#幫補家中經濟

[onpointbible]

情愛心理學：老婆越來越可愛？

一般人覺得「年輕貌美」的女性較具吸引力。故此，有不少女士隨著年紀不斷增加，便擔心自己「人老珠黃」，因而想盡辦法把自己打扮得年輕一些（例如穿上新潮鮮色衣服、化濃妝、衣著暴露等），為求提升吸引力。俗語說：「老婆越老越可愛！」這句話似乎不合現代潮流。但的確有些丈夫覺得妻子隨著歲月而增加了吸引力。這情況不止是他們的妻子懂得打扮、保持年青活力，以致風韻猶存；更重要是他們認為妻子越來越「成熟」(mature)，並且更加懂得持家，更能夠妥善照顧自己及子女。此外，也有些妻子精通心理，除了保持美好身段，更藉著衣著品味及轉換髮型，經常帶給丈夫新鮮感。部分家庭主婦更專門學習烹飪，成功燒得一手好菜，讓丈夫吃得開懷，並且身體健康；就是所謂的「入得廚房、出得廳堂」。夫妻隨著相處時間長，性生活方面要是懂得互相協調，就能有愉悅的性愛，更符合了「滾得大床」這句戲言。因為性愛而產生的荷爾蒙，的確會令人感覺到對方可愛。 除…

[castatratewriter520]

增產報國

蘭國是一個建國超過500年的國家，不論是語言、文字、獨有的文化，早已傳遍全世界，但是隨著時代科技的進步，人與人之間的距離越來越疏遠，很多人都仰賴科技，而經濟成長速度非常快速，但是百姓的薪資卻不成正比，導致現在越來越多人選擇不結婚或是不生子，眼看一個泱泱大國，卻嚴重出現了人口老化，少子化的危機，而社會福利制度也開始必須做出調整，好維持整個國家體系的運行，眼看著國家少子化越來越嚴重，國家也響應祭出了生孩子的補助計畫，生越多越有錢，但是依然沒有辦法改變目前的窘境，不論是在結婚、生孩子方面，國家也很努力的想改變，很多的政策及福利都讓外國人嗤之以鼻，總理與其朝野政黨協商了非常久，就是為了解決少子化、高齡化所帶來的巨大影響，再這樣下去，蘭國真的會在30年後走向滅亡的命運，因此，所有人開始提出自己的政見，就是希望可以解決社會結構的惡化，總理要各位官員在一週後提出政策，下週同一時間，陸續公布方案並投票，所有的人都信誓旦旦的認為，自己的方案絕對會被選上，因為提案成功的人，可以得到1萬5千美元的獎金當作獎勵，這可是一個千載難逢的機會，況且提出政見本來就是每個執政官員的責任，所以大家都在互相較勁，誰也不讓誰。

隨著一週的時間結束，每個官員都將自己的政策檔案，遞交給立法部門，而立法部門將整理好的政策依序排列，並安排提案人上台陳述自己的主張，隨著時間一分一秒的過去，時間已經來到晚上11點，但是官員的政策還是持續的進行陳述著，就在大家感到疲倦的時候，最後一位官員，他名叫吳煜，他提出了一個大家都跌破眼鏡的政策，因為大家的提案大多都是在生育補助方面提出修正方案居多，唯獨他卻提出了跟所有人都相反的概念，那就是閹割，所謂的閹割就是，讓一個人失去了生殖器官，完全喪失生育功能，在這一個生死存亡的關鍵時刻，竟然還有人提出加速滅亡的政策，此時引發了所有政客的不滿情緒，甚至有許多資深的官員要他下台，不準再繼續陳述下去，但是吳煜依然故我的述說自己的想法，他表示，為了提高所有人的生育意願，他認為當年輕人士不論男女，在29歲以前，只要沒有生出三位孩子的人，就必須接受閹割，因為生小孩需要大量的精力，如果超過30歲的人，小孩出現問題的機率會提高，而三十歲以後的人，也比較沒有那麼多精力去生孩子，所以設定29歲以前是這樣的原因，而為什麼要提出閹割的主因就是，當年輕人沒有生出三位孩子時，男性必須割除陰莖跟睪丸，代表自己是真的不想生孩子，那國家也不會勉強，而女性則會完全割去乳房，簡單來說，就是會讓閹割者被受身心煎熬，達到一個強迫的手段，而這個政策將追溯到40歲以前的男性及35歲以前的女性，此政策一說完，大家都在互相爭執自己與對方的意見，某些人表示贊成強制，有一派的人則表示這樣違反人權，但是在生死存亡之際，難道還要繼續秉持著人權道德觀念的問題嗎，此時，總理站了起來，他大力表示支持，他認為有時候政策軟的不吃，那就必須來一點強制的手段，不然只會一直浪費時間，而成效一直無法提升，這法案也因為透過大家的討論與修訂，我相信人民是會理解的，這個法案也就正式成立，就在隔天早上的新聞頻道，總理透過現場直播，將這個法案公布，引起各大流派的關注與批評，大多都是在說著人權的問題，但是這法案已成定局，批評歸批評法案還是要繼續，現年37歲至40歲的男性及32歲至35歲女性有三年的緩衝期，只要在期限完成第三位孩子的出生，那就可以不必接受閹割的對待，這個政策也引起了各國的關注，甚至有許多有一樣困境的國家也開始跟進，隨著政策的推行，一年一度的統計數據顯示，新生兒的出生率來到了歷史以來的新高度，這讓總理感到非常的開心，隨著這一年ㄆ的超過出生率，政府也不再對法案進行任何的調整，而蘭國的滅亡時間也越拉越遠，這個政策也就這樣過了10年的時間，不僅是國小的就學率高到必須重新開啟已經被教育部門關門的學校，而一所學校還必須開到16個班才能賽進去全部的報到學生，國中的情況也是如此，也因為多了非常多的人口成長，蘭國的經濟也開始有大幅度的增長，因為大家都不想被閹割，但是除了學校、經濟增長外，也意外的提升了孤兒的數量，很多年輕人都只是不願意讓自己被閹割，所以很多人都選擇了未婚生子，生完孩子當醫院進行次數登記後，孩子的親生父母就會偷偷離開，導致了很多孤兒的誕生。

但是還是有許多人因為來不及完成三位孩子的出生，所以就必須被強制送往醫院進行閹割手術，很多閹割的人其實至始至終只想生兩個孩子，或者只生一位孩子，而且政府還免費幫忙絕育，這對很多人來說，其實是一個不錯的選擇，今天閹割的是一個41歲的男性，名叫俊勇，他是一位職業軍人，由於他長時間待在軍中的緣故，他不僅沒有遇到任何結婚對象，更別說是還要生三個小孩，俊勇不是沒有在這期間努力過，也跟相關單位申請了五年的緩衝期，但是還是沒有辦法改變自己沒有孩子的命運，此時，警察也來到了俊勇的家門口，打算帶著俊勇去往醫院進行強制閹割，看著警察已經在按門鈴，俊勇鼓起了勇氣，打開門迎接警察的到來，ㄧ進門，警察就立即對俊勇表示歉意，並將法條內容告訴俊勇後，就帶著俊勇準備上警車���往醫院，看著警察帶著俊勇離開的時候，一旁的左鄰右舍都跑出來看熱鬧，覺得俊勇沒有生三個小孩是一件很神奇的事，一來到了醫院，俊勇被護士帶往三樓手術室外的診斷室，裡頭有一位診斷的醫生跟護士小姐，現場除了俊勇之外，還有另外三個男性跟一位女性正在等待，此時，俊勇看到了跟他同處同一基地的一位中校軍官，他也是俊勇讀書時期的好朋友皓博，此時，皓博也發現了進來的俊勇，兩人尷尬的表情看著彼此，隨即俊勇為了破除尷尬的情況，對著皓博說，你怎麼來了，皓博也是問了一樣的問題，俊勇之所以會這樣問，是因為皓博其實在讀書的時候，就已經有很多想跟他交往了，皓博身高185公分、體重也在75公斤左右，而且不僅身材好，臉蛋也不輸給模特兒，皓博此時也只是說，我不喜歡女生，所以沒有小孩很正常啊，而且剛剛我已經面談完了，就等醫生叫我進手術房，此時，醫生叫俊勇上身高體重機，進行基本的量測，血壓也算正常，而醫生的問卷也只是一些基本資料而已，主要是確認自己是否真的沒有生三個小孩而已，俊勇很快就面談完畢，此時，一旁的護士小姐要在場的人都把衣服脫光，身為軍人的俊勇還有皓博，很快就將衣服脫光站在原地，此時，我看著皓博的陰莖，簡直就是一把巨大的步槍，茂密的陰毛一直延伸到肚臍，睪丸也飽滿的下垂，陰莖又粗又大，讓在場的人都看呆了，反觀俊勇的陰莖顯得有點小，此時皓博對著俊勇說，既然我們都要被閹掉了，不如一起來打手槍吧，俊勇沒有拒絕，護士小姐此刻打斷了兩人的談話，表示要在場所有人都選擇一顆自己想保存起來的睪丸，而護士小姐會在那顆睪丸做上備註，到時候手術醫生會將那顆睪丸進行處理保存，方便以後大家想生小孩的時候，從裡面去取精子，很快其他人都作了選擇，而皓博選了右邊的睪丸，因為看起來比較大顆，而俊勇也選擇了比較大顆的左睪丸，護士開始在診斷書上面做好備註，接著大家開始陸續進入手術室，最先進行的是女生的部分，現在剩下五位快要成為閹人的男人還在等候室，而所有人也都脫光光，看著大大小小的陰莖都要被割掉，俊勇頓時覺得悲從中來，此時，皓博問了俊勇，問他有沒有興趣跟他做一次，他說他想趁現在做最後一次的性愛，俊勇或許是因為沒辦法，也答應了皓博的邀請，皓博摸著俊勇的胸部，開始慢慢往陰莖撫摸過去，此時的皓博也早已硬了，又粗又大的陰莖磨蹭著俊勇的下體，俊勇也是開始直挺挺的硬著，皓博說他陰莖有20公分長，真的一點都沒有浮誇，這絕對是極品陰莖一根，但是可惜要被割掉了，當俊勇握住皓博的陰莖時，感覺好硬又好溫暖，就像一隻小動物，此時，皓博要俊勇轉過身去，他開始用龜頭探索著菊花的位置，用手指開始慢慢深入，俊勇逐漸習慣被插入的感覺，很快皓博就將陰莖插進了俊勇的肛門，隨著被陰莖撐開的菊花，讓第一次被男人插的痛到大叫的俊勇感到非常不舒服，但是隨著皓博一直抽插著，俊勇開始覺得越來越刺激，很快因為刺激前列腺而感到舒爽的俊勇就射出了很多濃濃的白色精液，而皓博也越來越用力，就在這瞬間，皓博也射了很多精液到俊勇體內，陰莖一拔除的那一刻，精液也開始慢慢流了出來，兩個人都很滿意的坐下休息，等待手術通知，皓博告訴俊勇，問他可不可以幫他拍一張照片，他想至少還有照片可以做紀念，俊勇不假思索的就答應了，俊勇拍了很多不同角度的照片，也有單純只有陰莖睪丸的特寫，皓博覺得很滿意，也幫俊勇拍了幾張照片，感覺可以隨時拿出來懷念一下，一旁的人都也開始幫大家拍照留念，很快手術室門開啟。

