#願淨寺

[roundtripjp]

隱藏在市區之中，因有著極其現代的建築外觀而不易找尋的寺院，同時更是擁有著能一賞紫陽花、紫藤花、紅葉的「真宗大谷派・願淨寺」!

[rangothewind]

想想也過得夠久 可以來寫和L的故事了。

和L是在外校重修時認識的，兩個系上的後段班，很快就因為借作業什麼的熟了起來。L是一個白淨纖瘦的女生，雖然不是我喜歡的類型，但她確實是個高冷美女。聊起天來她就是個單純直接，有南部口音的太妹。那時我們各自有喜歡的對象，很自然的互認乾哥乾妹，聊系上追她的男生，以及我那有憂鬱症的曖昧對象。

在被期末壓的喘不過氣的時候，她和家中個性火爆的軍人老爸吵架，每夜惡夢連連；我喜歡的女生則是不再跟我聯絡了。凌晨，我們在冷清的自習室外邊喝熱巧克力邊吐苦水：她著恨她爸，不屑拿他的錢在台北生活、談及對家的唯一掛念就是家裡的老狗。

年前，我們在咖啡廳準備下禮拜重修的期末考。唸書時，她簡單提到她看到IG上的廣告，說明天要去跟幹部面試酒店小姐，我心裡頭的警鈴大響，天哪，她要去做什麼？

我們傍晚離開咖啡廳去坐捷運。在捷運月台，我再仔細的問了一次。她也蠻不在乎的再敘述了一遍因為她不想跟家裡拿錢，所以想找個賺快錢的工作，昨天已經打電話跟那裡的女公關約好面試了。聽完之後我的心裏一片混亂，想阻止她卻又不知道該說些什麼好，那時候思緒的混亂與情緒的起伏，是會讓人瀕臨失控的那種。

上了捷運以後，我除了和她講不要去之外也不知道能做什麼。最終，只能握著她的手，勾著她的肩膀，像個戀人一樣在她耳畔輕聲的請求她不要去面試。在轉車的月台，她用顫抖聲音的說她快哭了，腦子空白的我緊緊的抱著她、拂著背說有事我們一起想辦法，不要衝動。最終我們說好，隔天我在外面等她面試結束。

隔晚我在大樓外等待，那間公司的門牌寫著xx國際娛樂還什麼的，黑底金字，感覺就是間黑道經營的辦公室。兩個半小時的長長等待之後，L終於從電梯出來，寒冷飄雨的冬天，她穿著不符合季節的黑紗衫與熱褲，看起來冷酷又迷茫，那一刻我好疲憊，也好焦急，但終於等到她了。時近跨年，街道上瀰漫著放假迎新的快樂氣氛，而我則因為這事情完全開心不起來。

往捷運站的路上，糖炒栗子的攤販散著熱氣，但我的心情沒有因為這小小的溫暖而舒展。她說著她因為酒量不好、個性慢熟，被男公關建議去做s。終於坐上捷運，她講到如果下海一個禮拜可以賺三萬，這樣寒假一個月就能賺十五萬了。聽到之後我顫抖的問說：妳這樣金錢觀不會被養壞嗎？她無法肯定，也無法否定；她說到因為自己的胸部太小不會受台北的有錢客戶歡迎，所以被安排下週去桃園面試，而女公關對她說等她賺到一些錢之後就可以去整牙跟隆乳了，她微微笑著說這樣就可以變漂亮跟賺更多。憤怒、失望的情緒糾纏在我的心裡，捷運上我們貼著坐，但當時我只能低著頭，偶爾艱難的擠出一些問題試圖了解狀況。

面試的情況理解的差不多了，她要去下一輪面試的意向也蠻堅決的了，我憂愁的問L說：妳怎不去給人包養就好了呢？她說那間公司的人說被包養就想是被當寵物，不能學到什麼技能。幹，聽到這句話我真的火氣整個上來，心裡想當妓女是能學什麼技能嗎？那一刻可能是我這輩子第一次這麼想打一個女生，憤怒、失望，理解到說爸媽想打小孩的那個衝動是什麼。我很想直接放棄她，走出車廂。但我辦不到，捷運剛好開到龍山寺站，我把她拉下車。

拉著她下車時，是想讓她看看華西街的娼寮是長什麼樣子，但我心情實在是太浮躁不安了，於是就決定先走去龍山寺拜拜。在主殿裡我祈求觀音與媽祖不要讓身旁的她走上歧途，祈求她能和家裡的關係和好。拜完之後，心情有平靜一點，我勾著她的手走過廟旁小巷。看到巷子裡坐在娼館門口的紅光下等待客人的妓女們，她看起來有嚇到，直說應該公司給的環境不會這麼差。

之後我們回到學校附近，在幾乎客滿火鍋店吃晚餐。那晚我們聊好多好多東西，聊兒時的種種、星座算命、一些好的或壞的經驗、家人之類的事。在火鍋蒸騰的水氣裡洗掉疲倦與憂慮，補充一些能量。在好好地吃了一頓晚餐之後，我跟L的心情也就平復些了。打烊了，在回到宿舍的路上我把她冰冷的手放進口袋裏取暖，她笑著說再對她毛手毛腳我就是噁男，我回她說待會付你錢就不算啦。路上她拉著我的手叫著截色，就這樣笑著鬧著到了她的宿舍門口，我輕柔又悠長的抱住她跟她說希望她再好好考慮未來，她沒好氣的說聲好啦。她走進學舍大門，隔了兩分鐘又打電話給我說折傘忘在我這裡，交給她傘後，沒想過這是我們最後一次深談。

L之後有大半年不願意和我說話，此時的我大概心中有個底，她終究是去做酒店了。看著她隆起的山根、霧眉、以及花錢去做的隱適美牙套，直到最終在她的ig上查到酒店經紀po出她簽約的照片。我知道她去做八大了，我也和她越來越遠，即使我們有因為在一起上課而稍微破冰，深深的隔閡卻難以打破，曾經嘗試約她出門，換來的是她和我講她和別的男生出門約會，一切的努力與對她的掛念好像蒙了塵的櫥，之後被丟棄，好像不曾存在過。

過去的一年我去拜了好多次月老，求得的籤告訴我她可能有第三者，卻又告訴我不要放棄這段感情，一直到前天再去得到一張下籤，在擲筊問事之後告訴我可以放下這段情了，這份執著也得結束。我不清楚這段經歷帶給我什麼成長，只知道這件事帶給我難以抹滅的記憶吧。

[syunsyun]

阿卡西紀錄閱讀前須知+最近有趣的事（文長

免費初階解讀練習個案再私訊這裡或igㄌ(_yun_lin)，需大量。幫助我完成作業QQ

等之後出師再辦個專用ig了

先講正經的，阿卡西紀錄是一個意識維度，無所不在，並儲存了你人類旅程的所有資料。簡單來說就是神性版的chatgpt，你說過的話，想過的事，做過的事全部都被紀錄下來，而且是隨時變動的。每個人的紀錄風格也都不同，每次開也都是全新體驗（真的很酷）

被解讀前要準備的事：

1. 必須年滿18歲，且提供你目前的法定姓名：年滿18是開紀錄的規定，法定姓名是因為你的紀錄辦帳號時是使用你的身分證名字。

2. 準備好問題（不適合占卜類、是非題）：可以先私訊一起做討論，因為關鍵詞要下對才會有比較好的回應

3. 被解讀當天需要意識清楚：當天盡量別喝酒，別抽草本植物或用娛樂性藥物（菸可以，頭痛藥精神科藥物之類的也可以）如果在過程中睡著我訊號會不穩，盡量是有精神的狀態。

4. 無法保證你想要的訊息種類：我不知道讀到什麼，可能是畫面、文字（這兩個居多）、感受，有時網速很慢，可能五分鐘才會有訊息出來

5. 以下兩種情況建議改期：

• 當天其中一方精神太累

• 當天讀不到訊息（不是每次都讀得到，但比較少見）

6. 讓自己在舒適安靜不被打擾的空間，帶著敞開且輕鬆的心情，不用緊張，我比你更緊張

7. 解讀紀錄像組隊打怪：我會閉著眼，你也可以一起加入，我意識都在，只是同時替你看風景，或是跟ai對話，一起討論解題。過程想繼續探索可以直接發問，有時候你話還沒說完，我就會有訊息了

8. 請敞開心，通常答案都不是你想的，有時會覺得雞同鴨講，但其實沒有；紀錄常常略過問題表面直達核心。請放心，祂不會批判你；不管接到什麼訊息，我都在，所以別擔心。就算黑暗被挖出來、心靈感到赤裸，我也絕對不會批評你，討厭你。同時保護你的隱私，不會公開解讀內容。（如果你願意讓我匿名分享，那也很棒）

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好了，是說我也不知道怎麼走到這裡，不知不覺；畢業後滿滿破事，加上心靈抖M，我都會讓自己去面對那些噁心人的感受。決定留在台北也滿M的就是了。我大可搬去東部逍遙的過日子。

剛洗澡突然想到自己那孤獨感到底是從什麼時候轉化一些的；是問了阿卡西？還是跟指導靈溝通？我不知道，總之那感覺真的減少很多，很怪。

如果是想認識自己的指導靈，我滿推薦靈擺的，我也可以先幫你查。你再用靈擺或是寫紙條抽籤驗證。

直到全然相信他們之前，那孤單感還是很重。也可能是因為我覺得真的很扯很酷，所以變得稍微常分享。無論阿卡西還是靈擺和呼吸覺察，都是好東西，大推。呼吸覺察（冥想）可以把爛思緒淨空掉，當天遇到破事我都會做；有時還會看到畫面，根本VR。阿卡西和靈擺就真的滿好玩的，尤其靈擺很方便。（靈擺沒有靈，翻譯問題，他只是天線）

前天終於結束公司的展覽，真是累爆。這兩天久違的冥想都被強制關機，果然跟健身一樣要常練習呢。

今天實在受不了直接不排班，跑去了上次璨說的林口觀音寺逛一下。（我不是很喜歡佛教的東西，道教也是，我覺得好無聊）

（氣溫很舒服，空氣是大學時的味道，很懷念）

記得之前聽設計師的仙界傳說，misc因為也有菩薩在，有一次她說看見會覺得感動。但我到了那裡，拜了一圈沒什麼特別感覺。

到那裡之後，不太會拜拜的我還問了路人順序，先拜天公（我當下才知道是玉皇大帝），再拜主神。於是。

我一直擲筊問觀音可不可抽學習靈性發展的籤詩，結果一直丟不到。我一直盧一直歡祂，大概丟了六七次才終於給我一首（感覺很不情願沒什麼話想跟我說）。

「一切的運氣好壞，這是天上的安排。」

嘖嘖

最後我問了最想知道的問題。

我身邊的指導靈娜娜是你嗎？我這麼說

結果連續三個聖杯，我還很鬧跟祂說再來一個，又是聖杯，然後又白目的說再來一個，整間廟就我在那邊嬉皮笑臉跳來跳去。結果就沒了。但四個也不錯啦，機率1/16，比起之前抽籤驗證指導靈，機率高多了（還有有次抽塔羅牌連四張一樣的機率比大樂透還低）

