#Proche Orient

[jloisse]

Conférence de presse du 27 novembre 1967

Interrogé sur la situation au Proche-Orient, de Gaulle vint alors à déclarer que beaucoup se demandaient si « les Juifs, jusqu'alors dispersés, mais qui étaient restés ce qu'ils avaient été de tout temps, c'est-à-dire un peuple d'élite, sûr de lui-même et dominateur, n'en viennent, une fois rassemblés dans le site de leur ancienne grandeur, à changer en ambition ardente et conquérante les souhaits très émouvants qu'ils formaient depuis dix-neuf siècles : l'an prochain à Jérusalem »

[chinemagazine]

"Nous soutenons les demandes légitimes des pays arabes et musulmans concernant la Palestine"

La Chine a affirmé le soutien de son pays aux revendications légitimes des pays arabes et musulmans concernant le peuple palestinien

Le ministre chinois des Affaires étrangères Wang Yi a souligné que la Chine soutenait l’octroi au peuple palestinien de ses droits légitimes et a affirmé le soutien de son pays aux revendications légitimes des pays arabes et musulmans sur la question palestinienne. Ces propos ont été tenu lors d’un appel téléphonique avec le chef de la diplomatie malaisienne, Zambry Abdul Kadir, au cours duquel…

[whencyclopedfr]

Commerce dans l'Ancienne Mésopotamie

Le commerce local dans l'ancienne Mésopotamie commença à la période d'Obeïd (vers 5000-4100 av. J.-C.), se transforma en commerce à longue distance à la période d'Uruk (c. 4100-2900 av. J.-C.) et était florissant à l'époque du début de la période dynastique (2900-2334 av. J.-C.). Le développement du commerce se poursuivit jusqu'en l'an 651, début de la période moderne du Proche-Orient.

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[freepalestinenews]

Analyse de Guillaume Ancel : Netanyahou, un fauteur de guerre déterminé à maintenir la violence au Proche-Orient

Nous vous conseillons vivement de regarder cette interview de Guillaume Ancel, ancien officier et auteur, qui dresse un portrait accablant de la stratégie de Benyamin Netanyahou. Selon lui, le Premier ministre israélien manipule sciemment les conflits au Proche-Orient pour renforcer son pouvoir, quitte à sacrifier des vies innocentes, y compris parmi les otages israéliens. Cette analyse sans…

[leehamwriting]

La disparition de l'antiquaire de Damas - Arnaud ELBAZ - 2023 - Ed. L'harmattan

Quatrième de couverture En 1988, Claude Liéod, jeune diplomate, est nommé à l’ambassade de France à Nicosie. Spécialiste du Moyen-Orient, il fait la rencontre lors d’un passage à Chypre-Nord d’un Syrien, antiquaire, avec lequel une relation amicale se crée. Claude découvre peu à peu que son nouvel ami est un ancien homme politique écarté du pouvoir après le coup d’État de Hafez el-Assad en 1970,…

[dixvinsblog]

Coups de gueule - l'actu de la semaine de Pierre Thevenin

Dupond-Moretti considère son procès comme une infamie. Il devrait moins écouter le gros plein de m… (morgue ou autre chose, à vous de voir) d’outre-Atlantique. En tout cas, on aimerait bien savoir pourquoi il garde son portefeuille alors que Bayrou, également à la Justice, en 2017, a dû démissionner au bout de 35 jours, lorsqu’il a été mis en examen et tandis que Zeus avait déclaré, cette même…

[hard--headed--woman]

Annemarie Schwarzenbach

(i am so glad i learned about her!)

Born in 1908 and died in 1942, she is a Swiss writer, poet, explorer, philosopher,  photographer, journalist and traveler (yeah that's impressive!).

Her family was a family of Swiss industrialists from the upper bourgeoisie and close to the far-right ; openly lesbian, she lives with difficulty with them and can't wait to leave.

From 1927, she studied history and literature in Zurich and Paris and then began writing articles for the Swiss press.

In 1930, she became friends with Klaus Mann (writer) and Erika Mann (writer, actress, singer) children of Thomas Mann (writer) and had a long affair with the latter. She supported them in their fight against Nazism. The three friends joined the anti-fascist magazine Die Sammlung.

In 1931, she obtained a doctorate. At the age of 23, she published her first novel, Les Amis de Bernhard. She became friends with Claude Bourdet, Catherine Pozzi's (poet and writer) son and a future member of the French Resistance.

In 1933, Annemarie Schwarzenbach made her first trip as a journalist, travelling to Spain with the photographer Marianne Breslauer.

That same year, she travelled to Persia and decided to marry, in Tehran, Achille Clarac, the secretary of the French legation, who was openly homosexual. She did this so that she was no longer dependent on her parents. Thanks to her marriage, she was able to obtain a diplomatic passport, which facilitated her travels. Obviously, it wasn't a love marriage; the two of them did it to help each other and to be able to live free.

