#الإسلام دين سلام؟

[braa2-3bd]

أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللَّهِ،

[farashetahlamy]

‏الجارديان البريطانية تنشر تحقيقا عن إقبال الأمريكيين على قراءة القرآن في محاولة لفهم سبب سكينة وطمأنيننة الفلسطينيين رغم ما يواجهونه من قصف وتدمير وإبادة في غزة.. يبدأ كتعاطف إنساني وينتهي أحيانا بإعتناق الإسلام.

‏الشباب الأمريكي يقتنون القرآن "لفهم صمود الفلسطينيين المسلمين"

‏يجدون في قراءته موضوعات تتوافق مع قيمهم وهم يسعون إلى تنمية التعاطف مع دين تم تشويهه منذ فترة طويلة في الغرب.

‏ميغان بي رايس تحب القراءة. لذا أنشأت ناديًا للروايات الرومانسية على منصة المراسلة الفورية Discord وتنشر مراجعات الكتب على TikTok. وفي الشهر الماضي، استخدمت رايس، البالغة من العمر 34 عامًا وتعيش في شيكاغو، حساباتها على وسائل التواصل الاجتماعي للتحدث علنًا عن الأزمة الإنسانية في غزة.

‏وقالت في مقابلة: “أردت أن أتحدث عن إيمان الشعب الفلسطيني، وكيف أنه قوي جدًا، وما زالوا يجدون مجالًا لجعل شكر الله أولوية، حتى عندما يتم أخذ كل شيء منهم”.

‏اقترح عليها بعض المسلمين قراءة القرآن لفهم المزيد من السياق حول العقيدة. لذا قامت رايس، التي لم تنشأ متدينة، بتنظيم "نادي الكتاب الديني العالمي" على موقع Discord، حيث يستطيع الناس من كافة الخلفيات دراسة القرآن سويا.

‏كلما قرأت رايس أكثر، كلما اكتشفت أن محتوياته متوافقة مع نظام معتقداتها الأساسي. وجدت أن القرآن مناهض للاستهلاكية، ومناهض للقمع، ومناصر لحقوق المرأة. وفي غضون شهر، نطقت رايس الشهادة، وهي الشهادة الرسمية للإسلام، وارتدت الحجاب، وأصبحت مسلمة.

‏رايس ليست وحدها التي ترغب في التعرف على القرآن. على TikTok، يقرأ الشباب القرآن لفهم أفضل للدين الذي طالما شوهته وسائل الإعلام الغربية.

‏📗"إنهم يلجئون إلى القرآن لفهم المرونة المذهلة والإيمان والقوة الأخلاقية والشخصية التي يرونها في الفلسطينيين المسلمين."

‏📗"لا أستطيع أن أشرح ذلك، ولكن هناك سلام يأتي مع قراءة القرآن". "أشعر بالراحة، وكأنني عدت إلى شيء كان موجودًا دائمًا وينتظر عودتي."

‏📗 "عادة، نحن معتادون على قيام المجتمع الديني بمحاربة العلم". "الآن أرى دينًا يحتضن العلم ويستخدم نصوصه المقدسة لدعمه."

‏ترجمة المقال: ‌ saudix.org/ts0001/⁩

‏المقال الأصلي: ‌ theguardian.com/books/2023/nov…⁩

[mostafahussain]

من يتجاوز الإساءة ليس عاجزًا عن ردها😊 ،

ولكنه عرف قدر المُسيء فتجاهله ،

وعرف قدر نفسه فارتقى بها عن كل ما لا يليق بها.

فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ ۚ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ

وقوله : ( فاصفح عنهم ) أي : المشركين ،

( وقل سلام ) أي : لا تجاوبهم بمثل ما يخاطبونك به من الكلام السيئ ،

ولكن تألفهم واصفح عنهم فعلا وقولا ( فسوف يعلمون ) ،

هذا تهديد منه تعالى لهم ،

ولهذا أحل بهم بأسه الذي لا يرد ،

وأعلى دينه وكلمته ،

وشرع بعد ذلك الجهاد والجلاد ،

حتى دخل الناس في دين الله أفواجا ،

وانتشر الإسلام في المشارق والمغارب .

[ilmtest]

Reading the Books of Sayyid Qutb

Do you advise the youth to read Sayyid Quṭb's books, and what is your opinion on Shaykh Rabīʿs books about Sayyid Quṭb, especially since some warn against them? هل تنصح الشباب بقراءة كتب سيد قطب وما هو قولكم في كتب الشيخ ربيع في سيد قطب وخاصة أن البعض يحذر منها؟ Sayyid Quṭb is considered a literary figure. He lived in disbelief for eleven years, سيد قطب يعتبر أديباً من الأدباء مكث مع الالحاد إحدى عشرة سنة then Allah, the Sublime and Exalted, guided him. ثم هداه الله سبحانه وتعالى، هداه الله سبحانه وتعالى He did not sit with al-ʿulamāʾ (ie: the scholars); ولم يجالس العلماء؛ he relied on his own fikr (ie: thoughts). اعتمد على فكره، He is considered a literary figure among those whom the verse of Allah, the Almighty, applies: {And the poets - [only] the deviators follow them; Do you not see that they roam in every valley and that they say what they do not do? - Except those who believe, do righteous deeds, remember Allah often, and defend themselves after they were wronged. And those who have wronged are going to know to what [kind of] return they will be returned} (26:224-227). فهو يعتبر أديباً من الأدباء ممن يصدق عليه وعلى أمثاله قول الله عز وجل: " وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ *أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وَادٍ يَهِيمُونَ *وَأَنَّهُمْ يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ *إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانْتَصَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ". So I ask the questioner: Have you read the entire “Tafsīr Ibn Kathīr”? فأنا أسأل السائل: أأنت قرأت كله؟، Have you read the entire “Ṣaḥīḥ al-Bukhārī”? أأنت قرأت كله؟، Have you read the entire “Ṣaḥīḥ Muslim”? أأنت قرأت كله؟، Have you read the entire “Musnad Aḥmad”? أأنت قرأت كله؟، Have you read the entire “Sunan Abū Dāwūd”? أأنت قرأت كلها؟، Have you read the entire “Jāmīʿ at-Tirmiḏī”? أأنت قرأت كله؟، Have you read the entire “Sunan al-Nasāʿī”? أأنت قرأت كلها؟، Or is it (only) after Sayyid Quṭb (that you will read those)? أم بعد سيد قطب؟!، Some people have become extremists in takfīr (ie: declaring Muslims as unbelievers) just by reading Sayyid Quṭb's books because of his frequent mention of “al-Ṭaġūt” and “al-Ṭaġūt.” بعض الناس أصبح بسبب قراءته في كتب سيد قطب أصبح من جماعة التكفير!!، بسبب نهجه وإكثاره من (الطاغوت)، و(الطاغوت)، Yes, we say: al-Ṭaġūt; but many times, we do not mean that this (Ṭaġūt) is outside the religion of Islām. نعم إننا نقول: الطاغوت؛ ولكن في كثير من الأوقات لا نعني أنه خارج من دين الإسلام. Therefore, I do not recommend reading the books of Sayyid Quṭb, فأنا لا أنصح بقراءة كتب سيد قطب، nor the books of Muḥammad al-Ġazzālī, ولا بقراءة كتب محمدٍ الغزالي، nor the books of Muḥammad Quṭb, ولا بقراءة كتب محمد قطب، nor the books of Zaynab al-Ġazzālī. ولا بقراءة كتب زينب الغزالية، Brothers, read the books of the Sunnah; يا إخواننا اقرؤوا كتب السنة؛ the book “Kitāb al-Tawḥīd” on the names and attributes of Allah by Ibn Khuzaymah, كتاب في الأسماء والصفات لابن خزيمة، “al-Sunnah” by Ibn Abī ʿĀṣim, لابن أبي عاصم، “al-Sharīʿah” by al-Ājurrī, للآجري، “Sharḥ al-Sunnah” by al-Lālikāʿī, للالكائي، “al-Sunnah” by Muḥammad b. Naṣr al-Marwazī, لمحمد بن نصر المروزي، the book “al-Īmān” by al-Qāsim b. Sallam, كتاب للقاسم بن سلام، and so on from the kutub ʿulamāʾnā al-mutaqaddimīn (ie: books of our earlier scholars). وهكذا من كتب علماءنا المتقدمين Allah has preserved His religion: {Indeed, it is We who sent down the ḏikr (the Qurʾān) and indeed, We will be its guardian} (15:9). فالله قد حفظ دينه: " إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْر وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ". I do not declare Sayyid Quṭb an unbeliever; ولست أكفر سيد قطب؛ however, I say that his books should not be relied upon, ولكن أقول: إنه لا يعتمد عليه في كتبه، and may Allah reward our brother Rabīʿ b. Hādī, may Allah preserve him, who has advised and clarified the deviations and misguidances in the books of Sayyid Quṭb, and all praise is due to Allah. وجزى الله أخانا ربيع بن هادي حفظه الله تعالى خيراً فقد نصح وبين ما في كتب سيد قطب من الزيغ والضلال والحمد لله. From the tape: Suʾalāt Abī ʿAbd Allah al-Salafī al-Bunānī من شريط: (سؤالات أبي عبدالله السلفي اللبناني) 16th Ṣafar 1433H 16 صفر 1433هـ Muqbil b. Hādī al-Wādiʿī / مقبل بن هادي الوادعي https://muqbel.net/fatwa.php?fatwa_id=323 @ilmtest [https://t.me/ilmtest]

[joyfulfartwombat]

الإسلام دين سلام...

