#La Diable à Cinq

[thejoyofviolentmovement]

News/Announcements: BLEUFEU and SiriusXM Announce Toboggan Festival 2023 Lineup

News/Announcements: BLEUFEU and SiriusXM Announce Toboggan Festival 2023 Lineup @bleufeu_ @SIRIUSXM @quebecregion @Quebeccite @audibletreats @LoudLuxury @glowziiii @KlingandeMusic @djkaraba @Millimetrik1 @HighKlassified @meduzamusic

BLEUFEU is a Québec City-based event organizer and show promoter that presents festive and inspiring events, including the Festival d’été de Québec (FEQ), Toboggan — New Year’s Eve Celebrations and St-Roch XP, as well as hundreds of shows throughout the year at Impérial Bell and a new venue, which will be opening soon. The BLEUFEU team recently announced the lineup for this year’s Toboggan — New…

[snowfea]

MAIS LES GARS VOUS VENEZ EN FRANCE PENDANT DES GREVES ET VOUS VOUS ETONNEZ ??? Genre "ohlala ces salauds de Français qui nous empêchent d'accéder au Louvre, qui aurait cru que cela aurait pu arriver"

[leparfumdesreves]

Parfois, j'aimerais faire partie du troupeau...

De ceux qui vont où on leur dit d'aller, d'aimer ce qui doit être aimé, de se rallier à celui qui a la voix plus forte que ses idées, de partir aux mêmes endroits fashion que tous les autres, de s'afficher avec des influenceurs, parce-que c'est tendance, de se prendre en selfie à tout moment parce-que tout le monde le fait, de raconter sa vie du lever au coucher sur Facebook parce-que sinon on passe pour un con, de comptabiliser des amis et comparer leur nombre avec d'autres, alors que les trois-quart n'en ont rien à foutre de vous, de courir tous les week-ends aux mêmes heures et aux mêmes endroits que tout le monde parce-que sinon que vont penser les collègues au bureau le lundi matin, de claquer un pognon monstre au resto à la mode parce-qu'il faut au moins avoir vu la dernière déco du dernier si talentueux designer alors qu'en rentrant chez vous vous avez avalé tous les paquets de gâteaux tellement il n'y avait rien à manger dans l'assiette, de faire cinq heures de queue pour voir une expo à laquelle vous n'y comprendrez rien mais c'est tellement chic de laisser traîner le catalogue sur votre dernier canapé que vous avez du mal à finir de rembourser mais il le valait bien parce-que ma chériiiiie on est teeeeellement bien dedans tu verras, de paraître sur-bookée, pressée, stressée, affolée, dépassée, parce-que tout le monde l'est, donc vous aussi, d'assister dans une salle d'Art et d'Essai à la projection du dernier film d'un Réalisateur dont vous êtes incapable de prononcer le nom d'ailleurs vous avez décidé de vous mettre au finlandais parce-que la meilleure amie de la belle soeur de votre ex s'y est mise et qu'avec le réchauffement climatique vous serez prête au cas où......

Oui, comme j'aimerais parfois faire partie du troupeau.

Parce-que ce troupeau ne pense pas, ne réfléchit pas, il avance. Tête baissée, les oreilles fermées, les yeux voilés, insensible à la beauté d'un vol d'hirondelles, au bruissement du vent dans les champs de blé, sourd à la musique du temps.

Parce-que ce troupeau ne ressent pas la souffrance du Rêveur, de l'Idéaliste, du Poète, de celui qui est attiré par la beauté du Diable et la noirceur de l'Ange, de l'Artiste qui enfante dans la souffrance.

Est-ce ça la vraie Vie, celle où pataugeant dans les vases nauséabondes de ce Monde d'en bas, on est à l'abri de toutes émotions sincères, de toutes douleurs existentielles, de tous les silences qui font du bruit à s'en déchirer le coeur.

Oui, j'aimerais parfois faire partie du troupeau...

L.PDR

[whencyclopedfr]

Invasion Mongole en Europe

Les invasions mongoles de la Russie et de l'Europe centrale commencèrent lors d'une brève incursion en 1223, puis lors d'une campagne beaucoup plus importante entre 1237 et 1242. Les Mongols, qui semblaient venir de nulle part et qui acquirent rapidement la réputation de "cavaliers du diable", remportèrent victoire sur victoire et finirent par atteindre la ville de Wroclaw, en Pologne. De grandes villes comme Tbilissi, Kiev et Vladimir tombèrent et, atteignant le Danube, ils mirent à sac les villes hongroises de Buda, Pest et Gran (Esztergom). Ni les Russes ni les grandes puissances européennes ne purent s'organiser suffisamment pour faire face à l'attaque en cinq volets lancée par les Mongols ou à leur cavalerie rapide, à leurs catapultes incendiaires et à leurs tactiques de terreur. Le reste de l'Europe centrale et orientale ne fut sauvée que par la mort d'Ögödeï Khan (r. de 1229 à 1241) qui fit reculer les Mongols. Malgré les morts et les destructions massives, l'invasion eut des retombées culturelles durables, car les deux mondes de l'Est et de l'Ouest s'étaient enfin rencontrés. Les voyageurs occidentaux commencèrent à visiter l'Asie orientale, une région qui avait jusque-là été considérée comme une terre légendaire de monstres - un point de vue que les Chinois avaient également à l'égard de l'Europe. Avec l'invasion mongole de l'Europe, le monde était devenu beaucoup plus violent mais aussi un peu plus petit.

