#el libro salvaje

[yoestuveaquiunavezfrases21]

1727- Una biblioteca no está para leerse entera sino para consultarse. Aquí los libros están por si acaso. He leído toda mi vida, pero hay muchas cosas de las que no sé nada. Lo importante no es tenerlo todo en la cabeza sino saber dónde encontrarlo. La diferencia entre un presumido y un sabio es que el presumido sólo aprecia lo que ya sabe y el sabio busca lo que aún no conoce. 

(Juan Villoro, El libro salvaje)

[date-prisa-estamos-leyendo]

Después de ocurrirme todo, me ocurrió el vacío.

El iris salvaje, Louise Glück.

[waltfrasescazadordepalabras]

La mayoría de las personas piensa que los españoles llegaron para enseñarles a los indígenas cultura, arquitectura, tradiciones, música, arte, etcétera, pero, ¿qué de cierto tiene todo esto? A continuación lo veremos: * HIGIENE. Si los aztecas hubiesen conquista España y no al revés, les hubieran enseñado a los españoles, a bañarse DOS VECES AL DÍA, y no una vez a la semana. * MEDICINA. La herbolaria azteca en esa época era la más avanzada del mundo, los “salvajes” indígenas tenían su escuela de medicina, donde existían distintas ramas: Medicina interna (Tlamatepatli), cirujano (texoxotla), hematólogo (tezoc-tezoani), etcétera, sabían las causas de las enfermedades, epidemias y cómo curarlas, sabían usar supositorios, pomadas, polvos, buches y ventosas. *ARQUITECTURA. Siguen en pie cientos de ejemplos de urbanismo, ingeniería, y arquitectura en toda América, llámese Teotihuacan, Tula, Xochicalco, Tenayuca, etcétera, todas ellas tienen una complejidad mayor que las pirámides de Egipto, y aún con todo esto, los españoles consideraban que fueron hechas por “salvajes”. *ASTRONOMÍA Y MATEMÁTICAS. Los mayas fueron los que aportaron al mundo de las matemáticas el número “cero”, aunado al calendario más exacto que el Europeo, los mayas tenían una adelantadísima astronomía, con respecto a los invasores del oriente. *AGRICULTURA. La agricultura de los indígenas había logrado cultivar miles de hectáreas con un sistema único en el mundo antiguo, las “chinampas” o agricultura en el agua con islas artificiales, verdaderos jardines flotantes. *ARTE. Los trabajos indígenas en tela, barro o los distintos metales, madera, plumas, dejaron mudos a los europeos por su perfección y belleza, en América, se fabricaba papel siglos antes de la conquista, utilizando la corteza del árbol, y en ese papel se hacían libros y los famosos “códices.” *MÚSICA. Los españoles tampoco entendieron la importancia que tenía la música; los indígenas elaboraban poemas y cantos al amor y la amistad, así como la convivencia con la naturaleza. *ECONOMÍA Y COMERCIO. Ninguna civilización había desarrollado tanto el comercio como los Incas y los Aztecas, su mercado llegaba hasta Nicaragua, y tenían una economía autosuficiente y organizada, cuando en España no sabían lo que era el drenaje.

[bettiepagetheblackangel]

Moran's Woman by Day Keene (1959)

Cover art by Jack Faragasso. Model is Bettie Page

Moran's Woman by Day Keene PBO Zenith #ZB 24 Betty Page Cover 1959

Moran's Woman by Day Keene

Moran's Woman is a novel written by American author Day Keene, originally published as a paperback original by Zenith in 1959. The book was later republished in 1967 by MacFadden. The story follows a man named Moran who "prowled into her elegant world like an untamed animal, knowing she had to give him what he wanted." However, the woman he desires makes it clear that "That isn't love. That's heat." The book is described as having "Rich, savory bone" and was published in mass market paperback format.

Moran's Woman, es una novela escrita por el autor estadounidense Day Keene, publicada originalmente en rústica por Zenith en 1959. El libro fue reeditado más tarde en 1967 por MacFadden. La historia sigue a un hombre llamado Moran que "merodeaba por su elegante mundo como un animal salvaje, sabiendo que ella tenía que darle lo que quería". Sin embargo, la mujer que desea deja claro que "Eso no es amor. Eso es calor". (una traducción mejor seria "deseo" o "pasión" en vez de la palabra "calor".) El libro se describe como "rico y sabroso" y se publicó en formato de bolsillo para el mercado masivo.