▶️ شاهد مقطع ريلز هذا https://www.facebook.com/share/pchtDdv2AHDxP4sy/?mibextid=xfxF2i صدقة جاريةتفسير اية رقم ٤٥_٤٦من سورة الأنفال﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ إِذَا لَقِیتُمۡ فِئَةࣰ فَٱثۡبُتُوا۟ وَٱذۡكُرُوا۟ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا لَّعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ (٤٥) وَأَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَلَا تَنَـٰزَعُوا۟ فَتَفۡشَلُوا۟ وَتَذۡهَبَ رِیحُكُمۡۖ وَٱصۡبِرُوۤا۟ۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ…

[mysteriouslyclearenemy]

174/149

*منقووووووول*

السيرة النبوية العطرة *(١٧٤)*🌴🌴

*(( غزوة بني النضير )) الجزء الثاني*🌴🌴

________________________________

🌷أراد {{ حيي بن أخطب }} أن يغتال النبي صلى الله عليه وسلم ، فوافقه الجميع

وعارضهم كبيرهم من الأحبار وأسمه {{ سلام بن مشكم }} وكان من أكبر علمائهم‏

قال سلام :_ يا حيي ألست تعلم أن محمد رسول الله ؟؟

قال :_ لا

قال :_ وربِ موسى وعيسى ، إنك لتعلم إنه نبي ، وكنا نرجو أن يكون منا من نسل هارون

لا تفعلوا ، فوالله ليخبرن بما هممتم به ، وليأتينه الخبر من السماء ، ولتكونن بعد ذلك ناقضاً عهدك معه

وأصر حيي على مؤامرته

و عزموا على تنفيذ خطتهم

وصعد أحدهم وهو {{ عمرو بن جحاش}} وكان من رؤسائهم

ليلقي صخرة ضخمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

_______________________________________

🌷وقبل أن يلقي هذه الصخرة الضخمة ، كان قد هبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم

وأخبره بمكر المغضوب عليهم يهود

قال له جبريل :_ يا رسول الله ، انهض على الفور ولا تكلم أحدآ

فقام النبي صلى الله عليه وسلم ، ومضى بين أصحابه ، واتجه الى ناحية الشجر كأنه يريد أن يقضي حاجته

[[ الصحابة جالسون اعتقدوا أن النبي قام ليقضي حاجة ]]

وعاد النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة مسرعاً

فجاء {{ حيي بن أخطب }}

قال :_ أين ابا القاسم ؟

قالوا :_ قام في حاجة له

وانتظروا وطال الانتظار ، والصحابة

يقولون :_ أين ذهب رسول الله ؟؟ لا بد أن له أمر

وحيي يصبرهم

ويقول :_ لعله يرجع الآن ، دعوه في حاجته ، اجلسوا فقد أعددنا لكم الطعام

فجاء رجل من بين النخيل

فقالوا له :_ ارأيت رسول الله ؟؟

قال :_ نعم رأيته متوجهآ الى المدينة

فهب الصحابة مسرعين خلفه

فوجدوه عند باب المسجد يريد الدخول

فما أن سلمو عليه حتى نظر إليهم وهو مغضب

وقال :_ إليَّ بمحمد بن مسلمة

[[ ومحمد بن مسلمة من الانصار بينه وبين يهود العهود والعقود قبل ان يهاجر النبي للمدينة يعني حلفاءه ]]

قالوا :_ما الخبر يارسول الله ؟؟!

قال :_همت يهود بغدر ، لقد أوكل حيي لرجل منهم ، أن يصعد على سطح الدار ، وأن يلقي علي حجرآ

فأتاني جبريل ، وأخبرني ، فقد نقضوا عهدهم

_____________________________

🌷فلما حضر {{ محمد بن مسلمة رضي الله عنه }}

قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_

إذهب الى {{ بني النضير }}

وقل لهم

لقد هممتم بالغدر ورتبتم كذا ، وكذا ، وكذا [[حتى يكونوا على بينة ]]

ولقد جاء خبركم من السماء لرسول الله

لذا لا عهد بيننا وبينكم ، لقد نقضتم العهد

اخرجوا من مدينتي ولا تساكنوني بها

وقد أجلتكم عشراً [[ اي معكم عشرة ايام ]] فمن وجدت منكم بعد ذلك ضربت عنقه‏

____________________________

🌷نرجع لليهود عندما علموا ، أن رسول الله رجع للمدينة ، استغربوا لماذا رجع ؟؟!!!!!

قال لهم حبرهم الذي نصحهم {{ سلام بن مشكم }}

قال :_ يا حيي تقول أن محمد رجع الى المدينة

قال :_ أجل

قال:_ أتعلم لِمَ رجع الى المدينة وقام من مجلسه

قال :_ لا

قال :_ولكنني أعلم ، وأنت وربِ موسى وعيسى تعلم ، ولكنك رجل مكابر

لقد جاء الخبر لمحمد من السماء ، كما قلت لك

وانت الآن قد نقضت العهد وانتظر معي ساعة فإن محمد مرسل إليك

فقال القوم :_ بماذا تشير علينا يا سلام ؟ !!!

قال :_ أشير عليكم بأمرين ولا ثالث لهما

{{ الأمر الأول }}

وهو خير لكم ، أن تدخلوا في دين الرجل ، وتسلموا فأنتم أهل الكتاب الأول

وأنتم من نسل هارون [[وكان بني النضير ينتهي نسبهم الى هارون أخو موسى عليه السلام ]]

فإذا اسلمتم سيغفر لكم هذه الذلة ، وهو لا يقتل رجلآ دخل دينه ، فتحقنوا دماءكم وأموالكم ، ويعلو كعبكم بين اصحابه فأنتم اهل كتاب ومن نسل الانبياء

قال حيي :_ أما هذه .....فلا

هاتِ الثانية

قال :_ أما {{ الأمر الثاني }}

إنه مرسل لك الآن ، أن اخرج من بلادي

فأياك ثم أياك ان تعقب على رسوله [[ أي لا ترفض أمره ]]

وأجبه بنعم ، فإنك إن لم تفعل ، لن يقبله منك بعد ذلك

فاخرج من بلاده على الفور ، واحقن دماءك وأموالك

قال القوم جميعاً :_ هذه نعم

فما أن أتم حبرهم قوله ، حتى كان {{ محمد بن مسلمة }}يقرع بابهم

فقال سلام :_ قم يا حيي فافتح الباب لرسول محمد

ففتح الباب حيي فوجد بالفعل {{ محمد بن مسلمة }}

قال :_ مرحباً بابن مسلمة[[ فهو حليفهم وكان صديقهم قبل الإسلام ]]

ادخل فاجلس يا ابن مسلمة

قال :_ لا جلوس لي بينكم ، إنما أنا رسول ، رسول الله إليكم ابلغكم رسالته

[[ وتوجه بالكلام الى سيد القوم حيي و حبرهم سلام ]]

قال :_ يا حيي ويا سلام

قالا :_ نعم

قال :_قبل أن أبلغكم رسالة رسول الله

أنشدكم الله والتوراة التي انزلت على موسى

اتذكرون عندما جئتكم يوماً ،قبل مجيء محمد إلينا ؟؟

جئت إليكم في مجلسكم هذا

وكان بين أيديكم صحفة طعام [[ سفرة أكل كانوا يأكلون ]]

فقلت لكم :_ إن لي حاجة

فقلتم لي :_ أجلس فاطعم أولاً ، فأطعمتموني من طعامكم

وكان {{ سلام }} يحمل كتاب بين يديه [[ اي التوراة ]]

فقال :_يا ابن مسلمة ما يمنعك أن تدخل في ديننا ؟؟

فقلت لك :_ لا حاجة لي في دينكم ولا دين غيركم

فقال لي سلام :_إنما يمنعك من اتباع ديننا ، بسبب سماعك أن رجلآ سيبعث {{ بالحنيفية }} وهذا وقته وأن مولده مكة ،وأن دياركم هجرته ، وإن من أوصافه[[ كذا وكذا وكذا ]]

ولقد أظلكم زمانه فهو مصبحكم أو ممسيكم

قالوا :_ اللهم نعم قد قلنا هذا ، ولكن ليس صاحبكم هو الذي ننتظر

فقال بن مسلمة :_انتهى معكم ما أريد

________________________

🌷والآن ابلغكم رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول لكم رسول الله

:_ قد هممتم بالغدر ، وكان من أمركم [[ كذا وكذا وكذا ]] وجاءه جبريل بالخبر من السماء

وهو يقول لكم :_ لا عهد بيننا ، هو لا يريد قتالكم فاخرجوا من دياره ، ولا تجاوروه فيها ابداً

فتعجل حبرهم سلام

وقال :_نعم

فرد حيي خلفه

وقال :_نعم

فوافقوا على الجلاء

قال :_ قد أمهلكم رسول الله عشراً ، تستعدوا وتجمعوا أموالكم ، ومن رؤي منكم في المدينة بعدها ضربت عنقه

قالوا :_ أجل حباً وكرامة ، ابلغ ابا القاسم أننا على رحيل

واخذوا يستعدون و شاع الخبر في المدينة

ورجع ابن مسلمة للرسول صلى الله عليه وسلم يخبره أنهم قبلوا حكمه ، وهم يستعدون للرحيل

_________________________

🌷وسمع بالخبر رأس المنافقين {{ عبد الله بن أبي بن سلول }}

بلغ الخبر الى ابن سلول رئيس المنافقين

فعز عليه هذا المنافق ، أن يهاب جناحه

ذُهل ابن سلول بالخبر قبل أشهر أجليت قينقاع وهم حلفاءه

واليوم بني النضير فمن يبقى ؟؟

فأرسل رسولاً من طرفه فوراً ، الى بني النضير

يتبع إن شاء الله

_____________ #الأنوار_المحمدية ________________

____________ صلى الله عليه وسلم ________________

[hassanin-elkassas]

ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة

إن الإسلام دين يؤكد على أهمية العيش في سلام ووئام.  على هذا النحو ، من المهم للمسلمين أن ينتبهوا لأفعالهم وأن يتجنبوا الانخراط في أنشطة يمكن أن تؤدي إلى الدمار أو الأذى.  وهذا يشمل الامتناع عن رمي النفس في الهلاك.  يقول القرآن ، كتاب الإسلام المقدس: {وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ۛ وَأَحْسِنُوا ۛ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [البقرة :…

[amiramehrem]

[tadkiraimania]

كيف نشأت النسوية؟

في سنة 1949 صدر كتاب "الجنس الآخر" للكاتبة الفرنسية سيمون دي بوفوار، الكتاب الذي يُعدُّ الدستورَ المؤسِّسَ للحركة النسوية في العالم؛ و قد ذهبت فيه دي بوفوار إلى أن الرجل يمارس على المرأة سطوة عاطفية، و هو ما جعلها تعاني من اضطهاد عميق؛ لأنها في النهاية قبِلت بتحوّل الرجل من إنسان واقعي إلى رمز شبيه بالآلهة، و دي بوفوار تعتقد أن الشخص لا يولد امرأة، بل يصبح امرأة.

