#nuevo paradigma

[anadelacalle]

Enfermedad mental, locura y coraje abisal.

Entre los grandes propósitos, que están en boca de muchos como por ejemplo los medios de comunicación, está velar por la salud mental de los ciudadanos. Aquí encontramos el primer equívoco, o, si somos más agudos, el primer engaño que nos quieren inocular. Si la sanidad pública no atiende, con un mínimo de decencia, las enfermedades mentales y socialmente el estigma que recae sobre ellas sigue…

[andrades29]

Para ti, que cumples años!!

Que este nuevo día, se consagre como un nuevo portal para ti, que traiga a tú vida todo lo existente (que sea Bueno) y que muchas veces podemos pensar que está fuera de nuestro alcancé, deseo que Dios ponga en tu radar todo lo extraordinario, que cada día sea mejor que el anterior, que tú corazón nunca deje de latir sin sentir amor, emoción, felicidad, paz, esperanza. Deseo que logres conocer y vivir el propósito por el cual está en este mundo, que rompas todos los paradigmas; que lo común y lo cotidiano se minimice, para darle cabida a todo lo grandioso, pido; que tú mente se expanda y logré esa fuerza de poder crear todo aquello que deseas en tú corazón, en tus sueños y lo arrastres a este plano palpable.. feliz cumpleaños 🎈🎂🥳🍻🎈

[ripempezardexerox]

El nuevo paradigma

[magneticovitalblog]

"CAMBIAR SIGNIFICA MORIR ALGO DE NOSOTROS"

¡Por eso cuesta tanto trabajo!

Es soltar y dejar morir, para poder re-nacer.

Soltar y dejar morir las viejas creencias y paradigmas que nos sostenían hasta hoy, para dar paso a una nueva forma de pensar y ver el mundo.

Soltar y dejar morir los sentimientos crónicos con los cuales ya estábamos identificados, para dar oportunidad al surgimiento de nuevas emociones.

Soltar y dejar morir la vieja historia, la narrativa y guión que la cabeza generó con tanto esmero, para permitir un giro en la trama de la nueva temporada de nuestra vida.

Soltar y dejar morir el "discurso oficial", la forma como nos expresamos y las palabras que usamos, para dar pié a un nuevo lenguaje más posibilitante.

Soltar y dejar morir el viejo hábito, para que en su lugar nazca la nueva forma de actuar.

Sí, cambiar le da muchísimo miedo al ego, porque implica morir un poco. Por eso se resiste y lo hace a veces doloroso y complicado.

Pero el cambio es la única constante en la vida, es expansivo, evolutivo y necesario. Es lo que nos permite crecer, aprender, avanzar.

Mira el cambio como ese proceso de labor de parto, doloroso pero necesario y maravilloso, porque dará a luz una nueva faceta de ti. sanar es de valientes

(Autor: desconocido)

[beyourself-marvellover]

Mi princesa 💕 | Namor x fem reader

Notas: 100% en español, algo cursi y tierno.

Resumen: Tras compartir unos meses con el gobernante de Talokan, te das cuenta que un sentimiento más profundo, que va más allá del deseo, nace por él. ¿Cómo resolverás esta situación?

Gif: themarvelmultiverse

Miro mi cama vacía... Todo parece estar en calma, al menos en el exterior.

Dentro de mí solo corre la furia, la tristeza y la decepción. Habíamos empezado a forjar un vínculo tan fuerte como las mismas olas del mar.

Aún recuerdo las noches cuando caminábamos en la playa, contándonos historias sobre nuestro pasado y presente.

Sus ojos irradiaban dolor pero también mostraban esperanza. Su historia forjó al ser que es hoy, al ser que conocí por accidente una mañana mientras intentaba bucear.

Su historia forma parte de ese ser inquebrantable pero encantador, del que me enamoré.

¿Amor? Sí, eso me temo.

Y aunque quiera huir de este sentimiento, aunque trate de olvidar todos esos momentos en los que su cuerpo me cubría completamente, en los que sus labios buscaban los míos con desespero, sé que esto amor.

¡Carajo!

¿Estaré bien?

Nadie me creería. Son casi inexistentes las personas que afirman haberlo visto.

K'uk'ulkan

El mundo ya no es el mismo desde que los aliens invadieron Nueva York o desde que la mitad de la población en el universo desapareció.

Y mi mundo no es igual desde que él apareció.

Prometimos que semana nos encontraríamos en el mismo lugar, cerca de mi casa, pero... Ambos rompimos esa promesa.

Al darme cuenta de lo que empecé a sentir por él, quise escapar y no enfrentarlo.

¿Por qué él sentiría lo mismo? Al fin y al cabo, ambos nos seguimos viendo para apaciguar un deseo carnal y tal vez, para romper con los paradigmas que cada uno de nuestros mundos forjó.

Lo quise así. Él también. Sin embargo, no pensé que durante todos estos meses pudiera crecer algo más allá de la simple atracción.

Él es un rey, un dios. Yo solo soy una mortal.

⭐⭐

Casi ocho meses han pasado desde la última vez que nos vimos. Cada noche me encierro en mi habitación, distrayéndome con las ocurrencias del internet. No quiero asomarme a la playa.

Tal vez sea estúpido, pero sé que estar con él no es lo ideal. No podríamos vivir como dos personas que solo quieren estar juntas.

Somos diferentes... Y a pesar de eso, siento que también somos iguales... Su sensibilidad por su mundo y la manera tan apasionada que habla sobre él, su dolor, su pérdida, su soledad se complementan también con mi dolor, mis preocupaciones, la pasión con la que intento vivir cada día mi vida.

Esta lucha interna parece no acabar.

La noche llega de nuevo, intento dormir pero las penas del corazón y los "¿Qué pasaría si...?" se replican en mi mente.

El insomnio es fuerte...

Y pienso en él otra vez...

Su cuerpo es casi que la definición del pecado mismo, tan imponente, tan escultural y hermoso. Sus ojos son tan oscuros, son el espejo de su alma: tan sensible y al mismo tiempo, fuerte.

Es un ser con tantas matices, que cada una de ellas lo hace casi que perfecto ante mi mirada.

Y aunque no quiera verlo, la razón me dice que lo busque, que no me siga ahogando en esta tormenta.

Y aunque no quiera verlo, el corazón me grita que salga por él, que me arriesgue. Si me ahogo, me ahogaré pero no por cobarde.

Este sentimiento es tan pesado, al igual que un saco con piedras.

Tomo aire... Tratando de no hiperventilar, calmando la ansiedad que empieza a consumirme.

Me pongo mi ropa de playa... Tomo mis sandalias, salgo de casa y camino hacia aquel muelle donde lo vi por primera vez.

La brisa es suave. La luna brilla en todo su esplendor. Las olas del mar son música para mis oídos. Es pacífico.

Solo estamos mis pensamientos y yo.

No hay señales de él.

Lo intenté.

Al menos vine a buscarlo.

Al menos he logrado contener la ansiedad.

Me quedo de pie, contemplando el cielo nocturno. Intentando encontrar una explicación lógica para todo lo que ha sucedido en este último tiempo.

No hay, no existe.

Simplemente me enamoré de él y ya.

Suspiro.

La brisa se siente tan bien. Decido quedarme otro momento más, escuchando el sonido de las olas.

Después de otros minutos más, por fin siento que tengo sueño.

Así que decido hablarle al mar, para soltar todo lo que siento, liberarme del peso de este amor que no es correspondido, después de todo, él no conoce ese sentimiento.

- Adiós, mi amor. - Susurro. - El mar conoce cómo empezó y ahora sabe cómo terminó esto. Solo él sabe la intensidad de este sentimiento. Dónde quiera que estés, espero que te encuentres bien. Adiós, amor.

Suspiro nuevamente. Intentando frenar el llanto que me invade.

Siento el estómago revuelto, las rodillas débiles. Es difícil terminar algo que no empezó.

Camino hacia casa.

La impotencia se vuelve apoderar de mí. Me siento quebrada.

Cuando llego a casa, la soledad se siente abrumadora, pero sé que estaré bien con el paso del tiempo.

Me sirvo un vaso con agua, bebo... Se siente bien sentir como el líquido baja por mi garganta.

Llego a mi habitación, pero algo no está bien...

Una concha... Hay una concha sobre mi almohada.

¿Será él?

Intento no ilusionarme.

Salgo de mi casa, corriendo hacia la playa...

Mi visión contempla la majestuosidad del mar y la majestuosidad de... ¡Su cuerpo!

¡Es él!

¡Es él!

¡Es él!

-¡Na...! ¡Namor! - Corriendo hacia él, nos unimos en un abrazo.

Su piel es suave, pero sus manos son ásperas. Es un contraste cautivante, es lo que lo hace a él, bueno... Él. Mi rey, el rey, el dios.

-¡Princesa! - Susurra cerca de mi oído.

Extrañaba su voz.

-Lo siento, lo siento tanto. - Replico.

Rompemos el abrazo, su mano se posa sobre mi barbilla.