好，就相信娜娜了。騎車回家時又違和地瞄到兩組數字，很剛好都是在說大師就在你身邊支持你。很有趣。靈性這類的包含信仰，只要你相信就會是真的。

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另一件有趣的事，我之前上課的冥想作業我寫道，超莫名其妙的畫面，我看到了卡通版的玉皇大帝在開會，他身後是一隻超大隻的Q版白蛇（跟皇宮一樣高），我當下想說是我ㄎㄧㄤ掉還是什麼，這白蛇到底是什麼鬼，因為長得很好笑。不知道那畫面是有什麼意義。（在娜娜來之前看到的）

結果今天無聊逛youtube 剛好看到，原來白蛇是神明，是龍。

我心裡沒那麼在意的疑惑都剛好解答了。

我不會畫畫，但我盡力畫了那隻白蛇。

————

說完了，我要當指導靈推廣大使。有項鍊也可以先當靈擺使用來和他們傳line。

但要注意的是這種東西用之前都盡量要指定對象，像擲筊雖然也很好玩，但它是法器，內建對象就是神明。靈擺建議先跟高我打聲招呼，跟祂說你要打給誰。

我一開始都沒指定，還以為在跟靈擺溝通，結果才莫名其妙知道是指導靈，但祂們說這比較少見，是因為祂們覺得時機到了才主動聯絡。

我知道生活很辛苦，難免也會有破幹事，但在那個地方還能找到一些好玩的事，滿好的。

活著真好。

漸漸的我也很少占卜，感受當下順著流走，挺好的

[mouniassn]

負責處罰人的護法

以下一位義工師姐分享，來文照登：

精舍週日來了一位請示者，請示佛菩薩關於兒子的問題。她說：「兒子這幾年的精神狀況時好時壞，前陣子狀況壞的時候，彷彿被魔附身，面目猙獰，還針對她。」對當媽的人來說，被自己從小疼到大的兒子針對，情何以堪！這位母親身心俱疲，心中的苦無人可說，看到精舍又重啟現場辦事，彷彿在伸手不見五指的黑暗中，重新看見佛光的指引。

請示者問佛菩薩：「兒子的異常行為是有業力干擾嗎？」佛菩薩開示：「非，此為公報和護法處罰。」請示者非常疑惑：「護法不是在保護人的嗎？怎麼會讓兒子的行為異常，彷若外人眼中的精神病患？」阿伯說：「對心性正常的人，護法的任務確實是保護，但對於常有惡念、心性不正的人，護法則從保護變成負責處罰。雖是處罰，實則磨練加考驗。」請示者接著問：「那兒子針對我，也跟護法有關嗎？」阿伯說：「沒錯，護法處罰你太溺愛孩子，沒有教好孩子！」

大部份的孩子都是在父母的期望下誕生，父母對孩子有著許多的計劃和期待，不會有父母想生出不肖子跟敗家子。正因為父母對孩子有著許多期待，許多父母對自己的孩子有極強的控制慾，他們以為自己的人生經驗豐富，因此會主動幫孩子做許多選擇，以為這樣就可以幫孩子規避掉許多挫折和危險。但是父母忘了，自己當初就是走過這些挫折和危險，才累積了如此多的經驗與智慧。

李嘉誠先生曾說：「世界上最浪費時間的事，就是給年輕人講經驗，你講一萬句，不如他們自己摔一跤，眼淚會教你做人，後悔會幫你成長，疼痛才是最好的老師，人生該走的彎路，其實一米都少不了。」挫折和危險，犯錯和走彎路，其實也是成長的一部份，如果父母想積極介入孩子的人生，然後幫孩子拿掉這些經歷，日後勢必會影響孩子隨機應變和待人接物的能力。

從因果上來說，孩子好不好，是父母自己修來的。當過父母的人都會感嘆，為什麼好孩子都是別人家生的？為什麼別人家的孩子就是這麼懂事、這麼貼心？原因無他，第一是父母的教育。第二是父母過去積德、積福，所以感召有品德、有福報的孩子投生到這個家裡，讓家裡的福氣繼續綿延下去。

這位母親自己承認，確實溺愛孩子，以致於將孩子養成了溫室裡的花朵。兒子心性單純，大學讀佛學院，檢��同學的一些錯事，被同學集體霸凌。至此性情大變，內心對人充滿瞋恨，到後來，將無處可發的怒恨，發作在母親的身上。請示者已經被兒子磨了十年，但依然牽掛孩子會精神異常，變成世人眼中的「神經病」。

請示者說：「兒子以前很乖，也很願意唸經，還曾發願要為眾生做事。但自從上大學，遇到挫折後，他認為誦經、吃素沒有讓他越過越好，反而遇到的人都是來欺負、霸凌他的，因此他變了，不僅善良的心性變了，也變得不想誦經。」

即便有時候兒子恢復正常想誦經，但耳邊總有各種聲音來干擾，要他別唸經，去看電視、去打電玩。只要兒子想唸經，各種干擾便頻繁出現，因此，兒子更不想接觸經典了，只剩下願意唸〈楞嚴咒〉。請示者問：「〈楞嚴咒〉不是說能對抗外魔嗎？為什麼兒子唸會沒有效果？」阿伯說：「只是嘴巴在唸，有口無心，成效甚微！況且兒子會出現種種不正常的行為，乃過去世的公報現前，如今要發自內心的誠摯懺悔，行為才能逐漸恢復正常。」

佛菩薩開示兒子的公報：「過去世曾出家，貪財，犯了貪戒；常生氣，犯了嗔戒。」佛菩薩開示請示者跟兒子的因果：「兒子過去世為住持，貪財，把寺中財物拿回去俗家，當時俗家的母親即今生的母親，也有享受到那些財物。」當住持兒子拿十方財回俗家，母親不僅沒有阻止其錯誤的行為，還一起享用供養之財，因此今生被兒子磨，也被護法藉由兒子針對，實為過去世和今生沒有教好兒子。

請示者聽完整個來龍去脈後，她說自己的心平靜多了，會回去對兒子再接再厲，希望兒子能早日恢復正常。有其因才會產生其果，雖說請示者母子二人是共業，但不得不說，兒子有福報才能遇到對他不離不棄的母親。護法懲罰兒子，是要他能生起懺悔心和不退轉心，種種懲罰，實是在幫助其消業。兒子磨母親，讓她操、讓她憔悴，是要她能堅持正見，任考不倒，任磨不倒，意志堅定，如如不動。因此兩人的關係是相互依存、互相成就的。

當人無路可走的時候，別忘了上面有佛菩薩、有護法在看著。修行最重要的，就是顧好自己的心念。自己的心念若沒有照顧好，就很容易被外在環境影響，在順境中增長不該有的慾望，在逆境中增加造業的機會。

生而為人，每個人都有自己的人生功課，對一切的考驗，欣然接受，歷事練心，藉境修心，雖處紅塵煩惱、是非、恩怨之中，心要能夠自在！ 阿伯說：「佛，不好修，但修得起來光芒萬丈，不是任何東西可比擬，願大家堅持百忍。」與大家共勉！

（分享結束）

這篇警世文實在令人心驚，文中幾個重點引人深思：

一、護法處罰，消業考驗

經請示，請示者的兒子前世是高僧，犯財戒，將大眾供養的錢財拿回俗家享受，又位高權重常生氣，犯嗔戒。因此本世就讀佛學院，也是因緣牽引，檢舉他人錯事而被霸凌，也是公報所致。而本世兒子身邊的護法，乃負責監督其受報，以及督促其磨練提升。

請示者身為母親，前世住持兒子拿十方財回俗家，不但沒有阻止兒子犯戒，還一起享受。而本世再度當母子，仍然沒把兒子教導好，對其過度溺愛，讓兒子沒有承受挫折的能力，還反過來對母親不孝。護法懲罰兒子和請示者，是要他們能生起懺悔心和不退轉心，種種懲罰，實是在幫助其消業，考驗其道心。

二、說到做到，弘法之道

以下摘錄自淨空法師〈為什麼會「地獄門前僧道多」？〉：「自他二利怎麼個修法？要把他擺在第一，我為他服務，才能夠令他覺悟。我只說不行，別人看到我們說我們是假的，不是真的，能說不能行，那怎麼？那是騙人的。因為我不善，我能說不能行，讓社會大眾連佛菩薩都批評，都產生懷疑，我這個過失就重，自己還不知道。

『地獄門前僧道多』，他的地獄罪是怎麼造的？就是這樣造的。自己知不知道？不知道。我天天讀經，我天天念佛，我天天在弘揚佛法，為什麼還墮地獄？你沒做到，讓別人看到你的行為，對於整個佛教有不利的批評。這種批評是造口業，毀謗三寶，毀謗三寶是因你而起，這個因果責任自己要負擔。」（引用結束）

佛家講持戒及行善，請示者的兒子前世是住持，教人戒除貪嗔癡，但自己卻貪嗔癡都犯了，故今生承受過去世出家犯戒的公報及護法的處罰。在此提醒大眾，誦經務必要行經，說到做到，才能真正自度度他，自利利他。否則，心性偏差，後果堪慮。

三、溺愛孩子，父母造業

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「若自己的子女犯錯，或造成社會問題，父母往生後到地府，閻羅王會判父母要負一半的罪責，原因是父母沒有將子女教好；所以父母有責任要給孩子一個完整的家，從小給小孩正確的觀念，不要把孩子教育成社會的負擔，不然這輩子就白來了。」

趁孩子可塑性高時，父母要有一人扮白臉，一人扮黑臉，不可過度寵溺小孩。若是養成溫室裡的花朵，長大後還是得靠父母操煩承擔。如請示者過度寵溺孩子，前世養成兒子錯誤的心性和行為，本世母子再續前緣，承受難堪的果報。寵溺孩子，真的是造業啊！

負責處罰人的護法，實乃上天和佛菩薩給這對母子的磨練與考驗。盼大眾透過此篇分享，警醒深思。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[jetsoday]

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[micheliachu]

2024.2.21

中華電信移機完成，已有無線網路。終於爽用筆電看劇、備用手機放音樂、連動監視器。

親自跑了一趟台水問自來水申請進度，原來從去年11月到現在都還沒成功接到台水通知繳款的電話。自來水工程費就要五萬五千多，加上代書費，應該加起來快十萬。

台銀來電通知青創貸款明天撥款，要我先把七八千的手續費轉入。終於稍解了一樓工程款的燃眉之急。

也聯繫了心儀許久的多功能頂樓爬梯瞭解報價，結果廠商竟然曾做過許多美濃市區的案場，而且這爬梯設計極好，但報價意外平實！

這幾天把朱母三遷的臨時書房和餐桌角落大概整理了一下，終於暫時區隔與優化出空間狀態了。感謝大寧飛去荷蘭前總共寫了四張祈願春聯給我，搬了三個空間都先貼上了，現在還留了一張，希望不要再朱房四遷全都用光光了⋯

阿爸請了兩天特休來協助書店小搬箱、竹門屋的電線改裝、各種燈具和置物功能安裝，真的幫了大大的忙。摩羯座老爸真的是細節控，好處是完美至上，壞處是光一個臥室門鎖鏈安裝就可以花上一個小時⋯⋯

