#可留言許願想知道的魔法

[amethyst15690]

#Amethyste每日魔法系列 090 #可留言許願想知道的魔法 #引用魔法教科書 #開發靈性 #生活魔法 #600種日常事物可實現願望的魔法  #咒語 #除魔 #偉大的四元素精靈之力  #向神聖存有祈禱 🔮這個系列靈感來自鏡龍司的《魔法教科書》 想了解魔法的寶寶們，很推這本，蝦皮賣最便宜ＸＤ裡面有很多簡單且能量大的魔法！非常實用簡單～所以我每天都會挑一個魔法寫在小卡上🪧，與紫晶寶寶們分享，說不定剛好你也需要，如果你有想知道哪方面的魔法可以下方留言許願📝，我會從📚書中找看看是否有對應的魔法，目前就是以這本書的魔法為主，因為是最好上手的魔法～施行魔法或咒語的時候可以加入以下的祈願方式👇 💗「希望ｏｏｏ能達成，誠如所願。一切的一切都會讓世界（也可換成宇宙🌠、自然🌄、神靈🧚‍♀️）變好。謝謝」💗 💗「順著這世界的能量流動，我希望ｏｏｏ達成，讓每個人都能獲得最好、最正面的效益。」💗 不要單純侷限在個人「意願」的圈圈裡，而是將願望的格局擴大到世界能量的流動當中。這是非常重要的施法技巧唷！❤🌎 😇施法時須留心的四大法則😇 １．願望不要包山包海，無法貫注意志的話，根本無法發揮力量，不要太貪心😋。 ２．「意志」明確不搖擺，你必須明確意識到自己是「為了實現願望才做這些動作」😎，知道自己在做什麼是顯化關鍵。 ３．對魔法抱持謙卑態度🙏，當願望成真的時候，千萬別視為「理所當然」或抱著「可以給我更多就好了」的心態。要對無形幫助你的力量表示感激與敬意😁，才能與「魔法世界」保持良好的關係😊。 ４．不詛咒傷害別人，這類魔法就是黑魔法😱，以負面意念所施展的魔法總有一天會反撲到自己的身上，是不變的鐵則🧐。施魔法時秉持「善念」😌是非常重要的。 🥰我很感謝宇宙讓我無意中發現這本書，讓我對魔法有不一樣的認知，由於版權問題，我不能整理成懶人包，因此用這樣的方式與大家分享，也希望大家可以意識到，其實我們日常生活中就常常施展魔法，魔法是基於意志引起的變化之術法，你只要有想像力與意志就能施展魔法🪄，以想像力喚起能量🔮，以意志力型塑方向。 💓魔法效果多半是由自己引發，魔法是讓你最所祈求的目標產生更強烈的渴望，促使自己的思想與行為能順著能量的流動而實現願望。所以請不要問我有沒有效，在我觀念中，沒有魔法是沒有效的，在於你有沒有真心、用心、努力想去實現它，而不是執著執迷。 🌟請大家持續關注ＩＧ@amethyst15690、粉專amethyst15690、YouTube頻道【Amethyst儷兒生命靈數】，我會不定時更新唷！！ 😉也歡迎大家能多做回饋^^ 讓我們一起讓這世界充滿希望吧! https://www.instagram.com/p/CjIFYsYpM8F/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[kennak]

2023年7月、札幌ススキノのホテルで当時62歳の男性が首を切断され頭部を持ち去られた猟奇的な殺人事件。 逮捕・起訴された親子3人のうち、母親の田村浩子被告(61)の初公判が6月4日に札幌地裁で開かれ、浩子被告は起訴内容を否認、無罪を主張しました。 裁判で検察側は「ススキノの閉店イベントで被害男性と会い、その後ホテルに行き、避妊なしで性行為をされた。瑠奈被告はここで殺害を考えた。瑠奈被告が死体損壊の後、浩子被告は修被告によろしかったらお嬢さんの作品をご覧くださいと連絡した」と指摘。 これに対し、弁護側は「通報しなかったりとがめないことでほう助になるとの文言はない。ビデオ撮影や頭部損壊は聞いていない。抽象的に修被告に撮影を依頼した」と、犯行への関与を全面的に否定しました。 ■弁護人の冒頭陳述より （抜粋～凄惨・性的な描写は一部修正） 廷内での浩子被告の様子 ■弁護人が法廷で立証しようとすること ①田村瑠奈さんと、両親である浩子さん・修さんの親子関係と生活状況(事実上の主張） ②頭部が自宅に置かれた経緯と、浩子さんがこれを知ってそのまま生活することになった経緯、損壊の動画の撮影を修さんに依頼することになった経緯（事実上の主張） ③浩子さんが、頭部があることを知りながら何もせずにそのまま生活していたことが死体遺棄罪の幇助に当たらないこと、瑠奈さんから動画撮影を依頼され、頭部を損壊するということまで具体的にわからずに修さんに撮影行為を依頼したことが死体損壊罪の幇助にあたらないこと(法律上の主張） ■瑠奈さんとの親子関係および生活状況 田村浩子さんの経歴 室蘭市で生まれ、北海道教育大学北海道教育大学旭川校を卒業後、道立旭川美術館に8年間勤務。平成5年3月に田村修さんと結婚し、平成6年2月に長女の瑠奈さん出生。結婚後、専業主婦だった浩子さんは60歳を機にパートの仕事を始める → 本件逮捕勾留で、昨年退職 田村瑠奈被告…妄想上の恋人は「ジェフ・ザ・キラー」 ■瑠奈さんの生活状況 ・中学入学後は不登校 ・浩子さんと修さんは、中学2年生の頃から瑠奈さんを精神科医に受診させて、中学3年生からはフリースクールに通わせるが、ほとんど通えず ・18歳頃からは自宅で引きこもりの状態になり、昼夜逆転の生活 ・修さんか浩子さんと一緒でなければ外出ができず、そのほとんどは修さんの送迎でドン・キホーテやゲームセンター、趣味のドールショップに行くといった程度 ・瑠奈さんに交際相手がいた、友人とLINEのやりとりがあった等の報道は全て誤報 ■瑠奈さん18歳頃からの変化① ・子供の頃の瑠奈さんはハリーポッターを好んだり、友達を家に呼んで遊ぶなど、ごく普通の子供 ・18歳の頃から「田村瑠奈は死んだ」と言い始め、田村瑠奈の死体に複数の人格が入り込んでいるという"ゾンビ妄想"に ・自身が田村瑠奈であるという認識は、10年以上前から現在までない ・「田村瑠奈の体には5～6人の魂が入って、体を借りているだけ」などと言って、自分のことを「ルルー」や「シンシア」などと名乗るようになる ・修さんも浩子さんも「瑠奈」ではなく、「お嬢さん」などと呼ばなければならない ・瑠奈さんも修さんや浩子さんのことを「ドライバーさん」「彼女」と呼ぶ ■瑠奈さん18歳頃からの変化② ・その時々で話し方や様子が別���のようになるときがある ・時折虚空を見つめて、妄想上の恋人(ジェフ・ザ・キラー)との会話も繰り返す ・精神が不安定になると、発狂したように意味不明な言葉を叫ぶ、自宅の壁を殴って穴を空ける、さらに自傷行為や自殺未遂をしてしまう ・修さんは瑠奈さんの妄想を肯定も否定もしないというス��ンス、浩子さんは瑠奈さんの妄想を否定しないよう細心の注意を払って生活 ・瑠奈さんの希望は可能な範囲でかなえるようにしていた ・瑠奈さんの妄想上の恋人であるジェフとの結婚披露宴（儀式）にも参加 ■瑠奈さんと両親の生活 ・田村家の自宅は、瑠奈さんが小学生の頃までは、普通に整理整頓された家 ・瑠奈さんがゴミも含めて物を捨てるのを嫌がるようになったため、自宅内は瑠奈さんの物やゴミであふれかえるように ・事件直前は、もはや足の踏み場もほとんどない ・居間は浩子さんが寝起きするスペースを確保するのがやっと、修さんは自宅で寝るスペースがなく、ネットカフェで寝泊まり ・修さんは出動前あるいは退勤後必ず自宅によって、浩子さんに頼まれた買い物をしたり、浩子さんの作った食事を受け取る ・一人では外出できない瑠奈さんがゲームセンターやドン・キホーテなどに行きたいと言ったときには、送迎もしていた イベントの場には2人を見守る修被告の姿が… ■瑠奈さんに対する治療 ・今から6年ほど前、通院先から、多重人格や統合失調症の要素を満たすとされていた ・ただし、障害者年金を受給すること、自殺未遂を繰り返していたこともあり、診断名としては"躁うつ病" ・その後、クリニックにも通わなくなり、修さんが薬を処方するように ・統合失調症の治療薬である抗精神病薬については、体調が悪くなると訴えるため、数回飲んだ程度でやめ、抗うつ薬を服薬 ■弁護人立証予定 ・浩子さんら両親と瑠奈さんは、周囲から見ると非常に特異と評価される親子関係 ・両親が瑠奈さんの言葉を否定したりすることができない状況にあったことについて 　 →修さんの証人尋問および、浩子さんの被告人質問により立証する予定 ■頭部が自宅にあることを知った経緯 ・令和5年5月28日　瑠奈さんの希望で「キングムー」閉店イベントに修さんが連れて行く ・瑠奈さんがいわゆるクラブという場所に行ったのはこれが初めて ・瑠奈さんは数年前からホラー映画やSMに興味 ・昨年2月頃からは怪談バーにも行くようになったが、うつ症状は変わらず ・修さんと瑠奈さんがイベントに行っている間、浩子さんは自宅 ・午前7時半頃、瑠奈さんがキングムーで知り合った人と意気投合してラウンドワンに行くという連絡 →両親以外の人と交流がない瑠奈さんにとって大きな前進、浩子さんは喜ぶ ■瑠奈さんに起こった出来事① ・キングムーでカラオケに誘われて付いていったら、ホテルに連れていかれた ・避妊せずに性行為をされた ・避妊していないことを指摘したら誤魔化された ・ホテルを出た後、修さんにクリニックに連れて行ってもらいアフターピルを処方してもらった ・このときの相手が、本件事件の被害者男性 ■瑠奈さんに起こった出来事② ・修さんによると、瑠奈さんは性行為自体には同意 ・相手が避妊しなかったことに対し、落ち込むとともに強い怒りの気持ちを持っていた ・浩子さんに対して瑠奈さんは、相手が「謝ったら許してあげる」と言っていた ・6月中旬、瑠奈さんは修さんとともに、すすきので相手の男性を探した ・男性を見つけて、7月1日に会う約束をした ■瑠奈さんが男性を探した目的 ・会ったらSMプレイをすると言っていた ・瑠奈さんは以前からSMへの興味、女王になりたいと言ってSM関連のグッズを購入していた ・会う約束をした約1週間後、クラブで知り合った男性とSMプレイ ・修さんとSMプレイの練習、浩子さんはSMプレイに使用するスカーフを購入 ・瑠奈さんは男性に会うのを楽しみにしていた ・浩子さんは一度トラブルになった男性と会わせたくなかった ・止めたところで行かないというはずもなく、止められなかった ■瑠奈さんと会わないよう男性に懇願 ・修さんと浩子さんは、瑠奈さんと男性を会わせたくなかった ・浩子さんは、瑠奈さんがやくざの組長の娘であるという架空のシナリオを作り、警告することを考えてメモを作成 ・修さんは何度か男性に電話 ・7月1日の午後、初めて男性に電話がつながり、修さんは持ち合わせ場所に行かないよう頼む →男性は「向こうも会いたがってるわけだから。」と拒否 ・やむなく修さんは、瑠奈さんが嫌がることをしないように男性にお願いした 両親が見た「地獄」とは… ■事件当日～翌朝 ・修さんと浩子さんは瑠奈さんが男性とSMプレイをしにいくと思っていた ・事件は7月1日23時頃 ・翌日の朝方、浩子さんは浴室に見慣れないプラスチックのケースと、そこに入った黒いゴミ袋のようなものを目撃 ・瑠奈さんが嫌がるので、黒いゴミ袋が何かは確認していない ・瑠奈さんから「おじさんの頭を持って帰ってきた」と聞かされる ・浩子さんは半信半疑だったが、頭部のない遺体発見の報道を見て、瑠奈さんの言葉が本当ではないかと考える ・恐ろしくて袋の中身は確認していない ■浩子さんの見た「地獄」 ・瑠奈さんから「見て。」と言われる ・あまりに普通の言い方だったため警戒せずに浴室へ行く ・浴室洗い場に、皮をはがされた頭部が置いてあった ・「この世の地獄がここにある」深い絶望感 ・瑠奈さんは損壊された頭部の(写真)を浩子さんに見せようとする →浩子さんが手を引っ込めると、「ちゃんと見て!」と強く言ってカメラを持たせる ■動画撮影の依頼 ・7月7日、瑠奈さんが浴室で作業をすると言って、浩子さんに動画の撮影を頼む ・具体的に何をするのかは浩子さんは聞いていない ・浩子さんは頭部を直視できず、理由をつけて断り、修さんに助けを求めたところ、修さんが撮影を了承 ・浩子さんは損壊を撮影するといった具体的なことを伝えていない ・修さんが外出してしまったため、再び瑠奈さんから撮影を求められる恐怖 ・「撮影カメラマンするでしょ?」→ 瑠奈さんに見られてもいいよう平静を装ったLINEを送信 ■浩子さんと修さんの見た 「地獄」 ・瑠奈さんから、顔の一部が入ったガラス瓶を見せられる ・直視できないでいると「ちゃんと見て!」とガラス瓶を持たされる ・このガラス瓶を瑠奈さんは浩子さんの寝床の近くに置いた ・数日後、耐えられなくなり理由をつけて移動してもらう ・7月19日、瑠奈さんから「私の作品見て。」 ・浴室にあったのは、頭部の一部 ・修さんも見せられている ■逮捕されるまでの日々 ・自宅に頭部があることを知ってからの修さんと浩子さんの生活は言葉に尽くしがたいストレス ・二人ともなすすべもなく敢えて日常生活を送るしかない状態 ・修さんは防犯カメラのある場所まで瑠奈さんを送迎、浩子さんも尾行に気づいていた ・娘と一緒に暮らせなくなる日がすぐそこまで来ていることを理解 ・警察が来た時は運命を受け入れようと考える ・その日までのわずかな時間をこれまで通り家族として生活することを選択 ・瑠奈さんだけでなく修さんと浩子さんも逮捕される ■弁護人立証予定② ・浩子さんが頭部があることを知りながら通報せず、敢えてそのまま生活するようになったこと、修さんに動画の撮影を依頼することになった経緯や依頼したときの認識、依頼内容について、修さんの証人尋問、浩子さんの被告人質問により立証する予定 ■死体遺棄罪幇助の成否① ・死体遺棄罪は状態犯 ・遅くとも瑠奈さんが頭部を自宅内に持ち込んだ時点で、遺棄の実行行為は既遂となり終了 ・浩子さんは、瑠奈さんが頭部を自宅に持ち込んで浴室に置いた後に、この事実を知った →認識後には頭部の場所的移動がなされていない ・隠匿行為を遺棄の実行行為と評価できるのは、場所的な移動を伴う隠匿行為 ・浩子さんによる本件移置行為への関与は、事後従犯であり、罪に問えない ■死体遺棄罪幇助の成否② ・仮に同罪が継続犯と解したとして… 　瑠奈さんから頭部を自宅内に置き続けることの許可を求められたことはない 　瑠奈さんに対して容認するような発言をしたこともない ・検察官の主張は、警察に届けなかったことをもって、不作為による保管行為の幇助と主張するもの ・倫理的な問題は別として、警察に届ける法的義務があるとするのは死体遺棄罪の解釈では不可能であり、罪刑法定主義に反する ■死体遺棄罪幇助の成否③ ・浩子さんが瑠奈さんの本件保管行為をとがめなかった＝容認したという主張? →とがめたとしても瑠奈さんが自ら警察に出頭するとは考えられない ・警察に出頭するまでとがめ続けなければならない? →罪刑法定主義に反する ・以上より、死体遺棄罪の性質の解釈論にかかわらず、死体遺棄罪の幇助は成立しない ■死体損壊罪幇助の成否 ・修さんによる撮影行為は、本件損壊行為を物理的にも心理的にも容易促進するものではない→因果性を欠く ・浩子さんの依頼した行為も、瑠奈さんによる本件損壊行為を促進するものではない→因果性を欠く ・浩子さんが、瑠奈さんによるビデオ撮影しながら被害男性の頭部を損壊する計画を容認した事実はない ・浩子さんの認識において、瑠奈さんが頭部に対して何らかのことをする可能性があることを排除していなかった点をもって「容認」した? →容認は不作為による幇助であり、成立しないのは死体遺棄罪と同様 ■結論 検察官の事実主張を前提としたとしても、浩子さんにはいかなる犯罪も成立せず、無罪

＜ススキノ首切断＞『おじさんの頭持ってきた。カメラマンするでしょ? 私の作品見て』弁護側が明らかにした"いびつな家族関係と猟奇的犯行"「娘と一緒に暮らせなくなる日がすぐそこまで来ている」■裁判詳報■

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《鈴芽之旅》/新海誠 （有雷心得）

音樂 🌕🌕🌕🌕🌑

畫面 🌕🌕🌕🌑🌑

劇情 🌕🌕🌕🌗🌑

角色成長 🌕🌕🌕🌕🌗

推薦度 🌕🌕🌕🌕🌑

這部的災難主題是震災，取材背景是311東日本大地震的記憶。主角岩戶鈴芽是受災倖存者，雖然由於年幼對於當時的回憶已十分模糊，但切身失去母親陪伴的情感傷害依然存在。

劇情主軸是鈴芽在遇到似曾相識的「關門師」宗像草太後，不由自主追隨他的蹤跡，意外開啟通往「常世（亡者的世界）」的「後門」，並釋放了作為「要石」鎮守的大臣。因著一句無心的打趣，大臣抓住自由的機會，並詛咒了草太，使其外型變成鈴芽充滿幼時回憶的木椅。

然而由於要石的缺位，災厄「蚯蚓」的力量被釋放，而大量衝出後門的蚯蚓在現實世界聚齊力量就會造成地震的發生。為此，主角群踏上解咒與關門的旅程，想辦法使世界恢復原狀。

雖然看過幾部新海誠導演電影，但沒怎麼研究過他設計的世界觀，所以心得會很主觀。總之，畫面與色彩都很漂亮，這次的人物設計又更貼近主流審美了，鈴芽與草太都長得又美、身材又好。音樂方面，與RADWIMPS、陣內一真的合作依舊高水準，可惜的是雖然很能帶入情感又抓耳，但有一些可以加強的高潮點卻留白了，整體來說沒有太強烈的震撼感。由於劇情推進是以公路旅行來發展，所以缺乏震撼這點還算瑕不掩瑜。整體來說，個人是還蠻喜歡的。

（以下有雷）

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看到網路上有指出一些槽點，其中幾個項目我不太認同，所以想來挖一挖看完之後初步的記憶。這邊只提幾個個人解讀的方向，劇情本身確實有一些明顯、不合邏輯的問題，但就不贅述了。