-Yo...Yo lo siento más.

-¿Qué nos pasó? - Digo entre sollozos.

- Nos dejamos llevar por el miedo.

Sí, es cierto.

-El miedo es el impulso que nos puede proteger del peligro del mundo o llevarnos a dejar lo que más deseamos. - Continúa.

Ok, solo entendí una parte de todo eso.

-¿Desear? - Carajo, lo deseo a él.

- Sí. La superficie ha sido un lugar hostil para mí, para mi pueblo, pero también me ha mostrado la bondad que puede haber en muchos humanos. - Su frente roza la mía. Sus brazos vuelven a cubrirme.

-Lo siento tanto... - Susurro.

-Yo también lo siento. - Sus manos toman mi cintura, mientras que sus labios encuentran los míos. Es un beso lleno de furia, de necesidad.

Es salvaje.

Mis manos acarician su cabello, su rostro y bajan a su pecho. En ese instante nos detenemos.

No puedo más...

-¡Te amo! - Grito.

Por fin lo logré. Lo dije.

-¡Te amo, mi princesa!

También lo dijo, es un amor correspondido. No importa si yo soy una humana. Siempre he sido su princesa, solo que éramos muy tercos para darnos cuenta.

-¡Mi rey! ¡Mi amor!

-¡Mi princesa!

De nuevo sus labios y los míos se enlazan. Sus manos recorren cada centímetro de mi piel, es un derroche de pasión. Mis manos viajan por su espalda, aumentando el deseo de tenerlo dentro de mí.

[esuemmanuel]

CARTA AL LADRÓN.

ESU EMMANUEL G.

www.esuemmanuel.tumblr.com

www.thecanvasofmadness.tumblr.com

DESCONOCIDO

A usted, desvergonzado ladrón:

Por medio de la presente me atrevo a hacerle saber lo que he estado sintiendo gracias a los constantes robos de los que he sido víctima, en cualesquiera de los sitios web que menciono, de su mano.

Me he visto afectado, tremendamente, por la falta, ya no de moral — porque eso parece estar ausente en usted —, sino de integridad y decencia humanas, pues ha sido capaz de tomar como propio lo que no es suyo ni lo será por más que lo intente.

Si bien es cierto que yo soy el autor, el creador y la fuente de todo lo vertido en ambos sitios web, también es verdad que usted es un vil e ignorante descerebrado, falto de alma y de espíritu, que requiere tomar lo que no es suyo para sentirse especial. Sépase que, para hacer lo que usted hace, cualquiera mueve las manos, pero, para crear contenido — quemarse las pestañas, estudiar y leer en las madrugadas, en vilo e insomne, mientras se siente en el alma el ardor de la locura, la desazón de la melancolía, la congoja de la ansiedad, el arrebato de la alegría y la osadía del amor — no cualquiera lo hace. De hecho, somos muy pocos los que nos atrevemos a salirnos de los estándares para romper los paradigmas y crear algo nuevo; algo que nadie más ha podido hacer ni hará, menos los de su linaje, obviamente, ya que usted viene de un árbol podrido, de una rama infecunda, tal es así que depende fervientemente de nosotros los creadores, porque no sólo a mí me ha robado ni me robará, lo ha hecho con otros que, al igual que yo, nos arriesgamos a producir contenido original.

¿Qué puede usted saber de eso? Definitivamente nada, porque en su casa no le enseñaron, ya no a respetar, sino a ser libre. A usted le cortaron las alas recién lo parió su madre y, conforme fue creciendo, en lugar de alimentarle el alma para hacerlo consciente del poder creativo que lleva en las entrañas, le hicieron creer que no sirve, que jamás logrará ser alguien en esta vida si no roba, si no mata, si no viola, si no arrebata de los demás lo que usted no tiene permitido crear. Tan lamentable es su vida y su existencia que es un “Don Nadie”. Su madre lo parió sólo con una finalidad: ser una copia de otros, una sanguijuela, una piraña, un ave de rapiña, un dependiente de los ganadores. Usted necesita sentirse como un ganador, pero sin hacer el mínimo esfuerzo y colgándose las medallas ajenas ¡Qué patético y mediocre es ser usted! Y ni preguntarle si no le da vergüenza tal verdad, porque sé que no la tiene, no sabe de eso, porque, insisto, no le enseñaron.

No me atrevo a decir que sea usted un ser humano, ya que un ser humano tiene la capacidad — de hecho, nace con ella — de ser creativo. Usted, simplemente, es un parásito traído al mundo por otro parásito; seres nulos de energía propia, dependientes de la energía de otros para existir o, mejor dicho, para sobrevivir, ya que lo que usted hace no es vivir y lo hace gracias al robo del aliento divino de los que creamos. ¡Qué triste es ser usted! No puede ni tiene la capacidad de darle algo de valor al mundo, porque tiene que tomarlo de otros para sentirse valioso y satisfacer su falta de espíritu. Mire que yo, como sea que me robe, si decido dejar de publicar lo que escribo, usted, definitivamente, dejará de subsistir, porque sin mí, que soy la fuente, no tendrá cómo alimentarse, mientras tanto yo, que no dependo de nadie, sino de mi propia voluntad, fuerza y motivación, seguiré creando libremente en mis libretas y, quizás, nadie más que yo pueda leerme. No importa, con tener la satisfacción de crear, me basta. Aquí es donde radica la satisfacción del creador, mientras la suya dependerá siempre de éste, a lo que me lleva a confesarle que usted no es libre, sino un esclavo de sus propias limitantes, las cuales heredó de su madre y de las que jamás se podrá deshacer. Usted está marcado por la nada, la eterna flojera, el perpetuo vacío y la inmunda ignorancia. Es cuando me topo con seres como usted que abogo por el aborto, porque, un ser que nace con el solo propósito de mamar de los otros su energía no merece respirar. No ayuda a nadie con eso, sólo quita el aliento, el aire, el respiro a los que lo necesitamos para crear, para ser, para vivir y, por consecuencia, darle algo valioso al mundo. ¿Soy duro? ¿Lo soy? Creo que sólo le hago ver la realidad de su vida (si así se le puede llamar a lo que se supone está haciendo en este mundo). Más duro es tener que alimentar a sanguijuelas como usted de manera gratuita. Se preguntará que qué me gano al decirle sus verdades si, al cabo, seguirá cometiendo la fechoría de robar. Bueno, pues, me es grata la satisfacción que me da escupirle en la cara, nada más.

Usted seguirá robando, porque ése es su destino, para eso nació y, aunque quiera cambiar, no lo hará; le es imposible hacerlo. En sus genes tiene la marca de la maldad, de la brutalidad, de la inconsciencia, de la ignorancia, de la falta de alma, y de éstas nadie se cura. Sin embargo, yo, a diferencia de usted, seguiré creando, produciendo, escribiendo y publicando porque en Mí yace la fuente de la creación. Soy el agua, la tinta, el mar, el cielo, la tierra, el fuego, el viento… el éter… la fuerza de la vida haciéndose palabra y acción en cada escrito que hago y en cada paso que doy. Usted seguirá siendo un “Don Nadie” que roba y se satisface recibiendo los aplausos de quienes, como yo, no necesitamos de eso para sentirnos satisfechos.

¡Ah, qué bien se siente decirle que usted jamás saldrá de su pocilga de mediocridad! Mientras yo, escritor nato y poeta (y sí, lo digo con todo el bendito orgullo que me da serlo), continuaré bendiciendo a mis ojos con mis creaciones a expensas de mi cansancio, mi tiempo, mi salud, mi dinero y mi vida.

Sin más por el momento, me despido con una satisfacción tremenda por decirle lo que siento y saberlo escribir, cosa que usted, en la vida, podrá experimentar ¿verdad?

Esu Emmanuel G.

Autor, Escritor, Poeta y Ser Humano.

Carta al ladrón. © 2023 by Esu Emmanuel G. is licensed under Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International. To view a copy of this license, visit Creative Commons

[elbiotipo]

No se que hacer, soy estudiante de biología y no se si seguir porque no tengo ni idea de a que podría dedicarme porque durante la carrera me doy cuenta de que poca cantidad de biología hay realmente y cuanto es solamente matemática y no tengo miedo a que no me de para la carrera pero si a que no consiga nada que me guste cuando la tenga hecha. Cuáles son las salidas reales para biología en argentina, que tan viables son?

Como que hay poca biología y que es toda matemática???? biología hay en todos lados. Es un meme para nosotros que en todos lados hay un biólogo, hasta había una bióloga que fue directora de la CONAE (la agencia espacial argentina). Tenés que consultar en que trabajan tus profesores. Lo que ahora está más "de moda", o mejor dicho, es el nuevo paradigma para trabajar, es lo interdisciplinario. Ya no es quedarse haciendo taxonomía o genética así solito en un laboratorio, es trabajar con gente de distintos ámbitos; humanidades, agronomía, veterinaria, medicina, hasta derecho. De vuelta, tenés que ver y preguntar, a veces explícitamente, en que trabajan tus profesores. Cuando haya reuniones y congresos en tu facultad ahí tenés que prestar atención.