She later returned to Switzerland, then left for the Soviet Union and the United States. In 1938, she underwent several detox treatments for her morphine addiction. She fell in love with one of the women in charge of her treatment. During these stays at the clinic, she wrote "La Vallée Heureuse","Das glückliche Tal" (The Happy Valley).

In 1939-1940, when Europe was once again embroiled in war, she travelled by Ford from Geneva to Kabul, via Iran, with the Swiss traveller, writer and photographer Ella Maillart, a journey marked by her addiction problems. The two women's epic journey is recounted by Ella Maillart in her book "La Voie cruelle". It was during this journey that Annemarie Schwarzenbach wrote "Un hiver au Proche-Orient". She also wrote various reports for Swiss newspapers.

On her return, she went back to the United States, where her addiction to morphine, her depressive tendencies and her suicide attempts forced her to undergo several psychiatric treatments. She then became interested in the trade union movement. In New York, she befriended Carson McCullers, who fell madly in love with her and dedicated "Reflections in a Golden Eye" to her.

During a stay in the Belgian Congo, Annemarie Schwarzenbach joined the Free French forces in Brazzaville; she was mistaken for a Nazi spy. Disturbed by this comparison, she began writing a series of poems, including Les Rives du Congo-Tétouan. In 1942, having regained her serenity, she decided to return to Switzerland.

On 7 September 1942, a fall from her bicycle seriously injured her head. She was treated in a psychiatric hospital in Prangins, with electric shocks. Her mother then had her taken back to the Engadine, where she died on 15 November, aged 34.

After her death, her mother chose to destroy a large part of her correspondence. However, the Annemarie Schwarzenbach fonds is preserved at the Swiss Literary Archives in Bern and was made freely accessible on Wikimedia Commons in 2017. She was nicknamed the "inconsolable angel" by the French writer Roger Martin du Gard.

She has created a number of novels, poems, photos and reports during her many travels, and I invite you to take a look at her work!!! She was such an interesting person!!!

I love women with a thirst for life and the world like that; she wanted to discover everything, and created such interesting things!!!

Do check her books, her poems and her photos!

[o-link]

L'Orient, ou monde oriental, est en géographie un concept culturel principalement utilisé par les Européens. Globalement, le terme désigne « les espaces situés à l'Est de l'Europe », c'est-à-dire l'Asie. La délimitation précise est dépendante du contexte dans lequel le terme est utilisé.

Le Proche-Orient, le Moyen-Orient et l'Extrême-Orient sont des sous-parties de l'Orient.

[chinemagazine]

L'émissaire chinois va se rendre au Proche-Orient pour promouvoir un cessez-le-feu

L'action d'Israël à Gaza après l'attaque du Hamas va «au-delà du domaine de l'auto-défense», a déclaré le chef de la diplomatie chinoise

L’action d’Israël à Gaza après l’attaque du Hamas va «au-delà du domaine de l’auto-défense» et le gouvernement israélien doit cesser «de punir collectivement» les Gazaouis, a déclaré le ministre des AE chinois, ajoutant que «les priorités absolues sont un cessez-le-feu immédiat et la protection des civils». L’émissaire chinois pour le Proche-Orient, Zhai Jun, va se rendre dans la région la…

[tomub]

À LIRE ABSOLUMENT

Ce billet de Mona Chollet:

"Comme tout le monde, je suis glacée par les récits et les images de l’attaque du Hamas. Dans ce contexte, ceux qui privilégient l’émotion pure passent pour les seules personnes humaines et sensées, et ceux qui tentent de contextualiser, de livrer une analyse politique, pour des monstres. Pardon, mais, en réalité, c’est l’inverse.

Les imbéciles bellicistes et fanatiques qui voudraient nous faire croire qu’« expliquer, c’est justifier », qui interdisent toute pensée en instrumentalisant de la manière la plus abjecte la peur existentielle créée par le génocide des juifs d’Europe, ne font que nous enfoncer un peu plus dans cet enfer. Ils veulent nous faire oublier cette vérité toute simple, que rappelle la cinéaste Simone Bitton dans un entretien à Télérama : « La solution existe, et tout le monde la connaît : il faut cesser l’occupation ! »

Même s’ils ont une vague notion de l’existence d’une occupation militaire et d’une colonisation, beaucoup de mes amis français n’ont pas vu comme moi défiler chaque jour sur leur fil d’infos, au cours des années et des mois passés, les démolitions de maisons palestiniennes en Cisjordanie, les familles de Jérusalem expulsées de celles où elles vivaient depuis des générations, les enfants et les adolescents jetés en prison ou tirés comme des lapins, l’avancée inexorable de la colonisation, les terres confisquées, le harcèlement et les attaques des colons, la situation intenable dans la gigantesque cage qu’est Gaza, les discours de haine d’un gouvernement d’extrême droite qui parle ouvertement d’annexion et de « transferts » de populations. Dès lors, l’attaque menée par le Hamas le 7 octobre leur apparaît comme un coup de tonnerre dans un ciel bleu, une agression unilatérale et gratuite ; ils adhèrent à la lecture du « choc des civilisations », selon laquelle elle serait motivée par la haine de la démocratie, de la liberté, des « valeurs occidentales » dont Israël serait la pointe avancée dans l’Orient barbare. Cette lecture est une catastrophe. Elle nous laisse pour seul horizon la guerre totale et l’extermination"

