か、など受け取る方々の価値観も観点も実に多様なので「万人にとって満足できる作品」というのは僕には難しいなと考えています。僕の取り扱うキャラクターたちは明日をも知れぬ立場なので、悲観的に備え楽観的に対処する、冗談でも言っていないとやっていられない、といったタイプが多めになっています。会話の軽さと行動、判断の速さ厳しさのギャップを楽しんで頂ければ良いかと思います。 ――『仙術超攻殻ＯＲＩＯＮ』は日本神話をモチーフにしたファンタジーです。神話の魅力を教えてください。 　神話と呼ばれる物語達は限られた要素と根源的な思考や解釈と想像力で織り上げられ、時代や民族の壁を越えて生き残っている、「選び抜かれた精鋭達」です。人々の心情や思考型や文化を映す鏡として、魅力の塊と言っても良いですね。一方で歴史を振り返ると、建築や芸術や情報戦において支配者や宗教組織や抵抗組織の都合や思惑と深く関わったと思しきものも多く、純粋に「素晴らしいか？」と問われると、答えに困る側面もあります。 ――『攻殻機動隊』のフチコマや、『ドミニオン』の小型戦車ボナパルトなど、作品からは戦車愛を感じます。 正義感にあふれる女性警察官のレオナが活躍する『ドミニオン』のコーナー（東京都世田谷区の世田谷文学館で） 　「頑丈で壊れにくくて安全度が高い＆移動以外にも何か作業が出来る乗り物」が好きですね。作品内に描く機会はなかなかありませんが、消防関連や港湾作業用の特殊車両、土木建築系や農林作業系の特殊機能車両なども同じように楽しくて興味深いと思っています。 気負わず欲張らず、自己ベスト更新維持 ――現在はイラスト制作や、画集刊行に活動の比重を置いておられますね。 　マンガやアニメやゲームの企画書・プロット・シナリオなども色々と作っているのですが、なかなか最終商品の形にまで進める事が出来ておらず、イラストや画集は関係者や予算が少なくても���現可能な 為ため か商品の形になりやすい、というのが理由かと思います。 ――女性のエロチシズムを感じさせる美麗なイラストを生み出されています。 展示室の後半は、雑誌に発表した色鮮やかなカラーイラストが目を引く（東京都世田谷区の世田谷文学館で） 　モノクロでは描写しにくいがカラーでは比較的描写が容易で、競合が起きにくいと思われる光沢の肌にこだわっています。近年の画集においては、似た構図やポージングの微差バリエーションを連続、重複して描くことで、アニメの原画をパラパラと連続で見る時に近い印象や効果の誘発が起きないかと工夫しています。 ――近況を教えてください。 　今も４０年前も変わらず東京ではなく関西にいて不規則不健康な生活をしながら昼夜延々と絵やプロットや駄文を描き続けています。視力体力の減少により、未読書籍が積み重なっています。 ――今後の執筆への意気込みや読者へのメッセージをいただければと思います。 　気負わず欲張らず、自己ベスト更新維持で変わりなく、他にしたい事も無いので、ダラダラ延々と何かを作る日々を送ると思います。読者諸氏にはまた次の作品でお会いした際に、何らかの形でお楽しみ頂けると幸いです。

「攻殻機動隊」士郎正宗、ネット社会・ＡＩ発展に警鐘「言葉が通じなくなってバベルの塔が崩壊し始めている」 : 読売新聞

[yutakayagai]

寮では、翔が他の生徒とは遅れて夕食を摂り、終えると部屋に戻った。建物は学年別に三棟並び、食堂は共同だがトイレと浴室は部屋ごとに設置されていた。まるでビジネスホテルの様な構造だった。

翔の部屋の隣には正美がいたが、午後八時になるとノックをした。室内から翔が出て来ると、

「どうしたンだよ、心配したよ」

と声をかけた。翔は正美を室内に入れた。正美はベッドに腰を下ろし、自分の部屋の冷蔵庫に仕舞ってあった缶ジュースを差し出し、

「親父が送ってくれたンだ。飲めよ」

と勧めた。

二人は缶ジュースを片手に、まずは翔が亮司に声をかけられたことを話した。そして、

「実はオレ、用務員さんとキスしたりハグしたりして…エッチした」

と告白した。流石に、正美は一瞬飲んでいたジュースを気管の方に入りそうだったのかむせ込み、

「そ、それって…！？」

と驚きを隠せない様子だった。翔はスエットパンツ越しに股間を覆いながら、

「オレ、用務員さんにキスされたら急に好きになっちゃって…。気付くと裸でエッチしてた。用務員さん、チ◯ポが大きくて…。オレ、そのままイッちゃった」

と顔を赤らめた。もはや、開いた口が塞がらない様子だった正美は、

「お、お前、急に『チェリー』じゃなくなったなァ！」

と興奮していた。嗚呼、まさか翔に「童貞喪失」を先越されるとは…。内心、悔しかった。彼は、

「オレも、早く誰かとセッ◯スしてやるぞ！」

と鼻息を粗くした。

その頃、宿直室では見回りを終えた大平が、周囲に誰もいないことを確認したうえで、

「…全く、オレが宿直に入る度に『夜這い』に来るンだから！」

と口調をキツくさせながら言った。

布団には、早くもスエットパンツを脱いで白いリオバックビキニを穿いた二年生・根本郁斗が布団に横たわっていた。彼は大平が顧問をするラグビー部に所属していた。

「だって、オレは入学した頃から先生一筋だもン。浮気してないもン」

そう言いながら、彼はスエットパーカーも脱いだ。灰色のタンクトップだけになった彼の上半身は、小学校の頃からスポーツ少年団でラグビーをやっているからか、肩幅がガッチリしていた。そのまま彼は大平のところまで立膝でやって来て、そっと両手でスエットパンツを下ろした。有名ブランドのロゴがプリントされた水色のスポーツビキニを穿いていたが、郁斗はその股間に頬擦りをした。微かに洗剤の芳香がする。彼は自分のチ◯ポが硬くなっていくのを感じた。

「…雅之の、コレが欲しいの」

彼は、まるで成人映画の女優の様に股間を突き上げながら内腿を拡げた。次第に、ビキニ越しに大平のチ◯ポを愛撫する手指が素早くなり、その勢いで彼はウエストゴムを両手でつまんだ。血管が浮き出た肉棒が天井に向かっていきり勃ち、ヌッと郁斗の目前に現れた。その肉棒の裏を彼は舌の先端でなぞり、挙げ句に咥えた。大平は、口淫をする郁斗を両手でその髪を弄った。気付くと腰を前後に振り、

「あッ、あッ、ああん…」

と恍惚の表情で喘いでいた。

情事は未だ終わらず、二人は全裸になって郁斗の下半身の穴に大平は己の肉棒を挿れ、「騎乗位」で戯れた。頻りに郁斗の臀部を撫で回し、

「い、郁斗、この、あばずれが…」

と言葉攻めをした。郁斗は布団にしがみつく様にシーツをつかみ、

「…雅之、もっと突いてぇ〜」

とうなだれた声で訴えた。

宿直室は六畳の和室で、トイレもシャワーも完備されていた。寮の玄関からも近かったが、周辺には食堂と厨房しかなく、幸いにも生徒���寝泊まりする部屋は二階からだった。誰かに知られてはと声を押し殺しながらの濡れ事であるものの、大平も郁斗も一応用心をした。

オルガズムに達すると、二人はすっかり教師と生徒という垣根もなく、卑猥な音を立てながら接吻を交わした。すっかり大平の「子種」を仕込まれた郁斗は下腹部を押さえながら、

「雅之の赤ちゃん産みたいのォ〜」

と甘える声で訴えた。

そんな一部始終を、たまたま缶ジュースを買いに階下に来た佳憲が、宿直室から聞こえてくる声に気付き、襖の隙間から覗いて見ていた。大平と関係を持ってから知ったのだが、彼には自分以外の生徒と複数寝ているという話を直接聞いていた。そのことに対しては、とりわけ固執せずに「男って生き物はそんなもの」と割り切っていた。彼は、明日は一緒に寝てやると、テントの様に突き上げたスエットパンツをパーカーの裾で隠しながら自分の部屋に戻って行った。

「別荘」では、これまで誰にも公にしていなかったプライベートバーのドアを貢が開け、亮司を招き入れた。カウンターに五人は座れる椅子が並べられ、背後にはシングルモルトやリキュールなどが整然と置かれていた。

貢は元々、某私立大学の経済学部を卒業してからは大手都市銀行に定年まで勤めていた。父・操が私立K高校の理事長を「引退」するのを機に、地元へ「Ｕターン」してきたのだ。

理事長になってからは、隣町にある単科大学の経営も担いながらメインであるこの高校では校長もやっていたが、多忙の故に高血圧症とかかりつけ医から診断されてしまい、それが理由で岩崎に校長の方を委ねたのだった。

プライベートバーは、貢の趣味で設計してもらったものだった。大学時代に新宿のオーセンティックバーでアルバイトをしていた経験があり、家業もあったので本格的にその道に入ろうとはしなかったものの、自分でカクテルを作って愉しみたいという思いがあったのだ。彼は「ビフィーター」というジンをシェーカーに入れ、それからライムジュースとガムシロップを加え、振り始めた。亮司は、何度かバーには同僚に連れられて行ったことがあるが、基本は居酒屋が多かったのでカクテルなんてハイボールしか飲んだことがなかった。

目前に「ギムレット」が差し出されると、

「元々は、イギリスの船乗り達がジンばかり飲んでアル中になるのが問題となって考案されたカクテルらしい」

と、貢は自分で飲む「マティーニ」を作りながら言った。亮司は一口飲むと、

「何か、サッパリしているなァ…」

と感想を述べた。

亮司は、翔のことを貢に話した。一通り話を聞くと貢は、

「よくいるンだよ、母親が絶対的な立場で逆らうことができず、ウチに来てそれが爆発するケース。母親の愛情��必要不可欠だし、それを十分に受けないとひもじくなってしまうンだよ。でも、亮ちゃんに抱かれたらその気になっちゃったンだ」

と言った。

「もう、二度もイキやがって…。オレ、しばらくセッ◯スできねぇよ」

「嘘だァ〜！？ この後試してみる？」

「『中折れ』しちまうよ」

「誰もア◯ルやってなンて言ってないよ、スケベ！」

結局、二人は三杯目のカクテルを飲み終えるとプライベートバーを出ながら接吻を交わし合った。貢の首筋に唇を押し付けながらネクタイを解き、ベッドに辿り着く頃にはスラックスだけになっていた。亮司は、彼の乳房を谷間の様に寄せながら吸い付き、ブリーフだけにさせていく。貢は、

「…ほら、亮ちゃんはズルいよ！ 抱けないって言っておきながらその気にさせるンだもの」

と言いながら、亮司のベトナムパンツのベルトを緩めた。

互いのブリーフがベッドの許に重なり合っている。貢と亮司は「シックスナイン」の状態で口淫に耽った。互いに「アラ古希」ではあったが、性衝動は十代に負けなかった。仕舞いには貢が亮司の身体に覆い被さり、「子種」を仕込んだ。久しぶりに「ネコ」となった亮司は黄色い声を上げ、エクスタシーの故に涙を浮かべた。

情事を終えた二人は布団の中で見詰め合いながら、

「お前、『タチ』もイケるンだな」

「まァ、変態なンだよ」

「何だか、久々に女みたいな声を上げたよ」

「可愛かったよ、亮ちゃん」

と抱擁しながら話した。

時計の針は午後十一時を回っていた。翌日は土曜日で、そのまま大型連休に入る。入職したばかりの秀一のことを亮司は思った。昔、こんな風にオレも彼を抱いたなァ…。翔と寝た時、まるでデジャヴの様だった。秀一も「春の目覚め」が遅く、オレが最初に惚れた男となった。そんなことを回顧しながら、亮司は貢に接吻をした。貢は聞いた。

「…何考えてたの？」

「まァ、昔のこと。もう寝よう」

このまま二人は眠りに入った。

[8scorpiotemple]

天蠍宮的520：水族館的三視角

Today is May 20th.