Bueno, eso sería mi sugerencia con un gobierno normal. Ahora toda la ciencia estatal argentina está en coma por el quetejedi. Con un título de biólogo y con los cursos y los contactos correctos, hay lugares en el sector privado, como empresas de biotecnología. Y por supuesto siempre está la docencia. Con título en mano, podés acercarte a los ministerios de educación, a los colegios privados, y a otras instituciones. También está turismo, parques nacionales, trabajo en el extranjero... hay que abrirse. Pero igual, son 4 años (o menos) de esto. Las cosas van a cambiar.

[thecanvasofmadness]

CARTA AL LADRÓN.

ESU EMMANUEL G.

PRESENTE

www.esuemmanuel.tumblr.com

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A usted, desvergonzado ladrón:

Por medio de la presente me atrevo a hacerle saber lo que he estado sintiendo gracias a los constantes robos de los que he sido víctima, en cualesquiera de los sitios web que menciono, de su mano.

Me he visto afectado, tremendamente, por la falta, ya no de moral — porque eso parece estar ausente en usted —, sino de integridad y decencia humanas, pues ha sido capaz de tomar como propio lo que no es suyo ni lo será por más que lo intente.

Si bien es cierto que yo soy el autor, el creador y la fuente de todo lo vertido en ambos sitios web, también es verdad que usted es un vil e ignorante descerebrado, falto de alma y de espíritu, que requiere tomar lo que no es suyo para sentirse especial. Sépase que, para hacer lo que usted hace, cualquiera mueve las manos, pero, para crear contenido — quemarse las pestañas, estudiar y leer en las madrugadas, en vilo e insomne, mientras se siente en el alma el ardor de la locura, la desazón de la melancolía, la congoja de la ansiedad, el arrebato de la alegría y la osadía del amor — no cualquiera lo hace. De hecho, somos muy pocos los que nos atrevemos a salirnos de los estándares para romper los paradigmas y crear algo nuevo; algo que nadie más ha podido hacer ni hará, menos los de su linaje, obviamente, ya que usted viene de un árbol podrido, de una rama infecunda, tal es así que depende fervientemente de nosotros los creadores, porque no sólo a mí me ha robado ni me robará, lo ha hecho con otros que, al igual que yo, nos arriesgamos a producir contenido original.

¿Qué puede usted saber de eso? Definitivamente nada, porque en su casa no le enseñaron, ya no a respetar, sino a ser libre. A usted le cortaron las alas recién lo parió su madre y, conforme fue creciendo, en lugar de alimentarle el alma para hacerlo consciente del poder creativo que lleva en las entrañas, le hicieron creer que no sirve, que jamás logrará ser alguien en esta vida si no roba, si no mata, si no viola, si no arrebata de los demás lo que usted no tiene permitido crear. Tan lamentable es su vida y su existencia que es un “Don Nadie”. Su madre lo parió sólo con una finalidad: ser una copia de otros, una sanguijuela, una piraña, un ave de rapiña, un dependiente de los ganadores. Usted necesita sentirse como un ganador, pero sin hacer el mínimo esfuerzo y colgándose las medallas ajenas ¡Qué patético y mediocre es ser usted! Y ni preguntarle si no le da vergüenza tal verdad, porque sé que no la tiene, no sabe de eso, porque, insisto, no le enseñaron.

No me atrevo a decir que sea usted un ser humano, ya que un ser humano tiene la capacidad — de hecho, nace con ella — de ser creativo. Usted, simplemente, es un parásito traído al mundo por otro parásito; seres nulos de energía propia, dependientes de la energía de otros para existir o, mejor dicho, para sobrevivir, ya que lo que usted hace no es vivir y lo hace gracias al robo del aliento divino de los que creamos. ¡Qué triste es ser usted! No puede ni tiene la capacidad de darle algo de valor al mundo, porque tiene que tomarlo de otros para sentirse valioso y satisfacer su falta de espíritu. Mire que yo, como sea que me robe, si decido dejar de publicar lo que escribo, usted, definitivamente, dejará de subsistir, porque sin mí, que soy la fuente, no tendrá cómo alimentarse, mientras tanto yo, que no dependo de nadie, sino de mi propia voluntad, fuerza y motivación, seguiré creando libremente en mis libretas y, quizás, nadie más que yo pueda leerme. No importa, con tener la satisfacción de crear, me basta. Aquí es donde radica la satisfacción del creador, mientras la suya dependerá siempre de éste, a lo que me lleva a confesarle que usted no es libre, sino un esclavo de sus propias limitantes, las cuales heredó de su madre y de las que jamás se podrá deshacer. Usted está marcado por la nada, la eterna flojera, el perpetuo vacío y la inmunda ignorancia. Es cuando me topo con seres como usted que abogo por el aborto, porque, un ser que nace con el solo propósito de mamar de los otros su energía no merece respirar. No ayuda a nadie con eso, sólo quita el aliento, el aire, el respiro a los que lo necesitamos para crear, para ser, para vivir y, por consecuencia, darle algo valioso al mundo. ¿Soy duro? ¿Lo soy? Creo que sólo le hago ver la realidad de su vida (si así se le puede llamar a lo que se supone está haciendo en este mundo). Más duro es tener que alimentar a sanguijuelas como usted de manera gratuita. Se preguntará que qué me gano al decirle sus verdades si, al cabo, seguirá cometiendo la fechoría de robar. Bueno, pues, me es grata la satisfacción que me da escupirle en la cara, nada más.

Usted seguirá robando, porque ése es su destino, para eso nació y, aunque quiera cambiar, no lo hará; le es imposible hacerlo. En sus genes tiene la marca de la maldad, de la brutalidad, de la inconsciencia, de la ignorancia, de la falta de alma, y de éstas nadie se cura. Sin embargo, yo, a diferencia de usted, seguiré creando, produciendo, escribiendo y publicando porque en Mí yace la fuente de la creación. Soy el agua, la tinta, el mar, el cielo, la tierra, el fuego, el viento… el éter… la fuerza de la vida haciéndose palabra y acción en cada escrito que hago y en cada paso que doy. Usted seguirá siendo un “Don Nadie” que roba y se satisface recibiendo los aplausos de quienes, como yo, no necesitamos de eso para sentirnos satisfechos.

¡Ah, qué bien se siente decirle que usted jamás saldrá de su pocilga de mediocridad! Mientras yo, escritor nato y poeta (y sí, lo digo con todo el bendito orgullo que me da serlo), continuaré bendiciendo a mis ojos con mis creaciones a expensas de mi cansancio, mi tiempo, mi salud, mi dinero y mi vida.

Sin más por el momento, me despido con una satisfacción tremenda por decirle lo que siento y saberlo escribir, cosa que usted, en la vida, podrá experimentar ¿verdad?

Esu Emmanuel G.

Autor, Escritor, Poeta y Ser Humano.

Carta al ladrón. © 2023 by Esu Emmanuel G. is licensed under Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International. To view a copy of this license, visit Creative Commons

[romiswired]

MJF vs. Will Ospreay (c) (AEW Dynamite #250)

¿Se puede exponer a alguien con una lucha?

La lucha libre profesional, como la vida misma, se sostiene en la honestidad. En el debate del wrestling como arte, parece que nunca se habla de lo importante que es hacer que alguien te haga creer en lo que esta haciendo, y para mi, ni MJF ni Will Ospreay en los ultimos años han logrado eso. Es dificil creer en alguien que esta tan preocupado en quedar bien para las camaras y llevarse el highlight del año, sacrificando la integridad de una lucha o incluso una storyline en la que es participe. No es secreto para nadie que no me gusta Ospreay, pero si es secreto que MJF me parece incluso peor.

Todo se sostiene en esto que mencione de "creer" en alguien, y en lo que propone para y con el arte del que es protagonista, si es que se lo puede considerar asi. A diferencia de Ospreay, a quien puedo reconocerle el intento de mejorar y de buscar romper su monotonia con historias que han intentado sumarle defectos y cosas que no puede hacer (tal como su lucha con Swerve Strickland) MJF es un luchador que el año pasado tuvo un bookeo muy malo, y que parece arrastrarlo con el este año.

Me parece ironico que la unica razon por la que Max agarro el freno de mano fue porque su 2023 fue tan, pero tan malo que ameritaba no solo un reset de su carrera, si no la identidad de toda una compañia. Y ni siquiera es un reset adecuado, si no forzar el "shoot" en todos lados y vivir de las mismas promos sacadas de Reddit que la gente viene criticando hace años, con la excusa de que en el kayfabe ahora no puede confiar en nadie. Esa historia no es mala, porque eso es literalmente lo que esta pasando con Hangman Page.

La diferencia es que Hangman comprende lo importante que es hacerle creer a la gente que esta pasando por lo que esta pasando y generar simpatia con el espectador. Max, por el otro lado, esta tan enfocado en buscar el clip viral y la frase edgy de turno que se olvida de lo que hace que la gente te vea luchar, y es que realmente seas bueno en tu trabajo. No le pedimos mucho, si no que vuelva a ser el Max que se veia comprometido con su trabajo y estaba dispuesto a tratarlo con respeto, como en su rivalidad con CM Punk.