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[ohdoomsday]

2022

TOP 1 – Rien à foutre – Julie Lecoustre & Emmanuel Marre

TOP 2 – Les Poings desserrés – Kira Kovalenko

TOP 3 – Le Serment de Pamfir – Dmytro Soukholytky-Sobtchouk

TOP 4 – Pacifiction - Tourment sur les îles – Albert Serra

TOP 5 – The Banshees of Inisherin – Martin MacDonagh

TOP 6 – Godland – Hlynur Pálmason

TOP 7 – Chronique d’une liaison passagère – Emmanuel Mouret

TOP 8 – R.M.N. – Cristian Mungiu

TOP 9 – Contes du hasard et autres fantaisies – Ryusuke Hamaguchi

TOP 10 –  Un autre monde – Stéphane Brizé

*

TOP 11 – Enquête sur un scandale d’État – Thierry de Peretti 

TOP 12 – Red Rocket – Sean Baker

TOP 13 – Elvis – Baz Luhrman

TOP 14 – The Innocents – Eskil Vogt

TOP 15 – The Green Knight – David Lowery

TOP 16 – EO – Jerzy Skolimowski

TOP 17 – La Nuit du 12 – Dominik Moll

TOP 18 – Decision to Leave – Park Chan-Wook

TOP 19 – Nope – Jordan Peele

TOP 20 – Les Cinq Diables – Léa Mysius

[la-pheacienne]

Ah mais j'ai vraiment très peur pour Blood & Cheese. Sara Hess a déjà confirmé que la série aura sa propre version des faits. Leur propre version ??? Purée, mais c’est tellement simple et limpide “Œil pour œil, fils pour fils. Lucerys sera vengé”. Un enfant de cinq ans comprendrait cela. On peut pas faire plus claire. Qu’est-ce qui ne va pas chez eux ?? Pourquoi avoir voulu adapter Feu et Sang si c'est pour absolument tout changer et détruire ??

1- Ils vont utiliser B&C pour créer un fossé entre Daemon et Rhaenyra, rendre Rhaenyra encore plus faible, passive, et pleurnicharde qu'elle ne l'est déjà, tout mettre sur le dos de Daemon et le diaboliser encore plus. Peut-être même que Daemon ne dira rien de ses projets à Rhaenyra. Elle va probablement voler jusqu'à Port-Réal, se faufiler discrètement dans le Donjon Rouge et avertir Alicent des plans de Daemon. 2- Alicent qui usurpe le trône à cause d’un malentendu, Aemond qui assassine Lucerys par accident, Criston qui assassine Lord Beesbury par accident, Larys qui assassine son père et son frère parce qu’il a mal compris Alicent... B&C se sont emmêlé les pinceaux, ont mal compris Daemon et tué l’enfant au lieu de le kidnapper. Ou Daemon a demandé la tête d’Aemond mais quelque chose d'imprévu arrive et B&C s'en prennent à Jaehaerys. Quoique les malentendus et les accidents c'est uniquement réservés au Verts, histoire de les décharger de toute responsabilité et qu'ils n'aient pas à affronté les conséquences de leurs actes. 3- Ça va être commandité par Mysaria parce que les Verts ont essayé de l’assassiner dans l’épisode 10, ont brûlé sa maison et probablement tué beaucoup de ses amis et leurs enfants. 4- Un scénario à la Young Griff, un échange de bébé. Ils l'ont déjà fait pour Laenor. Les scénaristes sont clairement pro-Verts et refusent d'accepter que la lignée d’Alicent s'est complètement éteinte et que ce sont les fils de Rhaenyra qui ont perpétué la lignée Targaryen. Ils ont une approche centriste/apolitique, “les deux côtés ont tort”, au moins un des descendants légitimes d’Alicent doit survivre à la guerre et poursuivre sa lignée (tu va voir que la série va effacer Daenaera et Jaehaera deviendra la mère des enfants d’Aegon III, afin d'unir et réconcilier les deux lignées fratricides).

1) Déjà les fondements même de Blood and Cheese ont été altéré à l'épisode 10 de la première saison. Daemon est sans émotion, les scènes où il est en deuil pour Visenya et la scène où il apprend la mort de Lucerys ont été coupées, aussi Daemon est devenu un monstre assoiffé de sang qui veut commencer une guerre pour satisfaire son égo, tandis que dans le livre c'était Rhaenyra qui voulait tout de suite attaquer et c'était Daemon qui la retenait. Donc dans ce contexte, Blood et Cheese est juste le résultat de la mégalomanie et le character violent de Daemon, tandis que dans le livre, ça vient d'un état d'esprit de deuil et de colère justifiée. Et oui, c'est clair que Rhaenyra ne sera pas du tout d'accord avec ça.

2) En fait dans le livre, selon une des versions de cet événement, c'est mentionné que le but initial c'était Aegon mais ils n'ont pas pu le trouver et c'est pour ça qu'ils ont attaqué l'enfant. Donc dans ce cas spécifique, il y a une possibilité que Daemon ne soit pas tout à fait au courant. Mais je suis certaine que Sara Hess&Co ne vont pas adopter cette version et vont montrer Daemon comme un monstre absolu, ce qu'ils ont déjà fait, d'ailleurs. Les malentendus et accidents sont réservés pour les Verts.

3) Je crois pas, je crois que ce sera Daemon 100% pour les raisons que j'ai mentionnée.

4) Alors là au début je pensais pas que ça pourrait être le cas, parce que que Sara Hess&Co veulent montrer Daemon comme un diable. MAIS ça me paraît possible tout de même justement pour ne pas laisser la ligne des Verts périr comme ça. Probablement les deux branches vont être unies avec Aegon est Jaehaera, ce qui est encore plus pire 😂

Un drame.