①「鈴芽是戀愛腦嗎？」

這是建立在部分觀眾覺得鈴芽幫助草太的原因是「見色起意」，因為她在開場表現的如一見鍾情般的反應。但真是如此嗎？在前半段的旅程，個人都沒有感覺到鈴芽對草太存有愛慕的情感，反而由於誤開後門、解放要石，令她對其有很深的自責和愧疚。阻止地震的發生、恢復原有的狀態（包括草太的身體），才是鈴芽選擇冒險一搏的主要原因。而在更早之前，對於草太的情感更近似於一種因即視感和美貌而產生，那單純的好奇在意與好感。

直到兩人踏上旅途，鈴芽正式瞭解關門師的世界，與逐漸熟悉草太的為人後，曖昧的情愫才越來越鮮明，具體表現在鈴芽對於Lawson店員的醋意上面。這發展是有點快，但還算可以理解。

兩人感情線唯一的敗筆，個人覺得是鈴芽那句：「草太先生不在的世界，才是我所害怕的。」因為有點太強烈了，再怎麼喜歡對方，在短短幾天內過渡到如此非他不可的愛意確實有些違和。

若要說服自己，只有想到因為鈴芽是親手將「要石草太」釘入蚯蚓的人。當時情況緊急，她別無選擇，但設身處地去試想她的感受，無疑像是親手剝奪心儀對象生還的退路。如果從這樣的角度來看，大概可以稍微理解那句台詞的重量吧？

②玩梗槽點：「沒什麼作用的���主角草太」

雖然宗像草太的美貌成了很大的票房宣傳推手，事實上，這個角色的定位應該是第一配角，畢竟他的成長線是被虛化在鈴芽之後的。片中大部分篇幅被剝奪了力量的草太，基本都是以缺了一腳的兒童木椅形象現身，最後也是藉鈴芽之手被救出，看似作用薄弱。個人認為他作為「引路導師」的身份是排在「戀人」形象之前的，畢竟真主角鈴芽所有對「門」的知識都是由他開始的。

關門經驗豐富，世家知識儲備，且具有犧牲精神和溫柔對待世界的態度等，草太其實是一個非常令人敬佩的存在。藉同級生芹澤之口，我們得以認識那個不太懂得照顧自己，將他人的需要擺在自身前面的青年。藉祖父羊朗的態度，又能看出「關門師」們對於責任優於個人的態度其來有自。

在旅途中，每當鈴芽陷入自責之情時，草太總會安慰她「不是妳的錯」。當鈴芽成功關上一扇扇門時，他是毫不吝嗇地讚揚、肯定她。但主角需要突破，因此劇情迎來高潮，「導師的退位」與「主角的獨立」。

自從鈴芽提起草太「睡過頭」一事，我就隱約猜到椅子倒下與睡癖無關了。當一個人被變成無生命的物體，他的生命難道不會逐步消失嗎？而這樣的猜測，也迅速獲得證實。東京之行的末尾，大臣暗示性的言詞，也終於被揭示，草太雖有不甘，卻還是主動地接受了頂替要石的結局和責任。

自此，兩個人的行程被劃下休止符，鈴芽正式踏入只有她自己能面對的「魔王關卡」。最後一段行程，雖有羊朗的資訊提供、芹澤同環阿姨的陪伴接送，但前者無法加入現場戰鬥，後者全然不知要石或關門師的故事。真正面對難題的還是只有主角一人，以及現明真身而倒戈的「反派」大臣，脫離了導師的陪伴和災厄的脅迫，鈴芽的成長才是更主觀而自願的選擇。

③感情的複雜性

——環的真心

載著已長大成人的鈴芽，奮力踩著單車的環阿姨，承認了她那些的負面情緒和想法確實存在，但「不僅如此」。就是那個「不僅如此」中包含了許多東西，包括對鈴芽年幼失親的憐愛、血脈相繫的存在、孩子健康長成能獨立思考的大人之不捨等等。不能只因她暗藏的不甘與計較，就全然否定了環的犧牲，因為她的付出是毫無疑問的事實，就連鈴芽都覺得沈重的事實。

環持續做這一切的動機都是基於對鈴芽的愛，這種感情是複雜的。情緒爆發的那一瞬間鈴芽覺得很受傷，但她卻能迅速察覺阿姨的異常，這說明鈴芽是理解並信任著環的。孩子大了想要離巢，更希望的其實是解放監護人的自由。觀眾不需要否認環有陰暗面的事實，而要知道，照不到光的月球背側並不會因此就不是月亮了。正是由於她非完人，才使得環更像一位人。

——鈴芽與草太

我想從幾個方面解讀他們發展迅速的感情線：

「單純曝光效應」：人對越熟悉的事物會越容易產生好感，尤其是第一印象良好的事。因為兒時誤入常世，小鈴芽曾經見過同樣陷入常世的草太。長大後初次相遇，草太的外貌和態度也算是能令青春期少女留下不錯印象的，在經歷後續幾乎形影不離的相處後，而越來越喜歡對方，是其中一種解釋。

「吊橋效應」：人一旦處於興奮或危急狀態所產生的生理反應，會令其對於身邊的人產生心動的聯想，進而出現依賴、戀慕等情感。嗯，這沒什麼好說的，他們幾乎是拿命在搏了，吊橋效應催化很正常。

「相似的價值觀」：兩人都是將生死置之度外、會選擇犧牲小我完成大我的人；從環和芹澤的角度來看，更是不懂得照顧自己、令人擔憂的存在。鈴芽可以迅速理解作為關門師的草太偉大之處，草太也總能直白地肯定鈴芽的助力與優秀，故而能互相吸引。

「無法解釋的奇蹟」：命中注定、一見鍾情雖然聽起來像鬼扯，現實生活中的確有許多伴侶因而相知相惜。不能因為其稀少性，就否定它的存在吧？但作為電影的情節安排，這確實是最隨便的解讀，還是需要其他東西配合鋪墊才好。

④關於大臣

剛看完電影時，最模糊的是兩名要石角色的行為動機，後來接觸了一些心得和解讀後，才明白了左大臣附身環的原因。

「來當我家的孩子。」才是開啟潘朵拉之盒的鑰匙。

這句咒語對於16歲的鈴芽，是發自內心卻欠缺思考的感嘆。

對於28歲的環來說是真心，也是枷鎖。

但對於4歲的鈴芽，或初遇善待的大臣，是單純又充滿希望的未來。

而左大臣讓環吐露的委屈，撕破了天真如孩童的大臣的想像。在看到想要代替草太成為要石的鈴芽後，大臣放下了內心的執念與渴望，選擇回歸原來的身份。

「不能當鈴芽家的孩子了。」

這句話一說出口，大臣也恢復石像的模樣。

前半部分將主角群耍的團團轉，「反派」卻成了「真正的英雄」，還因此促成了鈴芽真正的自我救贖契機。

回想起那一句句挑釁似的「會有很多人死掉喔！」，不禁令人聯想這些話是否也曾是其他人用來綑住大臣的情緒鎖鏈呢？這種既令人傷感不捨，又似乎不得不如此的無奈，成了電影劇情最大的遺憾。

[mouniassn]

佛法信願行（八）不貪不求，老實銷業

以下一位有緣人分享，來文照登：

淨空法師講述：「佛在經上告訴我們貪心所感應的是水災，瞋恚感應的是火災，愚痴感應的是風災，傲慢是心不平感應的是地震，懷疑是沒有自信心。對個人來講，免疫力失掉，就很容易感染病毒。我們的起心動念、言語造作，如果違背大自然的規律，社會的災難就會非常多。如果我們懂得這個道理，從心態上控制自己，生病了要把心地放清淨，想正面的，念頭轉善，縱然吃大虧，也不怨恨，不發脾氣。」這是我信仰宗教、讀誦經文、聽淨空法師講經時，ㄧ直叮嚀自己，在調整自己心態時，最常反覆聽的一段話。每次遇不順心事時，我總是不停調整自己的想法與態度，才能在每一次遇事的過程中，把不善的心念轉正向。

一個月前，家人突然不斷地打電話跟我借錢，其實我可以使用的錢並不多，但是如果要借急用，我覺得自己的家人是可以借的。所以在這個過程中，我一直不停的跟家人溝通借錢的用途，但是得到的卻是：「投資股票，想要賺更多錢」。聽到這個理由時，我立馬拒絕。我跟家人說：「真的很抱歉，我信奉佛菩薩，能夠爭取錢財的方法，就是布施。在《因果濟世集》和淨空法師講經的內容中，講得非常明確：『法布施得智慧，財布施得錢財，無謂布施得健康長壽。』如果你想要多點錢財，就捐款布施吧！投資股票其實跟賭博沒兩樣，我真的沒辦法借給你。」

家人不斷地開出很多方案：「如果借15萬會還20萬，甚至25萬的條件。」於是我就說：「佛菩薩不會讓我在任何投機取巧的事上，賺到任何錢財，樂透、股票這些，我只要投錢進去，就是有去無回，我怕我真的借給你，會害你本來賺錢變賠錢，你還要跟我借嗎？」家人聽了之後才打退堂鼓。不過，過沒幾天，又再次地跟我借錢，理由一樣是投資股票。我非常驚訝，這次借的金額更大，借六百五十萬還七百五十萬的優沃方案。真的老實說，我完全不心動，反而害怕了起來，我開始覺得這應該是在跟我討報。

菩薩開示出的業障中，有十幾條全部都是陽世業主菩薩，同一個人幾乎都是開出兩條業障。其實前幾年菩薩就有開示出我跟家人的因果關係：「前兩世，因利益衝突，拿刀殺害致受傷，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各85遍的經文解冤釋結」，雖然已經迴向圓滿，但跟家人的關係並沒有因此改善太多，所以我馬上求問精舍，果然開出了：「前世因忌妒心，用棍子毆打家人致傷重往生，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108部。」

看到精舍菩薩開示出來的這條業障，想到在家人討報的過程中，不斷地釋出要給我更多錢財的誘惑，我很感謝自己沒有因為貪心而借出。但是老實說，我關在房門內痛哭了很久，我覺得我做人很失敗，家人幾乎都是我的業主菩薩，累世到底為什麼，會為了錢財、利益，奪取眾多人的性命？如果早知道錢財是布施而來，如果知道財富不是憑空而來的，不是憑你很聰明，你有種種手段，你就能賺得來的，根本不會犯下這些因果。

幾年前，夫家的長輩要匯一些祖先留下的錢財給我，我立馬拒絕了這個提議，老公事後問我：「長輩認為你是家中的一份子，才要分錢財給妳，為什麼拒絕？」我跟老公說：「我現在想要的，只有我能給我自己，消魔性、消黑氣(負能量)、消外道授記，這些是有再多錢財，都沒辦法解決的事情。我想不到我身上要這麼多錢財做什麼？淨空法師講經上說，佛經上常說：『財為五家共有。』你要認為是你的，就錯了！」

我的戶頭都保持幾萬元，夠用就好，當然也還有物欲，會買點自己想要的東西，但多的就捨出去，會不會怕不夠用？放下便是。需要時自然有可以賺得的機會。遵循佛菩薩的意思，佛菩薩就會安排了。阿彌陀佛！

（分享完畢）

有緣人的家人履次向她借一大筆錢，得知是要用來購買股票後，她沒有借出。但她知道，借貸不會無緣無故上門，因此請示了原因，果然開出了她與家人第二條的因果相欠業力。從本分享文可得知：

一、不貪不求，輕鬆快活

有緣人篤信佛法，對於家人股票投資借錢還大量利息的引誘，��然不為所動，反而生起警惕之心，並且勸告家人，財從布施而來，若從貪上求，並非正道。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「賺到的錢不是錢，放在口袋的才是錢，不要聽人畫大餅而投資，避免血本無歸；大環境不佳時，要謹慎投資，要快刀斬亂麻，有些事切莫一拖再拖。」

有緣人篤信佛法，日日聽淨空法師說法和看因果濟世集，且每天認真唸經消業，因此沒有因為家人開出的條件而起貪念，反而擔心家人因此賠錢。

許多人像有緣人的家人一樣，高估自己的能力與福報，覺得自己不會像那些在股市失利的人一樣衰，他們往往不願意長期投資穩定的公司，只想玩短線交易的價差遊戲和內線交易，賺快錢，人家說甚麼會賺錢，就買什麼。但這類人最容易因「貪」，而掉入詐騙陷阱。

其實這個故事會發生，除了有緣人與家人的因果相欠，還與詐騙集團有關。經有緣人深入瞭解，該家人因加入某股市的社交群組，被煽動投資，他拿出錢投資後，對方又要他在某個時間點內，湊到數百萬的錢，進入某個帳戶，否則他不只之前投入的幾百萬會血本無歸，還會增加難以負擔的負債。但他手中根本沒這麼多錢，因此向有緣人借錢。說到這裡，頭腦清醒的您，應該很清楚，他遇到詐騙了，但是他本人像大多數的人一樣，不相信自己被騙。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「天下沒有白吃的午餐，千萬不要貪人家的利息，利息越高越危險；千萬不要貪人錢財，您要人的五十圓，人家要您的五千圓；您要人家的利息，人家要您的本金。」如果有緣人真的把錢借家人，又遇到家人被詐騙，還不出錢來，她是要討還是不討？幸好有緣人有智慧，在一開始就不貪利息，拒絕借錢給家人投資，因此避免後面種種與家人的金錢糾纏。而家人也因為借不到錢，才能避免再次投入大筆金錢，被詐騙集團剝第二層皮。

二、業力經常累世相見，愈欠愈多，只有修行才能解開

禍福無門，惟人自招。有緣人因為請示與家人的因果，佛菩薩開示兩人相欠業力，她感嘆自己做人失敗，痛哭許久。她懺悔如果早知道錢財是布施，非憑空而來，或憑聰明、種種手段賺來，她根本不會為了錢財、利益，奪取眾多人的性命，犯下這些因果，使得本世家人幾乎都是她的陽世業主菩薩。

儘管有緣人過去世因為無明而造下多條業力，但本世透過「因果債，功德還」，解開過去世的冤結。精進唸經、修行，知曉因果業報，徹底懺悔、反省、改過。

有緣人開示出的業障，從姐姐、哥哥、公公、婆婆、大兒子、小兒子……從原生家庭到婚後家庭，再到下一代，都是自己的業主菩薩。而且每人幾乎都不只相欠一條業力，可見欠越多的人緣分越深，越容易成為一家人，也因此，她生活中經常要面對家人的無情、譏諷、背叛與找碴。

業不重不生娑婆，銷業才是人生大事。因為這些真實生活在自己周遭的親人，使得她看透了人生，不過就是因緣和合，來去一場空，何必計較和爭奪。人要修行，真心的反省、懺悔，修正錯誤的行為，才不會一錯再錯，讓自己來世身邊皆是仇人。

斷一切惡，修一切善，業障消融盡，心性提升時。相信依照有緣人的精勤誦經，很快能圓滿與家人之間的業力。也希望眾生藉由她的故事，警惕自己勿因利益衝突而傷人，莫因貪求他人錢財而借錢或投資，以免血本無歸，還與親人反目成仇。

做人要腳踏實地、行善布施，不需要用盡心機計較和傷害別人，來獲取不義之財和不屬於自己的一切。存好心，說好話，做好事，為人善良、利益眾生和唸經修行，是我們生而為人最大的福報。心安理得，不貪不求，老實銷業，平安是福。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill66]

光怪陸離

H：嘗鮮，是對食物而言。對事物的新奇體驗，以光怪陸離，五光十色，甚至五彩繽紛，五花八門。看一些奇幻異聞，鬼怪仙俠的古書。新鴛鴦蝴蝶「花花世界鴛鴦蝴蝶，在人間已是癲；何苦要上青天不如温柔同眠。」形容的很好，人間處處有桃花源，何苦想那青天上的仙境。美好的事物不必遠求，只在你我身邊周圍。

知足常樂得享天堂仙境「一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。若能一切隨他去，便是人世間自在人。」20240816W5

網路字典

光怪陸離

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成　　語光怪陸離

釋　　義「光怪」，離奇怪異的樣子。語出《吳書》。「陸離」，參差錯雜的樣子。＃語出戰國楚．屈原〈離騷〉。「光怪陸離」形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。典故說明「光怪陸離」係由「光怪」及「陸離」二語組合而成。

「光怪」是出自《吳書》。孫堅家族的祖墳在富春城東，墳上屢次出現怪異的光景，上頭時常飄著五色雲彩，連綿數里不斷，吸引很多人前去觀看。凡是看過的鄉親父老都說，孫氏要興旺了！後來孫堅出生，果真長相不凡，生性闊達，擁有不凡的操守。

「陸離」則是出自〈離騷〉。戰國時楚人屈原，遭靳尚等人毀謗，被懷王放逐漢北時，作〈離騷〉表明忠貞愛國之心。文中，屈原因為無法解開對現實和理想之間的矛盾，於是上天下地找尋解脫之道。他幻想駕鸞凰、鳳鳥乘風飛升，翱遊天際。一路上有望舒、飛廉、鸞凰、雷師、鳳鳥、雲霓等眾多仙人及侍從伴隨，色彩繁雜而絢麗。後來這兩個典源被合用成「光怪陸離」，用來形容現象離奇怪異，色彩參差錯雜。用法說明

成語用法

成語釋義

光怪：光彩奇異；陸離：開卷參差。形容奇形怪狀，五顏六色。[1]

成語出處

戰國·楚·屈原《離騷》：“紛總總其離合兮，斑陸離其上下。”《三國志·吳志·孫堅傳》裴松之注引《吳書》：“冢上有光怪，雲氣五色，上屬於天，曼延數里。”[1]

解釋：

形容現象怪異、色彩繽紛。參見「光怪陸離」條。《孽海花》第八回：「見船上紮著無數五色的彩球，陸離光怪、紙醉金迷。」

五光十色

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成　　語五光十色注　　音ㄨˇ ㄍㄨㄤ ㄕˊ ㄙㄜˋ漢語拼音wǔ guāng shí sè釋　　義形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」典故說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。用法說明一、

語義說明

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。

民俗，就是世代相傳的民間生活風俗。世界民俗，就是關於世界各地的民俗。

五花、八門各指古代兵法中的五行陣、八門陣。 後比喻形形色色、變化多端。 如：「這家超商的食品種類真是 五花八門 。」 《儒林外史》第四二回：「那小戲子一個個戴了貂裘，簪了雉羽，穿極新鮮的靠子，跑上場來，串了一個 五花八門 。」

光怪陸離偵探社

《光怪陸離偵探社》是連載於起點中文網的一部懸疑類網絡小説，作者是吾即正道。[1]

該小説講述了陸離面對一扇詭秘之門，門後邪惡低語，奇異生物蠢蠢欲動。怨念之眼、黏糊粉腦、黃衣觀察者、墨綠污泥等奇異存在競相登場，它們以各自的方式發出邀請，共赴一場瘋狂派對。陸離在誘惑與危險交織中，毅然決然地踏入未知領域。

博客來介紹：

巷說異聞錄：光怪陸離的民國軼事

作者：檀信介

語言：繁體中文

出版社：好讀

出版日期：2019/03/01

【奇幻又真實，是故事也是人生】

　　本書兼具歷史、名人、志怪、懸疑、推理等多種吸引人的閱讀元素於一身，還能了解到民國初年，民間許多不為人知的神異傳說和風俗習慣。

　　●深受喜愛的志怪故事，引起廣大歡迎與討論，給熱愛志怪小說的讀者帶來一場文化盛宴。

　　●腦洞大開的異聞怪談，天馬行空的奇異想像，感受與眾不同的故事閱讀體驗。

　　●深得中國傳統志怪小說精髓，描繪一個個詭異奇幻的世界，反映人間百態。

　　●魔幻詭譎的故事反映現實中人們對財、色、長生不老的癡求，極具諷刺意味。

 

