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[daruma1004]

みんな知らない「実は略語」の言葉をまとめました。詳しくは...

食パン：主食用パン

食パンの語源に関しては複数ありどれが正しいかわかりませんが、有力な説を2つ紹介します。1つは、「主食用パン」の略。パンが日本に入って来た当時はイースト菌などもなく、比較的小さな菓子パンだけが作られていました。それからパンが大きく膨らむようになり、米の代わりになり得るようになったため、「主食用」と名付けられました。もう1つは、消しパンではない「食べられるパン」の略。昔は美術のデッサンなどでパンを消しゴム代わりに使用していたためです。

ブログ：ウェブログ

ウェブサイトの一種で日記形式のもの。英単語でも”blog”がありますが、もともとは”Web”と記録を意味する”log”が合わさった言葉である”web log”の略です。

軍手：軍用手袋

元々軍隊用の手袋として使われていたためです。日露戦争の際に、寒冷地を戦場とする兵士に支給するために考案されたものです。その後、荷物運搬や土いじりなど日常生活で使われるようになりました。

演歌：演説歌

元々は自由民権運動の政治運動家(壮士)たちが演説の代わりに歌った壮士節が始まりとされます。1930年代にジャズやクラシックが大衆歌に組み込まれていき、歌詞も政治とは関係のない叙情詩的なものに変わっていきました。

教科書：教科用図書

主に小・中・高および特別支援学校などで学ぶ時に配布される中心的な教材のことで、「教科用図書」の略です。教科書と教材の違いは、文部科学大臣の検定に合格したものが教科書と呼ばれます。

チューハイ：焼酎ハイボール

焼酎とハイボールを組み合わせた「焼酎ハイボール」の略語。焼酎やウォッカなど無色で香りのない酒類をベースに、炭酸で割ったものを一般的に指しますが、炭酸ではなくウーロン茶で割ったウーロンハイもチューハイの一種です。

ジャガイモ：ジャガタライモ

ジャガイモはそもそも南米原産の食材であり、日本には16世紀末にインドネシアのジャカルタからオランダ人により伝えられました。そのため当時は「ジャガタライモ」と呼ばれていましたが、後に略されていきました。ちなみに日本では中国語由来の馬鈴薯とも呼ばれます。

ワイシャツ：ホワイトシャツ

主に男性が背広の下に着るシャツのことですが、元々は和製英語である「ホワイトシャツ」の略。よく「Yシャツ」と記載されることがありますが、これは完全に当て字です。一方で、「Tシャツ」はアルファベットのTの字に似ているためこう呼ばれるようになりました。

割勘：割前勘定

友人との飲み会などでよくある割勘は「割前勘定」の略。割前とは分割してそれぞれに割り当てることを意味する言葉です。江戸時代後期の戯作者で浮世絵師として有名な山東京伝が発案されたと言われており、当時は「京伝勘定」と言われていたそうです。ちなみに世界的に見ると割勘の文化は少数派で、男性や年上が払うのが一般的のようです。

カラオケ：空オーケストラ

歌のないオーケストラの意味で、「空(から)オーケストラ」から「カラオケ」と略されました。カラオケは日本で1960年後半に誕生したとされ、その後世界に広がっていきました。そのため英語でも”karaoke”と書きます。ちなみに中国語では「卡拉OK」と突然アルファベットが出てくる不思議です。

バス：オムニバス

ラテン語で「すべての人のために」という意味の「オムニバス」が語源で、フランスの乗合馬車の発着所の雑貨屋の看板に書かれていたことに由来します。そこから多くの人が利用する乗合自動車をオムニバスと呼ぶようになり、その後略されました。

リストラ：リストラクチャリング

英語で「再建」を意味する”restructuring”から略されたものです。リストラと聞くと人員削減をイメージしますが、本来の意味は事業構造を再構築することです。その中の一環として、人員削減が起こります。

リモコン：リモートコントロール

英語で「遠隔操作」を意味する”remote control”から略されたものです。TVなどに向かってリモコンから赤外線をデジタル信号で送ることでチャンネルや音量などを操作することができます。

ソフトクリーム：ソフト・サーブ・アイスクリーム

海外では「柔らかいクリーム？」となり伝わらない和製英語です。英語では” soft serve icecream”であり、ソフトクリームサーバーの製造などを行っている日世の創業者・田中穰治が日本でソフトクリームを広めるのにわかりやすくするために省略したとされています。

ペペロンチーノ：アーリオ・オーリオ・ペペロンチーノ

唐辛子をオリーブ油で炒めたパスタ料理。正式名称は「アーリオ・オーリオ・ペペロンチーノ」と言います。イタリア語で「アーリオ」は「ニンニク」、「オーリオ」は「オリーブオイル」、「ペペロンチーノ」は「唐辛子」を意味しています。

経済：経世済民

中国の晋朝について書かれた歴史書である『晋書』に書かれた「経世済民」を略した言葉です。現在の政治と同じような意味で昔から使われていました。明治以降、”economy”の訳語として頻繁に使われるようになったようです。

首相：首席宰相

首席はトップを意味し、宰相は辞書で調べると「古く中国で、天子を補佐して大政を総理する官。総理大臣。首相。」と載っています。首相の言葉の中に首相が含まれている二重表現のような言葉です。ただ「首相」は日本国憲法に記載された言葉ではなく、報道などで使われる内閣総理大臣の通称です。

切手：切符手形

お金を払って得た権利の証明となる紙片のことを古くから「切手」と呼んでいました。日本の近代郵便制度の創始者である前島密が、“郵便物に貼って支払済を表す印紙”に「切手」という言葉をそのまま当てたそうです。

出世：出世間

元々は仏教語で、仏陀が衆生を救うためにこの世に出現することを指す言葉で、「出＋世間」でした。そこから略され、日本では僧侶が高い位に上ることを意味するようになり、世間一般でも役職が上がることなどを指す言葉となりました。

断トツ：断然トップ

2位以下を大きく引き離すことを指す言葉ですが、元は「ずば抜けて」の意味を持つ「断然」と首位を表す英語の”top”が合わさった言葉の略。そのため「断トツの1位」という表現は二重表現になります。

押忍：おはようございます

朝の挨拶である「おはようございます」から「おっす」と短くなり、さらに「おす」へと略されました。そこから「自我を押さえて我慢する」という意味を込めて「押忍」という漢字が当てられました。

デマ：デマゴギー

大衆を扇動するための政治的な宣伝を意味するドイツ語の「デマゴギー」を略したものです。元の意味の通り、政治的な意味合いを持つ言葉でしたが、昭和になってから、単純に「嘘」や「根拠のない噂」の意味で使われるようになりました。

おなら：お鳴らし

屁を「鳴らす」の名詞である「鳴らし」に「お」をつけて婉曲に表現した言葉で、そこから一文字略されました。元々の言い方の方が上品な感じがあって良いですよね。というのも、一般庶民は昔から「屁」と言っていましたが、宮中に仕える女房たちは隠語として用いていたためです。

電車：電動客車

電動客車をより細かく表現すると、「電動機付き客車」または「電動機付き貨車」となります。電車は架線あるいは軌道から得る電気を動力源として走行しています。

電卓：電子式卓上計算機

計算機という本来役割を表す意味の言葉が略されています。1963年に世界初の電卓が登場し、1964年に現在のシャープから日本初の電卓が発売されました。当時の価格は53万5千円と車を買えるほどの値段でした。今では100均で売られているものもあるのに驚きですね。

ボールペン：ボールポイントペン

英語で”ball-point pen”と言い、これを略した言葉です。ボールという単語が使われている理由は、ボールペンの構造上、先端に小さな回転玉（ボール）があるためです。

インフラ：インフラス��ラクチャー

英語で「下部構造」や「基盤」を意味する”infrastructure”から略されたものです。電気・ガス・水道・電話・道路・線路・学校や病院などの公共施設など、私たちの生活に欠かせないものを指す言葉となっています。

シネコン：シネマコンプレックス

「コンプレックス”complex”」が「複合の」を表す英単語で、同一ビル内に複数のスクリーンを備えた複合型映画館のことを表します。国内の代表的なものとしては、TOHOシネマズ、イオンエンターテイメント、MOVIX、ユナイテッド・シネマなどがあります。