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今天去了跟我很有緣的內門紫竹寺，將我手邊的四尊觀音像帶去淨化、過爐。

拜完後擲筊問觀音菩薩是否需要抽籤詩？聖杯。抽了第一支木籤問是這一首嗎？陰杯。抽第二支問是這一首嗎？陰杯。抽第三支問是這一首嗎？還是陰杯。

最後抽第四次，問菩薩是這一首嗎？聖杯！

在找聖杯的第二十七首時，順便看了一下被菩薩給陰杯的那三支籤的籤詩，唔求子、官名、出獄⋯的確跟我好像沒啥相關XDD

四尊沒開光的觀音菩薩像帶回家後，把白水晶簇也一一拆箱定位曬太陽，紙妹從西藏帶回的風馬旗也在日陽風動中擺曳，點了喆亮送的頗喜歡的熱振寺線香，躺在床上放空感受，是個乾淨舒適的磁場。

改天要去把迷你紫水晶洞也帶回來，我現在很需要招財招財招大財啊～～

[wangwill66]

敗筆

H：寫不出字的筆叫敗筆，儲存的資料查不到叫敗資。最近整理很多筆用完了，功成身退。有些筆，未寫放久油乾寫不出，只好烘烤，熱水軟化，再不行即棄筆。有筆堪寫直須寫，莫待筆乾空畫紙。存了很多資料未分類查不到，敗資。徒勞而無功！資料名稱慎始！20240122W1

網路字典：

敗筆

用壞了的筆。宋．蘇軾〈石蒼舒醉墨堂〉：「君於此藝亦云至，堆牆敗筆如山丘。」《儒林外史》第五五回：「他取了一管敗筆，蘸飽了墨，把紙相了一會，一氣就寫了一行。」

書畫或詩文中的疵病。宋．黃庭堅《山谷題跋．卷六．子弟誡》：「敗筆涴墨，瘝子弟職。」《兒女英雄傳》第二六回：「從通部以至一回，乃至一句一字，都是從龍門筆法來的，安得有此敗筆。」

儒林外史/第55回

儒林外史第五十五回　添四客述往思來　彈一曲高山流水

　　話說萬曆二十三年，那南京的名士，都已漸漸銷磨盡了。此時虞博士那一輩人，也有老了的，也有死了的，也有四散去了的，也有閉門不問世事的。花壇酒社，都沒有那些才俊之人﹔禮樂文章，也不見那些賢人講究。論出處，不過得手的就是才能，失意的就是愚拙。論豪俠，不過有餘的就會奢華，不足的就見蕭索。憑你有李、杜的文章，顏、曾的品行，卻是也沒有一個人來問你。所以那些大戶人家，冠、昏、喪、祭，鄉紳堂裏，坐著幾個席頭，無非講的是些陞、遷、調、降的官場；就是那貧賤儒生，又不過做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中間，倒出了幾個奇人。

　　一個是會寫字的。這人姓季，名遐年，自小兒無家無業，總在這些寺院裏安身。見和尚傳板上堂喫齋，他便也捧著一個缽，站在那裏，隨堂喫飯。和尚也不厭他。他的字寫的最好，卻又不肯學古人的法帖，只是自己創出來的格調，由著筆性寫了去。但凡人要請他寫字時，他三日前，就要齋戒一日，第二日磨一天的墨，卻又不許別人替磨。就是寫個十四字的對聯，也要用墨半碗。用的筆，都是那人家用壞了不要的，他纔用。到寫字的時候，要三四個人替他拂著紙，他纔寫。一些拂的不好，他就要罵、要打。卻是要等他情願，他纔高興。他若不情願時，任你王侯將相，大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直裰，靸著一雙破不過的蒲鞋。每日寫了字，得了人家的筆資，自家喫了飯，剩下的錢就不要了，隨便不相識的窮人，就送了他。

　　那日大雪裏，走到一個朋友家，他那一雙稀爛的蒲鞋，踹了他一書房的落泥。主人曉得他的性子不好，心裏嫌他，不好說出，只得問道：「季先生的尊履壞了，可好買雙換換？」季遐年道：「我沒有錢。」那主人道：「你肯寫一幅字送我，我買鞋送你了。」季遐年道：「我難道沒有鞋，要你的！」主人厭他腌臢，自己走了進去，拿出一雙鞋來，道：「你先生且請略換換，恐怕腳底下冷。」季遐年惱了，並不作別，就走出大門，嚷道：「你家甚麼要緊的地方！我這雙鞋就不可以坐在你家！我坐在你家，還要算抬舉你！我都希罕你的鞋穿！」一直走回天界寺，氣哺哺的又隨堂喫了一頓飯。喫完，看見和尚房裏擺著一匣子上好的香墨，季遐年問道：「你這墨可要寫字？」和尚道：「這昨日施御史的令孫老爺送我的。我還要留著轉送別位施主老爺，不要寫字。」季遐年道：「寫一幅好哩。」不由分說，走到自己房裏，拿出一個大墨盪子來，揀出一定墨，舀些水，坐在禪床上替他磨將起來。和尚分明曉得他的性子，故意的激他寫。他在那裏磨墨，正磨的興頭，侍者進來向老和尚說道：「下浮橋的施老爺來了。」和尚迎了出去。那施御史的孫子已走進禪堂來，看見季遐年，彼此也不為禮，自同和尚到那邊敘寒溫。季遐年磨完了墨，拿出一張紙來，鋪在桌上，叫四個小和尚替他按著。他取了一管敗筆，蘸飽了墨，把紙相了一會，一氣就寫了一行。那右手後邊小和尚動了一下，他就一鑿，把小和尚鑿矮了半截，鑿的殺喳的叫。老和尚聽見，慌忙來看，他還在那裏急的嚷成一片。老和尚勸他不要惱，替小和尚按著紙，讓他寫完了。施御史的孫子也來看了一會，向和尚作別去了。

　　次日，施家一個小廝走到天界寺來，看見季遐年，問道：「有個寫字的姓季的可在這裏？」季遐年道：「問他怎的？」小廝道：「我家老爺叫他明日去寫字。」季遐年聽了，也不回他，說道：「罷了。他今日不在家，我明日���他來就是了。」次日，走到下浮橋施家門口，要進去。門上人攔住道：「你是甚麼人，混往裏邊跑！��季遐年道：「我是來寫字的。」那小廝從門房裏走出來，看見道：「原來就是你！你也會寫字？」帶他走到敞廳上，小廝進去回了。施御史的孫子剛在走出屏風，季遐年迎著臉大罵道：「你是何等之人，敢來叫我寫字！我又不貪你的錢，又不慕你的勢，又不借你的光，你敢叫我寫起字來！」一頓大嚷大叫，把施鄉紳罵的閉口無言，低著頭進去了。那季遐年又罵了一會，依舊回到天界寺裏去了。

　　又一個是賣火紙筒子的。這人姓王，名太。他祖代是三牌樓賣菜的。到他父親手裏，窮了，把菜園都賣掉了。他自小兒最喜下圍棋。後來父親死了，他無以為生，每日到虎踞關一帶賣火紙筒過活。那一日，妙意庵做會。那庵臨著烏龍潭。正是初夏的天氣，一潭簇新的荷葉，亭亭浮在水上。這庵裏曲曲折折，也有許多亭榭。那些遊人都進來頑耍。王太走將進來，各處轉了一會，走到柳陰樹下，一個石臺，兩邊四條石凳，三四個大老官簇擁著兩個人在那裏下棋。一個穿寶藍的道：「我們這位馬先生前日在揚州鹽臺那裏下的是一百一十兩的彩，他前後共贏了二千多銀子。」一個穿玉色的少年道：「我們這馬先生是天下的大國手，只有這卞先生受兩子還可以敵得來。只是我們要學到卞先生的地步，也就著實費力了！」王太就挨著身子上前去偷看。小廝們看見他穿的襤褸，推推搡搡，不許他上前。底下坐的主人道：「你這樣一個人，也曉得看棋？」王太道：「我也略曉得些。」撐著看了一會，嘻嘻的笑。那姓馬的道：「你這人會笑，難道下得過我們？」王太道：「也勉強將就。」主人道：「你是何等之人，好同馬先生下棋！」姓卞的道：「他既大膽，就叫他出個醜何妨！纔曉得我們老爺們下棋，不是他插得嘴的！」王太也不推辭，擺起子來，就請那姓馬的動著。旁邊人都覺得好笑。那姓馬的同他下了幾著，覺的他出手不同。下了半盤，站起身來道：「我這棋輸了半子了！」那些人都不曉得。姓卞的道：「論這局面，卻是馬先生略負了些。」眾人大驚，就要拉著王太喫酒。王太大笑道：「天下那裏還有個快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心裏快活極了，那裏還喫的下酒！」說畢，哈哈大笑，頭也不回，就去了。

　　一個是開茶館的。這人姓蓋，名寬，本來是個開當舖的人。他二十多歲的時候，家裏有錢，開著當舖，又有田地，又有洲場。那親戚本家都是些有錢的。他嫌這些人俗氣，每日坐在書房裏做詩看書，又喜歡畫幾筆畫。後來畫的畫好，也就有許多做詩畫的來同他往來。雖然詩也做的不如他好，畫也畫的不如他好，他卻愛才如命，遇著這些人來，留著喫酒喫飯，說也有，笑也有。這些人家裏有冠、婚、喪、祭的緊急事，沒有銀子，來向他說，他從不推辭，幾百幾十拿與人用。那些當舖裏的小官，看見主人這般舉動，都說他有些獃氣，在當舖裏儘著做弊，本錢漸漸消折了。田地又接連幾年都被水淹，要賠種賠糧，就有那些混帳人來勸他變賣。買田的人嫌田地收成薄，分明值一千的只好出五六百兩。他沒奈何，只得賣了。賣來的銀子，又不會生發，只得放在家裏秤著用。能用得幾時？又沒有了，只靠著洲場利錢還人。不想夥計沒良心，在柴院子裏放火，命運不好，接連失了幾回火，把院子裏的幾萬柴盡行燒了。那柴燒的一塊一塊的，結成就和太湖石一般，光怪陸離。那些夥計把這東西搬來給他看。他看見好頑，就留在家裏。家裏人說：「這是倒運的東西，留不得！」他也不肯信，留在書房裏頑。夥計見沒有洲場，也辭出去了。又過了半年，日食艱難，把大房子賣了，搬在一所小房子住。又過了半年，妻子死了，開喪出殯，把小房子又賣了。可憐這蓋寬帶著一個兒子，一個女兒，在一個僻淨巷內，尋了兩間房子開茶館。把那房子裏面一間與兒子、女兒住。外一間擺了幾張茶桌子。後簷支了一個茶爐子。右邊安了一副櫃臺。後面放了兩口水缸，滿貯了雨水。他老人家清早起來，自己生了火，搧著了，把水倒在爐子裏放著，依舊坐在櫃臺裏看詩畫畫。櫃臺上放著一個瓶，插著些時新花朵，瓶旁邊放著許多古書。他家各樣的東西都變賣盡了，只有這幾本心愛的古書是不肯賣的。人來坐著喫茶，他丟了書就來拿茶壺、茶杯。茶館的利錢有限，一壺茶只賺得一個錢，每日只賣得五六十壺茶，只賺得五六十個錢。除去柴米，還做得甚麼事！