Nadie quiere ver el super MJF de Full Gear 2023, que en una accion tipica del Ospreay de 2021, se encargo de romper toda una estructura que el mismo habia armado para quedar como el "mejor luchador" y llevarse un pop barato. Nadie quiere ver el MJF que le falta el respeto a sus oponentes, mas si estos tienen una trayectoria que amerita que esten ahi, como fue el caso de su fiasco en contra de Hechicero en Forbidden Door este año.

Dice mas de la habilidad de Bryan Danielson que de MJF el hecho de que la unica lucha buena que ha salido de Max en los ultimos años haya sido su encuentro contra el ya mencionado, porque al verlo de regreso reafirmo el disgusto que le tengo a todo lo que lo rodea. Y parece un chiste que todas estas cosas fueron las que alguna vez le critique a Ospreay, y en parte le sigo criticando. Parece que les quema mostrar un poco de vulnerabilidad, pero en el caso de Will, aprecio el intento porque es eso: intentarlo, y reconocer que tu estilo tiene fallas que tenes que tener en cuenta.

Con esta introduccion, llegamos a una lucha que ha dividido a la comunidad en dos. Un combate que hasta parece una prueba para ambos luchadores, porque su estilo, aun si en la ejecucion es diferente, busca el mismo resultado. El contexto es sencillo: Episodio 250 de Dynamite, Campeonato Internacional de AEW. El campeon Ospreay busca venganza en contra de Max por lo que le hizo a Daniel Garcia, oficializando su heel turn. Max, por el otro lado, busca el Campeonato Internacional de Will porque sabe que eso representa recuperar su puesto en contra del juguete nuevo, que presenta un cambio de paradigma y que en parte, representa una nueva era. Es la dinastia, en contra de la elite de AEW.

Esta lucha decidi verla con mi novia, para saber exactamente que clase de combate iba a ver: Era plausible que ambos luchadores hagan un espectaculo que de cierta manera atraeria una vision mas casual y menos comprometida con lo que estaba pasando. De hecho, ambas concordamos que este combate tiene errores perceptibles para aquellas personas que han visto mas lucha libre de la que se sienten orgullosas, por ende, el tiempo pasa relativamente rapido para aquellos espectadores, pero para los freaks no, porque sabemos exactamente que cosas hacen los luchadores para ganar tiempo y extender un combate.

Ahora, en lo que respecta a la lucha en si, la critica mas dura que le puedo dar es al hecho de que mientras Ospreay se juega la vida, MJF trata esto como un combate sin importancia. Y a ver, en lo que respecta a luchas titulares, yo adoro cuando los campeones no toman en serio a sus rivales. Me gusta ver un campeon engreido, pero el problema con esto es que una espera esa arrogancia de Ospreay, cuyo motto es decirte a la cara que es el mejor luchador del mundo sin dar espacio a una discusion, no de MJF, cuyo papel en este combate es el del retador que deberia buscar ganar el titulo.

En una lucha titular es horrible no ver una urgencia de parte del retador con ganar como sea, y eso es lo que me desconecta de la performance de MJF, que se enfoca mas en enaltecer su acto barato que en tratar esta lucha con respeto. No me hace creer que quiere ganar el titulo. Y dejo en claro esto: No me molesta que MJF humille a Will, porque por esa misma razon es que la lucha que tuvo Ospreay con Kenny Omega en Wrestle Kingdom me fascina, si no que no demuestre que quiere ganar por ganar. O sea, en el analisis dentro del kayfabe es totalmente desesperanzador que un luchador no tenga el impetu para querer ganar cuando tiene la oportunidad de hacerlo, independientemente del resultado. El motor de los luchadores es la motivacion, sea cual sea, y MJF en este escenario no la tiene.

No es que esta haciendo su trabajo como heel en este combate al mostrar indiferencia, si no que esta comprometiendo la seriedad de su propio acto al no hacerte creer que quiere matar a Ospreay como hizo con Garcia hace unas semanas. Es sorprendente hasta para mi el nivel pauperrimo de Max en este combate comparado con su rival, que tampoco es la maravilla que creen. No creo que esta lucha haya matado al wrestling como han dicho otras personas, pero si ha matado la mistica de MJF que tanto milita la gente, y ha expuesto a un luchador que no solamente no tiene el interes de mejorar, si no que esta seguro de que esta haciendo lo correcto.

Es poetico que se enfrente a un luchador que cometio el mismo error hace años (lo sigue cometiendo) pero es mas fascinante el hecho de que toda critica que haga hacia MJF es exactamente igual a lo que decia de Ospreay. Ahora, Will no se salva. Parece que tiene una batalla muy seria con el concepto de "vender" porque casi impulsivamente siente la necesidad de hacer un comeback innecesario y no entender el hecho de que si te trabajan la pierna o el brazo por 30 minutos, quizas la mejor idea no sea hacer Oscutters con esa misma pierna. Es frustrante que Will no salga de eso porque cuando se propone a vender y a verse vulnerable lo logra con efectividad, y podes ser mas reacia a considerarlo un buen luchador.

El problema radica en que lo hace, pero luego tira todo a la basura por una secuencia con ritmo pero sin sustancia. En lo que respecta a "creer" lo que hace Ospreay, realmente compro que tenga la pierna en la ruina por buena parte de la lucha, pero apenas comienza a hacer sus cosas raras, la seriedad se va por la ventana. La lucha es mala, pero por parte de Ospreay al menos veo intentos de que sea buena, y que tenga un minimo apice de sentido. La duracion no la ayuda para nada, porque de no ser porque la estaba viendo con otra persona, la habria sacado a los 30 minutos porque es una lucha que se SIENTE de 60 minutos. Y cuando una lucha se siente de su duracion exacta, es cuando se siente calculada y por ende vacia en un mar de luchas que tienden a ser de menor duracion pero mayor impacto para/con el espectador.

Ver una lucha de 60 minutos es un crimen si los luchadores ya directamente no ocultan el hecho de que estan haciendo tiempo, repitiendo spots, o tirados en el suelo por una cantidad hilarante de tiempo solo para ver como estan como si nada apenas se levantan. Ospreay se sigue confundiendo los comebacks con el "Fighting Spirit" y toda ofensiva que tenga parece la misma que la anterior, y en lo que respecta al in-ring de MJF, que tortura visual que es verlo cuando no tiene interes en hacerte creer en su trabajo, lo cual en estos ultimos años hasta parece cargar como insignia. El papel de MJF no es honesto, pero no es porque es el heel ni porque esta haciendo bien su trabajo, si no porque como luchador deja muchisimo que desear, y se queda demasiado corto con un Ospreay que tampoco es el gran luchador que presume ser, ni llega tan alto. Como en este combate la vara esta por el suelo, te da un indicio de que esperar. Son dos luchadores que rechazan la vulnerabilidad.

[laescuelainvisible]

Les presentamos el fanzine de @mariagimeneza “Mente en Tránsito” hecho en el taller de fotozine que damos en La Escuela Invisible.

El fanzine “Mente en Tránsito” aborda la migración y su impacto emocional.

Las limitaciones, la violencia institucional, el lugar nuevo, el cambio de paradigma, el anhelo y el no poder salir de este nuevo país por tener una documentación que te limita y eso, para una persona migrante, es una angustia terrible.

Migrar es un proceso personal y no todas las migraciones son iguales. Pero es cierto que, al migrar, parte de nuestra identidad se ve trastocada y transformada, que no es un proceso simple y muchas veces genera mucha ansiedad.

María de forma poética nos cuenta su experiencia sobre sentirse preso de este nuevo lugar lleno de promesas. Constantemente contrapone el concepto de interior y exterior, tanto desde una frontera física como de una emocional.

Hacer un fanzine muchas veces es una buena forma de procesar experiencias o intereses porque nos permite analizar lo que nos pasa y ordenarlo y tal vez al final de este proceso nos entendamos un poquito más.

Las fotos del resulado final las hicimos en el taller! Así como el video. Las personas que vienen al taller presencial tienen la opción de hacer las fotografías del fotozine en clase con asesoramiento.

Pd: María al principio no se animaba a hacer el taller porque no se sentía segura de sus conocimientos. Increíble no? Este resultado demuestra que María sabe más de lo que cree 😌

Muchas gracias @mariagimeneza por confiar!

