#田中聖也

[twaddlingtwaddler]

your friends who had a tragic love story finally got their happy ending:

and then there's you and friends:

[fa-cat]

《神田沙也加さんの元恋人》前山剛久の復帰舞台、会場側は“上演中止”発表に驚き「聞いていません」

[kaari888]

サイレント・トーキョー　Silent Tokyou　☆☆☆

石田ゆり子✨

[tmmode]

今日は、『嘘八百 なにわ夢の陣』を鑑賞🎞 今回も、心温まる作品で、良かったです😊 一番、輝いていたのは、中村ゆりさんです😁 #嘘八百 #嘘八百なにわ夢の陣 #中村ゆり #中井貴一 #佐々木蔵之介 #友近 #森川葵 #前野朋哉 #宇野祥平 #塚地武雅 #吹越満 #吹越満 #酒井敏也 #桂雀々 #山田雅人 #土平ドンペイ #高田聖子 #麿赤兒 #芦屋小雁 #升毅 #笹野高史 #イオンシネマ (イオンシネマ板橋) https://www.instagram.com/p/CnGwzylSbXd/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[takigawa]

実写版『聖闘士星矢THE BEGINNING』の主人公、実写版『ONE PIECE』のZORO役で国際的な人気俳優となった #新田真剣佑 と #田中泯 が主演する、日本の隠れた政財界の黒幕“フクロウ”を描いたシリアス連続ドラマ #フクロウと呼ばれた男　 https://x.com/takigawa_w/status/1790397107632996456?s=46&t=8Vf8aUwk_B-ZbQ5UAGv05w フクロウは真夜中であっても、いつでも見える目ですべてを見ている。 70歳のカリスマ・大神龍太郎 (田中泯) には4人の子どもがいる。 長男の一郎 (#安藤政信) は頼りなく、妻とも不仲で、銀座のホステスを愛人にしていた。父の影響から脱するため、父から資金を借りずに新しい高級レストランを計画していた。 しっかり者の長女・由美子 (#長谷川京子) は、イケメン商社マンの夫との間に二人の子どもをもうけ、一見幸せそうに見えたが、夫は由美子に隠れて (メジャーリーグの有名選手の通訳とは別の) 裏取引をしていた。 父親とうまくいかない次男・龍(新田真剣佑) は、アメリカ留学後、家族に連絡せずに小さなNPO法人で働くために帰国。ある日、龍は公園でジョギング中に美しいアメリカ人女性と出会い、携帯電話が道に落ちて壊れてしまう。龍は弁償すると約束し、女性の連絡先を聞くと、女性は龍に「記者」と書かれた名刺を渡す。 シンガーソングライターを目指す末次女・理沙子 (#中田青渚) はすでに25歳だが、天性の歌声と作詞作曲の才能を持ち、メジャーデビューが期待されていた。理沙子は父・龍太郎に夢を語るが、龍太郎は理沙子が芸能界の闇に飲み込まれるのではないかと恐れる。 ある夜、次期首相候補・竹内 (#中村雅俊) の息子が酒席での喧嘩の末に殺される。息子には薬物疑惑もあった。犯人は捕まったが、刑務所で「自殺」してしまう。 全体的にクールなテイストでシリアスな展開。政治家のスキャンダル、一郎の愛人、由美子の夫の破滅的な取引、美人記者と付き合い始めた龍、夢に向かって突き進む理沙子など、それぞれの人生が生き生きと描かれる。 龍太郎の妻・京子を演じる #萬田久子 の抑えた演技が光る。 東京のクラブ (ホステスのいる方）のシーンを木村多江がホステス役で演じることで、よりリアルさが増している。 龍太郎が情報源として重視するホステス役の #木村多江 は、実際に東京のクラブで働いているかのような臨場感がある。 「フクロウと呼ばれた男」が他のドラマと違うのは、大げさな演技や大げさな音楽を使わずに、家族の葛藤を真剣に描いていることだ。 日本のドラマにありがちな大げさな音楽や大げさな演技、大げさな (意味不明の) ジョークもないし、日本でスキャンダルを起こした有名芸能事務所の男性タレントもいないし、下手な歌やダンスを披露する数十人の女性アイドルグループからの女性キャストもいない。 それだけに、フクロウのカリスマ・黒幕・大神龍太郎とその家族の生き方を冷静に観察できる。 本物のフクロウに天敵がいるように、「フクロウ」を狙う天敵も多く登場する。 これまでのエピソードを注意深く見てきた人なら、後半の一連の出来事にショックを受けるかもしれない。 シリーズのクライマックスは、衝撃的な出来事の連続で、次のシーズンが待ち遠しくなる。政治や金融の世界に巻き込まれた家族の複雑な生活を垣間見ることができるドラマを探している人は必見だ。 セカンドシーズンが待ち遠しい。 ■エグゼクティブ・プロデューサー＆脚本：#デビッドシン（『#時をかける愛』） ■演出：#森義隆（『#宇宙兄弟』）、#石井裕也（『#船を編む』）、#松本優作（『#Winny』） #長塚京三 #益岡徹 #大友康平 #原田美枝子 #池田良

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）４月１９日（金曜日）

　　　通巻第８２２１号

　後継皇室問題で自民党が有識者会議の二案を『妥当』

　　やはり自民党に「現代の新井白石」はいなかった

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　皇統後継問題の皇室典範改正をめぐって有識者会議が開かれ、これを踏まえて岸田首相は令和六年（二〇二四年）一月三十日の所信表明演説後の質門に答え、かく述べている。

　「有識者会議において悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならないとの結論に至った」。

つまり「女系天皇論」という俗論をたしなめたのだ。だがメディアは意図的に、この一歩踏み込んだ発言を殆ど伝えなかった。岸田首相は「悠仁親王殿下までの皇位継承の流れをゆるがせにしてはならない」と明言しているのである。

　皇統は神武以来の万世一系で男子が継承し、跡継ぎが幼少などの場合、未亡人皇后か独身の内親王が天皇代理として「称制」と務めた。この歴史の特質が意図的に議論されず学校でも教えない。