[sinfonia-relativa]

Contigo si, las veces que sean, las vidas necesarias. Contigo si, en las mañanas, tardes y noches. Contigo, siempre contigo. Aunque me digan loco, pero bien me han dicho los libros que el amor es de gente sin cordura. Contigo si, en museos, conciertos y bares, contigo si en las nubes, volando o danzando sintiéndonos gigantes. Contigo si, riendo como niños o comportándonos como salvajes.

Mein-liebe

[notasfilosoficas]

“Lo que sea que estés buscando no llegará de la forma que esperas”

Haruki Murakami

Es un escritor y traductor japonés, autor de novelas, relatos y ensayos, nacido en Kioto en enero de 1949.

Sus libros han generado críticas positivas y ha obtenido numerosos premios.

Sus obras han sido traducidas a cincuenta idiomas y su estilo, en algunos casos, ha sido criticado por el establishment literario japonés como no japonesa. Su obra está influida por el surrealismo y la alineación.

Aunque nació en Kioto, vivió la mayor pate de su juventud en Hyogo. Su padre era hijo de un sacerdote budista y su madre de un comerciante de Osaka. Ambos enseñaban literatura japonesa.

Desde su infancia Murakami estuvo muy influido por la cultura occidental, en particular por la música y la literatura, y creció leyendo numerosas obras de autores estadounidenses como Kurt Vonnegur y Richard Brautigan.

Estudió literatura y teatro griegos en la Universidad Waseda, donde conoció a su esposa. Antes de terminar sus estudios, abrió el bar de jazz “Peter Cat” en el cual trabajó junto con su esposa de 1974 a 1981.

En 1986 con el enorme éxito de su novela “Norwegian Woods”, abandonó Japón para vivir en Europa y en los Estados Unidos, regresando a Japón en 1995. 

La ficción de Murakami, es a menudo tachada de literatura pop, es humorística y sureal, aunque al mismo tiempo refleja la soledad y el ansia en el amor en un modo que conmueve a los lectores tanto orientales como occidentales.

Muchas de la novelas de Murakami tienen títulos referidos a canciones como Dance, dance, dance, Norwegian Woods (de los Beatles) y South of the Border (referencia en una canción de Nat King Cole).

Murakami está considerado como una figura importante en la literatura postmoderna y el diario “The Guardian” lo ha posicionado entre los mayores novelistas de la actualidad.

Murakami es capaz de crear mundos que por muy oníricos que resulten, tienen una lógica aplastante, o que  por lo menos tienen una lógica mientras lo estás leyendo.

Según la revista “Esquire” los libros de Murakami pueden leerse en el siguiente orden: “Tokio Blues”, “Kafka en la Orilla”, “Al sur de la frontera, al oeste del sol”, “Crónica del pájaro que da cuerda al mundo”, “La caza del carnero salvaje” y “Escucha la canción del viento y pinball 1973” esta última en realidad son dos novelas. Finalmente “De qué hablo cuando hablo de correr” y “El elefante desaparece” una antología de historias cortas emotivas, extravagantes y también románticas.

Ha sido considerado al Premio Nobel de Literatura en diferentes ocasiones sin que hasta el momento haya obtenido algún galardón.

Fuente: Wikipedia y esquire.com

[redcomunitaria]

El escritor sin palabras

En la quietud opresiva de la noche, el alma del escritor yace atrapada en las fauces de un abismo sin fondo, como un solitario faro en medio de la tormenta, buscando desesperadamente destellos de inspiración en el vasto océano de la oscuridad. Las palabras, que solían danzar como luciérnagas en el jardín de su mente, ahora están confinadas en jaulas de dolor y silencio, como aves heridas que ya no pueden alzar el vuelo. El síndrome del túnel carpiano, ese verdugo sin piedad, ha extendido sus garras crueles y aprisionado sus manos en grilletes de sufrimiento.

Las metáforas que antes fluían con la gracia de un río salvaje han sido acalladas, como un coro de ángeles que se desvanecen en la oscuridad. Sus dedos, una vez hábiles navegantes en el océano de la creatividad, ahora son meros espectadores impotentes de su propia agonía. Cada movimiento es un recordatorio lacerante de la fragilidad humana, una sinfonía discordante de huesos y nervios que claman por un alivio que nunca llega.

El teclado, una vez su aliado confiable en la búsqueda de la expresión, es ahora un instrumento de tortura que le niega el acceso al mundo que anhela explorar. Cada pulsación es como una puñalada en el corazón, un eco sordo de la frustración que retumba en su mente. El sufrimiento se ha convertido en una constante, como un compañero siniestro que nunca se retira.