حسب العديد من المفكرين و الكتاب فإن الحركة النسوية قد تطرفت تطرفًا كبيرًا، حيث لم تعد تدافع عن حقوق المرأة بقدر ما صارت تتمركز حول المرأة و تنادي بإقصاء الرجل، بل إنها تتصور دومًا أنها في حالة صراع معه، مما جعل العديد من النسويات الشهيرات التوجه إلى الدعوة إلى عدم تسليم المرأة جسدها للرجل! بدعوى أن هذه أحد أدوات السيطرة، كما أن العديد من النسويات الشهيرات كنَّ سحاقيات، و يبررن لذلك بأنَّ المرأة تستطيع أن تعيش وحدها دون وجود رجل في حياتها، أشهر هؤلاء هي الفيلسوفة و الأديبة الفرنسية سيمون دي بوفوار.

بدأت الحركة النسوية في العالم العربي بانطلاقها من مصر، تأسس الاتحاد النسائي المصري عام 1923 و حضرت رئيسة الاتحاد الدولي للحركة النسوية في العالم إلى مصر لمساعدة المصريات في بناء التنظيم و دعمه، و من أبرز النسويات في العالم العربي هدى شعراوي و صفية زغلول، إضافةً إلى العديد من المناضلات و اللاتي تم اتخاذهنّ كرموز للنضال النسوي كجميلة بوحريد و ليلى خالد، إضافةً إلى الكاتبة المصرية نوال السعداوي التي حرصت على بلورة الحركة النسوية من خلال كتبها الأدبية متأثرة بصفة خاصة بفكر الكاتبة الفرنسية سيمون دي بوفوار.

تعتبر الحركة النسوية العربية بصفة خاصة، أن المرأة شعب خاضع للاستعمار، و قد تم استعمار أجسادهن من طرف المجتمع البطريركي (الأبوي)، الذي يفرض شكلا و هيئة خاصة للمرأة حيث يحرص المسلمون أو الحاملون لهذا الفكر على عفة زوجاتهم و بناتهم و يحجبونهن و يعزلونهن، مما أفضى مع مرور الزمن إلى ظاهرة النقاب كما أن الشباب المسلم متشددون في التمسك بعذرية المرأة الدالة على وفاء قبلي (حنان برقرق - الفلسفة النسوية- مؤسسة مؤمنون).

عقيدة النسوية

النسوية أو «نظرية المساواة بين الجنسين» هي حركة مقومها الأساسي و دون تعقيد يعتمد على فكرة أن الله أو الطبيعة ـ أو أيا كان الخالق ـ لم يكن مصيبا حين خلق جنسين من الكائنات الحية، و أنه من المفترض أن يكون البشر أو الكائنات الحية عموما مكونة من جنس واحد فقط، و الحركة قائمة على أساس تغيير هذا الخطأ الجسيم الذي ارتكبه الخالق بحسب زعمهم.

و لذلك فإن من المعتقد الأكثر رسوخا لدى معاشر النسويين و النسويات أن الدين ـ أي دين ـ هو العائق أمام المساواة بين الجنسين و المصدر الرئيسي لاضطهاد و تحقير المرأة. سواء قالوا ذلك صراحة أو من وراء حجب، فإن المهمة الأساسية في المعتقد النسوي هي تغيير الدين بما أنه يبدو مستحيلا تغيير الخلق و تصحيح خطأ الخالق.

و لذلك فإن الإلحاد هو دين النسوية، و النسوي أو النسوية الذي ينتمي لدين سماوي ليس محل ثقة لدى «كهان» النسوية، و في إيمانه بها شك و سيظل في نظرهم من «المؤلفة قلوبهم» حتى يلحد فيصبح نسويا قلبه عامر بالإلحاد.

الحركة النسوية -في كلمة واحدة- حركة جامعة شاملة لكل الرذائل، و يمكن وصفها ـ دون تحفظ أيضا ـ بأنها العقل البشري في أحط صوره (عبد الله المزهر- موقع مكة).

السعداوي من الإيمان إلى الإلحاد

نشأت نوال السعداوي في أسرة كبيرة في عدد أفرادها من أب درس في الأزهر الشريف، و لكنها - حسب ما كتبتت في مذكراتها- لمست تفرقة و ظلم لها كأنثى منذ صغرها و بدأت العقد النفسية مع السعداوي منذ طفولتها، عندما كانت ترى والديها يفضلون أشقائها الذكور عليها، لمجرد كونهم ذكورا، على الرغم من تفوقها عليهم في دراستها و فشلهم في حياتهم، عندها كرهت نفسها، و تمنت أن تكون ذكرا، كما كرهت إخوتها الذكور، و غرس بداخلها بذرة التمرد على المجتمع و قيمه. ثم كبرت و صارت ملتزمة بدينها و أصلها ، ثم كانت نقطة تحول و تغير فكرها و حياتها عندما تزوچت من الدكتور شريف حتاتة قائد التنظيم الشيوعي الماركسي في مصر. و قد قالت عنه بعد الطلاق: "كان رجلا حراً جداً، ماركسي تم سجنه. عشت معه 43 عاماً، و أخبرت الجميع: هذا هو الرجل النسوي الوحيد على وجه الأرض، لكنها اضطرت للطلاق منه، لأنه خدعها و كانت له علاقات مع نساء أخريات".

و هذا التحول الفكري عند السعداوي أثبته الدكتور محمود جامع صاحب كتاب"عرفت السادات"، حيث نجده في كتابه الجديد "و عرفت الإخوان" يقول: " كان معنا في نفس الدفعة في كلية الطب الدكتورة نوال السعداوي التي نجحنا في ضمها للإخوان، و تحجبت في ملبسها و غطت رأسها، و كانت ملابسها على الطريقة الشرعية، و نجحت في أن تنشئ قسما للأخوات المسلمات من طالبات الكلية، كما أنشأت مسجدا لهن بالكلية، و كانت تؤمهن في الصلاة، و كنت أنا ضابط الاتصال بينها و بين الإخوان، و أقنعت كثير من زميلاتها بالانضمام للأخوات المسلمات، و كانت تحضهن على الصلاة و التمسك بالزى الإسلامي، في وقت كان الحجاب بين النساء نادرا، وكانت تخطب في المناسبات الإسلامية و فى حفلات الكلية باستمرار، و كان والدها ـ يرحمه الله ـ من علماء كلية دار العلوم هو الشيخ "سيد السعداوي" و لكن للأسف انقلب حالها و تغيرت أمورها إلى ما وصلت إليه الآن و اتُّهِمَتْ بالإلحاد و الإباحية".

السعداوي الكاتبة الطبيبة، انطلقت شهرتها و توسعت بشكل عام من خلال انتقاداتها للإسلام و معاداتها لثوابت الدين.

يقولون إن نوال السعداوي أرادت تحرير المرأة المسلمة من القمع و الظلم. فهل تحرير المرأة المسلمة يكون في احتقار علماء الإسلام و ازدراء المقدسات الإسلامية؟

في مقابلة مع موقع “إيلاف” عام 2003 تقول السعداوي: “أنا أعلم في القرآن أكثر من الشيخ الشعراوي. لماذا يا ست نوال؟ “لأنني درست الأديان و قارنت بين القرآن و التوراة و الإنجيل و هو لم يفعل ذلك، و كان متخصصًا في القرآن، الذي لا يمكن أن يفهم دون أن تقارنه بالكتب الأخرى، لأن العلم يبدأ بالمقارنة و التجربة و التجريب”. يا سلام على هكذا تبرير. الشيخ الشعراوي المعروف بتفسيره الصحيح للقرآن عربيًا و إسلاميًا و عالميًا لا يعجب “الست نوال” لأنه لم يمر على التوراة و الإنجيل.. و هل التعمق في فهم القرآن يتطلب المرور على التوراة و الإنجيل؟!.

طرحت نوال فكرها النسوي في كتاب “الأنثى هي الأصل”، مكررةً أسطورة نشأة الحضارة على مبدأ تقديس الأنثى في مجتمعات أمومية رومنسية لا تعرف الحرب. و في منتصف الثمانينات، طرحت نقدها للذكورية في كتاب “إيزيس” لتنتصر للإلهة الأنثى في وجه الإله «رع»، لأنه أمر بالختان و الإِخصاء ضد المستضعفين فقط، و هم النساء و العبيد.

ثم بدأت الصورة تتضح، فمع إصرارها على أنها تريد إصلاح الإسلام من داخله، لا سيما أنها “أكثر معرفة به من الشعراوي”، لكن العقيدة الخفية بدأت بالظهور مع كتاب “جنّات و إبليس”، فجنَّات هي المرأة التي تعاني من القهر و تطرح أسئلتها البريئة عن الدين و المرأة، وإبليس (شخصيا و دون تورية) هو الشاب الذي يعاني من تهمة الشر الظالمة، و ما زال يتمرد على والده الذي يرمز للإله، و يظل الصراع قائما حتى يموت الشاب البريء فيعلم والده متأخرا أن ولده لم يكن شريرا بل الناس هم الذين ظلموه.

و عندما ننظر إلى عناوين كتبها تجدها كالتالي: المرأة و الجنس 1969، الأنثى هي الأصل 1971، الرجل و الجنس 1973، الوجه العاري للمرأة العربية 1974، المرأة و الصراع النفسى 1975، امرأة عند نقطة الصفر 1973، مما يكشف عن هويتها النفسية المتحررة الثائرة ( الجنس، الصراع، التمرد).