[ochoislas]

CONTRAEMBLEMA DE LA TETA

Teta que sólo eres pellejo, teta flaca, gacho pendón, teta sin fin, larga teta, ¿o diré más bien alforja? Teta de pezón grande y negro, que parece cabo de embudo. Teta que retiembla a todo trance sin que la sacudan ni rocen; se puede alabar quien te tienta que metió la mano en la masa. Teta pensil, teta torrada, teta ajada, teta que escurre fiero cieno en vez de leche: te formó el Maligno a su imagen. Teta que reputan mondongo, teta que robaste, creyera, o hurtaste no sé de qué modo a una vieja cabra difunta: teta que pudiera en el huerco amamantar cría del diablo. Teta con el largo de una vara, teta que tirada a la espalda vale para hacerte, y aún huelga, un capuchón de los de antaño: viéndote nos viene a las manos un deseo loco a raudales de con doble guante agarrarte para darle diez gaznatazos, y hasta una docena, en la jeta a quien al sobaco te guarda. Quita, teta fea y apestosa, que con tus sudores llenaras de algalia bujetas sin número para componer dos mil muertos. Teta de fealdad que enfada, teta que Natura repudia, teta, la más fiera entre fieros, teta cuya punta babea, compuesta de cola o de liga; cubríos allá, por Santiago, que voy a arrojar las entrañas.

*

CONTREBLASON DU TETIN

Tetin, qui n’as rien, que la peau, Tetin flac, Tetin de drappeau, Grand’ Tetine, longue Tetasse, Tetin, doy je dire bezasse? Tetin au grand vilain bout noir, Comme celluy d’ung entonnoir, Tetin, qui brimballe à touts coups Sans estre esbranlé, ne secoux, Bien se peult vanter, qui te taste, D’avoir mys la main à la paste: Tetin grillé, Tetin pendant, Tetin flestry, Tetin rendant Vilaine bourbe en lieu de laict, Le Diable te feit bien si laid: Tetin pour trippe reputé, Tetin, ce cuydé je, emprunté, Ou desrobé en quelcque sorte De quelque vieille Chievre morte: Tetin propre pour en Enfer Nourrir l’enfant de Lucifer: Tetin boyau long d’une gaule, Tetasse à jecter sur l’espaule Pour faire (tout bien compassé) Ung chapperon du temps passé, Quand on te voyt, il vient à maints Une envye dedans les mains De te prendre avec des gans doubles Pour en donner cinq, ou six couples De soufflets sur le nez de celle Qui te cache soubs son esselle. Va grand villain Tetin puant, Tu fourniroys bien en suant De civettes, & de parfuns Pour faire cent mille deffunctz. Tetin de laydeur despiteuse, Tetin, dont Nature est honteuse, Tetin des vilains le plus brave, Tetin, dont le bout tousjours bave, Tetin faict de poix, & de glus: Bren ma plume, n’en parlez plus, Laissez le là, ventre sainct George, Vous me feriez rendre ma gorge.

Clément Marot

di-versión©ochoislas

[franckdoutrery]

L’arche du patriarche

Pour le cinq-centième anniversaire de Noé, sa tribu avait mis les petits plats dans les grands. Même à l’époque biblique, une telle longévité était exceptionnelle. Elle méritait donc qu’on la fêtât dignement. À la fin du banquet le patriarche se leva pour trinquer et faire un discours. Comme c’était un excellent orateur, il commença par dire qu’il était piètre orateur et qu’il ne serait pas long. Il remercia tout le monde pour les cadeaux (surtout pour la caisse de millésimés), disant que c’était une folie, que cinq-cents ans ce n’était pas la mer à boire et que Mathusalem avait fait bien mieux. Répondant à une question que personne n’avait posée, il avoua que son secret de longévité, était de ne jamais s’arrêter de travailler (notamment de construire des arches, les fameuses arches de Noé & Fils), de manger équilibré et de ne pas trop forcer sur la piquette.

Il dit tout cela en s’adressant à ses fils Cham, Sem et Japhet, des gamins d’environ quatre cent cinquante ans, et qui ne faisaient pas leur âge. Mais aussi à sa nombreuse descendance, dont une floppée de petits-enfants, une ribambelle d’arrière-petits-enfants, et des tas de gosses jusqu’à la énième génération. Vers la fin de son discours, il dut tout de même avouer que le cinquième siècle de son existence n’avait pas été une sinécure. Que voulez-vous, dit-il, on a beau faire, on vieillit. Ces dernières décennies sa vue avait baissé, il était devenu dur d’oreille (surtout quand Jahvé lui parlait) et son tour de rein lui rappelait souvent son âge. Quant à sa prostate, n’en parlons pas ! (D’ailleurs il n’en parla pas.) Par contre il avoua qu’il avait souvent imploré le Tout-puissant d’abréger sa vie. « Place aux jeunes, que diable ! C’est vrai quoi ! »

Ce qu’il ignorait, c’est que Jahvé comptait sur lui pour sauver l’humanité après le déluge. Car les humains avaient amèrement déçu leur créateur. Non seulement ils avaient mangé le fruit défendu, mais ils s’étaient mis à construire des Tours de Babel sans respecter les normes urbanistiques. Quant aux lupanars de Sodome et Gomorrhe, ce n’étaient qu’insultes aux bonnes mœurs et incitations à la débauche. Il décida donc de balayer cette humanité corrompue avec une météo catastrophique faite de tsunamis, de tempêtes d’équinoxe et de raz de marée du millénaire. Toutefois, pour réamorcer la démographie postdiluvienne, il fallait épargner Noé et les siens. De même, pour que la vie animale puisse reprendre de plus belle, il fallait sauver des eaux un couple reproducteur de chaque espèce. Il ordonna donc au patriarche de construire un énorme coffre étanche qui flotterait sur l’onde dévastatrice, gardant au sec ceux que Yahvé voulait épargner. Noé obéit illico à l’ordre divin, provoquant chez ses voisins railleries et lazzis. Le patriarche laissa dire, rit dans sa barbe et grommela des propos émaillés de déluges et de tsunamis, deux termes inconnus de ses contemporains, et pour cause. Leurs commentaires ne cessèrent que lorsqu’il fit monter dans l’habitacle son ménage, puis son manège, enfin sa ménagerie. Et vogue la galère !