だから軽佻浮薄にも「愛子天皇待望論」が出てくる。女性天皇と女系天皇の区別も曖昧とされたままである。

　小泉政権のおり皇室典範改正をめぐって有識者会議が開催された。明治二二年（一八八九年）制定された典範により、男系長子が皇位を継承するという神武天皇以来の万世一系の伝統が守られてきた。状況が変化し、皇統が絶えかねないという危機を認識し、急遽、有識者会議が招集された。

だが、座長はロボット工学専門の学者で歴史には無知だった。秋篠宮に悠仁親)王がお生まれになって、皇統問題は棚上げとなった。

　もしこの流れを変えるとなると歴史を否定する革命である。フランクフルト学派が狙うのは二段階革命による国家破壊であり、グローバリズムが国境をなくせと唱えている国家否定の隠れた目標に通底する。

　　

　４月１５日、自民党は皇位継承の安定のための皇族数確保に関する有識者会議の二案を『妥当』とする立場を示し、「安定的な皇位継承の確保に関する懇親会（麻生副総裁が会長）で党見解のとりまとめを急ぐとした。

　「二案」とは（１）皇族女子の結婚後の皇族身分保持。（２）養子縁組に拠る旧皇族団系男子の皇籍復帰、である。

　自民党はいずれも妥当としたわけだが、いささか勉強不足だろう。やはり与党に現代版の新井白石はいなかったのだ。

　各党の意見のなかで、唯一まともなのが「維新の会」である。すなわち（１）に対して、現実的ではあるが「女系への皇位継承資格拡大につながる懸念がある」としている。

　（２）に関しては『歴史と現実を踏まえれば、高く評価できる』とした。

そもそも皇室典範の改正云々を内閣ごときがおこなうべきではない。立太子と親王殿下がおられるのに、なぜこんな議論をするのか、裏に何か別の動機が潜んでいるのか。

（参考文献　宮崎正弘『二度天皇になった女性　─孝謙・称徳女帝の光と影』（ワック）

　　▼

（再録）「新井白石　皇統断絶の危機を予知」

　皇統が断絶の危機に瀕したことは神武天皇の御代から幾度かある。また後継皇位を争った政争、謀殺も何回かあった。　

　古代史最大の謎は応神天皇と継体天皇の正当性である。ほかにも雄略天皇が謀殺したイチノヘオシハ（履中天皇の皇子、雄略天皇の叔父）の遺児が播磨と吉備の境に二十年隠れ住んでいて、雄略の皇子・清寧天皇が亡くなると名乗り出た。この間、イチノヘオシハの妹の称制だった。

　新井白石は自伝ともとれる『折たく柴の記』のなかで、皇室の後継が不在となる危機の到来を認識し、東山天皇の祖孫をして閑院宮家を立てられるよう将軍に建言した。その皇統を維持させた経緯を次のように回想した。

　「議し申すべき一事の候は天亨・建武の間、皇統すでに南北にわかれ、南朝はいくほどなくて絶させ給ひぬ。北朝はもとこれ武家のためにたてられ給ひぬれば、武家の代の栄えも衰えをも、ともにせさせ給ふべき御事なるに、応仁の後、世の乱れ打ち続て、武家すでに衰給ひにし上は、朝家のことは申すに及ばず当家（徳川）神祖天下の事をしろしめされしに及びてこそ、朝家（皇室）にも絶たるをも?ぎ、廃れしをも興させ給ふ御事共はあるなれ。しかはあれど儲君（皇太子）の外は、皇子、皇女皆々御出家の事においては、いまもなほおとろへし代のさまに、かは

り給はず。凡そ匹夫匹婦の賤しさも子を産みては其室家あらむ事を思ふ。これ天下古今の情也。（中略）これより後、代々の皇子、皇女、其数多くおはしまさむに至りては天下の富も、つがせ給はぬ所ありぬべしなど申す事も候はんか。古より皇子、皇女、数十人おはしませし代々もすくなかれねど、それらの御後、今に至り給ふは、いくばくもおはしまさず。『天地の間には大算数といふもののある也』と古人は申したりき。これらの事は人の智力の推し測るべき所にあらず。ただ理の当否をこそ論じもうすべけれ」（松村明校注、岩波文庫。１３８～１４０ｐ）

　新井白石は後継皇統の候補者がたくさんおられた時代ではなく、いずれ後継候補が不在となる危機にそなえ、別に宮家を建てて費用をまかなうべきと建言したのだ。

　将軍家宣は白石の建言を受けいれ直仁親王を閑院宮と称し、禄千石を進上した。はたして白石が危惧した通り第１１３代東山天皇の系統は第１１８代後桃園天皇で絶えた。

　そこで東山の皇子、直人親王の孫にあたる光格天皇が第１１９代天皇として即位された。光格天皇は閑院宮典仁親王の第六王子。誕生の翌年に聖護院に入寺し将来は出家して聖護院門跡を継ぐ予定だった。

　ところが後桃園天皇が崩御し、直系は内親王だけだったため、安永八年（１７８９）十一月二十五日、践祚された。今上陛下はこの光格天皇の系統である。

　ゆえに令和の時代の皇室論議に臣籍降下された旧宮家の復活が急がれる所以である。

　白石が冒頭にのべた「建武の間、皇統すでに南北にわかれ、南朝はいくほどなくて絶させ給ひぬ。北朝はもとこれ武家のためにたてられ給ひぬれば」という意味は、建武の中興の後醍醐天皇の南朝が９９代の後亀山天皇で世継ぎなく北朝五代の後円融天皇の皇子が、第百代の後小松天皇、１０１代称光天皇のあと、五代遡って北朝一代の光嚴天皇の祖々孫にあたる後花園天皇となられたことを指している。