520 is a pun in Chinese, which means I LOVE YOU.

🦁赫雅的視角－－ 米羅站在幽藍的玻璃前，靜靜望著水中的魚群。 我走了過去，他握住我的手。 一隻金色的小魚遊了過來，停在我們面前。 牠好像從一開始就一直跟著我，我的眼角瞥了牠一眼－－牠也在看著我。 就在這時，米羅的手輕輕扣住我的後腦，吻了上來。 這個吻，比水還輕柔，卻又比火更加熾熱。 而這一刻，只有小金魚見證了我們。

🦂米羅的視角－－ 我站在巨大的玻璃前，看著魚兒遊動。 水族箱裡的造景，是仿照古老的亞特蘭提斯。魚群穿梭於殘破的石柱與神殿之間，讓人仿若沈入深海的遺跡裡。 這畫面確實壯觀，幾乎讓人誤以為身在真正的海底。 但我腦中卻只浮現一個名字－－那位統治整個海界的神，海皇波塞頓。 ……這可真是該死的職業病。 赫雅走過來，我不由自主地握住了她的手。 下一刻，一隻金色的小魚遊了過來，在我們面前停下，不再離開。牠就那麼安靜地看著我們，仿彿在等待什麼。 我不知道是這氣氛太過寧靜，還是那魚的目光太過專註。 我扣住赫雅的後腦，吻了上去。 －－就讓這隻小金魚，見證我們的感情吧。

🐟小金魚的視角－－ 今天的我依舊悠遊在這片水域中。 自從被人類補獲後，我就住進了這個美麗的世界，日子是過的既逍遙又自在。 不用擔心挨餓，也不用再逃命，唯一需要提防的，就是那幾條專門偷吃同事的魔鬼魚。牠們看起來總是一臉人畜無害，但牠們的零食從來都不短缺。 水中的日子－－如既往的平淡，我也習慣了跟隨那些靠近玻璃的人類。今天我跟著一個女性，她走近了另一個站在玻璃前的男性。 我遊了過去，停在他們面前。雖然隔著玻璃我看不太清外面發生了什麼，但就在他們兩顆圓圓的腦袋越靠越近的那一刻－－ 我感受到難以言喻的……捕食氣息？ ……難不成，同事又要來吃同事了？！ 老子不敢耽擱，保命要緊，趕快遊走！ 見證什麼一邊去！ 不過這股殺氣似乎是來從玻璃外傳來的？ ……這是我的錯覺嗎？

[jjj-no-studio]

鐵皮印象/iron sheet

鐵皮, 一體兩面的呈現出臺灣社會的多元價值觀, 外國旅客眼中的新鮮特色,卻是國人眼中的景觀殺手, 鄉村的鐵皮屋、城鎮的頂樓加蓋、騎樓的鐵捲門、外推陽台的搭建,「鐵皮」都是你我熟悉的主角, 導水的用途, 影響了造型；快速的滿足需求, 導致大量的擴張, 滲透日常, 儼然已成為文化的一部分. 

Iron sheet, it shows multiple perspectives of Taiwanese society, a new feature to foreign travelers, but an unpleasant mark to local citizens. From metal houses in counties, rooftop add-on in cities, rolling steel doors on pedestrian arcades, to balcony constructions, “iron sheets” are familiar to us. Its drainage function made its appearances; meeting the demands this fast leads to huge expansion into our daily, being a part of culture.

盛行因素/Popular Reason

氣候條件/Climate conditions 臺灣地處熱帶及亞熱帶氣候區之交界，夏季炎熱漫長多雨； 海島地形，四面環海導致冷空氣受到海洋調和， 冬季相較鄰近區域溫暖， 鐵皮特性反映臺灣氣候條件。 Taiwan is on the common border of tropical and subtropical region, with the long, hot, and rainy summer; cold air is balanced by the surrounding sea, by comparison, winter is warmer then neighboring countries. The characteristic of iron sheets is the reflection of Taiwan’s climatic condition. 結構疏水/Drainability 傳統多採木構與磚石建築，直至民國六、七十年代， 鋼筋混泥土技術盛行，平屋頂的特性無法有效排水。 Traditionally, woods and bricks are often being used on constructing, not until 60’s and 70’s did the skills of reinforced concrete become very common, but flat roofs are not able to drain the water effectively. 工法容易/Simple techniques 鐵皮局部修補容易；建築時間快速、組裝、生產便利， 儼然成為現代草根性的庶民建築風貌。 Iron sheets are easily to fix, quick constructing time, easy to build and produce, becamethe modern common construction style. 時代流行/Popular by times 二戰後施工技術不佳及傳統建築所需工匠難尋， 以致簡便的鐵皮屋暢行崛起， 民���順應以頂樓加蓋的形式增設空間。 After World War II, by the poor techniques and the difficulties of finding traditional architects, simple metal houses had risen suddenly, people used the form of “rooftop add-on” to expand their space.

設計元素/Design Elements

在設計上取用鐵皮屋的三個元素為特點─鋼骨結構、鐵皮浪板和鐵皮釘. 鋼骨結構簡化為方管用於大型家具；而花瓶則以圓管表現小件作品的細緻.

The 3 elements which based on metal sheet houses are steel structure, corrugated sheets and iron nails. Steel structure will be simplify as square tubes use in large-scale furniture; vases will be perform as circular pipes to show the refinement of small-scale works.

浪板形狀的選擇/Shape selection of Corrugated Sheets

採用鐵皮文化中，最貼近大眾的圓浪板。相對於需要工���製作的烤漆浪板，俗稱「鉛板」的小圓浪板作為主要發展形式，在坊間建材行或五金行即可輕鬆購得，被普遍應用在修補壁面、屋頂局部缺漏或者搭建簡易農舍與房屋。適用於不同用途，衍伸出繁多的種類，包含屋頂壁面角浪板、屋簷遮雨的採光板。

Use the most common “circular corrugated sheet” in the culture of metal sheets. With respect to the painted corrugated sheet that needed engineering production, using the so called “lead plate” which is the circular corrugated sheet as the main develop, it can be bought in any building materials store or hardware store, it is commonly be used in repairing the walls, parts of the roofs or building simple houses or barns. It can be used in different ways and derive to varieties of things, including the polycarbonate sheet used on the roof and lighting panels.

機能隨形生/Form Follows Function 浪板用於建築通常是作為結構與疏水的功能，而我們則思考同樣的造型，當他縮小不再是建材時，會變成什麼。我們發現鐵皮的凹槽平放時可用於置物，以此為基礎，加上大的弧度則發展成盤子；而彎成U字型時，底部的造型則可以積水，便發展成花器。

Corrugated sheets are mostly used as structural and draining of buildings. We are thinking what will happen if the same mold using are minified not as a material anymore. We found out that the notch of the metal sheet can be used for putting things, based on this, if we enlarge it can become a plate; when bending it into “U” shape, the mold beneath it can stand water then became a vase.

層次/Multi-level

鐵皮在搭建時因為材料的關係，會出現一片疊一片的景象。在屏風上我們用兩種間距的浪板，並讓前後分隔一點距離，做出交疊的感覺。前面的浪板也呈現出建材長度需求的特性，分成兩片疊起來。 Because of the materials, when the corrugated sheets were built, the sheets will overlap with each other. On the screen we use two different spaces of corrugated sheets, to make their distance further and become overlapped. The sheets in the front also showed the characteristic of the material’s length, split into two.

半圓拱屋頂/Arched roof

半圓拱屋頂→橢圓椅子，拱形屋頂也是常見於鐵皮建築工法的方式，可以將負載的重力導引轉換，承受更大的受力，相較平頂式屋頂；鐵皮屋使用的弧形鋼構，反倒成為一種沉穩且優美的力學表現。

Half Arched Roof→Oval Chair is also common in the buildings of corrugated sheets, compared to a flat top roof, it can transfer the loaded gravity and supported larger forces; the arc steel which is used in corrugated roof, it actually became a steadier and more beautiful mechanics.

[moment-japan]

1978年　赤穂城断絶

監督：深作欣二

撮影：東映（東映太秦映画村）

出演：萬屋錦之介、千葉真一、松方秀樹、若林豪、三田佳子、岡田茉莉子、西郷輝彦、渡瀬恒彦、芦田伸介、藤岡琢也、金子信夫、近藤正臣、原田美枝子、森田健作、田村亮、峰岸徹、夏樹陽子、寺田農、宮内洋、藤巻潤、福本清三、島英津夫、佐藤佑介、中村光輝、和崎俊哉、島田歌穂、橘真紀、江波杏子、三船敏郎、丹波哲郎　ほか

今日は赤穂事件のあった日なので、昨日BSで放送していた赤穂城断絶を本日鑑賞。

今年は物凄い数の忠臣蔵の映画をBSでやっているので非常に嬉しい。

製作費がいくらかかったか心配になるほど出演者が凄すぎる東映のオールスターキャストによる作品で、昭和53年度文化庁芸術祭参加作品。

浅野内匠頭役の西郷輝彦が以外にも良く似合っている。

吉良上野介役の金子信夫の独特な嫌味感も最高。

不破数右衛門役の千葉真一が面白い演出で彼の演技部分を見るだけでも価値がある。

堀部安兵衛役の峰岸徹がかっこよすぎる。

吉良の家臣・小林平八郎役の渡瀬恒彦と千葉真一との殺陣シーンが、今まで見た忠臣蔵映画の中でも尋常じゃない激しさ。

小林（渡瀬恒彦）を倒した後の不破（千葉真一）の激しい息遣いは間違いなく本物。

（本当に凄いぞ、見ていて呼吸困難になりそうだった）

「目指すは吉良上野介一人。白髪首ただひとつ」

大石内蔵助役の萬屋錦之介の淡々とした演技が、現代のリーダー像にも通じる信頼感万全な風格に満ちている。

そして、この映画のロケ地は以外にも兵庫ではなく、ほぼ滋賀と京都。

二条城北大手門、二の丸御殿、本丸西虎口、彦根城、相国寺、大覚寺、金戒光明寺、永観堂、南禅寺僧堂坂、知恩院・・。

キャストだけではなく、京都のお寺もオールスター出演でした。

（京都好きの人は間違いなくニンマリ）

アスペクト比が2.35：1シネマスコープで撮影されているので、江戸城での刃傷シーンや討ち入りのシーンでは非常に迫力があります。

本作で渡瀬恒彦がキネマ旬報賞助演男優賞と第21回ブルーリボン賞助演男優賞を受賞。

エキストラの数、セットや衣装の出来が今まで見た忠臣蔵の中でも最高レベル。

赤穂城断絶は忠臣蔵映画の中でも間違いなく最高傑作の1本です。

[lookbotsfollowmeyay]

《繞樑十載》

《Lingering about the rafters for ten years》

Prequel-ish here, English under cut under Chinese, as usual, Ravages spoilers.