➡️ la-meridienne.info/spip.php?artic…

[whencyclopedfr]

Top 10 Sites Archéologiques en Carie, Turquie

Située au carrefour de nombreuses civilisations anciennes, la Turquie est un paradis pour les amateurs d'archéologie. Au fil des siècles, une succession d'empires et de royaumes - hittite, lydien, perse, grec, romain, byzantin et enfin, ottoman - ont régné sur l'Anatolie. L'héritage culturel unique du pays, ses paysages d'une remarquable beauté et la gentillesse de ses habitants font de la visite de la Turquie une expérience enrichissante. Le pays est parsemé de tant de merveilles archéologiques que chaque visite semble toujours trop courte. J'y suis moi-même revenue plusieurs fois, découvrant chaque fois une succession de lieux fascinants. Après avoir visité la plupart des grands sites classiques de l'ouest de la Turquie, je vous invite à découvrir les trésors antiques de la Carie, région d'une importance historique et d'une diversité géographique considérables. Certains sites, comme la ville côtière de Milet et le sanctuaire oraculaire de Didyme, sont déjà familiers au visiteur moderne. D'autres cités antiques moins connues et non moins spectaculaires se trouvent à l'intérieur des terres, dans des régions relativement isolées.

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[skeyde]

LUNA SUÁREZ feat : Yaël Shelbia (Négociable) Recherche de scénario du moment sur le forum Dragées Surprises.

NÉE ENTRE LE 01/09/2003 ET LE 31/08/2004 - NATIONALITÉ ESPAGNOL ET ANGLAISE - 3ÈME ANNÉE D'ÉTUDES - ORIENTATION SEXUELLE : BISEXUELLE OU HÉTÉROSEXUELLE - NÉE MOLDUE - SIGNES PARTICULIERS LIBRE

Esteban et Luna sont nés de père et mère inconnus, Esteban a été adopté à quelques jours de sa naissance en Espagne par un couple gay qui était inscrit depuis plus de six ans pour avoir un petit bout d'amour à eux. Ezra et Arthur ont passé de nombreux entretiens, tests, enquêtes sociales avant de pouvoir enfin être sur la liste et pouvoir recevoir le petit prince lors de sa naissance il fût donc accueilli par deux "papas" heureux. Luna a trois ans de moins qu'Esteban et les deux se sont toujours entendus à merveille. Le monde n'a pas toujours été facile pour Esteban, entre les questions à l'école de pourquoi tu as deux papas, certes ils ont tout fait pour lui expliquer ce qu'il en était, les enfants à l'époque étaient très moqueurs et l'ont pas mal malmené, c'est d'ailleurs ce qui l'a fait se réfugier dans le sport et un poil dans la timidité aussi.

Au seize ans d'Esteban, Ezra, Arthur, Luna et lui déménagèrent en Angleterre suite à une malade qu'avait attrapé sa grand mère et son père devait être plus proche. Peu de temps après leur arrivée à Londres, une dame vint se présenter à eux, elle sonna à leur porte, demanda à discuter avec eux. Un sorcier ? Lui un sorcier ? On leur donna toutes les informations nécessaires, des livres, de quoi apprendre, découvrir. Ils apprirent également que Luna aussi était une sorcière et qu'ils étaient réellement frère et sœur, d'un même couple qui n'avaient pas la possibilité de garder leurs enfants et que c'était pour cette raison qu'Ezra et Arthur avait été choisis également pour leur fille, parce qu'elle était réellement sa sœur. Sa vraie sœur. Ce qui les rapprocha encore plus que ce qu'ils étaient déjà. Elle était elle aussi une petite sorcière.

Luna a dévoré les bouquins de magie en même temps que lui malgré le fait qu'elle était plus jeune, pour découvrir tout ça en avance.

Niveau caractère : Douce, sensible, solaire, rigolote, tendre, romantique, sociable, n'aime pas l'injustice, studieuse, sportive, rusée, maligne, compétitive, charmante.

LIENS DE LUNA :

ESTEBAN SUÁREZ - GRAND-FRÈRE : Esteban est très protecteur envers sa sœur, c'est le seul moment où il pourrait perdre sa timidité parce qu'on ne touche pas à la petite Luna. Ca a toujours été le cas. Ils sont très complices et Esteban est du genre à presque tout confier à Luna, l'inverse est à voir entre nous si elle est du genre à avoir des petits secrets tel une chipie.