　　【精彩故事】

　　〈斬龍角〉：清朝末年，亂世中仍保持桃花源般安靜祥和的袁寨，收留一位能掐會算的「靈卦張」，袁家的運數因此受到巨大影響……

　　〈既濟壺〉：北宋末年，汴梁城裡有位小韃子，踢得一腳好球，年過四十依然健美英俊。傳說其家中有個寶物「既濟壺」，因此得以青春不老、容顏永駐……

　　〈陰陽魚〉：明朝末年，張獻忠屠蜀，一隊難民發現一處世外桃源，偌大的村莊只有一對形影不離的男女。圍繞這對男女，譜寫一曲哀婉的亂世悲歌。

 

　　【導讀賞析】歷史作家、譯者／廖彥博

　　檀信介帶著讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。

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目錄

●破地獄

●斬龍角

●買竹籌

●賣鬼記

●斬鬼嬰

●金簪記

●既濟壺

●陰陽魚

【導讀賞析】近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》／廖彥博

序

導讀賞析

近代史縫隙裡的魔神仔：《巷說異聞錄》

廖彥博（歷史作家、譯者、《一本就懂中國史》作者）

　　對中國大陸的讀者來說，民國是一個既陌生又熟悉的時代。

　　鴛鴦蝴蝶，旗袍馬褂，上海十里洋場，南京梧桐森森，我揮一揮衣袖，他達達的馬蹄，凡此種種，共同在影視作品裡構成人們心中對於民國風華的美好想像。可是民國也是神秘而落後的，甚至是迷信而妖魔橫行的。原因很簡單：不這麼著，很難突顯出「當今」橫掃一切牛鬼蛇神之後的現代和進步。

　　對台灣的讀者而言，民國則是一個既熟悉又陌生的時期（注意和前者的排序）。

　　鈔票硬幣上、公家文書上、報紙刊頭上，民國還是進行式，就在我們生活呼吸之中。可是民國也是截然兩分的：屬於歷史的那一大段，曾經顏色鮮明的、氣壯山河的存在過的民國歲月，四海歸心、堅苦卓絕的激戰年代，大多數台灣人已經不復記憶。

　　檀信介的《巷說異聞錄》替我們把既熟悉又陌生的歷史連接起來，而且還開啟了一扇魔幻又真實的觀景窗。中國文學的傳統裡，一直有著「志怪文學」的傳統。《山海經》以降，漢晉的《淮南子》、《搜神記》，唐傳奇、宋元話本、明清筆記小說，我們在荒山野嶺，感覺到陰風陣陣，或是捅破紙窗，看見女鬼畫皮，不管你的出身籍貫、政治立場，相信文化基因裡都有著妖怪活躍的身影。

　　而檀信介則帶讀者一頭闖進近代史恢弘大敘事裡的小角落，看看那些「魔神仔」如何在辛亥革命、日軍侵華、國共內戰裡存活下來，繼續魅惑人心。故事光怪迷離，看官們不禁眼花撩亂，可是驚魂甫定，卻又嘖嘖稱奇：誰能說這些「魔神仔」不存在？

　　《巷說異聞錄》由〈破地獄〉、〈斬龍角〉、〈買竹籌〉、〈賣鬼記〉等幾則故事組成，故事的舞台，正是清末到民國、抗戰勝利那段熟悉又陌生的歲月，幾個歷史上響噹噹的大人物，比方做過大總統、也登基當過八十三天皇上的袁世凱，還有我們台灣讀者算是相當熟悉的「蔣故總統經國先生」，在故事裡也出奇不意，客串亮相。看他們出場的時機，扮演的角色，起到的作用，一定會讓讀者們會心一笑。

　　留學蘇聯、篤信唯物主義的「太子」蔣經國，如何運用起茅山道術，去摧破汪精衛政權的秘密金庫？又怎麼會引來一場多年無法偵破的連續命案呢？且讓我們翻開這部《巷說異聞錄》。

維基文庫

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹計劃: 數據項

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

百度百科

新鴛鴦蝴蝶夢創作背景

在1992年10月的一個晚上，黃安抱着女兒到樓下去散步，突然他聽到一段旋律，黃安趕緊回家迅速記下了這段旋律。這是一段中國五聲音階的旋律，琅琅上口，於是便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的原始素材。有了曲子後還需有詞相配才可以。黃安覺得那段旋律頗有古風，於是他翻開唐詩，一翻便翻到李白與杜甫的詩。在李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》中，有這樣一段描述，“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，黃安僅是稍加修改便有了《新鴛鴦蝴蝶夢》的第一段歌詞。[2]

歌曲歌詞

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱

人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

昨日像那東流水

離我遠去不可留

今日亂我心多煩憂

抽刀斷水水更流

舉杯消愁愁更愁

明朝清風四飄流

由來只有新人笑

有誰聽到舊人哭

愛情兩個字好辛苦

是要問一個明白

共2張

歌曲MV

還是要裝作糊塗

知多知少難知足

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠

看似個鴛鴦蝴蝶

不應該的年代

可是誰又能擺脱人世間的悲哀

花花世界鴛鴦蝴蝶

在人間已是癲

何苦要上青天

不如温柔同眠。

博客來介紹：

知足常樂

作者：林高樂

語言：繁體中文

出版社：大拓文化

出版日期：2011/09/08

內容簡介

　　一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。

　　如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內心，你放不下。

　　若能一切隨他去，便是人世間自在人。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

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目錄

第一章  一花一世界，一木一浮生

昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂。從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，誰人能有這樣的境界？佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一淨土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。參透這些，一花一木便是整個世界，而整個世界，整個人生也便空如花木。

1．眾生平等

2．慧能收徒

3．達摩是個老和尚

4．老和尚是寶

5．生命如琴弦

6．俗眼無珠

7．聖人無名

8．物極必反，盛極必衰

9．淡泊以明志

10．人生的底線

11．美在靈魂

12．一切皆同

13．玉缽

14．一個無法滿足的人

15．財富、成功、愛

第二章  緣起即滅，緣生已空

佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。

1．生與死

2．怨也是緣

3．境由心生

4．一切都是緣，要學會包容

5．愛是生命最好的養料

6．心中有路

7．緣起緣滅，泥濘留痕

8．人生有個檸檬就做杯檸檬汁

9．不要為明天的落葉操心

10．因緣

11．一切皆隨緣

第三章  大悲無淚，大悟無言，大笑無聲

生活不一定是轟轟烈烈的，有時平平淡淡才是真！

功名利祿樣樣俱全，固然求之不得，但現實生活中的大部分人，還是與其不擇手段，換取名利雙全，不如平平淡淡，粗茶淡飯來得更真真切切。

1．超越生死的境界

2．忘我，不被世俗所束

3．普化圓寂

4．愛的回報

5．沒有什麼不能做

6．沉默人生最可貴

7．弦緊弓斷，學會放鬆

8．自然是福，自然最美

9．從容是一種人生智慧

10．人生如過客

11．隨遇而安

12．享受平淡的生活

13．過程比結果重要

14．真正快樂的生活

15．幸福是一種感覺

16．生活的境界——順其自然

第四章  心不動，人不妄動，不動則不傷

人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。

充滿誘惑的塵世間，你的心是否堅不可摧，是否能抵擋得了這一重又一重的衝擊？

1．天堂地獄一念間

2．放下包袱

3．保持一顆寧靜的心

4．快樂是自己的事

5．放下是一條解脫之道

6．「偷」來快樂

7．愛的責任

8．心境不同

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序

前言

　　一方古剎、一尊佛像、一襲衲衣；化緣為生、清貧孤獨、無慾無求，青燈木魚常伴左右。世人心中禪者的佛門生活就是這樣的不食人間煙火。

　　如果你也這麼想，那麼，就大錯特錯了。

　　佛曰：「普度眾生。」眾生為何意？很簡單，就是全人類。自從釋迦牟尼創立佛教到達摩初祖歷盡艱難曲折將佛教帶入中國的那一天起，它就與我們的生活息息相關。

　　禪不清高，穿衣吃飯是禪；

　　禪不脫俗，柴米油鹽是禪；

　　禪不深奧，世間萬物皆是禪。

　　禪，不是要我們放棄責任，出家以求自我解脫。一個人身在俗世，勇於承擔，保持佛心，就是禪；即使身處鬧市，只要心中寧靜，就是佛。

　　沒有錢的時候，我們煩惱；有了錢，我們空虛。——窮得只剩下錢。

　　沒有愛情的時候，我們失落；有了愛情，叫人頭疼。——愛情價雖高，自由更可貴。

　　不出名沮喪，出了名鬱悶。——人怕出名，豬怕壯。

　　近在我們身邊的禪，能幫你化解所有這些問題。

　　菩薩心腸，有容乃大。

　　再厚的寒冰，太陽出來都會溶化；再冷的飯菜，柴火點燃都會煮熟。要做太陽，溫暖別人；要做柴火，成熟別人。遇事學會換位思考，你會發現，你的人緣會越好，你也會越快樂。

　　知足常樂，無慾則剛。

[learntoloveyourselfsam]

你在忙什麼？

「狂性自歇，歇即菩提。」--愣嚴經 我們的心猶如大海，巨浪滔天時不可能映現出月影，風平浪靜才可以。當內心躁動不安、妄念此起彼伏時，智慧也無法呈現，只有以禪修令心性平息，才可能撇見本具的菩提。 「禪」來自梵語，中文意思是「靜慮」，即波動的心達到平靜狀態，如此會見到事物的真相。

佛經中說：財富是五家共享的東西--「王臣以法令取之，盜賊以非法奪取之，不肖後人以放逸衰敗之，水火溺焚而毀壞之，由人共取由天沒收之。」一部高檔手機，70%的功能是沒用的，一款高檔轎車，70%的速度是多餘的，一棟豪華別墅，70%的面積是空閒的，一屋漂亮的衣物，70%是閒置沒空穿的，一生再多的��，70%是留給別人花的。

愛情，是人性自私中的最高境界。所有愛情都是「我」愛你，因為有「我」，才有愛。一切都是為了「我」，不是為了愛。對情不要太執著，否則一定會帶來痛苦，這不是別人強加給你的，是作繭自縛。

執著有兩種：一種會帶來痛苦，比如感情、財物，本來不值得追求，你執著它，就會產生煩惱，另一種不會帶來痛苦，比如去追求善法、利益��人，雖然這也是執著，到��最高境界也要捨棄，但暫時來講，它是需要的。站在空性的角度，度化眾生是一場夢。但沒有證悟之前，暫時還不能放棄。

被打的時候，守護自己的心不生嗔念。

知足並不是一種消極，而是一種不強求。假如你沒有賺錢的緣分，就隨遇而安，有機緣，也可以多賺點兒。但賺錢不要只為自己享受，還應該幫幫沒飯吃的人。

真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就越是充實和證明了它。-- 伽利略

如果由於觀點的爭執，升級到對我本人攻擊，我也不會生煩惱，我堅持的若是真理，也不害怕。

「有漏皆苦」，很多東西看似快樂，本質上卻是痛苦。緩解壓力需要一定的見識和方法。

當你感到痛苦時，當下觀察它的本體，尋找這顆痛苦的心在哪裡—在身外還是身內？如果在身內，又在哪個部位…最後，心也找不到，痛苦也找不到，在這樣的境界中安住。

佛教分大乘小乘。小乘的核心價值是追求自己從煩惱中解脫，大乘對自己的解脫不是特別重視，核心價值是利他。

想轉運多看「了凡四訓」，常懷善念、常行善事，命運就會逐漸好轉。

「得失從緣，心無增減」。什麼事都要看開一點，沒必要因為一件小事，自己的心起起伏伏，苦惱半天。

「人定勝天」是指人心安定高於一切。「定」是安定。

學佛，不是為了保佑自己，是為了捨棄自己； 不是讓佛保佑自己多發財，是保佑斷除對財務的執著； 不是讓佛保佑自己長命百歲，是保佑不要貪愛這個身體； 不是讓佛幫忙鏟除鬼魔，是加持自己對鬼魔不要起嗔心，而以大悲心善待他們。

幸福的根本，不在於你擁有了多少東西，在於你減輕了多少慾望。蘇格拉底站在百貨市場裡開懷大笑：「看哪，天底下有這麼多我不需要的東西，我真幸福！」

涅槃經說：「因愛生憂，因愛生怖，若離於愛，何憂何怖？」

當最後一棵樹被砍倒，當最後一條河被榨乾，當最後一尾魚被撈出，人類這才意識到：原來，錢不能吃。--不丹小詩

「無所住而生其心」，不住一切而住於心性光明中。--金剛經

天上雖下著雨，燒焦的種子卻不能發芽。學佛是否能改變自己，跟各人的緣分和善根有密切關係。 幸福是短暫、有限的美麗。若知道了這一點，你幸福了一陣子，一旦它消失也很正常。

人如果沒有自信，也不信任他人，這種生活是一種孤獨。

萬法皆空。「不生亦不滅，不常亦不斷，不一亦不異，不來亦不去。」--中觀根本慧論

我們不穿動物皮，還有很多衣服可穿；不吃動物肉，還有很多蔬菜可吃。對許多人而言，吃一塊肉不算什麼，但你可曾想過：動物只有這一塊肉，你吃了，它就會因此喪命。

恩將仇報的人，是我的上師。如果我曾幫過某人，並對他寄以厚望，他卻反過來陷害我，願我也能將其視為善知識。

你一生做的好事，全是為自己做的。

確實一切法是空性，證悟了這種境界，就不必執著幸福，因為你已獲得最究竟的幸福，但如果沒到這個境界，就必須執著幸福。萬法皆空是就實相而言的，追求幸福是就現相而言，不能混為一談。

月稱論師說，人生有三層夢：一是晚上睡覺的夢；二是現在的人生大夢；三是覺悟前的一切都是夢。

六祖：「煩惱即菩提。」若能通達並做到，就是把煩惱轉為道用了。

減少散亂，很多人說沒時間，其實時間都用到散亂上了，並不是沒有時間。

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急展開、要点とか難しかったろうな。自分に耐えられなくなって自ら患者としての生さえもやめる。

スピリチュアリズムも含むんだね。これは成就なのか。格闘の末呼び出されたというヨーアヒムの霊は、奇妙なものを被っていたとあり、絵で見て何が奇妙かハンスの知ってる姿ではないことではあるかと思ったけれど、そうか物語の中ではまだ戦前だったんだ、ドイツ兵の鉄かぶとは未だ奇妙なものだったはずの時間軸だと。そこにも踏み間違いそうなというか思いに 道中があるかんじ！？

おしゃべりなトーマス・マン導き しかし聞いていくと肝心なところでは沈黙、。その後の時代は何を見える時代だったろう。作中で本人の中の変容もあったし戦争が始まる前の空気も閉じ込めた。個人の机に向かう心は、ありのままを見たかったのか何かの答えに寄せたかったのか、その自分じゃないほうへを結局見ルーー。　終わり方饒舌さに受けているだけで行けなかった眩暈の乗り降り...。二度目のひげ描写への言及見られずで再放送待ち どんな最期でもいい、つくづく描かなくていいなら本来なのかもしれん。法則のようになれうるものを見出してくれと思ったのかもしれない 相手にしないでくれとか私の話を聞かなくてもいい方向でいいからとも思っている感じもする　　言いたいから言ったんだろうなと子供の頃は思えてたのに。平等は籠の中だと私も書いたけれど そんな思いに混ぜて、笑わないまでも くだらない事を言うしか出来ない、微笑み方がそれしかない とどろきも咳も何も、大体はその外だね 比べろも比べるなも、対立や対蹠を持て、捨てろ、も。直線を描かないでやる　真っ直ぐな祈りであった　読んでいるから分かる事、何にどんな名前つけばいいかこんなに分からなくなることごと不可解で明解　落ち込むでオッケー、マンも作るしかない7章 いてもたってもいられないだけ ぽい 慰めを考えなくていいくらい速く 置いてかれないように、置いてもいけるように　私も少し慣れたことたち良かったすぎる

因果なのか見聞きしてたいと思えるものなのかキャパシティが潰れている人間でずっと悩んでいるけど　感覚も雲の中だろうし　でもどうでもよくなれるものを探すことも潰されそうにもなるから こそ生の向きに行くぞとわざわざ悩むことなもなれる、粒のようにいっこいっこ触れて、それを触れていくと呼ぶしかないし、それがどこかではちゃんと正面だったとわかる時もあるし　白い紙があるから静かにしてよう。砂しか掴めない時なら砂の温度を手繰り寄せればよい。きっと、。名前つかないものでもだんだんのような発生が掴めるものにもなる。私はきっと願望はこうあるべきだに引き寄せなくてもその違和感を離れて選び出せるのではなかろうか　　ふとネガティブなものを思い出して思いついたのは、人と何かをやりたいと思っても逆に単独行動するなといわれるパターン、無関心という壁なのだなやっぱり。何に疎外感や方法の分からなさがあるか、思い知るような考え事があること。その人が何をしようとしたり所以が分からないことを、他人が言い切り合う悲しみ。または、自分が辛くなるだけだよ的なセリフのそれを、単独や独善でも出来てしまう普通ということかもね。人のリアクションに読めないことを自分のそれは棚に上げながらになるが、穏やかでもなく？喧嘩を描く時間は小説や自己形成の通過儀礼だからこそあり。もし意図が見えないというのなら、ではひとりででも考えてみたい、提案もしたい、私だって分からない。だから言葉にも形にもしたい、。ハンスの中にもきっと、セテムブリーニの先生としての満足や、憧れや未知との自分個人の動機や、人物たちの語る思想としての対立や顛末、との中に何か頷けるものが欲しいような、ひとりでも持てる意味がないと保てないような。時代や他人がそれを役に立たないと言ったことに対して、マンの中にもきっとあったろうと思っておく。それで良かったとか思える力も忘却の仲間なのか、疑わない力が健忘なのか？手元にある雑然に意味を与えていくことが、大きな何かを捨てると決めつける、どの願望や距離が必要なのかは個人の問いになっていってしまう近代。魔とはそしたら惰性なのか、ケアなのか、しかし克服ハテナなこともよく分かり、ハンスは移り変わりを傍観するのだろうか？そうではない7章なんだな。何を作っても役に立たなくても、言葉に(は)負けないでいたいから、そういうメビウスな天秤だ、からやっぱりなんというか...仕方ないよ　合理、非合理、意味の溝や谷。しょげ　ただ何に従った？という問いは懐かしくさえなる となりにあるのに 山のような距離なのだろうかそれは　私は境界にあるものを渦中として踏ん張らないと　大したことないと思うしかないのかと思えても、大したこととしか思えないことを、。受け入れてもらえなかった自分が現れてしまうことの、追いつけなかった瓦礫の。他者関係によって規定されうるものを悲しいとする普通を？ドイツという祖国を受け入れるってしかしとんでもないコンプレックスだな...。願望のままで留まるもの、祈る力が軽視されてもいくほど、自分のなかの苦しみも葛藤も、やはりそのまま 持って行きたいとする。自分や関わる時空間を許せなくなって死を見るよりは、というのも真っ当でよろしい ただ感情を感じてみたい 分けられないひとりきりじゃない願い　自分がこうだったからという一言ではなく遠回るかつ真正面のルートがきっとあるな、見たい景色がどうでなくても　ルールがもっともっと深く広くなるようなことを、否定的でなく思い知れたらもしかハンス側の自我も。？