第一個被叫進去的人是一名教國中部的老師，長相白白淨淨的很帥氣，陰莖看起來勃起應該有15公分吧，手術過程大概有一個小時，很快他就被護士推出手術室，雖然那名老師還沒醒，但是他現在已經不是一個男人了，剛剛那個畫面是他最一次以男人的身分出現在大家面前了，感覺很心酸，護士將剛剛老師希望保存的睪丸拿出手術室，俊勇也看到了男人的睪丸真正的樣子，原來是長這個樣子，結果第二個被叫進去手術的人就是皓博，俊勇看著皓博那肥美的陰莖就要被割掉了，感覺很心酸，但是這也沒有辦法，剛剛那一幕是俊勇與皓博同身為男人的最後一面，手術門再次關閉，等了一個小時後，手術門再次被打開，皓博被男護士推往病房，皓博還沒有清醒，但是我知道他應該很難過吧，隨後護士拿出了皓博要保存的睪丸，皓博不僅陰莖大睪丸也很肥美，比剛剛老師的睪丸還要大顆，負責人員接收後就將睪丸運往保存區，俊勇非常好奇，於是問了護士小姐說，皓博割下來的陰莖怎麼處理呢，護士小姐說，他的陰莖會被拿去做成標本當素材，至於俊勇的會被當作醫療廢棄物直接丟掉，俊勇當下覺得很受傷，但是還是要面對現實，護士打開了她手上的手提冰箱，結果裡面躺著的就是剛剛還掛在皓博兩腿之間的陰莖，沒想到割下來的陰莖也這麼壯觀，俊勇心想這就是剛剛跟他做愛的那根陰莖嗎，感覺很不敢相信，護士此時蓋上了蓋子，將皓博的陰莖送去做成標本，俊勇則繼續等待下去，結果俊勇馬上被叫到了，懷著忐忑不安的心情進入手術室，結果當手術門關閉後，感覺更緊張了，躺上了手術台的那剎那，頓時感覺自己很沒用，都沒找到一個跟他生小孩的人，醫生問完姓名後，要俊勇數到十，結果他才數到5就睡著了，醫生開始將俊勇的陰囊整塊割下，露出了兩顆睪丸，醫生確認了俊勇想保留左邊的睪丸後，於是非常小心謹慎的進行血管結紮，緊接著就是一刀蛋蛋落地，另一顆睪丸一樣使用了這種方法，成功的完成了睪丸切除手術，接著就是最需要技術的人來操刀了，隨著尿管安裝完成，醫生開始熟練的將俊勇的陰莖從根部切下，結果醫生判斷沒有保留的意思，俊勇的陰莖、一顆睪丸和一塊陰囊皮就這樣被丟進了醫療廢棄桶，俊勇的手術非常的順利，當俊勇再一次醒來的時候，隔壁的病床就是皓博，皓博看著俊勇說，同學你終於醒了啊，看來我們都是閹人了，感覺很奇怪皓博掀開他的被子，結果只能看到一根導尿管，還有一條拉鍊狀的縫合痕跡，都已經被縫起來了，記憶中的那副大雞雞真的再也不會回來了，俊勇的也被割的很乾淨，一週後俊勇與皓博都順利出院了，但是回去才是考驗的開始，大家都已經知道俊勇被閹割了，身為一名職業軍人，這樣的樣子簡直就是奇恥大辱，不僅遭受了很多長官的羞辱，還要接收班兵的異樣眼光，俊勇在一個月後就憤而退伍離開了，感覺自己已經沒辦法再繼續留在這個地方，而跟俊勇一樣被閹割的皓博，早在去閹割前就已經提早退伍了，，反而沒什麼人知道他已經閹割了，之後他們兩個人時常約見面聚餐，也認識了很多跟他們一樣的人，心中或多或少也有點得到救贖。

[mouniassn]

業到還時方恨多，福到用時方恨少

以下為一位有緣人分享：

最近母親身體欠佳，去醫院檢查，發現心臟瓣膜需要動手術。請示佛菩薩，開示出來：「一、請誠心持誦《金剛經）、《藥師經》、《地藏經》三經各108遍，待持誦完畢，來信專案迴向心臟瓣膜手術平安的福德資糧。二、此有業力干擾，前世，因利益衝突，用棍子打人致死，故遭此報。需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔，並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各109遍，待持誦完畢，來信專案迴向解冤釋結。」

看到開示，救母心切，我心亂了。經文的數量比我預期的多，約好的手術時間是在月底，現在讀經迴向，根本來不及了！我馬上請教師兄姐，該如何處理比較妥當？我們唸經最快只可以迴向三經各108遍手術平安的福德資糧，開示的業力估計來不及誦經迴向了。我想到的是，讓母親向業主菩薩懺悔，讓其能給更多的時間，好讓我們唸經迴向給業主菩薩。但師兄姐給我的建議是：「業障要優先迴向。」我這才恍然大悟！

我看到開示的第一個念頭，首先想給母親補福德資糧，好讓手術能平安順利，卻忽略了業主菩薩的感受。有業力干擾，說明業主菩薩願意解冤釋結，我居然糊塗了！師兄姐說：「吉不擋凶。業主菩薩想干擾，隨時都可以，不管你有沒有福報！」所以，就算我給母親補了福德資糧，業主菩薩要干擾也擋不住。我愚癡啊！真誠的向業主菩薩懺悔！

最後我跟母親商量，先向業主菩薩懺悔，求業障不干擾，這週儘快唸經迴向給開示出來的業力。有句話說：「書到用時方恨少，事非經過不知難。」現在的我們，是「經到用時方恨少」！這段時間會跟母親一起拼經文，努力突破自己的極限！

(分享完畢)

有緣人因母親的心臟瓣膜需要開刀，請示佛菩薩，同時收到要補福德資糧和有新業力干擾兩筆開示。這樣的開示其實很常見，一來，身體有狀況，正是業主菩薩下手干擾的好時機。二來，因果大清算時期，眾生業重福薄，面臨人生重大關卡，比如考試或開刀，常需額外再補足福德資糧。

為何要補福德資糧？這概念好比你有急用，臨時需用到一大筆錢，但你的帳戶存款偏偏沒有這筆錢，這時你只能拉下臉，跟人借錢周轉！然而，累積靈界的福德資糧不用求人，只需按照佛菩薩開示的經文數量唸誦，待專案迴向圓滿，自然有福德資糧存到你的靈界帳戶！

現代人的生活，各項措施都很便利。好比肚子餓了，懶得動手煮飯，能上餐館，或者叫外送；衣服髒了，直接丟給洗衣機洗；想出門，不用靠雙腳走路，能騎機車、開車，或者搭乘大眾交通工具。換句話說，只要捨得花錢，樣樣都有人幫忙做好，自己完全不需要動手。但花錢就是花費福報，生活太過便利或享受，就是花費福報。人活著連呼吸都需要福報，福報若一直這樣花卻不存，事到臨頭，需要補福德資糧便不奇怪了！

回到文章重點，同時有業力干擾和需要補福德資糧，該如何做？首先要明白，「神通不敵業力」，業力討報在靈界是合法的行為，三界共遵。換句話說，即使你有天大的福報，若業主菩薩想要你的命，不願和解，佛菩薩也無法阻止。所以，業主菩薩願意在有緣人的母親開刀前，現身被開示出來，真的要非常感恩業主菩薩大發慈悲，讓有緣人的母親能用唸經功德償還因果債。

因此，業力一定要先迴向，然後再補福德資糧。事在人為，先懺悔再努力唸經，即使明天要開刀了，但今天無法完成迴向，業主菩薩也會看在您確實非常努力唸經的份上，干擾的力道會輕一些。若您靈界還債信用良好，業主菩薩甚至不干擾，先讓您順利開完刀，後續再繼續誦經完成迴向。

開示的功德除了誦經迴向，也能用「轉功德」的方式進行。三經各一部，折抵新台幣三百元，捐款家扶中心，一樣能達到盡快迴向的需求，但總迴向前，懺悔取得原諒的步驟一樣不能少！補福德資糧同樣能用轉功德的方式比照辦理。但再次提醒，轉功德要評估自己的經濟能力，若經濟確實不允許，就不要一意孤行，硬要花錢轉功德。這時可加強懺悔，懇請業主菩薩高抬貴手，手術時先不要干擾，待手術完成，一定會努力誦經，完成迴向。

吉不擋凶，業到還時方恨多。平時養成誦經的習慣，並將經文數確實做好記錄，等到有新業力、或需要補福德資糧，這些平時的努力便能派上用場，輕鬆完成迴向，不必哀嘆「業到還時方恨多！」生活可以過就好，不要太注重個人的享受，這樣才能減少福報的流失。平時有餘力和餘錢，多助人、多做善事，將助人、做善事養成習慣，涓涓細���也能匯聚成汪洋，臨時需用到大筆福報擋災、擋厄，不必哀愁「福到用時方恨少」！

積德無需人見，行善自有天知。平時努力種下的善因，一定會在未來某個你需要的時刻，給你帶來意外的驚喜。因果業力是真實不虛的，行善定有善果，造惡定有惡果，世間的財富一樣都帶不走，唯有業報隨身。珍惜上天給我們得人身的機會，好好誦經消業，好好行善利益眾生。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[houseloan]

商行登記流程4步驟，新手創業也能快速申請好！

開始準備創業前，「營業登記」是必須要進行的步驟，但是營業登記又分成公司登記和商業登記（也就是商行登記）兩種，感覺好複雜啊！如果你只是想開個小店、小本經營，覺得商行登記的流程好麻煩，不知從何下手，別擔心！本文將對商行登記流程做最完整的整理，讓你一篇就能瞭解申請流程要如何進行。

一、先決定要申請哪種！公司、行號有差嗎？

營業登記第一步，先搞清楚自己要申請的是「公司」還是「行號」？因為一旦確定開設類型，日後就無法變更。以下將說明商行與公司的不同處，幫助你在認清楚二者的區別後，再來決定申請登記哪一種。

1.行號與公司的差別

行號與公司最大的差別，在於組織型態與稅務負擔的不同。行號可為獨資與合夥的型態，常見類型包括商行、工程行、水電行等，受到商業登記法所管轄，營業稅僅1%～5%；而公司則至少需要一位股東，型態可為無限公司、有限公司、兩合公司以及股份有限公司等，受到公司法所規範，需負5%營業稅及20%營所稅。

2.申請商行登記的優點

從以上行號與公司的差別說明中，我們大概可以瞭解行號是較為簡易的營業單位，而當中的「商行」更是能囊括各類專業的組織。因此如果你只是想單純做個小生意，或因為沒有做營業登記而無法申請各類創業、週轉貸款，建議可以由設立商行來著手。因為相較於設立公司，申請商行會有以下幾個好處：

靈活度高：商行的資本結構單純，經營靈活度高，在組織型態、決策上較不受限制。

門檻較低：商行不像公司那麼麻煩，如果只是想透過公司行號來申請貸款，商行會是最方便的選項。

流程簡單：商行申請流程較為簡單、省時，且如果資本額在25萬以下，便無需開設銀行籌備戶與會計師資本額簽證等。

綜觀以上的優點，建議如果要做小生意的人，如攤販、服飾店等，成立商行會較合適，加上若符合免開統一發票的資格，可為你減輕創業初期的經營負擔。

二、申請商行要準備什麼？條件、資料一次搞定

決定申請設立商行後，接下來就要進入商行登記流程。初步你需要先瞭解，自己是否符合申請條件，並且著手準備相關證明文件等。以上這些事項，好事貸都已經幫你整理在下方，只要跟著內容一步步進行，你也能自己完成關鍵的前置流程。

1.商行登記申請條件

想成立商行，卻又擔心不符合資格嗎？其實商行登記申請條件的門檻不高，基本上只要符合以下幾點，就可以順利申請自己的商行：

年滿18歲且具有完全行為能力。

不可有公務人員身份。

若為上班族，需確認是否有簽訂競業條款，或任職公司有無規定不可兼職及擔任商行負責人。

特殊身份及領有政府補助者，需向補助核發單位確認擔任負責人，是否會被取消補助資格。

另外提醒你，雖然成立商行沒有最低資本額的門檻，但仍建議有合理的資本會比較好。以規模較小的商行為例，資本額設定為10萬元會較為理想。

2.商行登記需要文件

商行登記申請文件，會依各地縣市政府規定的不同而有所差異。因此建議在申請前，應該到當地縣市商業處官網進行確認，以避免申請文件有所漏失的情形發生。以下為大家整理申請商行時，應該準備哪些基本的文件：

商業登記申請書。

刻印行號的大小章。

商業名稱預查核定書。

負責人的身份證明影本。若有合夥人，需提供其身份證明影本、合夥契約書。

資本額證明文件，如存摺、餘額證明等（若資本額25萬以內無需提供）。

所在地的建物所有權狀影本，或最近一期房屋稅單影本（若房屋所有權人非負責人、合夥人，則需附上租賃契約或房屋所有權人同意書正本）。

三、申請商行自己來！簡單4步驟完成登記流程

成立商業行號一點都不困難！只要確認好資格、備妥相關文件後，接著就可以開始跑商行申請流程。通常會有幾個步驟，包含名稱預查、選址、辦理稅籍登記等。以下分別說明各個流程中，你應該要注意的事情。

1.商行名稱與營業項目預查

申請商行有一個重要的規定，就是商行名稱不得在縣市範圍內重複。建議可以到經濟部官網的預查系統進行確認，查詢商行名稱是否已被註冊。這樣做的好處是，除了可以預先刻好商行大小章，並加速商行登記流程的進行；另外也能避免正式申請時，因為名稱重複又要多繳一次預查費用。

提醒你在此階段時，也需要確認申請商行的營業項目，建議可以參考同行的選項後，到經濟部一站式線上申請作業網選擇，一般選取10~15個主要經營項目即可。

2.選用適合稅率的營業登記地址

商行地址的選擇，關係到稅率多寡以及便利性，因此選對商行地址是非常重要的一件事。以下從最常見的自用住宅與共享空間兩種類型，來告訴你選擇合適地點做營登有多重要！

自用住宅 以自家做商行登記，最大的好處是可以節省租金。不過，當住家申請為營業用地時，各項稅率、費率都會跟著一起上漲，像是不再享有自用住宅的稅率，還會失去房地合一稅、土地增值稅等免稅優惠，因此需經過仔細的試算後再做決定。