ظلت نوال تخرّب عقول الأجيال الفارغة، و من داخل الإسلام، كما يفعل كل الوكلاء عندنا بترديد مطال�� المستشرقين و الملحدين مع الإصرار على النطق بالشهادتين. فالفكر النسوي سلاح فتاك يستعمله الغرب للقضاء على لحمة المجتمعات الإسلامية و إشاعة الفوضى و الانحلال الخلقي تحت شعار حقوق المرأة و نبذ العنف.

و الفكر النسوي حركة تمشي على خطى فكر الزنادقة في كل زمان: يقدحون في وجود الخالق و يطعنون في الشرائع و ينشرون الإباحية قال ابن قدامة المقدسي: (الزنديق هو الذي يظهر الإسلام و يستتر بالكفر و هو المنافق كان يسمى في عصر النبي صلى الله عليه و سلم منافقا و يسمى اليوم زنديقا).

عولمة النسوية

تمثل الحركة النسوية رؤية معرفية و أيديولوجية للعالم و ليست مجرد أفكار حقوقية و سياسية أو اقتصادية عن المرأة، كما تعد الحركة النسوية أقوى الحركات الفكرية التي ترعرعت في ظل العولمة كحركة فكرية تمارس العمل عبر مؤسسات المجتمع المدني و منظمات الأمم المتحدة.

تبرز خطورة الحركات الأنثوية المتطرفة في تبنيها مجموعة من الآراء و الخيارات تعتبر تهديدا مباشرا لكل الأديان و القيم و الحضارات الإنسانية، خاصة أن هذه الأفكار النسوية أصبحت تمثل النسق الفكري للعديد من الوكالات الدولية التابعة للغرب و للأمم المتحدة التي صاغتها في شكل اتفاقيات دولية مفروضة على كافة المجتمعات دون التمييز بين البيئات و الثقافات المختلفة، بل تفرض ضغوطاً أخرى سياسية في حالة عدم تطبيقها في دول العالم، و الأدهى من ذلك أن من يسيطر على تلك المنظمات التابعة للأمم المتحدة فئات ثلاثة (الشاذون جنسيا - السحاقيات الفيمينست feminist - التمركز حول الأنثى).

و بعدما ركبت الأنثوية موجة العولمة عمدت إلى تشويه باقي الثقافات و الحضارات الأخرى فأعلنت حربا شعواء على الإسلام و أحكامه و المرأة المسلمة ، و نهجت في ذلك منهجا يقوم على التشكيك في صحة الدين، و القول بأن الفقه الإسلامي ذكورى، يسوغ سيطرة الرجل على المرأة، و التأكيد و تقديم الاجتهاد من مجتهدين غير عالمين بأحكام الإسلام مقابل تقديم الجوائز المالية و الأدبية لهم، أمثال السعداوي المصرية، و المرنيسي المغربية و غيرهن.

و ركزت الحركة النسوية على نشاطها في مجالات التعليم و المواثيق و الدساتير الدولية، لتسهيل عملية التغيير الاجتماعي مستغلة في ذلك المنظمات الدولية و الإقليمية و المؤتمرات العالمية .

بهدف الضغط على الدول لإحداث تغييرات في قوانينها الداخلية و يسهم في خطورة الأمر اتجاه الأمم المتحدة للتعامل مع المنظمات الأهلية مباشرة، بل جَعْلِهَا رقيبة على دولها، خصوصاً ما يتعلق بشؤون المرأة و الطفل، فمثلاً هيئة المعونة الأمريكية تخصص كل عام ما يزيد على 20 مليون دولار مساعدة للمنظمات الأهلية المصرية بشرط أن يكون المشروع الممول مقبولا في المنظمة المقدمة للمعونة.

بل امتد الأمر إلى أقصى درجات الضغط التي يمارسها النظام العالمي الجديد، حيث أصبح من أهم شروط انضمام تركيا للاتحاد الأوروبي – مثلا – الاعتراف بالشذوذ الجنسي. (دراسة نيل درجة الماجستير: أراء الحركة الأنثوية الغربية من وجهة نظر إسلامية - الباحث العراقي مثني أمين الكردي - جامعة أم درمان الإسلامية بالسودان).

الخطاب الشيطاني في فكر السعداوي

لقد عُرِفَتْ نوال السعداوى بشطحاتها الفكرية و خطابها الشيطاني الذي يتعارض مع العقيدة و أصول الإسلام. و كانت قد كشفت في لقاءات تليفزيونية و حوارات صحفية شططها الفكري الذي وجدت فيه حكومات و منظمات غربية معادية للإسلام ضالتها.

1- قانون الأسرة الأبوية

تقول السعداوي: يظل قانون الأسرة الأبوية في بلادنا قانونا عبوديا يطلق سراح الجاني "الرجل"، لأنه الأقوى، و يعاقب الضحايا، "الأطفال و النساء"، لأنهم الأضعف. حاربت الحركات النسائية في بلادنا هذا القانون منذ نشوئه حتى اليوم، لأنه هو العمود الفقري الذى يرتكز عليه النظام الطبقي الذكوري، الذي يقهر النساء و الفقراء على حد سواء.

2- ميراث المرأة

تطالب بأن يكون نصيب المرأة من الميراث مثل نصيب الرجل، و تدعي أن الله سبحانه و تعالى ظلم المرأة في الميراث لقوله تعالى: { لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ } [النساء:11].

3- رأيها في الزواج

و من هذه الشطحات رأيها في أن "الزواج عبودية" و ادعائها بأن عقود الزواج هي "عقود احتكار" للنساء، و دعوتها النساء للتحرر مما أسمته "القهر الذكوري الأبوي الزوجي". و كانت تصر على تسمية نفسها "نوال زينب" نسبة إلى أمها، و ترفض أسم والدها. ألم تقل هذه الكاتبة من قبل أنه يجب أن ينسب الولد لأمه و أنها عنصرية أن ينسب الولد لوالده، و تجاهلت بذلك قول الله سبحانه و تعالى: { ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ }

[الأحزاب:5].

و هي تدعو كذلك إلى العلاقات غير الشرعية بين الرجل و المرأة، و تدعو إلى الاعتراف بالأبناء الغير شرعيين ( أي الذين جاءوا عن طريق علاقات جنسية دون زواج ) ضاربة بعرض الحائط للمنع النبوي ( الولد للفراش وللعاهر الحجر ) [متفق عليه].

و يناقض ادعاءاتها هذه أنها تزوجت و أنجبت ولدا و بنتا من زواج شرعي.

و لا يخفى علينا ما في إثبات هذه النسبة من رفض لكل ما هو شرعي و ديني, في دعوة صريحة للانحلال و الإباحية و للتحرر من كل قيم الدين و الأخلاق. و السير به إلى هاوية البهيمية.

4- رأيها في الختان

و قولها إن "الختان للمرأة عملية همجية بربرية و أيضا للرجل"، و هو القول الذي يناقضه قيامها بختان ابنها، كما قامت بعملية ختان لابنتها. استنكر عدد من علماء الأزهر الدعوة التي أطلقتها الكاتبة نوال السعداوى لوقف عمليات ختان الذكور بدعوى أنها ضارة طبياً و لا علاقة لها بالشرائع السماوية.!! والعلم و الطب يؤكد عكس ما قالت.

5- ر أيها في الميراث

كما تدعي السعداوي ضرورة تعديل نظام المواريث و ترى أن أية { لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ } [النساء:11]، ينبغي إيقافها كما تم إيقاف آيات الرق على حد زعمها.

6- رأيها في الحجاب

قالت: "إن الحجاب مفروض للجواري، أنا ضد الحجاب لأنه ضد الأخلاق. لماذا لا يتعرى الجميع؟" و زعمت السعداوي: "الأخلاق لا علاقة لها بالملابس هناك نساء عرايا في أفريقيا و أخلاقهن جميلة، و هناك نساء محجبات نصف مومسات هنا في مصر فلا علاقة للحجاب بالأخلاق و لا العذرية"؟!

وصل بها الاستهتار عندما سخرت من الحجاب و قالت:هل الإيشارب (تعني الحجاب الذي ترتديه المسلمة) يدخلهن الجنة"؟!.

7- رأيها في تعدد الزوجات

قالت:"أنا أريد أن أتزوج أربعة رجال و لا أدرى لماذا لا أتزوج أربعة"؟!. مهاجمة التعدد للرجل؛ قائلة:" كيف ينتقل الرجل من فراش امرأة إلى فراش امرأة أخرى و الله لو ذهب زوجي لامرأة أخرى لطردته من البيت".

و قالت: "هل يرضى أن تنتقل امرأته بين فرش الرجال هو أيضا سيطردها, تونس منعت التعدد و غيرها من الدول الإسلامية هل نكفر هذه الدول"؟!.

8- رأيها في شعيرة الحج

و أضافت السعداوي ساخرة من شعائر الإسلام: "رحم الله رابعة العدوية.. لم تكن تحج أو تصلى و كانت ضد الشعائر.. و كانت تقول الله هو الحب إنما (ليس الله)... أطوف حول الكعبة و أَقَبِّلُ الحجر الأسود.. ما هذا.. أنا عقلي لا يسمح لي أن ألبس الحجاب و أطوف هذه وثنية.. الحج هو بقايا الوثنية"؟!.

9- جرأتها على الله سبحانه و تعالى

و سِجِلُّ نوال السعداوي حافل منذ طفولتها بالخروج و إنكار المعروف و الاجتراء على الذات الإلهية؛ عندما اعترضت على قول الله تعالى: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } و كتبت " قل هي الله أحد" ـ تعالى الله عما تقول علوا كبيرا.