[peterchiublack]

蘇煥智，維新觀點》我對賴清德520就職演說之評論！作者/蘇煥智

等了四個多月，賴清德終於在520正式就職。前一個工作天5月17日，立法院為了總統國情咨文報告及如何詢答及國會調查權、聽證權、藐視國會罪，執政的民進黨立法委員強力杯葛立法院組織法修正案二讀通過，而引發全武行。

這等於是送了賴清德一個大禮，也註定朝野全面對幹的新政局。

我花了兩個多小時，詳閱了賴清德520就職演說，提出以下評論：

●我放在前面

一、一開始破題時，沒有感謝選民的支持才能當選總統替人民服務；也沒有感謝台灣民主運動先進們的努力，台灣才能建立民選總統的憲政體制，建立完整的民主國家。反而破題談自己「年輕時立志行醫」，讓人感覺���我放在前面」，「缺乏感恩的情懷」。

二、破題不先談民主運動的感恩；反而快速跳入「回想1949年的今天，台灣實施戒嚴，全面進入專制的黑暗年代。」挑起戒嚴體制下軍事統治的歷史恩怨。

● 「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」

三、接著轉入「1996年的今天，台灣第一位民選總統宣誓就職，向國際社會傳達，中華民國台灣是一個主權獨立的國家、主權在民。」前後轉折很突兀。而且1996年民選總統就職、賴認為是「傳達中華民國台灣是一個主權獨立的國家、主權在民」，他要凸顯的是「主權獨立」。而不是台灣民主運動奮鬥的民主自由的價值。賴的說法把台灣民主運動的價值窄化了。而且容易被誤解為「中華民國」主權獨立始於1996年總統直選後。對於賴後面的「中華民國與中華人民共和國互不隸屬」前後論述有出入。

四、缺乏反省與檢討：

接著轉入「2024年的今天，台灣在完成第三次政黨輪替之後，第一次同一政黨連續執政，正式展開第三任期！台灣也揚帆進入一個充滿挑戰，又邁向無限希望的新時代。這段歷程，是這塊土地上的人們，前仆後繼、犧牲奉獻的結果。雖然艱辛，但我們做到了！

此時此刻，我們不只見證新政府的開始，也是再一次迎接得來不易的民主勝利！許多人將我和蕭美琴副總統的當選，解讀為「打破八年政黨輪替魔咒」。。。這段論述轉折非常突兀；而且強調總統直選後第一次「打破八年政黨輪替魔咒」，民進黨延續執政進入第三任，似乎是引以為傲。不過卻迴避少數執政(總統得票率只有40％)以及國會不過半的選舉失利。而選舉失利，實肇因於過去八年民進黨執政的「民主新貴」喪失民主初衷，快速貪腐黑金化，不能解決民生困境而大失民心。所以哪裡是「這段歷程，是這塊土地上的人們，前撲後繼、犧牲奉獻的結果」，而是「缺乏民主初衷」的「民主新貴敗家」的後果。

演說中不敢面對失敗，也完全沒有反省檢討過去八年執政的缺失，實在是傲慢及鴕鳥心態！

五、面對少數執政、國會不過半，卻只講空話：

演說中把國會三黨不過半新政局如何推動政務？列為第一項論述。想必賴清德也知道其重要性。可是就其論述完全是空話，了無新意。

就具體的作為而言，賴清德當選總統四個多月來從未主動與在野黨領袖見面，詳談未來朝野合作模式？面對困局，卻仍高高在上、沒有主動和解合作的態度。

而面對總統國政咨文報告及如何答詢模式；及國會調查權、聽證權、藐視國會罪，本是台灣民主運動階段，民進黨一貫堅持的立場。換了屁股就換了腦袋，喪失基本信念。

就在總統就職的前一個工作天(5月17日)立法院審議時，演變成執政黨國會議員在立法院全面肢體暴力杯葛的局面。立法委員大打出手，成為送給賴清德就職典禮的大禮物。其實這也讓國際社會對支持台灣的力量感到疑慮！

執政者應該要��卑、願意主動溝通、主動協調整合反對黨的不同意見，來形成共識。如果執政者高高在上，帶頭杯葛，則台灣政局混亂恐無寧日。

六、兩岸政策停留在美國保護偏安的中策：

賴清德就職演說的兩岸政策宣稱「將秉持四個堅持，不卑不亢，維持現狀」。而所謂四個堅持是蔡英文在2021國慶日提出，包括：

1.永遠堅持自由民主的憲政體制、

2.堅持中華民國與中華人民共和國互不隸屬、

3.堅持主權不容侵犯併吞、

4.堅持中華民國台灣的前途，必須遵循全體台灣人民的意志」。

賴進一步提出：「我希望中國正視中華民國存在的事實，尊重台灣人民的選擇，拿出誠意，和台灣民選合法的政府，在對等、尊嚴的原則下，以對話取代對抗，交流取代圍堵，進行合作，可以先從重啟雙邊對等的觀光旅遊，以及學生來台就學開始，一起追求和平共榮。」

賴的兩岸路線，基本上走蔡英文路線及民進黨1999年台灣前途決議文路線。不過由於兩岸政策幕僚看來不及蔡的核心團隊，更容易出錯。

不過由於蔡英文對中共一中原則及和平統一談判等不同意，所以任內中共拒絕官方正視的對話。幸好其任內美中衝突加劇、香港反送中演變香港民主被沒收，以及俄羅斯入侵烏克蘭，國際形勢非常有利台灣。台灣得到美國、歐盟及印泰戰略國家強力支持。賴清德任內想要重啟兩岸正式的官方對話，恐怕已經不可能。

有關台灣與中國大陸重啟官方對話，如何在堅守民主及台灣存在的事實，台灣前途應尊重2300萬台灣人民選擇權的大原則下，對於一中及未來是否統一和平談判問題，完全採取沉默，只能算是中策。上策應該在民主的基礎上催生中國民主化，以降低中共專制獨裁體制侵略台灣的風險，如此才能突破兩岸的僵局。台灣的領導人應該要善用民主軟實力來建構兩岸新局。

七、如何振興台灣，解決內政民生困境，了無新意：就職演說最貧乏的部分，就是如何繁榮台灣及解決內政民生困境！

(1)減口號的AI：

一個成立數位發展部，卻連網路詐騙都束手無策的政府如何發展AI？天天在網路上觸目可及，假冒名人網路詐騙，但政府束手無策！卻高唱AI。這樣的產業政策就是「喊口號」，就如同「夜間吹口號壯膽！

(2)綠能後半班、又圖利特權：

台灣的綠能、節能、電動車、遠遠落後於國際社會，而淪為後半段國家。而且國際上太陽能綠能都優先考慮社區家戶無法參加，但台灣淪為財團特權包辦。

海上風力發電跟台灣用電高峰呈逆方向關係，未來全面發電其效益有待考驗，也可能成為未來政府很大的負擔。

但地熱、洋流、潮汐發電才剛開始。小水力、畜牧乃農業廢棄物沼氣發電卻進展有限。節能產業、智能電表也遠遠落後。

但就職演說全完無視這些問題。

(3)不優先自主國防間參與，卻不務實的搞太空深海：

演說中提到競逐太空(無人機民主供應鏈、次世代中低軌道通訊衛星)及探索海洋，其實這兩者都只是畫大餅，台灣有何競爭力？有需求不代表台灣一定要自己發展，也不代表台灣自己發展有競爭力。而且恐怕早已時不我予。倒是自主國防武器台灣有迫切的需求，而且未來台灣防衛戰的備戰準備，需求很大。如果民間參與，對壯大台灣經濟幫助很大，可惜就職演說卻沒有提到。

(4)如何改善投資環境、協助傳統產業升級、如何協助中小企業及創業：

就職演說對於傳統產業如何升級，中小企業如何協助，以及如何幫助青年乃中年創業，如何改善台灣的投資環境，卻毫無著墨。

(5)完全沒提到農業：

演說對農業也完全沒有提到！其實台灣的農業是新的藍海，可以帶來許多就業機會。特別是農業人口老化，只要將年輕有興趣的農民引進，就可以大幅提升台灣農業的產值。如何加速農業世代交替傳承，讓更多年輕人可以投入農業，就能安居樂業增加年輕人結婚生子的意願。可惜賴清德完全不重視農業。

(6)未提少子化、高房價問題及對策：

對於台灣面對少子化狂潮，造成社會經濟可持續性發展的挑戰，但演說毫無著墨，也沒有提如何解決台灣少子化的各種對策。

另外對於房地產價格飆漲、貧富懸殊大幅擴大，居住正義問題嚴重，年輕人普遍買不起房屋，租金太貴，這也是形成年輕人不婚不生少子化重要的原因。這也是許多年輕一代不再支持民進黨的關鍵。可惜演說中也缺乏新的政策宣示。

(7)充實長照財源、滿足長照需求：

對於超高齡化時代來臨、長照需求迫切，但財源嚴重不足，外勞看護及機構照顧費用都需自付，家屬負擔很大。是否全面實施長照社會保險，全面解決長照財源不足，讓長輩長照需求得到充分照顧，也減輕家屬子女對父母長輩長照的負擔。賴總統演說中似乎並沒有考慮到。

(8)治安敗壞、幫派、黑、槍、網路詐騙橫行：

另外治安敗壞、毒品、詐騙、洗錢、網路博弈產業都跟犯罪幫派息息相關。但政府怠於執行掃黑及追訴組織犯罪。尤其是全民關心的網路詐騙，政府迄今沒有有效對策。但演說中卻看不出有何具體新的對策。

(9)司法改革沒有新意：

●演說中只提到「司改…繼續做下去」。完全是敷衍！

其實蔡英文過去8年司法改革成效不彰，法官案件負擔太大導致自殺，司法人事不獨立倫為司法官僚化，升遷由司法院控制，而背後則由總統及執政黨控制，所以司法獨立根本是假象。人民告政府成功率低於一成，形成司法官官相護、維護政府，人民就不獨立、人民也無從監督。而且司法官一試定終身，法官終身職，恐龍法官無從淘汰。這些司法沉痾，完全沒有提到，要如何改革呢？

八、結語：

●總體而言，賴清德整篇就職演說的論述非常凌亂，缺乏民主運動的史觀，也缺乏系統性的思維及核心價值，而且也缺乏新意。除了繼續賣弄IC半導體、AI外，並沒有帶來希望和改革。

比起蔡英文的就職演說，明顯更糟。這代表迄目前為止，賴清德核心團隊的政治、經濟、社會的論述能力，比蔡英文時代更弱。而且整體思維參考架構非常薄弱，如果要我評分，應該只能勉強打個60分。（圖片來源／記者楊澍攝影）

[ysnsgt]

【スイクラ】色からのキャラ解釈19：何度目かの橿野姉弟

橿野さんお誕生日おめでとうございます。

ここの双子についてはずっと気になることがありまして、そのあたりのことを書きながら考えてみます。古橋編、真相、あと少しだけファンブックの話に触れますのでご留意の上つづきをお読みください。

真相にしろXにしろ知也くんは姉が変わらないこと、自分を拒絶し続けることをなじります。けどそれは柘榴ちゃんが唯一なし得る知也くんへの愛情表現であり、知也くん自身の望んだことでは？

だって知也くん、「白」が好きだもんな。

■

かつて私はカラーコードからの解釈で、知也くんと知己くんの好む「白」について考えたことがあります。

色からのキャラ解釈17 橿野弟5+真井知己2

あれから7年半、様々な供給を眺めるうちに重大な見落としをしていたことに気が付きました。

姉への想いだけでできている知也くんが好むなら、それは幼少期……ふたりが分かたれるまでの柘榴ちゃんを象徴する色に決まってるじゃないですか。

17歳時の柘榴ちゃんはカラーコード「RosyBrown（#bc8f8f）」に象徴されます。どう見ても白ではありませんが、色相は0度。「White（#ffffff）」にしろ「Snow（#fffafa）」にしろ色相は0度なので、基本的人格はあの頃から変わっていないと見なせます。

特に「Snow」はRが突出していてGとBが同じ値という構造が「RosyBrown」と同じです。なので彼の言う「白」は具体的には「White」より「Snow」である可能性の方が高いかもしれません。スノードーム……。

↑RosyBrown（#bc8f8f）

↑Snow（#fffafa）

さらに、カラーコード「Snow」の補色（#faffff）つまり《半身》は「RosyBrown」の反転色および補色と色相が同じ180度です。

↑「Snow」の補色≒《半身》（#faffff）

↑17歳柘榴ちゃんの反転色≒別の角度から見た姿（#437070）

↑17歳柘榴ちゃんの補色≒《半身》（#8fbcbc）

反転色と補色が同じなら自己を《半身》とし得るのでひとりで《完全体》たり得る、と解釈したことがあります。

色からのキャラ解釈7 クランとラズ1

知也くんが柘榴ちゃんを「誰のことも必要としていない」と評価したのはこのためかと思われるのですが、まったくの同色でない以上は足りない部分が出てきます。なので古橋の「欠けているが、そのままで完成品にも思える」という第一印象は的確と言えますがそれはさておき。

幼少期の柘榴ちゃんにとっての《半身》は知也くんに他ならず、知也くんを失った17歳の時点でも必要な《半身》の基本的人格が変わらないなら、「彼女が変わらないのは知也くんの《半身》であり続けるためじゃん」て話にもなってくるんですよ。

そして柘榴ちゃんが弟をずっと引きずっていたのは、知也くんが願ったことに他なりません。

■

でもだめなんですよね。知也くんが好きなのは薄茶でも青緑でもなく白です。白は「こちら側」、柘榴ちゃんにとっては城の外の世界を象徴します。

となると、知也くんの愛……「“白”が好き」に応えようとしたら、変わらず城の外を志向し続けるしかない。城から出られなくなろうと、自分たち以外の誰もいなくなっても、「姉弟だから結婚はできない」と断るしかないんですよ。

そして「薄茶」である現状に甘んじず「白」を目指すなら、己を変えてでも弟以外の半身を得て《完全体》となる（グッドエンドであればどの結末でも知也くんの想いに応えたことになる）か、人間をやめるしかない。

ファンブックで、真相において柘榴ちゃんが「透明」になってしまう結末が「深愛“グッド”エンド」とされていたことが解せなかったのですが（ふたりが分かたれた以上“バッド”ではと思っていた）、彼の「白が好き」という想いに応えきった“グッド”エンドということでしょうか。

白の世界たる「こちら側」で白になったら、まぁ、見えないわな。けれどあれが「Snow」なら、完全な白ではなくうっすら色が灯っている（彩度1%）。

だから柘榴ちゃんはいなくなったわけでも消えたわけでもない。目をこらせばたしかにそこにいる。その存在を無自覚でも感知できたからこそ知己くんは涙を流したんだよ。という話だった可能性。

「たしかにそう願ったけどそうじゃない」という形で願いを叶えるのがスイートクラウンだからその辺はもうどうしようもない。

■

ふたりで仕合わせになるルートは、「あちら側」の存在など知る由もない子どものうちに一緒に「あちら側」に行くくらいでしょうか。これなら「黒」になる瞬間に気づかず此彼の反転した世界で「白」でいられます。

6歳で城を訪れたときにそのままふたり居着けたらおそらく“ハッピーエンド”でしたが、そうは問屋が卸さなかった。なぜなら城の主・道化師は、実兄に似たタイプの兄姉から双子の弟妹を奪い、歪んでいく様を見て（中略）ひとしきり楽しんだあと、兄姉と“ひとつになる”のが性癖だからです！　合掌。

でもなぁ。知也くん、頭がいいからなぁ。6歳の時点で「あちら側」の存在に気付いていた可能性もあり、そうなるとこの双子、どうがんばっても結ばれ得ないのでは。知也くんが「何色でもいい」という心境になればワンチャンある。

■

知也くんは相手を抉り追い詰めるような言葉を繰り返しますが、時に真逆のことを言っていたりするし、額面通りに聞き入れてはいけないと思っています。

加えて言うなら、本編における彼は「毒」の部分だけで構成され、今や「悪魔」となっている。でも彼は本来「人間」で、他者のしあわせを願う善意だってたしかに持っていたはずだということを加味して向き合う必要すらあるんじゃないでしょうか。

TAKUYOの世界において、最も身近な男は誰より主人公を想っており、主人公が幸せであるなら他の男と結ばれることすら厭わない、それどころか他の男との仕合わせを奨励する向きすらあります。恐らく知也くんはその枠でした。

城に招いたのも表向きというか悪魔の意向としては彼女と一つになりたい、彼女を後継者としたかったんだろうけど、姉の呪いを解いて仕合わせになってもらいたい、そのための場であり招待客たちの選出だった可能性も考慮するべきでしょう。

そして彼女は彼を想い、彼を求め、時に彼から離れ、傷つき傷つけながら、彼の願いを叶えるに至る。彼が「願いなんて一つも叶わなかった」と嘆いたとしてもです。

それが『スイートクラウン』という物語だったとするなら、知也くんは「最凶王」じゃないし柘榴ちゃんも「やべー女」なんかじゃない。どうしようもなく情が深く、優しくて悲しいふたりじゃないか。そんなふうにも思うのは綺麗事に過ぎるかなぁ。

どうかふたりが仕合わせに……なるのは難しいかもしれないけど、せめて安らぎを得られますように。

お誕生日おめでとうございます。

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で。信者としては余談を挟みたいわけです。はい、古柘です。

柘榴ちゃんと相似的人格である古橋さんはVita版だろうとSwitch版だろうとイメージカラーが柘榴ちゃんと同じ色相0度です。

↑Vita版（#8b0000)

↑Switch版（#990000）

ですが此彼を逆にする柘榴ちゃんからは反転色に見えている可能性があります。

↑Vita版（#74ffff)

↑Switch版（#66ffff）

どちらも色相は180度。「Snow」および「RosyBrown」の補色と同じです。

つまり古橋さんはオフレンダの中で唯一、幼少期の知也くんと相似的人格とみなせる可能性がありまして。彼を選ぶことは在りし日の知也くんの面影を求めた結果とも言いかえられるのではないかと。

もっと言ってしまうと、Vita版からSwitch版での変化は「Snow」の補色≒在りし日の知也くんの姿に近づいているわけで。《劇》を発動させるに至った衝動の源泉、「僕のことは拒絶するのにどうして彼はいいんだ」ってのもあるのかなぁ。答えは上で検討したとおりですが。

柘榴ちゃんにとって弟の手を取ることは「許されない」ものですが、そういえば古橋さんにとって柘榴ちゃんとの恋は「背徳」でした。

古橋旺一郎の「背徳の恋」

それでも彼は「相手の好んだ己の人格を変える」ことはかたくなに拒むんですよね。なるほど柘榴ちゃんと相似的人格。

柘榴ちゃんも古橋編では他者を傷つけたり弟より自分を優先したりと、己にとっての禁忌を犯すに至るんですが、たとえ弟の願いによる呪縛だろうと弟のことをずっと想っていたことは間違いなくて、その中で禁忌を犯していた可能性はある。