　皇位が空位となったケースは幾つかあるが、未亡人か独身の内親王が称制（臨時天皇）として正式な後継皇子が成人するのを待った。たとえば持統天皇、皇極・齊明、元正、元明がそうだ。孝謙・称徳天皇の場合は後継淳仁天皇を廃帝とし、次の光仁天皇を指名したとする遺書は藤原百川がでっち上げた。

　第二十一代雄略天皇の子、清寧には皇子がおらず三代遡って履中天皇の皇子イチノヘオシハの遺児（顕宗、仁賢）が継いだことはみたが、その間の飯豊天皇は明治三年に皇統譜から削除された。ところが葛城の麓へいくと宮内庁管轄の飯豊天皇陵がある。

　その後、第二十五代武烈天皇にも後継皇子は不在で、こんどは五代遡り、応神天皇の五代孫と言われた継体天皇が践祚された。継体天皇は越前からやってきたが二十年間も奈良へ入らず、この謎は解明されていない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　（『月刊日本』から再録です）

[kennak]

アイドルグループ「KAT-TUN」の中丸雄一（40）が都内某大学に通う橋本環奈似の女子大生とアパホテルで密会していたことが「 週刊文春 」の取材でわかった。中丸が所属するSTARTO ENTERTAINMENTは事実関係を認め、「今後についてですが、本人の希望も含め謹���することとさせて頂きます」と回答した。 ◇◇◇ 最年長としてグループを牽引してきた KAT-TUNの中丸雄一（40）（中丸雄一のインスタグラムより） 　中丸は1998年に旧ジャニーズ事務所に入所し、2006年に「KAT-TUN」の一員としてデビューした。 「2001年に6人組で結成され、デビュー前に東京ドーム公演を行うなど、異例の人気を博していた。CDデビュー曲『Real Face』はミリオンセラーを記録。だが、その後、赤西仁、田中聖らメンバーの脱退が相次ぎ、2016年に活動休止を発表。そこから約2年の“充電期間”を経て、現在の体制である亀梨和也、上田竜也、中丸の3人組で再始動しました」（芸能記者） 　中丸は最年長としてグループを牽引。活躍の場はアイドル界だけに止まらない。 「人気絶頂の2008年、24歳の時に、早稲田大学のeスクールに入学し、学び直した勉強家。ジャニーズ初の早大卒アイドルになりました。地上波のドラマで主演を張るほどの実力だったが、2020年以降、俳優業はパッタリ辞めた。『お芝居関係の仕事は卒業しているんで』と公言し、今はYouTuberや漫画家としてまい進している」（同前） 今年1月に元日テレアナウンサーとの結婚を発表 　 2021年、嵐の二宮和也が開設したYouTubeチャンネル「よにのちゃんねる」のメンバーとして動画編集を担当。漫画家としては「山田君のざわめく時間」（講談社）で2023年にデビュー。 「よにのちゃんねるの登録者数は448万人超え。2022年の『24時間テレビ45』（日テレ系）ではメインパーソナリティを務めた（当時の名称は『ジャにのちゃんねる』）。中丸は個人チャンネルも運営している上、漫画の執筆もあり多忙を極める」（同前） 　さらに毎週日曜朝に生放送される情報番組「シューイチ」（日テレ系）では、「まじっすか」というレギュラーコーナーを担当。コメンテーターとしても才能を発揮する。 　そんな中丸が生涯の伴侶として選んだのが元日本テレビアナウンサーの笹崎里菜（32）だった。 今年1月16日、中丸が所属事務所を通じて笹崎との結婚を発表。以下のコメントを出した。 〈これからは、より一層自分らしく芸事に励み、人に必要とされるように努めて参ります〉 　新婚ほやほやの2人。だが、小誌は新妻の笹崎が思わず「まじっすか」と聞き返したくなるような場面に遭遇してしまったのだった。 「中丸自身も厳粛に受け止めており、深く反省」 　女子大生とのアパホテル密会について、中丸の所属事務所に尋ねると以下の回答があった。 「今回、中丸のとった行動につきましては、社会的にも影響力のある立場として自覚と責任に欠けた行動であり、弊社といたしましても看過できず、大変遺憾に思っております。 　中丸自身も厳粛に受け止めており、ご家族やお相手の方に対しても辛い思いをさせてしまったことを深く反省しております。 　今後についてですが、本人の希望も含め謹慎することとさせて頂きます」 ◇◇◇ 　8月7日（水）12時配信の「 週刊文春 電子版 」および8月8日（木）発売の「週刊文春」では、中丸雄一と橋本環奈似女子大生との「アパホテル密会」をスクープ写真とともに詳報する。2人はどこで出会い、なぜアパホテルで密会することになったのか。女子大生が小誌の直��に対し、1時間語った「まじっすか」と問い返したくなるような真実とは?

「本人の希望も含め謹慎」KAT-TUN中丸雄一（40）が橋本環奈似女子大生と“アパホテル密会”休業へ　事務所は「家族やお相手に辛い思いをさせたことを深く反省」「弊社も看過できず、大変遺憾」（文春オンライン） - Yahoo!ニュース

[thatplanehopperofsigil]

看血田中的雅利安人部分聯想到了很多次吉斯瑟雷人，雖然以前寫極晝也有大量佛教元素，但確實從來沒想到過阿特曼以及“我即河流”這種強烈又神聖的共生意識帶來的恐懼感 所謂的敵人不再是令人恐懼的對方，而是與你分不開的同類，然而成為武士的第一部是將敵人和自己都非人化以解放出原始的獸性，以此產生靈肉的分離

[8scorpiotemple]

廢話很多的置頂

想了想，還是寫一下自己的食用說明。 

最主要的是我不容許沒人看過被官方遺漏的片段。 

（↑其實是約的仿動畫↑）

♌關於我自己：

目前只有經營老福特和半次元這兩個平臺，已經統一名字：赫赫醬子。 

無論什麼稱呼都行（只要別叫我媽咪就好，雖然知道那是禮貌稱呼，但那會讓我很尷尬），是一個喜歡米羅長達好幾千個日子的女子，但進入夢領域是去年21年的11月才正式踏入，對「夢女」這詞其實我是不太喜歡但目前也就成了普世一詞，也就只能接受。 