En la tela de su mente, las historias siguen tejiéndose en sueños inalcanzables, mientras sus manos yacen inmóviles, como mariposas atrapadas en telarañas invisibles. Cada frase no escrita es un lamento silente, un clamor desgarrador que resuena en las profundidades de su ser. La ironía se enreda en sus pensamientos, como espinas que se clavan en su piel sensible, recordándole la crueldad de un destino que le ha arrebatado su herramienta más preciada.

Sus ojos se deslizan por los estantes llenos de libros, testigos mudos de las historias que una vez compartió con el mundo. Ahora, esos mismos libros parecen burlarse de su impotencia, como monumentos a una época pasada de gloria y creatividad. Las lágrimas, compañeras constantes, son la tinta que ya no puede verter sobre el papel, la tinta que representa la desesperación y la impotencia en su forma más cruda.

El tiempo se desliza como arena entre sus dedos inútiles, una agonía interminable de minutos y horas que parecen eludirlo. Cada segundo perdido es un puñal que se hunde más profundamente en su corazón, un recordatorio constante de la fugacidad de la vida y la fragilidad de los sueños. Las paredes de su estudio parecen cerrarse a su alrededor, como un sarcófago que aprisiona su espíritu atormentado.

En la penumbra de la noche, el escritor se convierte en un fantasma de lo que una vez fue. Sus suspiros son versos sin rima, sus ojos cansados reflejan un abismo de dolor que trasciende las palabras. Cada intento de escribir es un acto de desesperación, como gritar en un vacío sin eco. La tragedia de su existencia se cierne sobre él como una nube negra e implacable, empañando cualquier destello de esperanza que se atreva a surgir.

Y así, el escritor lucha en la soledad de su encierro, una lucha que parece destinada a la derrota. Sus manos pueden estar atrapadas en el tormento, pero su espíritu sigue siendo un río turbulento de emociones y pensamientos reprimidos. Aunque la tinta no fluya sobre el papel, su historia se convierte en una elegía conmovedora, una sinfonía de tristeza que resuena en los rincones más oscuros de la tragedia humana.

Don Ggatto

[yurnu]

Hola me encanto que adam salvaje tenga conciencia ambiental y evite la agricultura para preservar el ambiente. Cuando lucifer vea el libro de Adam (por accidente) tratara activamente que adam se lo preste.

||🍃🔱 BUTTERFLY EFFECT MESOZOIC 🔱🍃||

Se lo daría de comer a un argentinosaurus antes de concederle el capricho a Lucifer (aunque el desgraciado usaría sus poderes para interceptar el libro antes de que siquiera llegue a la boca del dinosaurio 😂)

[catarsis96]

Quería practicar mi escritura y también quería escribir un poco de contenido SMUT, así que esto salió jajaja. 

Espero que sea del agrado del lector.

Advertencias: escritura +18 o adulto, si eres menor de edad o no te gusta este tipo de lectura, no leas.

Alucard Tepes x lector femenino.

Título: Resistente.

Resumen: Habías leído en uno de los muchos libros de la biblioteca, sobre lo resistente que eran los vampiros, tu curiosidad te venció y quisiste comprobar. 

“¿No dijiste que querías ver qué tan resistente era? Tenemos el resto de la noche, amor.” Alucard se lamió los labios, la lujuria volvió a él y lo podías sentir por como se había endurecido su miembro.

Resistente.

En cuanto la oscuridad tomó posesión del cielo y el bosque que rodeaba aquella majestuosa edificación, las dos almas que lo residían  habían decidido estar en la calidez de su habitación marital.

No tenían nada que hacer, solo amarse en esa noche estrellada. Las sábanas a punto de caer de la cama y la ropa esparcida, los golpes de piel con piel y los gemidos y gruñidos, delataban sus actividades.

Aquellos ojos dorados que tanto amabas y no podías olvidar, te miraban hambrientos, él quería comerte, lenta y deliciosamente.

Nada ni nadie lo iba a detener. 

Tus piernas abiertas de lado a lado, le daban la bienvenida a su cuerpo lleno de músculos definidos, la dureza de su miembro entrando y saliendo de la suavidad femenina, era como una adicción que no quería detener. Solo quería estar así contigo, encima de ti, amando y besando cada parte de tu cuerpo.

“A-Alucard…” Gemiste en su oído, querías que él escuchara y supiera que te volvía loca por él. Otro suspiro erótico brotó de ti, el placer que te daba te hacía lloriquear.