それは何だろうとちょっと考えてみたんですが。思いつくのは「弟を忘れないこと」「招待状に応じて城に行ったこと」かなぁ。

神隠しが発生した場合、捜索は一定期間に限られたそうです。それまでは近隣の人と一丸となって探すものの、期間を過ぎた後の再捜索は禁忌だったとか。（参考：小松和彦『神隠しと日本人』）

白であり続けるためには、そのルールに則って生きる必要がありました。けれど彼女はルールに逆らって固執し（R）、「忘れなさい」という他者からの諭しも拒んでしまった（G）。その上で基本的人格を維持しようとしたら自我を押し殺してバランスを取る必要があって（B）、そのため彼女は薄茶色へと“堕ちてしまった”と考えることはできそうです。白に戻る方法は上記のとおりで、ここの双子は（も？）本当にままならないなぁ。

■

と、ここまで書いて思い出した。古橋さん、お相手を引き合いに出さずとも「己の信念を変えない」男であった。

となるとですね。柘榴ちゃんが変わらなかったのは、知也くんがそう願うに至ったのは、道化師の意向を考慮する必要があり。

「わが後継者たる兄姉よ、うちの兄のようであれ」

犯人はおういちｒ、いや歪んだ弟の歪んだ性癖まで責を負わせるのは酷では？　えっ弟が歪んだのも匣を開けた兄のせい？　うーん次回（11/1）へ続く！（？）

[gaetanchiao]

超級傢伙

身高六英尺二、擁有一雙藍眼並英俊不凡的查德，更以其戴著面具的超級英雄身份「超級傢伙」之名聞名，成為了犯罪世界的剋星。

無論邪惡的 Demo 博士策劃了多麼巧妙的陰謀，這位金髮、肌肉健碩、二十一歲的英勇打擊犯罪者總是能夠及時趕到現場，挫敗罪行。

他穿著招牌式的緊身深綠色乳膠制服，雄偉地站在鏡頭前，向所有人炫耀他的最新英雄事蹟，以及他是如何再次挫敗敵人的。

然而這一次，Demo 博士有了一個計劃，要將這位年輕的英雄從未來的干擾中移除。

眾所周知，查德出生時因一位外表像人類的外星旅者施下的魔法咒語而被賦予了超能力。Demo 已經設法找到並捕獲了那位旅者。起初，這位外表英俊的外星人拒絕向 Demo 博士透露任何事情，但這位邪惡的犯罪天才不容拒絕。他讓他的科學家探查外星人的生物構造。

他們很快就告訴他們的主人，這個種族有著高度敏感的前列腺，如果被「觸動」，會產生大量的精液。這個種族必須在精液積聚到他們無法忍受的程度之前「釋放」出來。Demo 博士立刻將肌肉發達的外星人綁在桌子上，屁股朝上。然後，這個罪犯設置了一台機器，不斷地折磨現在掙扎的外星人。

更狡猾的是，他用陰莖環束縛旅者的陰莖，使他無法射精。經過兩天被惡意的前列腺按摩所性挑逗，英俊的外星人的睪丸膨脹到成熟哈密瓜的大小。他每次試圖高潮都被陰莖環挫敗，導致他絕望地想要釋放他的外星精液。到了第三天，他急切地嘮叨著打敗超級小子的秘密。

這位年輕人力量的來源在於他的精液。徹底抽乾超級小子的精力，這個男孩將永遠失去他的超能力。得意的 Demo 博士允許從囚犯身上移除環。他看著英俊的外星人的陰莖實際上爆發了。大量的精液如洪水般噴射而出。一切結束後，曾經強大的外星人變成了精神崩潰的樣子，順從地讓 Demo 博士將他的火熱屁股賣給某個性變態。

擁有了關於查德的這項新知識，Demo 博士設下了他的陷阱。有一天，超級小子回應了一個來自荒廢倉庫的求救信號。當他到達那裡時，他聽到了來自側房的女人的求救聲。沒有花時間去深思熟慮，這位過於自信的年輕壯漢衝進了房間，卻被一道強大的核能電擊擊中。正如噴射旅者所透露的，這樣的電擊會暫時使超級小子失去意識。

在將年輕壯漢擊倒後，Demo 博士迅速啟動了他的邪惡計畫。他脫下了沉睡肌肉男的乳膠服裝。Demo 博士讓他的手撫摸著對手緊實有型的身體。「我必須堅持我的計畫，」他一邊喃喃自語，一邊將英雄的身體抬上桌子並將他綁住。

查德醒來時發現自己赤裸地被綁在昏暗房間中的銀色桌子上。一個金屬管狀裝置包裹著他粗壯的陽具。「這是什麼變態行為，」他大喊。他看見 Demo 博士的身影從陰影中走出。

「我打算榨乾你的力量，」那惡棍咆哮道。「順帶一提，掙扎是沒有用的，綁住你的束縛是魔法的。」

查德眨了眨眼。他以為只有他自己知道他超能力的秘密就在於他自己的精液。當他到了青春期，查德發現他必須限制自己的射精。如果他在性愛中高潮超過一次，他的身體就會變得虛弱。他第一次多次高潮時幾乎昏倒了。他很快意識到，對幾個不那麼願意的女性一兩次高潮並不會對他造成傷害。

他的睪丸產生的強大精液只需要在他的睪丸內留下一小部分就能再生更多。查德現在已經訓練自己抵抗任何將精液射入任何女性體內超過一次的衝動。他相信自己多年的性自制將戰勝 Demo 博士嘗試的任何事情。

「你病了。你會像往常一樣失敗，」查德自信地說。「把這個裝置從我的陽具上拿開，」查德憤憤地要求，他那強壯的年輕身體在束縛中無助地扭動。他的藍眼睛注視著吞噬他陰莖的裝置。「這是你放在我的陽具上的什麼東西？」

「你可能會認出來，超級小子，」Demo 博士邪惡地笑了。「這和他們用來擠奶牛的裝置相似。當然，我加了一些額外的小裝置。」Demo 博士微笑著按下他手中方形物體上的按鈕。

令查德驚訝的是，包裹他陽具的機器開始在他的陰莖上上下活塞運動。他意識到這個裝置正在為他手淫。「現在就放我走，我可能不會踢你的屁股，」查德生氣地對那個惡棍說，而機器繼續對查德的陽具進行攻擊。讓這位超級英雄震驚的是，這種感覺一點也不令人不愉快。十分鐘後，他意識到他的陽具現在半勃起了。他再次拉扯著他的束縛。「放開我，你這個壞蛋，」他吼道。

「放鬆並享受吧，」德摩博士再次按下按鈕時說道。在管道內部，一種潤滑劑滲出到查德的陰莖上。這種液體特別設計不僅增加了手淫的摩擦力；它還在查德現在迅速增長的勃起陰莖上產生了一種溫暖的感覺。

「我不會……我不會因為你對我做的事而高潮，你這個惡棍，」查德在致命機器開始有力地手淫他的陰莖時大喊。儘管查德抗議，但他的陰莖仍在繼續生長。「你聽到我說了，我不會射精，」查德一邊大喊，一邊更用力地拉扯著他的束縛。這個裝置對他陰莖的快感非常強烈。查德從未體驗過像這樣的手淫。

「我不會……為了……你而射精，」查德在他的大腦中與不屈服於性慾的意志鬥爭時結巴地說。他從未被如此精確地手淫過。這個裝置的上下抽動結合潤滑劑的刺激性溫暖很快就以他從未夢想過的方式讓他興奮起來。無意識地，他強壯的大腿分開，暴露出他的睪丸。他現在咬牙切齒地說：「我不會……射精。」

他的藍眼睛在房間裡四處張望。「我得專注於這刺激以外的事物，」他喃喃自語，一邊陰莖越長越高。

「哦，你會的，」德摩博士咯咯笑著，高興地注意到了暴露的英雄的睪丸。他在手中的裝置上拨动了另一個開關。突然，查德的睪丸下方桌子上的一個面板滑開，讓一個圓形物體浮現出來。這個新裝置的表面緊緊地頂住了現在扭動的年輕小伙子的睪丸。「享受吧，」德摩笑著按下他手持裝置上的另一個按鈕。幾秒鐘後，這個物品的圓頭開始對查德的沉重睪丸震動。

「不……不……不要——哦！」查德在他的睪丸被愉快地震動時叫喊。查德的睪丸一直非常敏感。在性愛時，他喜歡女人撫弄它們。他怎麼也不知道他最後一次征服的女性其實是德摩博士的特工。她告訴了她那邪惡主人，查德的睪丸一受到刺激就會射精。

「讓我增加那振動在你這年輕健壯家伙的睪丸上，」德摩博士咯咯笑著，一邊按下他控制裝置上的按鈕。

「啊，天啊……不要——哦！」查德尖叫著，當他的睪丸感受到越來越強烈的刺激。很快，這位年輕英雄在雙重裝置持續攻擊他的男性氣概時狂野地扭動著。

「我不會……拜託……不，我不會，」他哭喊著。他的大腦在這雙重攻擊下旋轉。 「我得集中注意力……哦，操我的蛋蛋……我的該死的蛋蛋……這振動……太強烈了……太他媽的……強烈了，」他以一種明顯顯示他正失去不射精決心的語氣尖叫。

Demo 博士迅速走向 Chad。他一聲不響，巧妙地將金屬夾子固定在顫抖的 Chad 的每個乳頭上。是時候充分利用 Chad 的每一個性感帶了。

「哎喲，那很痛，」Chad 在每個乳頭夾固定時哀嚎。他先前的自負自信已經消失無蹤。「你在做什麼？」Chad 啜泣著，當他的肌肉魁梧的軀體在桌上翻滾。他的動作就像是從水中被拉出來，在河岸上扭動的魚。

Demo 博士一言不發，將線連接到夾子上，然後將它們連接到桌子側邊的插座上。他在手持的折磨儀器上按下第三個按鈕。短暫的脈衝電流迅速襲擊 Chad 的乳頭。

「哦，天哪，不要，」Chad 大聲疾呼，當他的乳頭性感帶被激活。就像他現在完全勃起的陰莖一樣，Chad 的乳頭很快上升形成堅硬的小丘。他現在喘息著並且成長著，因為他努力不屈服於越來越強烈的射精衝動。他的八塊腹肌緊張和放鬆，隨著他的呼吸越來越急促。

「我不會……我不會，」Chad 可憐地堅持著，當他身體的各個部分被刺激。很快 Chad 感到那個預示他確實要射出精液的球感。 「我得集中注意力，」他結結巴巴地說，當他的身體緊繃。 「我不能……哦，天哪，我的蛋蛋感覺……哦，操我的雞巴和我的該死的乳頭像火一樣……」他尖叫出來。「我……我……哦，操我的蛋蛋……感覺如此……他媽的……不……哦，操……感覺……如此……棒，」他不由自主地哀嚎。

「來吧，小夥子。射出來。你如此渴望，」Demo 博士知道這個顫抖的肌肉超級男人正在滑向深淵，很快將無法停止射精，他高興地嘲笑著。他走到喘息的年輕猛男身邊，在 Chad 的耳邊低語。

「來吧，沒關係。放棄吧。你知道我贏了。你不僅會為我射精，而且你會一次又一次地射精，直到你的超級英雄蛋蛋被抽乾所有的力量。」他將所有三個裝置調至全功率。

不……不……不……我……不要……我……我不要……我……啊啊啊啊……該死……是的……啊啊啊……該死……我……需要……啊啊啊啊，"現在已經嚇壞的查德開始嚎叫。此時，他那振動的睪丸已經開始翻騰。他感覺到自己的臀部不由自主地將那跳動的陰莖向上頂入那潤滑的抽動機器的管道中。他試圖集中精神在某物上，作最後徒勞的努力以免爆發，但機器對他現在已經完全勃起的陽具的熟練手淫，加上對他的睪丸和胸部乳頭不斷增強的振動，現在已經無法抗拒了。

「去做吧！」德摩博士知道這響亮的命令可能會讓英雄屈服，便大聲嚎叫。

健壯的年輕公牛透過模糊的眼睛看著他的折磨者。他終於停止了掙扎。「我……我……我……啊啊啊，」查德在第一波噴射出現時尖叫。

德摩博士按下另一個按鈕。套在查德陰莖上的擠奶機開始吸吮動作，同時仍然繼續上下運動。

「不……不……停下來，」查德在恐慌中悲憫地啜泣，他那過度刺激的陰莖噴出了他第一次壯觀的超能量精液。他的潛意識早就渴望在性愛過程中不止一次地射精。

現在它終於可以擺脫查德控制意識的束縛，因為後者的防禦在壓力下崩潰了。他的肌肉在束縛中緊繃，他那被潛意識控制的健壯身體，現在已經完全進入了「性交模式」。

不久，查德開始胡言亂語，他不斷地將軀幹向上推進入那手淫裝置的空心管道。他對除了滿足他那壓倒性的射精衝動之外的任何事情都毫不在意。

德摩博士看著失控的查德對著抽動機器瘋狂地性交，並感到欣喜。精液從查德的陰莖和包裹管道壁之間的少數空隙中滲出。

「天啊我停不下來射精，」查德在瞳孔上翻之前尖叫出聲。他那年輕的身體不受控制地抽搐著，不斷地達到高潮。「射出去了……停下……得停止射……出去了……」他喃喃自語，當他那超強力的精液像不停的噴泉一樣向上爆發進入那管道的吸力中。

當德摩博士凝視著查德時，他看到這位曾經肌肉發達的英雄的身體隨著每一次新的射精而實際上在質量上縮小。

「停……我需要……停下來，」查德哀嚎著，他的聲音從原本的低沉性感轉變成更高、更可憐的調子。「可以……停……必須……快……空了，」一個不斷縮小的查德嘆息著，他仍然無情地操作著裝置。

然而，德莫博士有著其他的想法。他加快了兩個裝置的速度。「我要你把它全都搞出來，」他堅持說。

查德發出尖銳的呻吟，持續地射出精液。他的每一次射精都進一步減少了他的體型。即便如此，查德的陽具還是不斷地爆發，直到最後只有一個氣泡從他陽具頭部的縫隙中逃逸出來。

一切都結束了。他的睪丸裡已經一無所有。它們就像兩顆小型的乾梅子，躺在現在皺巴巴的囊袋裡，懸掛在曾經肌肉發達的英雄瘦削的雙腿之間。

查德躺在桌上。他���經強壯有力的軀幹已經變成了一個汗水滴答、瘦骨嶙峋的年輕人。「操。你他媽的把我掏空了。你永遠奪走了我的力量，」查德以他新的輕柔嗓音悲慘地呻吟著。他凝視著那個把他榨乾的男人。他的藍眼睛瞇著看著這個犯罪天才。很明顯，他未來需要眼鏡才能看清楚。

「從肌肉英雄變成四眼九十磅的書呆子，」德莫博士笑著。他走向現在顫抖的查德。「看來你也從六英尺多的高度縮水到現在僅僅五英尺六英寸。」德莫博士解開了現在已經閹割並且是前超級英雄的束縛。

查德的眼睛充滿了淚水，他慢慢從桌子上站起來。「我現在該怎麼辦，」他哭著，顫抖著站在他那個看起來更高大、更有力的毀滅者面前。

「你還有嘴巴，」德莫博士嘶啞著說，他迫使曾經是強大的超級傢伙、現在已經完全順從的矮小傢伙跪下。

查德在德莫博士將他的陽具塞進查德喉嚨的那一刻發出了窒息的哭聲。查德現在知道，他作為一個熱血打擊犯罪的英俊英雄的生活已經結束了。他作為德莫博士和他的幫派的瘦弱小個子吮吸者的新生活才剛剛開始。

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05 復活與重生 | 罪性和罪行是不同的 | 要接近神的道德標準才能進天國 #聖經學習 #原罪 #聖經輪迴 #人死後去哪裡 #聖經復活 #死亡與重生 #kristen牧師 #靈魂轉世 #投胎轉世 #罪行罪性 #因果報應

《新約·約翰一書》3：4 凡犯罪的，就是違背律法；違背律法，就是罪行。 這種罪行是指人用言行直接對抗神的誡命。 在《舊約》中記載的以色列偉大先知摩西從神那裏領受的十條誡命： 第一，耶和華是唯一的真神； 第二，不可崇拜偶像； 第三，不可妄稱耶和華的名； 第四，當紀念安息日； 一個星期有一天不工作，要聚在一塊懺悔，讚美神，懺悔自己的罪行——安息日，這個是非常重要。 第五，當孝敬父母； 第六，不可殺人； 第七，不可邪淫； 第八，不可偷盜； 第九，不可作假見證陷害人； 第十，不可貪戀別人的房屋、妻子、奴僕、婢女、牲畜並他一切所有的。（《出埃及記》20:1-17 ） 第一条是“耶和華是唯一的神”，這條是最重要的。真正信了神以後，後面的九條也就很容易了。對神的信心越堅定，神囑託你的話你就會奉行得越好。信心確實能夠對你後面的九條誡命起到決定性的作用。

神要求世人的道德標準主要是十條誡命。如果人類只是遵守十條誡命、在違反了十條誡命的時候做懺悔，懺悔的是罪行。罪行是有可能在懺悔之後今生不再重犯的，但是這只是克制、壓服了自己的惡念和私欲，惡念和私欲並沒有從內心清除，那麼人的罪性還在，並沒有懺除掉。 所以《舊約》中只講到遵守誡命、懺除罪行可以得到神的應許，這些應許都是現世的善報，並沒有提到人死後的去處。

《新約》《雅各書》上也指出：人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。（《新約·雅各書》4:17） 在這個意義上說，應該做的而不去做，就是在消極地犯罪，虧欠的就是罪，別人對你有恩，而你心裏沒有念恩，不想著報恩，這就是罪。 耶穌對他所選召的十二個門徒訓示道：那殺身體的不能殺靈魂的，不要怕他們；唯有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的，則要怕他。（《馬太福音》10:28） 所以，《新約》中耶穌指明的誡命比《舊約》的摩西十誡要求高很多，更難做到。耶穌要求信徒們不僅要懺除罪行，更重要的是要懺除罪性，趨近神的道德標準，這樣才有進入天國的可能性。 如果一個人能夠盡心、盡性、盡意愛神，那麼他肯定會依教奉行，謹遵摩西從神那裏領受的十條誡命和耶穌教導的誡命。 當年主基督的門徒拼死去傳教，他們也像主基督一樣，用生命去喚醒人們的善念和對神的信心。

耶穌向那些仗著自己是義人、藐視別人的人講了一個故事來作比喻，說：“有兩個人上教堂殿裏面去禱告：一個是法利賽人（律師），一個是稅吏（稅吏的官員），法利賽人站著自言自語地禱告說：‘神阿！我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏，我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。’那個稅吏遠遠地站著，連舉目望天也不敢，只是捶著胸說：‘神啊，開恩可憐我這個罪人。’ （主耶穌說）我告訴你們：這個稅吏回家去比法利賽人倒算為義了，因為凡自高的必降為卑、自卑的必升為高。”（《新約·路加福音》18：9～14） 法利賽人的外在道德水準可能比這個稅吏要高，但在神的眼裏反而不看為義，因為此人同樣達不到神的要求，且毫無自知之明。在主耶穌看來，沒有自知之明的人更可憐、更可怕。 意思是，一個有自知之明的人會去改善自己；一個認識不到自己錯誤的人永遠不會改變，不認為自己有罪，就不會去懺悔。

那些對神有堅定信心而真正行善的人，他們會儘量地用生命去傳播主基督的福音，希望世人能夠學習智慧。讓世人自己知道自己該怎麼做。 即使世人不願意聽從福音，但他們還是一樣地無私、默默地去引導世人。他們是真正地做到了無私了，不管世人是怎麼對待他們，他們都是不變初心，他們一直在努力地把人性裏面的罪性用智慧來掃除乾淨。

但是，被魔鬼撒旦誘惑而墮落的傳教者喜歡評判他人，喜好招攬信徒，利用信徒缺乏智慧的信心，利用信徒的有求之心，花言巧語地留住信徒，他們會在講道的時候，告訴信徒：“你們要行善，要做好人。你們要奉獻。” 事實上，是想要信徒為他們服務，以滿足他們的私欲。

弟兄姊妹們，我們要在信神、愛神的過程中，懺悔、清除內心的罪性，儘量去踐行愛人如己，修復和神的關係，也就是說，要超越人的道德標準，而趨近神的道德標準，這樣才有進入天國的可能性。

但是，我們靜下心來想一想，我們真的能夠在這一生當中，把罪性懺除乾淨嗎？

………………………………………………. 人是不是只有一次生命？ 復活就是重生嗎？ 聖經裡有沒有輪迴的見證？ 為什麼說有因果必有輪迴？ 人的原罪怎麼來的？

這個系列講道將從以下角度探討這些問題： 緣起法則 前世今生和因果 業因業果 罪的普世性 罪性和罪行是不同的 六種不能進天國的人 聖經中復活的三種情況 ……………………………………………….