シャーペン：エバー・レディー・シャープペンシル

シャーペンが「シャープペンシル」の略ということを知っている方は多いと思いますが、実はこれも略語。1838年にアメリカで「エバーシャープ」という筆記具が登場し、その後1915年に現シャープの創設者である早川徳次氏が国内初となるものを考案し、「エバー・レディー・シャープペンシル」という商品名をつけヒットさせました。

ピアノ：クラヴィチェンバロ・コル・ピアノ・エ・フォルテ

イタリア語で「小さい音と大きい音を出せるチェンバロ」という意味です。いつの間にか「小さい音」を表すピアノだけに略され、楽器を表す名詞となりました。元のピアノの意味は今でも音の強弱を表す「メッゾピアノ」や「ピアニッシモ」と合わせて音楽記号として使われていますね。

[ari0921]

桜林美佐の「美佐日記」（２６９）

注意が必要！テレビを点けた瞬間から情報戦に突入

している

桜林美佐（防衛問題研究家）

────────────────

先日、NHKニュースで、50年前の昭和49年8月３０日

に起きた三菱重工ビル爆破事件について特集してい

ました。

この事件を起こした過激派のうち2人はその後、釈放

され現在も国際手配中です。なぜ釈放されたのか？

日本赤軍によって実行されたハイジャック事件など

の際に次々に超法規的措置で釈放されたのです。

この人たちは日本赤軍を結成する前の１９７１年に

は重信房子を筆頭にレバノンのベイルートに赴き彼

らと同じくマルクス・レーニン主義を標榜するＰＦ

ＬＰ（パレスチナ解放人民戦線）へ共同武装闘争を

申し入れ、共に活動を開始。そして、１９７２年5月

にイスラエルのテルアビブ・ロッド国際空港で、奥

平剛士、安田安之、岡本公三の3人が、自動小銃と手

榴弾でそこに居合わせた２６人を死亡させ、76人に

重軽傷を負わせるという凶悪テロ事件を起こしまし

た。奥平は射殺され、京大生だった安田安之は手榴

弾で自爆、鹿児島大生だった岡本公三はその場で拘

束されています。

しかし、日本赤軍はその後も１９７３年7月の「ドバ

イ事件」（日航ジャンボ機乗っ取り事件）、１９７

４年1月の「シンガポール製油所襲撃事件」、同年9

月の「ハーグ・フランス大使館占拠事件」、１９７

５年８月の「クアラルンプール米大使館領事部、ス

ウェーデン大使館占拠事件」、１９７７年９月の

「ダッカ日航機乗っ取り事件」と、一般人を巻き込

んだ事件を立て続けに起こします。

そしてその都度、収監されている組織員の解放を求

め、クアラルンプール事件で5人、ダッカ事件で6人

が日本の獄中から超法規的措置で釈放されたのです。

イスラエルで多くの民間人を死傷させた実行犯の中

でただ一人生き残った岡本公三も１９８５年のイス

ラエルとPFLPによる捕虜交換で釈放されています。

今年1月には一連の企業爆破事件に関わったとされる

「東アジア反日武装戦線」のメンバーとして指名手

配されていた桐島聡容疑者が「最期は本名で迎えた

い」と名乗り出た直後に病死するという出来事があ

りました。

この番組は、極左暴力集団による民間人殺害という

日本人が忘れてならない歴史を取り上げたのはとて

も良かったですが、ご遺族の「50年前に受けた心の

傷が今も癒えていない」という思いを紹介した後の

締め括りが「暴力で社会に影響を及ぼそうとする事

件が起きる現代に危機感を持っている」というもの

で、そんな結論なのか！とテレビの前でずっこけた

方も多かったのではないかと想像します。

NHKが被害者側の心情を取り上げただけでも是とすべ

きなのかもしれませんが、極左の人たちの暴力や無

差別殺人、それを「超法規的措置」で解放したわが

国の過去をしっかり省みるべきではなかったかと感

じます。

自衛隊が、国防のためにやむにやまれず「超法規的

措置」もあり得ると口にすればたちまち大問題とな

り、１９７８年には栗栖統幕議長が解任されました

が、やむを得なかったとはいえ結果的に犯罪者なら

OKにしてしまった日本の基準は果たして世界から見

てどうなのか。

そういえば、「ベトナムに平和を！市民連合」（べ

平連）とか、最近はこれらの名称を知らない方も増

えているようです。反戦デモや新宿のフォークゲリ

ラのみならず、脱走兵の幇助や米軍基地付近での妨

害活動などをしていた人々です。

マスコミ業界には元べ平連を自慢する人が実に多か

ったため「どうして日本のメディアは偏向報道なの

ですか」という疑問には容易に答えられる構図でし

た。

その上司に聞きたくもない昔話を聞かされた私たち

世代は、嫌気がさして反作用を起こすかあるいはそ

の思想を受け継ぐかどちらかになっていると考えら

れます。

そう考えると、現在言われている情報戦というのは、

これまでの報道とどう違っていて、どのような思惑

があるのか、そこも分析する必要があるように思い

ます。とにかく、テレビを点けた瞬間から情報戦に

突入していると思った方がいいでしょう。

「反戦」や「貧困撲滅」の看板を掲げ罪のない人た

ちの命を奪った過去を淡い思い出のように取り上げ

るものも散見され、言語道断です。注意が必要で

す！

　今日も最後まで読んで頂きありがとうございまし

た。皆様にとって素晴らしい1週間となりますよう

に！

[1003books]

1/25-2/12 老屋顔写真展＋関連イベントのお知らせ

台湾で古い建物の探索と記録をテーマに活動する老屋顔（ラオ ウー イェン）の写真展＆フェアを開催します。

昨年12月にKIITOで開催された日台レトロ・モダン建築シンポジウムでお披露目された、縦2m×横1mの巨大なスクリーンに印刷した写真の展示と、マスキングテープやタイルコースターなど台湾直輸入の老屋顔グッズ、既刊の翻訳書3冊および未邦訳の新刊『老屋時態』の販売を行います。

また、会期中には関連企画として、台湾をテーマにしたトークイベントと読書会を開催。詳細は下記をご確認ください。

【老屋顔写真展＆フェア】

会期　2024年1月25日（木）～2月12日（月）

　　　 12:00-19:00  ※火曜・水曜定休

場所　1003 （〒650-0023 兵庫県神戸市中央区栄町通1-1-9 東方ビル504号室）

入場無料

※1月27日（土）はトークイベントのため、18:00閉店

《作家プロフィール》

老屋顏（ラオ ウー イェン）

古い建物の探索と記録をテーマに台湾各地を旅し、鉄格子やテラゾー(人造大理石)など、台湾の歴史と文化に富む「建築装飾」を撮影・記録する二人組ユニット。台湾での古い建物の再生・再利用の事例にも注目、FacebookやInstagramなどSNSでの発信のほか、現在4冊の書籍を出版、ラジオ番組やWebメディアへの出演、オリジナルブランドによる多くの商品を発売するなど、多方面に活動中。

【1/27 実録台湾出張トーク！二本立ての夜】

「日台レトロ・モダン建築シンポジウム」準備のために渡台した脈脈子（ライター/編集者）・前畑温子（産業遺産写真家）による、台湾出張旅行二本立て。台湾で老屋顔に会うために出張した二人に、様々なトラブルに巻き込まれた旅について語っていただきます。観光旅行では知り得ない台湾の最新情報をお楽しみ下さい。

◇脈脈子「「はねられて国軍病院。台湾入院114時間」

◇前畑温子「台湾子連れ出張9泊10日」　

聞き手◇鉄窓花書房・tamazo

日時　2024年1月27日（土）　開演 19:00（開場18:30）

場所　1003 （〒650-0023 兵庫県神戸市中央区栄町通1-1-9 東方ビル504号室）

参加費　1,500円（当日払い）

申込先　http://ptix.at/RPm5p5

【2/4 持ち寄り 小さな読書お茶会「台湾のここが好き！を語り合う会」】

あなたは台湾のどんなところが好きですか？はまったきっかけは？

「台湾好き」といっても好きの理由は十人十色。台湾茶を飲みながら、語り合いましょう。

お気に入りの台湾にまつわる本があれば、お持ちください。（なくても参加OK）

私はコロナ禍中に出会い、読書会活動のきっかけとなった『オードリー・タンの思考　IQより大切なこと』（近藤弥生子著）を持参します。目から鱗がポロリと落ちた、日常や社会に希望をもたらす考え方のヒントなどを紹介する予定です。