و سألت السعداوي مدرسها: "هل الله في اللغة مذكر أم مؤنث". ثم هي تحكى عن طفولتها قائلة: فذاكرة الطفولة مليئة بالمحرمات المتعلقة بالدين و الجنس أساساً، في طفولتنا نكون ملحدين، لا نصدق أبدا أن ربنا عادل، الأطفال تملأهم الأسئلة، خصوصاً الذين يولدون فقراء، يلاحظون التفرقة مثلما لاحظت أنا، كنت دائماً أسأل والدتي: أين العدل، أين ربنا؟ غير موجود، والدتي كانت تفزع".

10- جرأتها على الرسول ﷺ

و تقول:"انا أهم من العقاد و طه حسين و نجيب محفوظ و كتبي تجاوزت قاسم امين، ربنا لا دخل له بالسياسة و لا يجب أن نمشي خلف الرسول (صلى الله عليه و سلم) في الخطأ".

11- دفاعها عن المرتدين

كما دافعت من قبل باستماتة عن الكاتب الهندي المرتد "سلمان رشدي" و أمثاله من الكتاب الخارجين من ربقة الإسلام، و تعتبر نفسها من الذين يقصدهم المطاردون من الأنظمة مثل "فرج فودة" و"نصر حامد أبو زيد".

و هكذا يتبين لنا مما سبق ذكره، أن نوال السعداوي تسعى من خلال فكرها النسوي الشيطاني إلى تحطيم أصول و ثوابت الإسلام و مقدساته الدينية، و تمرير الاعتراف بأن للمرأة حقوقا مساوية للرجل، و مساواة الجنسين سياسيا و اقتصاديا و اجتماعيا، و تسعى إلى دعم المرأة و إزالة التمييز ��لجنسي الذي تعاني منه، و إلغاء الفروق بين الجنسين من خلال مفهوم "الجندر" (أي النوع) و الإنكار التام لوجود جنسين مختلفين، و تعمل بإصرار على إلغاء مفهوم الزواج و بالتالي الأسرة، و تشجيع الإباحية و الزواج من نفس الجنس (الشواذ أو المثليون) و المطالبة بحمايته دوليا حتى لا تشقى المرأة بالحمل و الإنجاب.

تحرير المرأة بين الإسلام و الغرب

لقد تباينت الأطروحات و الدراسات التي تناولت قضية تحرير المرأة في المجتمعات الإسلامية، و رواحت كل المقاربات مسألة تحرير المرأة المسلمة في ثلاثة نماذج:

1- النموذج الغربي للحركات النسوية الذي أفرز أفكارا و ممارسات جعلت شريحة ترى المرأة ندا مماثلا للرجل و منافسة له، لأن تحريرها إنما يمر عبر الصراع ضده، و ضد منظومة القيم الإسلامية لأنها في نظرها منظومة ذكورية.

و لقد تطور هذا النموذج في أواخر القرن العشرين و تمركز حول الأنثى و النزعة النسوية إلى حد أصبح التحرر من كل القيم الدينية و الثقافية و الحضارية، مثل التحرر من الأسرة و العفة و البكارة، و الإخلاص و الاختصاص بين الأزواج، و حقوق النشاط الجنسي المثلي، و تجريم الزواج المبكر و استبداله بالزنا المبكر الذي هو حق للمراهقين و المراهقات، و الاجهاض، و الثورة على اللغة لأنها لغة ذكورية و مصارعتها بلغة مؤنثة، بل وصلت الدعوة النسوية إلى حد الثورة على الله سبحانه و تعالى لأنه ذكر انحاز إلى آدم الذكر ضد حواء الأنثى.

2- النموذج الثاني هو ذلك الذي يرى دعاته أن لا مشكلة أصلا في الميدان، فليس في الإمكان أبدع و لا أحسن مما كان، فكل عاداتنا و تقاليدلنا الموروثة خير و بركة على كل النساء، لأن المرأة خلقت لتكون متعة الفراش الحلال و معمل تفريخ النسل لبقاء النوع الإنساني و لا شأن لها بما وارء الحدود و الاختصاصات، فالمشاركة في العمل السياسي و الاجتماعي العام حرام و محظور و سفور و فسق و فجور.

ولقد بلغ دعاة هذا التصور، في سبيل تكريسه، إلى الحد الذي جعلوه دينا سماويا و شريعة إلهية، و ليس مجرد عادات و تقاليد ( و هذه هي البيئة التي نشأت فيها نوال السعداوي في الريف المصري، و بدل أن تحاكم عادات و تقاليد المجتمع تمردت و ثارت ضد قيم و مقدسات الدين الإسلامي).

3- النموذج الثالث و هو النموذج الوسطي الذي يعبر عن روح التحرير الإسلامي، و الذي ينطلق من نصوص و منطق و فقه القرآن الكريم في تحرير المرأة و انصافها و المساواة بين النساء و الرجال، و قد سوى الله سبحانه و تعالى حين خلقهم جميعا من نفس واحدة و ساوى بينهم في الكرامة، عندما كرم كل بني آدم في الأهلية و التكاليف و الحساب و الجزاء، مع الحفاظ على فطرة التمايز بين الذكورة و الأنوثة لتتم نعمة السعادة بشوق كل طرف إلى الآخر المتميز عنه، و لو كان ندا مماثلا له لما كان آخرا مرغوبا تهفو إليه القلوب.

و هذه المساواة الإلهية بين الرجال و النساء تجلت أيضا في حمل أمانة استعمار و عمران الأرض متضامنبن في أداء فرائض العمل الاجتماعي العام أمرا بالمعروف و نهيا عن المنكر، لتكون مساواة الرجل و المرأة هي مساواة الشقين المتمايزين، لا مساواة الندين المتماثلين المتنافرين.

كما ينطلق هذا النموذج الوسطي في تحرير المرأة و انصافها، مع بقائها أنثى تسعد، عندما تكون سوية، و تفخر و تباهي بأنوثتها و تنفر و تهرب و تخجل من الاسترجال، كما يسعد الرجل السوي و يفخر و يباهي برجولته و ينفر من التخنث و الأنوثة. قال تعالى: { وَ مِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَ جَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَ رَحْمَةً ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ } [الروم:21].

كما ينطلق هذا النموذح الوسطي أيضا من الاجتهاد الإسلامي الحديث و تيار الإحياء و التجديد، مستندا إلى القرآن الكريم و التطبيقات النبوية في التحرير الإسلامي للمرأة في مواجهة تصورات و نماذج الغلو الإسلامي و الغلو العلماني جميعا.

فالنموذج الوسطي، الذي يمثل و سطية الإسلام في تحرير المرأة، يباهي الدنيا بنماذج الريادات اللاتي حررهن الإسلام مند عصر النبوة حتى العصر الذي نعيش فيه، و يدعو إلى اتخاذ هذه النماذج الريادية أسوة و قدوة و مثالا في جهاد التحرير للمرأة في عصرنا الحديث:

- فخديجة بنت خويلد رضي الله عنها كانت أسبق من كل الرجال إلى الإيمان بالدعوة الإسلامية الجديدة و الوليدة، و كانت الداعمة بالعقل و الحكمة و المال و أيضا بالعواطف المعطاءة لرسول الإسلام و دعوته و أمته، حتى كان عام وفاتها عام الحزن و الحداد لللجماعة المؤمنة كلها.

- و أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، تحمل أمانة سر خطة الهجرة النبوية من مكة إلى المدينة و تشارك في تنفيذ الحدث الأعظم، و تشد أزر زوجها البطل الزبير بن العوام، فتهيء له بيته و تزرع له حقله و ترعى فرس جهاده و قتاله، و تقاتل معه في بعض الغزوات و تربي ولده عبدالله على البطولة و الفداء و الاستشهاد، و تعارض و تجابه الطغاة من أمثال الحجاج بن يوسف الثقفي.

و مع ذلك تظل أسماء هذه هي الأنثى التي تتزين بالحشمة الإسلامية،. فلا تلبس ما يكشف أو يصف أو يشف، و تحافظ على مشاعر الغيرة المفرطة عند زوجها!.

- و عائشة بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، زوجة النبي صلى الله عليه و سلم ثمرة من ثمرات التحرير الإسلامي للنساء، كانت الزوجة منه الرقيقة و الحبيبة، و راوية الأحاديث و حافظة السنة، و الفقيهة التي تراجع القراء و الرواة و الفقهاء و المجتهدين، و المشيرة في الشؤون العامة، و المشاركة في الصراع السياسي الذي بلغ حد القتال إبان الفتنة الكبرى التي اندلعت بعد مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه.

- و حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما سبقت إلى الإسلام بمكة و هاجرت إلى المدينة المنورة، و كانت شاعرة و خطيبة فصيحة و راوية للحديث، إئتمنتها الأمة على حفظ القرآن عندما جمع المسلمون صحائفه على عهد أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فحفظته حتى أسلمته إلى الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه، فنسخت منه المصاحف التي وزعت على الأمصار.

و من ثمرات التحرير الإسلامي للنساء: الشفاء بنت عبد شمش رضي الله عنها (معلمة حفصة أم المؤمنين و والية الحسبة في عهد عمر رضي الله عنه)، و أم هانئ فاختة بنت أبي طالب رضي الله عنها ( التي أجارت رجلين من قوم زوجها الذي فر بشركه و صارعت أخاها علي رضي الله عنه لأجلهما ومنعته من القصاص منهما)، و نسيبة بنت كعب الأنصارية رضي الله عنها (التي شاركت في بيعة العقبة و بيعة الرضوان و قاتلت في غزوة أحد و دافعت عن الرسول صلى الله عليه و سلم حين هم المشركون بقتله و حمته بصدرها و قاتلت و تلقت ثلاثة عشر طعنة)، و أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية رضي الله عنها ( و هي وافدة النساء في المطالبة بحقوقهن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم،و هي التي قاتلت يوم اليرموك في فتوحات الشام و قتلت تسعة من الروم بعمود خيمتها، كانت من ذوات الرأي و العقل و الحكمة و الدين و خطيبة فصيحة تهز أعواد المنابر). و نماذج التحرير الإسلامي لللمرأة كثيرة لا يتسع المقام لسردها.