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

查經學習小組Whatsapp： https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱：lightofwisdomchurch@gmail.com 網站：www.wiselight.org

[mouniassn]

看得透，想得開，事得圓

以下為同一位有緣人分享��

分享一

自從開始收費教學，我每天都不開心，對於招生產生執念，患得患失。學生成績進步了，開口請家長、同學、朋友推薦，都沒有下文，心情沮喪。請示精舍原因，開示為原地主菩薩干擾，需要燒化一箱上海金，加《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各180遍，完成之後，請原地主菩薩回陽世子孫住處接受供養。

我在這住了三、四十年，現在才知道有原地主菩薩的存在。看完開示，我馬上上網訂購，希望能夠趕快完成上海金的部分，原地主菩薩可以高抬貴手莫干擾，經文更是馬不停蹄地唸誦。

上海金到貨時我在家中，匆匆向天擲杯，順利後燒化，當周請示說沒有收到，是被其他雜靈搶去，心中的恐懼和害怕油然而生。消化完負面情緒之後，又訂了一箱上海金，參考精舍文章中師姐的作法，到土地公廟請土地公作主，幫忙將上海金燒化給原地主菩薩，這次順利成功，也發心去附近的慈濟，捐了幾百塊的善款。

分享二

自請土地公幫忙轉交上海金給原地主菩薩後，雖然祂不是我們這區的土地公，還是擇日準備了一份水果跟金紙，去答謝土地公幫忙。等待的時間也向土地公訴說這一陣子心中苦悶的事情。

這幾年有空的時間，都在家裡唸經、消業障，很少在外面跟人接觸，所以要開補習班的時候，沒有人脈。土地公就像是家中的長輩，靜靜的聽我訴說，心想如果有這個機緣，真希望土地公介紹有福報的小孩，來我們家學習啊！

回家之後一直有一個想法，捐款、做志工，可和人多互動，或量力而為，每周視狀況，三、五佰的捐款。捐款後，我對開補習班的執念變成隨緣。

先生本來討厭中醫，也因為久咳不癒，願意聽我的建議，看中醫就治好了。這兩周先生告訴我，工作突然變順了，之後可能會變忙。學生本來七個，變四個，留下的都是本身學習態度好的。先生帶課本就用心，所以成績進步大家都開心。

離開的三個學生請示過原因，是學生不夠用心，或來一趟補習太遠、太累，例如班上有從新竹市來這裡補習的兩兄妹，媽媽承諾我們，若把孩子成績教上去，之後到新竹開家教班，她會幫我們大力介紹客戶。但妹妹完全拒絕學習；哥哥坐公車來回時間太長、太累，短時間沒辦法考出好成績，自然離開。

阿伯說：「學生和老師的福報要相當，才可以互相成就。」這一陣子觀察下來，確實如此。我們的收費真的是很便宜，原本以為可以一下吸引到很多學生，但是好的、不好的學生都會來，留下來的學生，都是學習態度好的就好。教學過程相對順利，先生也有成就感。因為接下來他本來的工作可能變忙，所以也沒有之前開補習班太深的執念。

他說現在的學生每個上課都很認真，他很滿意，遇到學生粗心大意的，也會用自己的休息時間，耐心的幫他做訓練。我說：「如果用時間價值來衡量，是不划算的」。但先生說：「就當做善事吧！」

在這個是非顛倒的社會，大家都過得渾渾噩噩，能夠有多餘的能力付出，是一種福報。當你有這個心做這件事情的時候，負面的能量好像也就慢慢地消失，原本錯誤的事也會導向正軌。

自有捐款這個習慣，我的心情平靜許多，買一件衣服、吃一餐好吃的，花的錢比我捐款來得多，但捐款之後得到的快樂，是無法用言語形容的。以上感恩閱讀。

(分享完畢)

做生意到底會不會賺錢，影響的因素極多，個人福報、業力、有無外靈、原地主菩薩、風水、形煞都會影響，到底是哪一個？還是很多個？必須請示，從源頭下手，才能真正解決問題。有緣人從事私人家教補習班，但生意不好，請示得知是原地主菩薩干擾。處理過後，再加上平時行善布施，之後就要隨緣不罣礙。人生很難有100分，只有知足和感恩，日子才能過得快樂。

有緣人不開心，是因為對於補習班招生有股放不下的執念，每天患得患失。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「世間所有人事物都是考驗，若放不下事物相，表示自己還在魔（磨）境裡面跳脫不出來。『境由心造，罪由心滅』，外境是心境的投射，莫因小小的漣漪，造成心靈海嘯，苦不堪言。人要當個好水手乘風破浪，掌控好船舵（心），方能順風前進，平安回航。」

人若能降低自己的執心，不要一直擔心有沒有學生，賺多少錢，只要把自己該做的做好，又能常常行善積德助人，那學生該走就走，想來就來，逼不得，求不來。若能走掉不好的，來好的，汰劣留良，初看像失去，實則是得到。隨緣自在不容易，但是這是一種修煉，要提升自己。阿伯說：「執心越重，心量越小」，所以我們要學習不住相，如《金剛經》所言：「應無所住而生其心。」

很多高僧大德，他們生活困苦，不是因為福報不足，而是磨練和節約過日。也有人福報不足，做事常常碰壁，但是因為看得開，會轉念，一樣很知足。當吃苦磨練成了一種日常，那生活平順就是幸福。

反之，一個人經常過得順風順水，那稍有不順，就像天崩地裂，難以承受打擊。阿伯常提醒我們要當疾風裡的勁草，不要當溫室裡的花朵，因為平靜無浪的海，是訓練不出好水手的。

有緣人的家教補習班人變少，但是來的都是想學的學生，那當老師的先生就會很快樂。知識這種東西，當事人不想學，也無法強迫對方接受。所以遇到不認真、不想學的學生，老師教起來真的很辛苦，也很沮喪。說實在的，很多時候不是教書累，是教人累。但無心學習的人若是離開，反而不會干擾有心向學的人。教學現場會快樂、清淨很多，那也是一種福氣。

有緣人一開始沒有什麼生意，是因為原地主菩薩干擾。他說在那裡住了三、四十年，現在才知道有原地主菩薩的存在。什麼是原地主菩薩？就是對這個土地、這個家充滿執心、放不下的地縛靈。有萬年的土地，無百年的主人。今日卻為了帶不走的土地而執著眷戀，不願意離開，而干擾在該土地上蓋房子的人，或干擾住在裡面的住戶。透過唸經迴向功德，請原地主菩薩回陽世子孫住處接受供養，不再干擾，那生意才不會受影響。

有緣人在經歷這一連串事件後，體悟到一件事，如阿伯所說：「學生和老師的福報要相當，才可以互相成就。」所以凡事盡力就好，很多事情要隨緣，知足才會幸福，「有多餘的能力付出，是一種福報。」手心可以向下時，要懂得感恩惜福。凡事不要太計較，事事不要太執著，生活就可以過得很開心。阿伯說：「看得透，想得開，事得圓。」祝福有緣人和大家「有量有福，處處圓滿」。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill66]

大話許仙

H：「大話許仙」，在緯來電影21：00至22：55上演。電視劇情空白。應景節目。白蛇傳是端午節的話頭。20240609W7

大話許仙

導演：馬中軒

演員：查傑、馮薪朵、薛翔勻、蔣芸、劉彤、徐詩琪

播出時間：2024/6/9-21:00

影片大綱：

真武閣旗下劍山派以道術降妖除魔，星塵派以佛法滌蕩人間！ 在圍剿妖王九幽之主的戰鬥中，劍山派門人許仙因一時疏忽令九幽之主的殘魂逃到人間，藏在金山鎮惡霸趙天霸的身上。 師父俠隱告訴許仙，九幽之主可以通過補天石恢復原形，因此命許仙趕到人間，尋找九幽殘魂。許仙追尋到金山鎮，見到趙天霸在酒館裡調戲老闆娘白素貞，同在尋找補天石的書生裴文德見義勇為，卻險些被打。 關鍵時刻，許仙及時出手，打跑了趙天霸一夥，白素貞因此對許仙產生好感。於是許仙、白素貞、小青以及裴文德四人一同踏上尋找補天石之旅。

白蛇傳

《白蛇傳》是中國四大民間愛情傳説之一，源自於唐代洛陽巨蛇事件等，初步定型於明代馮夢龍《警世通言》中，成熟盛行於清代，是中國民間集體創作的典範。

《白蛇傳》描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峯塔，許仙之子仕林祭塔等情節。表達了人民對男女自由戀愛的讚美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級非物質文化遺產”。並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。

作品名稱

白蛇傳

故事內容

據明末馮夢龍《警世通言》記載，傳説南宋紹興年間，有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞，及其侍女青青（也稱小青、青魚、青蛇）在杭州西湖遇藥店之王主管許宣（或名許仙）邂逅相遇，同舟避雨，一見鍾情，白蛇逐生慾念，欲與書生纏綿，乃嫁與他，遂結為夫妻。婚後，經歷諸多是非，白娘子屢現怪異，許不能堪。鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂，令罩其妻。白、青被子罩後，顯露原形，乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂，置雷寺峯前，令人於其上砌成七級寶塔，名曰雷峯，永鎮白、青於塔中。

警世通言

眾僧買龕燒化，造一座骨塔，千年不朽，臨去世時，亦有詩八句，留以警世，詩曰：

祖師度我出紅塵，鐵樹開花始見春。

化化輪迴重化化，生生轉變再生生。

欲知有色還無色，須識無形卻有形。

色即是空空即色，空空色色要分明。

後世根據此傳説又添加了一些的情節，使得故事更加平民化，符合大眾的口味，得以流轉至今，內容大致如下：在宋朝時的鎮江市。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相 識，並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，鎮壓於雷峯塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。

雷峰塔奇傳

維基 -> 雷峰塔奇傳 -> 第一回謀生計嬌容托弟　思塵界白蛇降凡

《第一回謀生計嬌容托弟　思塵界白蛇降凡》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 

詩曰：2 

素精思世受恩深，酬卻生前百贖身。3 

誕育責嗣超升去，雷峰塔畔永標名。4 

話說元朝浙江杭州府錢塘縣有一書生，姓許名仙，表字漢文。父親許穎號南溪，經商為業，母陳氏。漢文生才五歲時，父母染病，相繼去世，留下些少家業。虧他有一胞姊名喚嬌容，嫁與本縣李公甫為妻，這公甫在錢塘縣當一縣役，家中頗稱去得。漢文父母亡後，嬌容即將漢文挈在家中撫養。光陰迅速，日月如梭，漢文不覺長成一十六歲，生得眉清眼秀，丰神俊逸，公甫與嬌容十分愛他。一日，公甫因衙門元事閒坐，忽思漢文年已長成，須尋一件事業與他去做。夜間，便對嬌容說道：「汝弟從幼在我們家中，今已長成，須當尋覓一件技藝與他去做，不可虛度光陰。」嬌容道：「妾身父母早年棄世，舍弟從幼多蒙官人撫養照顧，今幸長成，官人若肯周全，妾身不勝感激。」公甫道：「賢妻不須煩心，愚夫現有個相好朋友，姓王名明，字鳳山，他現在此縣前懷青巷口開藥行，十分鬧熱。等我明早去見他，將汝弟送他行中學習藥道便了。」嬌容大喜，一宿無詞。5 

到得天明，公甫梳洗已畢，出門一直來到縣前王員外藥店中。員外笑臉相迎，同入店中，分賓主坐定，員外開言道：「李兄今早到敝鋪有何賜教？」公甫道：「好教員外得知，小弟有個妻舅名喚許仙，字漢文，為人頗稱謹厚，向在小弟家中株守斗室，經紀無路，意欲將他送在員外貴鋪學習藥道，俾供驅策，未知員外肯容納否？」員外道：「小弟近因店中貨物頗多，正在缺一謹慎幫手之人，李兄若果不棄，足見相知之雅，妙！妙！」公甫見員外應允，忙起身稱謝，作別出門。6 

回到家中，將員外應允美意向許氏及漢文細細說明，二人喜不勝言。公甫就往日家揀個黃道吉日，將漢文送過王家藥店來。臨出門，許氏不免叮嚀几句話兒。到得店中，員外接人，敘坐，公甫開言道：「向日蒙員外盛情，今日吉日，小弟特送妻舅前來，祈員外訓迪教誨，將來若有成就，感佩員外大恩，沒齒不忘。」7 

員外看見漢文人才出眾，色貌超群，心中大喜。答曰：「令舅天姿俊逸，將來必成大器，小弟並藉榮光。」公甫即命漢文過來拜見員外，員外答以半禮。公甫辭別了員外出店，回家對許氏道明，不在話下。8 

這邊漢文在員外店中，員外見他言詞伶俐，作事周詳，十分愛他，比別人不同。公甫亦時常來到店中看視點綴，此話慢表。9 

正是：10 

若無一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。11 

且說四川成都府城西有一座青城山，重岡迭嶺，延袤千里。此山名為第五洞天，中有七十二小洞，應七十二候，八大洞按著八節。自古道：山高必有怪，嶺峻能生妖。這山另有一洞，名為清風洞，洞中有一白母蛇精，在洞修行。洞內奇花競秀，異草爭妍，景致清幽，人跡不到，真乃修道之所。這蛇在此洞修行一千八百年，並無毒害一人，因他脩行年久，法術精高，自稱白氏，名曰珍娘。究是畜類，未能超成正果。12 

一日，在洞遊玩，心中忽思：我在此脩行多年，至今未得正果，不如往別處名山遊玩一番，猛思：浙江杭州號繁華之邦，西湖擅名，虎邱馳勝，待我前去觀看景致一番，多少是好。主意已定，遂將洞府封閉，即時駕起雲頭，升在空中，哪消片時光景，遙望杭州不遠。13 

不防這日卻值真武北極大帝朝拜天闕駕回武當仙山。在雲中，運開慧眼，忽見一股妖雲從西而來。大帝喝道：「何方孽畜，妄起妖雲！」白蛇見是大帝，驚得魂飛魄散，忙跪在雲頭開聲叫道：「小畜乃是青城山清風洞白蛇精，脩行一千八百年，並不敢毒害生靈一絲半粒。至今不能成正果，今要往南海求見觀音菩薩，叩問根緣。不知聖帝駕臨，小畜有失迴避，死罪！死罪！」大帝微笑道：「你這孽畜，若果真心要往南海，須當發下誓願，吾方放汝過去。」白蛇遂即跪下發誓道：「小畜若有謊言，無去南海，異日必遭雷峰塔下壓身。」大帝見他發誓，令隨駕神將記明，駕回仙山。14 

白蛇見大帝已去，滿心歡喜，遂騰雲到了杭州，按落雲頭，要尋一幽僻的園院安身。這杭州乃天下最繁華的去處，王候第宅、名園古剎不計其數，而城東仇王府的花園更是名勝，臺榭環雲，擬于上苑，因年久無人居住，是座空園。白蛇看見這園曠麗，心內大喜，隨即閃身進去。不料此園深邃得緊，內中已有一母青蛇精在醉春樓中作巢，此蛇亦修行有八百餘年，亦能飛騰變化。那日，看見白蛇進來，忙出來阻住道：「何方妖怪，擅敢進吾花園來，不怕我的寶劍利害麼！」白蛇笑道：「小青不必逞能，細聽吾言：吾乃青城山清風洞白蛇洞主是也。因在洞中修道一千八百年，未能成卻正果，故此駕雲來遊中華，尋訪仙道。今暫借此間花園安身，且你我均是同氣，何必嗔怒。」青蛇聽罷，喝道：「此間乃我的仙府，你係方外野怪，何敢恃強佔我花園。你若有法力，敢共我鬥上三合麼？」白蛇微笑道：「小青，你聽吾言，你要與我鬥法，我念你均係一體，亦不傷你性命，但賭法力，高者為主，卑者為婢，何如？」青蛇怒道：「你有多大本領，敢誇大言！」就將身邊一口寶劍掣起，望白蛇臉上砍來。白蛇不慌不忙，把腰間雙口寶劍拔起，劈面架住。鬥不上數合，白蛇本事果然高強，不知口中念念甚麼，喝聲「疾！」青蛇手中寶劍不知不覺早被他收過去了，只剩兩手空空。青蛇大驚，慌忙跪下，口稱：「娘娘，休要動手，小青愿作丫環服事娘娘，乞饒一命。」白蛇笑道：「我不過略施小術，服你之心而已。既愿作婢，就罷了，豈肯害你的命。」青蛇大喜，遂向白蛇拜了四拜，口稱：「娘娘在上，婢子小青叩見。」白蛇扶起，同進花園。自此，二妖棲宿在此園中，主婢稱呼。15 

正是：16 

同聲相應同棲止，淡妝巧扮待情郎。17 

再表許漢文在王員外藥店，員外愛惜他，如同父子。看看過了臘景殘冬，又值春光明媚，時屆清明佳節，桃李芳菲。漢文坐在店中，看那路上紛紛皆是要去祭掃墳塋。漢文不覺觸動心懷，想道：自從父母棄世之後，蒙姐夫照顧，今已長成，從未曾到父母墳墓省視。今值清明，你看人人皆去祭掃墳塋，我不免稟過員外，明早前往父母墳上祭奠一番，稍盡人子之心。主意已定，即時入內，正值員外在廳閒坐，看見漢文進來，問道：「賢姪進來有何事情？」漢文道：「啟上員外得知：小姪自幼失卻父母，投靠姊夫家中，蒙姊夫撫誨成人。每念奉養既虧，祭奠又缺，茲值清明，小姪意欲明早往父母墳上祭奠，稍盡人子寸心，未知員外允否？」員外笑道：「你要去祭掃父母墳塋，乃行孝之事，理所當然，我焉有不允之理。」漢文大喜，謝別員外，仍往店中料理藥材去了。這員外就叫家人王端前去買辦錢紙牲物，明早挑往墓上祭掃不題。18 