On sait que l’histoire du déluge se termina bien pour Noé et les passagers de l’arche, puisqu’ils eurent non seulement la vie sauve, mais furent récompensés par un arc-en-ciel de toute beauté. Les autres, sans avoir droit à l’arc en ciel, en virent néanmoins de toutes les couleurs, s’il faut en croire les paléontologues, qui trouvèrent plus tard leurs restes dans des sites préhistoriques. Or en passant commande de l’arche à Noé, Yahvé n’avait rien dit sur l’état dans lequel on retrouverait la terre après le déluge. Et comme en ces temps bibliques il n’existait ni déclaration de catastrophe naturelle, ni assurance dégâts des eaux, Noé la trouva mauvaise. En effet, quand les eaux s’étaient retirées et qu’il ouvrit les portes de l’arche en criant « Tout le monde descend ! », le spectacle fut d’une extrême désolation. Car ce qui aurait dû être de la terre ferme ne fut que de la boue à perte de vue, dans laquelle on enfonçait jusqu’à la taille, une mélasse puante hérissée de cadavres et de débris divers. Quant au cépage qu’il avait planté il y a deux siècles et qui avait donné un vin râpeux mais vigoureux, il n’en restait que quelques pieds pourris. Il s’en plaignit au Tout-puissant, qui promit qu’on ne l’y reprendrait plus. Or sitôt le patriarche mort et enterré, Yahvé dut constater que l’humanité postdiluvienne n’était pas plus vertueuse que celle d’avant. L’homme tuait, volait et forniquait de plus belle, quand il ne se mettait pas à douter de l’existence de Dieu. Et même du récit biblique, qui ne serait qu’une vague copie de Gilgamesh ou d’autres récits antiques. Comble de sa nature pervertie, il construisait d’immenses cargos capables de sillonner les océans en transportant dans leurs soutes des zoos complets, qui auraient ravi Noé. Et voilà, tout était à recommencer !

[rithond]

Movies 2023

JANUARY / ENERO 6: L'Extraordinaire Voyage de Marona - Anca Damian (9/10) 6: Le Voyage du prince - Jean-François Laguionie & Xavier Picard (7/10) 10: Une histoire d'amour et de désir - Leyla Bouzid (9/10) 11: Les amours d'Anaïs - Charline Bourgeois-Tacquet (10/10) 11: Un cuento de circo & a Love Song - Demián Bichir (2/10) 12: Finlandia - Horacio Alcalá (10/10) 14: Ruido - Natalia Beristáin (10/10) 16: La La Land - Damien Chazelle (9/10) 18: Decision to Leave - Park Chan-wook (6/10) 19: Whiplash - Damien Chazelle (10/10) 22: Nos hicieron noche - Antonio Hernández (8/10) 22: Amor rebelde - Alejandro Bernal (8/10) 23: Malvada - J.M. Craviotto (5/10) 30: La panthère des neiges - Marie Amiguet & Vincent Munier (10/10) 30: Babylon - Damien Chazelle (7/10) TOTAL: 15

FEBRUARY / FEBRERO 7: Aftersun - Charlotte Wells (10/10) 8: Knock at the Cabin - M. Night Shyamalan (7/10) 8: Alcarràs - Carla Simón (10/10) 8: Corsage - Marie Kreutzer (7/10) 11: El suplente - Diego Lerman (8/10) 11: Les Magnétiques - Vincent Maël Cardona (8/10) 13: Armageddon Time - James Gray (9/10) 15: The Whale - Darren Aronosfky (10/10) 15: Winnie the Pooh: Blood and Honey - Rhys Frake-Waterfield (6/10) 20: Rimini - Ulrich Seidl (8/10) 23: The Banshees of Inisherin - Martin McDonagh (10/10) 27: Missing - Nicholas D. Johnson & Will Merrick (10/10) 28: The Fabelmans - Steven Spielberg (9/10) 28: Till - Chinonye Chukwu (8/10) 28: Pearl - Ti West (9/10) TOTAL: 15

MARCH / MARZO 1: Huesera - Michelle Garza Cervera (8/10) 1: Women Talking - Sarah Polley (10/10) 4: Manto de gemas - Natalia López (7/10) 4: Close - Lukas Dhont (10/10) 11: Perfume de violetas - Maryse Sistach (10/10) 13: Puss in Boots: The Last Wish - Joel Crawford (10/10) 15: Living - Oliver Hermanus (10/10) 16: Tár - Todd Field (10/10) 16: 1976 - Manuela Martelli (9/10) 20: À plein temps - Eric Gravel (10/10) 20: Tár - Todd Field (10/10) 22: Everything Everywhere All at Once - Daniel Kwan & Daniel Scheinert (10/10) 22: Women Talking - Sarah Polley (10/10) 25: The Piano - Jane Campion (10/10) 29: ¡Que viva México! - Luis Estrada (4/10) TOTAL: 15

