#離棄上帝

[onpointbible]

談天說道 之 驅走黑暗與死亡的「無能者」

「他本有神的形象，卻不堅持自己與神同等，反而倒空自己，取了奴僕的形象，成為人的樣式；既然有人的樣子，就自甘卑微，順服至死，甚至死在十字架上！因此，神使他升為至高，賜給他那超越萬名之上的名，好讓天上、地上和地底下的一切，都因耶穌的名屈膝，並且萬口都要宣認耶穌基督為主，使榮耀歸於父神。」(腓立比書第二章6至11節《環球聖經譯本》) 文：余達心牧師中國神學研究院榮休院長 受難節與復活節將至，不少基督徒在靜候中深思苦難、死亡與生命的真意。從復活節當日倒數四十日，基督徒稱這段日子為「預苦期」或「大齋期」，一方面記念耶穌在宣講天國福音的前夕在曠野禁食四十日，預示祂準備承受那將要來的苦難；另一方面，「預苦期」讓人深思生命的實況。「預苦期」以「聖灰日」(Ash…

[ari0921]

カルタゴ滅亡をトレースする現代日本

◆カルタゴはなぜ滅んだのか?!

日本と同じような商人国家であったカルタゴが、完膚なきまでに滅ぼされた例を他山の石として日本人は国防を考え直す必要があると切に思うからです。

カルタゴは紀元前２５０年頃、地中海に覇を唱えていた大国でした。

第２次ポエニ戦争に負けて、戦勝国から武装を解除させられ、戦争を放棄することになったカルタゴは、戦後の復興を貿易一筋で見事に成し遂げ、戦後賠償も全てきれいに払い終えました。しかし、その経済を脅威だと捉えたローマ帝国によって、結局は滅ぼされてしまいました。

滅ぼされる直前、カルタゴの愛国者であるハンニバル将軍は、ローマの考えを悟り、祖国の危機をカルタゴ市民に訴えましたが、平和ぼけした市民は耳を貸そうとしませんでした。

それどころか「ハンニバルは戦争をしようとしている！」と中傷する者さえいました。しかも、最終的にハンニバルはローマに洗脳された者達によってローマに売られ、自殺にまで追い込まれてしまったのです。

平和ぼけした市民は、ローマから無理難題を次々に要求されてからはじめてハンニバルの警告が正しかったことに気が付きましたが、時すでに遅く、徹底抗戦に踏み切るもカルタゴの陥落を防ぐことはできませんでした。この間、たった３年の出来事でした。

ちなみに、生き残ったカルタゴ市民は約５万人でしたが、その全てが奴隷にされてしまいました。城塞は更地になるまで徹底的に破壊され、再びこの地に人が住み、作物が実らぬように大量の塩が撒かれたと言われています。

これはただの負け方ではありません。まさに地上からの抹殺です。

この悲惨なカルタゴ滅亡の理由は２つあると言われています。

１つは、カルタゴ市民が軍事についてほとんど無関心だったことが挙げられます。もともと自国の防衛はおおむね傭兵に頼っていた上に、国内世論も「平和主義的」な論調が強く、有事に備えて軍事力を蓄えておくといったことはままなりませんでした。

２つめは、国内の思想が分裂状態であったことが挙げられます。そもそも挙国一致して事に当たらなければ有事を乗り切ることはなかなか難しいものですが、カルタゴにはそれがなく、戦時中にハンニバルが外地を転戦している間も市民は素知らぬ顔をしていました。そして、ハンニバルを売り渡したのは、ローマに洗脳されたカルタゴの売国奴達でした。

自らの手で愛国者を切り捨てる・・・かくしてカルタゴは「滅ぶべくして」滅んだわけですが、私は今の日本がこのカルタゴに酷似している様に見えて仕方がありません。

今こそ日本の国防を真剣に考えないと本当に危ないと思います。

【対比】日本と似すぎているカルタゴの運命

カルタゴは、フェニキア人が建国した海洋国家で、現在のアフリカ大陸チュニジアに位置しています。

カルタゴは、世界一の造船技術を持ち、スペイン、シチリア島などの海外領土を支配していました。

紀元前3世紀、地中海貿易により富を蓄え、ローマ帝国と並ぶ強国となります。

BC264年、両者の中間にあるシシリー島で紛争がおこります。そして、これを契機にカルタゴとローマは、世界の覇権を賭けて激突します。この戦いは、23年間の中断をはさんで63年間続きます。（第一次ポエニ戦争、第二次ポエニ戦争）

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1867年、島国日本は、長い眠りから覚め、明治維新により近代国家への道を目指します。西洋文明を積極的に取り入れ、富国強兵に邁進します。日清・日露の戦争に勝ち、朝鮮、台湾、南樺太と領土を拡張します。

強国となった日本は、戦艦大和を建造して、世界有数の海軍を持ち、

太平洋をはさみ、超大国アメリカと対峙します。

1941年12月、日本連合艦隊は、ハワイの真珠湾の奇襲に成功します。太平洋戦争が始まります。

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カルタゴの英雄ハンニバルは、象36頭と兵士5万人を率いて、スペインを出発します。象を連れて、アルプス山脈越えに成功、ローマの本拠地イタリア半島を奇襲します。ハンニバルは、イタリアに、なんと１５年も踏みとどまり、ローマを一時追い詰めます。

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｢マレーの虎｣山下奉文中将は、マレー半島を南下、シンガポールに侵攻します。インド兵への離反策が成功し、1942年2月15日シンガポールは陥落、イギリス軍は降伏します。

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カルタゴは、地力に勝るローマに対して次第に劣勢になります。ついに、名将ス���ピオ率いるローマ軍が、カルタゴの本拠地に進軍します。カルタゴは、イタリアで善戦していたハンニバルを帰国させ、本土決戦に賭けます。BC202年、天下分け目の戦い（ザマの戦い）が行われます。カルタゴの完膚なき負け戦でした。

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アメリカは、生産力、技術力で日本に勝っていました。ミッドウェー海戦を境に、戦局は逆転します。ガダルカナル、硫黄島、沖縄。日本は、敗退を続けます。本土空襲が激しくなり、広島と長崎に原爆が投下されます。日本の完膚なき負け戦でした。

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カルタゴは、ローマに無条件降伏します。

全ての海外領土は、放棄され、軍船、象もローマに引き渡されます。軍隊は、自衛のためのものだけが許されました。そして、自衛のためでも戦争する場合、ローマの許可が要ることになったのです。（この許可の項目が、後に大問題となります）

そして、50年賦で1万タラントの賠償金をローマに支払うことが決まります。

ともかく、カルタゴの町は、無事に残りました。100人会は、貴族の世襲制でしたが、戦後まもなく代議員が選挙で選ばれるようになります。

カルタゴは、民主主義の国家に生まれ変わります。

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｢忍び難きを忍び、耐え難きを耐え・・・｣玉音放送が流れ、日本は無条件降伏します。

日本列島以外の領土は、返還されます。アメリカが決めた平和憲法で戦争が放棄されます。（後に自衛隊が誕生します。）国土は焼け野原、アジア諸国には賠償金の支払いが必要でした。ともかく、本土決戦だけは避けられました。

日本は、天皇主権の国家から、主権在民の民主主義国家に生まれ変わります。

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カルタゴ人（フェニキア人）は、ユダヤ人やアラビア商人と同じセム語族で、最も商才があるといわれている種族です。

軍事国家への野心を棄てたカルタゴ人は、ますます貿易や商売に熱中するようになります。ローマ人は、楽しむために働きましたが、カルタゴ人は働くこと自体が人生の目的でした。奇跡の経済復興が実現します。

戦勝国ローマは、休む間もなく、マケドニアやシリアと戦わなければなりません。軍備費の要らないカルタゴは、次第にローマに匹敵する経済大国に、のしあがります。

BC191年ローマは、シリアを打ち破ります。

無敵の軍事大国ローマにとっての脅威は、経済大国カルタゴに移っていくのです。

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日本人には、勤勉さと物作りの才能がありました。

焼け原から立ち上がった日本人は、ひたすら一生懸命働くことで豊かになろうとしました。エコノミックアニマルと日本人は、陰口を叩かれます。奇跡の経済復興が実現します。

アメリカの核の傘に入り、軍事費もいりません。戦勝国アメリカは、ソ連との冷戦を戦わなくてはなりませんでした。

10％を超す高度経済成長が続きます。日本は、世界第二位の経済大国になります。

ソ連が崩壊し、日米の経済摩擦が激化します。

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BC187年、カルタゴは、50年賦と決められた賠償金を一括払いしたいと申し出ます。いくら叩いても不死鳥のように蘇る、カルタゴ人の経済力に、ローマ人は、羨望と恐怖心を抱きます。ポエニ戦争の悪夢がふと蘇ります。

経済大国カルタゴの最大の悩みは、隣国のヌミディアでした。ヌミディアは、騎馬兵団で有名な、戦争に強い国です。自衛力しか持たないカルタゴを侮り、その領土を侵犯します。

カルタゴは、ローマに調停を頼みますが、黒幕のローマはもちろん取り合いません。ついに、カルタゴとヌミディアの間で戦争が起こり、平和の国カルタゴは、敗北します。

ローマの事前許可のない戦争開始は、条約違反でした。

ローマは、カルタゴに対して、突然宣戦布告をします。

驚いたのは、カルタゴです。ローマの許しを得ようと、300人の貴族の子供を人質に差し出します。しかし、8万人の世界最強のローマ兵が、上陸し、カルタゴに進軍します。

カルタゴの使者が、｢どうすれば、許していただけるのですか？｣とローマの司令官に聞きます。

｢全ての武器を差し出せ。｣司令官は、答えます。

カルタゴは、20万人分の鎧、投げやり、投げ矢、2000の石弓を司令官に差し出します。

すると、司令官は、最後の要求を使者に言い渡します。

我々は、カルタゴの街を根こそぎ破壊することを決めた。

カルタゴ人には、今の街より10マイル内陸部に

新しい居住地帯を造ることを許可しよう。

使者からローマの意向を聞いた20万人のカルタゴ人は、驚愕して、嘆き悲しみ、最後に激怒します。

｢こんなひどい仕打ちがあろうか。街を破壊するだと。

内陸部に引っ込めだと。どうせ死ぬなら戦って死のう！｣

カルタゴ人は、丸腰で戦う覚悟を決めます。返事の猶予期間の30日間、密かに戦争準備がすすめられます。

武器職人は、連日徹夜で武器を作ります。

若い女性は、長い髪を元から切って石弓の弦が作られます。

こうして、始まったのが、第三次ポエニ戦争でした。

（戦争というより、ローマによるカルタゴの民族浄化です。）

カルタゴは、ここで奇跡的な粘りを見せます。なんと丸腰で三年間ローマの猛攻を食い止めたのです。

しかし、戦闘と飢えと疫病で、20万人のカルタゴ市民は、10万人に減ります。

そして、ついに、ローマ兵は城壁を破り、街へ進入します。

女、子供までがレンガを投げて抵抗しますが、5万人が虐殺されます。

ビュルサの砦に逃げ込んだ5万人のカルタゴ人は、オリーブの枝を掲げて投降します。

彼らは、一部が処刑され、残りは奴隷として売られます。

カルタゴの街は、十数日燃えつづけ、灰は1メートル積もります。カルタゴの復活を恐れたローマ人は、この地に塩を撒き不毛の土地にします。

700年続いた経済大国カルタゴと世界の富を独占したカルタゴ人は、BC146年こうして滅んだのです。

[jzlily333]

🌺05/03LiveWell活出美好🌺

You are the apple of God's eye, and He will never give up on you, so don't give up on yourself either.                     