漢文這一去，有分教：眼前平定，頓起風波。要知後事，且聽下文分解。

今古奇觀第六卷

白娘子永鎮雷峰塔

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《第六卷白娘子永鎮雷峰塔》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？2 暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。3 話說西湖景致，山水鮮明。晉朝咸和年間，山水大發，洶湧流入西門。忽然水內有牛一頭見，渾身金色。後水退，其牛隨行至北山，不知去向。哄動杭州市上之人，皆以為顯化，所以建立一寺，名曰金牛寺。西門，即今之湧金門，立一座廟，號金華將軍。當時有一番僧，法名渾壽羅，到此武林郡雲遊，玩其山景，道：「靈鷲山前小峰一座，忽然不見，原來飛到此處。」當時人皆不信。僧言：「我記得靈鷲山前峰嶺，喚做靈鷲嶺，這山洞裡有個白猿，看我呼出為驗。」果然呼出白猿來。山前有一亭，今喚做冷泉亭。又有一座孤山，生在西湖中。先曾有林和靖先生在此山隱居。使人搬挑泥石，砌成一條走路，東接斷橋，西接棲霞嶺，因此喚作孤山路。又唐時有刺史白樂天，築一條路，南至翠屏山，北至棲霞嶺，喚做白公堤，不時被山水沖倒，不只一番，用官錢修理。後宋時，蘇東坡來做太守，因見有這兩條路，被水沖壞，就買木石，起人夫，築得堅固。六橋上朱紅欄杆，堤上栽種桃柳，到春景融和，端的十分好景，堪描入畫。後人因此只喚做蘇公堤。又孤山路畔，起造兩條石橋，分開水勢，東邊喚做斷橋，西邊喚做西寧橋。真乃：4 隱隱山藏三百寺，依稀雲鎖二高峰。5 說話的，只說西湖美景，仙人古蹟。俺今日且說一個俊俏後生，只因遊玩西湖，遇著兩個婦人，直惹得幾處州城，鬧動了花街柳巷。有分教：才人把筆，編成一本風流話本。單說那子弟，姓甚名誰？遇著甚般樣的婦人？惹出甚般樣事？有詩為證：6 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；7 借問酒家何處有，牧童遥指杏花村。8 話說宋高宗南渡，紹興年間，杭州臨安府過軍橋黑珠巷內有一個宦家，姓李名仁，見做南廊閣子庫募事官，又與邵太尉管錢糧。家中妻子，有一個兄弟許宣，排行小乙。他爹曾開生藥店。自幼父母雙亡，卻在表叔李將仕家生藥鋪做主管，年方二十二歲。那生藥店開在官巷口。忽一日，許宣在鋪內做買賣，只見一個和尚來到門首，打個問訊道：「貧僧是保俶塔寺內僧，前日已送饅頭並卷子在宅上。今清明節近，追修祖宗，望小乙官到寺燒香，勿誤。」許宣道：「小子准來。」9 和尚相別去了。許宣至晚歸姐夫家去。原來許宣無有老小，只在姐姐家住。當晚與姐姐說：「今日保俶塔和尚來請菴子，明日要薦祖宗，走一遭了來。」次日早起買了紙馬、蠟燭、經幡、錢垛一應等項，吃了飯，換了新鞋襪衣服，把菴子錢馬使條袱子包了，逕到官巷口李將仕家來。李將仕見了，問許宣何處去，許宣道：「我今日重去保俶塔燒菴子，追薦祖宗，乞叔叔容暇一日。」李將仕道：「你去便回。」10 許宣離了鋪中、人壽安坊、花市街、過井亭橋，往清河街後錢塘門，行石函橋過放生碑，逕到保俶塔寺。尋見送饅頭的和尚，懺悔過疏頭，燒了菴子，到佛殿上看眾僧唸經。吃齋罷，別了和尚，離寺迤逶閒走，過西寧橋、孤山路、四聖觀，來看林和靖墳，到六一泉閒走。不期雲生西北，霧鎖東南，落下微微細雨，漸大起來。正是清明時節，少不得天公應時，催花雨下，那陣雨下得綿綿不絕。許宣見腳下濕，脫下了新鞋襪，走出四聖觀來尋船，不見一隻。正沒擺佈處，只見一個老兒，搖著一隻船過來。許宣暗喜，認時正是張阿公。叫道：「張阿公，搭我則個。」老兒聽得叫，認時，原來是許小乙。將船搖近岸來，道：「小乙官，著了雨，不知要何處上岸？」許宣道：「湧金門上岸。」11 這老兒扶許宣下船，離了岸，搖近豐樂樓來。搖不上十數丈水面，只見岸上有人叫道：「公公，搭船則個。」許宣看時，是一個婦人，頭戴孝頭髻，烏雲畔插闃些素釵梳，穿一領白絹衫兒，下穿一條細麻布裙。這婦人肩下一個丫鬟，身上穿著青衣服，頭上一雙角髻，戴兩條大紅頭須，插著兩件首飾，手中捧著一個包兒要搭船。那老張對小乙官道：「『因風吹火，用力不多』，一發搭了他去。」許宣道：「你便叫他下來。」

[wangwill]

等待

H：「好的投資，都是「等」出來的！」等待，無法速成，全靠學習。等待到永遠是可行，如何慧眼識股票?需要認真研讀，勤作筆記，精準判斷，買股再作長期等待，最好是長持有。等待在古代是一個詩情畫意的名詞，是要以好心情，來細細品嚐。20240118W4

網路資料

股市裡流傳著一句話：股市只有3種人賺得到錢，第1種人是從事內線交易的人，第2種人是真正的股市高手，第3種人則是跟隨高手操作的人。

有人嘲諷說：「千線萬線（指技術分析常用的移動平均線與趨勢線等）不如一條內線。」

苦心鑽研，把自己訓練成真正的股市高手。

千萬不要借錢買股票，否則只是在把不確定性所可能造成的傷害變得更巨大而已。

巴菲特曾經說過，最理想的投資期是「永遠」，最好的情況是買到對的股票，它可以永遠地幫我們賺錢。

巴菲特：「投資的要訣就是在好時機買進好公司的股票，只要公司維持好的狀態，投資者就繼續持股不變。」

1逢低買進，逢高賣出

指的是整個股市，當股市一路上漲，漲到不合理的價格，投資者可以考慮降低持股，減少風險，這就是逢高賣出。當股市大跌，空氣中瀰漫著恐懼，這就是逢低買進的時刻。

2名言「留下賺錢的，砍掉賠錢的」，指的是個股的選擇去留。

好的公司會持續成長，壞的公司除非有大變動，否則很難翻身。

3勿空手接掉下來的利刃

提醒投資者不要以為股票跌就可以買，股票可以跌到0元，這是千真萬確的。大跌的股票有時就像一把利刃從天上掉下來，你不知道還會跌多少。

4現金為王：投資者不應該把每一分錢都投入股市，這樣會失去靈活性。

微觀結構，那基本上是整個市場買和賣的所有下單，是什麼樣的投資者在買、什麼樣的投資者在賣、輸贏的機率如何等等。

5太頻繁交易  反而錯過最好的時機。

每一次小股東買賣的時候，都是造市者賺錢的時候，小投資者資金有限，所以應該謹慎選股，選對了以後，就做長期投資的打算，以減少造市者從你身上賺錢的機會。

等待

等候、期待、守候釋　　義

等候。如：「等待消息」、「等待回音」。《紅樓夢》第六四回：「寶玉聽了，連忙起身，迎至大門以內等待，恰好賈璉自外下馬進來。」

等待語錄

休息是為了等待更好的自己

忙碌的生活，片刻休息來反省自己，找出自己的缺點改進，期許自己會更好，更好的我，請等我改變，喝杯美式咖啡，讓自己與更好的我相遇吧！

你，是深不可測的深谷

你，是深不見底的海洋

你，不排斥偶然的碰觸

你，卻又如冰山般冷淡

你，時而神秘時而親近

你，便深深地吸引了我

你，便深深駐足於我心

你，可知道，我在等你

縱使，這註定是不可能

我卻依然，等待不可能

《玉樓春·春恨》宋代：晏殊

綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

《卜算子》

【宋】李之儀

我住長江頭，君住長江尾；

日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休？此恨何時已？

只願君心似我心，定不負相思意。

冉冉孤生竹

漢 · 卓文君

冉冉孤生竹，結根泰山阿。

與君為新婚，菟絲附女蘿。

菟絲生有時，夫婦會有宜。

千里遠結婚，悠悠隔山陂。

思君令人老，軒車來何遲？

傷彼蕙蘭花，含英揚光輝。

過時而不採，將隨秋草萎。

君亮持高節，賤妾亦何為。

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”

出自：《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

等待，是一個多麼美麗的詞語。炊煙起了，我在門口等你；夕陽下了，我在山邊等你；生命累了，我在天堂等你；我們都老了，我在來生等你。

《題都城南莊》

崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面只今何處去？桃花依舊笑春風。

《古相思曲》

無名氏

十三與君初相識，王侯宅里弄絲竹。

只緣感君一回顧，使我思君朝與暮。

再見君時妾十五，且為君作霓裳舞。

可嘆年華如朝露，何時銜泥巢君屋？

長相思.一重山——五代.李煜

一重山，兩重山。山遠天高煙水寒，相思楓葉丹。

菊花開，菊花殘。塞雁高飛人未還，一簾風月閒。

等待，等待，等得一樹碧桃落花成冢，待得一世孤寂雪埋心殤。

長相思.汴水流——唐.白居易

汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點點愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。

才下眉頭，卻上心頭。

這一句出自李清照的《一剪梅》。

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟。

雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁。

此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

等待

落花無聲，飄落了誰的等待？

往事如夢，消瘦了誰的思念？

如煙的日子裡，我們總免不了等待。

可能是等一朵花開，等一場雪落，等一個不歸人。

有時等得太久，似水流年，斑駁了記憶，模糊了容顏。

天青色等煙雨，而我在歲月的盡頭，等風，等雨，也等你。

博客來介紹：

不敗教主存股心法進階版：每年多存300張股票

作者：陳重銘

語言：繁體中文

出版社：金尉

出版日期：2017/04/18

「現在還可以買進嗎？」「股價漲了，該不該賣掉？」「手上的股票跌了20%，還能存嗎」……關於存股，你有這些疑問嗎？「這些都是多餘的煩惱，買進好公司股票，傻傻放著股票『自我繁殖』就好了。」方法很簡單，只要持續不間斷地買股、領股利，並且把股息再投入，每個人都有機會年領百萬股利。

目錄

第1章  從不Buy邁向不敗之路

不要想著贏 要想不能輸

投資致勝其實很簡單

輸家和贏家的差別是持有成本

用股利滾財富雪球

4年800萬元存股計畫

第2章  1年多存300張股票

放膽抓住機會 加快存股速度

謹守投資原則 放大成功機率

鎖定4大主角 1年多存300張

隨景氣變化 調整投資布局

定存、儲蓄險、金融股 哪個保本？

當銀行的客戶還是股東？

買進官股金控的3大策略

第3章  融資、貸款、權證 該如何選擇？ 

融資買股 斷頭不是最慘的事

遠離融資 穩穩賺比較快

跟銀行做朋友 靈活運用貸款資金

權證以小搏大 賠掉翻轉財富的機會

第4章  打造「房租基金」投資組合

窮人的負債＝富人的資產

換一個有錢人的腦袋

建立「房租基金」投資組合

每年賺6% 輕鬆累積教育基金

窮人工作的時間＝富人玩樂的時間

第5章  買股票就像借錢出去

每股盈餘：找出年年賺錢的公司

股東權益報酬率：看出公司賺錢的效率

本益比：買進便宜的股票

本業獲利率：主業能賺錢是關鍵

業外損失比率：拉低公司整體獲利

應收帳款與存貨：避開吹噓的獲利

自由現金流量：有資金才能發放股利

負債比：不過度波動較有保障

毛利率：可帶動股價上漲

營業利益率：判斷公司經營能力

淨利率：可能隱藏一次性收益

第6章  牢記6原則 存股真簡單

原則1：存對好股票 快樂上天堂

原則2：股票股利具有乘法效應

原則3：重視股利再投入的威力

原則4：別煩惱賣股票的問題

原則5：將壞學生移出存股名單

原則6：好公司落難要見獵心喜

第7章  存股成功關鍵：買到便宜價

練習長期投資 忘記股價

懶人投資 只須做好6件事

打敗心魔 紀律最重要

善用本益比 算出好公司的便宜價

本益比的前世、今生與來世

設定安全邊際 替股價買保險

殖利率與本益比的不同

第8章  我如何買進金融股？

方法1：做價差 賺取資本利得

方法2：放著存 加快張數累積

方法3：大型壽險金控4大技巧賺價差

好金控該具備3大特質

用「4個10」買進金融股

股價跌 是存股的大利多

第9章  台灣50進可攻退可守

每年領股利 要繳不少稅費

賺價差 避免頻繁交易

買ETF 降低做價差的風險

台灣50 可賺價差 也可存股

打敗通膨率＋定存利率

3個方法 提高0050賺錢機率

第10章  高股息ETF獲利打敗大盤

台灣高股息 平均殖利率達4%

貫徹低點買策略 保證獲利

股價便宜 適合小資族長期投資

跟著成交量買 輕鬆打敗大盤

輸家跟贏家 別再選錯邊

除息後買進 可以撿到便宜價

第11章  三角形買賣法 低買高賣賺價差

三角型買法：越跌越買 提高贏家勝率

倒三角形賣法：賣在相對高點 開心收穫

KD指標 找出短線價差買賣點

搭配MACD 抓住年賺20%的機會

8個步驟 學會賺0050短線價差

反向操作 可以獲利與避險

第12章  現金增資 該不該參加？

寧可少賺價差 別因小失大

3要件評估 貸款參與現增

好公司現增 價差誘人再繳款

花大錢賺小價差 不划算

預估股價 判斷是否參與現增

增資認股 也能降低持股成本

發機會財 加快存股速度

收回

[mado-itezora]

2023年遊んだゲーム振り返り

2023年お疲れさまでした。 別記事にてアンソロジー参加のお知らせを書いています、よければそちらチェックをお願いします。

この記事は今年遊んだゲームの振り返りです。量が多かったので早めに書きました。途中で遊ばなくなった作品も少なくないので、EDまで到達した・一区切りつくところまでは遊んでいて、ある程度まとまった感想が書けそうなもののみ抜粋しています。

・PowerWash Simulator（2月）steam

一本めがこれか……。 たしかゲーム配信かなにかで遊んでいるのを見て、楽しそうだなあと買ったのがきっかけだったと思います。このころ仕事で荒んでいたのもあって、「とりあえず今日成し遂げたと思えるなにかが欲しい」という気持ちに沿ってくれたゲームでした。最後にクリアしたステージが公園か家、総プレイ時間は長くないはず。 ゲームへの集中は不要で、動画を見ながら～とか、音楽を聴きながら～とかで遊べるのがよかったです。エリアが広くなるほど洗い残しは許容されるようになるので、一箇所洗い終えた時の効果音がどんどん響いて気持ちがよかったのを覚えています。

・違う冬のぼくら（3月）steam

複数人プレイの作品、付き合ってくれる人を募集するところからなのでかなり敷居が高いんですが、ありがたいことに遊ぶことができました。2プレイヤーの視点で見えるもの・できることが違うパズルゲーム。生まれも育ちも違うふたりの子供が、自分たちを取り巻く環境に鬱屈し、市長像を爆破してやろう！と意気込んで山の中へ分けいっていくものの……。 二人で遊ぶ、話す・相談する、考える、ということに重きを置いていて、見えるものや触れるものが違うから伝えなくてはならなくて、というゲーム性。作者さんらしい世界観の謎や匂わせがあって、なんとなく推察できるようにもなっているのですが、私自身はそういった部分よりも、山の上に待ち受ける目標に対しての結末のあっけなさがよかったなあと思います。

・パラノマサイト（4月）steam

おもしろかったなあ！という思い出が強くて、私にとってそのおもしろさはプレイ体験の驚きに端を発するものだったので、遊ぶ予定のある方にはなるべくネタバレがないように触れて欲しいなあと思います。少しでも気になる方はこの項を読み飛ばしてください。 お願いします。 いいですか。 続けますね。 和ホラー的なADVということだけ前情報で知って挑んだのですが、「胃能力バトルもの！？」と驚いたのが印象に残っています。まだ発売したばかりで、紹介記事もあまり芯を食った話をしていなかったころに触れられたのがよかったかもしれません。 最初の案内人のドッキリで笑ってしまったあとに、並垣くんとの対峙で「こういうゲームだよ」というのがわかるつくり（「CVがないのにどうしてボイス音量設定があるんだ？」という、思えば当たり前の気付き）。わざとらしくなく、けれどプレイヤーから理解できるように明かされたのが導線としてよかったな～と思いました。謎解きをおこなう作品において重要な、どこまでが許されるラインなのかの明示。これをきちんとやらないと作者の脳内当てゲームになるので……。作品におけるメタ要素を、物語を損ねない形でシステムと絡めて開示するのは製作者の腕だな〜と思いました。 一部の人物描写には思うところこそあるものの、全体きれいにまとまった、よいADVでした。こういう作品がどんどん出てきてほしいなあ。シリーズ作を作る土壌があるようなので期待しています。

・ファイアーエムブレム エンゲージ（4月）switch

今年の総プレイ時間はこれが最長だと思います。プレイ済み作品はifと風花雪月だけ、ほかの過去キャラクターはスマブラ等で名前を知っている程度、だったのですが十分楽しめました。過去作要素には個別ステージでちょっと触れたり、ステージの構造で匂わせたり、キャラクターの待遇を重ねたり、程度だったのがちょうどよい塩梅。それでいて、知っているシリーズだとステージの音楽アレンジがめちゃくちゃ良くて1ループまるまる聴き入ってしまいました。 色物だなあと思っていたエンゲージシステムにもすぐに慣れて、オーバーパワー気味のそれを使うこと前提で設計されていた難易度がよかったです。そう、戦闘がとにかくおもしろかった！連携システムが割合ダメージなのが肝だなあと思いました。これを「絆」と関連づけて、ラスボスがそれを断ち切ってくるパッシブを持っているのがシステムとしてきれいだったな～とも。 育成においても、指輪や職やスキルによる重みが強いので、キャラクターにある程度自由なビルドが許されているのがよかったです。魔術師向けキャラを肉弾戦系に育て上げるのもいいし、その逆もできる。手をかけてあげたぶんだけ目に見えて強くなるので、贔屓のしがいがあるのも嬉しいところ。推しのエーティエさんがアーマーを貫くアーチャーに育っていくのをにこにこ見つめていました。