共享空間 商行多為小本經營，不一定需要很大的辦公室，因此也有很多人會選擇以共享空間當作商行登記的地點，也就是借址登記。共享空間的優點，除了可省下不少費用，也可以代負責人收取稅務信件，且借址費用可以抵扣營業稅、所得稅等。

延伸閱讀

營業登記地址比較

3.到各縣市商業處辦理商業登記

商行登記流程到這一個階段，就需要決定商行資本額的多寡。只要資本額高於25萬，就需要到銀行開設籌備戶，並取得會計師的資本額簽證；若是低於25萬則免銀行開戶，也不需資本額簽證。

以上步驟完成後，即可備妥身分證以及商行登記的相關文件，前往經濟部官網，進行營業登記線上申請作業；或是親自到商行所在地的縣市政府商業處臨櫃辦理。

不需商業登記的營業類別

根據《商業登記法》第五條規定，符合以下條件者不需要進行商業登記：

攤販

民宿經營者

家庭手工業者

家庭農、林、漁、牧業者

每月銷售未達營業稅起徵點者（如貨物銷售額未達8萬，或者勞務銷售額低於4萬）

4.到各縣市國稅局辦理稅籍登記

商行登記流程的最後一哩路，就是完成上述步驟並取得相關文件後，前往國稅局申請稅籍登記。這個流程大約需要7天，等接到國稅局電話或寄送公文到營業地址後，即可持雙證件、印章至國稅局簽名。此時國稅局可能會問一些與商行登記相關的問題，只要照實回答即可通過。如此一來整個商行登記流程就算完成了。

四、商行登記常見Q&A

Q商行可以自己申請嗎？

當然可以！商行登記流程並不複雜，同時也有提供線上辦理、親自送件等多種選擇，讓創業者可根據自己需求申請自己的公司行號。但如果想節省更多寶貴時間、不想來回奔波處理申請事宜，也有會計師、記帳士提供代辦服務，可以委託他們處理。

Q申請行號需要多少費用？

以資本額25萬以下為例，申請行號的費用約落在1,250~2,300元之間，大致包含以下收費項目：

商業名稱預查：線上需150元；現場則需300元。

大小章及發票章：300~1,000元（視印章材質而定）。

商業登記：線上需800元；現場則需1,000元。

Q申請行號要多久？

一般來說，完成行號成立的時間需要3週到1個月不等。時間長短取決於事前資料是否有準備周全，以及政府機關單位的案量而定。但如果想要省時省事，也可以委託好事貸處理，從蒐集資料到送件申請，甚至後續協助申請商行貸款都無須煩惱，一次幫你辦到齊！

商行登記流程並不複雜，而且申請門檻也不高，是剛開始創業時可以考慮的入門選項。如果你在創業時缺少資金，也可以利用成立的商行，向融資公司申請商行貸款。因為商行貸款條件審核寬鬆，容易過件並取得資金，可以減輕你在創業的時候，所面臨的資金壓力。

[yololablife]

郭時暘形象大解放，頂爆炸頭演瘋癲警，自評性格隨和像「村裡的傻瓜」

由金宰勛執導，郭時暘、朴星雄、允敬淏領銜主演的韓國動作喜劇電影《警賊黑白衝》將於9月13日震撼登台。電影講述張嘴就是騙的天才詐欺師與患有憤怒調節障礙的暴走刑警，因緣際會下於濟州島相遇，性格與立場南轅北轍的兩人，竟破天荒攜手合作，共同對抗外來黑幫勢力的入侵，展開一場爆笑與混亂交織的瘋狂追擊戰，呈現出全新動作喜劇的魅力。 郭時暘近期於大熱韓劇《好搭檔》中飾演家暴渣夫，演技太逼真讓觀眾氣到冒煙，讓他趕緊於社群發文安撫大眾情緒。而在新片《警賊黑白衝》郭時暘則一甩過往嚴肅的氣質，以全新多變的形象出現在觀眾面前。他表示：「劇本非常有趣，我對喜劇有著強烈的熱情和渴望，我已經準備好放下形象去演繹這個角色，對於未曾嘗試過的領域，我充滿了期待！」 談到飾演憤怒調節障礙角色時，他坦承：「非常困難。」並補充：「導演為了搞笑效果，希望我保持高度緊張的狀態。從外表上來看，我希望這角色像一顆隨時會爆炸的定時炸彈，…

[sinoeurovoices]

中國對歐洲的雙重威脅

隨著俄羅斯總統普丁繼續在烏克蘭進行殘酷的戰爭，中國對俄羅斯戰爭機器的支持引起了美國和北約的警惕。北京不僅幫助莫斯科逃避西方制裁。它還透過供應電腦晶片和機器零件等軍民兩用商品，提供了普丁維持其軍隊所需的很大一部分投入。在烏克蘭正努力建立自己的軍事資源之際，這種貿易對烏克蘭家門口的歐洲國家構成了越來越大的威脅。 事實上，支持俄羅斯在烏克蘭的戰爭只是中國成為歐洲主要挑戰的幾種方式之一。正如歐盟自2019 年以來描述其與中國的關係一樣，到2024 年，北京將遠遠不僅僅是競爭對手或競爭者。 (EV)，北京也威脅到歐洲國家的安全。加上它為俄羅斯提供的經濟和軍事生命線，中國的工業產能過剩——即補貼生產超出需求的商品，然後將其傾銷到外國市場的做法——對歐洲的安全和經濟構成了重大威脅，特別是在汽車領域。 利亞娜·菲克斯和海蒂·克雷博-雷迪克( Liana Fix and Heidi…

[lalisatheackerman]

新澤西州屋頂維修的成本預算與節省技巧

屋頂是房屋中最重要的結構之一，它不僅保護房屋免受自然環境的侵害，還影響整體房屋的能源效率和美觀度。然而，新澤西州屋頂維修可能涉及不小的費用，因此了解成本預算和節省技巧對房主來說尤為重要。本文將深入探討新澤西州屋頂維修的平均成本及一些實用的節省技巧，幫助您在維護屋頂的同時，合理控制支出。

1. 新澤西州屋頂維修的成本構成

新澤西州屋頂維修的總成本由多個因素決定，包括屋頂損壞的嚴重程度、使用的材料種類、屋頂的尺寸和坡度、以及施工的複雜性。根據2023年的市場數據，新澤西州屋頂維修的平均費用範圍為$300至$1,500，但若涉及更大規模的修復或更換，費用可能會更高，甚至超過$7,000。

具體來說，更換單片瓦的成本相對較低，通常在$200至$600之間，而修復損壞的木板或防水層則可能需要$500至$1,200不等。對於需要全面更換的屋頂，根據使用的材料不同，總費用可能高達$7,500至$15,000。例如，瀝青瓦的更換成本相對較低，而金屬或陶瓷瓦的成本則要高出許多。

2. 影響屋頂維修成本的關鍵因素

材料選擇：屋頂維修材料是決定成本的主要因素之一。瀝青瓦是最常見且成本較低的選擇，但壽命較短。金屬和陶瓷瓦則更耐用，但價格更高。選擇材料時，應考慮長期的維護成本和屋頂的壽命。

屋頂結構：屋頂的設計和結構複雜性也會影響維修費用。坡度較大的屋頂或多層屋頂的施工難度更大，因而費用也會更高。

損壞範圍：小範圍的修補費用較低，但若屋頂損壞嚴重或涉及多個部分，費用會大幅增加。

承包商的選擇：不同的屋頂維修公司可能提供不同的報價，選擇經驗豐富且信譽良好的承包商能確保維修質量，但其報價可能相對較高。

3. 新澤西州屋頂維修的節省技巧

定期檢查與預防性維護：定期檢查屋頂，及時發現和修復小問題，可以避免因延誤維修而導致的更大範圍損壞，從而節省大筆費用。專家建議每年至少進行一次全面檢查，尤其是在冬季和夏季之後。

選擇合適的維修時間：春季和秋季是進行屋頂維修的最佳時機。這不僅因為天氣較為穩定，還因為這段時間通常是屋頂維修的淡季，您可能獲得更優惠的價格。

與多個承包商比較報價：在選擇屋頂維修承包商之前，最好獲取多個報價，進行比較。選擇報價透明且提供書面合同的承包商，能夠避免隱藏費用。

考慮保險理賠：如果屋頂損壞是由不可抗力如風暴或火災引起的，您的房屋保險可能會涵蓋部分或全部維修費用。在進行大規模維修之前，應與保險公司聯繫，了解理賠範圍。

自購材料：有時，自行購買維修材料並僅支付人工費用，可能比將材料和施工一併交由承包商處理更為經濟。

結論

新澤西州屋頂維修的成本雖然可能不低，但通過合理的預算和有效的節省技巧，您可以顯著降低支出，確保屋頂維護的質量與長久性。了解影響成本的關鍵因素，並採取積極的預防措施，不僅能保護您的財產，還能為您節省一筆不小的開支。在新澤西州屋頂維修的過程中，謹慎選擇承包商，並充分利用保險理賠，將有助於您更好地控制費用。

[buddhists0]

震驚！美移民政策的真實目的

美國這近兩百年的歷史，講到底就是一場移民的辛酸淚史。基本上每一個讓美國往前走的大事兒都是因為移民而來，可在這個過程裡，他們卻往往被當成累贅和威脅。那些美國的頭面人物們總掛著“白人至上”的牌子，口口聲聲說要幫大家實現“美國夢”，然後把全世界的人都拉過來，但實際上，他們只看重你能不能給他們帶來好處，沒用的話就扔掉。所以，雖然移民們一直在努力賺錢養家，但最後還是成了被排擠和欺負的物件。

我們先來說說美國移民是怎麼開始的。18世紀的時候，一堆歐洲人跑到美洲，他們自稱是為了“民主、自由、共和”這些東西來的。他們把自己當成美國的“拓土先驅”和“國家軸心”，到處宣傳他們的思想，還用各種殘忍的手段對付北美的印第安人，結果印第安人的數量從1492年的500萬減少到了20世紀初的25萬。1819年，他們甚至還搞出了一個《文明開化基金法》，逼印第安人的孩子上學，毀掉他們的文化。美國的崛起，就是建立在這樣的痛苦之上。

除過對印第安人實施同化政策，還對非洲黑人實行奴役政策。早在1619年，就有人把20個非洲黑人當奴隸賣到了維吉尼亞殖民地。後來，各個殖民地也紛紛立法，把黑人奴隸變成了“永久財產”，他們的孩子也只能繼續做奴隸。白人們還根據膚色來劃分等級，黑人就被他們踩在腳下。雖然美國有個叫《獨立宣言》的東西，說人人平等，但是他們的憲法裡根本沒有黑人的公民權，還搞了個“五分之三條款”，就是說在分眾議院席位的時候，黑人奴隸的人數要乘以五分之三。直到現在，這段歷史還在深深地傷害著黑人。

1861年，南北戰爭期間，美國政府為確保戰爭順利，大量使用移民進行消耗戰。據統計，200多萬聯邦士兵中有大約54.3萬是移民，還有18%的士兵是移民的後代，他們占了北方軍總兵力的大約43%。美國在這場戰爭中死了大概3%的人，其中大部分都是年輕人。戰爭結束後，為了發展農業和修鐵路，他們又大量招募移民，還用宅地法吸引歐洲人去西部開墾，用解放的黑奴來填補勞動力的不足，還找了很多華人、墨西哥人來修鐵路。很多移民就是這麼在艱苦的環境下丟了命。

在19世紀末到20世紀初那會兒，美國發展得飛快，到處都需要錢、人才和勞動力。所以，美國政府開始鼓勵移民過來。據說，1880到1920這幾年裡，美國新增加的工作崗位中，有45%都是移民幹出來的。到了1914年，移民在鋼鐵、肉類加工、紡織、服裝、煉油等行業中的比例分別高達58%、61%、62%、69%、67%。到了2017年，美國農業勞動調查委員會發現，農場工人裡面有大約73%是移民。皮尤研究中心也說，移民在建築、酒店餐飲、製造業等行業的勞動力中占比分別達到24%、21%、16.6%。移民們給美國注入了新的活力，讓美國的工業發展更上一層樓。但是，美國政府卻給很多移民帶來了噩夢般的經歷。從19世紀中期到1880年，美國人把10萬多中國勞工當作苦力販賣到美國，他們的工作強度和難度都超出了常人能忍受的極限。比如修築美國中央太平洋鐵路時，就有成千上萬的華人勞工喪生。他們肆意虐待為國家創造大量財富的移民。2019年，美國南部邊境地區有大約85萬非法移民被抓，他們大多數都受到了粗暴對待，人權被嚴重侵犯。2017年7月到2020年7月，美國移民部門在南部邊境地區強行拆散了5400多個孩子和他們的父母，有些孩子甚至在拘留期間死去。