（主催：勢力友子より）

日時　2024年2月4日（日）10:00-11:30

場所　1003 （〒650-0023 兵庫県神戸市中央区栄町通1-1-9 東方ビル504号室）

参加費　1,500円（台湾茶　お菓子付き）※当日払い

申込先　http://ptix.at/C9TFFi

勢力友子（せいりきともこ）

出版社、広告会社を経て、京都郊外の生活雑貨店・料理教室に約17年勤務後、フリー。台湾で出会った「希望」のヒントを日常に、をテーマに2021年より「小さな読書お茶会」をカフェなどで開催。

台湾好き仲間３人ではじめたイベント「台湾小箱」のメンバーとしても活動。

Instagram @tomoko444

【お問い合わせ先】

※Peatixでのお申し込みが難しい方は下記までお問い合わせください

1003（センサン）　担当：奥村

メール 1003books@gmail.com

TEL 050-3692-1329

[ttt-ral-info]

抵抗と灯火 - Resistance And Lamplight - vol.3 "Dear Palestine... Vibrations of Solidarity"

抵抗と灯火 - Resistance And Lamplight - vol.3 "Dear Palestine... Vibrations of Solidarity"

2024.6.9 SUN at 高田馬場JETROBOT

📍Address📍 東京都新宿区西早稲田3-28-1 RICOSビルB1F

Open 13:00 / Start 13:30

ADV ¥2,000- DOOR ¥2,400- ＋ 1drink ¥600-

Artists : MKRDTSB / Peace ∈ CaF2 / hirano taichi / ネコダ珈琲 ＋ おしゃべりタイム（適宜）

🇵🇸🍉🕯️

「抵抗と灯火」はあらゆる権力、理不尽、腐敗に抵抗してゆくプロジェクトです。第3回は、第1回、第2回に続き、一市民として、“あいするパレスチナへ連帯するバイブス”を持ち寄る空間を作ります。

🇵🇸🍉🕯️

チケットのご予約は「抵抗と灯火」の予約受付フォーム（⬅︎こちら）よりお知らせください（2024/05/21時点でDMなどでご連絡いただいている方は受付できておりますのでご安心ください）。

25-30人程度で満員の小さな会場のため、ご連絡いただいた時点で満員が見込まれる場合、キャンセル待ちをしていただく可能性があります。人数の都合でご来場を叶えられなかった場合、ぜひ次回以降にお越しいただけるようにがんばります。よろしくお願いします。

🎤出演アーティスト🎤

MKRDTSB（み から でた さび / Bedroom-music） 音楽家・写真家・文筆家。抵抗と灯火主催。この星に生まれて以来、深い枯れた井戸の底に踞っている。2023年12月、井戸からパレスチナがつながる。この星のさまざまな問題が可視化される。希死念慮を抱える傍ら、死ぬまで生きると決めた。自らの存在があらゆる権力・理不尽・腐敗に抵抗を示す。

Peace ∈ CaF2（ぴーす かふつ / ラッパー） 昼は底辺の財政学徒、夜は曲作るマイメン達と。 自分の人生とこの社会にようやく向き合う気になった、 元マセガキの、今はイキった若者。 「俺が社会を変えられなくても、俺に刺激を受けた奴が社会を変える。」 (2Pac, 1994)

hirano taichi（ひらの たいち / シンガーソングライター） 大阪府出身。2010年に上京し、翌2011年に東京で東日本大震災に遭う。反原発のデモなどを行う。2018年、自ら監督、制作し、3.11以降の路上の行動をまとめたドキュメンタリー「TwitNoNukes Presents STANDARD」を発表。その際に音楽制作を行ったことをきっかけに、2019年6月より音楽活動を開始。自身で作詞・作曲・編曲・歌唱を行うシンガーソングライターとして活動する。ライブ活動を続ける傍ら、2020年1月、楽曲「お金で寝る身体」を発表。以降音源を散発的に発表。2023年1stアルバム「via」を発表。

ネコダ珈琲（ねこだこーひー / coffee color eyed soul） 2014年からピアノ弾き語りをしている。主にLaura Nyro Todd Rundgren XTC を愛す。NoHate NoFake。だれもころすな。

おしゃべりタイム イベントの合間、終演後は随時お客さん同士でおしゃべりをしたいひとはしてください。わたしたちはあいするパレスチナへ連帯するバイブスを持ち寄る者たちです。出演者もスタッフもおしゃべりしたいです。わたしたち、あなたとおしゃべりしたいです（もちろん強制ではありません）。インターネットとハッシュタグが得意なひとは「#FreePalestine」、「#アパルトヘイトに抗する文化」、「#artforpalestinechallenge」、「#抵抗と灯火」などをつけて、シェアをしてください。「わたしたちはここにいる」ということを、パレスチナに届くまでいっしょに伝えてください。

🕰️タイムテーブル🕰️

※当日の進行状況によって変動する場合があります。

✉️お知らせとお願い✉️

📝グラウンドルール📝

🕯️そのほか🕯️

紙のチケットや、電子チケットはありません。ご入場時にご予約の際のお名前をおっしゃっていただき、会場奥側でチケット代＋ドリンク代をお支払いください（※現金のみ）。

食べものの持ち込みはOKですが、飲みものの持ち込みはNGです（※会場内で持ち込みした飲みものを飲むことはご遠慮ください）。会場/高田馬場JETROBOTはソフトドリンク・アルコールともに幅広いラインナップでわたしたちを迎えてくれます。会場でお買い求めください！ライブハウスに敬意を払うバイブスも持ってきてね〜＋直近で札幌へ行ってきたMKRDTSBからおみやげあります

イベント当日、「抵抗と灯火」チームで写真・動画の撮影を行います。お客さまのお顔を完全に映さないことは難しいことをご了承ください。

全出演者が写真・動画撮影OKです！随時SNSなどへぶち上げてシェアしてください。ハッシュタグ【#抵抗と灯火】や【@TTT_ral_info】のメンションをつけていただくと、こちら側で見つけやすいため、ご協力いただけるとうれしいですが必須ではありません。 →写真や画像を投稿していただくときには、ALT（代替テキスト）をつけて投稿を！

体調不良などでご来場が難しくなった場合、キャンセル料は一切かかりませんので、「抵抗と灯火」までご連絡をください。

テイクフリー・物販コーナーにてパレスチナ連帯パッチ、ZINEなどを取り扱う予定です。よろしくおねがいします。

途中から来てもOK、途中で帰ってもOK！

出演者はみんなプロパレスタイン（親パレスチナ）のひとびとです。来てくださる方もプロパレスタインのひとびとです。 6/9はパレスチナへ連帯するバイブスを持つ、四者四様の抵抗する音楽のイベントを予定しています。前回まで行っていたオープンマイクは今回はないですが、そのぶんおしゃべりしていただける時間を多く設けました。おしゃべりしたいひとは安心しておしゃべりしてください。わたしたち、あなたと話したいです。 ご来場と拡散をお待ちしています。

それまでに停戦。今すぐ停戦。

／

FREE FREE PALESTINE!!

FREE FREE FREE PALESTINE!!!