“Eso es nena… Gime para mí.” Susurró, sus ojos vagaron hacia abajo, para encontrar sus senos, los pezones endurecidos por las succiones que les había prodigado y algunos destellos de chupetones, lo hacían sentirse malvado, ya que él fue el culpable de que estuvieran así.

Sentiste una embestida dura y posesiva, las terminaciones nerviosas parecían recorrerte en cuanto lo sentiste atacarte así. Un suspiro mudo fue lo único que soltaste como respuesta, querías más, más de él, más de su amor. Llevando tus manos a su cabello, lo acertaste más a ti, los jalones que le dabas lo hacían volverse más salvaje, sentiste como se desesperaba por obtener todo de ti.

Tus caderas se movieron, encontrando las de él. Alucard se movió un poco, sacando su dura excitación para después volver a entrar en ti, sintiendo como lo mojabas con tu esencia, caliente y adictiva. Él amaba esto, ser un solo cuerpo contigo. Estabas por entrar en un clímax delicioso, lo podías sentir,  tu cabeza cayó hacia atrás en cuanto sentiste el duro eje de Alucard poseyéndote, llevó uno de sus grandes dedos hacia abajo para buscar y mimar tu clítoris, Alucard podía ver cómo su mujer se derretía cada vez más. Y le gustaba.

Alucard sonrió, bajando lentamente su afilada mirada desde tu rostro de porcelana, hasta donde ambos estaban conectados, las paredes vaginales y suaves lo torturaban y apretaban con frenesí. 

“¿Te encanta, querida?” Susurró en su oído, deleitándose con tus suspiros. “¿Te encanta ser devorada por el vampiro?, responde.”

“¡Oh!” Tus labios dejaron escapar, cuando su cadera atacó tu sensible coño. 

“Te hice una pregunta.” Otra embestida más y te vió perder la cordura.

“¡Sí, sí, sí! Amo ser presa tuya, amo todo de ti, te amo.” Y lo decías en serio, amabas todo de él, su inteligencia, su sarcasmo, los momentos de calidez de hogar que te proporciona y lo mucho que te protegía como si temiera perderte en un segundo y amabas estar con él, entregando todo de ti entre sus manos y él tener la confianza de entregarte su cuerpo y alma de esta manera.

Sus palabras lo hicieron sentirse afortunado, sabía que todo lo que había dicho ella era verdad, así como era verdad lo mucho que la amaba a ella, daría su corazón en bandeja de plata si se lo pidieras, nadaría en un mar bendecido solo por llegar a ti. Podría ser dramático todo lo que haría solo por tenerte, pero el amor que te tenía lo movía a querer hacer todo eso, con tal de sentir que estás en sus brazos. 

Sentías que llegarías al orgasmo, tu clítoris parecía estallar en placer y querías sentirlo. Tus caderas se movieron, sintiendo que la energía pronto se te acaba, el resto de ella querías hacer que valiera la pena.

“¡Alucard!”  Gritaste en cuanto tu clímax te golpeó tan fuerte, que sentías que podías ver las estrellas a tu alrededor. 

El damphir amó el momento en que sintió como tu placer lo mojaba más, ya no podía resistir su propio clímax. Con lo último de su fuerza le daba movió sus caderas hasta que sintió aquel placer que sentiste, pronunció tu nombre con amor y lleno de gozo hasta que se derramó en lo profundo de tí. 

“ Te amo, te amo.” Buscó tus labios, quería hacerte saber que lo decía en serio, en cuanto capturó tus labios y besó con necesidad. 

“... Yo también te amo.” Murmuras cansada y feliz. “Te amo, Alucard.” 

El silencio gobernó entre ustedes, la luz de la luna se asomaba por las ventanas de su habitación, solo se admiraban el uno al otro, como si fueran un descubrimiento único.

“ Tengo sueño.” Alucard te vio en cuanto dijiste aquello.

“¿En serio? Que mal…” Dijo como si estuviera decepcionado.

“¿Qué ocurre?” Aquello había llamado tu atención.

“Porque yo quiero un poco más.” 

Tan pronto como reveló, te dejó boquiabierta, antes le habías dicho que habías leído en uno de los muchos libros de la biblioteca, sobre lo resistente que eran los vampiros, tu curiosidad te venció y quisiste comprobar. 

Pero ahora..

“¿No dijiste que querías ver qué tan resistente era? Tenemos el resto de la noche, amor.” Alucard se lamió los labios, la lujuria volvió a él y lo podías sentir por como se había endurecido su miembro.