En septiembre abrimos nuevo taller presencial y online. En agosto publico fechas ✨

[nobaraisalive]

Creo que el fracaso del peronismo en materia educativa es no asumir que el sistema necesitaba una reforma estructural y no meramente teórica. Celebro la actualización sobre los nuevos paradigmas, la inclusión de la educación sexual integral y la educación inclusiva desde una perspectiva de derechos humanos. Pero la implementación de esa renovación encontró limites materiales en un currículum residual que se sostiene porque las condiciones lo abrazan con fuerza. El paradigma educativo reconoce la diversidad aúlica, pero el aula sigue teniendo el diseño de hace 100 años, con un docente para 30 pibes. Esa configuración solo funciona para una enseñanza homogeneizada, donde enseñamos lo mismo y al mismo ritmo, con los mismos recursos y estrategias para todo el grupo. Para que un docente pueda diversificar y ocuparse de las distintas trayectorias necesita tiempos y cargas diferentes. Hoy un docente de secundaria tiene en promedio 8 a 9 cursos, lo que da un estimado de doscientos estudiantes. Es imposible que una persona sola pueda seguir con atención esa cantidad de trayectorias, así como es imposible que pueda planificar para esa diversidad. Lo que sucede es que muchas veces los docentes comprometidos ponen su tiempo "libre"- que nunca es libre, sino tiempo que deberían usar para descansar y atender sus vidas personales- en cumplir con la sobre carga laboral de planificar, corregir, escribir proyectos, preparar actos y salidas didácticas, entre otras muchas cosas, que no están pagadas. Otros docentes resuelven rápido recurriendo al manual, lo que baja la calidad de propuesta pedagógica ¿Pero cómo culparlos/as por no hacer horas extras que nunca serán reconocidas?

Sumemos que esos 8 a 9 cursos suelen estar en distintos establecimientos que a veces están a kilómetros unos de otros. El/la docente debe moverse de un lado a otro varias veces al día, sumando a su jornada laboral tiempo de traslado. Trabajar en distintos establecimientos hace que el/la docente llegue, de clase y se vaya, no hay tiempo para ponerse a tanto con la institución y sus necesidades. En algunas provincias se quiere implementar los consejos institucionales y de aula, ideas maravillosas en el papel, pero difícil de implementar con docentes taxis.

La planificación ciclada, interdisciplinar y por proyectos son cambios prometedores, pero otra vez difícil de implementar con docentes que no tienen horas institucionales para reunirse entre si y realizar el trabajo en conjunto que se requiere. Tres jornadas institucionales por año no sirve, porque se trabaja en muchas instituciones y solo podes ir a una. Aunque les parezca una locura, los/as docentes no pueden partirse para estar en varios lugares al mismo tiempo.

El desaparecido Infod ofrecía capacitaciones que eran excelentes, con grandes académicos y bibliografía actualizada. Ahora que cerró no hay oferta gratuita y los salarios no paran de perder contra la inflación. Pero antes que cerrara ya era un problema encontrar tiempo para capacitarse, otro tiempo que sale del tiempo personal. El/la docente está obligado/a a capacitarse porque necesita subir puntos en un sistema de designación de horas que se pretende meritocrático pero esta lleno de errores. Pero más allá de la compulsión para subir puntos y conseguir trabajo, la enseñanza de las ciencias requieren de actualización permanente. No hay tiempo para eso, por eso una vez titularizada las horas, muchos/as docentes se actualizan menos o nada. Otra vez ¿Cómo culparlos?

La violencia en las escuelas es una realidad y no hay recursos para hacer algo con ella. Los/as estudiantes violentos permanecen en el aula sin ninguna propuesta mas que estén ahí. El/la docente termina pasando la hora tratando de que nadie se lastime o se escape y de los contenidos nada. Nadie quiere asumir que los/as estudiantes violentos, agresivos, o como se quiera llamarles necesitan espacios que se adapten a sus necesidades. No escuelas multitudinarias donde se pierden en los números, las pocas escuelas que se han diseñado para estas situaciones de extrema vulnerabilidad han arrojado buenos resultados. Pero no hay inversión y se espera que el/la docente arregle todo con una trabajo práctico re divertido...

Las familias están corridas de su rol y su corresponsabilidad en la educación de sus hijos/as. No faltan las amenazas y hasta los golpes de las y los tutores.

Cada vez hay mas docentes que están buscando alternativas para trabajar de otra cosa. La docencia se ha convertido en un trabajo insalubre. Picos de estrés y somatizar todo, es el día a día. Si la escuela pública ha dado alguna respuesta a alguien, ha contenido alguien, ha inspirado o motivado, es gracias a esos docentes que resisten y sostienen con la fuerza de su compromiso. Pero el peso es grande y nos está llevando puestos a todos.

No ha habido ningún gobierno que se haya querido hacer cargo de las condiciones laborales, la estructura y organización de la escuela. Así, los que quieren privatizar la escuela pública seguirán ganando y algún día vencerán del todo.

[playas5ecretas]

Gestos del cuerpo, escribiendo para idear / Gloria Anzaldúa

Cuando escribo de noche, soy consciente de la luna, Coyolxauhqui, flotando sobre mi casa. La imagino muerta y decapitada, una cabeza con los párpados cerrados. Pero luego sus ojos se abren y la miro dar luz a los lugares oscuros, la veo iluminarlos. Escribir es un proceso de descubrimiento y de percepción que produce saberes y conocimiento. A menudo soy llevada por el impulso de escribir algo, por el deseo y la urgencia de comunicar, de dar sentido, de que las cosas tengan sentido, de crearme a mí misma a través de este acto productor de conocimiento. Llamo a este impulso “la imperativa Coyolxauhqui”: una lucha por reconstruirse a una misma y sanar los sustos productos de heridas, traumas, racismo y otros actos de violación que hacen pedazos nuestras almas, nos dividen, disuelven nuestras energías y nos acechan. La imperativa Coyolxauhqui es el acto de convocar a que vuelvan esas partes de una misma, esas partes del alma que se han dispersado o perdido, es el acto de duelar las pérdidas que nos acechan. La bestia sombra y su ayudante desconocimientos (la ignorancia que cultivamos en orden de permanecer irresponsables y alejarnos del conocimiento), están tenazmente aferrados a nosotrxs. Lidiar con la falta de coherencia y estabilidad en la vida, así como el aumento de las tensiones y conflictos, me motivan para procesar la lucha. La aguda angustia mental, emocional y espiritual me motiva para escribir mi/nuestras experiencias. Más que eso, mis aspiraciones hacia la integración mantienen mi cordura, una cuestión de vida y muerte. Lidiar con (des)conocimientos, con lo que no quiero saber, abrir y cerrar mis ojos y oídos a las realidades culturales, expandir mi consciencia y mi percepción, o rehusarme a hacerlo, a veces, resulta en el descubrimiento de la sombra positiva: aspectos ocultos de mí y del mundo. Cada molestia es un grano de arena en la ostra de la imaginación. A veces, lo que se acumula alrededor de una molestia o una herida, produce una perla de gran revelación, una teoría.

Estoy en constante lucha con mis propias formas de producción cultural y con el rol que juego como artista. Al espacio donde doy esta lucha con mis creaciones lo llamo “nepantla”. Nepantla es el lugar donde mis códigos personales y culturales se chocan, donde me enfrento a lo que el mundo dicta, donde estos distintos mundos se fusionan en mi escritura. Soy consciente de varios nepantlas – lingüístico, geográfico, de género, sexual, histórico, cultural, político y social- cuando escribo. Nepantla es el punto de contacto y el lugar entre mundos, entre la existencia física e imaginaria, entre las realidades ordinarias y no-ordinarias (espirituales). Estas cuestiones de nepantla automáticamente se infunden en mi escritura: no tengo que lidiar yo misma con estos puntos particulares; estos nepantlas me habitan e inevitablemente emergen en cualquier cosa que esté escribiendo. Nepantlas son lugares de constante tensión, donde las piezas ausentes o perdidas pueden ser convocadas a volver, donde la transformación y la sanación son posibles, donde la totalidad se mantiene fuera de alcance, pero parece posible.

Escribo para “idear” –como se dice en español: “para formar o concebir una idea, desarrollar una teoría, inventar e imaginar”.

Mi trabajo es cuestionar, afectar y cambiar los paradigmas que gobiernan las nociones prevalentes de realidad, identidad, creatividad, activismo, espiritualidad, raza, género, clase y sexualidad. Para desarrollar una epistemología de la imaginación, una psicología de la imagen, he construido mi propio sistema simbólico. Mientras intento crear nuevos marcos epistemológicos, reflexiono constantemente sobre la actividad de idear. El deseo o la necesidad de compartir el proceso de “seguimiento” de las imágenes y la creación de “historias” y teorías me motivan para escribir este texto.

Existen pocos precedentes sobre las relaciones directas de lxs artistas con sus imágenes. Hay muy poca investigación directa, personal y artística, así que tuve que implicarme en mis propias experiencias y construir mis propias fórmulas. Intento dar testimonio de mi propio proceso y conciencia de escritora chicana. Soy la que escribe y se escribe. Últimamente es el escribir que me escribe. Me creo a mí misma en lo que “leo” y en lo que “hablo”. La escritura es donde cuestiono la realidad, la identidad, el lenguaje y las representaciones de la cultura dominante y de dominación ideológica.