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〈更新履歴〉 ・2024/05/21：各種SNSにアナウンスしていた内容を取りまとめてアップしました（チラシ入稿後のピースさんのプロフィールに誤植があります…（謝罪しましたが謝っても謝り切れねえ…）、本記事から最新のプロフィール文に更新しています）。 ・2024/06/02：タイムテーブルを更新しました。

[sendai21-independants]

2024年エントリー受付中（8/8迄延長！）

【パフォーマンスとトートバッグ展の会場が決まりました��

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 第13回 せんだい21アンデパンダン展2024 自由と独立を意味する［independants］を冠した無審査の美術展。 エントリー8/4まで受付中 →8月8日木曜日まで延長します。（郵送の方も必着です） 追記／郵送の方は4日投函までOKです。 せんだいアンパン2024エントリーフォーム https://forms.gle/PREymDLxaywwiJ5X9 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 13回目のせんだい21アンデパンダン展は、 ①ターンアナザーラウンド（フォーラス７F)会場に変わって、 　新たにぶらんど〜む一番町にある「むかでや画廊」が加わりました。 ②オリジナルトートバッグにアートする 「あっ！トートバッグ展」の開催が決定しました。 －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

1884年、フランスのパリからはじまった自由と独立を意味する[independants]を冠した無審査の美術展［アンデパンダン展］。表現者にとってかけがえのないその精神は日本、そして仙台にも伝わってきました。かくして21世紀の仙台、無審査で出品される表現は観るものにどんな感動をもたらしてくれるでしょう。本展は仙台のギャラリースペースが協力、連携し、誰にでも等しく開かれた場を設け、新たな時代の表現を目撃しようとする試みです。 あなたの自由な精神に満ちた出品作品に期待します。フランスではアンリ･ルソーが、アメリカではマルセル・デュシャンが、そして仙台では糸井貫二（ダダカン）がアンデパンダン展から登場しています。本展では、ジャンル、趣向、年齢、経歴、主張、価値…あらゆる垣根を越え、誰にでも等しく開かれた表現の場であることが目指されます。 ●展覧会会期：2024年9月25日(水)-10月6日(日)月曜定休 ●パフォーマンス+トートバッグ展　9月29日(日) ●会場： 　中本誠司現代美術館（青葉区東勝山） 　GALLERY ECHIGO（青葉区双葉ヶ丘） 　SARP 仙台アーティストランプレイス-A（青葉区錦町） 　ギャラリーチフリグリ（宮城野区五輪） 　むかでや画廊（青葉区一番町） 　Gallery TURNAROUND（青葉区大手町） 　のりっぱ／野外展示（青葉区大手町） 　9/29㈰1day 野外パフォーマンス+トートバッグ展 　　仙台フォーラス駐車場（青葉区一番町） 　 ・営業時間は会場ごとに異なります ・展示会場は実行委員会で決定します 主催：せんだい21アンデパンダン展実行委員会 令和6年度　仙台市青葉区まちづくり活動助成事業 題字協力：糸井貫二（ダダカン） 後援：ｔｂｃ東北放送・仙台放送・ミヤギテレビ・khb東日本放送・河北新報社

【募集要項】 ●募集作品：平面、立体、映像、屋外展示作品、パフォーマンス ●サイズ規定： 　■平面作品（壁面展示）／タテ1m×ヨコ1m以内 　　※厚さの目安10cmまで、重量の目安10kg以内 　　※宅配便利用の場合は各自でサイズ等を確認してください。 　■立体作品（床置き展示）／タテ1m×ヨコ1m×高さ1m以内、重さ25kgまで 　　※台座必要時は自身で準備／高さ1m以内 　　※転倒しないよう固定するなど安全面にご配慮ください。 　　※宅配便利用の場合は各自でサイズ等を確認してください。 　■映像作品（モニターで期間内繰り返し上映）／1作品3分以内 　　※作家名とタイトルを作品冒頭に数秒入れてください。 　　※電子データをDVDまたはメモリスティック等に収めたものを 　　　郵送または持参（返却希望については応募用紙に記載のこと） 　　※データ転送サービス利用可(ダウンロード期間は7日以上で) 　　※動画形式MPEGまたはMP4 　　※画像形式JPEGまたはPNG 　　※上映会場は決まり次第お知らせします 　■のりっぱ野外展示作品／縦3m×横3m×高さ2m以内 　　※期間中は無人野外展示になります。 　　　雨や強風等に耐えられる作品に限ります。 　　※応募時に完成予定図を提出のこと。 　　※自身による搬入出であること、 　　　および自身での展示作業が可能な方に限らせていただきます。 　■パフォーマンス／ 　　1作品20分以内を予定 　 ●搬入受付予定日：9月23日(月祝)(通知でお知らせします) 　直接持込みまたは出品者手配による委託搬入。 ●搬出発送予定日：10月6日（日）15:00〜17:00 　※宅配便の方は着払い伝票を同梱してください。 ●搬入出委託代行特別協力／横山美創　tel.090-1938-2572 　(ご希望に添えない場合もありますのでご了承ください) ●エントリー〆切：8月4日（日）→8/8木曜必着 　作品は搬入日までに完成すればOKです！ ●エントリー方法：下記のフォームまたは応募用紙を各ギャラリー(むかでやを除く)まで提出してください。 　https://forms.gle/PREymDLxaywwiJ5X9 ●出品料：1点3,500円、2点6,000円（送料別途負担） ●出品料は8月4日（日）までに振込またはエントリー時に応募用紙とともに納付してください。 　※出品者都合によるキャンセルでの返金はできませんのでご了承ください。 　※振込の際は必ず本人の名前でお願いいたします。 ●振込先：七十七銀行　芭蕉の辻支店（シチジュウシチギンコウバショウノツジシテン） 　普通預金 ５７６６８６９ 　名義：仙台２１アンデパンダン 代表 関本 欣哉(センダイニジュウイチアンデパンダン　ダイヒョウ　セキモト　キンヤ) ●応募用紙郵送の場合はコチラまで：980-0805 宮城県仙台市青葉区大手町6-22久光ビル1F　ターンアラウンド ●その他

※展示会場については実行委員会が決定し、後日「会場決定通知書」で連絡いたします。 ※搬入受付および搬出発送は会場により異なる場合がありますので詳細は「会場決定通知書」でお知らせいたします。 ※委託搬入は自身による手配で費用は作家負担。委託搬出は着払いで発送させていただきます。（梱包材は作家側でご準備ください。搬送中のトラブル等については、その責を負いません。） ※インスタレーション、ハプニング等は実行委員会と相談のうえ決定させていただきます。 ※安全面や腐敗・腐臭など著しく気分を害する物などの問題が予想される作品の判断は実行委員会に委ねられ展示不可の場合もありますのでご了承ください。 ※会場のスケジュール管理等は実行委員会に委ねられますが万一作品が破損した場合には責任を負いかねますのでご了承ください。 ※のりっぱ野外展示については危険ではないもの、雨・風等の天候を考慮した作品であることと、展示期間中および夜間が無人であることを特にご了承・ご留意ください。（第３者用保険加入） ※本展の展示スペースには限りがあるため、エントリー者数が許容範囲に達した時点で受付を打ち切らせていただく場合もありますので、ご了承ください。

●募集チラシ兼ポスター(A2サイズ両面)

チラシを置いて頂ける方はご連絡いただけますと助かります。 特別企画　「あっ！トートバッグ展」

キャンバス地製の「せんだい21アンデパンダン展オリジナルトートバッグ」をアートしてください。アンデパンダン展期間中に臨時会場で一日限定展示いたします。 ●日　時 : 2024年9月29日(日)　時間は未定です ●会　場 : 仙台フォーラス駐車場

※オリジナルトートバッグは最寄りのギャラリー(むかでやを除く)でご購入いただけます（価格2,200円） ※ご購入時にトートバッグ展エントリーシートのご記入をお願いします ※昨年購入された方も参加できます！ ※数に限りがありますのでご注意ください　 ※作成したオリジナルトートバッグの搬入は9月1日～9月18日(月は休み)の期間内にターンアラウンドまで持参または発送してください 遠方の方で参加ご希望の場合は実行委員会までメールにてお知らせください。2200円+送料を頂戴して発送します。

●各お問合せ せんだい21アンデパンダン展実行委員会 tel.fax/022-398-6413(月休・混雑時は出られない場合もあります) mail/info※sendai21-independants.com(※を@に)

[kennak]

日本において社内もしくは仕事つながりで結婚する率は５０％を超えると言われているほど、社内恋愛は「ふつう」のことだと思いますし、内心の自由を考えると、禁止といっても究極的には不可能だと思います。 ただ、ここで言っている「船内恋愛禁止」というのは内心のことではなく、外に出てくる言動において、恋愛的なものは禁止ということなのでしょう。これは私的なことを仕事に持ち込むなというだけのことなので、あえて会社がオフィシャルに言わなくてもNGですよね。 それをあえて言っているのは、船という閉鎖空間ではふだんの生活よりも恋愛感情的なものが起こりやすく（高層ビルのオフィスでも社内恋愛が多いと聞きますし）、そのために誰かからしつこく言い寄られて、不快な思いをする可能性が高いからかもしれませんね。

「社内恋愛はOKですが、船内恋愛はNGです」　船の中の男女関係、海運会社社長が明かすダメな理由（まいどなニュース） - Yahoo!ニュース

[lifefind-blog]