基本上沒有混圈，只有跟親友們玩一塊，算是屬於自我娛樂社交型，所以請不要用一些小員警定制出來的「規矩」來管我，不要自己愛被管還去管別人。 

因為不會畫畫所以喜歡玩梗圖（奇怪的邏輯） 

圖都是約的（不雷問畫師），文是自己寫的。 

以前也有跟親友們產糧，後來漸行漸遠，沉寂一段時間後，就變成單機版了，算是個角色推，特別喜愛買穀買周邊買手辦買神話。 

現在是標準約稿人+半吊子寫手人的綜合體，偶爾玩玩GSC、ob11這樣。 

未來就……隨便了。

雖然是個半吊子的寫手，但最低標準是不OOC，我以我的理解能力去寫出更接近米羅的個性，無論是車田正美的漫畫、東映的共114集的動畫、OVA冥王篇與黃金魂都是我寫出米羅個性的重點指標，除此之外的其他作品就再見拜拜不再相見。 

因為米羅的關係，所以我有點雷BL，早年被腐友安利過很多知名BL文，看的我的血管差點爆掉，裡面的米羅的人設不是我認識的那個人，雖然我的確認為「一千個哈姆雷特」，但如果你認為米羅是那種為了得到卡妙的青睞，他就自殘、傷害別人、尾隨卡妙屁股後面當個行走中的jing chong，那太好了，我們認識的米羅不是同一個人（曾經在半次元看過有人說，他看過有人把米羅寫成一個滿腦都是黃料的人……他的原作角色真的有這麼糟嗎？我都想哭了） 

套一句曾經看過一個夢女寫過他家夢角的一段句子：他（夢角）不需要一次次自我犧牲。 

我不懂為什麼為了成就卡妙的高冷形象，就需要犧牲米羅，很多作者把他寫成一個幾乎是制杖的人，整天滿口「妙妙妙妙妙妙……」

因為不能對朋友發怒，後來我一度很討厭卡妙……但後來想想，卡妙會這樣也不是「他的本意」，他的處境也是被寫的有夠糟，有時我甚至有點同情他。 

但為什麼說「對BL有點雷」，以前曾經看過像艾米那種的，感情是互相的，是歡樂的，所以或許「有點雷BL」，不如說是我「雷米妙文」。 

雖然但是，我完全可以接受GL（喂），不覺得兩個小姐姐很香嗎？想想就興奮…… 

♏關於對米羅： 

他是我付過情感的人，現在當然還是進行式中。 

對他的喜歡已經擴列出一夢一設多場景了（米赫鎖死），不過會喜歡上這種在同人爭議特別多的人，也真是……（遠目），但當時喜歡上他的時候是真的也沒這麼多風風雨雨的破事水，我喜歡的他，是當個助攻後輩的前輩就好，他的優秀，我知道就好，所以他在某年成為某部男主角的時候，我還真是有點懵……算了，這事不說也罷，太過黑歷史了。

總之因為他在同人的發光程度比原作還高（米羅：……），所以導致我在進入約稿的時候，一直看畫師們的食用說明：什麼可以接，什麼不能接，什麼不接自己畫的BL以外的CP，什麼不接爭議性很高的，什麼不接有官配的……剛好我這人又有被害妄想症（的確社畜），什麼事情肯定都先往不好的方向去想： 

──米X算是BL以外的CP嗎？ 

──米X以外的CP爭議性很高嗎？ 

──米X算是官配嗎？！（米羅＋某人：喂……） 

所以剛開始跟畫師在說明的時候都懷著忐忑不安的心情去詢問……還好約過的畫師，沒有畫師說過我以上的不安因數，所以約稿的過程走的很順利，也認識很多很棒的畫師，不過的確也因為米羅是老番人的關係，被好幾個畫師拒絕（嘖） 

★

目前合集有九個，考慮到tumblr只能用標籤分類，所以以後會在最後放個分類標籤：

【座標在聖域天蠍宮】 

整個合集的走向以動畫為主，生活在聖域的赫雅穿插在其中，所以對《聖鬥士星矢》整部故事有概念的讀者，會更容易瞭解。 

主線主要的故事是： 

【幻夢情】 是三次元的赫雅陷入情網的初部。

【百年阡陌】 主要故事，也是赫雅和米羅結識的故事。

【百年阡陌．開端】  赫雅的誕生。

如果以閱讀順序來說：【百年阡陌．開端】→【幻夢情】→【百年阡陌】

【百年阡陌】是主線，【天蠍宮的日常】與【一些沒有標題】算是副本類。 

完整夢設的故事走向的是以動畫為主，車田的漫畫為輔。 

【關於赫雅人事檔案】

單獨介紹赫雅的人設設定，不涉及米羅的話，幾乎都會往這裡放。

【鏡花水月浮生若夢】

沒有撒加之亂──史昂光榮退位、艾俄洛斯上位，雅典娜在聖域成長的IF線。

此時赫雅不再是天蠍宮的侍女，她是維斯塔教的教母，米羅在第二次跟她會面的時候，就被纏上了。

因為此合集不牽涉原作《聖鬥士星矢》，所以故事腦洞會更大億點點。

【最愛的男人是閨蜜】

跟《終末的女武神》聯名（？），把米羅性轉成米蘿。

【腦洞大開沙雕梗圖】 

一些腦洞梗圖，主要玩梗。 

本人理解不對《聖鬥士星矢》裡面的角色有任何詆毀的意思，如果你覺得有，那我們理解不一樣，抱歉。 

【分手火葬場】 

當妳要跟黃金聖鬥士分手的時候���… 

是早期做的梗圖，會在他們生日的時候貼出來。 

【異次元空間天蠍宮】 

一設一夢多場景，拋開《聖鬥士星矢》的框架，依舊以米羅和赫雅為主的故事。 

【三次元的日常花絮】 

說一些日常、買一些周邊、拍一些手辦、曬一些GSC、OB11娃的三次元生活。

★

最後，謝謝大家看到這裡。 

雖然最主要是想發揚我跟米羅的故事，但身為一個半吊子的寫手，還是希望你們會喜歡我的故事。 

總之，我是不會拒任何人，只要不是只存心來陰陽、KY我的話，我喜歡每一個為我贊心心和留言誇誇的可愛的你。

[amanoyukihass]