MILO PHELPS - PETIT/GROS CRUSH  : Luna aime beaucoup suivre les entraînements de Quidditch de son grand frère, mais d’autant plus depuis le début de l’année. Depuis l’arrivée d’un des jumeaux Phelps dans l’équipe des Tutti. Entre eux, le contact s’est fait facilement, étant donné que Milo traîne énormément avec la petite bande d’amis d’Esteban. Au point qu’elle ne sait dire ce qu’elle aime le plus chez ce garçon. Sa gentillesse maladive, sa douceur naturelle ou son physique qui ne la laisse clairement pas indifférente. Et oui, l’amour ne se commande pas, mais son intérêt pour Milo est-il seulement réciproque ?

Beaucoup d'autres liens potentiels sont envisageables avec ce personnage très attendu.

[claudehenrion]

Rappel pas inutile : une petite histoire de... nous !

Pour bien comprendre le sens traumatisant que pourrait annoncer un risque d'effondrement plus ou moins prochain du ''système AMOC'' –dont nous parlions hier (c'est lui qui règle les courants de l'Atlantique –et surtout le Gulf Stram, en ce qui nous concerne), une petite histoire des évolutions de l'humanité sur son ''biotope'', la Terre, ne semble pas inutile, ne serait-ce que pour comprendre pourquoi les bobards du Giec et de Greta Thunberg réunis -avec Macron comme ''cornac''!-- ne sont pas ''la Vérité'', mais une théorie parmi tant d'autres... et, de loin, pas la plus vraisemblable.

Tout a commencé il y a entre 3,3 et 2,8 millions d'années, avec Homo qui fut réputé ''habilis''. On trouve des Homo ergaster (Homo erectus africains) vieux de 1.8 million d’années, mais les datations les plus récentes situent Homo sapiens, notre ancêtre direct, il y a quelque 300 000 ans...  Apparu en Afrique en l'état actuel de nos connaissances, cet Homo sapiens va ensuite ''coloniser'' le monde… du Proche-Orient à l'Asie (il y a 100 000 ans), et de Europe (40 000 ans) à l'Australie (15000 ans ''à peine''). Cet Homo-là va ''supplanter'' les autres espèces du genre (dont nos malheureux cousins néandertaliens, si proches de nous, mais qui vont disparaître pour des raisons encore très discutées... dont la plus vraisemblable est celle du ''premier génocide'' de l'Histoire (par les Sapiens) –qui s'est transmis, dans la mémoire biblique, sous la forme du meurtre horrible (et traumatisant) d'Abel par Caïn, un frère supprimant l'autre...

L'espèce humaine proprement dite, ''Anthropos'', est née... le jour où l'un de ses membres est arrivé à exprimer du chagrin de manière évidente, en perdant une ''femelle'', un enfant ou un compagnon de chasse, et a procédé au premier enterrement connu, quittant ainsi le stade ''hominien'' pour être, à partir de cet instant, un homme au plein sens du terme, grâce à cette première manifestation indiscutable d'une capacité de se penser comme un ''moi'' identifiable dans un monde inexpliqué, et d'une croyance en un ''au-delà''. On le désignera par ''Adam'' pour ne pas l'oublier, car il y a bien un ''avant'' cet instant précis... et il y aura un ''après''. Mais ensuite, l'évolution sera quasi nulle, millénaire après millénaire, avec, comme seuls facteurs évolutifs, des transhumances en fonction de combats entre tribus, de glaciations ou de sécheresses (dont les variations, parfois énormes, n'avaient déjà rien à voir avec le ''CO²''!).

Au cours des 5 derniers millénaires (inutile de préciser : ''environ'', pour tout cet édito !), une véritable révolution, dite ''néolithique'' a vu se ''n-tupler'' le nombre des humains, grâce à l'agriculture et à l'élevage. Le développement des populations a trouvé alors une nouvelle ''vitesse'' (en réalité très lente !), et à l'époque dite ''de la naissance du Christ'' –notre ''année zéro''--, il n'y avait sur terre que dans les 250 millions d'humains, ce que nous avons beaucoup de mal à réaliser : combien de nos intellectuels font de ce temps-là une lecture anachronique, très fausse, ''avec des regards d'aujourd'hui'' ? Mais ce que nous appelons improprement ''le progrès'' va s'accélérer –sans doute parce que nous avons l'impression d'en savoir plus, sur cette phase 3 et, plus encore, sur la phase suivante...