Tendrías una larga noche.

[follame-apolo]

La primera vez que te observé, estabas acostado bajo la sombra de un olivo, leyendo relajadamente las páginas desgastadas de un viejo libro, apoyado sobre un manto verdaceo de flores silvestres y hierbajos, que comenzaron a crecer recientemente a causa de la entrada tan temprana de la primavera.

Los rayos del sol se colaban entre los huecos que dejaban libres las ramas del árbol, haciendo que algunos mechones de tu cabello se iluminasen por unos segundos, y luego saltase la luz a otros diferentes, por la suave brisa del viento que acariciaba tu cabello y movía las hojas del árbol, creando la ilusión de que las estrellas del firmamento se encontraban ahora mismo enredadas en hileras de mechones dorados sobre tu cabeza, brillando, aunque nos encontremos aún en pleno día.

¿Nunca te dijeron que eres realmente parecido a Obrerón, el joven rey de las hadas, proveniente del sueño de una noche de verano?

Pues existen demasiadas similitudes entre vosotros dos. La sonrisilla siempre burlona y picara decorando tus labios, el brillo del sol siempre tan presente en tus ojos, las flores y coronas de laurel que aveces adornan tu cabellera, el tintineo de los cascabeles sonando por donde quieras que camines. Por no hablar tampoco, del séquito de mariposas que te acompañan y siguen a cualquier lugar, que aparecen de cualquier parte, aunque resulte del todo imposible su existencia para ellas en el sitio en donde te encuentres, siempre estan revoloteando alrededor tuya.

Y no cualquiera es bendecido con su presencia todo el rato. A parte, que parece ser también, que sabes leer su lenguaje oculto, el secreto que rebelan con sus coloridos tonos.

Si alguien te quisiera hallar alguna vez, tan sólo lo lograría si se perdiese en las profundidades de la madre naturaleza, y entonces te podrá encontrar, acostado en los arboles del bosque, paseando por la orilla de la playa descalzo, recogiendo diversas hierbas y flores para tus hechizos en los prados y campos, bailando bajo la luz de las hogueras que solamente son encendidas en las noches de luna llena, nadando desnudo en pleno mar abierto, regando con cuidado y cariño las rosas que condecoran tu jardín secreto, escondido en las profundidades de las cuevas al igual que lo hacen las bestias y los animales salvajes.

Vives enamorado perdidamente del arte, sin importar su aspecto o forma, creándolo con tus propias manos o observando el ajeno con plena admiración.

Y también vives enamorado perdidamente del propio amor y de lo que es capaz de hacer crecer en tu interior, de ese sentimiento dulce que se asemeja a la miel y empalaga tus labios, de los diversos muchachos que pasan a tu alrededor, ya sean que agarren tu propia mano con fuerza, o la de otro joven diferente. Simplemente amas el sentimiento de amor, quizás porque te recuerda a las viejas charlas de antaño con tu viejo amigo Eros. Y porque también amas observar su hermoso trabajo.

Aunque eso no quita nunca que tus amantes se libren de que seas un joven bravucón y bromista, terminando muchas veces jugando con ellos, y con sus sentimientos sin querer. Tampoco se libran de que seas un muchacho bastante vacilón, sin tomar nunca lo que te dicen en serio, y observando meramente en silencio como intentan acercarse a ti, y las estratagemas que traen entre manos. Quizás nunca entiendan que simplemente te gusta jugar, y que posees una forma bastante peculiar de hacerlo, pero que raramente estás interesado en jugar.

Eres sensible como los escritores melancólicos, caprichosos como los amantes que recién comienza, efímero al igual que los recuerdos y salvaje como lo son los miedos que nos aterran en la noche. No dejas de ser nunca una mera fantasía, algo divino caído de los cielos.

Digno de ser escapado del sueño de una noche de verano…

- ¿Aún te queda alguna pequeña duda, mi pequeño Obrerón?

[wilhelm--fink]

Books wishlist 2

Become the media - Jello Biafra

Bellas para morir - Esther Pineda G.