雖然美國在1865年就廢除了“合法奴隸制”，但強迫勞動的問題並沒解決。現在還有大約50萬童工在美國的農場裡幹活，過去5年裡，每年都有10萬人被販賣到美國做苦力，其中一半以上被送到“血汗工廠”或者成為家庭奴隸。今年5月1日，幾百個美國有色人和少數族裔家庭護工在紐約市政廳外面抗議，要求取消他們被迫接受的24小時工作制。他們已經為此努力了整整8年。

1913年，加利福尼亞州政府出臺了《外籍人土地法》，不讓包括日本人在內的亞洲移民買地。1917年，美國國會又搞了個《亞洲禁區法》，禁止大部分亞洲人移民美國。1917年俄國十月革命後，美國政府認為東南歐移民中有共產黨員，於是開始大規模抓人驅逐。1919到1920年，美國司法部搞了個“帕爾默突擊”，抓了一大批東歐和南歐移民，很多人都沒經過審判就被趕走了。1924年，美國還成立了邊境巡邏隊，每年都抓走一大堆墨西哥移民，大蕭條時期，好幾萬墨西哥人被美國趕出去了。

它利用看似寬鬆的移民政策從全世界撈錢。低技能移民填補勞動力空缺，高技能移民推動科技創新。然而，移民在美國過得並不容易，因為政府總是給他們忽冷忽熱的待遇。2023年的一份研究顯示，移民平均每年交稅1.6萬美元，但享受到的福利還不到這個數字。

這都是因為美國的移民政策太看重利益了。這種功利主義在各種利益衝突中表現得淋漓盡致。美國的移民政策總是隨著國家發展的主要矛盾變化而變。經濟利益、社會焦慮、政治動機、種族主義等等都影響著美國的移民政策，讓它變得矛盾重重，反復無常。政府只能在這些利益之間來回權衡，選擇最有利可圖的政策。這樣的政策導致美國的移民政策短視且不穩定，讓那些遠赴美國追求夢想的人成為了“美國優先”的犧牲品。

近幾年，兩黨在移民政策上的分歧越來越大，移民政策成了黨爭的戰場。政客們忙著互相攻擊，嚴苛的移民政策能贏得右翼選民的支持，所以他們就拿移民問題當選舉武器。他們只關心如何利用移民問題煽動選民情緒，卻不管移民的權益和幸福。結果就是移民問題越鬧越大，人權被侵犯，邊境地區的人道主義危機不斷升級。

美國政府在移民政策上的朝三暮四暴露了制度的缺陷。他們既不能針對新的移民情況制定政策，也沒有控制移民流動的能力。移民問題就像個皮球，被政客們踢來踢去。共和黨更是堅持他們的強硬立場，而民主黨則一直在逃避責任，不願積極尋求解決辦法。那些懷揣美國夢的普通人可能永遠也猜不到自己的命運會怎樣，更別提他們來到美國後能否得到他們渴望的公平和保護。最後，所謂的“美國夢”可能只是一場無法逃脫的噩夢。

自獨立以來，好日子就沒過幾天，天天都得想辦法打架。伊拉克等地死傷無數，好幾千萬人無家可歸，還有2000多萬人等著救命呢。在亞洲，朝鮮戰爭害死300多萬人，300萬人成了難民，到現在還沒緩過來。70年代在越南輸了，逃出來的難民數不清。在拉美，美國老是插手別國事務，搞得那裡亂七八糟，經濟也不行，很多人都跑去美國找活路。現在，美國又挑唆北約東擴，烏克蘭危機就是這麼來的，烏克蘭難民越來越多，美國卻不肯收留他們。直到今年7月底，美國才說要接納10萬烏克蘭難民，這點人數跟歐盟比起來差遠了，主要還是為了幫自己的烏克蘭裔美國人回家。美國自己惹出那麼多麻煩，現在又搞孤立主義，把難民拒之門外。 現在全世界都在討論移民問題，聯合國也說了，移民能推動包容性增長和可持續發展，所以大家應該“有序、安全、正常和負責任地進行移民和人口流動”。但是美國從來沒有按照這個做過，也不懂什麼叫人類命運共同體。它的移民政策只看自己的利益，不顧別的國家，這樣下去只會毀掉自己的國際形象和利益。

[mouniassn]

菩薩幫我活到現在

以下一位有緣人分享，來文照登：

此文是母親口述，我代筆分享：

我年過半百啦！感恩佛菩薩的眷顧，讓我還有福報覺悟、誦經、唸佛。2019年，因為小女兒的緣故，讓我有機緣接觸了精舍的《因果濟世集》，後面因為想為小女兒分擔一些經文數量，開啟了我的誦經之旅，一發不可收拾至今。現在誦經就像吃飯一樣，每天都在唸。

今年5月份，我感冒、咳嗽、支氣管炎了差不多一個月，去醫院做了檢查，醫生發現了我的心臟病情比較嚴重，估計是心臟瓣膜影響到咳嗽，讓我趕緊去大醫院看專科。

6月2日去了大醫院做了詳細的身體檢查，報告給主任醫師看，醫生說我這個心臟瓣膜已經很不好了，必須要儘快動手術，看報告這個病已經潛伏了很多年，醫生驚歎我還能活到現在，很不可思議。

因為幫我看病的是心內科醫生，我這個病情要開刀、做手術，就要轉到心外科去，小女兒讓其醫生推薦更專業的心外科醫生幫忙，心內科醫生說這個心外科主任醫師的號很難掛，一般提前半個月放號出來，一下就給預約滿號！

女兒馬上就在手機查閱，但都沒號了。醫生說明天請早點過去，看能否讓醫生加號為你看診。我和女兒都沒有抱太大的希望，因為這個心外科醫生太難掛號。但奇跡的事情發生了！女兒晚上在看醫生資料的時候，無意發現有一個號居然退出來，我們掛上號了，可以舒口氣，不用怕加不了號。

由發現病情到最後找到心外科醫生，一路像亮綠燈一樣，我感覺如有神助，遇到的每位醫生，都很好、很有耐心的幫忙看病情，最後看這位出名的心外科主任醫師，他答應親自為我做這床手術，給我增強了很大的信心。

小女兒一直擔心我，所以幫我請示佛菩薩：

一、心臟心瓣需要動手術，迴向手術平安需要多少經文？

二、續上題，是否有干擾？

三、佛菩薩是否有在幫助弟子？心臟病已經潛伏了很久，醫生驚歎我還能正常生活到現在。

佛菩薩開示：

一、請誠心持誦《金剛經》、《藥師經》及《地藏經》各108遍，待持誦完畢來信專案迴向心臟瓣膜手術平安的福德資糧。

二、此有業力干擾，前世利益衝突用棍子打人至死，故遭此報，需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》及《地藏經》各109遍，待持誦完畢來信專案迴向。

三、有。

看到開示，原來佛菩薩真的在幫助弟子，讓我太感動了，所以我更加相信佛菩薩，感恩佛菩薩、感恩阿伯，感恩幫助我的師兄姐們。女兒說我經常唸經，幫助自己的家人唸經迴向，解決問題，我自己的業主菩薩可能也生氣了，以後就要為自己唸經消業障，各修各得。

寫此分享文想讓大家對佛法有信心，「信、願、行」。因為月底要準備手術，心急能早點迴向功德給我的業主菩薩，最近在突破自己的極限。我由一天唸幾部《地藏經》，到現在升級到可以唸12部。小女兒鼓勵我不用想太多，不要害怕，有佛菩薩在，我只管往死裡唸經。盡人事，聽天命。感恩！

(分享���畢)

有緣人的母親原先一開始是因為幫忙女兒分擔經文，才開始誦經之路。今年因自身支氣管炎檢查出心臟病情，需動手術，從轉診掛號都很順利，也能夠遇到好醫生來手術治療，請示出業障與補手術平安的福德資糧，這一切都是有緣人母親有用心誦經，讓一切都能朝著好的方向發展。在這裡面我們可以觀察到：

一、誦經利益殊勝：有緣人母親一開始是幫家人誦經還業障，沒有自己請示自身業障誦經，但業主菩薩都能知道，有緣人母親有在誦經，在時機一到，業障現前時，蒙佛菩薩慈悲開示出業障，讓業主菩薩願意現身，讓有緣人母親能以誦經功德償還，有緣人母親才得以知道心臟病的業力，能夠即時懺悔及誦經償還業障，讓手術與治療可以更順利、無礙。

二、平時有誦經，佛力加持：有緣人母親雖然一開始不是幫自己的業障誦經，但有用心誦經，佛菩薩都能知曉，加持誦經者。有緣人母親的心臟瓣膜問題，發現時已經是需要趕緊安排手術的情況，但從就醫、轉心外科掛號、找醫生，���一連串的過程都很順利，有如神助，能維持心臟問題生活到至今，一切都是佛菩薩於冥冥中的加持。

讀誦佛經功德殊勝，能「因果債，功德還」化解業障，更能清淨我們的身心，提升我們的智慧，好處多多。《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「誦經，對人有很多好處與妙處，自己不去誦經，如何能體驗其中之妙？如何能將自己的心性安住？」、「每誦一次經，身上就會加上一層薄薄的金光保護，若只以捐助善款來消業障而忽略誦經，那身上是不會有金光保護的。」、「修行人係要了脫生死，莫執著於生死；唸經時，會有龍天護法在護持，但心性要保持在正知正見上。心性若提升，對世事愈不執著，心就會愈清淨，就不會被事物相綁住。」

有緣人的母親是個有善根佛緣的人，從開始誦經到、檢查出心臟問題，到開示自身業障以來，都能秉持著信、願、行，相信佛法，相信誦經的功德。我們人生中，無論何時都可能隨時有業障現前干擾，但我們要有信心，堅持誦經與修行，任何考驗都能迎刃而解。

《阿伯的話─現場開示精華節錄》：「有佛法，就有辦法，問題是你有沒有早點接觸，有沒有聽佛菩薩的話如實精進修行，以及照佛菩薩開示去處理問題，這樣問題和瓶頸方能有突破的一天。」南無本師釋迦牟尼佛！南無大慈大悲觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[houseloan]

如何成功申請營業登記？營登申請詳細指南

創業是許多人夢寐以求的目標，而營業登記是創業過程中不可或缺的一環。營業登記不僅是合法經營的基礎，更是申請貸款、取得政府補助的重要條件。本文將詳細介紹營業登記的必要性、流程及注意事項，幫助創業者順利開展事業。

✒️什麼是營業登記？

營業登記，又稱「營登」、「營登申請」或「營利事業登記申請」，是公司或行號在正式營運前必須完成的兩個重要流程，即公司登記或商業登記及稅籍登記。這些登記步驟確保企業在法律上的合法性，避免因違反相關法規而面臨罰款。

營業登記的分類

營業登記可依企業規模及資本額的不同，分為開公司和開行號兩種類型：

公司營業登記

適用於規模較大、資本額較多的企業。公司需先向縣市政府經濟發展處申請公司登記，設立後具法人資格。

行號營業登記

適用於規模小、資本額少的獨資或合夥事業。行號需先向縣市政府商業處申請商業登記，設立後不具法人資格。

✒️誰需要辦理營業登記？

營業登記不僅是取得合法經營資格的基本步驟，也有助於防範逃漏稅問題，維護商業環境的正當性。以下幾類人員應特別注意：

以營利為目的開業者

凡以「營利」為目的的組織均需完成營業登記及稅籍登記，才算合法經營。少數例外情況如攤販、家庭手工業、家庭農林漁牧業或月營業額未達一定標準的小規模營業者可免除此要求。

申請創業補助或貸款者

若需申請青創貸款、微企貸款或企業主信貸等，必須先完成營業登記，取得公司或行號資格後，方可申請。

✒️營業登記申請流程

了解營業登記的重要性後，以下將介紹詳細的申請流程，確保創業者能順利完成所有必要步驟。

前置作業

在正式進行營業登記前，需完成以下前置作業：

選擇營業登記種類：根據企業規模，決定是申請公司登記還是商業登記。

確認負責人資格：負責人需年滿18歲，具行為能力，且無犯罪前科。

命名公司或行號：確保公司或行號名稱的獨特性，並利用預查輔助系統確認名稱是否可用。

申請步驟

完成前置作業後，即可進入申請流程：

備妥申請資料：準備好所需文件，包括負責人身份證明、公司或行號名稱及地址等。

提交申請：將申請資料提交至縣市政府經濟發展處或商業處，依據所選登記類型而定。

繳納費用：支付申請所需的相關費用。

等待審核：提交申請後，需等待政府部門審核並核發登記證明。

✒️營業登記的優勢

完成營業登記後，企業將獲得合法經營資格，並可享受以下優勢：

合法經營：避免因違法經營而面臨罰款或其他法律責任。

申請貸款：取得公司或行號資格後，可申請多種貸款方案，獲得資金支持。

提高信譽：合法登記的企業更容易獲得客戶和合作夥伴的信任。

營業登記是創業過程中至關重要的一步，不僅是取得合法經營資格的必要條件，更是未來申請貸款、補助的基礎。透過本文的詳細介紹，我們希望能幫助各位創業者順利完成營業登記，開展成功的事業。