　　那日正坐在櫃臺裏，一個鄰居老爹過來同他談閒話。那老爹見他十月裏還穿著夏布衣裳，問道：「你老人家而今也算十分艱難了，從前有多少人受過你老人家的惠，而今都不到你這裏來走走。你老人家這些親戚本家，事體總還是好的，你何不去向他們商議商議，借個大大的本錢，做些大生意過日子？」蓋寬道：「老爹，『世情看冷暖，人面逐高低』！當初我有錢的時候，身上穿的也體面，跟的小廝也齊整，和這些親戚本家在一塊，還搭配的上。而今我這般光景，走到他們家去，他就不嫌我，我自己也覺得可厭。至於老爹說有受過我的惠的，那都是窮人，那裏還有得還出來！他而今又到有錢的地方去了，那裏還肯到我這裏來！我若去尋他，空惹他們的氣，有何趣味！」鄰居見他說的苦惱，因說道：「老爹，你這個茶館裏冷清清的，料想今日也沒甚人來了，趁著好天氣，和你到南門外頑頑去。」蓋寬道：「頑頑最好，只是沒有東道，怎處？」鄰居道：「我帶個幾分銀子的小東，喫個素飯罷。」蓋寬道：「又擾你老人家。」

　　說著，叫了他的小兒子出來看著店，他便同那老爹一路步出南門來。教門店裏，兩個人喫了五分銀子的素飯。那老爹會了帳，打發小菜錢，一經踱進報恩寺裏。大殿南廊，三藏禪林，大鍋，都看了一回。又到門口買了一包糖，到寶塔背後一個茶館裏喫茶。鄰居老爹道：「而今時世不同，報恩寺的遊人也少了，連這糖也不如二十年前買的多。」蓋寬道：「你老人家七十多歲年紀，不知見過多少事，而今不比當年了。像我也會畫兩筆畫，要在當時虞博士那一班名士在，那裏愁沒碗飯喫！不想而今就艱難到這步田地！」那鄰居道：「你不說我也忘了。這雨花臺左近有個泰伯祠，是當年句容一個遲先生蓋造的。那年請了虞老爺來上祭，好不熱鬧！我纔二十多歲，擠了來看，把帽子都被人擠掉了。而今可憐那祠也沒人照顧，房子都倒掉了。我們喫完了茶，同你到那裏看看。」說著，又喫了一賣牛首豆腐乾，交了茶錢，走出來，從岡子上踱到雨花臺左首，望見泰伯祠的大殿，屋山頭倒了半邊。來到門前，五六個小孩子在那裏踢球，兩扇大門倒了一扇，睡在地下。兩人走進去，三四個鄉間的老婦人在那丹墀裏挑薺菜，大殿上槅子都沒了。又到後邊五間樓，直桶桶的，樓板都沒有一片。兩個人前後走了一交，蓋寬歎息道：「這樣名勝的所在，而今破敗至此，就沒有一個人來修理！多少有錢的，拿著整千的銀子去起蓋僧房道院，那一個肯來修理聖賢的祠宇！」鄰居老爹道：「當年遲先生買了多少的傢伙，都是古老樣範的，收在這樓底下幾張大櫃裏，而今連櫃也不見了！」蓋寬道：「這些古事，提起來令人傷感，我們不如回去罷！」兩人慢慢走了出來。鄰居老爹道：「我們順便上雨花臺絕頂。」望著隔江的山色，嵐翠鮮明，那江中來往的船隻，帆檣歷歷可數。那一輪紅日，沉沉的傍著山頭下去了。兩個人緩緩的下了山，進城回去。蓋寬依舊賣了半年的茶。次年三月間，有個人家出了八兩銀子束修，請他到家裏教館去了。

　　一個是做裁縫的。這人姓荊，名元，五十多歲，在三山街開著一個裁縫鋪。每日替人家做了生活，餘下來工夫就彈琴寫字，也極喜歡做詩。朋友們和他相與的問他道：「你既要做雅人，為甚麼還要做你這貴行？何不同些學校裏人相與相與？」他道：「我也不是要做雅人。也只為性情相近，故此時常學學。至於我們這個賤行，是祖父遺留下來的，難道讀書識字，做了裁縫就玷污了不成？況且那些學校中的朋友，他們另有一番見識，怎肯和我們相與！而今每日尋得六七分銀子，喫飽了飯，要彈琴，要寫字，諸事都由得我。又不貪圖人的富貴，又不伺候人的顏色，天不收，地不管，倒不快活？」朋友們聽了他這一番話，也就不和他親熱。

　　一日，荊元喫過了飯，思量沒事，一經踱到清涼山來。這清涼山是城西極幽靜的所在。他有一個老朋友，姓于，住在山背後。那于老者也不讀書，也不做生意，養了五個兒子，最長的四十多歲，小兒子也有二十多歲。老者督率著他五個兒子灌園。那園卻有二三百畝大，中間空隙之地，種了許多花卉，堆著幾塊石頭。老者就在那旁邊蓋了幾間茅草房，手植的幾樹梧桐，長到三四十圍大。老者看看兒子灌了園，也就到茅齋生起火來，煨好了茶，喫著，看那園中的新綠。這日，荊元步了進來，于老者迎著道：「好些時不見老哥來，生意忙的緊？」荊元道：「正是。今日纔打發清楚些，特來看看老爹。」于老者道：「恰好烹了一壺現成茶，請用杯。」斟了送過來。荊元接了，坐著喫，道：「這茶，色、香、味都好，老爹，卻是那裏取來的這樣好水？」于老者道：「我們城西不比你城南，到處井泉都是喫得的。」荊元道：「古人動說桃源避世，我想起來，那裏要甚麼桃源，只如老爹這樣清閒自在，住在這樣城市山林的所在，就是現在的活神仙了！」于老者道：「只是我老拙一樣事也不會做，怎的如老哥會彈一曲琴，也覺得消遣些。近來想是一發彈的好了，可好幾時請教一回？」荊元道：「這也容易。老爹不厭污耳，明日我把琴來請教。」說了一會，辭別回來。

　　次日，荊元自己抱了琴來到園裏，于老者已焚下一爐好香，在那裏等候。彼此見了，又說了幾句話。于老者替荊元把琴安放在石凳上。荊元席地坐下，于老者也坐在旁邊。荊元慢慢的和了弦，彈起來，鏗鏗鏘鏘，聲振林木，那些鳥雀聞之，都栖息枝間竊聽。彈了一會，忽作變徵之音，淒清宛轉。于老者聽到深微之處，不覺悽然淚下。自此，他兩人常常往來。當下也就別過了。

〈(維基編入者著:　五十五回版本)〉 　　看官！難道自今以後，就沒一個賢人君子可以入得《儒林外史》的麼？詞曰：記得當時，我愛秦淮，偶離故鄉。向梅根冶後，幾番嘯傲﹔杏花村裏，幾度徜徉。鳳止高梧，蟲吟小榭﹔也共時人較短長。今已矣！把衣冠蟬蛻，濯足滄浪。無聊且酌霞觴，喚幾個新知醉一場。共百年易過，底須愁悶﹔千秋事大，也費商量！江左煙霞，淮南耆舊，寫入殘編總斷腸。從今後，伴藥爐經卷，自禮空王。

〈(維基編入者著:　五十六回版本)〉 　　看官！難道自今以後，就沒一個賢人君子可以入得《儒林外史》的麼？但是他不曾在朝廷這一番旌揚之列，我也就不說了。畢竟怎的旌揚，且听下回分解。

[psychicfestivalscissorscroissant]

聖蹟寺舉行阿彌陀佛佛誕法會 承傳最好的淨土法門(美洲華聯社2023/12/17報導)

王程娥芬, 王程娥芬居士, 王澤靈居士, 盧全芳居士, 第三世多杰羌佛, 籃秀櫻, 羌佛, 聖蹟寺, 聖���, 聖格講堂, 肉身舍利, 金釦一段, 金釦二段, 金剛不壞, 舍利花, 若慧孺尊, 華藏寺, 阿羅漢, 阿彌陀佛, 西方阿彌陀佛, 西方極樂世界, 證達教尊, 趙玉勝, 趙賢雲, H.H. Dorje chang Buddha III, The Holy Miracles Temple, 八功德水, 六道, 南無阿彌陀佛, 南無阿彌陀佛佛誕, 唐謝樂慧居士, 四十八大願, 因海玉尊, 堅固子, 多杰羌佛, 多杰羌佛第三世, 彌陀大法, 林劉惠秀, 正法聯盟, 法藏比丘, 淨土, 淨土三經, 七寶蓮池, 三惡道, 三世多杰羌佛, 世界佛教總部, 五彩舍利, 五方佛, 余林彩春, 佛說阿彌陀經, 侯欲善 聖蹟寺舉行阿彌陀佛佛誕法會…

[mouniassn]

直播購物台的干擾陷阱

以下一位有緣人分享，來文照登：

現代購物平台很方便，每個人隨時都能利用手機購物，許多親朋好友都在看手機程式裡的直播節目，儼然形成現代人的另一種生活型態。直播中什麼東西都賣，但是有的節目中會賣到一些佛像、能量佩戴物品、能量石、加持物等等，號稱可以改善磁場、增強自身能量與運氣，直播中還有許多購買者的親身見證分享，讓觀賞者忍不住就購買這類物品。

好言相勸一些親友，不要購買這些物品，很容易有外靈躲藏在其中，招來干擾。讓身心靈安穩，最好的辦法，並不是靠擺放或配戴這些物品，而是自己認真持咒、誦經，自然就有佛菩薩加持。

一般人都期望可以輕鬆地獲得好運、好能量，幫助運勢亨通、身體健康、睡眠安穩、好人緣等，所以想擺放一些吉祥物或佩戴號稱有很大能量的物品，但心念不正、念頭紛紛，才是身心不安定的主因，且依靠外物加持自身的能量，並不是佛法。希望親友能聽進我的勸告，不要再相信網路購物直播中大力推薦的這些能量產品，否則買回家之後，原是想買幸運，卻買了干擾都不自知。

《阿伯的話-現場開示精華語錄》：「修行不是修表相，也不是看哪個道場華麗和人氣高，就認為是正法。現在是紀元轉換時期，寺廟宮觀容易被非正法入侵，故不要隨便拿結緣品，因為自己無法判斷是否為正法。最好的方式就是在家裡專修誦經，身上結緣品越少越好，『罣礙越少，包袱越輕』。」過去未接觸精舍以前，我也很喜歡戴一些水晶或礦石之類的物品，還有一些寺院宮廟的護身符或小結緣品，沒掛起來，也會隨身放在包包中，自己會覺得只要隨身帶著，一定會有幫助。但接觸精舍，學習佛法正法後，這些物品該收起來的收起來，該丟掉的我全丟了，現在身上沒有戴任何相關物品，只要每天保持誦經，就覺得天天都很安穩！

(分享完畢)