非被災住宅ｰ2

非被災住宅-２

「震度7以上に耐える住宅やビルの設計が重要だ」とテレビで全く言わない理由。それは「牛乳が体に悪い」と言えないことと同じ商業利権密着型の構図です。すでに社会の中にその有害物が多数ばら撒かれ、その下で働く人々が膨大で社会的影響が大きすぎるから

このような本末転倒なバカげたことは、世の中に多種多数存在しています。その情報に特化した本は、チャイナ・スタディー 葬られた「第二のマクガバン報告」以降、出てないのではないかと思います。最新増補版が3月に出るようです。あとで他にないか調べてみます。出てないのなら作る必要があります。

「身体に良いものと悪いもの」、「安心安全なものとそうではないもの」の二つの情報は、健康や命とは異なる基準で判断され、世の中に定着させられています。 車や道路に関してもそうです。命と密接な関係を持つ車の安全性は、日本でだけ棚上げにされて、毎日何十回も「スズキの大決算」という刷り込みが耳に入ってきます。

命を最も重視した設計のボルボのCMは滅多に聞こえません。そのため人気が無いので、中古のボルボはとても安く手に入ります。日本では電気自動車がちっとも売れないので、ボルボの販売店は困っているのではないかと思います。

軽トラに代表される軽自動車は、日本にしかありません。豊田章夫会長は日本中にばら撒かれ普及している軽トラを2030年以降に廃止することなどバカげていると言っています。このことは2重の意味でねじ曲がっています。

国連が、すでに世界中にばら撒かれた牛乳文化を突然禁止にすることに決めたようなものなのです。膨大な雇用が失われます。

だから牛乳文化を守れと言うのもおかしなことなので、2重なのです。

食塩食卓塩という名の精製塩が日本の加工食品のほとんどに使われている事実も全くTVでは言いませんね。

江戸時代には誰も牛乳を飲まず、牛肉も食べていませんでした。塩は天然塩を食べていました。

住宅の現状を見ると、29年前の阪神淡路大震災の頃に、姉歯構造偽装事件が問題になり、その後、耐震構造が少し強化されたと思います。 それでも、震度7やそれ以上の大地震になると壊れてしまうでしょう。 国の建築基準法の数値をそこまで引き上げてしまうと、ほとんどの住宅メーカーが現状で販売している住宅を売ることができなくなって、ダイハツみたいなことになってしまいます。 選択肢が他にあれば、普通の住宅メーカーや、建築基準法を相手にする必要もないのですが、・・・

鉄筋コンクリートのビルや木造住宅は震度7以上の地震で崩壊しますが

防炎断熱を備えた、鉄骨テント構造の建築があったら、崩壊しないし、炎上もしません。もともとブルーシートで建築を作れば、ブルーシートを被せる必要もありません。燃えない素材にする必要はあります。 鐵骨も揺れはしますが、構造体全体がそのまま揺れるだけなので倒壊しません。頭を打ったり、転んだりはします。押しつぶされることは無い。

非被災住宅

被災地域を安心安全な状態で継続するためには、同じ規模の災害に耐える住宅の設計が不可欠。これから具体的に考えます。能登半島に残ることを希望する人々が、また今までと同じような家を建てたらまた悲劇が起こります。これは日本中どこでも同じ

Non-disaster housing

In order to ensure that disaster-stricken areas continue to remain safe and secure, it is essential to design housing that can withstand disasters of the same scale. I will now think about it in detail. If people who wish to remain on the Noto Peninsula build the same kind of houses again, another tragedy will occur. This is the same everywhere in Japan

こういう風に感じている賢い人は結構居ると思います。その英知を結集させることができれば、地震国日本にふさわしい、新しい住宅像が出来上がってくると思います。

日本では、平和と安定を願うための特定の集団をつくることができにくくされています。その代わりに、統一教会や創価学会、中抜き利権派閥などの脱法集団が支配しています。そこにも対応が必要であるため、法律の専門家も必要になります。

検閲だらけの日本のマスコミでは、気の毒な場面だけ報道し、その地区での被災者と被災してない家庭の比率を報じない。無傷だった住宅に関して全く情報がありません。

今後の復興と安全のためには、無傷だった住宅の詳細のほうが重要。見に行くしかない

東日本大震災の津波跡地に無傷で残っていたのは、ヘーベルハウスの住宅。集落じたいが全壊しているので、結局住み続けることはできなかったのだろうと思います。

地域で一人だけ核シェルターを作っても無意味というのと同じ。被災地域を安心安全な状態で継続するためには、同じ規模の災害に耐える住宅の設計が不可欠。

自分や他人、動物たちを傷つける可能性があるものは、少なくともプラスのメッセージを伝えることを目的とした「作品」には使えないと感じています。どんなに美しいマリア像でも、地震で壊れて落下してきたら凶器になってしまいます。それは、マリア像にはふさわしくないので、あまり大きなものは作らないほうが良いと思います。頭に当たってもたんこぶができる程度の重さならOKです。私が2009年に段ボールの額縁を作ったきっかけはそういうものでした。額縁が落下して誰かを傷つけたら、それは、正しい使い方ではなかったことになります。

同様に、家や壁も、なるべく人にやさしい、軽い素材が良いと思います。

���の上にコンクリートがある場所で生活していると、いつかは高い確率で死んでしまうことになるでしょう。そのことは、30年前に気づいていました。しばらく忘れていましたが、続きをやる時期になったと思います。

軽くて燃えにくく、雨風と日光に耐え、断熱、蓄熱効果が高いものが良いです。下から1mは、石や土でも構わない。1ｍより上は、人体より柔らかい素材。そういう家はテント式のものにありそうです。

能登半島で破壊された家がもしテントだったら、人は死ななかったし、自力で作り直すこともできたはずです。

検索したら一つ出てきましたが、硬い素材を上のほうに使用してしまっています。これではダメですが、改良はできるように思います。

「減塩詐欺」

日本でだけ売られ、ほとんどの加工食品に使用されている食塩という偽名の精製塩。塩が高血圧の原因というときの塩とはミネラル除去の「精製塩」。「天然塩」は摂る方が健康になり、血圧も安定する。「減塩（減ミネラル）」は健康に悪い

[wwj-nagoya]

WWJ758 vol.24 // 9th Anniversary

日時:2023.12.23 SAT 時間:14:00 - 19:00

会場■club JB’S 愛知県名古屋市中区栄4-3-15 丸美観光ビルB1F

MAP▶▶ https://maps.app.goo.gl/xxsJU8QNaDXWrNCc7 

チャージ■予約:3000円:当日3800円 /共に1ドリンク代別

➷前売りチケットフォームへ

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSceHeh3TBhAC-ukqmNVb1khZ5CuTfpOh8ISR16-vhse6HPTsw/viewform

【お知らせ】

・当イベントは置きチケット制度での対応となっております。※入退場自由です 置きチケットについての説明はこちら→ http://wwj-nagoya.tumblr.com/post/184033367966/okitike

【注意】 ・出演者への過度な接触はご遠慮ください ・公認のカメラマン以外のイベント中の撮影は禁止です ↳出演者様がOKの場合、特定の撮影タイム、物販での撮影の場合はOKです ・飲食物の持ち込みは禁止です

見どころ■ タイムテーブルは今しばしお待ちくださいませ セクシー女優 小湊よつ葉参戦決定！ライブで盛り上がりましょう お馴染みDJつんこも参戦！ 呂布カルマ＆SHACHIのライブ再び レイヤー＆モデルは初登場のBanko / ﾈｺﾉﾒ / 葉月すみれが登場！ 👉ゲストは出番以外の時は物販をしたりフロアで音楽を楽しんでいます、迷惑にならない程度に話しかけたりお酒を奢ったりしてみましょう！

出演者⌬

❏Special Guest

つんこ 小湊よつ葉 呂布カルマ SHACHI

❏Special Casts

Banko / ﾈｺﾉﾒ / 葉月すみれ

❏OTOMODACHI DJs ROUGE / OKADA(90kidz) / さっちゃん

❏WWJ758 crew Agitator:フェノジ DJ:maru / BARA STAFF:つかさ / るン Photo:ばく

WWJ758⬡

今回のWWJ758は第24回でなんと9周年になりました(11月でだけど) スペシャル回は毎回なのでアニバーサリー！という感じでもないですが呂布さんSHACHIさんとラッパー勢で攻めてみました。 モデルさんも新顔さんですBankoさんﾈｺﾉﾒさん葉月さんとまた新しい風をWWJ内に吹かせてほしいなと思っています！