و إذا كانت رياح الجاهلية قد أعادت بعض الثقاليد و العادات التي سبقت و سادت مجتمعات ما قبل الإسلام ، فإن هذه التقاليد الراكدة لم تستطع غلبة إنجازات التحرير الإسلامي للمرأة، فظلت روح هذا التحرير ملحوظة حتى في عصور التراجع الذي أصاب عالم الإسلام، و ظلت حياتنا الاجتماعية الإسلامية زاخرة بنماذج النساء المحدثات و الفقيهات و الشاعرات و الأديبات، اللائي بلغ شأوهن في العلم إلى الحد الذي تتلمذ عليهن و أخذ الإجازة العلمية منهن عدد كبير من كبار أئمة الفقهاء و المحدثين و المجتهدين.

إن الإسلام هو دين الجماعة و الحامل لرسالة الإسلام هي الأمة، و ليس الفرد، أو الطبقة، أو الذكور دون الإناث، و إذا كان الإنسان ذكرا أو أنثى هو مدني و اجتماعي بالجبلة و الفطرة و الضرورة، فإن المجتمع الْمُشْتَرَك الذي يتشارك فيه النساء مع الرجال في العمل العام، هو القاعدة المتبعة و السنة القائمة منذ فجر الإنسانية و حتى مجتمع الرسالة الخاتمة لرسالات السماء (الدكتور محمد عمارة - كتاب التحرير الإسلامي للمرأة).

بؤس النسوية

تمادت نوال السعداوي في نقدها لله سبحانه و تعالى (للإله على حد قولها) و ذهبت في نقدها للرسول محمد صلى الله عليه و سلم و الإسلام إلى حد بعيد ، و رغم أن العلماء و المفكرين قد ردوا عليها و أثبتوا لها و للچميع عكس ما تقول و تفكر ؛ إلا أنها كابرت و عاندت ، و استمرت في عنادها و تحديها للإيمان بالله و رسوله و بالغيب و الثواب و العقاب و بالچنة و النار بعد الموت ؛ حتى ماتت يوم 21 مارس 2021 رغما عن أنفها عن عمر يناهز التسعين عاما، و ذهبت إلى عالم الغيب الذي أنكرته.

كتب المهندس أيمن وجيه إبن أخ نوال السعداوي يعلق على موت عمته في تغريدة له على صفحته على تويتر:

ماتت نوال السعداوي و بقيت كتبها، و بقي تلامذتها الذين يتفوقون عليها في الإلحاد، و أنصارها الذين يشحذون سواعدهم بقوة لنشر سموم أفكارها و إثبات بطلان الأديان بزعمهم ( خاصة الإسلام )! و لكن مهما أعدوا و جمعوا و حشدوا فهم يشهدون بأعينهم بؤس النسوية، و تهافت صنم الإباحية: الإله الذي يعبدونه، و يقيمون الدنيا و يقعدونها لأجله؛ قال الله تعالى: {ٱحۡشُرُوا۟ ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ وَ أَزۡوَ ٰ⁠جَهُمۡ وَمَا كَانُوا۟ یَعۡبُدُونَ، مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهۡدُوهُمۡ إِلَىٰ صِرَ ٰ⁠طِ ٱلۡجَحِیمِ، وَ قِفُوهُمۡۖ إِنَّهُم مَّسۡـُٔولُونَ ، مَا لَكُمۡ لَا تَنَاصَرُونَ، بَلۡ هُمُ ٱلۡیَوۡمَ مُسۡتَسۡلِمُونَ } [الصافات:22-24].

و قال الله تعالى: { أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهَا فَاحْتَمَلَ السَّيْلُ زَبَدًا رَّابِيًا ۚ وَ مِمَّا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي النَّارِ ابْتِغَاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتَاعٍ زَبَدٌ مِّثْلُهُ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْحَقَّ وَ الْبَاطِلَ ۚ فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَ أَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ ۚ كَذَٰلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ } [الرعد:17].

فكيف للظلام أن ينتصر على النور؟ قال الله تعالى: { يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ } [التوبة:32]، و كيف للباطل أن يهزم الحق؟ قال الله تعالى: { وَ يُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ } [يونس:82]، و قال الله تعالى: { وَ قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا } [الإسراء:81].

[sheeree]

ثمة انقسام في الاساليب التي يتبعها الاشخاص .. الباحث عن الحقيقه يجب ان يتخلى عن راحة البال و الباحث عن سلام الروح و السعاده يجي ان يؤمن و يعتنق الايمان … ٢٥٨ لو حبيت تقرا المقطع كامل … رأيك النابع من تجربتك الشخصية كمسلم متفكر على اطلاع باحث عن الحقيقه _الحقيقه من وجهة نظرك مش من وجهة نظر نيتشه_و محب للسلام و السعاده

جه قدامي فورًا قصة مولانا حجة الاسلام "ابي حامد الغزالي" قدس الله سره الكريم، قد ايه الراجل تعب نفسيًا وجسديًا وعاني بصدق من اجل الوصول الي الحقيقة، حتي انه قال، من لم ينظر لن يبصر ومن لم يبصر لن يري ومن لم يري لن يصدُق ومن لم يصدُق لن يؤمن، لما نزلت ايات قصة سيدنا ابراهيم علي النبي محمد وتلقي من ربه "او لم تؤمن، قال بلي ولكن ليطمئن قلبي" النبي قال نحن اولي بالشك من إبراهيم، وزي ما قال مولانا حجة الإسلام "الحق في الشك" ومش عاوز استرسل كتير في الكلام عن علماء قدامي، لكن مثلا دكتورة مصطفي محمود ودكتور المسيري دول اعظم شكاكين القرن العشرين عشان كده كان الايمان لديهم عميق لانه جه بعد يقين، بعد ثورة يناير للاسف قابلت ناس كتير حتي كنت اعرفهم الحدوا ويمكن فيلم في سبع سنين اللي الجزيرة عملته وضح ازمة وجدانية كبيرة الشباب عايشنها لعدة اسباب اهمها انهم خدوا الاسلام ع الجاهز ف الايمان اصبح هش زي بالظبط الحب بتاع اليومين دول كده :)

انك تصحي الصبح واحد يكلمك ساعتين ف يقولك اخر اليوم انه بيحبك، صار الدين كده للاسف، رغم ان فيلسوف الاسلام محمد اقبال قدس الله سره لمح للنقطة دي وقال "يضحك الكفر من اسلامنا" علي اعتبار ان احنا ورثنا الإسلام والهداية!

في النهاية من اجل البحث عن الحقيقة بيتطلب قدر كبير من النزاهة والموضوعية وده مش صعب لان عوام الناس بتحب تعيش في حزب مشابهه ليها ربنا تبارك وتعالي قال (كل حزب بما لديهم فرحون) يعني المسلمين كده والمسيحيين واليهود وطبعا كل فرق داخل كل دين كمان كده، كل حزب فرحان باللي معاه ع اعتبار ان ده الصح والحقيقة الكاملة وخلاص، ف عشان تتجردي اولا من ده وتشككي فيه ثانيا وتبدأي تدوري علي الحقيقة دي محتاجه ناس عندهم صفات خاصة دول قلة من البشر.

[miramira2014]

قصة سهيل بن عمرو مع الإسلام

الصحابي الجليل سهيل بن عمرو ، هو أحد سادات قريش ، وعرف عنه أنه من أهم خطاب العرب ، وأهم مستشاريهم نظرًا لما كان يتمتع به ، من رجاحة وذكاء ، فكان لا يقطع أمر دونه .

عندما بدأ الرسول صلّ الله عليه وسلم ، في دعوته للرسالة ، كان مقدرًا لسهيل أن يكون أول من يستجيب للدعوة ، خاصة مع عقله الراجح ونظرته العميقة للأمور ، ليكونا عاملان مهمان ، لدفعه نحو الاقتداء برسول الله ، والدخول إلى دين الإسلام .

إلا أن سهيل بن عمرو ، لم ينصاع للدعوة في بدايتها ، بل كان يدع الناس للابتعاد عن محمدًا ، ويصدهم عن الهداية لدين الله الجديد ، ويعذب من أسلموا منهم ، حتى يفتنهم ويصدهم عن الإسلام .

وكان الخبر الأشد وطأة على سهيل ، هو علمه بأن ابنه عمرو وابنته أم كلثوم ، قد أسلما مع رسول الله ، صلّ الله عليه وسلم ، وانطلقا صوب الحبشة ، بعيدًا عن بطشه وبطش قريش بهما .

بعد ذلك وصلت بضعة أخبار كاذبة ، بأن أهل قريش قد أسلموا جميعًا ، وأن المسلمين يعيشون بينهم في سلام ، فعاد عدد منهم إلى قريش ، كان من بينهم عبدالله بن سهيل .

ولم يكد عبدالله بن سهيل ، يقع بين أيادي والده ، حتى أخذه في مكان مظلم داخل منزله ، وصفّد يديه وقدميه وبدأ يتفنن في تعذيبه ، حتى أبدى عبد الله ارتدادًا عن دين الإسلام ، فكانت البشرى لسهيل ، وقرة العين له آذناك ، وشعر بلذة النصر على محمد .

وما لبث المشركون أن نازلوا المسلمين ، في غزوة بدر ، فانطلق سهيل بين جموع المشركين ، وهو يصطحب ابنه عبد الله ، ممنيًا نفسه بأن يُقتل محمدًا على يدي عبدالله ابنه ، بعد أن كان واحدًا من رجاله ، إلا أن القدر كان يخفي مفاجأة لسهيل .

ما كاد أن يلتقي الفريقان ، حتى انطلق عبد الله صوب فريق المسلمين ، ووضع نفسه تحت راية الإسلام والمسلمين ، وامتطى جواده ليشق به صفوف الكفار ، ويقاتل والده ومن بصحبته من المشركين ، وأعداء الإسلام.