APRIL / ABRIL 3: Dos estaciones - Juan Pablo González (9/10) 3: Last Film Show - Pan Nalin (9/10) 7: Klondike - Maryna Er Gorbach (8/10) 7: Estación catorce - Diana Cardozo (9/10) 8: Sobre las nubes - María Aparicio (9/10) 8: Concerned Citizen - Idan Haguel (10/10) 9: Laila in Haifa - Amos Gitai (6/10) 11: EO - Jerzy Skolimowski (8/10) 11: Asia - Ruthy Pribar (9/10) 12: Last Film Show - Pan Nalin (10/10) 12: Holy Spider - Ali Abbasi (10/10) 13: Triangle of Sadness - Ruben Östlund (10/10) 13: Dalva - Emmanuelle Nicot (10/10) 14: Godland - Hlynur Pálmason (9/10) 15: Vicenta B. - Carlos Lechuga (10/10) 15: Sick of Myself - Kristoffer Borgli (10/10) 15: La double vie de Véronique - Krzysztof Kieślowski (8/10) 20: Sparta - Ulrich Seidl (10/10) 23: Feature Film About Life - Dovilė Šarutytė (10/10) 26: Infinity Pool - Brandon Cronenberg (5/10) 26: Dead Bride - Francesco Picone (3/10) TOTAL: 21

MAY / MAYO 1: Evil Dead Rise - Lee Cronin (6/10) 3: La Usurpadora: The Musical - Santiago Limón (5/10) 4: Jirón - Christian Cueva (10/10) 4: Trigal - Anabel Caso (8/10) 9: Les cinq diables - Léa Mysius (10/10) 13: Huesera - Michelle Garza Cervera (9/10) 16: Brujería - Christopher Murray (8/10) 16: Firebird - Peeter Rebane (10/10) 17: Beau Is Afraid - Ari Aster (4/10) 17: Eami - Paz Encina (7/10) 17: The Innocents - Eskil Vogt (10/10)

[daniel-levy-chemisier]

Né de parents âgés, industriels et très catholique Brel est un enfant rêveur, aventurier et nomade qui s'ennuie et ne veut pas devenir adulte. Il veut être pilote, ou Vasco de Gama. Son père est né dans le sud des Flandres, à quelques kilomètres de la frontière française. Brel est donc francophone, flamand et bruxellois. " J'ai un jour décidé que j'étais flamand " dira t'il. " La chance ici, est qu'ils n'ont pas subi Descartes. Il y a encore des diables."  Brel commence à chanter dans des cabarets contre l'avis de son père qui lui coupe les vivres. Sa mère lui envoie de l'argent en cachette. Un disque maquette atterrit par hasard entre les mains du grand découvreur de l’époque. Séduit et flairant le succès Canetti  le fait débuter aux Trois Baudets dans le spectacle de Mouloudji.  Brel a le trac. Maladroit son grand corps l'encombre. Il est mauvais! Il ne sait pas encore utiliser la scène et ses émotions. En 1956 enfin avec "Quand on a que l'amour"  il rencontre le succès public. À force de travail, Brel a trouvé son style et son public. Les costumes sont simples et élégants.  Il aime les vestes croisées, les tissus prince de galles, les cols roulés.  Cette sobriété laisse toute la place à son charisme, à sa passion et à son déchirement. Misogyne, mais grand amoureux des femmes, il a de nombreuses liaisons et écrit pour l'une de ces amantes " Ne me quitte pas Il faut oublier Tout peut s'oublier " Un jour de 1967, Brel estime qu'il n'a " plus rien à dire ".  Il ne veut pas truquer. Lui qui passait trois cent vingt-cinq jours par an sur scène , arrête tout  brutalement pour se consacrer au cinéma. Mais sa notoriété grandit et  If you go away devient un standart interprété par Nina Simone,Shirley Bassey et Sinatra. En 1973, David Bowie enregistre une version anglaise d’"Amsterdam" Il rêve de rencontrer Brel qui refuse... #daniellevychemisier #jacquesbrel #icone #àlafrançaise Merci @ze_french_do_it_better pour ce texte. (à Daniel Lévy) https://www.instagram.com/p/Ck3lHMasfuy/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[christophe76460]

Le suicide

Saül prit son épée et se jeta dessus. Et quand celui qui portait ses armes vit que Saül était mort, il se jeta, lui aussi, sur son épée, et mourut avec lui. 1Samuel 31:4-5

En 1993, la mort volontaire d’un ancien premier ministre français a placé le suicide sur le devant de l’actualité. De nombreuses personnes ont déclaré que ce suicide reflétait une certaine grandeur d’âme, une décision d’homme libre, un acte de liberté, etc. Pourtant, le suicide est une bien triste réalité de tous les jours, puisque l’on compte en France, chaque année, environ 50 000 tentatives de suicides dont près du quart aboutissent.

Le croyant s’intéresse moins à l’opinion des personnalités de ce monde traduite ou trahie par les médias, qu’à ce que dit la Bible à ce sujet. Or, curieusement, la Parole de Dieu ne comporte pas de condamnation précise du suicide, sinon celle très générale du commandement d’abord donné à Noé (Genèse 9:6), puis prescrit dans le Décalogue : « Tu ne tueras point » (Exode 20:13) qui peut s’appliquer à notre propre vie comme à celle des autres. La vie appartient à Dieu qui seul en dispose.

La Bible rapporte six cas de suicides caractérisés : celui d’Abimélec (Juges 9:54), ceux de Saül et de son serviteur (le verset d’aujourd’hui), celui d’Akhitophel (2Samuel 17:23), celui de Zimri, roi d’Israël (1Rois 16:18) et celui de Judas, le seul du Nouveau Testament. Dans les cinq premiers cas, il s’agit d’un refus d’accepter la défaite comme l’humiliante sanction d’un acte d’orgueil et d’une vie non soumise à Dieu.