【黃金之心】牡羊座篇後記

先解釋一下在故事中，希歐為撒卡命名的含意。 車田老師在「聖鬥士聖衣大全」的訪談中，有提到他將雙子座聖鬥士取名「サガ」的由來。サガ是日文單字「性が」的發音，而「性が」這個單字意指人與生俱來，無法改變的本質。例如性格(個性)，性別(男女)，性命(命運)等等。 也就是說撒卡名字的真正含意，指的是人的「天性」。 於是我從「天性」這個關鍵字去找尋創作靈感，看見中國儒學經典「中庸」裡面，也有提到相同的東西：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」。天賦予萬物生而即有的本性(天命之謂性)，萬物遵循著自己的本性行事，造就了世間定律(率性之謂道)，萬物中的人類因為擁有自我意識，無法像世間其它萬物那樣，可以很自然的遵循本身的天性去行事，人類有可能迷惑，忽略甚至不知天賦予自己的本性，因此人需要去修行學習，察覺並了解自己的本性(修道之謂教)。「中庸」不只提到「天性」，也提到「智，仁，勇」三達德。本傳故事中希歐選擇大艾繼任教皇之位，是因為大艾兼備了這三樣，既然大艾兼備，那麼撒卡有沒有兼備呢？ 「好學近乎知(智)」，身為黃金聖鬥士又是楷模的撒卡，「智」這方面應該是無庸置疑的。 「力行近乎仁」，撒卡受到眾人愛戴，不是仁者恐怕也無法擁有這樣的評價吧，所以「仁」這一點也是無需懷疑的。 「知恥近乎勇」，在「勇」這一項就有意思了。希歐教皇在被撒卡殺害前對撒卡說過：「願你能努力去克服它(撒卡內心的黑暗面)。」這句話表示希歐指出撒卡欠缺的正是這個「勇」。那不是指戰鬥殺敵時的勇猛，而是能正視自己內心，去面對自己不敢面對之事物的勇氣。因為受到雙重性格影響，在善惡間掙扎的撒卡，善良的那一面無法接受，也不敢承認自己有這樣黑暗的一面。聖域十二宮戰後，撒卡終於正視了自己的內心，也可以解釋成因為附在身上的邪靈消失了，不只是惡就連善的那一面也沒那麼極端了，於是撒卡能坦然面對自己的黑暗面，就跟沒被附身的卡諾一樣。最後在沙織面前引咎自盡的撒卡，終於也兼備了「勇」這一項。 另外，原作漫畫中，星矢取得雅典娜之盾救回沙織的時候，也逼出了附在撒卡身上的邪靈。漫畫雖然畫出了這一幕，卻沒有強調這一點，再加上穆說明撒卡有著雙重性格的解釋，導致長久的時間以來，我一直都認為撒卡的惡向是他自己的本性。直到去年我看到車田老師補畫的「DESTINY」之後才知道，原來是有個邪靈附在撒卡身上作怪。其實我挺不能接受這個設定，因為我覺得撒卡邪惡的表現，也是最能具體展現出他強大的方式。若撒卡的邪惡只是因為被邪靈控制，那我對他的強大就會打些折扣了。我想維持撒卡的人格完整性，不希望他是受到邪靈控制才會有邪惡的那面，所以我認為那個邪靈對撒卡的影響只是摧化而不是變化。邪靈擴張了撒卡的善與惡，但善惡都還是撒卡自己的本性。 為了描寫撒卡殺教皇的名場面，我反覆看了很多次漫畫，漫畫中登上星丘的撒卡看似善向，可是他上星丘找教皇的目的，卻是問希歐為什麼不是選他做教皇。這會讓我有兩種矛盾，一是看似善向的撒卡竟會如此執著教皇不是自己，而特地上星丘(善向可以期許自己以當教皇為目標，但拍板定案後還這麼執著的話就顯得太不甘願了)。另一個就是教皇點出他心中的黑暗面，於是撒卡自認被識破後轉變為惡向殺了教皇，彷彿在撒卡登上星丘之前其實早已變成惡向了，只是裝做善向的模樣去問教皇。當然一般人在這種兩面的變換之間，是很自然也不違和的(就像卡諾那樣)。然而漫畫中表現的方式，跟我對撒卡兩面的設定有點衝突到，因此我改寫了這個名場面的情節。撒卡會去星丘是因為被教皇叫去的。當然最後他還是被教皇點出黑暗面而殺了教皇，不過原因不是去問教皇為什麼沒選他。(這段情節在雙子座篇描寫得比較詳細) 雖然我也是跟著連載看到後面才知道，被撒卡殺死的教皇希歐是穆的恩師，但當撒卡自爆他殺了教皇的時候，穆是否會感到震驚及憤怒？(畢竟是牡羊座啊)而且最後還能這麼平靜地解釋撒卡的雙重性格？也許原作故事中沒有設定的這麼細，或者不想破壞穆優雅的形象，但我對於穆會不會有這樣的心境感到很好奇，因此我想試著寫寫看。並且腦補了一句希歐的遺言「別怨恨這個人」做為化解這份怨恨的方式。 最後穆感慨的那句話： 「或許在這場變故中，最痛苦的人是撒卡吧，在善與惡的內心掙扎之間……」 也像是穆在表示著，他不恨撒卡了。

[ginnirowork]