[thursdayvacanceslucky]

2023/08/20

　きょうが最終日の上野のマティス展、チケットを取りそびれて、会場も激混みで当日券も恵まれないだろうから、同じくきょうが最終日のアーティゾン美術館の抽象画展に行くことにした。が、来館する時間を指定しないといけなく、当初11:30までに行くつもりで予約したが、身体が重く身支度が捗らず、自宅のトイレの中で13:30までの予約に変更。電車を乗り継いで最寄りの東京駅へ。珍しく中央線で座れた。到着してお手洗いに行きたかったが、見当たらずそのままアーティゾンに入館。最初は同時代作品ごとの微細なタッチの違いに感動したが、そのあとはキャンバスに1色だけ塗っただけみたいなものが続き、まぁ面白いんだけど、これってどうやってして評価を受けるまでに至ったんやと考え出してしまってなんか疲れた。けど、楽しかった。模写禁止で撮影OKだったこともあり、スマホのカメラでパシャパシャしてる人が多くて、熱心やなと思いつつも気が散った。人が多くて疲れた。カタログも完売してたし、関連書籍の販売とかもなくて、結局ショップでなにも買わずに帰宅。早歩きで駅へ。日傘が裏返る。ビル風か。

　新宿に戻り、紀伊國屋に行く。村上春樹ってそういえば、ドライブ・マイ・カーが入ってた短編集くらいしか読んだことなくて、この際読んでみようかなとふと思い立って、『風の歌を聴け』をひとまず買うことに。あと、パラパラめくって読めそうだった、川上未映子との対談本？も買った。そのあと、店内に町田康の特集コーナーがあり、文庫がずらっと並べられてたので、『くっすん大黒』を。最後に、今年は詩をよんでみようと思って、まずは田村隆一『腐敗性物質』にしてみた。文庫本4冊でざっと3000円はこえるなと思うといやになった。なんで紙切れで紙の束を買わなあかんねん。わけわからんなほんとに。もっと人と関わることにお金を使えばいいのに一人で楽しみこもることを促すような使い方。インスタ開くと中高の同級生が恋人とデートなり、地元のツレと草野球なりして週末を過ごしてるっつうのに、じぶんはこんなことしてる。レジの付近を右往左往しながらも、でも、手に取った4冊を買わないと思うことはなかった。買うのだろうけど、買ってしまうまえにそうしたかったのだと思う。あれやこれや言うよゆうが必要。帰る。満員電車。帰宅してすぐに米を炊いて、キーマカレーを作る。トマトを刻んで入れた。トマト分の水気を計算してなくて、シャビシャビ感はあったものの味は文句無し。これはひとに振る舞いたい。

[blue-belta]

2022年の #斐川平野 。

#出雲空港から飛び立った飛行機から見える風景です。ほとんど同じ眺めを2枚描いています。

それだけ、斐川平野がきれいなんです。

さまざまな緑のパッチワークのようで、見飽きない。

ということで、11月13日の大阪教室はこんな感じの風景しようと思っています。

ただ空も入れたいので、もしかすると変わる可能性もありますが、風景であることは変わりません。

今回、「自分で形も描きたい」というリクエストにお応えして午前は遠近法の簡単な説明と下絵作り、午後は着彩です。

どちらも塗り絵の下絵をご用意しますので、午前の方もそれを使われてもOKですし、どちらか片方だけの参加も大歓迎です。

そして紙のサイズがポストカードサイズではなく、A6程度の紙にします。

ある程度大きな方が描きやすいでしょうから。

描き方については丁寧にご説明しますので、初心者の方も安心して楽しめると思います。

というより初心者の方も向けに作りますので、気軽にご参加くださるとうれしいです。

会場はエル・おおさか。

交通のアクセスもよく、京阪、谷町線の天満橋駅からすぐです。

詳しくはストーリーズのハイライトを見てくださいね。

私のブログへのリンクがありますので、そこからブログへジャンプしてください。

今年の5月の大阪出張は時間に余裕がなく、あまりあちこち行けなかったのですが、去年の秋の出張では、五感の本店のある #新井ビル に行きました。

ちょうど竣工100年だったそうで、またイベントもあり、普段は入れないところも見せていただくことができました。

教えてくださった @ladyrose530 さん、ありがとうございました！

2枚目、3枚目はその新井ビルをささっと描いています。

実はもう1枚描いていますが、それはまたのちほど。

今年は神戸でも少し時間が取れそうですので（11日は神戸で教室です）神戸のレトロビルも良いなぁと思っています。

異人館街も含めて、神戸はレトロビル多すぎかな。

#art #coloredpencil #fabercastell #polychromos #色鉛筆 #ファーバーカステル #ポリクロモス #1日1絵 #イラストグラム #今日何描こう #今日何描いた #絵を描く暮らし #モレスキン #moleskine #手帳 #japan #osaka

[mobsprooftheweb]

『SUNRISE TO SUNSET』公開決定!

Pay money To my Painとはいったい何だったのか？

全ラウドロックファン待望、伝説となった日本を代表するロックバンド・Pay money To my Painの軌跡を辿る待望のドキュメンタリー映画『SUNRISE TO SUNSET』が完成。 11月17日（金）より新宿バルト９他にて劇場公開されることが決定した。

今から20年前、三鷹のとあるビルの屋上で結成されたロックバンドPay money To my Painとはいったい何だったのか…？ 彼らの歩みと時代、その影響力を未発表の映像、メンバーと関係者の証言で世に問うロックバンドとしての人生を詰め込んだ145分。

10代、20代には伝説の存在となっている日本を代表するロックバンド・Pay money To my Pain。 2004年に結成され、2006年にメジャーデビューを果たすと、他を寄せ付けない研ぎ澄まされた感性で唯一無二の存在へと上り詰めていく。誰もが、彼らの未来にラウドロックシーンの希望を見出していた。その矢先2012年12月30日、ボーカルKが急逝。 そして、2013年12月30日にバンドは活動休止となった。

それから7年後、レーベル直系の後輩であり現在のラウドロックシーンを牽引する“coldrain”からの熱烈なオファーを受け、2020年に『BLARE FEST.』で一夜限り奇跡の復活を果たし、新旧のファンを熱狂させたのは記憶に新しい出来事である。 本作『SUNRISE TO SUNSET』 は活動休止から10年の節目に、残されたメンバー、そして“Pay money To my Pain”をリスペクトする者たちの証言と、これまで公開されることのなかった貴重な映像、そして奇跡の復活となった『BLARE FEST.』で綴られる壮大なロックバンドのドキュメンタリー映画である。

『SUNRISE TO SUNSET』　 製作：ワーナーミュージック・ジャパン｜制作：ハッチ プロデューサー：田中健太郎｜アソシエイト・プロデューサー：末広哲士 LIVE映像監督：スズキダイシン｜監督：茂木将 出演：Pay money To my Pain、JIN （High Speed Boy inc.）、Kihiro （Supe）、JESSE （The BONEZ , RIZE）、Kj （Dragon Ash , The Ravens）、Hiro （MY FIRST STORY）、Hiro （SHADOWS , ex-FACT）、Kazuki （SHADOWS , ex-FACT）、Masato （coldrain）、葉月 （lynch.）、MAH （SiM）、Koie （Crossfaith）、Teru （Crossfaith）、N∀OKI （ROTTENGRAFFTY）、NOBUYA （ROTTENGRAFFTY）、AG （NOISEMAKER）、Yosh （Survive Said The Prophet）、Taka （ONE OK ROCK）、Kentaro Tanaka （Warner Music Japan）

2023年｜日本｜カラー｜16:9｜5.1ch｜145分｜DCP｜映倫審査区分：G 配給・宣伝：SPACE SHOWER FILMS

©2023 Warner Music Japan Inc.

2023年11月17日（金）より新宿バルト９ほかにてロードショー!