D’éminents hommes de Dieu ont désiré la mort : Job, Jonas, Élie, etc. mais ils n’ont pas commis l’irréparable, s’attendant au plus profond d’eux-mêmes à une délivrance de Dieu. Ne nous arrive-t-il pas, à nous aussi, de souhaiter « en finir » lorsque l’avenir devient si sombre que nous perdons l’espoir de sortir de nos difficultés, lorsque nous sommes si seuls que nous nous sentons complètement inutiles, lorsque la souffrance physique ou psychique devient insupportable ?

Bannissons alors de notre esprit les pensées de mort toujours inspirées par le diable et, du fond de notre détresse, crions à Dieu avec foi pour qu’il nous fasse trouver une pleine confiance en sa bonté.

[ruppertmundysrevival]

Onzième partie | 29 juillet 2024

On pourrait croire qu’après 13 saisons de balle, les règles et coutumes de la RMR seraient définies au quart de tour, et que plus rien de nouveau ne pourrait nous surprendre entre les clôtures Frost du Laurier #2. Mais cette ligue n’est pas comme les autres, tout simplement parce que ses membres ne sont pas comme les membres des autres ligues qui ne sont pas comme cette ligue-ci. Et surtout, la particularité de la RMR est qu’elle n’est régie par aucun arbitre, et que chaque nouvelle semaine que le petit Jésus amène permet aux joueurs de proposer de nouveaux paramètres de jeu. Cette forme de prise de pouvoir populaire n’est pas pour autant une démocratie. La règle, connue et acceptée par tous, est plutôt que c’est toujours le dernier qui reste dans la discussion qui a raison. C’est malgré tout de connivence et dans la bonne humeur qu’on décida en début de partie que chaque équipe au bâton allait fournir son lanceur, mais que chaque frappeur aurait droit à cinq lancers au grand maximum. Ceci dans le but d’accélérer la cadence et de donner une certaine impression de rythme à cette partie qui allait être jouée sous un humidex probablement supérieur à la moyenne d’âge de la ligue, ce qui n’est pas peu dire.

Paradoxalement, on insista sans vergogne pour qu’il soit permis de swinger dans le beurre pas trois, pas quatre, mais bien cinq fois au besoin, en autant qu’on ne dépasse pas les cinq damnés lancers maximum.

En tant que journaliste sportif accrédité, j’ai les moyens de mes ambitions, et j’ai chronométré sur ma Timex qu’un total de 2min 39sec fut gagné grâce aux présences au bâton raccourcies par le règlement du diable des cinq lancers maximum. En contrepartie, je calculai également qu’un total de 7min 42 sec fut perdu en raison des changements de lanceurs en cours de manche, des frappeurs qui poursuivaient leurs présences au-delà des trois prises habituelles, et du temps perdu lors de la discussion pour instaurer ce règlement du cul du maudit, pour une perte nette de 5min 03sec de temps de jeu avant la réalité du (merveilleux) soleil couchant.

Malgré la perte de ces précieuses secondes, certains ont tout de même trouvé le temps de nous épater dans cette 11e partie qui allait accessoirement se terminer par la marque de 16-9 pour une des deux équipes. Raymond 1er, que Boris Nonveiller encouragea sobrement toute la soirée par des « Maxime ! », tout simplement, a vécu un moment défensif olympique dans le champ droit. Sur le même jeu, celui-ci trouva le moyen de manquer la balle, de s’enfarger dans ses pieds, de faire une roue latérale, d’échapper puis rattraper ses lunettes, de tomber raide mort au sol, de se relever pour demander un remplaçant, et finalement de rester à sa position en refusant qu’on le remplace par un autre Maxime (Seguela). Quelques instants seulement après cet hommage à la gymnastique, Raymond M. emprunta cette fois au rugby la manœuvre de la passe latérale. S’emparant d’une balle à la clôture, il décida de la lancer dans la direction perpendiculaire au jeu, vers son coéquipier Michaud dont le regard s’apparenta alors à celui du chevreuil sur l’autoroute. Ce dernier, qui avait pourtant attrapé toutes les balles frappées vers lui au préalable, ne put sauver les meubles, et sa gestuelle exprima alors le choc, le déni, la colère, la tristesse, la résignation, puis l’acceptation et les Martres vécurent le deuil d’un retrait sur ce jeu.

Sur le banc adverse, les Ninas n’allaient pas laisser cette partie leur filer entre les doigts, et Brouard La Terreur pris le destin de son équipe dans sa mite en retirant au 1er but le capitaine des Martres qui, suite à ce revers, annonça publiquement sa retraite pour enfin vivre son rêve de devenir journaliste sportif accrédité !

-Un reportage journalistique de Thibodeau

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[prince-ea]

Le Transfert de Responsabilité

Tout le monde connaît l'histoire d'Andrea Yates et la façon dont elle a assassinée ses cinq enfants. Les nouvelles sont pleines d'informations selon lesquelles cette femme prétendait être « possédée par le Diable ». Elle est même allée jusqu'à déclarer qu'elle avait le symbole 666 tatoué sur son cuir chevelu (manifestement après avoir regardé un ou plusieurs films de la série « The Omen »). Il existe également de nombreux rapports selon lesquels la famille était fortement impliquée avec des chrétiens fondamentalistes.