【EXHIBITION】

令和5年度 第72回 東京藝術大学 卒業・修了作品展

美術学部 先端芸術表現科 カタログの作品撮影をしました。

撮影: 堀 蓮太郎、長谷なつみ

画像編集: 柏瀬 克也、國司 真音、中川 琉那、斉藤 七海、佐古田 みなみ、中野 優太、原田 茉琳、松田 華凌、松原 茉莉、水除 琉聖、山下 紗弥

文章校正: 石橋幸大、笠原 莉花子、川本 早花、菊池 晴、中川 琉那、原田 茉琳、深 由依、松田 華凌、山下 紗弥、吉田 環

[park-tokyo]

【 終了しました 】 TARP PRESENTS / RISO PRINTS EXHIBITION 『RETARP』 2024.01.17 WED - 01.28 SUN ＠PARK GALLERY 2F

▼ ※ 展示は終了しましたが引き続き一部の作品をオンラインストアで購入可能です。 PARK GALLERY ONLINE SHOP 👉 🏠 https://parkgallery.stores.jp

2024年1月17日（水）よりパークギャラリーの２階にて、個性豊かな表現者たちによるドローイング ZINE を発刊し続ける 『TARP』によるリソグラフ作品の展示を行います。

毎年さまざまなテーマでリリースされてきた ZINE『TARP』に収録されてきたドローイングの中から厳選した作品をリソグラフプリントで再構築。デジタルとアナログの魅力を兼ね備えたリソの特徴や風合いを活かした作品が、暮らしの中に溶け込むように飾られます。

亀戸アートセンター （KAC）にて開催される TARP による４冊目の ZINE『TARP - CITY / 街- 』の刊行記念のための原画展も同時期に行われますので、２拠点で TARP の世界をお楽しみください。

今回出展されるリソグラフ作品は原画作品よりも比較的リーズナブルに購入することができるので、アートを暮らしに取り入れたいとお考えの方はぜひこの機会に、手に入れてみてください。

【 参加者一覧 】

生きるのだ 海老沢竜 春日井さゆり 霜田哲也 須藤はる奈 ナカムラミサキ 半袖 リダヲ ルイゾナ

（*五十音順） - TARP（タープ） https://www.instagram.com/tarp_2020 https://twitter.com/tarp_2020

ーー TARP PRESENTS RISO PRINTS EXHIBITION 『RETARP』 2024年1月17日（水）～1月28日（日）

場所：PARK GALLERY 2階（東京・末広町 / 湯島） 東京都千代田区外神田3-5-20

＜入場無料＞ 営業時間：13時〜20時 定休日：月・火曜

最寄駅：東京メトロ 銀座線・末広町駅（徒歩約5分）千代田線・湯島駅（徒歩約7分） JR 秋葉原駅 / 電気街口（徒歩約10分） JR 御茶ノ水駅 / 聖橋口（徒歩約12分） ー

[littleeyesofpallas]

2024

2023

2022

2021

2020

2019

MONTHLY ACE[少年エース]

Sword Art Online - Unital Ring[ソードアート・オンライン ユナイタル・リング]

Keroro Gunsou[ケロロ軍曹]

Demon's Sword Master of Excalibur School[聖剣学院の魔剣使い]

Rika-san, Kekkon shite Kudasai![理香さん、結婚してください！]

Ryuugoroshi no BRUNHILD[竜殺しのブリュンヒルド]

You, AQUARSIT[よぅ、アクアリスト]

Yuuryou Bukken Mou DAME Sou[優良物件もうダメ荘]

Joucho wo Mechakuchani Shitekuru Onna[情緒をめちゃくちゃにしてくる女]

Hajimete no GAL[はじめてのギャル]

Fate/Grand Order -Epic of Remnant- Ashu Tokuiten I, Akushou Kakuzetsu Makyou Shinjuku, Shinjuku Maboroshi Tamashi Jiken[Fate / Grand Order -Epic of Remnant-　亜種特異点Ⅰ 悪性隔絶魔境 新宿 新宿幻霊事件]

Jingai Kyoushitsu no Ningengirai Kyoushi - Hitoma-sensei Watashitachi ni Ningen wo Oshietekuremasu ka......?[人外教室の人間嫌い教師 ヒトマ先生、私たちに人間を教えてくれますか……？]

ISSHIKI-SAN wa Koi wa SHIRITAI[一式さんは恋を知りたい。]

Hige o Soru. Soshite Joshikousei o Hirou.[ひげを剃る。そして女子高生を拾う]

Subete no Jinrui o Hakai suru. Sorera wa Saisei dekinai.[すべての人類を破壊する。それらは再生できない。]

Moto Sekai 1 SUBCHARA Ikusei Nikki ~Hai Player, Isekai o Kouryakuchuu!~[元・世界１位のサブキャラ育成日記 ～廃プレイヤー、異世界を攻略中！～]

Shinigami Ramen[死神らーめん]

29-sai Dokushin wa Isekai de Jiyuu ni Ikita......katta.[29歳独身は異世界で自由に生きた……かった。]

Isekai Shokudou Youshoku no Nekoya[異世界食堂 洋食のねこや]

Isekai CHEAT Magician[異世界チート魔術師]

Nanatsu no Maken ga Shihai suru[七つの魔剣が支配する]

Monogatari no Kuromaku ni Tensei shite[物語の黒幕に転生して]

Ore no Imouto ga Konna ni Kawaii Wake ga Nai Kuroneko if[俺の妹がこんなに可愛いわけがない 黒猫if]

KIMI GA SHINE -Tasuuketsu DEATH GAME-[キミガシネ ―多数決デスゲーム―]

Bungou STRAY DOGS: Dazai, Chuuya, Juugo-sai[文豪ストレイドッグス 太宰、中也、十五歳]

Isekai Meikyuu de HAREM o[異世界迷宮でハーレムを]

Sekai Saisoku no LEVEL UP![世界最速のレベルアップ]

Shin no Nakama Janai to Yuusha no PARTY o Oidasareta node, Henkyou de SLOW LIFE Suru Koto ni Shimashita[真の仲間じゃないと勇者のパーティーを追い出されたので、辺境でスローライフすることにしました]

Nichijou[日常]

Inaka no HOME CENTER Otoko no Jiyuu na Isekai Seikatsu[田舎のホームセンター男の自由な異世界生活]

Kemono Michi[けものみち]

UPOTTE!![うぽって!!]