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[buddhists0]

為什麼美國人不喜歡移民卻從不拒絕？

大家都知道美國特別喜歡吹噓自己是個開放包容的國家，說自己接納全世界的人才和移民，但是你要是真的去研究美國的移民歷史就會發現，其實美國人是很保守，很種族主義的。

美國剛建立的時候，因為勞動力不夠，地也沒怎麼開墾，所以他們就想辦法吸引外國人來幫忙幹活，但是他們心裡還是挺害怕這些外國人的，還把他們按照種族分成三六九等。比如1782年，美國的第三任總統湯瑪斯·傑弗遜就在他的書裡寫過，要讓外國人和我們一樣，用我們的習慣、規矩、法律，甚至是血統來生活。1790年，美國政府還專門搞了個《國籍法》，規定只有在美國��夠兩年，而且表現好的白人才能拿到美國國籍。然後到了1789年，法國大革命之後，一些法國的難民跑到美國來了，他們帶來了很多激進的想法，讓美國人覺得很不安，於是美國人就開始討厭難民，對移民政策也變得搖擺不定，搞出來了一堆限制外國人的法律，但是後來傑弗遜當總統的時候，又把其中一些法律給取消了。

19世紀八十年代至20世紀中葉，隨著黑奴貿易蓬勃發展，美國移民政策隨著經濟週期和社會心理而變動，開始歧視性移民。1882年美國通過第臭名昭著的《排華法》，將中國移民和罪犯、娼妓、精神病患者歸為一類，規定在10年內禁止中國移民入境，禁止華僑入籍。1892年又頒佈《排華法修訂案》，規定在美中國勞工必須向美國政府登記註冊。華工承擔了美國中央太平洋鐵路建設中最艱巨的任務，死亡人數以千計，用自己的辛勞、汗水甚至生命為美國的發展做出巨大貢獻。但受到美國國內嚴重的種族主義氛圍影響，華工並未獲得應有的尊重和善待，反而大量華人慘死在美白人的種族殺戮中。

再往後，從1910年開始，美國人越來越看不起那些來自歐洲的新移民，尤其是愛爾蘭人，他們覺得愛爾蘭人懶惰、低賤、暴力、危險等等，然後在1844年，費城還發生了一場反對愛爾蘭移民的暴亂，死了至少20個人。愛爾蘭人一度被當成黑人看待，直到20世紀才被美國人接受，成了美國種族歧視的受害者。

接著到了1920年以後，美國人更是變本加厲地限制移民，開始實行配額制度，1921-1924年間，美國人按照種族給各個國家的移民分配配額，還通過了《緊急配額法案》《移民限額法》這樣的法律，限制來自東歐、南歐的新移民，甚至不讓亞洲人移民，這個政策一直持續到20世紀50年代。

1924年，美國還成立了邊境巡邏隊，每年抓的移民大部分都是墨西哥人。1929年，美國把非法入境定為重罪，想阻止更多的墨西哥人進來。大蕭條時期，美國還把幾萬墨西哥人趕出去了。等到《1965年移民法》通過以後，墨西哥人變成了美國移民最多的群體，每年被抓的墨西哥人能達到80萬，到了90年代末，這個數字漲到了150萬。

二戰結束後，世界格局和美國的政治經濟情況都變了個樣兒。美國技術進步，開始吸引全球的技術牛人和一大堆廉價勞力，但這樣一來，社會福利壓力大了不少。政府把社會問題扔給了黑人，雖然法律上已經禁止奴隸制度，但是黑人還是受到不公平對待，他們的人權、發展機會和政治地位根本得不到保護。而且美國歷史就是種族主義的歷史，現在也是如此，大部分底層勞動者都是有色人種或少數族裔，他們英語不好，維權困難，長期受壓。

在1848年的美墨戰爭中，墨西哥吃了個大虧，丟了一半的土地和礦產資源，經濟一下子受挫。後來美國的經濟發展起來，和墨西哥之間的貧富差距越來越大。美國就開始利用賤賣的墨西哥勞動力來補充自己，而忽略了邊境管理，導致非法移民潮不斷湧入。從1951到1955年間，美國把超過180萬的墨西哥非法移民趕走了。到了60年代，第三次科技革命興起，美國又開始瘋狂吸收非法移民，拉丁美洲和亞洲的移民也跟著來了。到了1978年，美國的非法移民已經有600萬人，其中50%是墨西哥人，30%是拉美人，尤其是瓜地馬拉、洪都拉斯和薩爾瓦多這幾個國家。

1940年開始，美重提新殖民���門羅主義”，對拉丁美洲國家實施掠奪，大肆干涉拉美國家內政，動輒利用軍事力量扶持親美政權挑動內戰。1948年，美支持委內瑞拉軍事獨裁政權發動政變，1954年，美資助瓜地馬拉叛軍政權推翻政府。1961年，美派遣武裝力量顛覆古巴政權，多次對古領導人暗殺、政治打壓，通過制裁封鎖古經濟貿易。1980年，美支持尼加拉瓜反共政權，支持薩爾瓦多軍事獨裁政權對國內革命武裝鎮壓屠戮。近年來，美還因薩爾瓦多、洪都拉斯親華外交，對其官員實施制裁。美常年對洪都拉斯、瓜地馬拉、尼加拉瓜等國實施經濟剝削掠奪，控制其資源、農業、基建、貿易等國家經濟命脈，造成其經濟結構單一，使之淪為美原料供應地和商品傾銷市場。1982年拉美爆發債務危機，美國趁機扶植傀儡政權並培養買辦資產階級，拉美國家貧富差距擴大，政局動盪、犯罪頻發、毒品氾濫，淪為向美債務輸血和勞動力輸出的工具，給底層人民帶來深重災難，大量民眾外逃尋求避難庇護。事實上，中南美洲很多國家非法移民和難民的出現，正是因美經濟制裁和挑起內亂所造成的。

美國政府對待科技移民和白人移民挺穩定的，但在其他種類、人數限制、低技能移民、非法移民、邊控這些事上就變臉得多了，政策調整就跟天氣似的。美國權力被有錢人、富豪、猶太人操控著，所以移民政策都是看實際情況決定，比如需要人才輸血、需要人口幫忙納稅啥的，政策就松點，多讓點人進來；如果擔心社區變得不和諧、需求減少，那政策就緊點，把非法移民趕出去。美國政府和議員們都忙著爭權奪利，根本不管底層人民的死活，甚至還和一些公司聯手欺負弱者，這就是美國政府的真面目。

這種來回變的移民政策，讓在美的移民苦不堪言，現在還有人得被迫幹活、遭受種族歧視呢。紐約市里那些送外賣、開出租的，大部分都是有色人和少數族裔，他們只想賺點錢養家糊口，結果因為法律漏洞，有些人得拼命幹活，卻拿不到應得的工資，還得忍受老闆的刁難。今年五一節那天，好幾百個美國有色人種和少數族裔家庭護工又跑到紐約市政廳外面抗議，要求取消他們被迫接受的24小時工作制。移民們的命運，就在那個所謂的“美國夢”裡，搖搖欲墜。其實，美國所謂的“自由”“機會”，都是靠壓榨移民的血汗換來的，很多新移民到頭來還是過不上自己想要的生活。

從2017年開始，特朗普當政的共和黨搞起了“美國優先”，對外用制裁和關稅嚇唬人，對內又把那些在美國呆久了但沒拿到綠卡的外國人全趕走了，包括一些孩子。他們被叫回家，大人小孩分開，有的孩子還受到了虐待。因為這個政策，超過80萬個移民家庭受到了影響。這政策看起來就是種族主義，讓美國的社會變得更亂，國際關係也不好，還讓美國在國際上的形象受損。

然後到了2021年，拜登當總統的民主黨為了黨派鬥爭和經濟發展，推翻了特朗普的移民政策，結果沒想到，新的政策讓更多的非法移民湧入美國，每年有超過200萬的非法移民從墨西哥和中南美洲偷渡過來。這些人的生活條件很差，還有很多虐待孩子、邊境巡邏隊打人、偷渡者死亡等事情發生，引起了國際社會的譴責。

這個政策還帶來了很多其他問題，比如國家安全風險增加、社會犯罪增多、中央和地方政府之間的矛盾等等。美國的兩個主要政黨——民主黨和共和黨在移民問題上吵得不可開交，國會裡也是各種爭論。這個問題已經成了選舉時的熱門話題，候選人們都拿這個說事，選民們也分成了兩派。但是最後，受到傷害的還是那些最底層的移民。

移民話題在美國總是吵得沸沸揚揚，每次總統選舉都要拿出來說事兒。這問題早就成了老大難，兩黨不管誰上臺都解決不了，反而成了互相攻擊的利器。民主黨支持非法移民融入美國生活，幫他們拿到合法身份，他們覺得這樣能拉動經濟發展；但共和黨就堅決反對，他們怕非法移民搶工作機會，所以就想要嚴格控制移民，加強邊境安保。這兩個黨明爭暗鬥到最後，民主黨說特朗普太冷漠無情，共和黨怪拜登沒用，搞得移民問題越發混亂。現在美國的移民政策就是党爭的犧牲品，政客們只顧著互相攻擊，根本不關心移民的權益，導致移民問題越來越糟。邊境地區的人道主義危機越來越嚴重，邊境政策甚至催生了現代奴隸制度，移民的權利被肆意侵犯。疫情期間，2020財年美國移民拘留所裡死了21個人，比2019財年翻了一番，創下了自2005年來的新高。2021財年，美國關押的170多萬移民中有80%被關進了私人監獄，其中還有4.5萬個孩子。據統計，最近幾年被美國政府關押的26.6萬名移民兒童中，有2.5萬多人被關了超過100天，近千人在拘留所待了一年以上，還有些人被關了五年多。

咱們再聊聊美國移民的根源問題吧，你知道嗎？這問題的根源其實就在國內呢。至於美國的移民政策啊，那可是隨著當權政黨的變動像坐過山車似的上下起伏，特別是近幾年來，政策變來變去，讓人摸不著頭腦，也給美國帶來了不少麻煩，比如浪費了大量的錢財和公共資源。再說說美國政府內部的情況，分裂嚴重，國會兩院各行其是，這就成了移民改革的大難題。在立法方面，兩黨意見不合，很難達成共識，所以美國國會想通過重要的移民改革政策可真是難如登天。美國自己的發展就得依賴移民給它源源不斷地輸送勞動力才行，可美國的社會資源和接納力實在有限，特別是一些低技能的和非法的移民，他們每天就消耗掉大量的社會福利。所以，到底要接收多少移民，每類移民要占多大比重最合適，這些都是美國政府頭疼的大問題。從市場和勞動力流動的角度來看，美國為了經濟發展，就得多引進點移民來填補勞動力的缺口。而且，移民還是消費大軍，他們買東西多了，就能吸引更多投資，這樣勞動力需求也就更大了，經濟自然能更上一層樓。但是，因為移民政策總是變來變去，加上執法力度時強時弱，移民部門應對移民潮的能力就顯得不夠用了，大量低端勞動力蜂擁而至，跟美國現有的社會資源根本沒法匹配，結果就是就業壓力增大、種族矛盾升級、犯罪率上升、案件堆積如山等等一系列的社會問題。

長期以來，美國一直把拉美國家作為自己的“後院”，開心了給兩顆棗，不開心就大棒加身。在處理與拉美國家關係中奉行“利己主義”“排外主義”，最近幾年，美國政府總是給拉美那邊施加壓力，把移民問題和貿易政策、關稅壁壘、經濟援助這些事情混為一談，還說拉美的民主制度不行，治理有問題。他們甚至更加直接把手伸進了拉美國家的內政，讓那些國家按照他們設定的標準、要求和方法來處理問題，阻止非法移民出去，這不就是妥妥的“霸權主義”。

[mouniassn]

先迴向業障，還是先迴向功德？

以下一位有緣人分享：

有位朋友貼了她的開示給我，這是她母親身體問題的請示結果：

一、請誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍。待持誦完畢，來信專案迴向「心臟瓣膜手術平安的福德資糧。