死有輕於鴻毛重於泰山。周瑜覺得五岳之重少於他的主公、大將、義兄之死。北斗七星乃策將星，早已一箭射下。北斗不存，泰山何用？

Death can be lighter than a feather or heavier than Mountain Tai. Zhou Yu thinks the weight of the Five Peaks are lighter than the death of his Lord, general, oath brother. The commander star of Ce was the Seven North Stars, shot down years ago. Without the North Stars, what use is Mountain Tai?

死有輕於鴻毛重於泰山。周瑜覺得五岳之重少於他的主公、大將、義兄之死。北斗七星乃策將星，早已一箭射下。北斗不存，泰山何用？

自被啞殘兵刺，不知張仲景不才、天時將盡、念兄心切，瑜胸上重由十斤到百、千斤漸增。快窒息而亡之際，笑曰：今世已知泰山之重，死而無憾。

卻說策亡十年來，軍書卷卷上留名。想保工作和人頭的上至將軍下至侍僕皆知周大都督犯下有關亡兄的錯絕不可疑。一向理智的大都督不是活在妄想裏就是深信今次也像凌操戰死那次，乃替身。欺敵先欺己，兵法基礎。地圖上孫策永遠留在丹徒，回憶裏也永遠留在丹徒。

死到臨頭，重已達五岳兼四瀆，提琴上山比登天難。憶病榻側笑談齊下地獄誰較深、殺孽賠多久。「公瑾八十終老時，孤在二十層等汝。」「我呸，地獄僅十八層，等什麼？」「此言差矣，為咱們亂世奸雄多建兩層非難事。」

憾不到八十卻棄世、憾兄生前托吾的仲謀又受喪兄之苦、恨獻上這顆一文不值的公子頭，換來的是天下三分而非統一。

天既要滅吾，受江東之恩，肝腦塗地、殉國何妨？周郎坐崖邊，獻最後一曲與性命予天下。一曲肝腸斷，天涯何處覓知音？無力似昔伯牙碎琴，今周瑜斷五弦祭子期。

鏘、丟出刻字玉璧。

鏘、號火。

鏘、璧焚裂。

鏘、玉如天下般三分。

鏘、望下世能同年，同月，同日生。

～～English Edition～～

Death can be lighter than a feather or heavier than Mountain Tai. Zhou Yu thinks the weight of the Five Peaks are lighter than the death of his Lord, general, oath brother. The commander star of Ce was the Seven North Stars, shot down years ago. Without the North Stars, what use is Mountain Tai?

Since the attempted assassination by the Handicapped Army, whether it is Zhang ZhongJing's lack of talent, the approaching end of Yu's life or missing Ce too much, the weight on his chest has been increasing exponentially from ten pounds to a hundred, a thousand pounds. On the brink of suffocation, he laughs: knowing the weight of Mountain Tai in this lifetime, I shall die without regret.

For the ten years since Ce died, his name has been remaining on every personnel list. Those who want to keep both their jobs and their heads from generals to servants know to not doubt any mistakes Grand Commander Zhou makes regarding his late brother. The normally logical Grand Commander is either living in a delusion or believes it is the same as the time with Ling Cao, he who died was but a body double. Fooling yourself to fool the enemy is a basic tactic. Sun Ce remains on maps at DanTu forever, his memory also permanantly remains at DanTu.

At the advent of Zhou Yu's death, the weight has increased to the Four Rivers in addition to the Five Peaks. Lifting his qin up the mountain was harder than ascending to heaven. The memory of sitting besides Sun Ce's bed, joking about who goes deeper down in hell, how long will it take to amend their sins of murder echoed "When GongJin dies peacefully at eighty, I will be waiting at the twentieth floor for you." "Bullshit. Hell only has eighteen floors. Where are you even waiting?" "Incorrect. How hard would it be to build two more floors for us wicked heroes from a chaotic time?"

Regreting leaving the world before eighty, regreting ZhongMou—whom he asked to be taken care of—having to experience the grief of a brother's death again, hating that the profference of this worthless head trades for the division of the world into three instead of unification.

If the heavens seek to destroy me, having received the kindness of JiangDong, why not paint the ground with my blood and die for the country? Zhou Yu sits on the cliff edge and gives his last song and life to the world. One song to split guts, where would one go to find a soulmate? No strength to shatter the qin like BoYa, Zhou Yu shall snap five strings to sacrifice for ZiQi.

Clang, toss the carved jade.

Clang, signal for fire.

Clang, the jade cracks under heat.

Clang, the jade cracks into three like the world.

Clang, hope we may be born on the same year, month, day in the next life.

[thesnazzysharky]

All Alone - A Inner Monologue from Specimen 9

TW: Implied rape and graphic descriptions of violence. You can also view this story on AO3 as seen here ------------------------------------------------------------------------------ 我孤身一人。 (I was all alone.) 我從我以為的永久死亡中醒來。濕的。冷。黑暗。我的身體塗滿了黏土。被所有的「木頭」包圍著。 (I woke up from what I thought was my permanent death. Wet. Cold. Dark. My body coated in clay. Surrounded by all the “logs”.) 我的心碎了，支離破碎。我不再知道自己是誰。我是誰？我幾歲了？我叫什麼名字？我以前是住在安靜舒適的家中，還是寒冷破落的街上？我有過妻子或孩子嗎？ (My mind was broken and shattered. I no longer knew who I was. Who was I? How old was I? What was my name? Was I previously living in the quiet comfort of a home or the cold and decrepit streets? Did I ever have a wife or kids?) 我再也記不起… (I could no longer remember…) 那些鬼子… 日本人… (Those demons… the Japanese…) 我記得一些事情 我記得他們所做的一切 實驗 折磨 酷熱 嚴寒 注射 切割 尖叫聲 所有被折磨的男人、婦女、兒童、嬰兒… (I did remember something. I remembered everything they did. The experiments. The torture. The heat. The cold. The injections. The cutting. The screams. All of those tortured men, women, children, infants…) 他們對待我們的方式。我們甚至不被視為人類。對他們來說，我們只是小玩具。他們可以為所欲為的玩具。 (The way they treated us. How we weren't even viewed as human. We were just little toys to them. Toys that they could do whatever they wanted with.) 我仍然記得每天籠罩在我們頭上的絕望。我還記得當那些孩子的父母沒有回到牢房時，他們淚流滿面的表情。我還記得我牢房旁邊的婦女在男人們打開門鎖後，是如何默默受創，她們… (I still remember the despair looming over us everyday. I still remember the tearful looks on those children's faces when their parents didn’t come back to their cells. I still remember how silently traumatized the woman next to my cell was after the men unlocked the door and they…) … 我還記得他們把我剖開的情景。我的身體在劇痛中扭動。我的尖叫聲充斥著整個房間，並在大廳中迴盪。當他們把他們的手和所有的小工具塞進我脆弱的身體時，我向他們求救。然後一切都暗了下來… (I still remember them cutting me open. My body wriggled in agonizing pain. My screams filled the room and echoed down the halls. I begged for help as they jammed their hands and all of their little tools into my fragile body. Then everything went dark...) 現在我變成這樣了 (And now I'm this.)

我把自己藏在陰暗處好一陣子 但總覺得不對勁 一種愧疚感，混雜著對那些……東西的憤怒、憤怒、憤恨。以及他們對我們所做的一切 (I hid myself in the shadows for awhile, but something felt wrong. A sense of guilt, mixed with this burning, bubbling, raging ocean of hatred for those... things. And what they had done to us.)

我回去了 急於報仇，解放我的人民。是時候讓仇恨的海嘯沖垮他們了。就這樣 (I went back. Eager to get my revenge and free my people. It was time to let that tsunami of hatred come crashing down on them. And so it did.) 這是一次奇妙的經歷。他們可憐地向我開槍，卻毫無作用。當我走向他們時，他們試圖逃跑的樣子。他們尖叫的美妙音樂傳入我的耳朵。 (It was an amazing experience. The way they pathetically shot at me to no effect. The way they tried to run away as I made my way towards them. The way the beautiful music of their screams made their way to my ears.) 我喜歡折斷他們的骨頭。我喜歡看見他們的身體在痛苦中扭動和掙扎。我喜歡用我新發現的力量讓他們燃燒。我喜歡撕開他們的身體。我喜歡看我的殺戮有多有創意。他們在死之前能承受多大的痛苦。如果我這樣做而不是那樣做，他們的尖叫聲會有多大。我可以讓他們承受多大的痛苦。 (I loved snapping and breaking their bones. I loved seeing their bodies squirm and writhe in pain. I loved setting them ablaze with my newfound powers. I loved tearing their bodies open. I loved seeing how creative I could get with my kills. How much pain they could handle before expiring. How loudly they would scream if I did this instead of that. How much I could make them suffer.) 他們現在是我的小玩具……因此，我的腦海沉醉於孩子般的本能殺戮慾望。我不再思考 我只想盡可能地讓那些可怕的日本鬼子痛苦。我繼續殺戮。我盡力確保那些惡魔一個也逃不出我的手掌心。我放火燒毀了周圍的一切。 (They were now my little toys... and so my mind became drunken with a childish and instinctive desire to kill. I was no longer thinking. I just wanted to cause as much pain to those horrible Japan devils as possible. I continued the killing. I tried to make sure not a single one of those demons escaped my grasp. I set fire to everything and everyone around me.) 然後我就醒了 (Then I woke up.)

突然，當我檢視周遭環境時，周遭的一切都被摧毀了。建築物消失了。我的身體塗上了紅色。一些火苗仍然揮之不去 而且到處都是燒焦的屍體……而且大部分都不是科學家。 (Suddenly, as I examined my surroundings, everything around me was destroyed. The building was gone. My body was coated in red. Some flames of fire still lingered. And there were charred bodies everywhere... and most weren't the scientists.) 我把他們全殺了 我所有的族人 所有我想拯救的人 都是為了報復那些殺了我的人，盲目自私的憤怒。有些人因為跑出大樓或那天沒去上班而躲過了我的憤怒。我沒有機會殺死那個戴圓框眼鏡的人… (I killed them all. All of my people. All of those I wanted to save. All in a blind selfish rage to get back at those who murdered me. Some of which were able to escape my rage due to running out of the building or simply not showing up to work that day. I never got to kill that man in the round glasses...)

我現在是個怪物了 (I'm a monster now.) 我再也不能在人行道上隨意散步。我再也不能安安靜靜地坐在家中。我再也不能吃喝拉撒睡。我再也不能友善地向鄰居打招呼。我再也不能參與有趣的嗜好。我再也無法擁抱我的孩子，告訴他們睡前故事，或是在工作前給我的妻子最後的一個吻，如果我有他們的話。 (No longer would I be able to go for a casual stroll on a sidewalk. No longer would I be able to peacefully sit quietly in whatever home I had. No longer would I be able to eat, drink, and sleep. No longer would I be able to give a friendly hello to a neighbor. No longer would I be able to take part of fun hobbies. No longer would I be able hug my kids and tell them bedtime stories or give my wife one last kiss before work, if I had them.) 我再也不能做人了。 (No longer would I be able to be human.)