وعقب أن انتهت بدرًا ، وانتصر المسلمون على أعدائهم ، وقف النبي الكريم ، صل الله عليه وسلم ، يحصي الأسرى من المشركين ، فإذا بينهم سهيل بن عمرو ، أسيرًا بين يديه ، وطلب من رسول الله المفاداة ، فحدثه عمر بن الخطاب ، بأن ينزع عنه الخطابة بين بني قريش ، ويقلّب الناس على الرسول وعلى دين الإسلام ، فابتسم له النبي ، وأخبره أن يتركه ، فلعله يرى منه بعد ذلك ما يسرّه .

ولما حان موعد صلح الحديبية ، بعثت قريش بسهيل بن عمرو ، لملاقاة محمدًا ومن معه ، وكان برفقة محمد عبدالله بن سهيل ، فطلب النبي من علي بن أبي طالب ، أن يكتب العقد بينهما ، وأملاه بسم الله الرحمن الرحيم ، فاعترض سهيلاً وقال بل اكتب باسمك اللهم ، فوافقه النبي ، ثم أكمل اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله ، هنا استوقفه سهيل وأخبره ، إذا ما كنت رسول اله فلم نحاربك إذًا ، بل اكتب اسمك واسم أبيك ، فأخبره النبي أنه رسول الله ، حتى وإن كذبوه ، ثم طلب أن يكتب اسمه واسم أبيه ،وعاد سهيل بالعقد وهو يظن أنه قد انتصر .

ودارت الأيام ، وانهزمت قريش بفتح مكة ، ودار المنادي ليقول أن من دخل بيته هو آمن ، ومن دخل المسجد الحرام فهو آمن ، وأن من دخل بيت أبي سفيان فهو آمن ، فانزعج سهيل مما سمع ، وأغلق بيته على نفسه ، ثم طلب عبدالله ابنه ، وكان لا يستطيع أن يرفع عينيه أمامه ، لما لقاه الابن على يديه من تعذيب ، وطلب منه أن يجاور محمدًا ، فهو لا يأمن أن يُقتل على أيدي المسلمين ، فذهب عبدالله وسأل النبي عن تأمين والده ، فأجابه النبي أنه آمن ، ثم التفت إلى الجميع ، وأخبرهم ألا يؤذى سهيل بن عمرو ، وأن من مثل سهيل وفي رجاحة عقله ، لا يؤذى.

بعد ذلك ، أعلن سهيل إسلامه عن اقتناع بالغ ، بل لقد أحب رسول الله كثيرًا ، وعكف على العمل بكل ما يقربه ، من الله ورسوله

[al-hassan1]

ما الذي قاله د. مصطفى محمود .. وأزعج إسرائيل ؟

بقلم الموجى نوفمبر 09, 2009

مقالة رائعة نشرت فى اخبار محيط عن الدكتور مصطفى محمود وكتاباته عن اسرائيل وانا بدورى ادعوكم لقرائته

محيط – مي كمال الدين

بعد أن شيعه محبوه لمثواه الأخير ، قررت أسرة المفكر والعالم المصري الكبير د. مصطفى محمود أن تبوح بما لديها من أسرار بعد أن ظلت طي الكتمان سنوات طوال ، إذ ليس هناك بعد رحيل الأب ما يمكن خسرانه ،وقال نجل الراحل "أحمد" أن ضغوطا سياسية مورست لوقف برنامج "العلم والإيمان" فائق الشهرة وهو ما تسبب في أول الأزمات الصحية والنفسية الكبيرة التي تعرض لها ، وأن إسرائيل كانت تتربص به دائما لأنه كان يفند أكاذيبها بأسلوب علمي موضوعي في كتبه وبرامجه التليفزيونية

من أبرز كتابات مصطفى محمود التي تعرضت لحقيقة إسرائيل : " إسرائيل البداية والنهاية، الغد المشتعل، المؤامرة الكبرى، على خط النار، ألعاب السيرك السياسي" وفيها تناول علاقتها بالولايات المتحدة الأمريكية ، ونهايتها الحتمية ، فماذا قال ؟ .

في كتاب "إسرائيل البداية والنهاية" يؤكد د. مصطفى أن الغرب وأمريكا بالتحديد تبتز العرب للقبول بوجود إسرائيل بينهم وإفساح المكان لها ولاقتصادها بل والتوقيع على معاهدات سلام مع الكيان المغتصِب وبشروطه ! ، ويعرض جزء مما قالته المنظمة الصهيونية العالمية عن مصر في مجلة "كيفونيم" أو "التوجهات" عدد فبراير

"إن مصر بصفتها القلب المركزي الفاعل في جسد الشرق الأوسط نستطيع أن نقول إن هذا القلب قد مات وأن مصر مصيرها إلى التفتت والتمزق بين المسلمين والأقباط، ويجب أن يكون هدفنا في التسعينات هو تقسيمها إلى دولة قبطية في الصعيد ودولة إسلامية في الوجه البحري، وفي لبنان التي ستخرج منهكة من الحرب الأهلية سيكون الأمر أسهل في تقسيمها بين الطوائف المتقاتلة إلى خمس محافظات شيعة وسنة ودروز وموارنة وكتائب، وسوريا نستطيع أن نقسمها إلى دولة شيعية بطول الساحل ودولة سنية في منطقة حلب وأخرى في دمشق وكيان درزي في جزء من الجولان، والعراق الغني بالبترول والمنازعات الداخلية ما أسهل أن يقع فريسة الفتن إذا أحكمنا تخطيطنا لتفكيكه والقضاء عليه"

ويقول محمود هكذا يخططون للدول العربية فكيف نأتمن هؤلاء الناس على أرضنا؟ ويتابع إذا أضفنا إلى هذا طبيعة الغدر عند هؤلاء الصهاينة حتى مع حلفائهم وقتلهم للكونت برنادوت سكرتير الأمم المتحدة ومساعده عقب التقرير الذي قدمه في 16 سبتمبر 1948 عن جرائمهم في فلسطين المحتلة، واللورد موين الوزير المفوض الأوروبي الذين اغتالوه في 9 نوفمبر 1944 على يد اثنين من جماعة شتيرن التابعة لإسحاق شامير، ثم إغراقهم في الثامن من مايو 1967 لسفينة التجسس الأمريكية "ليبرتي" وقتلهم لأربعة وثلاثين بحاراً أمريكياً وجرحهم 171 آخرين وذلك لتغطية احتلالهم للجولان والأمريكان وقتئذ أعز صديق وحليف لهم، فإذا كانت هذه أخلاقهم مع حلفائهم فكيف نأتمنهم على أرضنا وهم اعداءنا

وفي نفس الكتاب يقول مصطفى محمود ماذا تساوي إسرائيل بالنسبة لمصر؟! ويجيب إن الإنسان يساوي بمقدار فعله وأثره على جيرانه وما يصلنا من إسرائيل عبر منافذ سيناء والأردن هو المخدرات والدولارات المزيفة والجواسيس وغيرها، وما ينال الجيران العرب منها هو نهب الأراضي الفلسطينية وتهديد سوريا وضرب الأراضي اللبنانية وسكانها بالقنابل هذه هي صداقتهم ومحبتهم.

وإسرائيل تتخذ لظلمها أسماء جديدة فنهب الأرض تسميه تصحيحاً للأوضاع والاستعمار تسميه استيطاناً وقتل الجار الفلسطيني تسميه عدالة، وتعذيب السجناء تسميه شرعية قانونية وتسن له قوانين جديدة تبيحه وتفرضه، والتجسس تسميه بعثات إعلامية والعدوان تسميه سلاماً.

يؤكد مصطفى محمود أنه بالرغم من التهديدات الإسرائيلية والضجة التي تثيرها حول قوتها العسكرية فمازالت أضعف بكثير من الهالة التي تصنعها لنفسها وتلويحها بالحرب هو محاولة فجة للإرهاب والضغط الدبلوماسي على أعصاب المفاوض العربي، ومازال سلاح الوحدة العربية الصلبة إذا اكتملت أقوى من كل هذه الضجة المفتعلة والمطلوب موقف جماعي حاسم من على منبر الجامعة العربية.

قفزت إسرائيل إلى الصدارة من حيث القوة السياسية المؤثرة في العالم في فترة خاطفة من اختلال الموازين حينما انفردت أمريكا بالحكم وأصبحت قطباً وحيدا حاكما لمصائر العالم وقي��مها بدور الحاضنة والمرضعة للفرخ الإسرائيلي الكسيح، فأرضعتها التكنولوجيا الحديثة والأسلحة المتقدمة وأطنان اليورانيوم المخصب لصناعة قنابلها الذرية، هذا بالإضافة لتغذيتها المستمرة بالأسرار المحظورة وصور الأقمار الصناعية لترسانات دول الجوار، وتمويلها بمليارات الدولارات، والتآمر والتحالفات بين مخابرات الدولتين

طبيعة التهديد

يقول د. مصطفى محمود في كتابه أنه ربما كان بعض من الشعب الإسرائيلي يريد السلام ولكنهم ليس لهم صوت فعال ولا تأثير على السلطة المتطرفة الموجودة، وتتمثل الخطة الصهيونية في الإعداد لعميلة التفاف سياسي لتطويق مصالح الدول العربية وعملية التفاف إفريقية للوصول إلى منطقة البحيرات ومنابع النيل لتهديد مصر.

لقد كشفت المخابرات الفرنسية عن عمليات تسليح إسرائيلية مكثفة لمليشيات التوتسي والهوتو المتناحرة برواندا وبورندي وزائير، وذلك لنشر الموت في القارة الإفريقية حول حزام البحيرات الكبرى ولكسب صداقة العصابات الإجرامية هناك تمهيداً لأشياء أخرى في المستقبل.