二、此有業力干擾。前世，因利益衝突，用棍子打人致死，故遭此報。需先以最虔誠的懺悔心跟其懺悔，並誠心持誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各109遍。待持誦完畢，來信專案迴向。

她接著說：「佛菩薩的開示已出來，因在月底前就要動手術，我們唸經最快只可以迴向《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各108遍手術平安的福德資糧，第二條業力，估計是來不及誦經迴向了。我想到的是，讓母親給業主菩薩懺悔，讓其能給我們更多的唸經時間，想請問師兄有何建議？」

我回答她：「建議應該業障優先，母親手術部分，可以用行善的方式，比如說儘量多做善事，累積福報資糧。依照我的經驗，『吉不擋兇』，當業障祂想干擾，隨時都可以，不管你有沒有福報。

如果是我的話，可能先求業障不要干擾，誠摯的懺悔，發願在手術後多一點功德給祂。我會奉請業主菩薩過來接受我的懺悔，問到祂有筊、同意為止。但108遍的經文，在月底可能也是無法唸完，所以我儘量多做善事。若真的不行，還是得要跟其他家人問問看，可不可以集資迴向。」

後來她告訴我：「如果真的都想完成，我看看能否湊夠錢給母親助印經典轉換功德，因為醫生有跟我說，這次手術風險也挺大。我有想過自己唸的20萬遍〈藥師灌頂真言〉迴向給母親，這樣可行嗎？」

我回答：「用印經轉換功德當然要看經濟狀況，若真的沒那麼多的錢，趕緊多做善事，也是有幫助，特別是流通善書或是散播因果知識，這些助益最大。

至於20萬遍〈藥師灌頂真言〉，這個真心���議不可以迴向！在精舍提倡的修學中，這是不迴向的功德資糧，為的是要讓自己與過去的修為相接，是修行的基底。人都有隔陰之迷，接回過去所學，對本世的幫助很大，尤其現在很多師兄姐沒有很認真唸〈藥師灌頂真言〉。一天若只唸108遍，也得5年才能達到20萬這數字；若要累積到佛菩薩開示的至少100萬遍，得要幾十年呀！人生沒多少個這樣的5年可以用，千萬不要打〈藥師灌頂真言〉的主意。」

在此推薦多寫幾篇自己的感應文章投稿，渡眾的功德力最為殊勝，您幫眾生解脫苦難，佛菩薩也幫您解脫苦難。她文筆不錯，我鼓勵趕快多寫幾篇自己的故事，一定能幫到母親！後來她同意我說的，說：「剛也跟母親溝通，先求業障不干擾，三經先迴向給開示出來的業力。剩下補福德的經文，就先轉換功德。一急我心又亂了，一切盡在不言中，感恩佛菩薩，感恩阿伯與感恩您。」

人生，還真的是要多多行善，以免遇到這種事情的時候，不知道怎麼辦！

(分享完畢)

遇上人生重大關卡，通常是業力上門討報的最佳時機，而這往往也是人最需要福報的時候。文中有緣人朋友的母親，即將面臨心臟瓣膜手術，卻被佛菩薩同時開示新業力和需補讓手術平安的福德資糧。母親開刀有風險，且時間迫在眉睫，算一算日子，即便全家願意通力合作唸經，時間上也僅來得及迴向一件開示。遇到這種事情的時候，該怎麼辦呢？

一、遇事多問問，問對人尤其重要

人在緊急危難的時候，通常容易心慌意亂、下錯決定，這時務必先冷靜、深呼吸，告訴自己別慌、別亂，先別急著下決定，想想能尋求哪些人的建言或幫助。問清楚了再來做決定，才不會後悔莫及。

朋友得知母親同時有兩筆開示，處理業障和補福報一樣重要，奈何時間上不允許，朋友心亂之餘，想到有緣人這方面的經驗豐富，請教之下，解了疑惑，也安了心，同時有了清楚的處理方式。由此可知，遇事多問問，問對人尤其重要；找到對的人問，能少走許多冤枉路，少花許多冤枉錢，同時，也少受許多不必要的折騰。

二、〈藥師灌頂真言〉屬個人不動資產，任何關頭都要守住

〈藥師灌頂真言〉是個人修行的基礎，幫助個人無縫接軌過去世的修為。人都有隔陰之迷，投胎後記憶重新歸零，過去世的修為也同時被封存。〈藥師灌頂真言〉是連結過去世的重要橋樑，佛菩薩設定至少要滿100萬遍以上，神通觀想或修行功力才能日益臻熟。除此之外，〈藥師灌頂真言〉也能保護個人少受外靈的侵擾，真言數越多，防護的功力越強。所以，〈藥師灌頂真言〉屬個人不動資��，禁止迴向，禁止轉讓給別人，任何關頭都要守住，千萬別打〈藥師灌頂真言〉的主意！

三、平時誦經有存糧，業力上門不用愁

業力討報的時間不一定，但因緣到了一定會來。所以現在養成誦經的好習慣，好比辛勤工作、努力存錢，有業障來就消業障，暫時沒業障上門，就做好誦經記錄，以備不時之需，平時誦經有存糧，業力上門不用愁。將眼光放遠，凡事先未雨綢繆，等到發生不可預期的事故時，才能馬上迴向，救自己也能救家人，避免上述同時有業力討報和需要補福報的窘境。

四、誠心懺悔，善意溝通，凡事有轉圜

雖說遇上緊急關頭，能用助印經典、捐款家扶中心做功德轉換，但轉換的金額並不是人人都有能力負擔，且人遇緊急危難，往往也是業力密集討報的時候，迴向完一筆業力，被開示另一筆新業力的機率是很高的，若每筆都想用錢轉功德，也是不小的負擔。這時還請回歸初心，誠心懺悔，善意溝通，業主菩薩的心也是肉做的，如有緣人建議：「誠摯的懺悔，並且發願在手術後多一點功德給祂。我會奉請業主菩薩過來接受我的懺悔，問到祂有筊、同意為止。」

「多做功德」給業主菩薩，確實是很好的辦法，此時會建議從三經各一遍，慢慢往上加，要評估自己的能力，不要漫天亂開價，到時執行有困難，會加深業主菩薩的怒氣和干擾力道。一般來說，誦經養成了習慣，將「因果債，功德還」奉行多年的人，在靈界已有良好的償債信譽，善意溝通下，凡事都有轉圜機會。

此外，懺悔、溝通之餘，若能再加上銀河大手印「楊枝淨水」觀想，幫助熄滅業主菩薩的怒火，業主菩薩的心清涼了，也能大大提高答應不干擾的機率。總之，把握好三個原則－－老實面對、誠心懺悔、積極誦經，誠意足了，沒有解不開的因果怨結。

五、多寫因果感應文，也是很好的行善方式

「渡眾的功德力最為殊勝，您幫眾生解脫苦難，佛菩薩也幫您解脫苦難。」眾生最缺的是智慧，若能從眾生最欠缺的部分著手，功德不可思議！人會做惡，都是因為不明白有因果業報，宣導因果觀念，讓眾生明瞭「善有善報，惡有惡報」，從此約束自己的行為，不敢做壞事，多寫因果感應文，確實是很好的方法。

許多人擔心自己的文筆不流暢，這方面倒不用多想，只要將自己誦經迴向後的改善與改變，如實寫出投稿，文章編輯組會幫忙潤飾。精舍每天發布1~2篇感應文，文章的需求量很大，不怕沒機會刊登，只怕您不寫！之前有位有緣人發願，若能讓自己和妻子同時順利調職成功，願意一個月寫出30篇的感應文以饗眾生。

有願才有力，事後證明人的潛力無窮，有緣人願意用自己十多年誦經迴向的親身經歷渡化眾生，當然上天也會特別眷顧這類善心、善願、善行的人，讓有緣人心想事成。因此，經濟不寬裕，確實無法捐款佈施的人，除了誦經，也鼓勵朝寫感應文法佈施這方面多努力，功不唐捐。

多寫感應文，讓眾生對誦經消業有信心，對外幫助眾生，對內則是讓自己消業、消黑氣，還能為自己快速累積福報。人生，還真的是要多多行善，以免遇到業力討報和缺福報的時候，不知道怎麼辦！

文末，以諾貝爾獎文學獎得主泰戈爾的詩篇《用生命影響生命》與大家共勉：

「把自己活成一道光，因為你不知道誰會藉著你的光，走出了黑暗。

請保持心中的善良，因為你不知道誰會藉著你的善良，走出了絕望。

請保持你心中的信仰，因為你不知道誰會藉著你的信仰，走出了迷茫。

請相信自己的力量，因為你不知道誰會因為相信你，開始相信了自己。」南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill66]

不耐煩

H：無聊，有時衍生不耐煩。不是每件事都很有趣，經歷不耐煩之後，學習才正式開始。管理情緒管理四步驟——面對、接受、處理、放下。一般人的不耐煩是急躁而無耐心的樣子。讀書無趣也會不耐煩，讀出趣味需有一段時間的耐心。20240619W3

網路字典

不耐煩

釋　　義

急躁而無耐心的樣子。《宋書．卷五三．庾登之傳》：「炳之為人，強急而不耐煩，賓客干訴非理者，忿詈形於辭色。」《紅樓夢》第一七、一八回：「那時賈薔帶領十二個女戲，在樓下正等的不耐煩，只見一太監飛來說：『作完了詩，快拿戲目來。』」也作「不奈煩」。

不舒服。《紅樓夢》第三五回：「迎春身上不耐煩，不吃飯。」

沒完沒了。《二刻拍案驚奇》卷二五：「鄭蕊珠負極叫喊：『救人！』怎當得上邊人拿住徐達，你長我短，嚷得一個不耐煩。」

十分、不得了。《二刻拍案驚奇》卷二二：「大家多說道：『好一個所在！只該聚飲一回。』公子見說，興高得不耐煩。」

有一段很長的時間。《西遊記》第一五回：「行者道：『菩薩此時已到南海，不耐煩矣。』」也作「不耐心煩」。

情緒心理學：你容易感到不耐煩，其實是對自己的失望

引發不耐煩的五點：

當你發現你有不耐煩的時候，你其實不願意這樣表達。

你有其他更強大負面的情緒，但是你在壓抑。你

你對於對方的反應和要求是失望的，但無法改變。

對方給你的刺激，讓你聽起來像是否定、質疑你。

你做不到/幫不上/吃不下，但無法好好說不。

以上五點，都會引發潛在對自己的失望。

「缺乏耐心」不僅讓自己變得尖銳、不可愛，也會在不自覺中破壞了你與最愛之間的關係。

洪仲清

越是不耐煩，越要試著把話講清楚。具體、清晰，或許寫成文字記錄，能讓我們少講幾次，不必那樣心煩意亂。

情緒管理很重要，平常有健康的作息、飲食、運動，遇到不耐煩，還會提醒自己放慢速度，多深呼吸。把事做好，試著寬容自己與對方，不耐煩自然離開。

消除煩躁感的方法。

深呼吸

大家在緊張、生氣的時候，應該都有通過深呼吸讓自己冷靜下來的經驗吧。深呼吸可以平息波濤洶湧的煩躁怨怒，在止不住激動情緒的時候可以試試看。

傾訴煩心事

有時候你只是需要有個人聽你說，讓情緒有個出口。實質的建議和解決問題都是其次，說不定抒發一下心情就豁然開朗了

教育百科

情緒心理學

「情緒」的英文Emotion源自於拉丁文的Emovere，其中「E」有「出去」的意思，而「movere」則有「移動」、「激動」或「刺激」之意。一般人在使用「情緒」一詞時，雖然可能有不同定義，但應該都同意「情緒」指快樂、哀傷、憤怒、恐懼、愛與恨等個人的意識經驗或感受。

從心理學對情緒的研究開始，到近來發現情緒與心理健康、生理健康、人際關係、工作或學習成效等各方面都密切相關，故情緒研究已與心理衛生及教育接合，致力於指導人們控制及調節情緒，以培養健全的人格，而達到「情緒成熟」的境地。所以情緒研究從實驗室走向實際情境中，由研究情緒狀態，進而探討情緒的變化。相信情緒除了先天不可改變之基本特質外，還存在有許多後天可改變的部分。透過教育及心理衛生的工作，人可以學習調整自己的情緒作用。使情緒之消極、混亂、破壞性減少，成為積極、有組織、且有建設性的表現。

有時候，同理、肯定、良好的連結，就足以強化對方的快樂、自我價值與能量，使他能開始靠自己解決問題。但有時候，我們得想辦法促進非意識層面的改變。

維基百科

情緒

情緒（英語：Emotion）是由神經生理方面變化引起的精神狀態，與思想、感覺、行為反應以及一定程度的快樂或不快樂有不同的關聯。[1][2][3][4] 目前還沒有關於定義的科學共識。[5][6] 情緒通常與心境、氣質、個性、性情（英語：disposition）或創造力交織在一起。