Utilizando un enfoque multidisciplinario y un formato “narrativo”, teorizo sobre las luchas propias y ajenas por la representatividad, la identidad, la propia inscripción y las expresiones creativas. Cuando “me hablo” en escrituras creativas y teóricas, estoy constantemente cambiando de posición –lo cual implica considerar remolinos ideológicos, disonancias culturales y la convergencia de mundos rivales. Significa tratar con el hecho de que yo, como la mayoría de las personas, habito en diferentes culturas y, al cruzar a otros mundos, giro hacia o me alejo de las perspectivas de cada uno; significa vivir en espacios liminales, en nepantlas. Focalizándome en la experiencia e identidad chicana/mestiza (mexicana tejana) en distintos ejes –escritora/artista, intelectual, académica, profesora, mujer, chicana, feminista, lesbiana, de clase trabajadora- intento analizar, describir y recrear estos desplazamientos identitarios. Hablar desde geografías de distintos “países” me vuelve una hablante privilegiada. “Hablo en lenguas” –entiendo los lenguajes, las emociones, los pensamientos y fantasías de las varias sub-personalidades que me habitan y los varios suelos desde donde hablan. Para hacerlo, debo descifrar cuál persona (yo, ella, vos, nosotrxs, ellxs), qué tiempo (presente, pasado, futuro), qué lenguaje y registro, desde qué voz o estilo hablar. La formación de la identidad (que implica “leerse” y “escribirse” a una misma y al mundo) es un proceso alquímico que sintetiza dualidades, contradicciones y perspectivas desde estos diferentes yoes y mundos.

En estas auto-etnografías soy a la vez observadora y participante –simultáneamente me miro a mí misma como objeto y sujeto. En un abrir y cerrar de ojos, desdibujo las fronteras entre sujeto y objeto, de clase o género, entre otras. Mi postura metodológica emerge en el proceso de escritura, y así también mi teoría. Trato a todos mis trabajos, incluidos estos capítulos, como ficción o poesía.

Al formular nuevas formas de conocer, nuevos objetos de conocimiento, nuevas perspectivas y nuevos ordenamientos de las experiencias, lidio, casi inconscientemente, con una nueva metodología –una que espero no reafirme los modos predominantes. Llego a saber cómo “leer” y “escribir”; llego al saber y al conocimiento a través de imágenes e “historias”. Uso varios formatos narrativos consistentes con las experiencias sobre las que reflexiono, y uso cualquier lenguaje y estilo que se corresponda con la forma en que trabajo. Creo que la meditación y la percepción consciente sobre la significación de la imagen promueve (y no obstruye), en mí, su creadora, y en usted, su lectorx/intérprete/co-creadorx, la producción de la obra. Obtengo marcos de referencia a través de teorizar experiencias cotidianas, al permitirle a las imágenes que me hablen a mí y a través de mí, imaginando mis caminos a través de las imágenes y siguiéndolas a sus profundos cenotes, dialogando con ellas, y traduciendo lo que he vislumbrado. A veces la sombra bloquea este proceso y domina mi conducta, haciendo este proceso doloroso.

No puedo usar el lenguaje tradicional para describir, referirme o contener las nuevas subjetividades. Usando métodos primarios de presentación (auto-historia) antes que métodos secundarios (interpretar las concepciones de otras personas), reflexiono sobre los aspectos psicológicos/metodológicos de mi propia expresión. Examino mis heridas, toco mis cicatrices, mapeo la naturaleza de mis conflictos, canturreo a las musas que persuado para inspirarme, me arrastro en la forma que toma la sombra, y trato de hablarles.

Los métodos tienen supuestos subyacentes, posiciones teóricas implícitas y premisas básicas. Hay dos puntos de vista: el perceptual, que tiene una realidad literal; y el imaginario, que tiene una realidad psíquica. Al elaborar imágenes en historias (la historia que cuento sobre las imágenes) uso pensamiento imaginativo, empleo una consciencia imaginativa. Me guía el espíritu de la imagen. Mi naguala (daimon o espíritu guía) es una sensibilidad interna que guía mi vida –una imagen, una acción, o una experiencia interna. Mi imaginación y mi naguala están conectadas, son aspectos del mismo proceso, de la creatividad. A menudo mi naguala me lleva hacia cosas que son contrarias a mi voluntad y a mi propósito (compulsiones, adicciones, negatividades), y resulta en un impasse angustiante. Sobrellevar estos impasses es parte del proceso. Este modo de percepción es un tipo de pensamiento mágico: lee lo que sucede en el mundo exterior en términos de mis intensiones e intereses personales. Usa los acontecimientos externos para dar sentido a mi propia creación de mito. El pensamiento mágico no es valorado tradicionalmente en la escritura académica.

Mi texto es sobre la imaginación (la facultad de la psique para crear imágenes, el poder de producir ficción o historias, películas internas como la holocubierta de Star Trek), sobre la “imaginación activa”, ensueños (soñar despiertx), y sobre la interacción consciente entre éstos. Estamos conectadxs con el cenote a través del árbol de la vida, individual y colectivo, y nuestras imágenes y ensueños emergen de esa conexión, desde el ser-en-comunidad (interior, espiritual, natural/animal, racial/étnica, de intereses, vecindario, ciudad, nación, planeta, galaxia y universos desconocidos). Uso soñar o ensueños (hacer imágenes) para darme cuenta de lo que está mal, predecir eventos actuales o futuros; y establecer conexiones ocultas, desconocidas, entre la experiencia de vida y la teoría. Este texto es sobre los momentos de sufrimiento que disparan pensamientos, reflexiones y contemplaciones imaginativas. Se enfrenta indirectamente con los símbolos con los que asocio ciertas experiencias y procesos arquetipales:

Los pensamientos pasan como ondas a través de su cuerpo, haciendo que un músculo se tense por aquí, se afloje por allá. Todo pasa por la piel, los ojos, los oídos. Ella experimenta la realidad físicamente. No existe una acción por fuera de lo físico. Toda acción es el resultado de una decisión, de un conflicto interno, una lucha, resolución o estancamiento. El cuerpo siempre refleja actividad interior. “Espanto” en Los sueños de la Prieta.

Para mí, escribir es un gesto del cuerpo, un gesto de creatividad, un trabajo de adentro hacia afuera. Mi feminismo se basa en realidades corporales, no en abstracciones incorpóreas. El cuerpo material es el centro, y es central. El cuerpo es la base del pensamiento. El cuerpo es texto. Escribir no se trata de estar en tu cabeza; se trata de estar en tu cuerpo. El cuerpo responde física, emocional e intelectualmente a estímulos internos y externos, y el escribir guarda, ordena y teoriza estas respuestas. Para mí, el escribir comienza con el impulso de superar barreras, dar forma a ideas, en imágenes y palabras que viajen por el cuerpo y hagan eco en la mente, creando algo que antes no existía. El proceso de escritura es el mismo proceso misterioso que usamos para hacer el mundo.

Hay una diferencia entre hablar con las imágenes/historias y hablar sobre ellas. En este texto pretendo hablar con las imágenes/historias, meterme en el proceso creativo y espiritual, y con sus aspectos rituales. Al promover la relación entre ciertas imágenes y conceptos y mi propia experiencia y psique, fusiono narrativas personales con discursos teóricos, viñetas autobiográficas y prosa teórica. Creo un género híbrido, un nuevo modo discursivo, al que llamo “auto-historia” y “autohistoria-teoría”. Conectando experiencias personales con realidades sociales, obtengo auto-historia, y teorizando sobre esta actividad, desemboco en autohistoria-teoría. Esta es una forma de inventar y producir conocimiento, sentido, e identidad a través de auto-inscripciones. Al hacer ciertas experiencias personales el objeto de este estudio, borro también las fronteras entre lo público y lo privado.

Al escribir este libro, tuve que descifrar cómo imaginar/crear/descubrir ciertos conceptos/teorías, cómo darle forma a cada ensayo, su estructura y diseño –en otras palabras, tuve que mapear el universo de cada ensayo, despejar su terreno. Hago estos descubrimientos mientras escribo, y no antes. Descubro y libero la energía que da forma a cada trabajo, descubro sus premisas, argumentos y contra-argumentos, ideas principales y su arco narrativo. Rastreo aquello que subyace a la idea original, sigo hasta su punto de inflexión, su dinámica emocional y la conexión entre sus partes. Trato a cada ensayo como si fuera una historia, con antagonismo, diálogo, crisis, clímax, resolución y poética. Considero varios aspectos de un borrador: su técnica narrativa, el uso del lenguaje –cuándo es necesario el uso del español, cuando el uso de lenguaje teórico es pertinente o el uso de lenguaje coloquial es apropiado.

No escribo desde una posición disciplinaria única. Escribo desde afuera de una lengua oficial teórica o filosófica. La mía es una lucha por el reconocimiento y legitimidad de aquellxs excluidxs, especialmente mujeres, personas de color, queers y otredades. Organizo y ordeno estas ideas como “historias”. Creo que es a través de la narrativa que terminás de entenderte y conocerte, y que el mundo cobra sentido. A través de narrativas es que formulás tus identidades, al ubicarte inconscientemente en narrativas sociales que no fueron hechas por vos. Tu cultura te da la historia de tu identidad, pero en un buscado rompimiento con la tradición creás una historia alternativa.