Ce que la plupart des gens ne réalisent pas, c'est qu'en regardant plus profondément dans cette folie, à la racine, ENCORE UNE FOIS, nous trouvons le christianisme. Les enseignements chrétiens sont remplis de ce genre d'absurdités, de « possession démoniaque » et de tout le reste de cette folie ! Tout cela n'est, une fois de plus, que des mensonges. Des mensonges pour terrifier et éloigner les gens de Satan et de ses Démons; les seuls à vouloir aider l'humanité. La vraie raison pour laquelle ces gens deviennent si hystériques est le manque de pouvoir et de connaissance. Le christianisme a dépouillé l'humanité de sa compréhension et de son pouvoir psychique. Il n'est et n'a toujours été rien de plus qu'un outil pour supprimer la connaissance. Les institutions psychiatriques sont pleines de chrétiens, dont beaucoup croient qu'ils sont possédés par des Démons. La maladie mentale est endémique au sein de la population chrétienne fondamentaliste. Les enfants élevés dans des foyers chrétiens sont souvent endoctrinés par la peur et soumis à des abus extrêmes. Les doctrines de la damnation éternelle, du mal, de la torture, de l'auto-culpabilisation et de l'auto-dévalorisation, des fantômes, etc., sont inculquées à ces enfants dès leur plus jeune âge, créant des blocages à vie, ce qui conduit souvent à la folie. 

Le christianisme est responsable des crimes commis de ces enseignements malades. Le christianisme prépare les gens mentalement, physiquement, psychologiquement et spirituellement à cette folie. L'éducation et cette religion nauséabonde ne vont pas de pair, car le fondement même du christianisme repose sur des mensonges. Le chrétien est averti de ne jamais poser de questions, car cela représente un « manque de foi » et constitue un « péché ». On enseigne aux chrétiens à ne pas penser, mais seulement à « avoir la foi ». Les chrétiens fondamentalistes sont endoctrinés contre tout plaisir physique. On leur apprend à se condamner pour toute expression physique, à réprimer leur sexualité et à souffrir pour « leurs péchés ». Sur le plan psychologique, la peur est un facteur omniprésent. Une faible estime de soi, un manque de confiance en soi et toutes les autres choses qui vont de pair avec ces enseignements suicidaires, préparent les gens à la folie. Spirituellement, les chrétiens sont faibles. La plupart d'entre eux n'ont jamais connu ou ne comprendront jamais la vraie spiritualité.

Avec tout ça, nous avons une bombe à retardement ambulante. Dites à un chien de ne pas lever la patte lorsqu'il pisse, ou comme le feraient les chrétiens, punissez-le; dites à un tigre de ne pas manger de viande, à un canard de na pas pagayer dans l'eau, à un boa constrictor de ne pas serrer, et cela prépare le terrain pour la psychose. L'humanité vit depuis des siècles sous ces règles étrangères anti-vie. On nous apprend à nous détester et à avoir honte d'être humain, honte d'être vivant.

Ce sont ces mêmes religions qui ont poussé ces gens à faire ce qu'ils font, puis, comme des lâches, ils accusent Satan au lieu d'assumer la responsabilité de leurs propres actes. Satan n'a rien à voir avec eux ou leurs actions. Ils sont les produits de leur religion malade. Qui leur a mis ces enseignements malsains dans la tête ? Qui a imposé des normes extraterrestres contre-nature dans la vie de ces gens pour qu'ils y vivent ? Satan n'a rien à voir avec ces enseignements ou ces lois malsaines, mais chaque fois que quelqu'un réagit après avoir été imprégné toute sa vie de cette folie, c'est Satan qui est accusé. REGARDEZ LA SOURCE !

Le transfert de responsabilité est flagrant dans l'histoire intitulée « Faust » par Johann Wolfgang von Goethe. Faust vend son âme à Méphistophélès. Là encore, en y regardant de plus près, Méphistophélès n'a rien fait de mal; il n'a fait que dire la vérité. L'Eglise chrétienne est celle qui punit et condamne tout le monde dans l'histoire; elle punit les gens parce qu'ils sont humains. Le « Dieu » étranger chrétien et sa religion vouent une haine intense envers l'humanité, et à tout ce qui est humain. A la fin de l'histoire, c'est encore Satan qui est accusé. C'est tellement typique.

Père Satan est le seul à comprendre l'humanité et à nous accepter tels que nous sommes. Il n'essaie pas de nous transformer en quelque chose que nous ne sommes pas. Les personnes qui suivent les enseignements chrétiens de l'ennemi extraterrestre, se condamnant elles-mêmes parce qu'elles sont humaines, et sont une menace pour elles-mêmes et pour la société, comme l'histoire et la tragédie ci-dessus, l'illustrent de façon si flagrante.

L'humanité sera capable de réussir une fois que ces sales religions seront complètement détruites.

From: www.joyofsatan.fr

[papillon82fluttersby]

Famous Five Art Nostalgia – ‘Les Cinq’ Masterpost

This is a continuation to the FFAN main masterpost that you can find in my pinned post.