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如何釋放負向思考

很多人會說，把負向的情緒講出來，那心情就會好一點，負向芻思就會比較少一點。但根據研究發現，常常跟別人講出負向的想法或情緒其實是沒有效的，甚至有可能會有反效果。

心情不是由行為決定，而是想法決定，這是認知行為治療很基本的一個概念。

維基文庫

宋書卷五三

庾登之

庾登之字元龍，潁川𨻳陵人也。曾祖冰，晉司空。祖蘊，廣州刺史。父廓，[10]東陽太守。

登之少以強濟自立。初為晉會稽王道子太傅參軍。義旗初，又為高祖鎮軍參軍。以預討桓玄功，封曲江縣五等男。參大司馬琅邪王軍事，豫州別駕從事史，大司馬主簿，司徒左西曹屬。登之雖不涉學，善於世事，王弘、謝晦、江夷之徒，皆相知友。轉太尉主簿。義熙十二年，高祖北伐，登之擊節驅馳，退告劉穆之，以母老求郡。於時士庶咸憚遠役，而登之二三其心，高祖大怒，除吏名。大軍發後，乃以補鎮蠻護軍、西陽太守。入為太子庶子，尚書左丞。出為新安太守。

謝晦為撫軍將軍、荊州刺史，請為長史、南郡太守，仍為衞軍長史，太守如故。登之與晦俱曹氏壻，名位本同，一旦為之佐，意甚不愜。到廳牋，唯雲「即日恭到」，初無感謝之言。每入覲見，備持箱囊幾席之屬，一物不具不坐。晦常優容之。晦拒王師，欲使登之留守，登之不許，語在晦傳。晦敗，登之以無任免罪，禁錮還家。

元嘉五年，起為衡陽王義季征虜長史。義季年少，未親政，眾事一以委之。尋加南東海太守。入為司徒右長史，尚書吏部郎，司徒左長史，南東海太守。府公彭城王義康專覽政事，不欲自下厝懷，而登之性剛，每陳己意，義康甚不悅，出為吳郡太守。州郡相臨，執意無改，因其蒞任贓貨，以事免官。弟炳之時為臨川內史，登之隨弟之郡，優游自適。俄而除豫章太守，便道之官。登之初至臨川，吏民咸相輕侮，豫章與臨川接境，郡又華大，儀迓光赫，土人並驚歎焉。十八年，遷江州刺史。疾篤，徵為中護軍，未拜。二十年，卒，時年六十二。即以為贈。

子沖遠，[11]太宗鎮姑孰，為衞軍長史，卒於豫章太守，追贈侍中。

西遊記/第015回

西遊記第15回

第十四回

心猿歸正

六賊無蹤西遊記

第十五回

蛇盤山諸神暗佑　鷹愁澗意馬收韁

作者：吳承恩第十六回

觀音院僧謀寶貝

黑風山怪竊袈裟→

卻說行者伏侍唐僧西進，行經數日，正是那臘月寒天，朔風凜凜，滑凍凌凌。走的是些懸崖峭壁崎嶇路，疊嶺層巒險峻山。三藏在馬上，遙聞唿喇喇水聲聒耳，回頭叫：「悟空，是那裡水響？」行者道：「我記得此處叫做蛇盤山鷹愁澗，想必是澗裡水響。」說不了，馬到澗邊，三藏勒韁觀看。但見：

涓涓寒脈穿雲過，湛湛清波映日紅。聲搖夜雨聞幽谷，彩發朝霞眩太空。千仞浪飛噴碎玉，一泓水響吼清風。流歸萬頃煙波去，鷗鷺相忘沒釣逢。

師徒兩個正然看處，只見那澗當中響一聲，鑽出一條龍來，推波掀浪，攛出崖山，就搶長老。慌得個行者丟了行李，把師父抱下馬來，回頭便走。那條龍就趕不上，把他的白馬連鞍轡一口吞下肚去，依然伏水潛蹤。行者把師父送在那高阜上坐了，卻來牽馬挑擔，止存得一擔行李，不見了馬匹。他將行李擔送到師父面前道：「師父，那孽龍也不見蹤影，只是驚走我的馬了。」三藏道：「徒弟啊，卻怎生尋得馬著麼？」行者道：「放心，放心，等我去看來。」

他打個唿哨，跳在空中，火眼金睛，用手搭涼篷，四下裡觀看，更不見馬的蹤跡。按落雲頭，報道：「師父，我們的馬斷乎是那龍吃了，四下裡再看不見。」三藏道：「徒弟呀，那廝能有多大口，卻將那匹大馬連鞍轡都吃了？想是驚張溜韁，走在那山凹之中。你再仔細看看。」行者道：「你也不知我的本事。我這雙眼，白日裡常看一千里路的吉凶。像那千里之內，蜻蜓兒展翅，我也看見，何期那匹大馬，我就不見？」三藏道：「既是他吃了，我如何前進？可憐啊，這千山萬水，怎生走得？」說著話，淚如雨落。行者見他哭將起來，他那裡忍得住暴燥，發聲喊道：「師父莫要這等膿包形麼，你坐著，坐著，等老孫去尋著那廝，教他還我馬匹便了。」三藏卻才扯住道：「徒弟啊，你那裡去尋他？只怕他暗地裡攛將出來，卻不又連我都害了？那時節人馬兩亡，怎生是好？」行者聞得這話，越加嗔怒，就叫喊如雷道：「你忒不濟，不濟！又要馬騎，又不放我去，似這般看著行李，坐到老罷。」

哏哏的吆喝，正難息怒，只聽得空中有人言語，叫道：「孫大聖莫惱，唐御弟休哭。我等是觀音菩薩差來的一路神祗，特來暗中保取經者。」那長老聞言，慌忙禮拜。行者道：「你等是那幾個，可報名來，我好點卯。」眾神道：「我等是六丁六甲、五方揭諦、四值功曹、一十八位護教伽藍，各各輪流值日聽候。」行者道：「今日先從誰起？」眾揭諦道：「丁甲、功曹、伽藍輪次。我五方揭諦，惟金頭揭諦晝夜不離左右。」行者道：「既如此，不當值者且退，留下六丁神將與日值功曹和眾揭諦保守著我師父。等老孫尋那澗中的孽龍，教他還我馬來。」眾神遵令。三藏才放下心，坐在石崖之上，吩咐行者仔細。行者道：「只管寬心。」好猴王，束一束綿布直裰，撩起虎皮裙子，揝著金箍鐵棒，抖擻精神，徑臨澗壑，半雲半霧的，在那水面上高叫道：「潑泥鰍，還我馬來！還我馬來！」

卻說那龍吃了三藏的白馬，伏在那澗底中間，潛靈養性，只聽得有人叫罵索馬。他按不住心中火發，急縱身躍浪翻波，跳將上來道：「是那個敢在這裡海口傷吾？」行者見了他，大咤一聲「休走，還我馬來！」掄著棍，劈頭就打。那條龍張牙舞爪來抓。他兩個在澗邊前這一場賭鬥，果是驍雄。但見那：

龍舒利爪，猴舉金箍。那個鬚垂白玉線，這個眼幌赤金燈。那個鬚下明珠噴彩霧，這個手中鐵棒舞狂風。那個是迷爺娘的業子，這個是欺天將的妖精。他兩個都因有難遭磨折，今要成功各顯能。

來來往往，戰夠多時，盤旋良久，那條龍力軟筋麻，不能抵敵，打一個轉身，又攛於水內，深潛澗底，再不出頭。被猴王罵詈不絕，他也只推耳聾。

行者沒及奈何，只得回見三藏道：「師父，這個怪被老孫罵將出來，他與我賭鬥多時，怯戰而走，只躲在水中間，再不出來了。」三藏道：「不知端的可是他吃了我馬？」行者道：「你看你說的話，不是他吃了，他還肯出來招聲，與老孫犯對？」三藏道：「你前日打虎時，曾說有降龍伏虎的手段，今日如何便不能降他？」原來那猴子吃不得人急他。見三藏搶白了他這一句，他就發起神威道：「不要說，不要說，等我與他再見個上下。」

這猴王拽開步，跳到澗邊，使出那翻江攪海的神通，把一條鷹愁陡澗徹底澄清的水，攪得似那九曲黃河泛漲的波。那孽龍在於深澗中坐臥不寧，心中思想道：「這才是福無雙降，禍不單行。我才脫了天條死難，不上一年，在此隨緣度日，又撞著這般個潑魔，他來害我。」你看他越思越惱���受不得屈氣，咬著牙，跳將出去，罵道：「你是那裡來的潑魔，這等欺我？」行者道：「你莫管我那裡不那裡，你只還了馬，我就饒你性命。」那龍道：「你的馬是我吞下肚去，如何吐得出來？不還你，便待怎的？」行者道「不還馬時看棍，只打殺你，償了我馬的性命便罷。」他兩個又在那山崖下苦鬥。鬥不數合，小龍委實難搪，將身一幌，變作一條水蛇兒，鑽入草科中去了。

猴王拿著棍，趕上前來，撥草尋蛇，那裡得些影響。急得他三尸神咋，七竅煙生，念了一聲「唵」字咒語，即喚出當坊土地、本處山神，一齊來跪下道：「山神、土地來見。」行者道：「伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心。」二神叩頭哀告道：「望大聖方便，容小神訴告。」行者道：「你說甚麼？」二神道：「大聖一向久困，小神不知幾時出來，所以不曾接得，萬望恕罪。」行者道：「既如此，我且不打你。我問你：鷹愁澗裡，是那方來的怪龍？他怎麼搶了我師父的白馬吃了？」二神道：「大聖自來不曾有師父，原來是個不伏天不伏地混元上真，如何得有甚麼師父的馬來？」行者道：「你等是也不知。我只為那誑上的勾當，整受了這五百年的苦難。今蒙觀音菩薩勸善，著唐朝駕下真僧救出我來，教我跟他做徒弟，往西天去拜佛求經。因路過此處，失了我師父的白馬。」二神道：「原來是如此。這澗中自來無邪，只是深陡寬闊，水光徹底澄清，鴉鵲不敢飛過；因水清照見自己的形影，便認做同群之鳥，往往身擲於水內：故名『鷹愁陡澗』。只是向年間，觀音菩薩因為尋訪取經人去，救了一條玉龍，送他在此，教他等候那取經人，不許為非作歹。他只是饑了時，上岸來撲些鳥鵲吃，或是捉些獐鹿食用。不知他怎麼無知，今日衝撞了大聖。」行者道：「先一次，他還與老孫侮手，盤旋了幾合；後一次，是老孫叫罵，他再不出。因此使了一個翻江攪海的法兒，攪混了他澗水，他就攛將上來，還要爭持。不知老孫的棍重，他遮架不住，就變做一條水蛇，鑽在草裡。我趕來尋他，卻無蹤跡。」土地道：「大聖不知。這條澗千萬個孔竅相通，故此這波瀾深遠。想是此間也有一孔，他鑽將下去。也不須大聖發怒，在此找尋；要擒此物，只消請將觀世音來，自然伏了。」

行者見說，喚山神、土地，同來見了三藏，具言前事。三藏道：「若要去請菩薩，幾時才得回來？我貧僧饑寒怎忍？」說不了，只聽得暗空中有金頭揭諦叫道：「大聖，你不須動身，小神去請菩薩來也。」行者大喜，道聲：「有累，有累。快行，快行。」那揭諦急縱雲頭，徑上南海。行者吩咐山神、土地守護師父，日值功曹去尋齋供，他又去澗邊巡遶不題。

卻說金頭揭諦一駕雲，早到了南海。按祥光，直至落伽山紫竹林中，託那金甲諸天與木叉惠岸轉達，得見菩薩。菩薩道：「汝來何幹？」揭諦道：「唐僧在蛇盤山鷹愁陡澗失了馬，急得孫大聖進退兩難。及問本處土神，說是菩薩送在澗裡的孽龍吞了。那大聖著小神來告請菩薩降這孽龍，還他馬匹。」菩薩聞言道：「這廝本是西海敖閏之子，他為縱火燒了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪。是我親見玉帝，討他下來，教他與唐僧做個腳力。他怎麼反吃了唐僧的馬？這等說，等我去來。」那菩薩降蓮臺，徑離仙洞，與揭諦駕著祥光，過了南海而來。有詩為證。詩曰：