Este libro contiene muchos tipos de “narrativas” que hacen a mi vida: feminismo, raza, etnicidad, queericidad, género, práctica artística. Trata de los procesos que ocurren al leer, escribir y hacer otros actos creativos. Mientras se lee o se escribe un libro suceden imaginaciones chamánicas. Los “vuelos” controlados a los que nos envía la lectura o escritura son una suerte de “ensueños”, similares a los procesos del sueño o la fantasía, parecidos a los vuelos mágicos de los viajes chamánicos. Mi imagen de los ensueños es de la Llorona montada en un caballo salvaje, volando. En una de sus facetas es vista como una mujer con cabeza de caballo. Me “apropio” de las figuras, símbolos y prácticas de la cultura indígena mexicana, como Coyolxauhqui. Uso figuras imaginales (arquetipos) del mundo interno. Me detengo en el rol de la imaginación en el viaje a realidades “no ordinarias”, en el uso de lo imaginante en el nagualismo y su conexión con la espiritualidad de la naturaleza. Este texto trata sobre actos de vuelo imaginativo en la realidad y las construcciones y reconstrucciones de la identidad.

Al re-escribir narrativas de identidad, nacionalismo, etnicidad, raza, clase, género, sexualidad y estética, intento mostrar (no sólo nombrar) cómo sucede la transformación. Mi trabajo no es sólo interpretar o describir realidades, sino crearlas a través del lenguaje y la acción, los símbolos y las imágenes. Mi tarea es guiar a lxs lectorxs y darles el espacio para co-crear, usualmente en contra de la cultura, familia y mandamientos del ego, en contra de las censuras internas y externas, en contra de lo que dictan los genes. Desde la infancia nuestras culturas nos inducen a estados de semi-trance de la consciencia ordinaria, a estar de acuerdo con las personas que nos rodean, a creer que todo está bien como está. Es extremadamente difícil cambiar el enfoque y salir de este trance.

Este texto cuestiona sus propios intentos de formalización y ordenamiento, sus propias estrategias, las maquinaciones del pensamiento mismo, de la teoría formulada en un nivel de discurso experiencial. Explora las variadas estructuras de la experiencia que organizan mundos subjetivos, e ilumina el sentido en la experiencia y conducta personales. Entra en diálogo con la nueva historia y la vieja, e intenta revisar la historia oficial. Espero contribuir en el debate entre académicxs activistas al tratar de intervenir, interrumpir, desafiar y transformar las estructuras de poder existentes que limitan y constriñen a las mujeres. Mis principales campos disciplinares son la escritura creativa, el feminismo, el arte, la literatura, la epistemología, así como los estudios espirituales, raciales, de frontera, Raza y étnicos. Al cuestionar sistemas de conocimiento, intento agregar o alterar sus normas y hacer cambios en estos campos presentando nuevos modelos teóricos. Con el nuevo tribalismo desafío las narrativas nacionalistas chicanas (así como otras). Mi dilema y el de otras escritoras chicanas y mujeres de color, es doble: cómo escribir (producir) sin ser inscrita (reproducida) en la estructura blanca dominante, y cómo escribir sin reinscribir y reproducir aquello frente a lo que nos hemos rebelado. Nuestra tarea es escribir en contra del decreto de que las mujeres deben temerle a su propia oscuridad, de que no la abordemos en nuestras escrituras. Nuestra tarea es imaginar a Coyolxauhqui, no muerta y decapitada, sino con los ojos bien abiertos. Nuestra tarea es iluminar la oscuridad.

Prólogo a la edición en inglés de Light in the dark/Luz en lo Oscuro. Traducción Violeta Benialgo y Valeria Kierbel. Editorial Hekht (2015).

[magneticovitalblog]

"El Olvido"

El olvido, ese enigmático compañero del ser humano, nos invita a reflexionar sobre su verdadero significado y su impacto en nuestra inteligencia y creatividad. ¿Es el olvido una debilidad o una fortaleza? ¿Una bendición o una maldición? Estas interrogantes, enraizadas en la frase "El olvido es la característica esencial de la inteligencia" de Jorge Luis Borges, nos guían hacia un viaje de introspección y descubrimiento.

Borges, maestro de la palabra y explorador incansable de los laberintos del pensamiento, nos legó una obra impregnada de la esencia del olvido. A través de relatos como "Funes el memorioso", "El inmortal" y "La biblioteca de Babel", nos sumergió en mundos donde la memoria se torna abrumadora, donde el olvido se convierte en un anhelo y una necesidad.

Desde la pluma del genio argentino, el olvido emerge como un proceso esencial para la inteligencia humana. Es el filtro que separa la esencia de la banalidad, la luz de la oscuridad. Nos permite discernir, organizar y simplificar la maraña de información que nos rodea, liberándonos del peso de lo superfluo y permitiéndonos pensar con claridad y creatividad.

Pero el olvido va más allá de ser un mero proceso cognitivo; es también un instrumento de adaptación y evolución. Nos brinda la flexibilidad necesaria para abrazar el cambio, para dejar atrás viejas creencias y paradigmas que ya no nos sirven. Nos otorga la libertad de reinventarnos, de forjar un futuro sin las cadenas del pasado.

En esta danza entre la memoria y el olvido, encontramos la esencia misma de la inteligencia y la creatividad humanas. Es en el equilibrio entre recordar y olvidar donde hallamos la verdadera sabiduría, la chispa que enciende el fuego de la innovación y el progreso.

Así, en cada página de la obra de Borges y en cada rincón de nuestra propia existencia, el olvido nos susurra su mensaje: no temas dejar atrás lo que ya no te nutre, porque en el vacío del olvido yace la semilla de nuevas ideas y horizontes por explorar.

Poema : "El Olvido"

En el rincón más oscuro de la mente, donde se entrelazan sombras y recuerdos, yace el misterio del olvido, silente, un laberinto de senderos inciertos.

En el eco de antiguas memorias perdidas, se dibuja el paisaje del olvido, donde las huellas del tiempo son olvidadas, y el presente se funde con el albedrío.

El olvido, ese etéreo compañero, que borra nombres y rostros conocidos, que desdibuja caminos, cimientos enteros, y en el alma deja sus surcos hundidos.

En sus aguas turbias se pierden las lágrimas, de amores y sueños que se desvanecen, mientras las estrellas, en sus noches sin márgenes, guardan secretos que el olvido entremezcla.

Pero en su manto de niebla y de sombra, se esconden los tesoros del pensamiento, las semillas de futuros que la mente nombra, y las luces que guían nuestro aliento.

Entonces, en el umbral del olvido, nos encontramos con la magia del renacer, donde cada olvido es un nuevo sentido, y cada recuerdo, un pájaro por volver.

Así, en el laberinto del olvido y la memoria, tejiendo hilos de sueños y de destinos, descubrimos la esencia de nuestra historia, y en el olvido, hallamos nuevos caminos.

En el infinito susurro del tiempo, donde el olvido y el recuerdo se abrazan, encontramos el eco de un eterno aliento, que en el corazón del universo traza.

Autor :@magneticovitalblog

[rainyautumn-andwhispers]

Otra noche drogada en keta , ¿ke tal? .

La distorsión de mi mismo me ayuda a tener nuevos paradigmas frente a los últimos acontecimientos de mi existencia latente, y digo latente porque no se manifiesta a sí mismo, no así mis latidos patentes, los cuales me dejan en vergüenza ante tal regocijo de sentir.

Definido esto en mi no me queda más que evidenciar que este corpóreo mío será desintegrado por las corrientes de mis venas las cuales a causas de los últimos temporales y lluvias ha inundado y destrozado con mucho, incluyendo con mi órgano bombeante de lo vital para mi supervivencia, rompiendo todo a su paso, modificando , observo, y no tengo control de aquello , sin nada que hacer dejo que las causes dentro mío sigan sus caminos naturales, fluyan donde plazca y construyan nuevos ríos, a tal punto de fuerza y magnitud han roto las ventanas de mi casa , entrando y desbordando de cantidades inimaginables de agua, sin más contemplo el caos y la destruccion de su paso , la violencia con la que ingresa me derriba, siendo fuertemente arrastrado por las torrentes , intentando nadar kilómetros, siendo golpeado por músculos y nervios al paso, llegando a otros lados de mí mismo , zarandeado y estrellado contra mi cerebro observo mi inminente destino final y entonces ;corto circuito; despierto en mi cama ,miro por la ventana, veo a los vecinos,solo fue un sueño, respiro y veo cómo la lluvia mojó el patio haciendo charcos, tomo la escoba barro para fuera el agua mientras no para de llover.

Nunca un día de lluvia me había hecho sentir tanta nostalgia.