HERE YOU'LL FIND THE LINKS LEADING TO THE ILLUSTRATIONS AND PLOT SUMMARIES OF THE FAMOUS FIVE CONTINUATION SERIES ‘LES CINQ’ BY CLAUDE VOILIER:

Main introductory post

Introduction to ‘Les Cinq’

👵🏻🐓✉️ #LC01 Les Cinq sont les plus forts / The Famous Five and the Mystery of the Emeralds

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1971) + cover art

Part 2: illustrations by Anne Bozellec (1991)

🏞️🎊💼 #LC02 Les Cinq au bal des espions / The Famous Five in the Fancy Dress

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1971) + cover art

Part 2: illustrations by Anne Bozellec (1993)

🚴🏰⌚ #LC03 Le marquis appelle les Cinq / The Famous Five and the Stately Homes Gang

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1972) + cover art

🐆🐕🐒 #LC04 Les Cinq au Cap des Tempêtes / The Famous Five and the Missing Cheetah

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1972) + cover art

🌴🎥🛳️ #LC05 Les Cinq à la télévision / The Famous Five Go on Television

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1973) + cover art

Part 2: illustrations by Anne Bozellec (1995)

✈️🪶🌕 #LC06 Les Cinq et les pirates du ciel / The Famous Five and the Hijackers

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1973) + cover art

🚢🪄💰 #LC07 Les Cinq contre le Masque Noir / The Famous Five versus the Black Mask

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1974) + cover art

🤿🦈🪙 #LC08 Les Cinq et le galion d'or / The Famous Five and the Golden Galleon

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1974) + cover art

📦🛻💎 #LC09 Les Cinq font de la brocante / The Famous Five and the Inca God

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1975) + cover art

🧺🚇🐚 #LC10 Les Cinq se mettent en quatre / The Famous Five and the Pink Pearls

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1975) + cover art

Part 2: illustrations by Anne Bozellec (1992)

⛰️🔦⚱️ #LC11 Les Cinq dans la cité secrète / The Famous Five and the Secret of the Caves

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1975) + cover art

⛈️🌳💍 #LC12 La fortune sourit aux Cinq / The Famous Five and the Cavalier's Treasure

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1976) + cover art

🚲🐇⚡ #LC13 Les Cinq et le rayon Z / The Famous Five and the Z-Rays

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1977) + cover art

🧸🖼️🚤 #LC14 Les Cinq vendent la peau de l'ours / The Famous Five and the Blue Bear Mystery

Part 1: illustrations by Claude Pascal (1977) + cover art

Part 2: illustrations by Anne Bozellec (1995)

🧪🐍🔥 #LC15 Les Cinq aux rendez-vous du diable / The Famous Five in Deadly Danger

Part 1: illustrations by Claude Pascal (1978) + cover art

🚉✒️🧨 #LC16 Du neuf pour les Cinq / The Famous Five and the Strange Legacy

Part 1: illustrations by Claude Pascal (1978) + cover art

🛕🐘💖 #LC17 Les Cinq et le rubis d'Akbar / no translation

Part 1: illustrations by Claude Pascal (1979) + cover art

Part 2: illustrations by Anne Bozellec (1993)

🧱🌅🛡️ #LC18 Les Cinq et le trésor de Roquépine / The Famous Five and the Knights' Treasure

Part 1: illustrations by Claude Pascal (1979) + cover art

⚓🏛️🔒#LC19 Les Cinq en croisière / no translation

Part 1: illustrations by Claude Pascal (1980) + cover art

Part 2: illustrations by Anne Bozellec (1995)

📑🐸🪚 #LC20 Les Cinq jouent serré / The Famous Five and the Strange Scientist

Part 1: illustrations by Claude Pascal (1980) + cover art

👹🎹😵‍💫 #LC21 Les Cinq contre les fantômes / no translation

Part 1: illustrations by Buci (1981) + cover art

🛩️🛖🐊 #LC22 Les Cinq en Amazonie / no translation

Part 1: illustrations by Annie-Claude Martin (1983) + cover art

Part 2: illustrations by Anne Bozellec (1995)

📚📜🏴‍☠️ #LC23 Les Cinq et le trésor du pirate / no translation

Part 1: illustrations by Jean Sidobre (1984) + cover art

🐺🏗️💥 #LC24 Les Cinq contre le loup-garou / no translation

Part 1: illustrations by Annie-Claude Martin (1985) + cover art

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MERCREDI 13 MARS QUATRE PRINCIPES POUR GAGNER

« VEILLEZ, DEMEUREZ FERMES DANS LA FOI, SOYEZ COURAGEUX, SOYEZ FORTS » 1 CORINTHIENS 16.13, BFC

Jésus a dit : « Heureux serez-vous, lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera et qu'on répandra sur vous toute sorte de mal, à cause de moi. Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux, car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés » (Mt 5.11-12). Si on n’a pas la peau dure, on traverse des moments difficiles car on est une cible facile pour le diable. Paul a connu la désertion de ses amis, les lettres hostiles des Corinthiens, la déception avec les Galates, les mauvais traitements à Philippes, les moqueries à Athènes, et finalement l'emprisonnement et la décapitation à Rome. La Bible offre quatre principes pour gagner. 1) Rester en alerte. L’adversaire n’est pas loin, prêt à mordre (voir 1P 5.8). Il sait que Dieu donne du talent à ses enfants. Ils sont des graines capables de produire une grande moisson. 2) Rester ferme dans la foi. Personne ne peut s’appuyer sur les sentiments, les événements ou l’opinion des autres. Tout ça est aléatoire, seule la Parole de Dieu est fiable. 3) Agir en adulte. Être puéril est inefficace quand la bataille fait rage. Il est temps de grandir. Si on commet encore les mêmes erreurs vingt-cinq ans plus tard, on n’a rien appris. 4) Être fort. La faiblesse est une invitation envoyée à l’Ennemi. Très vite on déclare forfait, ce qu’il faut absolument éviter. Dieu a dit à son peuple que la Terre promise lui appartenait, mais qu’il devrait se battre pour l’obtenir. À chacun(e) de faire de même !

B365 — Plan de lecture Lévitique 7-8

Prière du jour Seigneur, apprends-moi à être fort(e).

The Word for Today écrit par Bob et Debby Gass © UCB UK 2024 Publication Parole du jour © PHARE MEDIA 2024