案例分享：

有一位親戚覺得自己心很難靜下來，唸經唸不下去，因此在網路上購買宣稱有大能量幫助心靈沉澱的某種礦石帶在身上，親戚覺得戴了一陣子很有感，似乎可以抵抗自己的負能量，分享並拿給我想要讓我也戴看看，但我碰到就感到頭昏眼花，馬上覺得有干擾，謝謝對方好意後，並趕緊退還。之後請示佛菩薩此物品是否有干擾？開示：內藏精靈。

像上述案例分享的例子很多，應該很多人都有這樣的經驗，想要透過某些物品，能提升自己的好運能量，卻不知不覺是整天與外靈、干擾為伍還不知道，戴久了這些物品，就只會想繼續依賴，更不會想要靠自己的修持去改善自身的能量了！

當我們想要尋求某種力量幫助我們可以獲得很多好運、改善生活，或者想要依賴這些俗稱有能量、有法力的物品幫助修行的提升，這些都是屬於心外求法，並不能真正為我們帶來所謂實際的好運或能量，而外靈也知道眾生心中的貪念，大多都依附在這些物品裡面，伺機干擾。

《阿伯的話-現場開示精華》：「修行要先修清淨心，再渡眾生，不是依靠外來的加持就能變成佛菩薩。修行就要走正道，不要修旁門左道，否則會傷害自身的法身慧命，旁門左道是要你攀附他人，倚賴外力，正道是要你自性自度，仰賴己力。真正的修行人，不會在乎外表，著重的是內在；每個人都有自己的功課，要先獨善其身，再兼善天下，這就是行佛菩薩道，邁向成佛菩薩的路。」

有句名言：「佛在靈山末遠求，靈山只在汝心頭。」眾生想要依靠外來物品加持能量，卻忽略了「心」才是最大能量的來源，最好的加持，是透過修行，先消除業障，讓心性提升，智慧增長，這是為自身能量做最好的加持。

身上產生負能量的來源，也是自己的「心」，貪嗔癡的念頭是負能量的養分，因此不管戴多少能量物品、受到多少加持，若是不從心念上修持，負能量就繼續源源不絕地產生，擾亂身心與思緒。要化解內心的貪嗔癡，就要修持佛法，唸誦大乘佛經《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《六祖壇經》…等，都是讓我們獲得正能量最好的方式。除此之外，要找出自己生活中不好的習慣改正，有些習慣是增長貪嗔癡的念頭，不好的習慣修正了，自然身上負能量就能漸漸減少了。這時，還需要依靠配戴這些能量物品嗎？

阿伯說：「這宇宙從來就沒有一位修行者，靠外力加持修得證果。都是靠自己歷練與體悟，慢慢用意志與決心，想得開、放得下、不執著、忘得了，漸漸體證悟透，究竟徹悟，需要時間，只要根基夠、悟性足，不愁無法成就。」

人生當中有著許多磨難與考驗，經歷挫折時，大家都會想尋求一種力量幫助自己，這個力量是有的，但不是依靠神奇能量物品，就算把全世界能量最高、最強的礦石全部找來戴在身上，也不一定能達成心中所想要的願望。唯一的辦法就是修學佛法，佛法讓我們明白因果的道理，有了正確的知見，在生活中就是一股大能量。正能量的來源，是來自我們自己的內心，並非外來，當我們的心可以不被外面境界影響，時時都能保持清淨不動，就如同太陽本身隨時光明覺照又何須要再去找尋光明的能源呢？《六祖壇經》：「佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是眾生，自性覺即是佛。」我們迷的時候就是負能量，當我們覺的時候就是找到加持的能量了！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉��光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[stanley558]

佛的涅槃彼岸 西方極樂淨土

有生必有死，我們都知道無常與死亡隨時會降臨，由於因果業力的牽引，並非每個人都能夠壽終正寢，能夠這樣安詳往生是大福報之人。 而學習金剛乘最主要目的，就是希望能夠以殊勝的教法來證得佛果，若是無法在今生即身成佛，至少也要修行往生西方極樂世界，在不會退轉的境界中持續精進。

光中極尊 永恆的極樂淨土依怙主

南無阿彌陀佛如來為「光中極尊」、「佛中之王」，有大承擔、大魄力。因地出家時，發下四十八大願創造極樂世界，讓種種苦難的人，乃至十念，都能到極樂世界來，若此願不成，即不成佛。

阿彌陀佛所散發的佛光遍照十方剎土，其光明的亮度絲毫未減，也沒有任何的光能比佛光更明亮，因此稱為「無量光佛」；《佛說無量壽經》亦形容 阿彌陀佛為：「光中極尊，佛中之王。」由經文可知 阿彌陀佛的超勝與無與倫比。阿彌陀佛已證不生不滅的境界，壽量無法計算，因此又稱為「無量壽佛」，這是屬於 阿彌陀佛佛身之本體功德。

阿彌陀佛居住在西方極樂剎土，其佛身顏色猶如太陽照在紅蓮花珍寶山上，發出無比耀眼奪目的光芒，璀璨輝煌。由於佛陀在因地修行時，積聚廣大的福德而修成不見頂相，頭上由骨肉自然突起形成肉髻，無法見到頂端，象徵佛證悟的獨步境界。雙足掌心亦化現千輻法輪的吉祥凸起紋路，足下二輪相及不見頂相的顯現，象徵佛是具足福慧的大丈夫，同時也具足髮螺右旋、梵音清澈、眼紺青色、廣長舌相…等三十二相，八十種隨形好。

阿彌陀佛以一面二臂示現，一面表徵唯一離戲法身；二臂表徵智慧與方便二者具足；雙手結定印表徵方便與智慧無二無別。雙手定印之上持著鑲嵌珍寶的寶缽，缽中甘露盈滿表示能以深廣正法令一切眾生滿願成就，讓眾生趣入別解脫境；身著三法衣，下身著僧裙；雙足結金剛跏趺坐，表徵輪涅平等性不動搖之義。

觀音山 極樂淨土 阿彌陀佛長壽增福大法會

欣逢2023年 阿彌陀佛聖誕，觀音山 12月23日~12月31日舉辦「觀音山 第一屆 佛王誓約九日祈願大法會」，其中12月26日~12月30日「極樂淨土 阿彌陀佛長壽增福大法會」，這是一場您也能親自參加的法會！ ​ 觀音山 禮請臺灣薩迦寺法師，與全球弟子善信修持殊勝《阿彌陀佛本尊密法》、《阿彌陀佛極樂淨土長壽儀軌》等珍貴金剛乘 阿彌陀佛教法；十方善信法友線上同步恭誦《佛說阿彌陀經》及《西方極樂淨土祈願文》。 ​ 在顯、密佛法加持下，建立雙重功德迴向，祈願福壽增長，閤家安康，凡參加者必能與 阿彌陀佛締結甚深法緣。

極樂淨土 阿彌陀佛長壽增福大法會 ▍法會時間：2023年12月26日~12月30日共5日 ▍法會日期：每晚7:30 (GMT+8) ◾殊勝金剛乘密法：《阿彌陀佛本尊密法》、《阿彌陀佛極樂淨土長壽儀軌》、《西方極樂淨土祈願文》 ◾恭誦大乘經典：《佛說阿彌陀經》 ◾觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會： https://www.youtube.com/@DaBeiFazang

慶讚佛中之王 阿彌陀佛聖誕──觀音山 第一屆 佛王誓約九日祈願大法會 ✦ 我要參加▸ https://www.fazang.org/amitabha

以上訊息資訊，來自：觀音山 法藏吉祥洲-FB好文分享

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[香港旅遊優惠]2024白川鄉攻略｜合掌村冬季點燈活動！必須事先預約｜官方住宿套票、自駕游、包車、巴士公司行程套票

[香港旅遊優惠]2024白川鄉攻略｜合掌村冬季點燈活動！必須事先預約｜官方住宿套票、自駕游、包車、巴士公司行程套票 https://www.jetsoday.com/%e9%a6%99%e6%b8%af%e6%97%85%e9%81%8a%e5%84%aa%e6%83%a02024%e7%99%bd%e5%b7%9d%e9%84%89%e6%94%bb%e7%95%a5%ef%bd%9c%e5%90%88%e6%8e%8c%e6%9d%91%e5%86%ac%e5%ad%a3%e9%bb%9e%e7%87%88%e6%b4%bb%e5%8b%95.html 日本白川鄉合掌村冬季舉辦嘅點燈活動，每年都吸引大量遊客前往，更加係唔少人心目中必去一次嘅景點之一！近日官方公佈咗2024年點燈活動嘅詳情，包括點燈日期、預約方法、預約日期，如果打算去嘅話一定要睇埋落去！另外，日本已經取消疫苗證明，但係記住仲要填Visit Japan Web啊！ 相關優惠：東京哈利波特影城6月16日開幕｜新增買飛攻略！一文睇晒園區賣點、門票價錢｜Warner Bros. Studio Tour Tokyo 【2024年白川鄉點燈日期】 位於日本岐阜縣嘅白川鄉合掌村，每年冬季都會舉辦點燈活動。木屋被白雪覆蓋、閃耀著溫暖燈光嘅獨特畫面，彷彿身處童話故事一樣！近日官方公佈2024年點燈活動詳情，點燈日期係1月14日、1月21日、1月28日、2月4日、2月12日、2月18日，時間由下午5點30分至晚上7點30分。 ▼白川鄉合掌村 相關優惠：富士山登山攻略｜登山路線推薦、交通、天氣、住宿、裝備、規則｜新手登山前必睇！ 【預約方法】 由於近年越黎越多人前往合掌村點燈活動，導致交通嚴重阻塞，甚至影響當地居民生活。因此由2019年起，白川鄉觀光協會實施預約制，必須事前預約或進行抽選並且中選後，先有資格參與夜間點燈儀式，否則只能於日間時間參觀。以下係參加2024年點燈活動嘅幾種預約/抽籤嘅方法： 官方活動住宿套票抽選制 如果想參與夜間點燈活動並喺白川鄉住宿，可以參加白川鄉觀光協會舉辦嘅「官方活動住宿套票」抽選！只要喺2023年10月1日下午1點，去白川鄉觀光協會官網填寫資料進行抽選，就有機會喺點燈日留宿白川鄉！中選結果將於11月10日起透過Email通知並聯絡後續預約事宜。 自駕游/包車/的士停車位預約制 如果想自駕遊即日來回參加夜間點燈活動，必須預先抽選停車位。停車位於9月10日、10月1日、12月1日，喺白川鄉觀光協會官網接受預約，先到先得。停車場只接受自小型客車預約，露營車、小型巴士等車輛皆無法參加。另外，一個人只能以一輛車預約一個停車位，一輛車最多只限10 人乘坐。 如果想包車或者搭的士前往點燈活動，亦要先預約停車位，抽中後再自行預約包車司機、的士前往合掌村。換句話說，無論自駕/包車/搭的士，都要先預約停車位。 經KKday預約包車服務 巴士公司點燈行程預約制 如果只想參加夜間點燈活動，而唔需要住宿嘅旅客，可以購買巴士公司嘅白川鄉點燈活動觀光行程。不但可以參加點燈活動，仲有專車接送，非常方便。行程分別由濃飛巴士、加越能巴士及岐阜巴士三間巴士公司舉辦，將於10月4日早上9點起發售。 相關優惠：日本東京新酒店推介｜羽田機場、反斗奇兵新主題酒店、澀谷型格新酒店及國際品牌酒店｜附詳細介紹及預訂網址 去淺草淨係去淺草寺行一轉打卡影相就算？點得㗎！日本菇菇菇　@JAPANGoGoGo3 上一次就帶大家去淺草體驗著和服，今次就會帶大家去掃街，實行要食爆所有街頭美食！下次去東京記得跟住熱菇嘅推介去淺草玩！ ▼四間淺草必食美食！掃街一日遊人生食過最入口即溶火炙芝士蛋糕必食日本產超肥美鰻魚！宇宙最濃抹茶   相關優惠：【持續更新】日本東京2023旅遊資訊及最新景點｜自由行必睇食、買、玩、交通攻略｜迪士尼沉浸式展覽、小魚仙Cafe、打卡必去Shibuya Sky 今次有菇咪咪同朱菇奶@JAPANGoGoGo3 帶大家攻略原宿食買玩一日遊，一次過滿足你3個願望！ ▼2023原宿食買玩攻略！超療癒貓咪CAFE專櫃香水護膚品任試女生美妝天堂！Godiva VS 藏壽司最新Crepe！其中一個有伏 相關優惠：日本藥妝攻略2023｜日本超公正雜誌推介必買藥妝｜由$ 32到$