[poetailurofilica]

CHAKRA RAÍZ: conexión directa con el HOLOGRAMA CÓSMICO

Descubrí cómo activar el chakra raíz. En realidad, aún lo estoy aprendiendo. Mis extensos estudios sobre lo esotérico y espiritual que envuelve nuestro planeta, me ha llevado por tantos libros, mantras, religiones y conocimientos que actualmente, me reconozco como iniciada. Lo descubrí por varios aspectos. Se me dió confirmación hace poco y sigo en este trayecto. A veces me cuesta, claro. Mucho me ha costado entender y aceptar esta vida dada. Vida que no estoy segura de haberla pedido, y que en algún punto en realidad, sólo soy parte de algo aún mayor, que atraviesa mi entendimiento preciso, una explicación que no se puede manifestar a través de la lengua, puesto que boca hay una sola, sin embargo es un conjunto de patrones, informaciones, sensaciones, sentimientos, experiencias, y flujo de energía que he empezado a sentir en mi cuerpo de manera aún muchísimo más consciente.

Antes pensaba que estaba alucinando. Dejé todo tipo de drogas. Todas. Excepto el azúcar. Que lo he reducido a cantidades ínfimas en lo cotidiano, sin embargo tengo la capacidad de abandonarlo por completo por largos períodos. Para mí claro, son extensos, una semana me parece suficiente, tal vez incluso 10 días. Son los días en que me tomo para estar al 100% en materia de consciencia. Preparo mi cuerpo. Aprendí a sintonizarme con el cosmos. Esto es algo muy extraño de leer seguramente, puesto que hace falta mucho estudio de por medio, aunque bien la ciencia ya está dando el salto cuántico al respecto. Sólo basta con buscar información afín.

Vivimos en un código cósmico que se teje a través de innumerables formas geométricamente dispuestas, la conocida geometría divina, impacta en nosotros a través del reconocimiento de las mismas. No es un simple dibujito. No basta con eso. Estamos situados en medio de una convergencia cosmológica, entre el ser y espacio-tiempo. Bien ya se sabe que la existencia del todo es un estado vivo, de materia y antimateria, y no por ser antis se manifiesta inicuo o vacío. La inexistencia sólo reside en la simpleza de la idea, y la idea se transmite a través de patrones de explicación con bases de incertidumbre mezclados con fatídicos conceptos imprecisos e incompletos sobre la vida. De hecho, rara vez una idea no se materializa, o no? Siempre que creemos que pensamos en algo grande o nuevo, al poco tiempo nos damos cuenta que seguro alguien más ya lo pensó, e incluso, otrx en alguna parte del mundo ya lo está desarrollando y llevando a cabo. Sabemos que desde la partícula, la característica primordial de la existencia, ésta reside en la estabilidad atómica, notada en los aspectos básicos de: la variedad, la polaridad, el espacio y la unión en movimiento.

No hay absolutamente nada (y esto sí es lo único absoluto que podremos llegar a mínimamente idealizar en esta era, y hasta el momento al menos) que no tenga vida. Todo se mueve, nada se pierde, y todo se transforma.

Si nos detenemos un momento a analizar este paradigma, en realidad (y no sé si puedo decir esto, pero lo diré a pesar de todo, porque así se quiso) podremos ser capaces de aprender a "detener" el tiempo. Realmente no se detiene en sí, pero podemos ralentizar el movimiento particular. En realidad, es algo en lo que la humanidad se ha llevado toda su ciencia adelante para poder hacerlo, porque pocos han sido los humanos registrados en nuestra historia, que han trascendido. Veámoslo de esta manera: las primeras pinturas rupestres, bocetos de vivencias plasmados en piedra; "lo que está escrito en piedra"; los mandamientos; retuvimos una parte de nuestra historia, anotamos una serie de normas a las que adjudicamos como evolutivas y asentamos las bases de nuestro desarrollo desde ésa toma de consciencia hasta este momento, para ser aún más conscientes de lo que fue y de lo que es ahora. Y la información a partir de allí se multiplicó, al punto en que empezamos a necesitar otro tipo de material donde plasmarlo, creamos el papel para anotarlo todo, libros, cuadernos, la hoja. Aquí el arte (la ciencia principal del movimiento) se sigue llevando los honores, creamos instrumentos, canciones, sonidos, hemos hecho de todo, para dejar impreso en todos los elementos (aire fuego agua tierra) y captar la atención de nuestra memoria. La importancia de la memoria es la misma que la importancia del soltar. Porque el soltar es la idea, lo abstracto, lo intocable. Lo que realmente sucede es que la información transmuta. Pueden buscar uno de mis poemas viejos "TRANSMUTACIÓN ESPECTRAL". He aquí que traigo y llevo información, soy sólo una herramienta más del universo.

Entonces, ya no sólo la data creció, sino también nuestra mismísima humanidad, en cantidades colosales, entonces creamos el ordenador para poder resguardar aún más, con mayor precisión. Como verán, todo eso ocupa un lugar en el espacio, y se ha transformado en el tiempo. Lo que comenzó como una idea, ahora nos atraviesa y nos hace partícipes de lo que entendió y lo que va a entender cada alma al respecto. ¿Lo ven? ¿Pueden notar éstas intrínsecas conexiones? Toda nuestra memoria se basa en esta idea de: vivir, observar, anotar, desarrollar, modificar, para adaptar, y volver a vivir. Un ciclo infinito de ciclos en sí mismos a su vez; los ciclos en sí mismos, son también otras formas de percibir la grandeza del cosmos, la infinitud de la existencia. Aún si nuestro universo tuviese límites, todavía no se han inventado palabras fonemas o descripciones, de lo que hay más allá. Y estoy segura que hay aún mucho más...y todo se está revelando,...la luz llega

(creo que antes de esto, era infértil, no sé si me harán parir, pero entre medio, ando con dolores extrañs también en esa zona, sudo sangre y me llegan punzones en los ovarios... entregué mucha vida para mis rituales, lo digo abiertamente porque sólo busco la sanación, ya sea de mí y más que nada, los demás :3 faltará menos..?)

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愛

[astrovida]

Luna y Sol se oponen en el grado 9 de Acuario-Leo para dar forma a la primera Luna llena de este mes (ya que habrá dos, la segunda será en Piscis el 31 de agosto).

Urano, regente moderno de Acuario, se encuentra en el signo de Tauro y forma un trígono a Plutón retrógrado en Capricornio, por lo que podrá favorecer eventos inesperados que sacudirán viejas u obsoletas estructuras para dar lugar a los cambios que ya se están manifestando: nuevas tecnologías e innovaciones, nuevas necesidades y demandas sociales, cambios de paradigmas sociales y políticos. La era de Acuario.

Al mismo tiempo, Urano forma una cuadratura a Venus retrógrado y Lilith en Leo, lo que pone en tensión las relaciones, vínculos, afectos y valores. Podremos sentir disgustos, expresar caprichos, hacer desplantes o sentirnos ofendidos. Nuestro ego podrá estar algo resentido. Debemos aprender a ceder y calmar el deseo de ser únicos. Venus en trígono a Quirón en Aries, junto a Eris y el Nodo Norte -todos retrógrados- facilitan la posibilidad de repensar nuestro impulso egocéntrico para sanar, remediar discordias, dejar de sentirnos excluidos, empoderarnos de nuestro talento interno y seguir adelante.

Saturno, regente antiguo de Acuario, se encuentra retrógrado en Piscis y forma una oposición a Mercurio domiciliado en Virgo. Esto podrá generar una tensión entre nuestro intelecto y nuestra consciencia espiritual. Estaremos muy mentales, podremos analizar la realidad con precisión pero no debemos descuidar el aprendizaje que se da detrás de cada situación. El maestro del dolor nos pide revisar nuestro compromiso espiritual, empatía y compasión.

Júpiter en Tauro forma una doble cuadratura al Sol y la Luna, y Plutón forma una cuadratura al Nodo Norte en Aries y el Nodo Sur en Libra. Estas posiciones kármicas o de destino colectivo nos permiten pensar que las demandas del colectivo, los nuevos proyectos e innovaciones, las nuevas ideas sociales y políticas deberán estar en sintonía con formas de explotación de los recursos que sean más sustentables y amigables con el planeta. La abundancia es infinita si sólo tomamos lo necesario. La lógica de la acumulación llegará a su fin inevitablemente.

Por último, Neptuno retrógrado y domiciliado en Piscis forma un sextil a Plutón retrógrado en Capricornio, y la desilusión de lo que antes nos daba seguridad podrá sentirse a nivel colectivo y espiritual. El desamparo y la desolación de un sistema que no nos incluye a todos.

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Este mes, todos los planetas, excepto Júpiter y Marte, y los Nodos lunares estarán en fase de retrogradación, por lo que posiblemente sentiremos que todo se vuelve lento, que las cosas no avanzan o que surgen imprevistos, dificultades o bloqueos. Podemos valernos de la paciencia saturnina, que, en el signo de Piscis, nos pide tener más fe que nunca en que lo que viene será mejor para todos. Podemos refugiarnos en la felicidad de las pequeñas cosas y creer en que cada pequeña acción es un gesto de servicio hacia la vida.

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Feliz y bendecida Luna llena en Acuario.

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