Berlín. La caída: 1945 - Antony Beevor

Beyond illustration: Design and applications - SendPoints

El Bolso - María José Ferrada

This Book Is Full of Spiders - Jason Pargin

Brand Built - SendPoints

La Bruma - Ely Galvar

The Clash: Autobiografía grupal - The Clash

The Complete Printmaker - John Ross

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Los Demasiados Libros - Gabriel Zaid

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Earthlings - Sayaka Murata

Una extraña seta en el jardín - Luis Eduardo García

Feminist Fight Club - Jessica Bennett

Full Frontal Feminism - Jessica Valenti

Gender Queer - Maia Kobabe

Girl Power - Marisa Meltzer

Girls to the front - Sara Marcus

The Hollow Ones - Guillermo Del Toro

Homo Deus - Yuval Noah Harari

Horrorstör - Grady Hendrix

House of Leaves - Mark Z. Danielewski

Invisible Women - Caroline Criado Perez

John Dies at the End - Jason Pargin

Journals - Keith Haring

Library - Michael Dumontier

The Loneliness of the Long-Distance Cartoonist - Adrian Tomine

Meet Mr. Product - Warren Dotz

Nocturno - Isol

Pandemonium - Ed Simon

Pedro Páramo - Juan Rulfo

The People vs Tech - Jamie Bartlett

Playful data: Graphic design and illustration for infographics - Wang Shaoqiang

The Purity Myth - Jessica Valenti

Revenge of the She-Punks - Vivien Goldman

Salvaje - Emily Hughes

La sexualidad humana - William Masters

El Soñador - Pablo De Bella

The Street Art Manual - Bill Posters

Tender Is the Flesh - Agustina Bazterrica

Woolgathering - Patti Smith

[twstdwndrlndamateurs]

Libro 7. Diasomnia

Cap. 7.78

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¡Orgullo del castigo!

Silver, Sebek y Grim murmuran en la oscuridad.

-¿…qué es este lugar?-dice Silver.

Yuu: está todo oscuro y no veo nada/¿escucháis el ruido del agua fluyendo?

Baul los observa junto a un Lilia aún en shock.

-¿Los humanos aún no se han acostumbrado a la oscuridad? -se pregunta Baul- Parece que hemos sido arrastrados al canal subterráneo bajo el Castillo de la Rosa Salvaje.

-¡Uff, maldita sea!-grita Lilia furioso- ¡Oye Baul, por favor, cuídame este huevo!¡Yo tengo que volver arriba…!¡Augh…!-sus heridas le siguen doliendo.

-¡General en Jefe!¡Aún está herido!- lo detiene Baul.

-Ah…ah…por favor-suplica Lilia- Déjame ir. Si no voy ahora…¿qué es lo que he estado haciendo todo este tiempo?

Baul gruñe y se cruza de brazos.

-…con esas heridas, aún si regresa, no podrá vencer al enemigo con una sola espada. Como dijo la Princesa, solo será un obstáculo. Y para nosotros, los Guardias Imperiales, las órdenes del clan Draconia son absolutas. Si regresa, el Martillo del Juicio de la Princesa le atravesará.

-Si ése es el caso,-replica Lilia testarudo- ¡déjaré la Guardia Imperial de inmediato! Ya estoy a acostumbrado a que me caigan rayos encima de todas formas.

-¡Mantenga la calma!-le replica Baul, severo.-El huevo que sostiene en sus brazos ¡es el futuro del Valle de las Espinas!

Lilia se queda sin habla, pero Baul continúa.

-¡Debemos proteger a nuestro heredero y llegar al Castillo de las Escamas Negras!-grita-Creamos en la Princesa Malenoa. Estoy seguro de que derrotará al Caballero del Alba y regresará con nosotros. La Princesa es tan fuerte que incluso si todos la enfrentáramos, no podríamos vencerla. ¿No fue lo que dijo usted mismo? El Heredero aún no puede caminar solo, mucho menos respirar llamas. La única persona en la que él puede confiar ahora es usted, General en Jefe.

Lilia pone cara de frustración.

-Por favor…-continúa Baul-¡tenga paciencia!

Al final Lilia explota de frustración.

-Aaaah-¡mierda,mierda,mierda!-chilla. Entonces se calma y respira hondo. Acto después se pone la máscara. - Vamos a entregar este huevo al Castillo de las Escamas Negras, chicos. Es una orden imperial de su Alteza Malenoa y la cumpliremos.

Sebek, Silver y Grim asienten.

[date-prisa-estamos-leyendo]

El iris salvaje, Louise Glück.

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Esta conocida frase de Hesse pertenece a su libro "El lobo estepario" ("Der Steppenwolf") publicado en 1927. La obra explora la dualidad de la naturaleza humana y la lucha interna del protagonista, Harry Haller, entre su lado salvaje y su necesidad de pertenencia y espiritualidad.