[wangwill66]

富者的態度

H：富者的態度是什麼？

從小常被問「以後要做什麼?」，有人會說「做個有錢人」，並且加一句「有志者事竟成」，最後「含金湯匙的富二代繼續當有錢人」，其他也只能「三餐吃飽，快樂似神仙。」自我安慰，但離有錢人愈來愈遠。你不想發財嗎？想。你敢冒險嗎?會賠錢。那要怎樣才能蜕變成有錢人?富者的態度可以看一看，有志雖難伸(一樣很窮)，做點白日夢沾點有錢人的習氣也不錯。順便讀「陶朱公商訓」，怡養富人氣質。

「有夢最美，希望相隨。」「人因夢想而偉大」，人也因想有錢而富有！多做夢！做個富者之夢。20230625W7

網路資料：

有夢最美，希望相隨

The future belongs to those who believe in the beauty of their dreams.~Eleanor Roosevelt

未來屬於相信夢想的人。~艾蓮諾.羅斯福

身為現代人都必須為了自身想要達成的「成就」或是「夢想」而不斷努力。

有句話說：「有夢最美，築夢踏實。」夢想，是使帆船航行海上的動力，是使帆船前進的風。人為夢想而活，人為希望而奮鬥，沒有了夢想，就沒有了希望，生命就只是失去靈魂的軀殼罷了。

柯文哲說過的: 不要羨慕別人成功，因為你付不起那個代價。唯一能限制你的，就是你對於你自己的想像。

人生不白活

沒有付出哪來的安穩，

沒有冒險哪來的希望。

我們想走的時候就走，想停的時候就停，隨心所欲的去發現樂趣，和值得珍惜的東西。

有夢就有希望，人生可以跟著走，但是不要沈迷于夢中，必須將自己從美夢中叫醒，因為，我還要去做另一個夢。

台灣有錢人定義，最高階的等級，有價值超過3,000萬新台幣的淨資產 高級班：極高淨值人士(UHNWI)（ultra-rich）的定義流動金融資產為3000萬美元（約新台幣8.56億元）或可支配收入超過2000萬美元。

富者的定義是，擁有時間、人際、金錢這三種自由的人。

博客來介紹：

富者們都具備高度的同理心，畢竟，賺錢不能光憑一己之力，賺錢是得到他人錢財的行為。 不論做生意或領薪水，都要學會換位思考。 從小被教育服從命令、說真話才是正義，讓我們出社會就失去競爭力。 承認別人會為了私利說謊的事實，也要適當說些保護自己的謊言。

博客來介紹：

富者的態度：關於工作、投資、關係、金錢的正確心態

부자의 자세：부자를 만드는 건, 돈이 아닌 자세다

作者：J won

原文作者：제이원

譯者： Loui

出版社：先覺

出版日期：2023/06/01

CHAPTER 1　富者的定義──富者一點也不特別

　　CHAPTER 2　基本態度──富者不是天生的

　　CHAPTER 3���工作的態度──富者不會樂在工作

　　CHAPTER 4　身在職場的態度──富者不會挑工作

　　CHAPTER 5　經商的態度──富者不會魯莽行動

　　CHAPTER 6　對待關係的態度──富者不會害怕寂寞

　　CHAPTER 7　對待金錢的態度──富者不會小看金錢

　　CHAPTER 8　投資的態度──投資方能成為完整的富者

富者其實一點也不特別，只是懂得從挫敗中學習，學習應對人性與社會的現實。

☆ 不是有錢就能稱為富者 ☆

　　有錢卻沒時間花，或是成天處在高壓環境、凡事緊張兮兮，並不能算是富者。擁有時間、人際、金錢這三種自由的人，才是真正的富者。

☆ 培養同理心 ☆

　　富者們都具備高度的同理心，畢竟，賺錢不能光憑一己之力，賺錢是得到他人錢財的行為。不論做生意或領薪水，都要學會換位思考。

　　☆ 承認謊言 ☆

　　從小被教育服從命令、說真話才是正義，讓我們出社會就失去競爭力。承認別人會為了私利說謊的事實，也要適當說些保護自己的謊言。

　　☆ 不講適性 ☆

　　說到底，工作只是致富的墊腳石。講求根本不存在的適性，東挑西揀自己的墊腳石，只會在抵達目的地之前失足落水。不要再思考工作是否適合自己，做就對了！

　　☆ 相較於該做的事，更應重視不該做的事 ☆

　　必須早起、不能浪費時間、妥善管理人脈等，並不是成功的要件，做與不做都無所謂。誤把不做也無所謂的事，當成一定要做的事，費盡心力，抱持錯誤的期待，只會衍生出更嚴重的問題！

目錄

推薦序 讓自己站在期望值大的一邊 ／畢德歐夫

推薦序 願正確的心態與你同在 ／愛瑞克

推薦序 富有，是具備自由的能力 ／Jet Lee

序 使你富有的不是金錢，是態度

前言 何謂富者？

CHAPTER 1 富者的定義──富者一點也不特別

不是有錢就能稱為富者／定義富者的三大條件／

CHAPTER 2 基本態度──富者不是天生的

人情債總有一天要還／務必遵守原則／培養同理心／

傾聽十句，提問一句／讀書以求生存／持之以恆／

不要被無謂的良心左右／承認謊言／收斂自己的鋒芒／

不試鹹淡／不忘保持坦蕩／有架構地學習知識／

與其陷入擔憂，不如加以管控／深思熟慮的筆記狂／持續自我管理／

擇善固執／不要吝於花錢學習／比起後悔，更重視反省／

CHAPTER 3 工作的態度──富者不會樂在工作

四種工作類型／不講求適性／培養看清價值的能力／

即便是小事，也要找出更好的方法／致力於把每件事做到最好／建立系統／

相較於該做的事，更應重視不該做的事／學會正確的自我客觀化／

CHAPTER 4 身在職場的態度──富者不會挑工作

職場上，生存是優先要務／當下屬時，必須懂得忍耐／

找藉口把問題歸咎到別人身上吧／進行提升效率的自我開發／

CHAPTER 5 經商的態度──富者不會魯莽行動

富者不會魯莽行動／比起利潤，價值才是首選／

絕對不要相信競爭對手／優先考慮風險管理／筆記一切／

撰寫日記／／提升差異化／不可擺架子／

CHAPTER 6 對待關係的態度──富者不會害怕寂寞

人際關係很單純／有同事，沒朋友／努力和他人產生共鳴／

不因有趣而建立關係／絕對不要與人合夥／辭職後，必須改變彼此的關係／

CHAPTER 7 對待金錢的態度──富者不會小看金錢

不用錢的最貴／先學會如何花錢／勞動所得是必要的／

不要抱持偽善的金錢觀／以比率的概念計算金錢／不為他人消費／

不貪小便宜／不要持有太多的帳戶和信用卡／不要被行銷策略欺騙／

CHAPTER 8 投資的態度──投資方能成為完整的富者

投資方能成為完整的富者／及早領悟投資的必要性／投資收益透明的標的／

投資即時間管理／不要當全職投資者／提高金融知識／

第一次投資，就從競標法拍屋做起／

結語 想要成為富者，就先培養態度吧！

網路資料：

老子有錢

歌詞

老子有錢 當大爺 有標價錢的都不算貴

忍氣吞聲 點點點 還不是為了那錢錢錢

老子有錢 當大爺 有錢大家都不喊累

她露事業線 OH 點點點 還不是為了那個

一起喝香檳 玩親親 走到哪裡我都算是貴賓

雖然我長的像郭桂彬 但講到錢 我只輸給郭台銘

我是ATM前的Superman 數錢數到我打哈欠

銀行看到我來 他們會說Damn

我的英文名子叫做Richman 我的小發財你快點跟我來

你怎麼還在省錢大作戰 頭號戰犯 你還 慢慢來

財神爺走了 你哭著說 Bye Bye 成名在望 有人還在晃

整天晃來晃去 就像是在觀光 我以旁觀者的立場講 老子有錢 就是比你嗆

兩漢：佚名《刺巴郡守詩》

狗吠何喧喧，有吏來在門。

披衣出門應，府記欲得錢。

語窮乞請期，吏怒反見尤。

旋步顧家中，家中無可為。

思往從鄰貸，鄰人言已匱。

錢錢何難得，令我獨憔悴。

唐代：王梵志《吾富有錢時》

吾富有錢時，婦兒看我好。

吾若脫衣裳，與吾疊袍襖。

吾出經求去，送吾即上道。

將錢入舍來，見吾滿面笑。

繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。

邂逅暫時貧，看吾即貌哨。

人有七貧時，七富還相報。

圖財不顧人，且看來時道。

宋代：汪灝《黃金篇》

神龍乘雲雨，利澤始及人。

壯士有黃金，顏色乃得伸。

郭穴安足慕，結念在所親。

冰雪閉雙扉，饑寒扣凌晨。

入座下聲氣，辭出難重陳。

不待言覼縷，已知情苦辛。

安得探床頭，持贈無逡巡。

一笑送客去，獨坐怡心神。

宋代：陳與義《書懷示友》

有錢可使鬼，無錢鬼揶揄。

百年堂前燕，萬事屋上烏。

微官不救飢，出處違壯圖。

相牛豈無經，種樹亦有書。

如何求二頃，歸臥淵明廬。

曝背對青山，鳥鳴人意舒。

試數門前客，終歲幾覆車。

范蠡出生於前536年10月22日（農曆前536年 乙丑年 九月初一）[1]，春秋楚國宛地三戶邑（今河南南陽淅川縣大石橋鄉至寺灣鎮間）人，是歷史上早期著名的政治家、軍事家和經濟學家。他出身貧寒，但聰敏睿智、胸藏韜略，年輕時，就學富五車，上曉天文、下識地理，滿腹經綸，文韜武略，無所不精。然縱有聖人之資，在當時貴胄專權、政治紊亂的楚國，范蠡卻不為世人所識。范蠡之著作今已散佚，計有《兵法》及《養魚經》二書，於《文選》中可略見該二書之引句。晉人蔡謨之後因認為「計然」為范蠡著作之書篇名，因此相傳有《計然》一書散佚，漢唐、三國等史料多以計然為人名，清朝以前多數著述也多半認為計然為范蠡之師。