【『SUNRISE TO SUNSET』特報】 【『SUNRISE TO SUNSET』公式HP】　 【映画『SUNRISE TO SUNSET』公式 X（旧Twitter）】 @S_T_S_P_T_P

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[wakamiho]

ストレッチ→温泉→お魚→観光→ステージな熱海の日々。 家康公の愛した温泉と食を堪能しています🐟 みてくれる人がいるから生きていける。 26日までここちいます。 #熱海銀座劇場 #アタミ銀座劇場 #UTSUKE2023 【芸能人ブログ専門サイト】 ダイヤモンドブログ毎日更新しております。 日々の徒然、是非見てくださいませ。 若林美保｜わかばやしみほ(女優) official ブログ http://www.diamondblog.jp/official/wakamiho/ 4/7〜11 アフリカ座第23回公演 有観客×マルチアングルLIVE配信公演 「UTSUKE過去編〜一夜〜」2023年版 12月からの延期公演！ 劇場でのご観劇は池袋シアターグリーンBOX in BOXとなります。 https://zaiko.io/event/352712 3/30四谷三丁目オールイン 「今週休みの踊り子達」倖田李梨/朱魅/若林美保 司会:松本格子戸 ※ご予約は各出演者まで 【ままぴあみほDVD発売】 ※通販開始します。 ままぴあみほ inストリップ劇場 2022.12.10＠新宿ニューアート ▼購入ページ https://thogo777.com/ ▼3/31(金)21時〜オンラインサイン会実施 https://twitcasting.tv/thogo777 ※無料配信 4/2新宿百人町佐竹ビル5F 桜花爛漫〜春の陣〜 開場12:00/開演13:00 出演:わかみほ/風見蘭喜&日菜/内山沙千佳&モデル/天馬ハル&モデル/緒月月緒&今賀はる ※ご予約・お問合せは各出演者まで 4/14大阪VIDA LATINA 「The Underground NOUVEAU」 open19:00/start19:30 出演:行本清喜/森定道広/デカルコマリィ/若林美保/超宇宙意思大権現三千大千世界乃王者幽月 http://vidalatinajapan.com/contact.html 4/16大阪味園ユニバース 「ULTIMANIA13」 ARCADIA The 20th Anniversary OPEN13:30/START14:30 http://bar-arcadia.com/events/event/ 4/20赤羽エナブにて 「HMB赤羽〜みほはる二人会〜chal.5」 open19:30/start20:00 若林美保&今賀はるによるポールダンス&緊縛ショウ。 もちろん撮影OK。 最後はみんなでワイワイ？！ ご予約は各出演者まで☆ (熱海銀座商店街) https://www.instagram.com/p/CqLeWS0vU0n/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[manrevo-event]

【10/12（土）13:30～ マンガワークショップ開催 @吉祥寺！！】 プロまんが家の先生と一緒にオリジナル1ページマンガを描いてみよう！ レベル別の見本があるので初心者の方でも心配なし！一緒に本格的な道具を使ってマンガを1ページ描いてみましょう(^^) 手ぶらでOK！ （過去ご参加いただいた方は前回やらなかったテクニックなど教えることも可能です。）

ーーーーーーーーーEnglish belowーーーーーーーーーーーーー

■マンガワークショップ ・日時：2024年10月12日（土）13:30-16:30 ・場所：吉祥寺駅北口から徒歩8分 ・住所：武蔵野市吉祥寺本町2-4-6 H-スクエア吉祥寺 601 ※似た名前のビルがありますので間違えないようにお気を付けください。 "H-スクエア吉祥寺南町"ではありません。 ※到着後は "601呼出" を押してください。開錠いたします。 ・料金：7000円（現地払い） ・定員：先着4名 ・持ち物：不要 ※キャンセルは2日前までにお願いします。 ※当日のキャンセルはご遠慮ください。 ※直前（前日・当日）のキャンセルの場合は参加費の30％（2000円）をお支払いお願いいたします。（振込orクレジットカード）

■内容 ①アタリが描いてあるマンガ原稿用紙に下描き。 （髪型や顔、服装などオリジナルキャラをあたりの上に描いていこう！） ➁ペン入れ。 ③ベタ塗り。 ④その他、効果線など ⑤吹き出しコマにペン入れ（セリフ入れ）。 ※時間が余ったら一か所にスクリーントーンを貼る。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 【3-hours Manga Workshop in KICHIJOJI !】 Let’s try to draw Japanese culture manga! A professional manga Artist will teach you. We have all tools needed for the workshop, so please just bring yourself. The workshop is conducted in Japanese. That being said, the class also has English on the slides during instruction. Please feel free to join us! You can take home a one-page manga you drew as a souvenir. *If you have attended in the past, we can teach you techniques that we did not do last time.

【Date】 Oct 12th (Sat) 2024, 1:30PMー4:30PM 【Location】 8 minute on foot form Kichijoji Station, North Exit (Lines: JR, Keio Inokashira) 【Address】 #601 H-square Kichijoji, 2-4-6 Kichijoji Honcho, Musashino-shi, Tokyo ★THE NAME OF THE BUILDING WHERE THE EVENT WILL BE HELD IS "H-SQUARE KICHIJOJI", NOT "H-SQUARE KICHIJOJI MINAMICHO". PLEASE BE CAREFUL NOT TO MAKE A MISTAKE. IT IS LOCATED ON THE NORTH EXIT SIDE OF THE KICHIJOJI STATION. ★Please press the room number "601 呼出 " when you arrive and I'll let you in. 【Price】 7000yen（Pay locally） 【Capacity】 4people 【Necessaries】 No,Please feel free to come empty-handed

＊Cancellations must be made at least 2 days in advance. Please refrain from cancellations on the day of the event. ＊In case of last minute cancellation (the day before or the day of the event), 30% of the participation fee (¥2,000) will be charged.

【Contents】 ①Sketch on manga paper (A4 size). (We will hand out manga manuscript paper with "Atari" drawn on it in advance. You can draw your own character on "ATARI". We will provide you with a blank manga paper, If you like. ) ➁Inking. ③Painting black. ④Those who finish early will be taught concentration lines, etc. ⑤Writing dialogues. *Atari is a rough work process to roughly indicate the balance and positioning of people and scenery.

[inthestream-tale]

文化とDNA

水中で出会う生き物は、下等で原始的である。文化的で進化した僕たちとは大違いだ。

しかも、水中で出会う生き物何百年前から今と大差なく暮らしていたのだろうし環境変化がなければ何百年後も今と変わりなく暮らしていくのだろう。 10年もたてば激変してしまう僕らの生活様式から見れば、何の変化もないに等しい。

変化に乏しい環境の中で、自らもさほど変化せず大昔のまま、そのまま生きてきているんだ。

にもかかわらず、彼らの行動は、僕らと同じだ。

男の子は女の子を好きになり、かっこよく見せようとしドキドキしながらデートに誘い、恋が実れば、愛をはぐくみ、お互いのDNAをシャッフルした次の世代を作る。

やっぱり同じだ(^O^)

海の生き物は、海が変わらずある限り、ただそこで何も変わらず同じことを繰り返す。 僕らは、火星のエアドームの中でも同じことを繰り返すのだろう。 縄文の竪穴式住居の中と同じように・・・。 どんどん変わり続けながらも同じことを繰り返す。

僕らと海の生き物は余りに違いすぎるのに余りに同じすぎる。何がそうさせるのだろう？僕らが持つもので海の生き物が持たないもの？

その答えは『文化』じゃないかと思って考えてみた・・・

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「文化の定義」が曖昧なので、この話での定義をしておきましょう。 ここではとても広義です。

生物がみずからの手で築き上げてきた有形・無形の成果の総体。学習によって伝習されるとともに、世代を超えて伝達されるもの。DNAの指令のように先天的に備わるものではなく、ある世代の個体または個体群が後天的に取得した性質でありかつ次の世代へ世代を超えて伝達されるもの。

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文化を持つための条件 についても考えてみた。下記の3つが必要ではないだろうか？