Vers l'an 1500 de notre calendrier, la Renaissance a étalé ses richesses et ses beautés dans un monde peuplé d'à peine 500 millions d'humains, encore très largement soumis aux famines et aux grandes épidémies qui avaient ravagé le Moyen-Age : on oublie trop souvent que la population européenne aux alentours de l'an de vraie disgrâce 1350, a été divisée par deux par la Grande Peste –dite Noire-- et que nos ancêtres erraient sans toit, sans rien à manger et pratiquement nus (Jean Fourastier). La Renaissance, d'abord économique puis artistique et enfin sociale, amorça un virage radical des données démographiques, qui a été confirmé et amplifié par la première puis la seconde des ''révolutions industrielles'' et par un climat très doux. Cette ''transition démographique'' (rendue possible grâce à des progrès en tous genres –techniques, médicaux, sociaux...) est née en Europe mais s'est répandue, sous des formes et par des canaux divers, dans la presque totalité du ''monde connu'' d'alors, faisant comme ''exploser'' le nombre de ''terriens'').

Le nombre des vivants créait sa propre augmentation des naissances, la médecine allongeait la vie dans des proportions jamais vues –ni même imaginées (Petit rappel : Au milieu du XVIIIe siècle, la moitié des enfants mouraient avant l'âge de 10 ans et l'espérance théorique de vie ne dépassait pas 25 ans. : ce fut ''la petite ère glaciaire'' qui a permis aux peintres flamands de nous ''inonder'' de leurs chefs d'oeuvre. Le temps se radoucissant enfin, l'espérance de vie a atteint 30 ans à la fin du XVIII è siècle, puis fait un bond à 37 ans en 1810 en partie grâce à la vaccination contre la variole (> 1799). Avec un effet iso-exponentiel, les humains sont passés de 1,6 milliards en 1900 à 2,5 milliards en 1945 malgré la terrible guerre de 39/45, à 5 milliards en 1987, 8 milliards en 2022... et à 9,7 milliards en 2050 (chiffre de l'ONU, pour un ''scenario médian'')... .

A titre personnel, je dois dire que, même en étant conscient de ces chiffres et depuis longtemps, j'ai du mal à réaliser que j'aurai vu, de mon vivant, l'humanité passer de à peine plus de 2 milliards en 1934 à... pas loin de 9 milliards, bientôt, et j'aurai vu le monde et la nature se contorsionner pour laisser de la place à cette marée...  C'est un tsunami qui commence à peine, mais que nos hommes politiques refusent de voir, pour ne pas toucher du doigt la fausseté de leurs systèmes de référence totalement obsolètes : ils préfèrent les ignorer pour ne pas avoir à reconnaître qu'ils sont, volontairement, passés à côté de tous les vrais problèmes, pourtant visibles et annoncés !

Et au lieu de se préparer à cette ''invasion planétaire de l'homme par l'homme'' avec toutes les horreurs que cela va inévitablement entraîner, et de tenter de se mobiliser pour influer sur les évolutions de ces courbes terrifiantes, nos pantins ont préféré inventer une ridicule ''transition climatique'' sur laquelle ils ont un pouvoir d'action asymptote à zéro (en soi... et surtout parce que... là n'est pas le problème majeur !), au lieu de tout faire pour inventer de vraies solutions à une ''transition démographique'' dont la survenue est incontournable, la démographie étant une science exacte dans ''les limites de l'espace-temps d'une génération'', soit à peu près 30 ans...

Et... fous parmi les fous, ''les transhumanistes'' nous promettent des ''hommes augmentés qui pourraient vivre 1000 ans'' (sic ! Mon Dieu, qu'ils sont cons ! Vous imaginez les ponctions fiscales –de l'ordre de 200, 300, ou 500 % des revenus-- obligatoires pour faire face au ''trou de la Sécu version 3-0'' ! Heureusement que cela n'arrivera pas. Mais déjà là, tel que c'est parti, tout cela a peu de chances de se terminer dans l'euphorie ! En attendant, tout notre argent continue à être versé sans limites dans le gouffre sans fond d'une augmentation des températures qui n'aura sans doute pas lieu –et qui, même si elle arrive, ne sera en rien influencée par les mesures absurdes, inutiles et contre-productives sur lesquelles la France –avec quelques autres-- s'auto-mutile dans les grandes largeurs... Nous aurons l'occasion d'en reparler bientôt.

H-Cl.

[guerrerense]