《范子計然》出自唐馬總的《意林》一書，作者並非范蠡。《陶朱公生意經》則是根據陶朱公的經商思想加工整理而成，又稱《陶朱公商經》、《陶朱公商訓》或《陶朱公經商十八則》也非范蠡著作。

陶朱公《商訓》

能識人。知人善惡，賬目不負。

能接納。禮文相待，交關者眾。

能安業。厭故喜新，商賈大病。

能整頓。貨物整齊，奪人心目。

能敏捷。猶豫不決，終歸無成。

能討賬。勤謹不怠，取討自多。

能用人。因才器使，任事有賴。

能辯論。生財有道，闡發愚蒙。

能辦貨。置貨不苛，蝕本便經。

能知機。售貯隨時，可稱名哲。

能倡率。躬行以律，親感自生。

能運數。多寡寬緊，酌中而行。

《陶朱公經商十八法》

生意要勤快，切勿懶惰，懶惰則百事廢。

接納要謙和，切勿暴躁，暴躁則交易少。

價格要訂明，切勿含糊，含糊則爭執多。

賬目要稽查，切勿懈怠，懈怠則資本滯。

貨物要整理，切勿散漫，散漫則查點難。

出納要謹慎，切勿大意，大意則錯漏多。

期限要約定，切勿延遲，延遲則信用失。

臨事要盡責，切勿放任，放任則受害大。

用度要節儉，切勿奢侈，奢侈則錢財竭。

買賣要隨時，切勿拖延，拖延則機會失。

賒欠要識人，切勿濫出，濫出則血本虧。

優劣要分清，切勿混淆，混淆則耗用大。

用人要方正，切勿歪斜，歪斜則託付難。

貨物要面驗，切勿濫入，濫入則質價低。

錢賬要清楚，切勿糊塗，糊塗則弊竇生。

主心要鎮定，切勿妄作，妄作則誤事多。

工作要細心，切勿粗糙，粗糙則出劣品。

説話要規矩，切勿浮躁，浮躁則失事多。[1]

陶朱致富《十二戒》

勿鄙陋，勿虛華，勿優柔，

勿強辨，勿懶惰，勿固執，

勿輕出，勿貪賒，勿爭趣，

勿薄育，勿昧時，勿痴賃。

陶朱五字商訓：天，地，人，神，鬼。

天：為先天之智，經商之本；

地：為後 天修為，靠誠信立身；

人：為仁義，懂取捨，講究“君子愛才，取之有道”；

神：為勇強，遇事果敢，敢闖敢幹；

鬼：為心機，手法活絡，能“翻手為雲，覆手為雨”。期

商聖陶朱公經商“三謀三略”

一、《三謀》：

《人謀》

用人要正，忠奸定興廢。

大事要慎，妄託受大害。

待人忌躁，暴躁交易少。

處事宜靜，浮躁誤事多。

言行宜和，和氣能生財。

做事宜勤，懶惰百事廢。

《事謀》

用度宜儉，奢華財源敗。

做工宜精，粗糙出劣品。

貨期要準，馬虎失信用。

交易要速，拖延失良機。

進貨要嚴，濫入貨價減。

出納要謹，潦草差錯多。

《物謀》

優劣要清，混淆耗損大。

存物要整，散漫難查���。

價格要明，含糊多爭執。

賒欠要審，濫出虧血本。

帳目要清，糊塗弊端生。

查帳要勤，懈怠滯本金。

二、《三略》：

《貨略》、《價略》、《市略》

積著之理，務完物，審貴賤，無息幣。

范蠡説的“三略”是聚財的原理，他歸納為三點：務完物，審貴賤，無息幣。意思是説，貨物的品質要完美，要注意價格變化規律，莫要使貨幣停止流動。

務完物是《貨略》的核心，他説：“以物相貿易， 而食之貨勿留，無敢居貴。”

審貴賤是《價略》的核心，價格問題頗為複雜。范蠡主要強調：“論其有餘不足則貴賤之。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。”范蠡説的價格原理，就是貨物供求關係的有餘與不足；他指出了價格變化中物極必反的規律，“貴出如糞土，賤取如珠玉”乃是范蠡經營商業的名言。

《市略》講資本金營運策略。范蠡的“無息幣”就是説貨物、資金都要不停地循環，運轉。他説，如此“則幣欲其行如流水。”幣即錢，錢即泉，川流不息，乃至大匯。

大商之道！

大商與小商的區別：

於已有利而於人無利者，小商也；

於已有利而於人亦有利者，大商也；

於人有利，於已無利者，非商也；

損人之利以��已之利者，奸商也。

大商之經商，有如伊尹，姜子牙之於治國；孫

子，吳起之於用兵；商鞅之於變法；其學問之精深，道法之玄奧，意氣之宏遠，境界之高明，豈是空想妄論之輩，俚諺俗語所能達到的。

大凡天下之學問，萬事成敗，皆不出道與術這兩

大範疇。道是河，術是舟；道是舵，術是槳。無河無以載舟，無舟難以渡河。無舵則無方向，無槳則無動力。所以道是方向，術是方法；道是法則，術是謀略。謀者，韜略也，漢書藝文志雲：謀略，以正守國，以奇用兵，先計而後戰，天下之謀略，無論應用於何時何事，時謀，地謀，人謀這三則。陶朱公著有，陶朱商經十八法，分為三謀和三略，是為：人謀，事謀，物謀；貨略，價略，市略；

這三謀三略，乃陶朱商經十八法之要義。

陶朱公范蠡《商訓》十二戒

勿卑陋：應納無文，交闌不至。

勿優柔：胸無果敢，經營不振。

勿懶惰：取計不務，帳目無有。

勿輕出：貨物輕出，血本必虧。

勿爭��：貨重爭趨，須防跌價。

勿昧時：依時貯發，各有常道。

勿虛華：用度無節，破敗之端。

勿強辯：暴以待人，禍患難免。

勿固執：拘執不通，便成枯木。

勿貪賒：貪賒多誘，承賣莫續。

勿薄蓄：貨錢貯積，恢復必速。

勿痴貨：優劣不分，貽害匪淺。

商聖范蠡陶朱公

陶朱公范蠡的十窮歌

第一窮：逐漸窮，多因晃蕩不經營。

第二窮：容易窮，不惜錢財手頭松。

第三窮：邋遢窮，朝朝睡到日頭紅。

第四窮：懶惰窮，家有天地不務農。

第五窮：攀高窮，結識誼富為朋友。

第六窮：爭氣窮，好打官司逞英雄。

第七窮：擺闊窮，借債納利裝門風。

第八窮：命弄窮，妻孥妾懶子飄蓬。

第九窮：局騙窮，子孫相交不良朋。

第十窮：徹底窮，好賭貪花戀酒精。

陶朱公范蠡的十富歌

第一富：勤儉富，不辭辛苦走道路。

第二富：忠厚富，買賣公平多主顧。

第三富：留心富，聽的雞鳴離床鋪。

第四富：終究富，手足不停理家務。

第五富：謹慎富，常防火盜管門戶。

第六富：守分富，不去為非犯法度。

第七富：同心富，合家大小相幫助。

第八富：幫家富，妻兒賢慧無欺妒。

第九富：後代富，教子訓孫立門戶。

第十富：為善富，存心積德天佑護。

“兩害相權取其輕！”

“無事時如有事般提防，方可彌意外之變；有事

時如無事般鎮定，才能消局中之危。”

在經商的過程中，或是日常生活中，如果利益

雙方得不到平衡，那麼就會產生矛盾和衝突，如果矛盾和

衝突得不到合理的解決辦法，那麼最終誰的目的都達不到。予，就是合理解決這一矛盾衝突的最好辦法。通過這個辦法，解決了利益各方之間的平衡，最後達到了取的目的。

逞強蠻幹是絕不行的，一個成功的商人，首先要懂得商道之本，還要善於審時度勢，溝通權變，要善於聯繫各色人物，調和各種矛盾，明辨禍福利弊，也要善於轉輸貨物，商略價格，拓展市場。

只有這樣，才能在商海中立於不敗之地！

下棋的最高境界是和棋！利緣義取，大商無算。

參考資料

[mouniassn]

少攀緣，杜絕干擾

以下文章為一有緣人分享：

前年底因為車禍，導致頸椎受傷，輾轉至友人開設之國術館推拿治療。國術館師姐茹素多年、虔誠誦經，經常分享皈依三寶的好處。再加上另一友人，至北部知名法師處皈依，於是今年上半年，也報名至該處皈依。希翼能因為正式成為佛門弟子，修行更有所本。

典禮當天，人數眾多，禪堂裡觀世音菩薩的法相莊嚴、慈祥。但典禮到一半，我卻開始全身冒冷汗，想要逃走。原以為是禪堂裡人數過多，導致身體不適，沒有想到，經過半個月，狀況越來越糟，更衍生心慌等心神不寧狀況，只好上網填單請示。經精舍佛菩薩慈悲開示：「有外靈干擾。」精舍並提醒：「紀元轉換時期，在家唸經就好，不要四處亂跑。」後續透過精舍處理後，心慌及全身不適狀況立即改善。

末學從小為敏感體質，並經向精舍請示，確認無誤。靈界眾生透過意念，即可與我們連線，佛寺各項典禮，往往聚集許多急欲了脫生死及祈求超度之六道眾生。這次事件，也讓我深深體會「少攀緣」這個道理。

末學因自己心性欠佳，又帶著攀緣心，才會引來干擾，精舍文章早已多次提醒這些訊息，卻仍犯了這個錯誤。感恩精舍佛菩薩慈悲，耐心處理末學外靈干擾的問題。精舍文章總能在我迷惘時，適時提供各項解答。靈界干擾確實存在，大家千萬要小心注意！ (分享完畢) 眾生喜歡攀緣、到處跑道場，被干擾不舒服後，再來請示，處理外靈干擾和沖犯煞，已然成為精舍每週辦事的重頭戲。外靈不會無緣無故跑來干擾，必須藉著介質、有東西可依附，才有辦法。這些介質可能是不清淨的心念，可能是被污染的結緣品，可能是進入非正法道場，繼而引來干擾。

外靈干擾影響的嚴重性，取決於自身與外靈相應的程度。好比每個人對於進入身體的病毒反應不一，有的人會產生嚴重的排斥，顯現於外的表現，就是特別不舒服。有的人則是感覺不明顯，或是完全沒有感覺。

換言之，外靈干擾也挑人，貪、嗔、癡重的人，往往黑氣也重，講白了，就是跟外靈臭味相投，是外靈喜歡依附的對象，故而也極容易吸引外靈上門干擾，或被沖犯煞。而被干擾的人，因為本身不良的習氣，跟外靈契合，也往往不會有太多不舒服的感受！所以，「體質敏感」對於人來說是好的，因為會不舒服，所以會特別注意自己的言行舉止，避免引來干擾，也因為不舒服，所以能及早發現自己的不對勁，進而尋求救援、幫助。