即使是這樣，我也可以成為英雄。一個救世主。一個領導者。一個演說者 但現在我認識的所有人都死了 沒有人能知道他們的痛苦 因為只剩下我一個人了 (Even in this form, I could've been a hero. A savior. A leader. A speaker. But now everyone I once knew is dead. Nobody will be able to know of their suffering as I'm the only one left.) 我能做的只有哀悼。哀悼那些被我謀殺的人。哭泣。哭泣，淹沒在我內疚和羞愧的淚水中。尖叫。為了我變成的怪物，為了我永遠失去、永遠也回不去的東西，尖叫幾個小時。 (All I can do is mourn. Mourn those I had murdered. Weep. Weep and drown in my own tears of overwhelming guilt and shame. And scream. Scream for hours on end about the monster I became and what I have permanently lost and will never get back.) 我對著天空尖叫了幾個小時。把我所有的痛苦和煎熬都吼了出來 不知道是否有人會聽到。我的喉嚨乾了，聲帶也繃緊了，但我的求救聲仍未得到任何潛在的神甚至人類的回應。 (I have been screaming into the sky for hours. Blaring all of my pain and suffering. Wondering if any of it will ever be heard. My throat dries and my vocal cords strain, yet, my pleas for help have yet to be answered by any potential god or even human.) 我一個人。 (I'm all alone.)

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Hello everyone! It's my b-b-birthday! I wanted to post this earlier, but I ran into some internet problems and I had other stuff to deal with. Now it's finally posted! Originally I wanted to write about a slice of life story between Spooky and her father for my birthday, but I simply never had the proper time to fully flesh that out. So, I wrote this last night! Specimen 9 is one of my favorite specimens, so I wanted to make a little short story about him and how tragic he is. As a bonus detail, I added Chinese text to fit with Taker's origins. I didn't want to use Google Translate and call it a day, so I used DeepL Translate. Supposedly the world's most accurate translator.

Lastly, you may have noticed my profile pic changed. Check out this post from my awesome friend @alaskinapples99! She made this amazing artwork of me for my birthday that really warmed my heart. Thank you so much! And thank you to everyone else for liking or reblogging and showing me support over these past few months! I wrote this theory months ago and I still get a notification about it every now and then. Which is pretty crazy to me. Definitely one of my most proud posts. Anyways that's enough of me yapping. Thanks for reading and have a snazzy day!

[konjaku]

猫柳[Nekoyanagi] Salix gracilistyla

猫[Neko] : Cat

柳[Yanagi] : Willow

A deciduous broadleaf shrub, it is a member of the willow genus. It is so named because the catkins on its branches in early spring look like a cat's tail. The male catkins appear reddish before pollen is released. Its pollen is yellow, so they show a change in color over time. Those of female are very light green.

Well, here is another one from Book 耳嚢[Mimibukuro] today.

猫物を言ふ事 寛政七年の春、牛込山臥町の、何とか言へる寺院、祕藏して猫を飼ひけるが、庭に下りし鳩の、快く遊ぶを覗(睍)ひける樣子故、和尙聲を懸、鳩を追ひ逃しけるに、右猫、殘念なりと物言ひしを、和尙大きに驚き、右猫勝手の方へ逃しを押へて、小束を持、汝畜類として物をいふ事奇怪なり、全化候て人をもたぶらかしなん、一旦人語をなすうへは、眞直に尙又可申、若いなみ候においては、我殺生戒を破りて、汝を殺さんと憤りければ、彼猫申けるは、猫の物を言ふ事、我等に不限、拾年餘も生き候得ば、都てものは申ものにて、夫より拾四五年も過󠄁候得ば、神變を得候事なり、併右之年數、命を保候猫無之由を申けるゆゑ、しからば汝物云ふもわかりぬれど、未拾年の齡ひに非ずと尋問ひしに、狐と交りて生れし猫は、其年功なくとも物いふ事なりとぞ、答けるゆゑ、然らば今日物言ひしを、外に聞ける者なし、我暫くも飼置たるうへは、何かくるしからん、是までの通り可罷在と、和尙申ければ、和尙へ對し三拜をなして出行しが、其後いづちへ行し(か)見えざりしと、彼最寄に住る人の語り侍る。

[Neko mono wo iu koto Kansei shichi nen no haru, ushigome-yamabushi-chō no nani toka ieru jiin, hizō shite neko wo kai keru ga, niwa ni orishi hato no kokoroyoku asobu wo nerai keru yōsu yue, washō koe wo kake, hato wo oinigashi keru ni, migi neko "Zannen nari" to mono iishi wo, washō ooki ni odoroki, migi neko katte no kata e nigeshi wo osaete, kozuka wo mochi, "Nanji, chikurui to shite mono wo iu koto kikai nari. Mattaku bake sōraite hito womo taburakashi nan. Ittan jingo wo hanasu ue wa, massugu ni nao mata mōsu beshi. Moshi, inami sōrō ni oite wa, ware sesshō kai wo yaburite, nanji wo korosan" to ikidoori kereba, ka no neko mōshi keru wa, "Neko no mono wo iu koto, warera ni kagirazu. Jūnen amari mo iki sōraeba, subete mono wa mōsu mono nite, sore yori jū shi-go nen mo sugi sōraeba, jinpen wo e sōrō koto nari. Shikashinagara, migi no nensū, inochi wo tamochi sōrō neko naki" no yoshi wo mōshi keru yue, "Shikaraba nanji mono iu mo wakari nuredo, imada jū nen no yowai ni arazu" to tazune toishi ni, "Kitsune to majiwarite umareshi neko wa, sono nenkō naku tomo mono iu koto nari" tozo, kotae keru yue, "Shikaraba kyō mono iishi wo, hoka ni kikeru mono nashi,. Ware shibaraku mo kai okitaru ue wa, nani ka kurushi karan. Kore made no toori makari aru beshi" to, washō mōshi kereba, washō e taishi sanpai wo nashite ide yukishi ga, sono go izuchi e yuki shi ka miezarishi to, ka no moyori ni sumeru hito no katari haberu.]

The story of a cat that says In the spring of the seventh year of Kansei(1795), (the priest of) a temple named Something in Ushigome-yamabushi-chō (a place name in Shinjuku, Tokyo) kept a cat with great care. One day, when a pigeon landed in the garden and was playing happily, the cat was aiming to catch it. When the priest shouted to let the pigeon go, the cat said, "Bad luck!" The priest was very surprised and caught the cat that ran toward the kitchen, held a bundle of something in his hand, and said, "It's very strange that you are an animal, and yet you say thing. You may even start tricking people in full shapeshifting. Once you have spoken the language of human, you must tell me about it truthfully. If you refuse, I will kill you, even if it means breaking the commandment against killing." The cat said, "We are not the only ones that cats say things. When they live more than ten years, they all say things, and if they live another fourteen or fifteen years, will have divine powers. No cat can live to that age, though." He asked, "I see why you have come to speak, but you are not even ten years old yet." The cat replied, "Cats born between foxes (and cats) say things even before they reach that age." So, the priest said, "Okay, there is no one else who heard what you said today, and I have kept you for many years. So there is nothing wrong with you, and you can continue to live here as before." Then, the cat worshipped the priest three times and left, and was never seen again, said a person who lived closest to there. Source: https://dl.ndl.go.jp/pid/1912908/1/167 https://en.wikipedia.org/wiki/Nekomata https://collections.mfa.org/objects/472789/ https://en.wikipedia.org/wiki/File:Kuniyoshi_Utagawa,_Faces.jpg

[beyourselfchulanmaria]

Keiichi Nishimura Spring Winds 2007 Pigments on Fabric

你寫詩 因為你需要 一個地方 凡是都不能的 escribes poemas porque necesitas un lugar en donde sea lo que no es

─ Alejandra Pizarnik (1936-1972, Argentine poet) 阿根廷詩人。她獨特且主題內省的詩歌著作被認為是"拉丁美洲文學中最不尋常的作家之一"，並因其對“語言、沉默、身體、夜晚、親密的、瘋狂的以及死亡本質的關注而受到認可和讚揚。她出生在布宜諾斯艾利斯一個東歐移民家庭，有波蘭血統。最初在國立大學學習哲學和文學，後來拜師學畫。 1960年來到巴黎，在索邦大學學習法國宗教和文學史，並為多家雜誌和出版社工作，寫詩也翻譯過阿爾托、米肖、塞澤爾、博納夫瓦等人的作品。曾獲美國古根漢和富布萊特基金會的資助。自她 36 歲自殺以來，她的作品不斷吸引新的讀者。

[sifu-kisu]

五郎八卦棍

FIFTH SON’S EIGHT-TRIGRAMS STAFF

黃漢勛

by Huang Hanxun [Wong Honfan]

[published by 香港鎮成書局 Zhencheng Bookstore of Hong Kong, 1955]

The techniques of Fifth Son’s Staff are simple, easy to learn and easy to apply. It is truly a means of training fundamental staff methods. Because the set is quite long, it is divided into two parts so that beginners can absorb it in a couple of shorter sections and thus more easily master its contents. Some general discussion of the origin of the set is supplied below in order for enthusiasts to be able to know something about the background to this staff art.

源流

ON THE ORIGIN OF THE ART

山後楊繼業（令公）一門忠義與勇武，據說連婢僕輩亦解武事，公生七子，除各有名號外並以大郎以至七郎為序。

歷史有名之「沙灘會」公率七子保宋帝會蕭天左於沙灘上，及兵敗公奮力保得帝離開沙灘返國，公以闖死於李陵碑下見志，當場死於皇事者有大郎、二郎、三郎等，四郎被俘，五郎出家於五台山為僧，七郎返國班取救兵而被害於潘仁美，僅六郎（延昭）生還耳！後六郎為報家報國仇掛帥征伐蕭氏，不幸又再次兵敗，被困五台山下，時五郎身雖出家但心仍繫念故國也。見大宋旗號帥字旗下大書一楊字，五郎（延德）知家族中人又興兵討伐外寇矣，但主帥方被困於山下，五郎身為出家人將於何處覓取武器呢！於是拔去閂門之短鐵桿跑下山崗奮力衝破敵陣，時六郎以為本國救兵已到因此精神大振，於是亦自內突出，六郎旣出，只見一和尚持短鐵棒到處追逐勇武絕倫，因此亦拍馬舞槍衝前助戰，蕭氏兵被逼暫時撤退，於是弟兄乃得陣上團叙，六郎勸五郎共返國以圖再次大舉，五郎曰：為兄已出家焉可復還俗，但蕭氏方勢大似未能求必勝，吾弟宜暫時撤兵囘國積極訓練兒郎以待他日之用，吾適間所用之棒法頗佳，吾弟何妨模倣之以為訓練士卒之用。六郎卒於戎馬倥偬中習之，後由六郎子宗保三次出兵率將頑敵推毀而雪兩敗之耻者，五郎之棒實著卓勛也，五郎棍之名因此歷千年尤膾炙人口者以此，且亦足證明吾說「棒脫胎槍法之源由」蓋五郎於卒然之間招棍作槍之使用法也，沿用五郎之名者亦至多，不論誰為眞傳或嫡傳總是皆以仰慕楊氏對棍法創設之紀念也。水滸中武松亦以用棒馳譽，卽今日之「行者棒」是也，棍法雖無悠久歷史，惟至今二十世紀年代，尤未被科學所淘汰者自有其可用之處，在練棍重點厥為圈、點、劈、軋、挑、撞、撒、殺。注意及之自當有成矣。

General Yang Jiye of Hebei [Shanxi] had a family that was loyal and valiant. It is said that even the girls were experts in military matters. He sired seven sons, each of which were nicknamed by their number: from First Son to Seventh Son.