2023-02-04 Loc 475.196 à Telgart, Slovaquie_JMF6948 por Jean-Marc Frybourg Por Flickr: • Date jj-mm-aaaa / Date dd-mm-yyyy / Datum tt-mm-jjjj / Fecha dd-mm-aaaa : 04-02-2023 • Pays / Country / Land / País : Slovaquie / Slovakia / Slovensko • Ville ou gare la plus proche / City or closest station / Stadt oder nächster Bahnhof / Ciudad o estación más cercana : Telgart • Ligne / Line / Bahnlinie / Línea : 173 Červená Skala – Margecany • Localisation ferroviaire / Railroad location / Bahnstandort / Ubicación del ferrocarril : Telgart, entre le tunnel Hron et le tunnel Besnický, sommet de la ligne / Telgart, between the Hron tunnel and the Besnický tunnel (summit of the line) • Opérateur ferroviaire / Railway operator / Bahnbetreiber / Operador ferroviario : Železničné múzeum Slovenskej republiky – ŽMSR • Type de locomotive / Locomotive type / Loktyp / Tipo de locomotora : Vapeur 241 (Mountain)/ Steam 4-8-2 / Dampflok 2'D1' • Série de locomotive / Locomotive series / Lok Baureihe / Serie de locomotoras : 475.1 Škoda « Šlechtična » (Noble Dame / Noble Woman) • Numéro d'engin / Road number / Loknummer / Número de la locomotora : 475.196 • Itinéraire ou orientation du train / Route or orientation of the train / Strecke oder Ausrichtung des Zuges / Itinerario u orientación del tren : Slovenská Ľupča – Dobšinská / eastbound • Type de train / Train type / Zugkategorie / Categoría de tren : Spécial vapeur / Steam charter • Numéro du train / Train number / Zugnummer / Número de tren : Sv 30523 ŽMSR ................................................................................................................ • Légende / Caption / Bildunterschrift / Pie de foto La 475.196 est en plein effort dans la dernière rampe vers le tunnel de faîte de la ligne qui marque l’altitude maximale du réseau à voie normale de Slovaquie, à 955,5 mètres. The 475.196 is in full swing on the last grade toward the summit tunnel, which marks the maximum altitude of Slovakia's standard gauge network at 955.5 metres.

[letourdumondedesdufraigne]

Notre destination 2024 est le Maroc. Nous allons découvrir un pays et un continent !

Après la frénésie aéroportuaire d'Orly, notre avion Transavia parait bien seul sur le tarmac d'Essaouira, notre première escale. Les douaniers marocains ne plaisantent pas avec le contrôle ; nous avons même eu droit au contrôle de bagages post douane ???

Avec le taxi qui nous conduit en ville, nous avons un aperçu de la conduite locale, en même temps que de l'environnement proche composé d'arganiers.

La médina est le nom oriental pour la ville ancienne qui à Essaouira, est fortifiée.

Pour rejoindre l'hôtel Émeraude, nous passons la porte (sba) de la médina. C'est notre première nuit dans un riad.

Cette ville est le royaume des chats, il y en a partout, surtout là où on les attend le moins! Ici dans un panier de fèves d'arganier.

[comprendrelislam]

L’Homme peut-il vivre sans croyances ?

Ce qu’en dit l’Islam.

L’être humain se caractérise par une grande capacité d’apprentissage, qui lui permet non seulement d’accéder à un certain savoir pratique et théorique et de le gérer, mais de s’en servir pour développer une formidable capacité d’action, conformément à une volonté qui lui est propre. Néanmoins, comme ses questionnements dépassent très vite la portée, somme toute, limitée de ses « connaissances certaines », l’Homme se restreint naturellement, dès qu’il est confronté à ce qui le dépasse, à procéder par l’adoption d’opinions et l’adhésion aux croyances qui correspondent le plus à ses idées ou convictions intimes, à ses besoins ou désirs ou encore à ses objectifs ou aspirations !

Les croyances sont à entendre ici au sens général du terme, c’est-à-dire qu’elles englobent aussi bien les croyances momentanées et changeantes que celles ancrées et permanentes, qu’elles soient adoptées à tort ou à raison, de manière consciente ou inconsciente.

Prise dans ce sens, la croyance parait alors incontournable pour l’Homme et vient inéluctablement s’adjoindre, avec ou sans cohérence, à la rationalité ou à la raison, qu’il est à même de développer. Ce recours à la croyance se manifeste, en effet, non seulement au niveau de la relation à soi ou à autrui et de l’activité quotidienne - comme le fait de croire en l’amour de ses proches, que tel meilleur ami est digne de confiance ou encore en les chances de réussite de son projet - mais s’étend, en définitive, à toute perception non fondée sur une « connaissance certaine », que l’Homme peut être amené à se faire de soi, de son entourage, de l’origine de la création, de la vie, de la mort, du sens de la vie-présente, de l’au-delà…

A cet égard, Henri-Louis Bergson [1] fit remarquer à juste titre que l’« on trouve  dans l’histoire des exemples de sociétés humaines qui n’ont eu ni science ni art ni philosophie, alors qu’il n’y a jamais eu de société sans religion » ! Selon que l’on se place du côté de leurs fidèles ou de celui de leurs détracteurs, les religions sont fondées sur des révélations divines considérées comme étant authentiques ou falsifiées voire inventées de toutes pièces, lorsqu’elles ne sont pas basées sur des idéologies, de gros média-mensonges, de prétendues sciences occultes, des légendes ou superstitions construites par les Hommes eux-mêmes !