[capsulas]

12 Libros que Debes Leer o, si los Leíste, Debes Releerlos

1. La Montaña Mágica - Thomas Mann

Sigue a Hans Castorp en su visita a un sanatorio en los Alpes suizos, donde explora temas como el tiempo, la enfermedad y la muerte.

2. La ciudad y los perros - Mario Vargas Llosa

Narra la vida de los cadetes en un colegio militar en Lima, abordando temas de violencia, disciplina y la lucha por la identidad.

3. El Lobo Estepario - Hermann Hesse

La historia de Harry Haller, un hombre dividido entre su humanidad y su naturaleza salvaje, en busca de sentido en medio de una crisis existencial.

4. La muerte de Iván Ilich - León Tolstói

Relata la vida y la muerte de un burócrata ruso, explorando temas de la existencia, la soledad y la búsqueda de sentido.

5. El jugador - Fiódor Dostoyevski

La historia de Alexéi Ivánovich, un joven tutor atrapado en el mundo de la ruleta y las apuestas, reflejando la propia adicción de Dostoyevski al juego.

6. 62 / Modelo para armar - Julio Cortázar

Una novela experimental que sigue a varios personajes en diferentes ciudades, con una estructura fragmentaria que desafía las convenciones narrativas tradicionales.

7. Siddhartha - Hermann Hesse

La búsqueda espiritual de Siddhartha, un joven hindú, que busca la iluminación y el sentido de la vida a través de diversas experiencias y encuentros.

8. El extranjero - Albert Camus

La historia de Meursault, un hombre que vive en Argelia y cuya indiferencia hacia la vida y la muerte lo lleva a cometer un crimen y enfrentar su propia ejecución.

9. El lugar sin límites - José Donoso

Ambientada en un pequeño pueblo chileno, esta novela explora temas de identidad, deseo y marginalidad a través de la vida de sus personajes en un prostíbulo.

10. Los hermanos Karamazov - Fiódor Dostoyevski

Una novela filosófica que aborda temas de fe, duda, moralidad y el libre albedrío a través de la historia de los hermanos Karamazov y el asesinato de su padre.

11. El idiota - Fiódor Dostoyevski

La historia del príncipe Mishkin, un hombre cuya bondad y simplicidad lo hacen parecer un “idiota” en la sociedad rusa del siglo XIX.

12. Crimen y Castigo - Fiódor Dostoyevski

La lucha moral y psicológica de Raskólnikov, un estudiante que comete un asesinato y enfrenta las consecuencias de su crimen.

[jgmail]

La Revolución Industrial como preludio del fin del mundo

Por Nicolas Degroote

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Nuestro mundo moderno nació en el siglo XIX con la Revolución Industrial, es evidente. De lo obvio al pensamiento sólo hay un paso. Así que es hora de reexaminar esta evidencia, de pensar de nuevo la Revolución Industrial. No para hacer creer que carece de importancia, sino para darle toda la importancia que tiene este acontecimiento único.

Un reciente libro de Gilles de Juganville, torpemente titulado Introduction radicale à la philosophie (Introducción radical a la filosofía), nos invita a emprender esta tarea fundamental. Los lectores con prisa y los amantes de los atajos pueden saltárselo. Es un libro interesante para cualquiera que quiera hacer el esfuerzo de pensar. Al fin y al cabo, la filosofía no es una chica fácil que se entrega a los amantes de un solo día.

El punto de partida es el siguiente. Asistimos impotentes al empobrecimiento del mundo, cuya riqueza, diversidad y colorido desaparecen a un ritmo cada vez más acelerado. ¿Dónde están los jinetes mongoles, los apaches, los bretones? ¿Dónde están los tejados de paja, los ruiseñores, el aire puro? ¿Dónde están los bosques primigenios, las flores silvestres, los ríos salvajes? El desierto crece: la diversidad disminuye.

También asistimos a la multiplicación de cosas absolutamente nuevas, radicalmente inéditas. Un nuevo continente de plástico, un nuevo clima, plantas y animales modificados genéticamente, clones, conejos fluorescentes, ratas con una oreja humana en la espalda.

El mundo ordinario, como siempre ha sido durante milenios, está desapareciendo, incluida la humanidad, y está siendo sustituido por un mundo nuevo, artificial, industrial, incluido el ser humano. Antes se cultivaban más de mil tipos diferentes de arroz. Hoy cultivamos menos de diez, todos modificados genéticamente. Esto es algo que nunca había ocurrido en la historia de la humanidad, es la única revolución radical que caracteriza a los tiempos modernos y es precisamente eso lo que se propone examinar a profundidad Gilles de Juganville.