　　There is a historical tale known as the “Gathering at Jinshatan”. At that place, Yang led his seven sons to protect the Song emperor against the forces of Xiao Tianzuo. When the imperial army had been defeated, the Yangs did all they could to ensure that the emperor was able to safely escape from the battlefield to return to the capital. Yang Jiye then killed himself by smashing his head against the monument stone to General Li Ling [in order to convince his sons to leave him there rather than be killed trying to rescue him now that he had been surrounded]. First Son, Second Son, and Third Son had already died on that battlefield in service to the emperor. Fourth Son was taken prisoner. Fifth Son (Yande) fled and became a monk at Mt. Wutai. Seventh Son was on his way home to gather reinforcements but was murdered on the way by Pan Renmei. Only Sixth Son (Yanzhao) returned alive, and he later dedicated himself to the cause of both home and homeland by leading an avenging army against Xiao. Unfortunately this army was also defeated, having been ambushed in the foothills of Mt. Wutai.

　　Although Fifth Son had become a monk, he still cared about his homeland. When he saw the banners of the Song Dynasty and that on the command banner was written “Yang”, he knew that someone in his family was leading a punitive expedition against the foreign invaders [i.e. the Khitans]. But that commander was being surrounded in the foothills, and so Fifth Son looked around for a weapon to use. Therefore he grabbed a short iron pole that was being used to bar a door, then ran out onto the hillside and put forth all his effort to smash away the enemy troops. He exhibited such powerful spirit that Sixth Son thought it was reinforcements sent from home. When Fifth Son suddenly emerged, Sixth Son came forward and saw only a monk holding a short iron staff chasing in all directions with a peerless courage. He then praised the “dancing spear” that had charged forward to his aid.

　　With Xiao’s army having been forced to make a retreat, the brothers then discussed the battle. Sixth Son urged Fifth Son to return home with him and make plans for future undertakings. Fifth Son said: “I’ve already become a monk. How can I go back to my old life? Although Xiao has a large force, there seems to be no way for him to win right now. You should withdraw your troops and go home, and then train them well to prepare them for the battles to come. The staff methods I used just now are rather effective. You might as well adopt them and use them to train your soldiers.”

　　Sixth Son eventually died in the midst of his chaotic military career. His son Zongbao later led armies three times to destroy enemy forces and avenge past defeats, in which Fifth Son’s staff methods performed meritorious service. The fame of the art has since been celebrated for a thousand years. To verify the saying that “the staff art is born from the spear art”, within the postures of Fifth Son’s Staff are contained many spear techniques. It is still called “Fifth Son’s Staff”, regardless of whether it is learned by someone within the family lineage or from outside it, for all admire and commemorate the staff art that Yang created.

[yutakayagai]

秀一が七瀬に案内されたのは、一年二組の教室だった。大概、一組あたり三十名の生徒が学んでいるらしく、これまで男子校とは無縁だった秀一には「未知の世界」だった。やはり「むさ苦しい」のだろうか？と、彼は色々と想像を膨らませた。教室内から賑やかな声が聞こえ、一瞬「学級崩壊」しているのでは？と七瀬に聞いた。

「一応、国公立大学への進学率は高いって聞いてますけど…」

「まァ、本当だけど、休み時間は何処もこんな感じですよ」

「何やってるンですか？」

「う〜ん、何やってるンでしょうね」

流石に休み時間のことまでは解らない様だった。七瀬は教室の引き戸を開けると、何故か急に静かになった。談笑をしているだけだったのか、散り散りになっていた生徒らが一斉に着席した。K高校の制服は、紺色の詰め襟にサイドベンツが入ったものだった。七瀬が教壇に立つと、生徒の一人が起立の声かけをした。まるで防衛学校の様な号令である。七瀬は挨拶をすると、秀一の紹介も含めて話し始めた。

「今日から、一年生の現代文を担当することになった、益子秀一先生です。益子先生、皆に自己紹介してもらってイイですか？」

突然促されたので、少々慌てた様子を見せたが、

「はじめまして。益子秀一です。都内の私立高校で担任も受け持っていた経験もあります。早く皆と仲良くできるよう頑張りますので、よろしくお願いします」

と会釈した。生徒の中には、目を大きく見開いて興味を示す者もいた。一瞬どよめいたが、

「はいッ、授業を始めますよ！」

と七瀬は声を上げた。

授業の合間、秀一は教室の後ろで見学をしていた。その最中にも一部の生徒が振り向いてはヒソヒソと話し、落ち着かなかった。そんな生徒に秀一は、

「授業中だから、ヒソヒソ話は止めようね」

と小声で言った。

授業が終わり、廊下に出ると七瀬は溜息をつき、

「…実は、一年二組は一番やりずらいンです。ウチは特別進学コースと大学進学コースと分かれているンですけど、先刻のクラスはあまり出来がよくなくて…」

と話した。まァ、見りゃ判るよと秀一は割り切っていたが、

「恐らく、初めてだからかなァ？」

と言うと、

「何人か、益子先生に好意を持った奴がいたと思うンで、注意した方がイイですよ」

と強調した。

その後もクラスを転々とし、授業が終わる都度、七瀬はめいめいのクラスの特徴を話した。一環して共通しているのは、

「益子先生に好意を持った生徒がいる」

という言葉だった。秀一は、七瀬には「解りました」と言ったが、内心は「まァ、面白可笑しくやってやれ」と思っていた。

理事長室では、岩崎が秀一の様子を貢に報告していた。向かい合うソファに座り、貢自ら淹れたコーヒーを片手に岩崎は、

「七瀬先生からは、さっそく一部の生徒からモーションかけられたみたいです」

と話した。貢は『モーション』という言葉に反応した。

「それって…惚れられたって事？」

「う〜ん、何だか解ンないけど、そう言ってたヨ」

「そうなンだ…」

「そうそう、益子先生って白いビキニブリーフを穿いてるみたいよ」

「あら、やだ」

「あんな色黒な肌に…鼻血が出そう！」

「前立腺、うずいた？」

「でも、案外用心深いかもよ」

「そうかァ〜」

貢はカップアンドソーサーをローテーブルに置くと、岩崎の隣に腰を下ろした。内腿に触れながら、

「相変わらず、カワイイね」

と囁いた。

「な、何ッ！？ 仕事中なのに、ダメよ」

「相変わらず、不安定なの？」

「…うん、ダメ。急に淋しくなっちゃうの」

「相変わらず独りでオ◯ニーしてるの？」

「だって、『セフレ』いないし…」

「今夜、亮ちゃんのところに晩酌しに行くけど、どう？」

「『亮ちゃん』って、用務員の？」

「『メチャクチャに抱いてやるからな』って…」

「乱暴はイヤ」

「淫乱パーティーやろうよ」

「う〜ん、考えてとく」

そんなやり取りの合間に貢は岩崎の唇を奪い、彼の股間を弄った。早くもスラックスの中で硬くなっている様だった。耳の方も息をかけられ、岩崎は貢を堅く抱擁した。彼は言った。

「…早く更年期終わって欲しいナ」

「淋しい時は、いつでもおいで」

実は、貢は岩崎とは彼がやはり上野のゲイバーで知り合い、そのまま意気投合した情人(アマン)の一人だった。妻子とは所謂「中年離婚」し、自暴自棄になっていたのを隣に座っていた貢が声をかけ、連れ込み宿に連れ込んだのだ。岩崎は妻子がいる頃にゲイビデオのモデルをやっていた程だった。一見ノンケっぽい雰囲気がある様子に貢は惚れ、しかも若いながら主任までやったことがあると言うものだから校長にしてやると誘ったのだ。

岩崎は貢の接吻と抱擁に満足すると残りのコーヒーを飲み干し、カップアンドソーサーをローテーブルに置いた。微かに涙がこぼれたのか、

「顔洗わなきゃ…」

と立ち上がった。貢は彼の方を見詰め、

「申し訳ない、仕事中に…」

と自分の行動を反省した。岩崎は、

「…貢クン、優し過ぎるのよ」

と振り向かずに言ったが、微笑は浮んでいた。何となく自分自身に優しくなれた様だった。ただの欲求不満だった様だ。彼は、

「失礼します」

と平然を装いながら理事長室を後にした。貢は、

「…だからアイツはカワイイんだよ」

と笑った。

一年二組では、生徒の一人がぼんやりと窓の方を見上げていた。背後から、

「おい、諸井！」

と同級生に呼ばれるも気付かなかった。うわの空の様だ。その同級生が再び、

「諸井、何ボ〜ッとしてるンだよ！」

と、今度は背中を叩いた。流石に、

「痛ッ、何するンだよ！」

と振り向いた。彼は諸井翔と言った。同級生の黒木正美は、

「もしかしたら、お前、あの益子先生に惚れちゃったのか！？」

とからかった。翔は、

「ち、違うよ！」

と顔を赤らめた。

「嘘つくンじゃねぇよ！ 顔真っ赤だそ！」

「ち、違うよ！ バカ！」

翔は、額がかかるぐらいの前髪を垂らし、中肉中背だった。中学生の時は、精通は経験したが未だオ◯ニーはしたことがなかった。母親が勉強しろとやかましく、しかも過保護だった。自分の下着もこれまで買ったことがなかった。

一方、正美は髪を真ん中で分けた、細めの黒縁メガネをかけた中肉中背である。父子家庭だが殆んど仕事で、祖父母が面倒をみていた。母親は彼が幼い頃に病死し、再婚もせずに海外赴任が多かった。K高校には、彼自ら入学を希望した。父親に心配されなくてもイイ様に、との考えからだった。

翔は、秀一が私語を慎むよう他の同級生に声をかけていた様子を見た時、その距離が短いことに気付いた。耳元で囁く様に言われ、その同級生はドキドキしたと授業の後に周囲に話していた。日焼けした肌に冴える水色のワイシャツが残像として残り、微かに透けてみえたタンクトップに男らしさを感じた。彼はこれまでにない憧れを抱いた。また、性衝動も起き、授業の後にトイレへ行って個室の中でスラックスを下ろすと、ブリーフから先走り汁が沁み出ていた。未だオ◯ニーをした経験もないので、とりあえずトイレットペーパーで包皮を剥いて拭き取った。いよいよオ◯ニー「デビュー」か？と彼は思った。

或る同級生が、今週の宿直が体育教師の大平雅之先生だと話した。大平は、普段は全学年の保健体育を担当しているが、ラグビー部の顧問も兼務していた。コ◯ドームの付け方をこれからの時代は教えなきゃダメだと提案したのも彼であり、宿直に入ると生徒の誰かしらは男色の「洗礼」を受けていた。正美は言った。