D’aucuns s’empressent de réduire le recours de l’Homme à la croyance en Dieu à un artifice psychologique ou intellectuel, qui permettrait à l’Homme de pallier ses ignorances, de juguler sa tristesse ou ses peurs et inquiétudes ou encore de faire subsister en lui l’espoir d’accéder à un avenir meilleur ! D’autres y voient un exemple, parmi d’autres, de ces croyances générales qui constituent un puissant et incontournable instrument de gouvernement ou de domination des masses ou, comme les considéra Gustave le Bon [2], « les supports nécessaires des civilisations, car [les croyances générales] impriment une orientation aux idées et seules peuvent inspirer la foi et créer le devoir. Les peuples ont toujours senti l’utilité d’acquérir des croyances générales et compris d’instinct que leur disparition devait marquer pour eux l’heure de la décadence ».

En ce qui concerne la position de l’Islam, cette inclinaison de l’Homme à croire en Dieu n’a rien de fortuit et constitue l’une de ses caractéristiques fondamentales, qui découle de la nature originelle ou prime-nature, dite Fitrah dans le Coran, que le Créateur a originellement donnée à tous les êtres humains :

« Dirige tout ton être vers la religion exclusivement, telle est la nature [Fitrah] qu'Allah a originellement donnée aux Hommes - pas de changement à la création d'Allah -. Voilà la religion de droiture ; mais la plupart des gens ne savent pas. [30] » [S30]

La Fitrah, terme souvent confondu avec al-Khalq (la création), s’étend en fait à toutes les créatures de Dieu et recouvre, en plus de l’acte de créer, la formation harmonieuse [al-Taswiyyah], la prédestination [al-Taqdīr] et la guidée [al-Hidāyah] :

« Celui Qui a créé et formé harmonieusement, [2] qui a décrété et guidé, [3] » [S87]

Selon Ibn al-Qayyim [3], la formation harmonieuse parachève la création, en ce sens qu’elle a pour effet de donner à toute créature la création qui lui convient, conformément à la volonté divine. Quant à la guidée, elle parachève, selon lui, la prédestination, c’est-à-dire que toute créature est guidée, par révélation divine de son ordre, afin qu’elle puisse effectuer les fonctions auxquelles Dieu l’a prédestinée, ou être éprouvée conformément à Sa volonté pour les créatures qu’Il a dotées de raison et de libre arbitre. Il s’agit, en fait, d’un premier niveau de guidée, dite générale, en Islam :

« [Moïse] dit "Notre Seigneur est celui qui a donné à chaque chose sa propre création puis l’a guidée". [50] » [S20]

« [Allah] décréta d'en faire sept cieux en deux jours et révéla à chaque ciel son ordre… [12] » [S41]

« [Et voilà] ce que ton Seigneur révéla aux abeilles : "Prenez des demeures dans les montagnes, les arbres, et les treillages qu’ils [les Hommes] font. [68] »  [S16]

Dans le cas des créatures vivantes, cette guidée générale a des effets spécifiques à chaque espèce et des effets généraux, tels que le fait de se mouvoir, de se nourrir, d’accéder à la subsistance, d’interagir avec l’environnement, de se protéger, de se développer, de reproduire l’espèce… et ce, pour remplir les fonctions auxquelles le Créateur les a prédestinées. Il n’en demeure pas moins que ce premier niveau de guidée [générale] fait partie, sans doute, des secrets de la création divine, que Dieu a soustrait à la connaissance rationnelle des Hommes, à l’instar de l’esprit [al-Rūh], par exemple.

Aussi, la Fitrah ne peut-elle être bien appréhendée que par ses effets observables, qu’illustre une multitude d’exemples édifiants de comportements et de facultés innés, observés grâce au progrès scientifique aussi bien chez l’Homme qu’au niveau des espèces animales et végétales. En ce qui concerne l’Homme, le Coran indique que l’un des effets spécifiques importants de sa Fitrah est justement sa religiosité, la Fitrah reposant elle-même sur le fait que le Créateur a inspiré à l’âme humaine son immoralité de même que sa piété ([S91,v7-8]). En d’autres termes, la Fitrah prédispose l’Homme à accomplir la mission pour laquelle le Créateur l’a créé - qui est de L’adorer en Islam - et ce, en dirigeant tout son être vers la religion de droiture, c’est-à-dire celle qui consiste à rechercher par la raison (la connaissance certaine) et par la foi (la croyance bien fondée) le droit chemin - ou la vérité des choses - et à le suivre, comme le prescrivent les commandements religieux de Dieu.