・ファミレスを享受せよ（5月）ブラウザ

switch版発売おめでとうございます！ 夜遅くに時間を用意して遊ぶのにぴったりのADVです。永遠のファミレスに閉じ込められてしまった主人公と、同じようにファミレスに暮らしてきた、境遇も様々な人々との語らい。操作は簡単で、話題を選んで人に話を振るだけ。それだけです。でもこの「他人に関わろうとする」「知ろうとする、時には嫌がられるだろう部分にすら踏み込んでいく」働きをする人だったから、主人公は主人公たり得たし、物語を動かしたのだなあ……。 ファミレスに留まる人々は、飽きることに飽きるほどに長い時間をそこで暮らしています。それぞれに通り過ぎてきた過去さえ、他人事のように語るものになってしまっている彼ら。ファミレスという空間にありながら、ひとりひとりが別の場所に腰を下ろして、隣人として過ごしている（だからこそ最終局面で同じテーブルを囲むあのシーンがかけがえのないものになる）。 調べられるところを調べる限り、裏側に設定はありそうで、けれど本質はそこにはないし、それを解決する作品でもない。あくまでも主軸を人々の語らいの中に置いている誠実さがよかったなあと思いました。言葉を尽くしても伝えられる気がしない。遊んでほしいです。よい作品でした。

・Pentiment（6月）steam

ヨーロッパの片田舎の街と修道院を舞台にしたサスペンスADVです。主人公はその地を訪れていた画家で、修道院で絵の仕事を任されていたところ。世話になっていた老人にかけられた殺人の疑いを晴らすため奔走します。 自分の生い立ちや大学での専攻を選ぶことで知識や能力の設定が可能で、人々への聞き込みや調査においてもこれらが大きく関わってきます。必要な情報が集まっていれば各所でのチェックが成功し、新たな情報につながっていく流れ。時間が限られているためすべてを明らかにすることはできず、それでも物語は進んでいく。きれいごとばかりでは嫌われるし、恩人への疑いを晴らせたとしても、それが本当に正しかったのかわからない。けれど不安のなか歩いていった先、遠い未来で、「あのときああしてよかった」という手応えが返ってくる充足感。贅沢なものを遊んだなあと満足した作品でした。 翻訳がちょっと不安なところこそありますが、音楽とアートワークがものすごくよかったです。BGMがふいに止まる礼拝堂を歩いていくと修道士の讃美歌が遠くから聴こえてくるだとか。印刷機が家にある一家だと、活版印刷のそれを模したモーションで台詞が表示されたりだとか。写本のようなUIも素敵でした。

・ゴーストトリック（7月）steam

リマスター版です。switchでも出ていたのですが、steamの方が直感的に遊びやすそうだったのでこちらで。タイトルだけは昔から聞いていて、遊ぶ人がみな絶賛していたので、遊びたいものの3DSかスマホかかあ……と渋っていて。リマスターが本当に嬉しかった！ですし、評判に違わぬ素晴らしい作品でした。 幽霊として目覚めた主人公は、自身が記憶を失っていることと、目の前でひとりの女性が命を奪われようとしていることに気づきます。刹那の時間に出会った謎の喋るランプに導かれるまま、自身に宿った力を用いて人々の死の運命を変えていく。すべては記憶を取り戻すために。 パラノマサイトの項でも書いたのですが、謎解きというのは設定の先出し、つまりプレイヤーとの間にルールを置くことが肝要で、ゴーストトリックはそれを物語でしっかりこなしている作品でした。本筋が進むにつれてとんでもない真相が明らかになっていくのですが、そのための前振りはきちんとされていて、「それってアリ！？」がないんです。思い返せば同じ例がすでに起こっている。それでいて伏線回収だけに終始せず、しっかり感情の起伏が作られている……。 こういう作品作りってしてもいいんだなあ、と元気をもらえる作品でした。おもしろかったです。

・The Cosmic Wheel Sisterhood（8月）steam

一昨年かな？に遊んだThe Red Strings Clubのデベロッパーの新作です。カヴン（共同体）から追放された占いの魔女フォルトゥーナが、復讐のために魔神を呼び出すものの、彼女の運命はその目論みとは異なるほうへ大きく変化し……。初めに打ち立てる「大切なもの」「代償」といった要素が、物語の進行とともに形を為していく、その瞬間瞬間に息を飲みました。 多くの魔女との関わりには手製のカードによる占いを行います。それは未来のものごとを的中させるだけのものではなく、出来事そのものを捻じ曲げてしまう、まさに魔法と呼ぶべきもの。矛先は未来だけでなく、過去にまで及びます。フォルトゥーナが導いたカードが、本当にあったことになる。 どんな要素をもたらすカードを作るかも、どのカードを答えとするかも自分で選べるけれど、なにより大事なひとつ、デッキからそれを選び取ることにだけは自分の意思が及びません。ランダムで選ばれた複数枚のカードから選択することだけ。このままならさがよかったですし、The Red Strings Clubと同じものを受け取るようで感じ入ってしまいました。たどり着くところが同じだとしても、そこにどう関わるのか、どんな選択をするのか、は自分で選ぶことになる。よかったなあ。

・バベル号ガイドブック（8月）steam

多くの登場人物の視点で物語を追う群像劇ADVです。バベル号と呼ばれる大規模な飛行船に乗って、人々はどこへゆこうとしているのか。 バタフライエフェクトを主軸としたゲーム性で、そのままでは達成されない目的のために、その場や過去の道具に少しだけ干渉して、人々の行動を変えていくことになります。ヒントの取得システムがパズル気味で、「ヒントを手に入れる」こと自体が楽しいつくりになっているのがよいアイデアでした。ADVでヒントを頼るの、場合によってはちょっと気が引けてしまうので……。 まったく違うところからスタートした人々の道が絡み合っていく。誰かが知らないうちにほかの誰かを助けている。群像劇の醍醐味をいっぱいに楽しむことのできる作品でした。グラフィックやUIの質感にゲームブックのような、シールをたくさん貼り付けるようなワクワク感があって、それも満足感が大きかったです。

・TUNIC（8月）switch

ゲームが好きな人は好きなんじゃないかな～という作品です。 主語が大きすぎました。RPGで家の裏やら滝の裏やらを調べたり、壺を全部割って歩いたり、ボスに続く道を引き当てる前に全部の横道を見て回らずに入られない人向け。この探索の楽しさは最後まで一貫していて、ちょっと進んだところから「ショトカ開通かな～？」と思って道を辿っていくものの、気付いてさえいれば最初から行けたじゃん！が明らかになる、そんなことばかり。してやられた感が悔しくて笑っていました。 物語には独自言語が用いられていて、それが説明書（ゲーム内で見られる）にも徹底されているのが特徴的なつくりの作品です。説明書のページを集めていくことが物語の目標。そのため、ゲームを進めることで触れられる新しいシステムについても「実は最初から使えるのだけれど、プレイヤーがやり方を知らなかっただけ」という形になっているのがおもしろいところ。初めから見えているのにゲーム終盤まで開かない宝箱、みたいな概念が大量にあります。だからこそ、まず触ってみて欲しい！作品です。 戦闘はソウルライクと称されるほどの難しさのため、私は早々に諦めて無敵モードで遊びました。普通に遊ぶとしんどそうだなあ……。

・Chants of Sennaar（9月）steam

これよかったです、本当に。本当によかった。 人々が喋る異言語の単語の意味を特定することで進めていくゲームで、それらを用いた謎解きがあったり、時にはその言葉を組み合わせて意図を伝えたり。喋る必要があるということはもちろん文法を把握する必要もあって、それも民族によって異なっています。たとえば複数形を表現したいとき、それそのものをひとつの単語としている民族がいたり、同じ単語を二つ並べる民族がいたり。なんとなくモデルになっていそうな言語こそあるものの、基本読み取れないので、どこで使われているのかを見て推測する必要が出てきます。 言葉を理解すべき複数の民族は、階層の分けられた塔の中に、交わることなく暮らしています。「同じ語意」であることを用いて単語を特定するシーンもあるのですが、ある民族が自分の民族を指して「兵士」と示すとき、別の民族は同じ相手を「蛮族」という意味のことばで示す、というような違いがものすごくよかったな～と思いました。翻訳はその意味までもをイコールで繋いでくれるわけではない。 こういったシステムが物語の目的にきちんとリンクして、ああ私はこのために言葉を覚えてきたのだ、と気付くラストシーンの美しさといったら！　本当によい体験でした。 音楽も画面もやっぱり良くて……墓地へと向かう道の途中、どこからか聞こえてくる楽の音にため息をつきました。OSTも買いましたが、これはゲームの中で聞いてこそだなあと思います。 リンクを貼っておきます。動画を見てください。音を、音楽を聴いてください。

・スイカゲーム（9月）switch

買いました………………。 流行りにはさっさと乗らないと自分の逆張り精神が顔を出すので、熱いうちにということで。遊んでみれば流行るのはわかるなあというか、配信映えするだろうなあという気付きがいくつもありました。実は適当にやっても（なんなら連打するだけでも）それなりのところまで行けるので、「もしかして私センスあるんじゃない？」と感じられるつくりが巧いし、いやらしい。かつ定石となる戦略がプレイヤーによって生まれやすいので、配信でコメントが盛り上がりやすい。そのくせ引きによる運要素がかなり大きいのでふとした拍子にうまくいく。 私自身はスイカ作ったり3000点取ったりのところで満足してやめました。安いのでちょっと遊んだだけで元取った感がある。とか言いつつプレイ時間を見たらきっちり十時間遊んでいたのでちょっと引きました。

・Scene Investigators（10月）steam

犯行現場を調査して事件の真相を探る調査・推理ADV。証拠だけでは全貌は完全には見えなくて、ある程度の推理が必要となってくるつくりです。とはいえ、チュートリアルこそその推理部分が多かったものの、本編はそこまでではなかった印象でした。 私はチャプター1までクリアして止まっているのですが、そのチャプター1の出来がよくて……。ひとつのチャプターが三つの調査に分かれていて、ひとつめでは見えてこなかった真相がふたつめ・三つめで見えるようになるため、最初に「こういう人物かな」と思っていた相手の見え方がどんどん変わっていくことになります。プレイヤーはその相手と直接話すわけではなくて、現場に残った痕跡だとか、別の人物が書いたメッセージから人間性を推し量るしかない。それで「知った気になっていた」プレイヤーを、最後の最後で本人の色濃い痕跡が裏切ってくる。チャプター1、三つめの現場を少し見て回った段階で、口を覆って動けなくなる経験をしました。 別のチャプターも早く遊びたい！よいゲームです。

・A Dance of Fire and Ice（12月）steam

年末はこれを遊んで過ごすだろう予感がしています。リズムを刻むだけのシンプルな音ゲー。よくあるレーンに流れてくるノーツを押すの形式ではなくて、レールを自動で進んでいく自機を追いかけてタイミングよくキーを押すシステムです。キーはいつどこを押しても反応するので、最初は右人差し指でエンターを叩いていたのですが、次第に押すときの負担が少ない矢印キーとなり、やがて両人差し指で文字部分を叩くようになりました。今後二本だけでやっていけるんだろうか……。 一度リズムを外すと（中間セーブがない限り）最初からのリトライなので、否が応にもリズムを覚える必要があります。とはいえたどり着いたところ＋ちょっと部分までは好きな場所から練習できますし、そもそもリトライが早くて楽なのでストレスは無　無　くはないですが　それは自分に対する怒りなので……楽しく遊んでいます。 この記事を書いているタイミングで12章終えて、北の島の二曲を終えたところ。三曲目で延々目隠し四分音符を叩かされる地獄にいます。やっていくぞ。

以上です。よく遊んだ！年々字数が増えていると噂です。 毎年ここだけ書く人間になっていますが、ご覧の方がいらっしゃれば、よいお年をお迎えください。一年間お疲れさまでした。

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《Chants of Sennaar》 ——我的玩後感及故事分析

寫分析之前，我先簡單講講遊戲的故事：

「故事發生在一座通天塔內，這座巨大的塔分成五層，每一層居住着不同的人類族群。每一層的人們都是分隔開的，他們都有着自己的語言、建築和文化系統，而且對世界都有着不同的感受和認知。人們彼此因為缺乏溝通而產生「分離」，「分離」造成了分歧。人們之間停止交流，拒斥外來者與自己接觸。而我們的主角，就肩負起溝通的重任（即是外交聯合大使！），重新打開人們溝通的橋樑，打破人們之間的隔膜。」

遊戲不論在故事鋪排、UX、音樂和畫風方面也是一流（雖然解謎和潛行的部份不容易）。遊戲忠實呈現了作者想表達的世界觀，我玩的時候，一點商業化的味道都感覺不到。加上作者好懂得吊我隱（賣關子）😏，是高手呢。

遊戲的引導性很強，而且分鏡設計一流，代入感很強👍🏻前一刻還是正正常常的畫面，下一刻就可以把玩家帶入另一個截然不同的世界！

但是，遊戲的整體難度偏高，很考驗玩家的語言能力和反應。因為遊戲的核心部份是是翻譯，另加上一些解謎和潛行的元素。語言翻譯這一部份並不復雜，因為遊戲的目的是表達民族與民族之間的分離，而不是製作一隻專門玩拆解語言的遊戲，遊戲的核心主題是「溝通」。

如果你本身對理解語言的概念(文法和象形文字）不強的話，一定會卡關卡死的。雖然潛行和解謎的內容不多，但是除了第一層Abbey之外，後面的關卡都不易過......所以呢，想輕鬆破一款遊戲真的不容易，因為中途總有一些難關等待你。

分析

我很喜歡寫自己在遊戲發掘到的訊息，主要是沒直接講出來的那一部份呢。我可以從中得到很大的滿足感👍🏻

在遊戲中，你可以透過當地人的語言、文化和談話內容體現得到他們之間的差異。遊戲最大的特點，是將幾個時空的文明匯眾一齊。每當你向塔的上層前進時，你可以欣賞到與前一層完全不同的風土人情。

不過，透過在遠古時代遺留下來的一些線索，看得出在過去人們之間其實是互相有交流的。不過，碎片/遺跡分得好散，大部份都被放在塔的深處。隨着時間流逝，而漸漸被人遺忘......

五個族群分別是崇拜者(Devotees) 、戰士(Warriors) 、詩人(Bards) 、錬金術士(Alchemists) 以及流放者(Exile) ：

崇拜者(Devotees)：處於塔的最下層，他們居住的環境其實很簡樸。他們對塔頂的世界有着無限的幻想...為了不想死亡，於是想登上塔頂見到「神 God」。 不過，被上層的戰士禁止他們上塔。雖然如此，他們卻是自由的，可以隨心所欲做自己喜歡的事。They are free.

戰士(Warriors)：居住塔的第二層，第二層由一整座堡壘築成。他們很有紀律，完全依指示行事，服從性很強。 禁止下層的崇拜者(Devotees)登上塔頂，並且稱他們為「污穢者Impure」。不過，他們渴望着The Chosen One的到來，期望為他們帶來音樂的歡愉。They fight.

詩人(Bards)：居於塔的第三層。他們非常自滿，喜歡一切美麗的事物。居住的環境美得極致，在這裡，開始會見到一些機械構造物。看不起下層的戰士(Warriors)，視他們為白痴，而且會嘲笑想登上上層的人們。They seek.

錬金術士(Alchemists)：居住於塔的第四層。他們積極參與各種錬金術研究，以科學為主。居住的環境非常機械化，傾向將事物量化。They find.

Exile ：居於塔的最頂層，已經發展出極度精密的科技。他們不用雙腿走路，而是坐在一張懸浮於半空的椅子，倚靠椅子來移動。戴着類似VR的裝置，將自己的意識自身體抽離，連結入網絡世界。而且在其他層數設置終端機，安排人員與其他層數的居民溝通。They observe.

遊戲前大半部份，主要是描述塔內各層人們停止溝通後的生活環境。在第一至第三層，明顯看得到階級觀念很重。反觀在第四層，就沒有這種現象，甚至呈現相反的態度。（其實不然，細心想想：主角由第三層上第四層時，遇見的那隻惡魔是誰創造出來的？還記得在錬金術士的世界，有一間實驗室是上鎖了嗎？遊戲中沒交代，但可以看出一些端倪。）

第一層至第五層的告示，次序由下至上，由左至右排列。遊戲用色彩來區分各層人們的環境，好不吸引。告示很顯眼，反映了拒絕/被拒絕的意向和感受非常強烈。

繼續玩的時候，我很期待遊戲的結局是什麼的。但是，我在遊玩的中途已經隱隱感覺到這座塔並不單純。因為在塔的每一層，都有一些我認為不應該出現在那個地方的東西——沒錯，我講的就是那部終端機和那扇打不開的門～不過，除了這部終端機之外，當時就沒有其他線索發堀到了。

作者只給你一個大概的畫面，你卻猜不到實際的情況，直至到你登上塔的最高層才知道真相。

到塔的頂層，劇情就來個大爆發了，我當時想都沒想到故事會發展這樣的......呵呵。一開始玩的時候，我還以為是單純的架空古代世界故事。

這座塔其實是高端科技的結晶！

第五層展示出通天塔的全息投影，你不會在前四層看得到此裝置。

除了頂層，第一至四層的人們根本不知道頂層人們的存在。因為頂層的人們會偽裝成他們的一員，去觀察、欣賞和了解那層的文化～

頂層的人已經發展了超高科技...... 包括VR虛擬世界、瞬間傳送裝置以及......

人工生命體！

還記得登上第五層，當你打開那扇上了電子鎖的門之後，房內的那個人跟主角講了什麼嗎？

"I created you. 我創造了你

You're the key. 你是關鍵

Help us. 幫助我們"

所以話呢...... 頂層文明發展的差距與前四層根本是天淵之別。我玩到這一部份的時候，都感覺出乎意料。

作者總是知道在什麼時候嚇你一跳，劇情發展來個意想不到的大轉彎..... 還原了傳說中那個高科技遠古文明的世界，（例如在瑪雅文明的遺址發堀出一部巨型電腦..... ）。

這也反映了一個真相：

最底層的崇拜者想登上塔頂見「神」一面，去終結死亡帶給他們的恐懼（影響）。

然而居於塔頂的，卻不是神，而是與他們一模一樣的人類。

這批人雖然有能力創造生命，但不能超越死亡。

即使他們有着高度發達的科技，但是他們也不是全知全能的，也有難題要面對，也需要其他人的幫忙的。

這是一個很沉重，而且已被無數人loop了好多次的主題：「永生」——

因為塔頂的那一族對尋求永生有着強烈的渴望（因死亡而恐懼，產生了負面想法），所以就出現了Exile ，遊戲的大反派角色。他極力阻止主角終結「Exile」的計劃......

"Don't stop me! People are dying, exile is salvation!"

當Exile 消失後，我不禁反思：Exile 的出發點是好，他也是真心想為人類做點事情，只是方法用錯了。

有一點可以留意：就是進入終端世界後，我在顯示屏見到的畫面是黑白色，這與七彩顏色的建築物形成強烈的對比。

破關之後我很感動，我很高興有人願意花心機製作這個遊戲，《Chants of Sennaar》 真是一款精品！看得出作者有着很偉大的願景，他們希望透過遊戲去表達一個訊息——

「人們不能逃避死亡，唯有互相溝通，互相尊重，放下成見，團結一致生存下去。」

遊戲最後一部份略嫌不足，似乎是成本不夠，因為許多部份只是用幾句說話交代過去，我覺得唔夠喉。看得出作者想在遊戲內表達許多東西。我想知道更多角色背後的故事，例如在塔最頂層生活的人們、還有主角進入終端機後的世界、Exile的過去（遊戲中只出現了幾次，但他是故事的關鍵角色呢）。