「実はさァ、入寮したその日にあの、益子先生に注意されていた野澤、大平先生に『食われた』らしいよ」

「マジで？」

「でも、アイツ、中学生の時には付き合っていた教師がいたみたいだし、ずっと宿直室で大平先生と寝てたって」

「それって、ヤバくね？」

野澤佳憲は、スポーツ刈りで細めの容姿だったが、中学生の時は美術部に所属し、その顧問と肉体関係だったらしかった。モデルをいつも任され、ヌードが殆んどだった。彼自身も顧問だった教師のヌードをデッサンで描き、部活動が終わると必ず人気のない山林で「カーセッ◯ス」をしていた。すっかり男色癖がついている様だった。佳憲は自席から立ち上がり、正美と翔の話に加わった。

「あまりバラすなよ…。高校入学してからセッ◯スしてなかったンだから」

「お前、大平先生の何処がイイの？」

「チ◯ポがデカいンだよ。サポーターの様なビキニブリーフからはみ出る様にデカくて…しかもザー◯ンもとてつもなくて。オレ、気絶しちゃったよ」

「��！ コイツ、スケベだろ！？」

二人のやり取りに翔はついていけなかった。オレはオ◯ニーすらしたことないのに…。この高校に入学してから、ずっとそんな話ばっかりだと、彼は塞ぎ込んだ。もし、大平先生が誰とでも大丈夫なら今夜宿直室に行ってみようかと思った。佳憲は言った。

「益子先生、カッコイイよなァ〜」

「あれ、大平先生はどうでもイイの？」

「否、何か違うンだよ。オーラを放ってる感じがして…」

「『オーラ』って、何だよ」

「う〜ん、何か触れてはいけない感じだな」

「そうかなァ？」

次第に、正美と佳憲の会話に翔はイライラし、ついにそれが「爆発」してしまった。彼は教室を出て行き、上履きのまま校舎を飛び出した。二人は、

「何だ、アイツ…」

と呆気にとられた。

これまで性というものに興味はあったが母親によって抑圧され、押し殺してきた翔にはどうしてイイのか解らなくなっていた。彼は山林の中に入ると絶叫し、慟哭した。バカ！ バカ！と、何度も心の中で訴え、地面の上に転がった。まるで駄々っ子の様に這いずり回り、頭を抱えた。そんな彼の声に気付いたのか、「別荘」の居間でラジオを聴きながら夕食の支度をしていた亮司が出て来た。彼は泣き続ける翔に声をかけた。

「おい、大丈夫か！？」

だが、依然として地面に顔を伏せて泣き続けている。亮司は無言で翔を起こし、土だらけになった制服を手で叩きながら別荘に連れて行った。

亮司は翔に制服を脱ぐよう話し、上下とも洗濯機に入れて洗った。その間、翔はワイシャツに白いセミビキニブリーフという格好で居間のソファで塞ぎ込んでいた。亮司はコーヒーを淹れたマグカップを渡し、飲むよう言った。泣き疲れたのか先刻の様なイライラした感情はなく、ぐったりしていた。コーヒーを一口飲むと翔は口を開いた。

「…おじさんは、ここの用務員？」

「あぁ、先月から」

「こんなところがあるなンて、知らなかった」

「狂った様に泣いてどうしたの？」

「…おじさん」

そう言葉にすると翔は亮司に抱きつき、再び泣き始めた。亮司は背中を撫でながら泣くのを止めるよう促し、まずは事情を話すよう言った。翔はこれまでの経緯を伝えた。亮司は、

「つまり、お母さんの目は離れたもののなかなか性の処理をどうしてイイんだか解らないンだね？」

と聞いた。翔は涙を手指で拭いながら頷き、

「…中学生に入学して間もなくチ◯毛が生えて声変わりもしたけど、なかなか父さんも仕事で忙しくて…。母さんも勉強しろとうるさかったし、塾の先生が好きだったけどそんな思いも押し殺してきた」

と話した。

亮司は、翔の母親が彼にとって絶対的な存在で、心許して色々と相談できずに内なる思いを抱えつつ黙殺してきたのだなと分析した。大抵、両親からの愛情が希薄だと何らかの不具合が出て来るものだ。彼は、翔をベッドに連れて行った。股間を弄りながら接吻し、ワイシャツを脱がせた。突然の行動ではあったが、翔は亮司の体温に何か安らぎを感じた。唇ってこんなに柔らかいンだと、彼は亮司の背中に両腕を絡ませた。Tシャツを脱ぎ、翔はブリーフだけになった。すでに先走り汁で滴り、太く硬直していた。亮司も灰色のセミビキニブリーフだけになり、

「性は、決して怖がるものじゃない。身体が反応しているってことは、求めてるンだよ。君はおかしくなんかない、正常だ」

と、ブリーフ越しに彼は翔のチ◯ポを頬擦りした。翔は赤面しながら、

「イヤ、恥ずかしい…」

と、しかし内腿は何故か大きく開いていた。そのまま亮司は翔の身体に覆い被さり、乳房など彼の諸部位を接吻した。

「あッ、あッ、あん…」

二人はブリーフを脱ぎ、亮司はいきり勃ったチ◯ポを翔のと重ね、「兜合わせ」をした。未だ十六歳と若気の塊の様な翔は恥じらいも捨て、

「…おじさん、気持ちイイ」

と唇を求めた。すっかり接吻の虜になった様だった。

ローションを使わなくても、翔の先走り汁だけで十分にその代わりを果たしていた。包皮を剥こうと亮司は試みた。本当に童貞(チェリー)なンだなと、翔のチ◯ポは先端の付け根までは剥けなかった。そのうちに翔は全身をくねらせ、

「イヤ、あッ、あん…」

とオルガズムに達しそうだった。亮司はこのままオレもイッてしまおうとしごき、翔も彼の唇を求めた。

「あ、あぁぁぁぁん！」

接吻しつつ、翔は前屈みになりながら紅潮したチ◯ポの先端からうっすらと黄ばんだドロッとした愛液を跳ばした。続けて亮司も絶頂を迎え、

「イ、イクッ！ イクッ！」

と声を上げた。全身が火照り、二人の下腹部は数多の愛液が飛沫の様に跳び散った。翔は冷めぬ欲情のままに、

「あッ、あぁぁ、あぁッ…！」

と亮司を両腕の中に引き寄せた。これまで経験したことのない欲情が、彼を狂わせていた。そんな翔に応える如く亮司は彼を堅く抱きしめ、

「嗚呼、愛おしいよ…」

と囁いた。

情事はその後も続き、翔は二度目のオルガズムを経験した。あまりの烈しさに亮司は喘ぎ、ベッドの上で大の字になって横たわった。彼は、

「…シャワー浴びよう」

と、翔と二人で浴室に入って身体を浄めた。亮司は、未だ翔が十六歳であることを忘れていた。脚や腋の毛はそれなりに生えているものの、肉付きも齢相応で肌にハリがあった。先刻まで、なかなか性の処理ができずその苦しみの故に嘆き悲しんでいたとは思えないほど、彼の表情は柔らかくなっていた。亮司は聞いた。

「どうだい、性って素晴らしいだろう？」

「…うん。これまで押し殺してきたのがバカみたい」

「おじさんで良かったか？」

「…うん」

翔はすっかり亮司を好いてしまっていた。シャワーの湯水を全身に浴びながら、二人は抱擁した。唇も重ね、離れようとしなかった。その間に洗濯機からメロディーが流れ、乾燥も終えたということを告げ知らせた。二人は浴室から出ると、寝室の床に脱ぎ捨てた下着や衣類を拾い、着た。

時計の針は、すでに午後六時半を回っていた。亮司は翔を寮まで送って行くことにした。呼鈴を鳴らすと、宿直に入っていた大平が応対した。彼は、

「彼のクラスメイトから話は聞きましたが、どうしたンですか？」

と聞いた。亮司は一応、

「実は、山林の中でドロドロになっちゃって…。取り乱してもいたンで、しばらくウチにいてもらったンですよ」

と話した。翔はうつむいたまま、

「用務員さんが話を聞いてくれて…。今は大丈夫です」

と言い、上履きに履き替えた。大平は深々と頭を下げ、

「わざわざ、ありがとうございます。明日は休みなので、様子を見ていきます」

と伝えた。

寮を出ながら、まさか「彼と濡れ事をした」なんて口が裂けても言えまいと、亮司は思った。しかし、あんな興奮したのは何年ぶりかなァ、嗚呼、そうだ、あの時以来だなと、昔を思い出した。

「別荘」に戻ると玄関先で貢が、最寄りのスーパーで買って来たのか思いっきり膨らんだビニール袋を片手に座っていた。彼は、

「亮ちゃん！ ずっと待ってたンだよ！」

と唇を尖らせた。亮司は、

「あぁ、すっかり忘れてたよ。悪い」

と頭を下げた。

[shihlun]

風景的螢幕實踐 第4回　若松孝二與Chantal Akerman的密室＝風景論

風景的螢幕實踐　佐佐木友輔

映像創作者暨媒體研究者佐佐木友輔，以電影、攝影、美術、動畫中的「風景」與承載其影像的「螢幕」為主軸，自由橫跨各種作品進行討論的連載系列。本連載以1970年前後曾引發激辯的「風景論」為起點，嘗試進行當代更新。在第四回中，將聚焦於以「密室」作為舞台的兩部電影──導演若松孝二的《胎兒在密獵時》與導演Chantal Akerman的《Jeanne Dielman, 23 quai du Commerce, 1080 Bruxelles》。一方是粉紅電影的大師，一方則是聚焦女性日常生活的藝術家……這兩人之間，關於「密室」的觀點，究竟有何共通與差異之處？

松田政男〈作為風景的性──若松孝二與密室的烏托邦〉（1969）

人們聽到「風景」這個詞時，腦中浮現的往往是山川河海或城市街景等戶外場景。但若將「風景」定義為：透過將場所經驗物化為「值得觀看之物」的過程中所產生的產物，那麼建築物的內部空間也就能成為風景。事實上，曾引領風景論爭的松田政男，在其重要論文〈作為風景的性──若松孝二與密室的烏托邦〉中，就將「密室」與「風景」這兩個關鍵詞結合起來，深入分析若松孝二的電影。

在本文中，筆者將從松田的密室＝風景觀點出發，重新解讀若松電影，並假設Chantal Akerman的電影也可視為某種密室電影，進而進行比較與分析。

以粉紅電影大師之名聞名的若松孝二，與足立正生等人共同持續創作充滿性與暴力的作品，堅持反權威立場，並在國內外引發眾多爭議。1965年，其作品《壁中秘事》在第15屆柏林影展上映時，甚至遭到觀眾辱罵，在日本國內也被稱為「國恥電影」，飽受批評。但這些聳動風評與實際觀看若松作品時的印象，卻存在落差。實際上，他的電影中幾乎看不到刻意煽情的情色描寫，反而多是令人沮喪壓抑的性愛與暴力，經常在封閉的密室中展開。

松田引用矢島翠的話說：「只要有一間房、一個男人、一個女人、一張床，粉紅電影便能成立。」並據此將若松的電影定位為「密室的劇場」。當時，若松電影的主要觀眾群是年輕男性。他們並非如電影中人物般性解放者，而是閉門在自己房間苦讀至深夜，靠著廣播中女性播音員的聲音自慰──這樣一群擁有「被隔離的認真」特質的青年。對這樣的觀眾來說，若松電影並非為了釋放被壓抑的性衝動而存在，反而更像是「應被持續反覆思索的對象」，即是一面讓人凝視自身慾望的鏡子。