任何事的發生都有原因，常被外靈干擾或沖犯煞的人，當然也有原因。時常被干擾，或時常生病的人，一定要去找出自身的原因。尋求神通幫忙和時常跑醫院，都不究竟，只有自己意念清淨和養成良好的生活習慣，才是遠離干擾和預防生病的良方。

生活習慣不好的人，無法靠著求醫治療，養成健康的身體。絕大部份的外靈、外道干擾，都是自己不清淨的意念吸引來的，因為意念不乾淨、負面，才會與外靈、外道相應。如果意念清淨光明，只會感召佛菩薩跟護法，外靈跟外道不會飛蛾撲火，自尋死路。

如何讓自己的意念清淨？首先，要消除過去世修偏入外道的業力。此業力不消除，好比自己的身上帶著被追蹤器，不管到哪裡，外道都能循線追蹤、干擾。其次，要勤消黑氣。黑氣不消，招來的只會是些雜七、雜八的外靈，好比糞便只會招來蒼蠅，什麼樣的人，便跟什麼樣的靈契機相應。最後，少看網路影片。除了預防被裡面的黑氣、雜靈干擾，也減少自己的心思浮動。思緒少波動，沒有太多的心念起伏，除了養生，也能有效減少干擾。

《阿伯的話-現場開示精華節錄》：「不要亂跑道場，不要貪求感應，不是貪求感應佛菩薩就會來，反而容易招感外道干擾；有在修、提升心性，佛菩薩就會感應到，就會來巡視。」修行是以經為師，不是以人為師，天天讀誦大乘經典消業障，天天學習佛陀的智慧處世，時時自我反省、提升心性，才能一直走在正道上，不被世間相所迷。

人生不長，不要浪費寶貴的時間，一直跑道場、換道場，安份在家誦經消業，奉大乘經典為做人處事的圭臬，行住坐臥皆不離佛法，想佛、念佛、憶佛，自然能跟佛菩薩感應道交。

阿伯說：「心定，意淨，擾自清。」少攀緣、多誦經、多靜坐，修行只能靠自己。用心修行，遵循佛菩薩的教誨，走在正道上，自然不用擔心迷失。南無大願地藏王菩薩！  

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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彼慧燈一燭，覺照一切處

今早清晨突然夢見一位？從未見過的網友入我夢境 ( 似乎是來道別）！我印象認識她也有十幾年了？剛上 facebook 認識的，就偶爾過年打個招呼！但這幾年似乎都沒有音訊！所以我一早就在查此人目前如何？但花了幾個小時仍然找不到此人（我把過去的資訊翻了再翻，因為過去曾留言人的人太多，連 facebook 也當了跑不動？只好放棄了）！只希望有緣認識的每個人都平安＆安好！人生珍惜當下！因為誰都無法預料下個轉身？又是誰離開了（好好珍惜在世難得的緣份＆友誼，因為在人海中要相識並不容易？哪怕是一生都未曾蒙面的網友）！

從最近看非常多的「道書」，每個修行人（三教殊途、同歸太極）因成長過程雜染了非常多的貪、嗔、痴，造就了如今的自己，所以修行最終的目的？就是回到你自己嬰兒時的自己（修道人終其一生努力的目標，明性澈源、欲了生死）。稟陰陽之炁以受生，得清濁之炁以分形。

無欲也無求，天真似嬰兒。

乾坤定其位，坎離水火濟。

欲求其真理，深悟不執迷。

虛心以養性，靜候以凝命。

寧靜以致遠，淡泊以明志。

真龍沙一會，乃渴慕仙風。

清虛之大道，至誠而入門。

正心修其身，至誠傳至道。

陰陽之精萃，常靜亦常清。

藏氣養慧真，仙風道骨存。

靈療，就我目前的看法！端看施咒的人的修為（能量）高低，另一種是請神靈前來幫（這自然也分氣天與理天神明，或者上來的只是一般分靈？亦或者請到的只是地仙或鬼王等陰神）。所以靈療的效果差異極大！自然是本尊神靈前來的能量最大，但是我們一般來說並不容易直接接觸到！所以間接都是跟分靈來接觸（雖然說遇重大事件，法界在通報速度極快）！但目前最大問題反而不是分靈的問題？是乩身的素質問題！乩身的修為直接關係到，他能接觸到什麼層次的神明！

神明找乩身但不能抗拒嗎？其實可以！既然是有緣，只要跟他說說你目前的問題？真正的神明不會太為難你的。除非你遇到的是低層次的靈前來附，那就有理講不通了！因為他也不想再去等待其它因緣了？所以只能直接纏著你最快！這些神靈層次都不高（自然有理講不通）。真的有修為的神靈（氣天＆理天神明，我們稱呼他為正神）找乩身，還是會看當事人意願還有此人修為程度！通常講不通的神靈，其實層次都不會很高（鬼道眾生最多）。

再來你要有個概念！不管氣天＆理天神尊，他們其實不一定要透過乩身向你轉達？他們都有真正「神通」有事要跟你說？入你夢就可以這是最直接的。所以目前坊間很多都把鬼道眾生，迎回來當主神的非常多！我自己朋友也是（我跟他說，他不信！）抱一尊落難神明回來說是什麼將軍？其實就鬼道眾生（就因為看不到？自然不會覺得可怕！）鬼道眾生也都有神通（佛教稱他們是報得的神通）。他要的是香火，我朋友要的是生意興隆！所以就是各取所需（但可別忘了？請鬼容易送鬼難！）。這裡你或許會問？人家可以有領旨的（領了旨，只是有經過天人的允許）並不意謂？他就能從鬼道眾生的身份跳躍成天人。

這裡來講個，神明入夢靈療的例子（其實我曾於過去文章提到過），西藏大昭寺的大黑天（從幾千公里遠跨海前來幫我靈療）。2019 6 27 想說睡個午覺，結果遇到個力大無窮，但個子不高、皮膚柚黑的神明，說要幫我調一下身體！我們就來到個地方，我站定後他一下就把我整個人倒轉過來（像在抓小雞一樣容易），等我倒立過來竟然看到，在我站立的地方還刻上有我的名字、出生、年、月、日（是用金色的漢字所寫成的）。他用針從我腳底板插入（我猜那是無形針，因為一點也沒感覺到痛），然後看了看我的出生年、月、日，要我謹記一件事（這比較隱私，所以就不公開）？其他就沒什麼需要注意 ! 他在離開前再把針抽出，順便將我體內的一些穢氣清理乾淨。

隨文記載：

來說一段當年的故事，成語中有一句叫「不見棺材不掉淚」！我父親走後一二天我還沒有什麼感覺？直到舅舅（台南財源棺木店）來電要我們去看大房（台語棺木的意思），我們去到舅舅安平停放棺木的工廠。他問我們，說幫我們預留了這口上好的棺木，就留給我父親看我們意思如何？看完後回程，我才真正流下淚來而且像水龍頭一樣？怎麼都止不住（第一次流過這麼多淚，我才意會到什麼？是「不見棺材不掉淚」？）。

語末：

天地造化竊之陰陽，萬有皆空諸緣不染。

借假修真以真化假，出死入生直達道岸。

修真之道首戒酒色，未修仙道先修人道。

八卦三元五行四象，先天之氣不假外求。

金丹之道真靈一味，非色非空即色即空。

陰陽合德皆歸於真，悟之超死迷入鬼窟。

https://new500arhat.wordpress.com/

john 2023 5 26

明治 23 年 (1890) 原田直次郎所繪騎龍觀音

[jentsai]

和兒子的約會 – 2

吃完中飯，睏意來襲，我想睡覺了，於是放威廉自由活動，並約好明天再一起走走。

作為一個土生土長的台北人，感覺很慚愧，我以前的活動範圍只限於東區，然而即使在東區，也是個路痴。

第二天，我安排了兩個市區景點，不好意思的是，最後都是威廉帶路找到我要去的地方。他掌握了捷運地圖，甚至還注意到，每到一個站點，車廂開門的那一邊上方，會有綠色的圖形顯示。我一般都不聽車廂廣播，到站後，威廉騙我，說是右側開門，然後他自己飛快從左側門出去，等我追出去的時候，他已經站在扶梯上面向下『鄙視我』，￥%%…………&××。

今天的第一站是中正紀念堂，他很快就意識到，來這裡肯定又會被媽咪折磨，強迫他拍照，於是立刻 Facetime 向弟弟訴苦，說自己被媽咪綁架了，Alan 雖然同情哥哥的處境，卻也愛莫能助。

每到正點有衛兵交接，我期望的是像以前忠烈祠那般雄偉的花槍表演，然而此處卻像是拍『慢動作』，不太有看點。我中途離開，發現威廉還在場外和弟弟聊天，他故意問我，精彩嗎？我嘴硬的說：“你沒有看，是你的損失！“

威廉小時候對我愛照相的毛病深惡痛絕，隨著年齡的增長，他慢慢妥協，也願意配合，現在更會主動幫我找背景，比如說下圖，我本來覺得『不咋地』的一座橋，他卻指揮我從正面，側面，近距離，遠距離，亂照一通，照完就可以交差走人。

我請路人幫我們合照一張後，接下來前往慕名已久的『龍山寺』。

住台灣的時候，老爸老媽沒有燒香拜佛的習慣，所以我很少有機會去寺廟。龍山寺雖然有名，但是地緣的關係，它總是會讓我聯想到萬華艋鉀，華西街，和幫派，似乎是個神秘的地方。

寺廟裡面有各路神明，百花齊放，還有求姻緣的月老（偷偷看了威廉一眼），但是我不懂規矩，不敢隨便拜，亂許願。

參觀完龍山寺，往右邊轉可以到華西街，向左轉是『剝皮寮』 ---- 它是我在安排行程的時候，就特別留意到的一處歷史老區。

剝皮寮始於清朝，歷經日治時代，又充滿民國風。地處於萬華熱鬧的商區，但是新舊融合，一點也不違和。

這個街區非常乾淨，平常日遊客也不多，非常適合拍照。

我讓威廉幫我拍一張公車站牌的照片（下圖），他故意只拍我後腦勺，被我踢一腳後，又只拍我的臉部特寫，再飽以老拳後，他才乖乖聽話。

下圖右邊那張照片，是我追著要打威廉，他及時按下快門照的。

我們打打鬧鬧，到了飯點，威廉說他想吃鍋貼，我們去台北車站二樓的『點心世界』，記憶中他家的菜應該不會踩雷的。

結果令我很失望，這些菜沒有一道對味（鍋貼不夠焦脆，牛肉捲餅太乾，酸辣湯不酸也不辣，而且很稀），最令我不滿意的是，他們居然沒有黑醋。對我這個從小吃麵食長大的偽北方人，我已經練就到可以把醋當水喝了。好在小美國人不像我這麼挑剔，我們吃飽了就在捷運站道別。

和兒子約會輕鬆愉快，讓我頓時年輕了好幾歲。

3/31/2023