Next Life[ネクストライフ]

Kyoushoku Soukou GUYVER[強殖装甲ガイバー]

HYOUKA[氷菓]

[roundtripjp]

初詣・新年參拜祈福!背靠中城山，前望太平洋，能遠眺絕美海上日出，更是深受日本沖繩國人喜愛的新年參拜寺院之一的「沖繩成田山福泉寺」!

[ekaijsl]

2023年日本陸水学会若手の会を開催しました

2023年10月13日に、日本陸水学会大分大会の自由集会にて若手の会を開催しました。今年度は4年ぶりの対面開催となり、コロナ禍で交流が制限されていた若手の皆様に気軽な交流の場を提供できればと集会を企画しました。

当日は27名と例年以上に多くの方が発表をしてくださり、生物や化学分野にわたる複合分野の陸水学らしく、対象・フィールド・アプローチのいずれも多様な演題が集まりました。心より御礼申し上げます。

当日は聴講参加の方も多くいらしてくださり、30名を超える方にご参加をいただきました。

今回はありがたいことに大変多くの方にご参加いただいたため、自由集会中に議論の時間を十分に設けることができませんでしたが、ほとんどの方が懇親会にもご参加下さり、対面開催を存分に活かした交流をすることができました。

ご参加いただいた皆様のご協力なしには、このような活発な交流を実現することはできませんでした。改めて心より御礼申し上げます。お忙しい中、本当にありがとうございました。

オンライン開催にはオンライン開催の良さがあると思いつつ、やはり対面での交流は楽しいと強く実感した回となりました。

次回の熊本大会でもお会いできますと幸いです。

また、E会では企画運営に携わってくださる方を募集しています。ご興味のある方はぜひお知らせください。

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2023年　日本陸水学会若手の会　実施概要

日時：2023年10月13日 16:00 ~ 18:00

会場：ホルトホール大分

参加者所属：東北大学、横浜国立大学、富山県立大学、Kyung Hee University、奈良女子大学、滋賀県立大学、海洋研究開発機構、東京大学、神戸大学、兵庫県立大学・姫路科学館、信州大学　ほか（敬称略）

プログラム：

16:00 ~ 16:02      鈴木 碩通（東北大）         趣旨説明・案内

16:03 ~ 16:06      鈴木 碩通（東北大）         水中のハイエナ？ 行動実験で分かったケンミジンコ類の新たな餌利用様式

16:07 ~ 16:10        伊藤 青葉（東北大）           環境DNAを用いた魚類分布推定法の開発

16:11 ~ 16:14        笠原 剛樹（東北大）           植物プランクトン群集を対象とした動的結合ネットワークのアグリゲーション

16:15 ~ 16:18        中西 博亮（横浜国大）      色づいた雪に棲む特殊な微生物たち

16:19 ~ 16:22        仲才 香鈴（横浜国大）      ダム湖におけるコットンストリップを用いた有機物分解能の測定

16:23 ~ 16:26        Duangmany Phongsa（横浜国大）  The Role of Fungi on Decomposition of Large Algae

16:27 ~ 16:30        高階 眞丈（横浜国大）      青森県八甲田山における彩雪現象：緑雪や赤雪の色の違いは何の違い？

16:31 ~ 16:34        田中 駿（横浜国大）           湖面カメラを用いた高頻度モニタリング手法の検討〜花粉編〜

16:35 ~ 16:38        高江洌 鈴奈（横浜国大）  淡水湖の琵琶湖にいる海浜性のトビムシの起源を探る。

16:39 ~ 16:42        米山 貴将（富山県大）      餌環境によるカブトミジンコの生活史特性とろ過スクリーン面積への影響

16:43 ~ 16:46        Hye-Ji Oh（Kyung Hee Univ.）        How to use zooplankton quantitative information more effectively in lentic ecosystem surveys and assessments

16:47 ~ 16:50        Yerim Choi（Kyung Hee Univ.）      Ecological role of artificial water channel in fish diversity and food web structure

16:51 ~ 16:54        Dae-Hee Lee（Kyung Hee Univ.）  Monitoring of isotope trophic level of redlip mullet(Planiliza haematocheilus)

16:55 ~ 16:58        Geun-Hyeok Hong（Kyung Hee Univ.）        The effect of tributary species composition on mainstream fish biodiversity

16:59 ~ 17:02        原 直子（奈良女子大）      ダム下流域で働く濾過食者の仕事

17:03 ~ 17:06        中村 萌（奈良女子大）      伝統的河川工法が創った一時的水域に棲んでいる底生動物

17:07 ~ 17:10        藤田 安優（奈良女子大）  コサナエTrigomphus melampus種特異的プライマーの開発と生息地調査への適用

17:11 ~ 17:14        宇留賀 千佳（奈良女子大）伝統的河川工法聖牛によって生じた一時的水域に生息するプランクトン群集

17:15 ~ 17:18        Deb Soumya（滋賀県大）  Algae: A form of blessings to mankind

17:19 ~ 17:22        Amare Mezgebu Alamrew（滋賀県大）　Food quality of Arthrospira for Daphnia magna

17:23 ~ 17:26        ツジ ジャクソン（海洋研究開発機構）           Studying Canadian lakes as a gateway to inter-disciplinary and inter-cultural science!