A cet égard, il y a lieu de distinguer deux types de commandement divin en Islam : les commandements universels émanant de la volonté universelle de Dieu, laquelle volonté régit tout ce qui survient dans l’univers, aussi infime soit-il, et les commandements religieux se rapportant à Sa volonté religieuse, qui régit Sa loi religieuse. La volonté divine universelle porte ainsi aussi bien sur ce que Dieu aime et agrée que sur ce qu’Il n’aime pas ou n’agrée pas, alors que Sa volonté religieuse porte sur ce qu’Il aime et agrée de Ses créatures qu’Il a dotées de raison et de libre-arbitre, tout en excluant ce qu’Il n’aime pas ou n’agrée pas d’elles. Le Créateur a ainsi créé les Hommes et les a dotés de raison, d’une nature originelle qui les prédispose à suivre Ses commandements religieux, de moyens d’accès au savoir et à la foi, ainsi que de libre-arbitre [vis-à-vis de ces commandements religieux], pour les éprouver conformément à Sa volonté dans la vie-présente (et savoir) qui d’eux s’avérera meilleur en œuvre :

« Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur en œuvre, et c'est Lui le Puissant, le Pardonneur. [2] » [S67]

Par ailleurs, le verset cité plus haut relatif à la Fitrah ([S30,v30]), indique que celle-ci constitue une constante de la création divine (pas de changement à la création d’Allah). C’est dire que tout nouveau-né nait selon la Fitrah et que, par conséquent, toute déviation de cette dernière avant son atteinte de l’âge de l’autonomisation intellectuelle est à imputer à l’influence de son environnement, qui relève de l’acquis ou du culturel et non de la prime-nature que Dieu a originellement donnée aux Hommes. A ce propos, le Messager d’Allah Muhammad a dit dans un Hadith communément admis :

" Tout nouveau-né naît selon la Fitrah (nature originelle ou prime-nature), ce sont ses parents qui en font un juif, un chrétien ou un mage. De même que la bête de somme qui naît sans difformité : y voyez-vous une quelconque mutilation ? "

En effet, le Coran indique dans plusieurs verstes [4] que les gens du Livre l’ont en partie falsifié, et perverti ainsi ce qui fut descendu par Dieu à Moïse dans la Torah puis à Jésus dans l’Evangile, notamment en associant à Dieu de fausses divinités. De même, le statut du Coran en tant que révélation divine ultime qui clôt définitivement l’ère des Prophètes lui confère une double spécificité en Islam, comme l’a montré Mohamed Achiq [5] : il constitue, d’une part, un livre de rappel et de discernement qui englobe tous les livres divins descendus avant lui et dissipe toute falsification ou interprétation malintentionnée de ces livres et, d’autre part, un guide universel ultime protégé, de ce fait, par Dieu contre toute altération [6]. De même, le Coran précise que les Hommes ne divergent pas au sujet de la croyance en leur Créateur, ce qu’ils ont en commun par la Fitrah, mais que ce sont ceux-là mêmes à qui Dieu envoya des Prophètes et fit descendre le Livre (la Torah, selon al-Tabari), pour régler parmi les gens leurs divergences, qui se mirent à en disputer, après que les preuves leur furent venues, et ce, par esprit de rivalité :

« Les gens formaient (à l'origine) une seule communauté (croyante). Puis, (après leurs divergences,) Allah envoya des prophètes comme annonciateurs et avertisseurs; et Il fit descendre avec eux le Livre contenant la vérité, pour régler parmi les gens leurs divergences. Mais, ce sont ceux-là mêmes à qui il avait été apporté, qui se mirent à en disputer, après que les preuves leur furent venues, par esprit de rivalité! Puis Allah, de par Sa Grâce, guida ceux qui crurent vers cette Vérité sur laquelle les autres disputaient. Et Allah guide qui Il veut vers le chemin droit. [213] » [S2]

En conclusion, on peut dire que les croyances sont incontournables dans la vie de l’Homme et qu’elles viennent inéluctablement s’adjoindre, avec ou sans cohérence, à la rationalité ou à la raison qu’il est à même de développer. En ce qui concerne l’inclinaison de l’Homme à croire en Dieu, elle n’a rien de fortuit en Islam et constitue une conséquence de la nature originelle qu’Il a donnée à tous les Hommes, pour les prédisposer à L’adorer de leur plein gré. Le Créateur a ainsi doté les Hommes de raison, de moyens d’accès au savoir et à la foi ainsi que de libre-arbitre vis-à-vis de Ses commandements religieux, pour les éprouver conformément à Sa volonté dans la vie-présente (et savoir) qui d’eux s’avérera meilleur en œuvre. Et c’est sans doute ce qui fait de l’Homme cette créature si distinguée et singulière, capable du meilleur comme du pire, selon le bien-fondé ou le mal-fondé de ses croyances et le degré d’alignement de ses actes sur ces croyances !

Abourina.

[1] Henri-Louis Bergson, « Les deux sources de la Morale et de la Religion »

[2] Gustave le Bon, « La Psychologie des Foules »

[3] Ibn al-Qayyim, « La Guérison du Patient au Sujet des Questions du Destin » (Titre traduit)

[4] Coran : [S2,v75], [S2,v79], [S4,v46], [S4,v157], [S5,v13], [S5,v41], [S5,v116]

[5] Mohamed Achiq, « Comprendre l’Islam à la lumière du Coran et de la tradition Prophétique » (Amazon.fr)

[6] Coran : [S36,v69], [S25,v1], [S27,v76], [S34,v28], [S2,v2], [S18,v1], [S15,v9]