条件1 後天的に取得する能力がある事。文化になる元の性質をある個体が後天的に取得しなけらば何も始まらない。 （文化を作る能力）

条件2 他者への情報伝達手段を持つこと。コミュニーケーション能力がなけれ ば機会があっても伝えられない。 （文化の伝達能力）

条件3 文化を伝達する機会がある事、異なる世代間、親子間で一緒に暮らす時間がないとそもそも伝える機会がない。機会がないと何も生まれない （文化の伝達機会）

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文化の凡例 音楽・哲学・数学・パソコン・高層ビル・飛行機・戦車・トンカツ・呪い・宗教・ミッキーマウス・・・

imoというメスのサルが、芋を海水で洗いだし、それが世代を超え、グループの習慣となる。新たなる文化の発生。あまりにも有名な幸島のサルの話。

猛禽類では、親が半殺しの獲物を巣に連れ帰り子供に狩猟の練習をさせることが知られている。これは、狩猟の方法やその地域に住む餌の種類生態などを伝えていると考えられる、文化だ。しかし、同じ鳥類でも他の鳥の巣に卵を産むという托卵をするカッコウなどは、伝達機会さえ持たないわけで文化を持たない。鳥類から一部の種は文化を持ち始めるのだろう。

少し解り難いものでは・・・すっぱいものや苦い物が食べられるのも文化。本来、酸味は腐敗、苦味は有毒を意味する。食べてはいけない物を避けるために先天的に備わっている味覚である。が、幼児期親がこれは食べてもOK！という情報とともに食べさせると子供は食べても大丈夫と学習する。そして自らの子供にもそれを引き継ぐ、まさに文化である。文化がDNAの指令を上書きする訳である。

文化の方がDNAの指令よ��も優先順位が上という訳である。

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□ 海の生き物の魚は文化を持ち得るのかと考えてみよう～

魚は、脳も小さく思考に適しているとは思えない。後天的に取得するこ とは少ないだろう。限定的に後天的に取得する性質や行動などはあると思う。同じ魚でも環境により行動などは変わることがあるわけでそれは後天的に習得した性質。条件1の文化を作る能力は非常に限定的だと考えるべきだろう。

たとえ後天的に取得した性質があったとしても条件2の文化の伝達能力があるのだろうか？ 体を使ったシグナル（婚姻色・威嚇行動・まいったのサイン）や音声（威嚇音）などは魚でもコミュニケーション出来てはいる。しかし、これも後天的に取得した何かを伝達するにはかなり難しそうだ。

しかし条件1と2にかかわらず・・・習得した後天的な性質は残念ながら文化に発展しない。何故ならば彼らにはその性質を次の世代に条件3の伝達する機会を持たないからだ。

ある個体が後天的に取得したすべての事は、世代が変わると、その個体が死ぬとご破算になってしまう。消え去るのだ。まぁ、卵から生まれた子供と親は会うことがないから伝えようがない。 ベラやハナダイのように産みっぱなしの種ではもちろん、クマノミのように卵を守る魚でも生まれた子供を合うのはハッチアウトの瞬間だけ・・・

魚には文化を伝達する機会自体がない。

一部子どもを口の中で保育する種などは、子供と親という違う世代が、一緒にいる時間が確保されているのだから条件3の伝達機会を持つと言えなくはないだろうが・・・3つの条件を考えるとやはり無理があるとしか言いようがない。

魚は文化を持たない。持ち得ない。 先天的なDNAの指令のみで動いている。まさに遺伝子の乗り物でしかないのである。

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海の生き物も僕らも生物学的な存在意義は等しく同じである。 遺伝子を次世代へ伝えるための乗り物として存在する。 ただ遺伝子に書き込まれた仕様書どおりに設計され、動いている。 DNAが生物の主体であり僕らも含めて個体はその世代だけDNAを運ぶ乗物にすぎない。 DNAが運転手で車が僕らなのだ。（注1）

その車たる個体が勝手に文化を創り出し、世代を超えて引き継ぎ，運転手たるDNAの指令をさえ上書きし変える。 よく考えるととても妙な話に思える。

文化とは乗り物が進化して運転手に反乱をおこしているのか？ 文化は生物学的な存在意義をも変化させようとしているのであろうか？

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生き物は、進化し、環境に適応し、世代を超えてDNAをつないでいく。DNAの戦略は、自然淘汰（自然選択）である。次の世代を作る時様々な変異体を作る。今の環境などに決していい性質を持たない物、ある意味不良品も作る。その不良品は生き残れず子孫を残せず自然淘汰され消える。それでもまた不良品を作り続ける。ある時環境が変わりその不良品と思われた性質が役に立つ時がくるかも知れない。その時は不良品が適正品になり、より多く生き残りたくさん次の世代を残し、新たなる主流となるのだ。ゆるやかな変化にはこれで対応可能だし、そうやって生物は何千年もの間命をつないできた、いや、DNAをつないできたのである。

文化はそこに劇的な変化をもたらしたのかも知れない。

たった1世代が後天的に会得したものを丸々次の世代に伝えられる訳である。 例えば生存を脅かすような寒波が襲来したとしよう。 自然淘汰では、寒さに強い形質をもった者が多く生き残り、寒さに弱い形質をもった者は死にまくる。皮下脂肪が厚い者・毛深い者・大きくまるい体の者の子供が増えるのだ。しかしその寒波に対応したニューバージョンの人類が出来上がるまでに、人口が激減し、壊滅の危機を迎え、数世代経過してやっとこさだ。 でも文化なら・・・火をおこす方法・毛皮を服にする方法・靴の発明・風を防ぐ壁・・・それを見つけ伝えれば即次の世代から対応可能だ。劇的な変化にも対応可能である。

自然淘汰では生存率に差をもたらす自然環境の力（選択圧）が次の世代を徐々に変えていくわけであるが、文化では生存率には差をつけない物も伝える事が出来る。DNAに書けない液晶ワイドテレビの設計図や哲学・宗教なども伝達できる訳である。次の世代は前の世代の後天的に取得したものをフル活用できる。 自然淘汰などの何百倍のスピードでいや自然淘汰では永遠に会得できない物を手に入れる事が出来る。その結果、実に様々な事を、無駄なことも含めて、膨大な情報を、次世代へ伝えることができるわけである。

自然淘汰を利用してDNAは乗り物である生物を進化させてきた。 より良い車は運転手をより良く運ぶからだ。 DNAは車をデザインし、変異させ、自然淘汰で長い年月をかけより良い車を作り上げてきた。（キリンがほんとにいい車かどうかは？だけどまぁかっこいい、キリンの4mの首を作るには600万年かけているそうだ。）

ある時点で車の性能は非常に良くなり、自ら思考する能力ももった。基本デザインは（体の構造など）DNAの指令で作るが、そのオプション機能や運用などを車自身に（生物に）与えたのである。それが文化なのである。DNA自らの指令をも上書きする許可を出したのである。知能をもった車は、うまく生き残るすべを次々考えつきそれを伝えた。道具を使い、武器を作り、狩猟道具を作り、農耕をはじめ、家畜を飼い、強固な家を造り、水路を作り、トラクターを作り、医学を作り、病気を治し、なかなか死なない、環境に変化にもすぐに対応するDNAにとっては非常に優秀な車になったのである。

これは進化した乗り物が文化でDNAに反乱をおこしている訳ではない。

実はDNAが自らををより良く運ぶ乗り物を文化で作っているのだ！！！。 文化もDNAの産物なのである！！！ DNAが頭のよくなった車に与えた白紙の設計図が文化なのである。

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文化がDNAの戦略ならば・・・ 変化した僕らは文化という戦略が必要であり、変化しない魚は文化という戦略を必要としなかっただけなのではないか？？？

陸上という変わり続ける環境下では、DNAも自分を運ぶ車を素早く的確にデザインチェンジしなければならなかった。自然淘汰以外の方法でのデザインチェンジを模索したら、文化があったのじゃないだろうか？

水中という変化に乏しい環境では、自然淘汰という緩やかなモデルチェンジだけで十分だったのだろうか？

僕らと海の生き物は余りに違いすぎるのに余りに同じすぎる。 しかし・・・ 手押し車とプリウスも余りに違いすぎるのに余りに同じすぎる。

彼らと共に僕らが持つもの。 僕らだけが持つもの。

文化とDNA

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（注1）ダーウィンが僕らが神の子ではないことを見つけてしまったのであれば、ドーキンスは、僕ら自身が主体ではなくDNAの乗り物でしかない悲しい現実を突き付けたのである。読んでいないのであれば、『利己的な遺伝子』リチャード・ドーキンスは、必読である。悲しいほどにちっぽけな生物学的な存在意義の現実を突き付けられ、自らの社会学的な存在意義の再構築を可能にしてくれる。

生物学の本であり哲学書でもある。昔、哲学や神学が科学であったように・・・。

[haterumawine]

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