17:27 ~ 17:30        板倉 拓人（東京大）           トビケラが纏う装飾の機能

17:31 ~ 17:34        山崎 駿（東京大）               ナベブタムシの空間分布を左右する生息地の連結性

17:35 ~ 17:38        國政 祐太（神戸大）           河川横断構造物とニホンウナギ

17:39 ~ 17:42        宮下 直也（兵庫県大・姫路科学館）               播磨地域のため池における溶存二酸化炭素・溶存無機炭素観測

17:43 ~ 17:46        竹中 將起（信州大）           分子マーカーを用いた河川昆虫の研究

17:47 ~ 17:50        大川 晴菜（奈良女子大）  河床間隙水域と環境DNA

17:51 ~ 17:54        大竹 裕里恵（東北大）      画像解析による動物プランクトンの自動種判別：システム構築中に出会う多様なプランクトン

18:45 ~ 20:45        懇親会

日本陸水学会若手の会企画者

鈴木碩学　中西博亮　大竹裕里恵

[ari0921]

【書評】

キーワードは「ありがとう」と「もののあはれ」

　　光源氏は「ありがとう」と言ったことはなかった。なぜ？

　　♪

尾崎克之『ありがとうという品性』（啓文社書房）

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　日本人は平均して一時間に一回の割合で「感謝の気持ち」を「ありがとう」と表現している。ところが国語本来の意味は「ありえない」、つまり「世の中にありえない」という意味であるト冒頭から目から鱗だ。

　「ありがとう」を漢字でかくと「有り難う」となって、つまり「ありえない」という意味になる。不思議なことを誰も疑問としなかった。いつから「ありえない」ことが「感謝の言葉」となったのか、著者は古語の由来を求めて、古事記から源氏物語、徒然草を読みこなして源流を求める。

　源氏物語の主人公である光源氏は一度も「ありがとう」を言っていない。

英語のＴＨＡＮＫ　ＹＯＵは語源的にＴＨＩＮＫと同じで「あなたとのことを思っている」という意味だから日本語とはニュアンスがことなる。

　また『源氏物語』に頻用される「ありがたし」は感謝のニュアンスよりネガティブな表現で用いられている。「めったにないほど優れている」「またとなく尊い、おそれ多い」という形容で遣われているのだ。

そして古事記、風土記、日本書紀、続日本紀にはまったく登場しない（ただし現代語訳で「かたじけない」の箇所を「ありがたい」とした事例はある）。

　　『万葉集』のなかで「ありがたし」の登場は大伴家持の長歌一ヶ所にあるのみ、それは「すぐれたもの」という意味で「ありえない」」の感嘆を形容している。

　中国語は謝意をあらわすのは「謝々」、たいへんありがとうは「多謝」である。

　本書を国語の文化防衛論かと思って読み出すと、古典歴史書の考察からやがて『源氏物語』を軸に本居宣長論となって、幅広い文化防衛論となってゆく。著者は「歴史観測」の主宰者である。

本書で尾崎氏は「ありがとう」の日本語としての普遍化は明治時代の後半からであったことを調べ上げた。尋常小学校の国語教科書が嚆矢で、当時の『言海』にも「ありがとう」は収録されていない事実を見つけ出した。その改訂版『大言海』、つまり昭和三年版から「ありがとう」が挿入された。

それまで感謝を表す語彙はなんであったかと言えば「かたじけない」だった。

ところが、切支丹バテレンの宣教師たちが日本にやってきて西国大名と織田信長の保護を受けた時代に、宣教師たちは日本の精密な情報を集めた。

日本の秘密を知るには日本語をマスターする必要があり、ロドリゲスは西暦１６０３年に『日本ポルトガル語辞典』（日葡辞典）を刊行した。そのなかにＡＲＩＧＡＴＡＩ（ありがたい）という項目があって「神聖なこと、感謝すべきこと、勝っていること」の意味だとしている。ただし、刀鍛冶の感動語だったらしく、解説がない。当時も感謝をしめす主流は「かたじけない」であった。

　なるほど、「有り難う」は近世、近代どころか現代で普遍化したことがわかる。

　次に問題となるのは「もののあはれ」である。

　もちろん、中国語では表現できない、おくゆかしい語彙だが、最初に用いたのは紀貫之でどうやら本居宣長ではないようである。

　或るとき、評者（宮崎）が石平さんと議論になったのは中国語で「もののあはれ」を如何に表現するのかという議論から、ならば「やさしい」とは中国語でどう充てるかを聞いた。

「あの人を好きなのは『やさしい』から」と日本女性が言うが、中国語で恋愛の台詞はどういうものがあるかと言うと、「カネがあるか」、「家がアルカ」、「クルマは何にのっていて、所得はいくらか」とすべて即物的である。

　ついでに言うと「嘘」という漢字は中国にもあるが、日本語の嘘の意味はない。中国で「嘘」と書くと「お黙り、しずかに！」という意味である。全員が嘘つきだから、日常の人間の状態を表現する必要はない。とびぬけた嘘つきは「詐話」、或いは「詭話」という。

　閑話休題。

　「もののあはれ」の日本文学における初出は紀貫之の土佐日記で、『舵取りのもののあはれもしらで。。。。』だという。解釈は「赴きもわからないで」と訳されているが、「和歌を応酬する技術や習慣がないために」、雅ではない人間という意味になるらしい。空気が読めないということだろう。

　宣長の専売特許かと思われてきた「もののあはれ」は、「もの」（存在）のあはれ（あれこれ）というニュアンスであり、源氏物語を講じていたおり宣長は『紫文要領』のなかで、次を書いた。

　「世の中に有りとしあることの様々を見るにつけ耳にきくにつけ、身にふるうにつけで、其よろすの事を心にあぢはへて、そのよろつの事の心をわが心にわきまへしる、其事の心を知る也、物の心をしる也、ものの哀れをしる也」

　もののあはれとは「世の中、こういうことだ」「よのなかのありかた」だと哲学的解釈に飛躍したのが現代である。

　したがって著者はこうまとめている。

　宣長の方針によれば「もののあはれ、つまり『私』がどうこうしたところで仕方がない『世の中』という世界観は、『源氏物語』の時代をさらに遡り『古事記』の中、おそらくは日本神話の中にみることができる可能性があります」。

　そして宣長は源氏物語の研究から、古事記研究へと驀進をつづけることとなり畢生の代表作となる『古事記伝』を書いた。