在這裡，松田將幾個密室結構性地重疊──電影院作為密室、若松電影中描繪的密室、觀眾所處的自家密室，以及他們的內心世界這座密室。

若松孝二《胎兒密獵時》（1966）──思辨的、概念化的密室

換句話說，若松電影中的密室，不僅是攝影機所進入、實際進行拍攝的物理空間，同時也是為了「反覆思索」而被建構出的、帶有高度思辨性與抽象性的概念空間。例如，足立正生擔任編劇、若松執導的《胎兒密獵時》（1966）所發生的場景，是一間為拍攝而被塗成全白的「白盒子」密室。主角丸木戶定男（由山谷初男飾演）不只是具有自身背景與故事的角色，他也承載了「施虐性」這一抽象概念。與他同住密室中的江守由香（志摩美波飾）則被設定為與定男前妻長得一模一樣。也就是說，這部作品中不僅是密室本身，連其內部的人物都經過「漂白」，喪失原本的個體性，轉而成為年輕男性觀眾內心投射的「螢幕」。

建築學家原廣司曾將近代社會主導的空間概念命名為「均質空間」。這類空間排除了自然環境、地域特性、文化意涵與宗教性，因其具備完全一致的屬性，因此可作為任何用途的「空白空間」。而《胎兒密獵時》中的密室，正是透過全白塗裝而構築出的均質空間。再加上如水波般閃爍的光照打在這空白空間上，進一步為其賦予了新的意義。這樣的密室，成為懷抱「反出生主義」思想的定男，投射其「回歸母胎願望」的場所。他對自己被生下此世感到怨恨，否定「家庭」這種再生產體系，卻又在這「母胎的烏托邦」中化身暴君，一次又一次地鞭打著被囚禁的由香。

密室的螢幕之上，映照出對家父長制與「母親」這一存在的扭曲慾望。

在〈作為風景的性〉中，松田分析了《壁中秘事》、《胎兒密獵時》，以及由若松企劃製作的《New Jack & Betty》（沖島勳，1969）中的密室。他指出：像是否定生育、肯定亂交等反權力與反家父長制的行動，只能在如此具有思辨性與母胎性的密室中實現。同時也指出，欲突破此種母胎烏托邦所面臨的「終末觀的缺失」──即無具體戰略去改變現況的無力感。總的來說，若松與沖島所描繪的密室，正是1970年前後那群年輕男性觀眾的閉塞感與退行慾望的映照，並藉由這些密室，促使觀眾省思自身處境，探索變革的可能性。

風景的對立語／同義語作為密室

接著，松田提到了若松孝二當時的最新作《二度處女GO GO GO》（1969）。他指出，在該片中，被封鎖出口的公寓屋頂成為廣義上的「密室」。四周所圍繞的不是住宅的牆壁，而是透過鐵網望去的藍天、東京鐵塔與高樓大廈等城市風景。松田從這些看似普通的風景中，看見了包圍我們、並與我們對立的國家權力的運作。

「若是國家權力，它會大膽切斷風景──例如直接貫通東名高速公路。我們享受暢快駕駛的那一刻，正是風景將我們緊緊束縛、〈權力〉將我們全面擄獲的時刻。」

在這個脈絡下，「密室」一詞獲得了對風景的雙重意涵。一方面，密室被看作是對抗作為國家權力的風景的私人領域──是個人內心與性慾的領域。然而另一方面，它也成為在四面被權力風景圍困、無處可逃的絕境象徵。根據文脈不同，密室既可以是風景的對立語，也可以是其同義語。

如果說躲進「母胎的烏托邦」中能暫時保身，那麼人終究無法永遠安於其中。總有一天，必須親手「粉碎那溫暖母胎的烏托邦」或「炸毀密室的牆壁」。當松田這麼說時，「密室」就已經被明確地視作「風景」的另一種表達。而他將真正試圖破壞密室牆壁的行動者，指向了連續槍擊殺人犯──永山則夫。

永山在東京、京都、函館與名古屋四地犯下四起殺人案。他的動機並非單純源自個人怨恨或家庭環境，松田反而認為，他是為了劃破那覆蓋全國、到處均質的風景＝權力而扣下扳機……透過這種寫法，松田企圖將原本只能以「情境」或「密室」等抽象詞彙描述的概念，具體化為「風景」這一可視形象，從而更清楚描繪出應當對抗的敵人。

然而，在現實中，永山的子彈尚未撕裂風景，就已奪去了兩名保全與兩名計程車司機的性命。他的反抗行動最終以��名勞動者的死亡作結，包括被判死刑的永山自己──成了悲劇的終局。

同樣地，松田指出，在若松電影中與男性觀眾一同苦悶的主角們，也只能藉由選擇悲劇性的結局來逃離密室＝風景。例如，在《胎兒密獵時》中，定男被奪走了原本用來虐待由香的刀子，接著被由香反過來刺殺致死。

這名出於自保而犯下殺人行為的由香，在密室中與定男建立起一種扭曲的共犯關係。她既拒絕被當作理想的「妻子」或「母親」，也試圖逃出這個作為母胎烏托邦的密室。然而，另一方面，也正因為由香的反叛與她撕裂密室＝風景的行動，松田＝若松試圖傳達的權力批判計畫得以完成，定男也在被殺死的同時獲得某種解放。

這個原本應該只是「被反覆思索之物」的思辨性、概念性的密室，實際上並非只有思考主體可以主導的自律空間。無論是在維持密室的階段，還是要破壞它的瞬間，「女性」這個他者總會被召喚而來，被迫同時扮演忍受暴力與施加暴力的角色。*

Chantal Akerman《Jeanne Dielman, 23 quai du Commerce, 1080 Bruxelles》（1975）──呈現「另一種觀看方式」

距〈作為風景的性〉發表約五年後，在比利時，Chantal Akerman完成了《Jeanne Dielman, 23 quai du Commerce, 1080 Bruxelles》（1975）。這部電影將攝影機帶進Jeanne Dielman（由Delphine Seyrig飾）與她的獨子同住的公寓中，觀察她的日常生活。正如本文開頭所提，這部作品同樣可被視為一種「密室電影」。

兩位導演對密室的處理，乍看之下截然相反。定男所打造的是一個將牆壁漆成白色、冷峻極簡的無機密室；而Dielman的房間則充滿了各種物品。僅在廚房一隅，就排列著食材、調味料、碗盤、圍裙、抹布、手巾、洗劑、刷具等家務用具。Dielman實際使用這些工具進行烹飪與清理。Akerman使用固定攝影機與長鏡頭，耐心地記錄她沉默而專注地重複著每日家務的模樣。相較於若松孝二透過思辨與抽象的密室，描繪作為應被思索對象的「性」與「暴力」，Akerman所描繪的家務，是一連串具體的動作與身體行為的累積。

電影理論家Teresa de Lauretis讚揚《Jeanne Dielman》提出了一種「不同的觀看方式」。早在當時，已經有不少理論試圖批判傳統男性中心的電影美學，或探索屬於女性的美學，但如果所依賴的理論本身仍是由男性所建構，那麼就難以真正脫離男性主導的世界。de Lauretis主張，與其沿用既有理論去正反辯證，不如從根本重新審視：「那些長久以來被認為不具美感價值的事物，是否真的就不具美感？」例如，《Jeanne Dielman》中的女性日常行為──煮飯、洗碗、打掃──在傳統以接吻或爆破為價值中心的電影中，根本被視為無足輕重的瑣碎日常，甚至長期被從銀幕中排除。但Akerman透過改變觀看視角，使這些原本「未及於美」的行為成為應被觀看、被重視的風景。她並未順從男性美學的語言進行否定或肯定，而是展現出「美」可以存在多種可能。

Jeanne Dielman與丸木戶定男

不過，《Jeanne Dielman》與《胎兒密獵時》之間，以及作為密室主體的Dielman與定男之間，並非僅存在對比，也存在數個重要的共通點。

Jeanne Dielman每日按部就班地執行例行公事，而這些日程中也包含了賣淫。第二天的下午，她如往常般接待客人，但從這裡開始，生活節奏開始出現失衡：客人逗留過久，使她不得不丟棄煮到一半的馬鈴薯；泡咖啡也泡不好；逛遍多家店也找不到想買的鈕扣；甚至平時常坐的咖啡館座位也被人搶先佔走……隔天，她用剪刀刺死當天的客人，滿手與滿身是血地癱坐在餐桌前，陷入恍惚。

電影中並未明確說明這起殺人事件的動機，但從她日常節奏逐步崩潰至最終衝動殺人的過程卻描繪得極為細緻，展現出異常的說服力。回頭看來，Dielman對秩序的堅持有些過頭──她總是極度在意既定順序與物品擺放位置。雖然目的與手段不同，但她與定男同樣是試圖建構一個排除不可控制他者的密室，並將自己封閉其中。

Dielman的「例行公事」不僅限於家務，也包含賣淫與外出行程。無論是洋裁店還是咖啡館，她總試圖消除所有偶發因素，並期待自己與他人都能維持一貫的行為模式──就如同松田政男對《二度處女GO GO GO》中的主角所指出的，她將私人的密室延伸到了戶外風景中。然而這樣的嘗試，最終被客人的意外行為打破，她也因此陷入必須「屈服於變化」或「排除他者」的二元選擇。Dielman與定男一樣，最終也走上了透過對他者施加暴力，來維持密室並走向自我毀滅的道路。

與都市節奏連結的密室

我們已經知道，在若松電影中，密室既可視為風景的對立語，也可為其同義語。而這一點，也可用於理解《Jeanne Dielman》。該片可被解讀為一部風景論電影，描繪資本主義與國家權力所建構的「均質風景」中人們無法逃脫的處境。

Jeanne Dielman的公寓到了夜晚，會被窗外光線照亮──那可能是霓虹燈、汽車車燈或其他無法明確分辨的燈光。不同於《胎兒密獵時》中水面般柔和的光影，Dielman屋內所接收到的光線節奏規律卻令人不安──近乎痙攣，喚起一種生理上的焦躁感。它彷彿象徵著Dielman的神經質與過度拘謹，但更像是來自外部世界的一種強迫訊息，促使她不得不那樣行動。

這種節奏，也可以被歸入電影史上一個視覺化都市節奏與人體機械化的譜系之中──像是《The Electric House》（Buster Keaton, 1922）、《Ballet Mécanique》（Fernand Léger, 1924）、《Modern Times》（Charlie Chaplin, 1936）等作品。在這些作品中，工業化社會的節奏滲入了人的身體。而Dielman所處的密室，也同樣成為了資本主義下無盡的生產與再生產鏈的一部分。她透過堅持日常規律來維持現狀、賦予其價值，進一步合理化變革的「不可能」。此外，她也順從市場邏輯，不得不販售自己的性來維繫生活。若定男是靠與他者的扭曲共犯關係來維持密室，那麼Dielman則是靠自我壓抑與勞動，努力維繫密室的秩序──但她依舊無法完全阻擋外界的侵入。