The Lord found him in the wilderness, a desolate place where beasts roar, and he surrounded him and watched over him, protecting him as the apple of his eye (Deuteronomy 32:10).

05/03 Bible verses

See that no one repays another with evil for evil, but always seek after that which is good for one another and for all people. (1 Thessalonians

5:15)

Take heed that no one repays evil for evil; but always pursue what is good in your dealings with one another and with everyone else (1 Thessalonians 5:15).

05/03Good words of wisdom

1. When you look back with forgiveness, look forward with hope, look down with compassion, and look up with gratitude, you can become the light and salt of the world.

2. Looking down on the ups and downs of life does not mean not striving for progress, nor does it mean doing nothing. But peace and tranquility,  calmness, and freedom are closer to the unity of heaven and man.

Hymn: In Your Eyes

https://youtu.be/Mk1z0xBBNNs?si=A_0zdzrbEOrOp3TH

🌺05/03活出美好🌺

你是上帝眼中的瞳人，祂永遠不會放棄你，所以，你也不要放棄自己。        

耶和華遇見他在曠野，荒涼野獸吼叫之地 就環繞他，看顧他，保護他，如同保護眼中的瞳人 (申命記32: 10)。

05/03圣经金句

See that no one repays another with evil for evil, but always seek after that which is good for one another and for all people. (1 Thessalonians

5 : 15)     

你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善 (帖撒羅尼迦前書5: 15) 。

05/03金玉良言

1. 當你，以寬恕之心向後看，以希望之心向前看，以同情之心向下看，以感激之心向上看時，你就能成為世上的光與鹽。

2. 看淡人生浮沉不是不求進取，也不是無所作為。而是平和與寧靜，坦然和安祥，離天人合一近一點。

詩歌：在祢眼中 

https://youtu.be/Mk1z0xBBNNs?si=A_0zdzrbEOrOp3TH

[kanininaritai]

holy basil au stuff

．this AU is based on bad ending ．Main characters are Basil and Sunny ．written in Chinese The day he decided to become a priest 事不過三，他是這麼認為的。 第一次是在她落下後，第二次是輪到他。 「為什麼我們身邊總是發生這樣的事？」Kel的質問直到現在Basil依然無法解答，他也放棄去思考了。已經沒有去探尋的必要，他選擇自力扭轉這種沒人樂見的淒慘結局。 而身邊熟睡的，比他個子還小一些的黑髮男孩，就是他努力至今的成果。

「對，這樣就好。」 要是Sunny第三次的離開自己，像這樣的可能性他想都不敢想。為了不讓自己心死，他這次也完美欺瞞過自己的認知。

這是faraway小鎮，某個不願接受命運而企圖違抗的神父的美夢。

＃

即使他和朋友們用最快的速度趕到醫院一樓，等待著他們的只有破碎四散的事實。落到地面的軀體四肢扭曲、頭顱變形，腥紅肉末和鐵鏽味影響人們的理智，難以辨別這灘肉原本是什麼東西。 但Basil很清楚，他的朋友們也是。

＃

Basil不是第一次想自我了結，這次也是。只是刀尖稍微劃破肌膚時他又會想起自己這條命是誰救的，這樣的想法和本身的破滅願望產生矛盾成為了日復一日的延命手段。

他睜開眼時Sunny的輪廓好像烙印在角膜上，到哪都讓他不禁想伸出手挽留，觸碰到的瞬間卻又一���把他的夢撕裂。不想看了選擇閉上眼，當時空氣中瀰漫的他的味道和碎肉又從記憶底層浮出，不願給他一絲安寧。

＃

Aubrey不再來教堂了。 那天之後就不再來了，取而代之是Basil天天都會來探訪Sunny和Mari的墓。 有時給他們倆換上鮮花，有時像是開三人茶會那樣談天說地，有時只是什麼也不做的待在一旁。

「你今天也來了呢。」 已經把自己給記住了的某個神父率先出聲打招呼。即使多麼虔誠的信徒也不至於來的如此頻繁，偶爾甚至待上一整天，像這樣特別且面容憔悴的孩子吸引了神父的注意和關心。

他收起剛使用過的鑰匙。「是要去後面對吧，剛才已經打開門鎖了，隨時都能進去。」為了總是一大清早來探望親友們的男孩，神父總是會提早幾分鐘將進入墓園的門鎖打開。 「有你這麼關心朋友們的孩子在，他們真幸福呢。」

Basil想反駁，可話全卡在咽喉吐不出來。 像那樣的結局怎麼能稱得上是幸福。

這次帶上了給Sunny和Mari的花——鬱金香和鈴蘭花。 不會有這兩種以外的選項。 幾天前放在墓前的花已經開始泛黃乾枯，他拿出包包裡的小鏟子挖了個坑埋進去。 他們兩人被埋在冰冷土裡會難受嗎？會責怪自己嗎？像這樣和凋謝花朵同樣的下場，最終被分解成塵土回歸世界的一部份。

「你總是帶上這兩種花啊，因為他們喜歡嗎？」 多事的神父因為一大早沒人上門，偶爾會像這樣來搭話。 「我不知道。」 「真好，重回上帝的懷抱後又總是能收到美麗的鮮花。」 「……」 那祂可真是殘忍，總把自己重要的東西奪走。

神父注意到Basil身上的新傷痕，這不是第一次了。「為了不讓逝去的人有掛念，活著的人要好好過生活啊。」 不料似乎是重重踩在Basil的地雷上，他得到的是比死人還難看的眼神。 「那樣做難道他們就能回來嗎？」 「沒辦法呢。」 「那就閉嘴。」

話一出才意識自己有失禮節的Basil這才後悔。 「……我很抱歉。」 「沒事的，是我不顧你的感受說了不妥的話。」

他讓Basil出來坐坐，倒了杯水給他稍作休息。 作為神父他總要面對來自不同人的情緒。這裡匯集了人們的感情、身離死別，像Basil這樣的人也不是沒見過。

「……其實的確有讓逝者回歸的相關紀錄。」 坐在一旁的神父思考了一會兒，他不確定是否該向這孩子說這種事，也許會給予他多餘的希望。 但若能稍微給他生活的動力那何嘗不是件好事，至少比現在好多了。

在這半年不間斷來訪教堂，這次的聊天起頭終於是引起了Basil的注意。

「你能夠再多和我說一些嗎，剛才你提到的。」 Basil本來如同死水的眼眸多了一分以往不曾有的希望和執念。

OOOO年，faraway小鎮有了新上任的神父，名為Basil。

[ysformen]

『日本人が知らない満洲国の真実』を読んで印象的だったところ。

歴史とは因果関係を明らかにすることです。

良い悪いや善悪の判断は、生身の人間がすることではなく、閻魔様の役割だとでも思ってください。

日本人は真面目すぎて、問題が発生した時に一所懸命に考えて、その都度、最前と思われる対処を行なったのがよくなかったのではないかと、私は思うのです。何千年も前から現地に横たわっていた問題など、放っておけばよかったのです。

日本人のすぐに白黒つけたがる性格がいけなかったのではないかと、最近では思っています。

台湾と朝鮮と満洲は日本史として考えるべき。

日本人は自分たちのしたことについて、まったく自覚がないところは悪い点です。

日本がパリ講和会議で出した人種差別撤廃条約にしても、あれがいかに欧米の人を困らせたか、日本人は全然理解していません。

アメリカがハワイを併合したときも、日本はかなり文句を言いました。アメリカはすごく腹を立てましたが、日本はそれについて無自覚で、その後、アメリカが日本に報復したくなるとは思いもよりませんでした。

日本人は何もしていないのに被害を受けたと思っています。しかし私はちょっと違うと思います。日本人は自分たちがいかに世界中に大きなインパクトを与えたか無自覚すぎます。

私から言わせれば『あなたたち、自分たちがいかに、世の中を変えたのか、もっと自覚なさい」というところです。

日本人にその自覚がないため、却って無責任に映るのです。日本人が無自覚に正当論を述べたり、本当のことを言ったりすることが、相手にとって痛手になればなるほど、相手はそれを根に持ちます。

今の中国人からすると、日本人が「日本は平和憲法を守って、何もしていません」と言っているのは、とても嘘臭く見えるようです。

優等生が「明日のテストの勉強、私、全然してないの。どうせ悪い点だわ」と言っているのと同じような感じです。それでいい点を取るのですから、嘘つきだと憎まれるのです。

中国人からすると、日本人は全員が嘘つきに見えるようです。

第一次世界大戦後、日本は世界の一員として相応しい態度と振る舞いをしようという意気に燃えていたのに、結局、ヨーロッパからは日本だけが悪者扱いをされてしまいました。

本当に今とそっくりだと思いませんか。

ヨーロッパ人は、そもそもアジア人を信用していないのです。ヨーロッパ人の人種差別は根が深いのです。日本人は名誉白人にはなっても、白人ではありません。

1919年というのは、たった一年ですが、世界史が動き出した一年と言えます。

この1919年の前か後かによって、因果関係がまったく変わってきます。

1919年、世界同時革命を目指すコミンテルンが誕生し、ウィルソン米大統領が民族自決を煽ったせいで、アジアでも激しい民族運動が勃発しました。朝鮮の三・一独立運動や中国の五・四運動です。