Los grandes sentidos del ser

¿Cómo tratar seriamente esta cuestión? La idea de Juganville es ir al núcleo duro de la filosofía conocido como ontología, la ciencia del ser. No se trata de algo abstracto o frívolo, sino todo lo contrario. Se trata de buscar los grandes sentidos del ser, los grandes conjuntos o categorías que ordenan nuestra existencia cotidiana. En términos sencillos: en nuestra vida cotidiana, todo aquello con lo que tenemos que tratar se clasifica en unas pocas categorías simples y fundamentales: personas, animales, plantas, cosas, etcétera.

¿Cómo podemos establecer estas categorías, estos grandes sentidos del ser, sin hundirnos en divisiones artificiales, subjetivas, determinadas histórica y culturalmente? Después de todo, ¿por qué distinguir entre humanos y animales? ¿Cómo proceder con seriedad? La primera parte del libro se propone encontrar un terreno firme y sólido sobre el que llevar a cabo este análisis ontológico. Esta búsqueda metodológica se lleva a cabo en una síntesis magistral de la filosofía contemporánea, a partir de la fenomenología de Heidegger enriquecida por todos los desarrollos y correcciones realizados desde entonces. Desde este punto de vista, se trata de una notable introducción a la filosofía. El terreno que emerge para el análisis ontológico es el mundo concreto, cotidiano, ordinario, alejado de toda abstracción.

Sobre el terreno así despejado, la segunda parte distingue y examina 6 grandes sentidos del ser: el ser humano que existe, los animales que viven, las plantas que crecen, las cosas disponibles, los alimentos comestibles y los elementos que persisten. Estos sentidos del ser son absolutamente irreductibles, son absolutamente diferentes entre sí. El estudio del ser humano y de los animales es instructivo; nos permite comprender mejor qué es el ser humano y por qué no es en modo alguno un animal, del mismo modo que un animal no tiene nada que ver con una planta o un mineral. Las ciencias afirman lo contrario, pero las ciencias son abstractas y, por lo tanto, están descalificadas para pensar en el mundo real y concreto.

Entre todos estos sentidos del ser, dos tienen la característica de ser producidos, fabricados. Los alimentos y las cosas son producidos. El pan y la mesa han sido fabricados, no crecen por sí solos. Y aquí es donde reside el meollo del análisis, en el concepto de producción. Producir es dar existencia a algo que no existía. En el corazón de la producción está, pues, la causa, o más exactamente el sistema de 4 causas analizado por Aristóteles.

Extensión infinita del dominio de la producción

La tercera y última parte, armada con estos conceptos, puede entonces examinar rigurosamente la modernidad. La modernidad se caracteriza por una extensión de la producción a todos los sentidos del ser. Ya no sólo se producen alimentos y cosas, sino todos los sentidos del ser. Se producen elementos (geoingeniería), se producen animales y plantas (manipulación genética) y se producen personas (ingeniería social, transhumanismo).

¿Qué significa todo esto? Por primera vez se destruyen los sentidos irreductibles y estructurantes del ser. A partir de ahora, las personas y los animales, las plantas y las cosas, los alimentos y los elementos desaparecerán, sustituidos poco a poco por productos. Un niño y su gato, una flor y un coche, el vino y el viento son ahora ontológicamente lo mismo: productos. La diversidad ontológica que constituía el mundo está desapareciendo, y el mundo como mundo está llegando a su fin.

¿Cuál es el problema? Para producir, hay que destruir. Producción y destrucción son inseparables. Para hacer una mesa se tala un árbol. Para hacer una tortilla rompemos huevos. Para producir un hombre nuevo destruimos al viejo. Para producir el mundo debemos destruir el mundo. El mundo moderno siempre y en todas partes produce y, por lo tanto, siempre y en todas partes destruye.

Desde este punto de vista ontológico radical la revolución industrial o modernidad se define como la extensión de la producción a todo lo que es, lo que implica destruir las invariantes ontológicas que estructuraban el mundo. Es la única revolución radical que ha sufrido la humanidad llevándola a convertirse en un producto como cualquier otro. La revolución industrial productivista es en esencia un ontocidio sin precedentes, una destrucción total, un mal total. En contraste con la destrucción provocada por el productivismo moderno, incluso la destrucción provocada por los regímenes totalitarios parece el juego de un niño malvado.

Esta notable introducción radical a la filosofía es tan original como esclarecedora.