Chantal Akerman《Saute Ma Ville》（1968）與「密室＝風景」的掙扎

Akerman在《Jeanne Dielman》中，一方面以深情凝視女性日常動作，另一方面卻也清楚意識到：這些活動隨時都可能被風景＝權力吞噬與操控。這種自覺，也強烈體現在全片無可逃離的壓迫感與悲劇結局中。即便殺了一個男人，這一刀仍無法劃破風景；她與兒子的明日，只會更加艱難。這點與懷抱革命幻想、迎向死亡、對共犯由香之未來漠不關心的定男，形成決定性的差異。

回顧 Akerman 的首部短片《Saute Ma Ville》（1968），她親自飾演主角，完成家務與晚餐後，在鏡子上以美容霜寫下「Ça suffit!（到此為止！）」，接著點燃瓦斯，引爆整個房間。影片中對日常細節的描繪、自選悲劇性結局、手持鏡頭的拍攝與僅以聲音表現爆炸──都與若松電影互為呼應。不同的是，此作明確將殺意對準「城市」本身，正如其法文標題「Saute Ma Ville（炸毀我的城市）」。這正與松田政男風景論的「風景＝權力結構」觀形成強烈共振。

從《Saute Ma Ville》到《Jeanne Dielman》的過程中，我們可以看到Akerman對「密室＝風景」之不可切割性的絕望，以及儘管如此仍試圖開一條裂縫的苦苦掙扎。從歷史上來看，被囚禁於「密室＝風景」中的主要受害者，多半是女性，是家庭主婦。從1970年代中期起，「風景論」的主題，也開始融入家庭劇與情感劇，轉化為對「主婦的一日」的各種變奏與再現。

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＊補充說明：值得注意的是，在2000年代至2010年代間興起的所謂「零年代批評」（ゼロ年代批評）語境中，也反覆出現與「作為母胎烏托邦的密室＝風景論」同構的論述。代��性論者如東浩紀在其著作《遊戲性寫實主義的誕生》（講談社現代新書，2007年，頁321）中為《Kanon》（1999）、《AIR》（2000）等美少女（色情）遊戲辯護，指出這些作品蘊含一方面展現父權主義男子氣概、另方面又對此抱持嫌惡與反省的雙重結構。

對此，宇野常寛在其著作《ゼロ年代の想像力》（早川書房，2008年，頁204）提出反駁，認為東所謂的「自我反省」實際上未發揮反省功能，而只是鞏固並延續男性佔有女性的欲望的表演形式。此外，宇野也追溯了男性御宅文化的源流至漫畫家高橋留美子，批判其所創造出的「如箱庭般的世界裡，被美少女角色包圍，過著樂園般重複日常生活的結構」，稱之為「母性ディストピア（母性反烏托邦）」（頁211）。

再如評論者てらまっと（Teramatto）於文章〈どんでん返しのヘテロトピア──『じょしらく』と震災後の日常〉（《週末批評》，2022年5月21日）中指出，動畫《じょしらく》（2012）描繪的五位美少女落語家的「樂屋」，看似與外界隔絕的烏托邦，但實則是社會性與政治性不斷滲透其中的怪異空間──他稱之為「滿是漏洞的樂屋」。這種對「密室」與「風景」模糊邊界的描寫方式，正可視為動畫領域中的密室＝風景論，其與松田政男在若松電影中對密室既為風景的對立詞又為其同義詞的論述形成對應關係。

從這個角度來看，如何釐清1970年代初期的風景論爭與2000年代「零年代批評」之間的異同，無疑也是未來值得深入探討的重要課題之一。

[castatratewriter520]

入宮-外傳

只能躺著多休息的阿成，看著自己原本有命根子的地方，已經被割的一點也不剩，只剩下一根麥稈插在尿孔，一時還無法接受的阿成，除了難過到流眼淚之外，也沒有辦法再恢復過去的男兒身了，這讓阿成腦中回憶起過去阿傑剛閹割完的那段日子，看著旁邊一直幫我的小太監德盛，我與他開始聊起天來了，記得那時的阿傑還比得盛小兩歲，我們兩個當時都才10歲，哪會知道什麼是男女感情，我跟阿傑本來都想自告奮勇的成為太監，但是我當時抽籤的運氣比較好，讓阿傑在10歲那年就閹割成為太監，說起來如果當年我沒有抽到作著記號的籤，或許今天根本就沒有這些事情發生了，既然我註定躲不過要成為太監，為何當年不讓我抽到沒做上記號的那支籤呢，老天爺可真會捉弄我們兄弟兩，一旁的德盛年紀也才剛滿14歲，也沒交過什麼女朋友，他反而覺得自己很開心能幫助家裡，一點也不覺得委屈，看著天真無邪的德盛，自己被閹割成為太監的我，感覺有稍微釋懷了，我繼續跟德盛說著我跟阿傑的回憶，當年他抽到籤以後，一直到真正被閹割之前，其實阿傑並不知道自己究竟要面對什麼，也不知道變成太監以後，會被人羞辱跟嘲笑，他回到家之後，不僅原本的朝氣活力都不見了，連原本我們家鄉附近的朋友都不願意見面了，整天都關在家裡面，直到有一天，我實在不能容忍他一直躲在家裡面，於是我拖著他一起去城裡看雜耍，沿路上根本沒有人認識阿傑，但是他依然躲在我背後，深怕旁人知道他是個太監，但是他一到了熱鬧的街上看到了好多厲害的人在表演特技，他似乎暫時遺忘了那些讓他痛苦的記憶，也在當時，認識了一個在表演雜耍的人，他也是改變阿傑一生的人，他名叫榮華，當年的他才23歲，但是他已經是團裡最被看好的成員之一，榮華長相英俊，身子筋骨非常柔軟，骨架非常健壯，但是當時他不知為什麼射刀的時候出現失誤，小刀直飛阿傑的眼前，但是就在千鈞一髮之際，我用身體擋住了小刀，所以才導致我現在的背上有一條刀疤，當時所有人都嚇壞了，其中當然包括了榮華，他先是出錢讓我們看大夫，接著又買了很多東西賠罪，我們也就這樣認識了榮華。

自從那之後，榮華在市集表演結束後，偶爾會到我們家裡找我跟阿傑玩，但是我跟阿傑當時並不知道，其實當時他對阿傑有好感，他對太監一直有莫名的好感，他之所以知道阿傑是太監，是因為當天跟我們回家賠罪時，被母親說溜了嘴才知道的，這讓當時的我跟阿傑非常的尷尬，或許是因為阿傑被榮華照顧的無微不至，讓阿傑內心對他也產生了依賴感，就現在看起來榮華是一個喜歡太監小孩的怪人，但是在當時的我們都覺得很開心，榮華會教阿傑些雜耍的本事，也會帶阿傑去城裡買東西吃，對阿傑可說是非常有心，爸媽看著阿傑能走出心裡的陰霾感到高興，而我也覺得很開心阿傑恢復到當時的活潑，有一天，阿傑回家後告訴我，他說榮華告訴他，他很喜歡他，要阿傑可以和他在一起，但是那個時候我們都才10歲將近11歲，他說的在一起到底是什麼意思，我也是長大之後才聽明白，而阿傑當年也是傻傻的說好，這件事在當年也是引起了不少問題，那天阿傑開心的去找榮華，而榮華帶著阿傑一起回到榮華的住處，榮華對阿傑先是摸著阿傑已經被閹割的下體，還脫下阿傑的褲子，此時的阿傑並不知道為什麼榮華要做什麼，只知道這樣很癢，榮華告訴阿傑說，他很喜歡他，看到他閹割的下體，讓他渾身興奮，接著阿傑看到榮華的陰莖���得很大很硬，現在你聽起來就知道，阿傑當年其實是被強姦了，但是傻傻的阿傑並不知道，那天榮華要阿傑撫摸他的陰莖，並用嘴巴吸一下，阿傑也都照做，他當時甚至覺得榮華的陰莖好有趣，最後榮華將他的大陰莖插入了阿傑的屁股，這在當時的阿傑因為疼痛而叫出聲，但是當下被榮華摀住了嘴，所以沒人知道阿傑被榮華給強姦了，結果那天，阿傑因為走路看起來有點問題，我跟爸媽才知道阿傑被榮華做了什麼事，此時的爸媽一氣之下，跑到雜耍團找團主控訴榮華的惡行，結果好在團長是個好人，他不僅替我們出了一口惡氣，還將榮華送到衙門，結果榮華因為犯了誘奸罪，被判處了閹割之刑，之後，我聽說他也被送入宮中，改了名叫阿陸，現在也不知道他在哪了，聽著阿成慢慢訴說著自己的過去，德盛也是聽到得很開心，此時他突然想起，前年有個太監因為跟另一個太監好上了，被純妃也就是現在的純貴妃給活活杖斃，裡面有個人好像就叫阿陸，聽到這結果的阿成只有微微一笑說，沒想到他也死了，阿傑也不知道為什麼死了，明明說好前天就換回來的，為什麼人就這樣死了呢，此時的德盛說，他聽師父說，阿傑似乎是因為一個男人而死的，聽到這消息的阿成，不顧身體的虛弱，怕了起來開始追問，是什麼男人，德盛說，那個男人似乎是一間餐館的伙計，那天據說是因為阿傑看上了那位伙計長得很英俊，結果跑去搭訕他，但是對方一聽到他說話的腔調，就覺得他是個娘們，就找了一票人，給他活活的痛揍了一頓，沒想到阿傑就這樣被他們打死了，結果那幾個人因為犯了殺人罪，目前已經被捕入獄了，正等待審判呢，聽完阿傑是這樣死了的阿成，眼神充滿了殺氣，他發誓，要讓那群人生不如死，於是阿成拜託德盛，要他去尋找賢妃娘娘，要她幫忙，於是當天晚上，德盛跑到賢妃宮裡，將此事一五一���的告訴賢妃娘娘，此時的賢妃娘娘正因為他的阿成被迫成了太監，內心的怒火無處發洩，這讓她逮到了機會，於是她隔天就要了出宮令牌，命令一名太監到衙門，讓這件事交給她來審理，於是這件事就這樣一直等到阿成順利離開敬事房後，到時候再一起出宮去報復那群可惡之徒，阿成現在必須永遠成為阿傑，而蘭兒也已經有了身孕，可不能讓蘭兒為了我而冒險出宮，於是我要蘭兒讓那群人關到順利生產後，等身子調理好了再出宮去，蘭兒很聽我的話，於是綿愉出生後的第二個月，我跟蘭兒才一起出了宮，當那群人看到我出現時，他們一度以為他們見到鬼了，我也不再隱藏自己的身份，直接告訴他們我是阿傑的哥哥阿成，你們害死了我弟，我要你們付出慘痛代價，此時蘭兒已是賢貴妃娘娘，因為他們的衝動，導致阿成被迫閹割了，那就也讓他們嚐嚐被閹割的痛，於是這群人一共四人，都被處以宮刑，而我則是在現場看著他們一個一個被閹割，他們每個人在下刀時的慘叫，讓我覺得內心的仇恨就少了一些，當四個人都被閹割以後，我要刀子匠把他們的寶貝給我處理，我則是當著他們四個人的面前，將他們的寶貝丟進了火坑，全部都燒成了灰燼，看著他們崩潰的眼神，我也解了自己跟阿傑的仇恨，但是阿成再也無法變回男人，阿傑也無法死而復生，沒想到我跟阿傑的命運一樣，最終都要當太監，而最後卻是我要留在宮中，好險有蘭兒跟綿愉的陪伴，不然在這宮裡，我也不想待下去了。