ハプスブルク帝国を八つ裂きにし、オスマン・トルコ帝国抹殺し、この両国から二十もの国が独立していきました。

現在ではこの両国の旧版図に五十もの国がひしめき合っています。

1919年、ソヴィエトはカラハン宣言を出して、日露戦争後、満洲やモンゴルのを互いの勢力圏に分割した日露の秘密協定暴露し、日本とロシアの取り決めを無効としました。

日本を悪い国だと世界に示すのが目的でした。

中国が共産化して反日に変わった1919年から、満洲は中国であると言われるようになるのです。

ロシアがソ連軍になって過去の関係を全て無視したのと同じように、ソ連の後ろ盾を得た中国も、過去の人間関係や国際関係、条約を全部棄てました。

満洲における日本と中国の関係は1919年を境に完全に変わったのです。

日本という国家はイデオロギーではできていません。最初からみんなが仲良く暮らしていて、憲法などなくても平気なのです。私は憲法廃止論者です。憲法など無い方が、よほど縛りが無くていい国が作れると思っています。よそから来たイデオロギーは日本人には合わないと思います。

中国人と喧嘩をしろということではないのです。見方や感覚がまったく違うので、合わせようと思うことをやめればいい。

感情を抜きにして付き合う必要があることを、日本人は知らなければならないと思うのです。

国際連盟にとどまっていても、戦争に突入したということもあり得ます。

日本ではなくアメリカが戦争をしたがっていたので、いつかは戦争になっていたはずです。

本当は、アメリカがなぜそれほど日本を敵視して、戦争をしたがったのかこそ、問題にすべきでしょう。

日本人が強いのは軍事力だけで、満洲事変のときにも、ソ連もアメリカも日本軍が怖くてかかってこれなかったのです。それでも日本が最終的に負けたのは、本当にインテリジェンスが弱いとしか言いようがありません。

満洲にいた満洲人が最後に言ったのが、「日本も残念ですね。こんなに軍事力が強くて、こんなに立派だったのに」という言葉で、現地の方からもそう見えたのでした。

現在の中華人民共和国や北朝鮮と、当時の満洲や併合後の韓国と、どちらがまともな生活をしているか比べてみてください。

そうした観点から論じるべきなのに、日本人は、何事においても、ああすればよかった、こうすればよかったと反省し、失敗した理由を考えすぎます。

矛盾は矛盾のままで、特に問題にすることなく放っておくのです。解決など考えずに、そのままにしておこうというのが大陸的なのです。

戦後の日本の新しい発想というのは、大陸帰りの人からのものが多いです。

当時、右であれ左であれ社会主義の影響を受けなかった人はいません。社会主義を考えなければ世界史は理解できません。

関東軍もそうですが、軍人はほとんどが貧乏な家で育ちました。そのため、資本家がいなくて人間は平等であるという社会主義の国を目指したのです。

当時の満洲には、自分たちが南方の国民党や共産党と同じ中国人であるという意識はまだなく、のちに歴史を書き換えたのです。

江戸時代は指導者を育てる教育をしていたのが、明治になって官僚を育てる大学しかつくらず、政策を考える帝王教育、君主教育が日本にはなくなったから、立派な指導者が育っていないのです。

日本人は個々人がしっかりしても、全体としては方向性がないというのは本当に残念です。

ノモンハン事件後に関東軍司令官となった梅津美治郎は 、暴走する関東軍参謀らを処分し 、人事の立て直しをはかりました 。彼のもとで一九四一年に 、ソ連国境付近で関東軍特種演習 （関特演 ）が行なわれました 。

梅津が支那駐屯軍司令官時代には 、宋哲元の部下が熱河省を侵犯したのに対して 、梅津 ・何応欽協定 （一九三五年 ）を結んでいます 。

梅津は 、昭和のありとあらゆる重要事件に関わっていたと言ってもいいでしょう 。二 ・二六事件後に陸軍の粛軍人事を行ない 、一九四五年の降伏文書調印式にも嫌々ながら軍の代表として出席し 、ミズ ーリ号で降伏文書に署名しています 。そのときに息子に対して 、二 ・二六事件とノモンハン事件のことを指して 「今度もまた後始末だよ 」とぼやいたと言われています 。

明治以降の積み重ねが 、今の日本の土台になっているということを 、日本人はしっかりと認識すべきです 。それを理解した途端に 、日本人は元気になると思います 。日本の歴史の本当の姿がわかれば 、それだけで将来は開けると私は思うのです 。従って 、今 、日本のなかで自国民が誇りを持つことに対して滅茶苦茶に足を引っ張っている噓を 、取り払っていくだけで 、それ以上は何も言わなくても 、日本人は勢いよく前へと進めると思います 。

日本の六十歳を超えた世代がこのように全然あてにならないので 、三十代 、四十代が本気で頑張らないと 、日本は本当に駄目になると私は思っています 。

満洲国が存続していたら 、日本人も変わることができたのにと思うのです 。日本の中央官庁の職員になったら 、研修で否応なしに最初の三年位 、満洲に行かされます 。そうすれば 、世界のことがわかり視野が広がって 、いい訓練になったのになと思います。

日本では権威 （天皇 ）と権力 （侍 ・将軍 ）を分けていて 、満洲国でもそれに倣ったからです 。権威と権力の分離は日本の歴史の素晴らしいところで 、日本の歴史では 、天皇陛下がいたずらに権力を振るうということはそうそうなかったのです 。

支那事変と 、それに続く大東亜戦争さえなければ 、満洲国は今の南米の国などとは比べものにならないほど立派な国になっていたはずです 。もう少しで 、共産党の中国や 、北朝鮮のような国ではない立派な近代国家が 、アジア大陸に誕生していた可能性が高かったのです。

今の北朝鮮や中国に対して 、 「われわれは 、こんな国を作ろうとしたのではない 。もっと立派な国をつくろうとしたんだ 。国民に幸せに暮らしてほしいと願って投資したのに 、異民族支配は嫌いだと日本人を追い出しておいて 、同じ民族になら 、殺されても満足なのか 。その後 、なぜこんな状態になったのだ 」と 、日本人は抗議する権利があると思うのです 。

[beyourselfchulanmaria]

歷史上記載著因為司馬相如為漢武帝寫了一首《上林賦》發跡之後，不久就想要納茂陵女子為妾，冷落了卓文君，並且寫下了「一二三四五六七八九十百千萬」(沒有"億"。)寄給卓文君，來表明他現在已不喜歡她了，那麼擅長音律的才女卓文君則同樣也玩起了"數字"排律，既然郎擺明"無意"了，於是回了封信給他，就成了野史上聰穎又悲涼的《怨郎詩》：(一二三四五六七八九十百千萬/同樣無!"億"，意思是從此連回憶都不必了。)

『一別之後，二地相懸。只道是三四月，又誰知五六年。七弦琴無心彈，八行書無可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。 』

自此之後才再寫下了這首有名的樂府楚曲～《白頭吟》，什麼愛情的千古佳話，那個司馬相如啥麼玩意兒，才子個頭，簡直是個"屁"，真臭!

= 白頭吟 = 樂府 - 楚調曲 兩漢/卓文君

皚如山上雪，皎若雲間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

淒淒復淒淒，嫁娶不須啼。

願得一心人，白首不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！

男兒重意氣，何用錢刀為！

*

【釋義】

愛情應當是純潔且光明磊落的，就像山上的冰雪和雲間的皎月。

而今聽說你已有二心，所以特來與你訣別。

今天備酒一桌作為最後的相聚，明天早上我和你就此分離於渠水兩地。

分別後我流連在江岸邊，望著河水東流，一如咱倆夫妻的情分一去不復返。

悲淒呀!哀嘆呀! 婚嫁其實不該傷心哭啼的，

只需要嫁得可以一心一意對待你的人，白頭到老永不分離。

與你情愛相投時，就如那釣竿與魚兒，戲歡在水中。

男子應以情義為重，何必那麼看重金錢權勢而拋棄舊愛呢？！ Lan~*

[sassy324]

論美國淪為以色列殖民地的節點一一5月1日：

2024年5月1日，《反猶太意識法案》通過後，美國在意式形態上已亡國，徹底淪為猶太人的殖民地。 這部法典由以色列的國師拉比起草，由控制美國政壇的AIPAC執行，內容還未經細讀、討論，就在美國國會倉促通過，連字句語氣也是由猶太智者拉比的角度撰寫，充滿賊喊捉賊 。 從此，基督教在美國失去主導地位，美國基督徒引狼入室，玩火自焚，自作自受。

猶太人過去在美國擁有超國民的待遇，養虎遺患，終於躍升為殖民主。 這個法案從法律上規定了猶太人、以色列在美國至今所無上的地位：

1.不允對猶太進行妖魔化的指控。 例如不得宣傳猶太人掌控了美國的媒體、經濟和政府；

2、不得指猶太人和以色列在中東針其他民族搞恐怖攻擊、種族滅絕和大屠殺，不得指控以色列在巴勒斯坦建國是一種種族主義行為；

3.不得指責猶太人更忠於自己的種族，和以色列抱團取暖，而不是融入所在國的民族和社會，不得指責猶太人熱衷於捍衛猶太人的利益，而不是捍衛所在國的利益；

4.對聖經新約部分開刀。 不得汚蔑猶太人殺害了耶穌，不得用新約的神話故事來醜化猶太人。

神話傳說，是宗教的組成部分，猶太教自身的神話傳說部分，比其它宗教更多，如“許應說”；為什麼自身的神話部分就可沿用，別的宗教就不可沿用？ 這就乾涉了別的宗教教義，剝奪了美國人理解歷史神話的傳統和自由。

幾千年前聖經對耶穌的死因，是基於歷史的真實事件而記錄下來，這是涉及美國2.3億全球23.8億基督徒的認知，怎可由兩百多個收受AIPAC 賄賂的議員隨意推翻？ 政治幹預宗教，此例一開，世界大亂，後患無窮。 歷史上許多戰爭都由宗教爭端而起，弱勢宗教應受到保護，要防上印度教那樣，以強凌弱，欺壓穆斯林少數。