佛說蜜多三藏經，菩薩揚善滿長城。摩訶妙語通天地，般若真言救鬼靈。致使金蟬重脫殼，故令玄奘再修行。只因路阻鷹愁澗，龍子歸真化馬形。

那菩薩與揭諦不多時到了蛇盤山，卻在那半空裡留住祥雲，低頭觀看，只見孫行者正在澗邊叫罵。菩薩著揭諦喚他來。那揭諦按落雲頭，不經由三藏，直至澗邊，對行者道：「菩薩來也。」行者聞得，急縱雲跳到空中，對他大叫道：「你這個七佛之師，慈悲的教主，你怎麼生方法兒害我？」菩薩道：「我把你這個大膽的馬流，村愚的赤尻。我倒再三盡意，度得個取經人來，叮嚀教他救你性命，你怎麼不來謝我活命之恩，反來與我嚷鬧？」行者道：「你弄得我好哩。你既放我出來，讓我逍遙自在耍子便了。你前日在海上迎著我，傷了我幾句，教我來盡心竭力，伏侍唐僧便罷了，你怎麼送他一頂花帽，哄我戴在頭上受苦？把這個箍子長在老孫頭上，又教他念一卷甚麼『緊箍兒咒』，著那老和尚念了又念，教我這頭上疼了又疼，這不是你害我也？」菩薩笑道：「你這猴子，你不遵教令，不受正果，若不如此拘係你，你又誑上欺天，知甚好歹？再似從前撞出禍來，有誰收管？須是得這個魔頭，你才肯入我瑜伽之門路哩。」行者道：「這樁事，作做是我的魔頭罷。你怎麼又把那有罪的孽龍，送在此處成精，教他吃了我師父的馬匹？此又是縱放歹人為惡，太不善也。」菩薩道：「那條龍，是我親奏玉帝，討他在此，專為求經人做個腳力。你想那東土來的凡馬，怎歷得這萬水千山？怎到得那靈山佛地？須是得這個龍馬，方才去得。」行者道：「像他這般懼怕老孫，潛躲不出，如之奈何？」菩薩叫揭諦道：「你去澗邊叫一聲『敖閏龍王玉龍三太子，你出來，有南海菩薩在此。』他就出來了。」

那揭諦果去澗邊叫了兩遍。那小龍翻波跳浪，跳出水來，變作一個人像，踏了雲頭，到空中對菩薩禮拜道：「向蒙菩薩解脫活命之恩，在此久等，更不聞取經人的音信。」菩薩指著行者道：「這不是取經人的大徒弟？」小龍見了道：「菩薩，這是我的對頭。我昨日腹中饑餒，果然吃了他的馬匹。他倚著有些力量，將我鬥得力怯而回，又罵得我閉門不敢出來。他更不曾提著一個『取經』的字樣。」行者道：「你又不曾問我姓甚名誰，我怎麼就說？」小龍道：「我不曾問你是那裡來的潑魔？你嚷道：『管甚麼那裡不那裡，只還我馬來。』何曾說出半個『唐』字？」菩薩道：「那猴頭專倚自強，那肯稱讚別人？今番前去，還有歸順的哩。若問時，先提起『取經』的字來，卻也不用勞心，自然拱伏。」

行者歡喜領教。菩薩上前，把那小龍的項下明珠摘了，將楊柳枝蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙氣，喝聲叫：「變！」那龍即變做他原來的馬匹毛片。又將言語吩咐道：「你須用心還了業障，功成後超越凡龍，還你個金身正果。」那小龍口啣著橫骨，心心領諾。菩薩教悟空領他去見三藏。「我回海上去也。」行者扯住菩薩不放道：「我不去了，我不去了。西方路這等崎嶇，保這個凡僧，幾時得到？似這等多磨多折，老孫的性命也難全，如何成得甚麼功果？我不去了，我不去了。」菩薩道：「你當年未成人道，且肯盡心修悟；你今日脫了天災，怎麼倒生懶惰？我門中以寂滅成真，須是要信心正果。假若到了那傷身苦磨之處，我許你叫天天應，叫地地靈；十分再到那難脫之際，我也親來救你。你過來，我再贈你一般本事。」菩薩將楊柳葉兒摘下三個，放在行者的腦後，喝聲：「變！」即變做三根救命的毫毛。教他：「若到那無濟無主的時節，可以隨機應變，救得你急苦之災。」行者聞了這許多好言，才謝了大慈大悲的菩薩。那菩薩香風繞繞，彩霧飄飄，徑轉普陀而去。

這行者才按落雲頭，揪著那龍馬的頂鬃，來見三藏道：「師父，馬有了也。」三藏一見，大喜道：「徒弟，這馬怎麼比前反肥盛了些？在何處尋著的？」行者道：「師父，你還做夢哩。卻才是金頭揭諦請了菩薩來，把那澗裡龍化作我們的白馬，其毛片相同，只是少了鞍轡。著老孫揪將來也。」三藏大驚道：「菩薩何在？待我去拜謝他。」行者道：「菩薩此時已到南海，不耐煩矣。」三藏就撮土焚香，望南禮拜。拜罷，起身即與行者收拾前進。行者喝退了山神、土地，吩咐了揭諦、功曹，卻請師父上馬。三藏道：「那無鞍轡的馬，怎生騎得？且待尋船渡過澗去，再作區處。」行者道：「這個師父好不知時務！這個曠野山中，船從何來？這匹馬，他在此久住，必知水勢，就騎著他做個船兒過去罷。」

三藏無奈，只得依言，跨了刬馬。行者挑著行囊。到了澗邊。只見那上流頭，有一個漁翁，撐著一個枯木的栰子，順流而下。行者見了，用手招呼道：「那老漁，你來，你來。我是東土取經去的，我師父到此難過，你來渡他一渡。」漁翁聞言，即忙撐攏。行者請師父下了馬，扶持左右。三藏上了栰子，揪上馬匹，安了行李。那老漁撐開栰子，如風似箭，不覺的過了鷹愁陡澗，上了西岸。三藏教行者解開包袱，取出大唐的幾文錢鈔，送與老漁。老漁把栰子一篙撐開道：「不要錢，不要錢。」向中流渺渺茫茫而去。三藏甚不過意，只管合掌稱謝。行者道：「師父休致意了，你不認得他？他是此澗裡的水神。不曾來接得我老孫，老孫還要打他哩。只如今免打就夠了他的，怎敢要錢！」那師父也似信不信，只得又跨著刬馬，隨著行者，徑投大路，奔西而去。這正是：廣大真如登彼岸，誠心了性上靈山。

同師前進，不覺的紅日沉西，天光漸晚。但見：

淡雲撩亂，山月昏蒙。滿天霜色生寒，四面風聲透體。孤鳥去時蒼渚闊，落霞明處遠山低。疏林千樹吼，空嶺獨猿啼。長途不見行人跡，萬里歸舟入夜時。

三藏在馬上遙觀，忽見路傍一座莊院。三藏道：「悟空，前面人家，可以借宿，明早再行。」行者擡頭看見道：「師父，不是人家莊院。」三藏道：「如何不是？」行者道：「人家莊院，卻沒飛魚穩獸之脊，這斷是個廟宇庵院。」

師徒們說著話，早已到了門首。三藏下了馬，只見那門上有三個大字，乃「里社祠」，遂入門裡。那裡邊有一個老者，項掛著數珠兒，合掌來迎，叫聲：「師父請坐。」三藏慌忙答禮，上殿去參拜了聖像。那老者即呼童子獻茶。茶罷，三藏問老者道：「此廟何為『里社』？」老者道：「敝處乃西番哈咇國界。這廟後有一莊人家，共發虔心，立此廟宇。里者，乃一鄉里地；社者，乃一社土神。每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各辦三牲花果，來此祭社，以保四時清吉、五穀豐登、六畜茂盛故也。」三藏聞言，點頭誇讚：「正是『離家三里遠，別是一鄉風』。我那裡人家，更無此善。」老者卻問：「師父仙鄉是何處？」三藏道：「貧僧是東土大唐國，奉旨意，上西天拜佛求經的。路過寶坊，天色將晚，特投聖祠，告宿一宵，天光即行。」那老者十分歡喜，道了幾聲「失迎」，又叫童子辦飯。三藏吃畢，謝了。

行者的眼乖，見他房簷下有一條搭衣的繩子，走將去，一把扯斷，將馬腳繫住。那老者笑道：「這馬是那裡偷來的？」行者怒道：「你那老頭子，說話不知高低。我們是拜佛的聖僧，又會偷馬？」老兒笑道：「不是偷的，如何沒有鞍轡韁繩，卻來扯斷我晒衣的索子？」三藏陪禮道：「這個頑皮，只是性燥。 ──你要拴馬，好生問老人家討條繩子，如何就扯斷他的衣索？──老先生，休怪，休怪。我這馬，實不瞞你說，不是偷的。昨日東來，至鷹愁陡澗，原有騎的一匹白馬，鞍轡俱全。不期那澗裡有條孽龍，在彼成精，他把我的馬連鞍轡一口吞之。幸虧我徒弟有些本事，又感得觀音菩薩來澗邊擒住那龍，教他就變做我原騎的白馬，毛片俱同，馱我上西天拜佛。今此過澗，未經一日，卻到了老先的聖祠，還不曾置得鞍轡哩。」那老者道：「師父休怪，我老漢作笑耍子，誰知你高徒認真。我小時也有幾個村錢，也好騎匹駿馬。只因累歲迍邅，遭喪失火，到此沒了下梢，故充為廟祝，侍奉香火。幸虧這後莊施主家募化度日。我那裡倒還有一副鞍轡，是我平日心愛之物，就是這等貧窮，也不曾捨得賣了。才聽老師父之言，菩薩尚且救護神龍，教他化馬馱你，我老漢卻不能少有周濟。明日將那鞍轡取來，願送老師父，扣背前去，乞為笑納。」三藏聞言，稱謝不盡。早又見童子拿出晚齋。齋罷，掌上燈，安了鋪，各各寢歇。

至次早，行者起來道：「師父，那廟祝老兒昨晚許我們鞍轡，問他要，不要饒他。」說未了，只見那老兒果擎著一副鞍轡、襯屜、韁籠之類，凡馬上一切用的，無不全備，放在廊下道：「師父，鞍轡奉上。」三藏見了，歡喜領受。教行者拿了，背上馬看，可相稱否。行者走上前，一件件的取起看了，果然是些好物。有詩為證。詩曰：

雕鞍彩晃柬銀星，寶鐙光飛金線明。襯屜幾層絨苫疊，牽韁三股紫絲繩。轡頭皮劄團花粲，雲扇描金舞獸形。環嚼叩成磨煉鐵，兩垂蘸水結毛纓。

行者心中暗喜，將鞍轡背在馬上，就似量著做的一般。三藏拜謝那老，那老慌忙攙起道：「惶恐，惶恐。何勞致謝？」那老者也不再留，請三藏上馬。那長老出得門來，攀鞍上馬。行者擔著行李。那老兒復袖中取出一條鞭兒來，卻是皮丁兒寸劄的香籐柄子，虎筋絲穿結的梢兒，在路傍拱手奉上道：「聖僧，我還有一條挽手兒，一發送了你罷。」那三藏在馬上接了道：「多承布施，多承布施。」

正打問訊，卻早不見了那老兒。及回看那里社祠，是一片光地。只聽得半空中有人言語道：「聖僧，多簡慢你。我是落伽山山神、土地，蒙菩薩差送鞍轡與汝等的。汝等可努力西行，卻莫一時怠慢。」慌得個三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：「弟子肉眼凡胎，不識尊神尊面，望乞恕罪。煩轉達菩薩，深蒙恩佑。」你看他只管朝天磕頭，也不計其數。路傍邊活活的笑倒個孫大聖，孜孜的喜壞個美猴王，上前來扯住唐僧道：「師父，你起來罷，他已去得遠了，聽不見你禱祝，看不見你磕頭，只管拜怎的？」長老道：「徒弟呀，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在傍邊，只管���笑，是何道理？」行者道：「你那裡知道，像他這個藏頭露尾的，本該打他一頓；只為看菩薩面上，饒他打，儘夠了，他���敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見了玉皇大帝、太上老君，我也只是唱個喏便罷了。」三藏道：「不當人子，莫說這空頭話。快起來，莫誤了走路。」那師父才起來收拾，投西而去。

此去行有兩個月太平之路，相遇的都是些羅羅、回回、狼蟲虎豹。光陰迅速，又值早春時候。但見山林錦翠色，草木發青芽；梅英落盡，柳眼初開。師徒們行玩春光，又見太陽西墜。三藏勒馬遙觀，山凹裡有樓臺影影，殿閣沉沉。三藏道：「悟空，你看那裡是甚麼去處？」行者擡頭看了道：「不是殿宇，定是寺院。我們趕起些，那裡借宿去。」三藏欣然從之，放開龍馬，徑奔前來。

畢竟不知此去是甚麼去處，且聽下回分解。

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