猶太教是個排他性的宗教，唯我獨尊，猶太人自以為是上帝唯一的選民，其他的人都不是人，都是可以被消滅奴役搶掠的奴隸和人形動物。 這體現了猶太教原教旨主義的極端化。 對加薩平民的殺戮，對巴勒斯坦的殖民佔領，反映出這是一個充滿仇恨戾氣的宗教。 現在看來，基督教和伊斯蘭教是相對溫和的宗教，巴勒斯坦的伊斯蘭教徒與基督徒和猶太人一向相處，錫安復國主義者是猶太教的叛逆者。

基於歷史的慘痛教訓，現代文明社會才制定了政教分離；希望伊朗也能做到，勿強迫婦女戴上頭巾。 現在美國未經國民討論，為了討好猶太勢力，逆來順受，輕率推翻歷史規例，挑起宗教紛爭的馬蜂窩，惟恐天下不亂，是極不負責任的。 美國沾污了政教分離的板塊，國體失去獨立自主，給基督教義帶來紛爭沖擊，動搖國本。

5月1日，是美國的國殤日，美國政客愛錢不愛國，成了以色列利益的掮客，AIPAC的家奴。要追究通過這次喪權辱國法案的議員，否則，美國何以再次偉大？今年是美國立國 248年，希望美國：

1.撤回《反猶太意識法案》，放棄政教合一，在以巴衝突中嚴守中立，否則美國最終走向分裂；

2. 公佈肯尼迪死因，將AIPAC定性為外國人代理組織，嚴禁政治捐獻，追究它賄賂腐蝕政客；

3. 承以巴勒斯坦國，以巴邊界回到1967年邊界線，由安理會派駐維和部隊，負責以巴兩國安全。中東無核化，否則無和平。美國如不能解決巴勒斯坦問題，美國終將因此而解體。

（加拿大司馬田2024.5. 谷歌翻譯fb：Markss Tang

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2022－2023 目次

11／23 古典音樂作曲家特集

影 音  etc

01／22     法 國 香 頌      竹久夢二

05／22     黑 管   台 北 美 食

06／22    超現實主義     越 南 風 情

8／22 浪子的心情 09／22 法國女人

10／22    Adagio from“Spartacus”     半音階

松山公學校    松山探源尋根

11／22   サヨン の 鐘    はしご 酒  小唄 ：味

巴哈 之前的音樂家

12／22 台灣百景    台 灣 封 神 榜   越 南 風 情

登 山   露營

01／23 人生かくれんぼ 摩托車、重機

萬華鏡  半音階    馬 勒 交 響 曲

03／23  南 管 • 北管

05／23 すき 喜歡 Picasso 原住民音樂 論 伊丹十三

A DEAR JOHN LETTER 黃昏清兵衛

06／23  それゆけ ！オ一 ケストラ  週刊文春 2017年6月號

宇 崎 竜 童 、aya 俱樂部 院士致詞

07／23 天啟皇帝 日 本 控  Aram Khachaturian

川島芳子 與 李香蘭 吳 晉 懷 風雨夜曲

08／23 美 學

10／23 美學檔 惜別之歌 Final Fantasy  おにぎり

政治

01／22      黑水溝 之 彼方        蔡英文 與 蔣經國

02／22      从地缘战略到币缘战略－全球化的演变       蘇維埃王國

烏克蘭      意 大 利     核 威 脅 04／22 逃離中國

05／22     新中國聯邦      氣 憤     臉書是台灣自找的「網路長城」

06／22    德被宇宙 07／23 傻瓜 與 大砲

08／22   拜登對華的模糊策略

10／22 離 心 機   蕭茗看世界

11／22   無皇萬歲

03／23   體制、機制  共鳴者被揭穿

04／23   政治施為 的 效果呈現

从地缘战略到币缘战略 — 全球化的演变

05／23 勿謂言之不預 中華大講堂 中華民國台灣化

07／23 哈佛最熱門的政治課 後殖民主義 與 文化認同

10／23 姚立明點破民調 文化與帝國主義

姚立明斷言 藍白到2028都不會合

經濟

01／22   我們的新世 界

03／22    2010－2012 美國赤字預算

8／22  改變歷史 的 經濟學家

10／22 觀 念 經 濟

11／22 The Price of Inequality

04／23 貨 幣

05／23 儲貸社危機 與 RTC的創建 金援無法改變貧窮

07／23 觀 念 經 濟

翻譯

06／22   キマイラ鳳凰變

07／22 The Price of Inequality

08／22   何謂 “意識”（二）

08／22   雁 寺

09／22     夏日女孩 蜜雪兒（十七） 

11／22   平野屋 香魚   眠 狂 四 郎

12／22 大自然的獵人

12／22     岩村賢治 詩集

01／23    個人 的 體驗  不輸的方法 女性的美

為化學所魅惑 讀書術 夢のあと 點描日本音樂的世界

千利休 無言的前衛（二）

02／23 水戀鳥 美男子的 頭 高橋お傳

將軍之御寢 五輪書

03／23   裏声で歌へ君が代   北國通信

04／23   性 感 美 人   日本不足 的 軍事力

為化學 所 魅惑

06／23 それゆけ ！オ一 ケストラ

07／23 水 の 手帳

10／23 軍首腦部軍閥化 森鷗外 Poseidon 變幻

雜文

01／22      師 說（一） （二）   像霧又像花       歧視

Deep Sea Drilling Project

03／22 死亡結界 節 制

04／22      簡 樸     黑 管     道 家     主 角     家 計 簿

逃離中國  狼 群

06／23   珠圓玉潤 金光閃閃 

05／22      新中國聯邦  氣憤 天上掉下來 的 禮物

臉書是台灣自找的 「網路長城」

07／22     片段一 瞥   傻瓜 與 大砲

08／22    夢 中 囈 語    台灣盛夏冰品  台北登山步道

09／22   法 國 女 人   天上掉下來 的 禮物

來自名字的稱呼里幹事

10／22     周 祖 厝   逃離中國大陸

01／23 京都的傳統 生命規則 復 活

02／23 樟腦丸 與 蟑螂 復 活

03/23  秋 意   春 望

04／23   台 灣 料 理  從敕使街道到華燈初上

不容易對話

05／23 勿謂言之不預

06／23 時空觀察力

07／23 抓好重點 風雨夜曲

10／23 人 的 座標系 天人之際 滲 透 復 活

節錄的方法 綴 文、不易瞭解 的 說明 異形

機制與轉折

諸子百家

01／22      傅 科    日傾中、盧 梭        哈佛最熱門的政治課

但丁 神曲       胚胎大勝利     法 國 香 頌      竹久夢二

02／22      但丁神曲     美術心理學     慕春風 日文五十音

權 力、第二性 造型原理     蘇曼殊     戀人絮語   Mansion

詼諧與潛意識的關係      圍城 權力、第二性

意志與表象的世界（一）

03／22      權 力、第二性    文 化 固 守    伊利亞隨筆     電影的語言

電影藝術面面觀    異 域    潛水艦之過去、現在與未來    失去的勝利

太平洋戰爭 島嶼爭奪戰        戰敗者 的 觀點

04／22     林彪元帥（一）   地下室手記     理則學 被俘心理學

李義山詩析論

05／22      轉 法 輪      唐宋帝國 與 運河

06／22  哲學 的 慰藉（一二 三）  分區 . 繼承

07／22 一封未寄的情書   後殖民主義 與 文化認同

大自然的獵人 物理之美 柏拉圖的天空

父親的眼淚和我的眼淚

08／22 後殖民主義 與 文化認同 改變歷史的經濟學家

10／22   高陽 談 周棄子     未埋庵短書（一）

11/22   T . S . Eliot 的 時代

12／22  文 化 固 守     我迷阮玲玉    康德四論  恐龍再現

記 Robert Frost , 1875－    混 沌   聖經三段經文

01／23 物理 之 美 康德四論 從古典到浪漫

與黑格爾同在的夜晚    貨 幣  權力、第二性

盧 梭 x 2

02／22 權 力、第二性 意志 與 表象 的 世界 造型原理

詼諧與潛意識的關係 蘇 曼 殊 戀 人 絮 語 圍 城

03／22 伊利亞隨筆 電影 的 語言

潛水艦之過去、 現在與未來 所羅門群島 之 戰

失去 的 勝利 戰敗者 的 觀點

04／22   地下室手記   理 則 學  道 家   被俘心理學

07／22   一封未寄的情書   後殖民主義 與 文化認同

02／23 圍 城 末代皇帝外史

03/23   絕妙好辭箋   隨鳥走天涯   飲膳札記   台灣獼猴

法國十九世紀詩選（一）  法國十九世紀詩選（二）

04／23 扶 桑 漫 步   抽 象 世 界   Franz Kafka 的 生涯

恐 龍 再 現 混 沌  貨 幣 現象學 意志與表象的世界（二）

从地缘战略到币缘战略 — 全球化的演变 Covid 調查

台灣社會的存在及其意義

05／23 被俘心理學 15位哲學大師經典講義（一）（二）

宇宙的詩篇（惟強）

06／23 失去 的 勝利 Franz Kafka 的生涯 Casablanca

戰敗者 的 觀點（二） 浮 世 風 呂 羅丹 的 世界

美 的 探 索

07／23 白石老人 青紅幫演義  對於宇宙 的 誤解 歐洲社交界

10／23 葉慈 幾何定理 陳之籓散文集

查泰萊夫人的情人 Modern etiquette in public and private

Golf History 我們的新世界 我思故我在 紐約的現代藝術

12／23 安藤忠雄的都市徬徨（一、二、三、四）

理性之夢（一、二） 歷史與思想（一、二、三、四）

Chanson 香頌 赫遜河畔談中國歷史（一、二、三、四）

歷史平話：諸葛亮（一、二） 紅朝人物誌（一、二）

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18 復活與重生 | 大揭秘 | 生命如何形成 | 太初有道道與神同在 | 原罪怎麼來的 | 下地獄的人永遠出不來了嗎 #聖經學習 #原罪 #聖經輪迴 #人死後去哪裡 #聖經復活 #死亡與重生 #kristen牧師 #靈魂轉世 #投胎轉世 #罪行罪性 #因果報應

大揭秘

我們這個地球是太陽系中的一顆行星，據科學家考證，地球已經形成了幾十億年。在銀河系中，有幾千億個像太陽這樣的恒星，它們都在生生滅滅，成住壞空，每個恒星系的成住壞空或許都要經過幾百億年，甚至更長，現在，或許有許多的恒星系上的行星都有生命。 我們地球的這期人類歷史，現在有記載的不超過一萬年，上帝創造生命，並不是只有在太陽系中，只在這幾十萬年間，才創造生命。 在無數萬億年以前，宇宙中有過無數的星系，每個星系裏都有無數的恒星，在這無數恒星中都有過無數生命，這一切的一切都是上帝創造的，因為上帝有著無限的創造力。 （約翰福音1:1）太初有道，道與神同在，道就是神。 （約翰福音1:2）這道太初與神同在。 “初”代表時間的開始，“太初”就是在時間開始之前， 也就是說上帝是超越時空的，在有維度的生命看來，上帝是自有永有的。

在無數萬億年以前，在無數的星系形成之前，上帝就已經從聖靈中分化出無量無邊的靈體，這些靈體都是沒有罪性的，但是，他們都有自由意志和無明。 那麼，什麼是無明呢？無明就是靈體不知道真相，不知道自己是從聖靈中分化出來的。 由於靈體有自由意志，如此，靈體便開始妄動，這個妄動就是盲目的造作。自由意志的造作所產生的慣性能量，叫做業。自由意志在不斷地造作過程中累積業，形成業習。業習還不是罪性，業習是罪性的種子。 隨著自由意志的不斷妄動，靈體開始有了自我意識，開始把自我和其他靈體區分開來，這個時候，靈體便開始有了私心，從此，靈體便有了分別心，有了善和惡的區分，對自己好的、對自己有益的，就認為是善的，對傷害自己的，對自己不利的就認為是惡的。這就是創世記裏說的吃了禁果，這是一種寓意。

從此，每個靈體都對善起貪愛心，對惡起憎恨心，靈體之間或者互相貪愛，或者互相憎恨，所有的靈體都開始墮落。所有的靈體都有了罪性。 隨著分別念的增強，貪愛心和憎恨心也越來越強烈，靈體便不斷的墮落，降低生命的維度。 從此，靈體逐漸開始形成有形的身體，慢慢地發展出私欲，他們的罪行不斷增加。 在這個生命維度的靈體，他們的身體還是輕盈剔透的，他們就是《聖經》中說的天人，天人們在天堂，享受安樂，貪愛心越來越多，越來越複雜，有些天人做了天使，因為天使有權力，他們開始爭權，衍生出嫉妒和傲慢，這些天人們開始紛紛墮落，有些天人墮落到太陽系的地球上，然後他們吃了地上的植物果實，身體變得越來越粗重，成為了人類的始祖。

地上的人類在繁衍的過程中，自私心和嗔恨心也越來越重，為了爭奪資源，不斷的發生衝突、矛盾、鬥爭和傷害。情況變得越來越複雜，人類之間的關係也變得越來越複雜。人類的罪行越積越多。他們逐漸分化成不同的族群，部落，和國家。 在人類歷史的某些階段，當物質文明比較發達的時候，人類社會便開始淫亂，這時，上帝就會派天使下來，對人類來一次毀滅性的打擊，地上的人類所剩無幾在，人類便會反省。 由於人類的始祖是墮落到地球上的天人，所有的人類也都是墮落的天人，人類的靈性只是被蒙蔽了一部分，並沒有像動物一樣幾乎完全泯滅。所以，當人類經歷了無數的輪回生死，經受了無量無邊的痛苦，人類便開始思考痛苦產生的原因，開始尋找生命的真相，開始尋找自己的來處，這時，上帝也會派修得好的、已經覺悟的聖者和天使來到地球，教化人類，告訴人類真相，讓人類回歸， 有一部分人類由於傲慢和自以為是，不認得拯救者，不接受拯救者，就會進一步墮落，導致自己的靈性幾乎完全泯滅。 靈性幾乎完全泯滅的生命，不可能相信神，也不可能認識救世主，也不會去認罪悔改，死後，他們將會成為禽獸，或下地獄。這就是《啟示錄》中，說的第二次的死。

問：請問牧師，下地獄的人永遠出不來了嗎？它們將永遠受苦嗎？ 答：《提摩太前書》（2:4），神願意所有人得救，明白真道。 Who will have all men to be saved, and to come unto the knowledge of the truth. 《彼得後書》（3:9），主所應許的尚未成就，有人以為他是耽擱延誤，其實不是耽擱延誤，乃是為了護持我們而長期的忍耐和等待，不願有一人死亡，乃願人人都悔改。 The Lord is not slack concerning his promise, as some men count slackness; but is longsuffering to us-ward, not willing that any should perish, but that all should come to repentance.

如果人只有一次生命，主基督再來的時間點越晚，獲得重生的人口比例並不會增加，反而會降低，下地獄的人反而會越來越多。如果人可以轉世再來，那麼，主基督再來的時間點就會選在獲得重生的人口比例最多的時候，主再來的時間點早了或晚了都不是最好的時機。因為如果來早了，福音還沒有傳遍全地，如果來晚了，人類的信心又在大範圍的退轉，他們會繼續墮落。

我們的悔改必須先從罪行下手，先從自己的言行去改正自己的過錯，遵守誡命，然後再在內心裏面去懺除自己的罪性。但是，我們的罪性不是一生一世能懺悔乾淨的， 當你發誓一定要去除自己的某種罪性之後，可能過了幾天你又開始重操舊業、惡念叢生了。我們要知道，沒有我們想的那麼簡單，我們需要生生世世地去懺除和悔改，一直去修，把各種罪性一點一點地從內心裏面清除。

有些人雖然信神，但不夠虔誠，犯了很多罪行，下了地獄，但是沒關係，當他在地獄中受到應有的懲罰、下決心要悔改的時候，他又可以重新投胎做人來到人間繼續懺除和悔改；有些人雖然不信神，但是他是很善良，也不做壞事，死後他也可以繼續投胎做人，必定會有某一世會有因緣聽到神的福音而生起信心，開啟他懺除和悔改的道路。

神愛世人，不管是什麼人，都不是只有一次得救的機會，神給到每個人無數次的機會，直到他得救為止，這才是合神心意的。

神是愛世人的，不可能放���任何一個生命，不可能讓一個下地獄的人永遠在地獄裏面。一個人造的罪是有限的，為什麼要他永遠受報呢？這其實不符合因果律，也不符合神的旨意。

哪怕下到地獄裏面，靈魂還是可以得救的。地獄裏的靈魂在地獄裏受到懲罰以後，最終還是會脫離地獄，重新做人，最終還是有機會相信神，重新悔改，最終還是會得救的。

即使地球毀滅了，到那個時候，有末日的審判，入地獄的靈魂，雖然要非常漫長的時間受苦、受懲罰，但是還是有機會的，因為神還會再創造世界，創造萬物。雖然時間漫長，這些可憐的靈魂還是可以從地獄裏面出來，再生復活，繼續懺罪悔改，直到去往天國。這才是神所要達到的最終目的。

總之，每個人的道路都是不一樣的，總是有一世會蒙神召喚，遇到有緣的信使，對神生起信心，而開啟他的懺除和悔改之路，經過生生世世的曆練和魔鬼撒旦的試探，進入天國。

當然，即使生到普通天國的人也還有餘罪，罪性並沒有徹底消除乾淨，還需要到天國繼續悔改，才可以生入極樂天國，這樣既符合因果律，也符合神的旨意。生入極樂天國的生命便開啟了的大智慧，明白了一切真相，他們便可以漸漸的與神合一，得以永生。

………………………………………………. 人是不是只有一次生命？ 復活就是重生嗎？ 聖經裡有沒有輪迴的見證？ 為什麼說有因果必有輪迴？ 人的原罪怎麼來的？

這個系列講道將從以下角度探討這些問題： 緣起法則 前世今生和因果 業因業果 罪的普世性 罪性和罪行是不同的 六種不能進天國的人 聖經中復活的三種情況 ……………………………………………….

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。

Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

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[mouniassn]

用心經營婚姻，一起慢慢變老

以下文章為一有緣人分享：

前陣子幫娘家奶奶慶祝生日，同輩成員夫妻都是一同出現，只有我又是一人帶孩子出現。親戚免不了關心的詢問：「先生怎麼沒一起回去，大家都說景氣不好，怎麼還是那麼忙？」面對詢問，雖然心裡已有準備，卻不免失落，小孩心裡也不滿的跟我抱怨爸爸都不重視家庭活動。回家後，我無法克制的不想理他，連話都不想說，成了省話一姐。 我知道他的個性力求完美，從接到案件，設計到製作出成品要花很多時間，公司的重擔都在他身上。所以他真的很忙，忙到飯都無法好好吃，何況是休假，但心就是放不下。某天他提到除了忙，也不好意思讓婆婆自己在家，卻陪我回娘家；沒幫婆婆做生日，卻去幫我奶奶過生日，這讓我更是不滿起了瞋心。想著若當初讓婆婆輪流住兒子家，日常也不用事事遷就，現狀是否會改變……。可能是考驗，也可能是習氣與黑氣太重，這次怎麼都無法諒解，思緒膨脹，腦筋亂紛紛。

本想靜坐來定心，卻常常從跟菩薩懺悔，變成辯解與抱怨，等發現時自己都覺得無言。因為生氣，臉色自然也不好，想到阿伯說的「色難」二字，只能盡量克制，卻無法展開笑容，負面想法一直無法擺脫，自知考驗又沒過，也平白增加許多負能量，感到無奈。知道這樣的狀況不對，只好找各種方法讓自己放空。每當負面情緒又起靜不下來，滑手機看著網路社團分享的人生文章、看著��人的人生，有人身體病痛不斷；有人為兒女擔憂；有人已離婚或先生已人生下車，突然又發現，自己比其他人幸運許多。

雖然要工作，但無經濟壓力；無兒子，但有女兒；老公很忙，相對的我也很自由；婆婆同住，但仍行動自如……等。原來是心在作祟，心裡希望在大家都聚會的場合，先生也能出現；心裡希望當個好媳婦，而事事遷就，讓自己有壓力。其實真的不必如此，每個人有自己的人生，也有自己原生家庭的生活習性，這些都沒有好壞，沒有人該為別人的情緒負責。

阿伯說：「相愛容易相處難，相愛有時是盲目的，相處後是太了解，執心一起磨擦多；要相處得自在，就要多看另一半的優點，不要只看缺點，要睜一隻眼閉一隻眼，人非十全十美，只能力求完美，而力求完美的過程就是修行。」

在未學習佛法之前，我和先生幾乎是天天吵，他認為我不能體諒他，我認為他不夠體貼。我的分別心、比較心佔了我大部份的心思，殊不知唯有改變自己的心，才能給自己帶來希望、光明和充實的人生，從而影響他人，利益他人。後來因為自己的改變，家庭的氛圍變和諧；改變自己的心，世界大大不同。想通了，心也靜了，還是為自己的未來打算，消業、修行比較重要。

(分享完畢) 人的痛苦或快樂是比較來的，沒有對比就沒有傷心。有了對比，生活的重擔、內心的不堪，馬上無所遁形，折磨人衣帶漸寬，讓人夜不能寐。但真的有這麼苦嗎？不是，是自己的心在折磨自己，是自己的心緒在無限放大痛苦，然後自己又照單全收，萬分配合的催眠自己很苦！

今人與古人，望見的是同一輪明月，古人的生活會比現代人好嗎？古人的娛樂會比現代人多嗎？古人會比現代人自由嗎？以上的答案，古人明顯比不上現代人，但現代人自殺的比例每年居高不下，現代罹患精神疾病的人逐年上升，現代大部份的人心裡都不快樂！網路社群媒體發達，每天看人曬恩愛、看人秀財富、看人遊遍千山萬水、看人吃遍山珍海味……，看的都是人們蓄意營造出來的美好。對比自己小人物般的生活，每天宅在家的日子真是乏善可陳。對比之下產生的落差，若不懂得「看看就好」的人，會被心裡的羨慕和自卑推波助瀾，本來滿足的人生，會開始變得看生活越來越不順眼，覺得自己事事不如人。

一般人都將重點放在男主外的男人身上，往往忽略了女人的存在。女人，是家庭的核心人物，要負責生活中大小事。現代女性尤其難為，除了對內要煮飯、做家事，對外大部份也要工作賺錢，這時做丈夫的若神經大條，只注意自己，沒有關注到妻子正承受著精神和肉體的極大壓力，就算是鐵打的身體也會承受不了。家庭中母親的角色不幸福，家裡每個成員就無法獲得快樂，最明顯的特徵，通常是這個家庭的財運也不好。女人是家庭的錢脈，讓男人安心、讓家庭財富聚增的鑰匙握在女人的手上，男人若能懂得體貼、尊重另一半，不僅出外能安心工作、無後顧之憂，成功的機會也會倍增。

有一首歌的歌詞「我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。」優美的旋律還在耳中繚繞，歌詞的美好意境也在人們的腦海無限放大，但歌詞裡沒有柴米油鹽的瑣碎雜事、沒有兒女教養的頭痛問題、沒有奉養父母、公婆的勞心勞力。回歸到現實生活面，該面對的事還是如實面對，該溝通的事還是誠懇溝通，逃避不能解決問題，要讓日子過得一年四季都是春天，還是讓日子過得就算是在盛夏，還是讓人覺得如同進到冰庫冷冰冰，什麼樣的心態便決定什麼樣的日子。

有緣人分享，先生的個性力求完美，如此的專注完美，在內心深處必有外人無法理解的壓力。更或者，先生對另一半有信心，認為妻子的能力足以應付親戚好友的關心詢問，因此疏忽了妻子的內心需求，忽略了妻子也需要丈夫的實際陪伴。相愛容易，相處不難，幸福的婚姻都是互相成就、互相溝通來的，不要一廂情願地認為自己的心對方應該懂，內心有什麼想法，但嘴巴不說，對方真的不會懂！即便是皇帝命的人，如果不用心治理國家，王位也是短暫的。

也就是說，換個老公不會比較好，不管和什麼樣的人在一起，有錢也好，和公婆同住也好，對你好也好，這段婚姻彼此沒有用心去經營，有滋有味的日子，最終也將走向索然無味。人生在世，未必事事圓滿，只能盡心盡力做到圓滿。這世上能困住自己的不是別人，往往都是自己「想太多」。自己的日子要怎麼過，掌握在自己的手上，不是活在別人的嘴裡，有些事別人或許能幫，但有些事得自己想通，如同有緣人後來自己想通了，執心放下，痛苦便隨之消失，因為自己的改變，家庭的氛圍也變和諧了。

若夫妻有因果相欠，務必要先化解因果，先將腦識裡存在的成見化解了，夫妻溝通才能入對方的耳。當然也不要忘記，人人都有習氣，人最大的習氣都是「堅持自己是對的」，有修行的人尚且無法輕易修改自身的習氣，更何況是沒有修行的人？如果能這樣想，內心的火便生不起來了！

再偉大的愛情也會趨於平淡，婚姻就是過日子。過日子，靠的不只是心中的愛，還有腦中理性的思考。當對方在發脾氣時，我們就好像是對方的鏡子，要做到「照鏡子」的功能，不是將對方的情緒反射回去，而是做一面冷靜的鏡子，要比對方平靜，對方才可以藉著你獲得冷靜。每個人內心都有小劇場，不要習慣在自己的小劇場裡各說各話，如此久了會有怨懟，然後變成自己的心魔，困住自己，也磨耗光彼此的耐心，然後雙方越走越遠，越來越沒有交集。

婚姻是最好的修練道場，伴侶是最好的修行道友，有商有量，不要輕易放棄對方，如此才能圓滿「夫妻」這道功課。「我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老。」用心經營婚姻，走遍天涯海角，一起慢慢變老。南無大願地藏王菩薩！  

南無本師釋迦牟尼佛 南無藥師琉璃光如來 南無阿彌陀佛 南無大悲觀世音菩薩 南無大願地藏王菩薩 南無韋馱菩薩 南無伽藍菩薩 南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[mybiblenote]

2/12/2024 心靈的復活

自從換教會到靈糧堂之後，劉彤牧師有許多的講道，帶著聖靈的恩膏，深深觸動我的心。這一期領袖學院全地轉化的課程已經結束，但是感謝主，教會並沒有收回這些課程的錄影，讓我可以再一次觀看，再一次思想。

過去，我的信仰日子裡，教會團契是我工作以外的全部，因此慢慢沒有了教會以外的朋友，但是劉牧師稱這樣的生活形態是一種修道院式的信仰模式，是孤立的。而耶穌道成肉身的榜樣，是走入人群。所以我的信仰是要使我有勇氣把基督耶穌捨己的愛顯明出來，要藉著每一位信徒一起為世代的興起，修平這世上崎嶇的道路。讓神的榮耀能夠再次彰顯在世界上。

一邊聽著講道，頭腦裡突然浮現了女兒進入大學時候所發生的一些事。想到安安進入校園的社團活動，我在教會裡經歷了一些弟兄姊妹的冷眼、嘲諷、不屑。認為進入世界的社團，就是不屬靈，離棄神。 殊不知這是這種論斷、批評、不屑的眼光和論調，把我的孩子推出了教會。我深深地為我當時受這些言論的影響，沒有看到這是機會。當引導孩子，藉著走入世界的團體，將福音和基督的愛，神國的榮耀，彰顯在世人面前。為此我深深遺憾與後悔。

神感動我要為這件事情禱告，並向安安轉達我的道歉。真理的話永遠不遲到，現在雖然已經過了10年，但是神一定依然做工，要將我的孩子尋回，

神就是真理，神的道帶著智慧。隨著年日的成長，原本不智慧的我，漸漸明白智慧的道。我盼望在10年前我就明白，但是神讓我們經歷這一切，要在荒蕪的心田中恢復生機，重燃熱情。讓我與孩子一同經歷耶穌基督復活的大能，要重新恢復安安心中那屬靈的生命，並且不斷成長茁壯。

其實今天一早起來，「從破碎到自由」這首詩歌就在我的頭腦裡，我跟著聖靈在詩歌中禱告，突然極大的感動從心裡崩發出來。我不禁跪在神的面前痛哭，彷彿進入到安安在高中畢業之後，信仰一連串的崩塌斷裂的狀況中。我向神懺悔，我知道神明白我所經歷的。他知道我的心，他也同樣明白安安所經歷的。人看表面，神卻深深地知道我們內心的過程。泣不成聲的我沒有辦法跟著音樂歌唱，但是心中卻燃起了耶穌讓拉撒路復活的畫面。耶穌不是耽延，而是為了顯出神莫大的能力，要彰顯他的榮耀。當拉撒路復活，一切的捆綁從他身上脫落。他成了一個新的人！我相信再次復活的拉撒路，對上帝信靠的心一定也完全不一樣了。我祈禱復活的神重新喚起安安沉睡的靈。讓他知道神在呼喚他，他依舊是上帝心中的寶貝。他所經歷的一切不會枉然，因為這都是神所允許發生的，為要彰顯我們所信的神，是又真又活且榮耀大能的神。而那些對我們造成傷害的弟兄姊妹，也在我心中徹底成為過去，因為這一切都是神允許發生的。

感謝主！一切榮耀都歸給他！主必成就超乎我所求所想的事。我只需要緊緊連結於主，一步一步跟隨祂。❤️❤️🙏🙏

[ari0921]

「交戦権」というもう一つの「軛」　麗澤大学特別教授、元空将・織田邦男

麗澤大学特別教授、元空将・織田邦男氏

現実との乖離埋められず

昭和２１年２月３日、連合国軍最高司令官ダグラス・マッカーサーは部下に対し「天皇制存続」「戦争放棄」「封建制廃止」の三原則を記した指針を示し、これに沿った憲法草案を作成するよう命じた。「戦争放棄」については「紛争解決の手段」のみならず「自国の安全保持の手段」としての戦争も放棄し、自国の安全を「世界を動かしつつある崇高な理念にゆだねる」とした。９日間で「マッカーサー草案」が速成され、２月１３日に日本政府に手交された。天皇制安泰を願うなら、この案を吞（の）む他ないと迫られたという（「戦後日本外交史」有斐閣）。

前文には「平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した」の一文が入り、９条第２項には「陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権は、これを認めない」という「軛（くびき）」がはめられた。前文に至っては現実と全く乖離（かいり）し、憲法の尊厳性を毀損（きそん）しているが、今なお改正されずにいる。

同年６月、吉田茂首相は帝国議会で「近年の戦争は多くは国家防衛権の名に於（おい）て行われたることは顕著なる事実であります（略）正当防衛権を認むるということそれ自身が有害であると思うのであります」と述べ、「第９条第２項において一切の軍備と国の交戦権を認めない結果、自衛権の発動としての戦争も、また交戦権も放棄したものであります」と答弁した。

冷戦下で自衛力保有の必要に迫られた政府は「我が国が独立国である以上、この規定は主権国家としての固有の自衛権を否定するものではない」とし、「戦力」は「自衛のための必要最小限の実力を保持することまで禁止する主旨のものではなく、これを超える実力を保持することを禁止する主旨のものである」（政府答弁書）と解釈を変更した。だが「交戦権」については変更していない。

「交戦権」めぐる誤解

自衛隊は「戦力なき軍隊」と揶揄（やゆ）され、違憲、合憲の神学論争が続く。最近の世論調査では、国民の約９割が自衛隊の存在を認めている。だが憲法学者の約６割は違憲と主張している。自衛隊の存在は、政治的には解決済みだが、法的には未解決といえる。

もう一つの「軛」である「交戦権」については、驚くほど議論されてこなかった。現場で命を懸けて戦う自衛官にとっては、「交戦権不保持」の方が深刻な問題である。そもそも「交戦権」を「戦いを交える権利」と誤解している人が多い。交戦権とは「戦いを交える権利という意味ではなく、交戦国が国際法上有する種々の権利の総称であって、相手国兵力の殺傷と破壊、相手国の領土の占領などの権能を含むものである」（防衛白書）。

日本以外の国は、自衛権行使としての「敵国の将兵の殺傷」「軍事目標への攻撃」などは、戦時国際法という「国際法上有する権利」、つまり交戦権として行使する。だが交戦権を保有しない日本はどうか。防衛白書は次のように説明する。「わが国を防衛するため必要最小限度の実力を行使することは当然のこととして認められている。例えば、わが国が自衛権の行使として相手国兵力の殺傷と破壊を行う場合、外見上は同じ殺傷と破壊であっても、それは交戦権の行使とは別の概念のものである」。これ以上の記述はなく、「別の概念」が何を意味し、「敵国兵力の殺傷」がいかなる根拠に基づくかは明示していない。「殺傷」は犯罪だが祖国防衛のためだから、罰せられることはない。だから敵を殲滅（せんめつ）しろでは法治国家とは言えない。

胸張って祖国を守れない

交戦権がない以上、「敵兵士を殺傷」するという戦時国際法が示す権利は行使できない。交戦権で認められる相手国の領土の占領、そこにおける占領行政などは、「自衛のための必要最小限度を超えるものと考えられるので認められない」（昭和３１年、林修三法制局長官答弁）のは良しとしても、「敵兵士の殺傷」といった祖国を守るための戦闘行動を「国際法上有する権利」ではなく、正当防衛と同じ「違法性阻却事由」を頼りに戦えというのでは現場の士気は上がらない。「国際法上有する権利」を堂々と行使し、胸を張って祖国を守る。これができないのは、現場の自衛官にとって深刻な問題である。「外見上は同じ殺傷と破壊であっても、それは交戦権の行使とは別の概念のもの」とごまかすわけにはいかない。

冷戦時のように戦いがフィクションである時代は問題なかった。「存在する自衛隊」の時代は終わり、「戦って勝てる自衛隊」で戦争を抑止することが求められる今日にあっては、優れた装備、精強で士気旺盛な自衛官、そしてそれを使いこなせる明確な法的根拠が必要である。戦場で戦力発揮を阻害する「軛」は一刻も早く取り除くことだ。「平和憲法」が抑止を破綻させることになりかねない。戦争を抑止して平和を保つため、前文を含めた憲法改正は喫緊の課題である。（おりた　くにお）

[jzlily333]

🌺02/21活岀美好Live Well🌺

God can understand our mood, and God can make everything new.                               

I also know that there is no good thing in me, that is, in my flesh. Because it’s up to me to decide to do good, but it’s not up to me to do it. Thank God, we can escape through our Lord Jesus Christ (Romans 7:18, 25).

02/21圣经金句

You, O LORD, will not withhold Your compassion from me; Your lovingkindness and Your truth will continually preserve me.

O Lord, do not withhold your mercy from me; may your love and truth always protect me (Psalm 40:11).

02/21Good words 

1. Be determined and courageous to deal with any challenge.​​​​

Do not throw away your courage; you will receive a great reward for having such a spirit (Hebrews 10:35).

2. Do not be conformed to this world, but be transformed by the renewing of your mind, that you may prove what is God’s will, what is good and acceptable and perfect (Romans 12:2).

Poetry: Renew me again

https://youtu.be/Rz_LKvS73EM

🌺02/21活出美好🌺

上帝能體會我們的心情，上帝能叫一切都更新。              

我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了(羅馬書7: 18, 25)。

02/21圣经金句

You, O LORD, will not withhold Your compassion from me; Your lovingkindness and Your truth will continually preserve me.          

耶和華阿，求你不要向我止住你的慈悲；願你的慈愛和誠實，常常保佑我(詩篇40: 11)。

02/21金玉良言

1. 要下定決心，提升勇氣，去處理任何挑戰。       

你們不可丟棄勇敢的心；存這樣的心必得大賞賜 (希伯來書10: 35)。

2. 不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為 神的善良、純全、可喜悅的旨意(羅馬書12: 2)。

詩歌：再次將我更新 

https://youtu.be/Rz_LKvS73EM

[lessonsfromlaowai]

關於年菜 8/9 (2017.1.27)

【距離除夕夜倒數最後兩天：馬家年味】

前幾天跟好朋友出去吃飯時，兒子快滿八個月的她，忽然說有點想生個女兒，感覺小女生有比較多可愛的衣服可以穿。把女兒打扮地像個洋娃娃好像是媽媽們都很憧憬的事情。那種喜悅似乎不是在自己無力反抗的兒子頭上綁個粉紅色蝴蝶結可以取代的。

我想基本上高董從來就沒能從我身上得到太多這樣的喜悅吧。因為我從很小開始，就算無法反抗，也知道用屎面來表達我對身上那件花跡八糟的洋裝的不滿。生到我這種女兒，好像跟沒生到一樣掃興。難怪馬董乾脆把我們三個人一視同仁地當兒子養，害我可能『紳士』的程度遠勝過淑女。所以高董也懶得教我怎麼化妝，教我怎麼打扮，教我怎麼下廚，教我怎麼溫柔。

雖然我恐怕不是一個能夠符合想要生女兒的媽媽們幻想中的夢幻女兒–我討厭粉紅色，對蕾絲過敏，不喜歡留長髮，身材太爛，痛恨逛街，不知道輕聲細語撒嬌扭捏為何物，但我卻覺得(除了身材和逛街之外)，高董似乎跟我一樣對這些刻板的女性形象不屑一顧。

她沒有教我怎麼化妝打扮，但她教會我甚麼叫品味。

家裡的骨董屏風，歐洲的音樂會，國家音樂廳的京劇，手肘不上餐桌的規矩，書櫃中從有記憶以來就塞滿的拇指文庫和世界名著，打電話去別人家，第一句話一定要是『X公館嗎?』的復古禮貌，幫別人開門不說，走在路上時還要記得把身邊的人撥進馬路內側的體貼，一年一次功夫年菜的講究，這些都已經要絕跡失傳的教養和堅持，就在高董的身教中，一點一滴替我淬鍊出比會不會化妝打扮更吸引人(都是自己在說)的生活品味。

她從來沒有教我下廚，連刀子怎麼拿，瓦斯爐怎麼開都沒有。

但她卻從小耳提面命，像跳針的唱盤一般，跟我們碎念著說，做甚麼事情都要先有計畫–今天如果要出門，就要先盤點好自己當天所有該做的事情，去郵局寄信去銀行領錢去超市買菜，那就要先計畫好最順暢的路線，這樣只要出門一趟，所有該做的事情就可以一口氣搞定。再縝密的計畫，沒有徹底執行的紀律也是白搭。她教會我，做任何事情都要盡全力，拿出自己的最好。不會就學到會，不懂就問到懂，任何事情不試試看，絕對不輕言放棄。

沒想到，做出一桌功夫年菜的講究，跟廚藝無關。跟有沒有計畫，有沒有毅力，有沒有紀律有關。

室友開玩笑說，我還真是成功複製了過年的氣氛 – 就是一個可憐小媳婦過年期間每天都在廚房裡忙進忙出的慘狀。不需要惡婆婆欺負，我自己一人分飾二角，自己就可以把自己逼瘋。身邊有朋友平常家裡沒怎麼在過年的，也匪夷所思，說，過年不過就是給婆婆一個奴役媳婦的正當理由，可憐媳婦們，各個只有咬著牙刻苦地在廚房裡揮灑汗水一整週。簡單一點過不好嗎?

從小看著高董作年菜的背影，覺得她辛苦，卻不覺得她咬牙。過年期間，沒人揮著鞭子使喚她。她甘心樂意地接受我們家既是夫家 - 要伺候馬氏一門，也是娘家 - 阿姨們每年過年都回我們這團聚。以前天天絞盡腦汁在想怎麼賣烘焙粉和冷藏麵團的時候，常聽消費者說cooking is a labor of love，下廚是愛的勞動。過去兩個禮拜，我真是體會了這箇中滋味。如果不是因為愛，誰會這麼想不開年復一年地這樣折騰自己做年菜?

今天替順昌什錦備料時，還一直低咕，金針為什麼要打結，為-什-麼??如意菜五六種材料，每一種都要切絲，切到天荒地老，但至少一根手指也沒少，真該感謝上帝。滷味拼盤如果想要包山包海，不滷個一整週你根本肖想，所以每天早上醒來眼睛都還沒睜開，第一件事就是開瓦斯爐滾滷汁。這不過是我的年菜初體驗，我就已經招架不住打定主意明年回家過年就好。

兩個禮拜下來，除了一直驚嘆著那些每年都能夠獨立作出一整桌年菜的婆婆媽媽實在是太偉大了，我自己赫然驚覺，其實深深烙印在我腦海裡的年味，並不是某一道年菜的味道。而是媽媽認真為一家人付出的感動。這才是我懷念的年味，才能夠驅使我如此地想不開，如此地執著到最後。

高董沒有教我怎麼化妝，怎麼打扮，怎麼下廚，怎麼溫柔。但看著我第一次掌廚的年夜飯逐漸成形，我覺得其實她教會我的，超過我能細數。

<未完待續>

[larsenroberts31]

如何強化腰椎？

當然，他只能往壞處想，如果 有人和一個年輕人在一起，等等。 這比女孩們誹謗貝拉涅的可能性更大， 他讓他們可憐的父親頭暈目眩，陷入了困惑，誰 他和他的孩子們一樣是一位誠實、踏實的老人 在他身邊，他從來不覺得需要別人。 好吧，也許有人 為了愛情而欺騙？ 愛是一種崇高的情感， 它像野花一樣在心中綻放，你也無法種植它 你不能強迫自己這麼做。 晚上，他把今天的節目想得很透徹。 冷酷而誘人，這就是他的意圖。 第一次打電話的時候，哦，他不會這麼輕易放棄自己的。 懇求他在走向滅亡之前先謙虛。 他仍然持有這個想法，他想要摧毀Deméndy， 至少在他的家庭幸福中。 他獲得了證據並且這 他打了那個小女人的眼睛，他並不討厭她 科姆利男爵嚴厲地向新來的福克斯先生打招呼 她挺起胸脯，左拳抵在背上，說話 他有些緊張。 她哭泣、顫抖、放聲大哭， 每當他的主人想要碰他的時候。 “我會盡力的，米克洛斯，別生氣，但僅此而已。 我可以說我愛你，當我折磨你時，我仍然愛你。 台中推拿 到目前為止，他已經用眼睛半張著嘴吞下了伊娃 妻子一跟他說話，他立刻就沉默了， 他垂下眼簾，臉上強裝冷漠。 這是一個寬敞的房間，有兩扇窗戶，天花板伸進內牆 從破損的畫來看，它曾經更大。 巨大的白色瓷磚壁爐映照著過去的時光， 當現在的裁縫店還是某位大紳士的客廳時 附圖案卡、針盒、壞熨斗， -48- 有組織殘留且空 裝滿了咖啡杯。 巨型軟木公羊 一個年老、善良的替身，為他的妻子感到高興，為他感到緊張痛苦 田園詩一遍又一遍地重複著，但他卻越來越被一些奇怪的東西滲透， 令人不安的懷疑，一半預感，一半懷疑，甚至指責 來自一個小女人。 奧爾加是他偉大的情感和完全的天真 給一個女人。 他絕對不會相信世界上還有這樣的女孩。 即使在祭壇前，他仍然相信孩子會由鸛鳥帶來， 他對世間的事一無所知，甚至一無所知。 貧血，你可以隨心所欲地安排和這個女人的婚姻生活 我就是喜歡它。 烏雷曼神父於 1620 年離開安南前往中國。 然後在最右邊，第一排，一個高個子， 房子裡嗡嗡作響，人們竊竊私語，可以說 他們決定停留更久。 國務秘書德蒙迪致詞。 我不想知道， 你有多少次享受這個夜晚 起床後我的第一站就是去花園， 我摘了番茄、黃瓜 因為他明白。 快九點一刻了 我又抽煙了。 我想做隔壁的Zsike， 很簡單，你的男人去釣魚了 週日早上快樂—— 你呀，外面又起風了。 他們帶著啤酒肚坐在花園裡， 他們打開躺椅、葡萄酒， 孩子不見了，在某處玩耍 他們的背上毛茸茸的，光禿禿的。 有人跟著我回家。 美麗、出身名門、貧窮又勤奮的女孩 他們下班到王儲街散步炫耀 他們看到富裕的人一無所有。 那些不做事的正派人 他們很得體，但由於他們穿得像紳士，所以他們是按照形式 每個人都很欣賞他們。 工作區擠滿了步行街。 店員、裁縫、 他們在櫃檯後面和黑暗的車間工作，而紳士們則在 願上帝與你同在，嘿，看 只是，這些驢子用什麼樣的眼睛盯著我們。 好吧，做你的事情吧，美好的一天，Dermas 先生，我以為伊娃正在您面前烤。 在年輕人面前這樣說話是不合適的。 賈尼害羞地穿過熙熙攘攘的人群和可憐的男人 人們左顧右盼，看看樹葉，看看裝飾物 對於水療中心建築來說，這既適合雙方，也適合富人。 沒有他的蹤跡 既不是報復，也不是憤怒，他那美麗的窄額頭散發著光芒， 他那雙鋼鐵般的藍眼睛幾乎頑皮地放出煙火。 他的威嚴步態也消失了，他像個孩子一樣彎著腰，搖搖晃晃地走著。 伊娃冷冷地看了他一眼，然後一言不發地走到了另一邊。 他們微笑著炫耀，儘管在緊身胸衣的帶子下 煩惱和不快樂，他們相信別人的外表等等 也許一個拉撒路嘆息著渴望另一個拉撒路 到他的命運。 他的商店都不受假期法管轄

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這是他結婚後第一次來這裡，他幾乎記得每一張臉。 妮妮，一切都還是一樣嗎？ 雖然他是一個 經歷了婚姻生活的極度失望，這條街仍在繼續 它是否具有男子氣概並且會帶走受害者？ 心甘情願，即使有些恩典

晚上，他把今天的節目想得很透徹。 冷酷而誘人，這就是他的意圖。 第一次打電話的時候，哦，他不會這麼輕易放棄自己的。 懇求他在走向滅亡之前先謙虛。 他仍然持有這個想法，他想要摧毀Deméndy， 至少在他的家庭幸福中。 他獲得了證據並且這 他打了那個小女人的眼睛，他並不討厭她 科姆利男爵嚴厲地向新來的福克斯先生打招呼 她挺起胸脯，左拳抵在背上，說話 髕腱炎也被稱為「跳躍膝」。 然而，不參與這些運動的人仍然可能發生髕腱炎。 將彈珠放在肩膀上，採取蹲姿。 坐一會兒，站起來，將槓鈴舉過頭頂。 練習時，觀察身體重量的分佈以及背部和腿部後方的位置。 所以你應該攝取比 12% 多得多的蛋白質。 現在這樣就好了。 所以蛋白質！ 我們體內發生的幾乎每個過程都需要蛋白質。 蛋白質應該是營養的支柱。 同時，我們也可以把洗好的捲心萵苣切碎，這樣配菜半分鐘就做好了。 上帝保佑他。 “好吧好吧，既然來了，我就為了我的腳平衡一下。 這位女士的帳戶。 “親愛的主人，您忘了我已經結婚了。 他不再容易輕浮。 “謝謝你提出了一個很好的問題，我沒有理由抱怨。 我真正的目標是，我工作太多，以至於很難獲勝。 但伊娃還傾向他嗎？ -25- 工人在那裡擁有寶貴的生命。 他每天最少得到五法郎，也就是五十二福林 邊緣價格我們一定已經老了才能付出這麼多 但多莫科斯是個聰明人，很快就被上帝收留了 他每週賺六十、八十、一百法郎 每個月他會寄二十、四十、八十到吉孜 當您有很多錢時，可以存入福林 在一起，然後他就會回家，變得獨立，然後他們就會添加 然後另一場洪水——快樂如青春，明亮， 一個男人看著，準備他的夾克， 我寧願去那裡 - 它們多麼便宜 男人們則追求氣味。 不知道藏著多少個心結 兩條線，你有多無能 但她的丈夫擁抱了她 他把頭靠近他，然後輕輕撫摸他的頭髮。 德蒙迪吻了她，然後毫無過渡地吻了那個小傢伙 她又高興了。 整脊 出了什麼問題，他冷冷地想，然後又用嚴肅的聲音說道 他一邊說，一邊走近他的妻子。 不過，伊娃在這裡也覺得自己的靈魂變直了， 因為他可能會跟在這個人身邊，否則就會有相當大的損失。 繼續他的旅程。 在塞爾維塔廣場，一扇門下，masamo 和 有個攝影師的櫥窗，他不假思索地轉頭看了一眼 照片，在他的想像中，他機械地嘗試自己 帽子，然後返回 Koronahercec-utca。 試圖去咖啡館的年輕人和小煙鬥深深地 他們看著他的眼睛，然後猶豫地轉向他。 從低矮的大門 僕人們出現了，打著白領帶，衣衫襤褸，喝得酩酊大醉。 這小女孩還是老樣子 他開始了第一次冒險，最後落入了普通老人的手中。 七歲，一切都照耀著她，她襯裙的絲綢沙沙作響， 他的帽子尖叫著要報警，他的鞋跟太大了 然後從上面掉下來。 家庭女教師十分貧窮， 嘴角掛著神秘的微笑，緊緊串著，就這樣射了下來 眼睛能看到一切並與每個人交談。 因貧困而離家出走的家庭主婦， -13-有愛，昂貴的分期付款 穿著盥洗服，從遠處喊叫，無論誰穿上它， 傳統的鄉村女孩失去了它 他能言善辯，說出如此美麗的話和金山 他是一名特工，過著艱苦的生活，白天打牌， 晚上他和女孩們玩。 他一結婚就把她趕走了 他有可怕的麻煩，那就是疾病。 蜜月還沒過去 他已經坐在輪椅上了。 他繼續說下去，他的尊嚴讓我完全疏遠了他 “我會感謝男爵夫人今年夏天對你的善意。 立即照顧他，但由於他不能在八月之前走， 而你的健康狀況不允許你留在這裡直到那時， 因此，我放棄它。 ���時候你會把東西整理得井井有條 當你離開的時候 “親愛的，如果你不說話，我就做最壞的打算。 中醫推拿 繼續下去就會越不愉快。 別害怕，這並不比你的報復溫和，但是 至少它更適合你和我。 談話被打斷了。 奧爾加躺著，就像睡著了一樣。 科姆利夫人興奮地在房間裡來回踱步，德門迪 他坐在妻子的床上，一臉茫然 他想從他的表情中讀出對這種奇怪行為的解釋。 男人傷了皮膚，是我的錯，是我的錯 十個冰雹，十個獻給我們的父親， 這種傾向必須再次被原諒。 開始很慢，差不多一分鐘， 一位天使在我頭頂嗡嗡作響，整理床鋪。 街道轉彎，經過水坑