واستراتيجية أخرى تدور في كواليس الهيئة الروسية الحاكمة تتمثل في تسلل شخصيات صهيونية إلى مقاعد صنع القرار مثل الملياردير بيريزكوفسكي الذي أصبح نائباً للأمين العام لمجس الأمن القومي الروسي وهو يهودي وحامل الجنسية الإسرائيلية ويملك أكثر من قناة تلفزيونية وصحيفة في روسيا وله عبارة مشهورة "إن اقتصاد روسيا في يد سبعة من اليهود يسهمون بأكبر نسبة في بنوكها" وهذا جزء من جبل الجليد المختفي تحت الماء والذي لا نعرفه عن النفوذ الصهيوني في روسيا.

مما يعني تهويد الموقف الروسي من السياسة الخارجية عند اللزوم وتحييدها وربما أكثر من ذلك عند الصدام المرتقب، ويتابع أن هذا التسلل الصهيوني إلى إفريقيا وأسيا حديثاً وإلى القمة الحاكمة في أمريكا وانجلترا وأوروبا قديماً في محاولة التفاف سياسي واستراتيجي هو أمر لا يصب في فراغ وإنما يعني أن الصهيونية تعد لاستراتيجية كبرى تواجه بها حرباً قادمة لا شك فيها.

ويقول د. مصطفى محمود أن الإسرائيليين يتعمدون إلى استفزازنا بإتباع هذه السياسات الخرقاء التي يمكن أن تؤدي للصدام والحرب فهل يخططون لدفعنا للحرب ويستدرجوننا إليها؟

العقدة اليهودية

المشكلة اليهودية هي في اليهود أنفسهم وليست في اضطهاد العالم لهم فهم الذين يأججون الفتن ويخلقون المشاكل، يقول فيهم القرآن {كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فساداً والله لا يحب المفسدين} 64- المائدة

فهم الذين يصنعون الفتن والصهيونية فكراً وسلوكاً موبوءة بالتعصب العنصري وبعقدة الخوف والحقد وأوهام التفوق والرغبة في التنكيل بالأخر والسيادة عليه، ولم يكن القرآن الوثيقة الوحيدة التي اتهمتهم وإنما أنبياؤهم اتهموهم من قبل القرآن والإنجيل.

يقول فيهم النبي أرميا : "مثل خزي اللص إذا وقع هكذا خزي آل إسرائيل، هم وملوكهم ورؤساءهم إذ يقولون للخشب أنت أبي وللحجر أنت والدي لأنهم أداروا نحوي قفاهم لا وجههم ..وفي وقت مصيبتهم يقولون لي :قم وخلصنا..فأين آلهتك التي صنعت لنفسك فيقوموا إن استطاعوا أن يخلصوك في وقت بليتك لأنه قد صارت آلهتك بعدد مدنك يا يهوذا لماذا تخاصمونني؟ كلكم عصيتموني يقول الرب: ضربت أبناءكم بلا فائدة إذ لم يقبلوا تأديباً سيفكم أكل أنبياءكم كأسد مفترس".

وقد حاول مفكرون يهود على مر التاريخ أن يعالجوا هذه النفس اليهودية فلم ينجحوا ولم ينالوا من أبناء جلدتهم إلا السخرية والتجريح ، ومنهم باروخ سبينوزا والذي أمن بأن نهاية شقاء اليهود وشقاء العالم بهم لن يكون إلا بتخلصهم من النعرة القومية والأفضلية العنصرية التي تفسد ما بينهم وبين الناس، وكان يرى أن التمسك بفلسطين والعودة إلى أرض الأجداد وإقامة الهيكل عقدة وهمية وأسطورة وأن الله في كل مكان وهو يسمع الدعاء من أي بقعة في الأرض فما كان جزاؤه إلا اتهامه بالكفر والتآمر على قتله.

تصفية الخصوم

في أحد فصول كتابه "المؤامرة الكبرى" يقول مصطفى محمود أن القرآن كان صريحاً وقاطعاً في أن نهاية إسرائيل وتدميرها سيكون على يد المسلمين، ولذلك سعوا مبكرا للقضاء على شوكة الإسلام . ويتناول محمود ما ذكرته مجلة "نوفيل افريك" الفرنسية أن جهاز المخابرات الإسرائيلية "الموساد" هو الذي يقوم بتدريب القوات الصربية على المذابح الجماعية وقطع الأطراف وغيرها من فنون الموساد لتعذيب المسلمين بأوروبا ، كما ذكرت أن القوات الصربية قد اختارت بنكاً إسرائيلياً لتودع به أموالها ما يكشف لنا عن الحلف المشبوه!.

وفي كتابه "الغد المشتعل" يقول مصطفى محمود في فصل بعنوان "التطبيع أم التركيع" أننا لسنا أعداء للدين اليهودي كدين ولا لليهود كيهود ونحن ننحني احتراما وتبجيلاً لعباقرة اليهود الذين نفعوا الإنسانية فقد انفرد الإسلام بالسماحة أكثر من أي دين، ولكننا ضد الصهيونية كفكر عنصري وعدواني مفسد يريد الهيمنة على العالم بأي سبيل

وان أخطر ما في الصهيونية أنها ركبت النظام الأمريكي واتخذت من الزراع الأمريكية القوية سلاحاً باطشاً لتحقيق أغراضها وراحت تضرب المسلمين في كل مكان بحجة أن الإسلام هو العدو الباقي للحضارة بعد انهيار الشيوعية وهي أكذوبة ساذجة يخفون بها حقيقتهم فهم وحدهم أعداء الحضارة وأصبح العالم الغربي يصدقهم ويسير وراءهم مسلوب الإرادة.

ويتساءل أليست فضيحة لأمريكا أن تطارد باكستان وتوقع عليها عقوبات بسبب برنامجها النووي، وتحكم بالموت على الشعب العراقي بسبب مظنة برنامج نووي، وتهدد إيران وكذلك الحال في إيران وكوريا الشمالية بينما تبارك الترسانة النووية التي بنتها إسرائيل وتؤيدها.

وبعد هذا تطالبنا بالسلام والتطبيع وماذا يكون هذا التطبيع أمام تلك القوة النووية الغاشمة؟ أهو تطبيع أم تركيع، أهو سلام أم استسلام؟.

على خط النار

في كتابه " على خط النار " ذكّر د. مصطفى بجرائم إسرائيل التاريخية والمتوالية حتى اليوم في فلسطين ، ودعا لرفضها بالإجماع ومقاطعتها عربيا وإعلان المقاومة على جميع المستويات .

وفي فصل بعنوان "أمريكا وإسرائيل" يقول أنه افتضحت العلاقة العضوية المتينة بين كل من أمريكا وإسرائيل عقب الهجوم الإرهابي الذي قامت به إسرائيل على لبنان وضربت البنية التحتية وأضرمت النيران في بيروت رداً على ما فعلته المقاومة اللبنانية لتحرير الجنوب ، وجاءت المكافأة الأمريكية الفورية حينها بإعلان البنتاجون الموافقة على تقديم معونات عسكرية عاجلة لإسرائيل وبناء قاعدتين للتدريب العسكري، وانطلقت وزيرة الخارجية الأمريكية حينها مادلين أولبرايت لتشيد بالعلاقات القوية التي تربط بين كل من إسرائيل وأمريكا منذ أكثر من نصف قرن.

ويتابع محمود أن أمريكا تستعمل إسرائيل لتكون يدها الباطشة في الشرق الأوسط والتي تتحول إلى يد عابثة ومخربة أحياناً فالشرق الأوسط يعني البترول وكنوز الطاقة والمستقبل.

السيرك السياسي

يتساءل مصطفى محمود في كتابه "ألعاب السيرك السياسي": لا أعرف لماذا يبكي اليهود أمام حائط المبكى؟ فلسطين أخذوها والفلسطينيون طردوهم، والقنابل الذرية أمتلكوها، والصواريخ صنعوها، وشعوب العالم خدعوها، وأمريكا استنزفوها

ويتابع إن وعد بلفور هو الذي زرع هذا السرطان في الشرق الأوسط وزرع معه المأساة والصراع والدمار في المنطقة، وبريطانيا هي التي ساندت الجريمة، وأمريكا التي مولت ورعت ووضعت كل امكاناتها في خدمة إسرائيل وضحت بسمعتها كأمة تمثل الحرية والعدالة وحقوق الإنسان لتكون رهن إشارة ثلاثة ملايين إسرائيلي يدوسون على قيم العدالة والبراءة، فإذا صرخ العالم أو احتج قالت أمريكا "فيتو"، وقذفت بها في وجه إجماع هيئة الأمم المتحدة.

ولكنه بالنهاية يؤكد أن كلمة العرب يوما ما ستجتمع ، ولن تنفع إسرائيل كل ترسانتها العسكرية والحشد الأوروبي في صفها .. حينما سيأتي هذا اليوم . ..

[secaii]

هل ناقشت صديقك الداعشي اليوم وضيقت عليه وأشعرته بالذنب ولا فالح تتظاهر بس أن الإسلام دين سلام وصديقك الداعشي حابس زوجته وغاصب بنته عالحجاب / النقاب ويهلل لقتل الأبرياء ؟

[hussein-nour]

03 09 2020

إنني أرفض من حيث المبدأ الإنساني الحضاري الرحماني أن يكون لطائفة عبادين الفرْج وعبادين العجل دولة بشكل قاطع وسأسعى جهدي لدى الإتحاد الأوروبي لمنع ذلك منعاً باتاً :

عبادة الفرْج وعبادة العجل نكوص تقهقري متقهقر لمستوى البهيمية الأبليسية ولزمان بني إسرائيل المتخلفين الماديين الأنانيين الذين حاربوا وعادوا وقتلوا الأنبياء "ص" ..

[ ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم إتخذتم العِجل من بعده وأنتم ظالمون ] سورة البقرة 92

ب فيلم إسرائيلي تاريخي عن النبي موسى وبني إسرائيل وبعد هروبهم من فرعون ودخولهم مع موسى "ص" البحر الذي إنشق بمعجزة إلهية "إذ أنجيناكم من ال فرعون" فكان كل فرق كالطود العظيم وبعد تجاوزهم البحر ووصولهم للبرّ كما ورد في الفيلم طلع واحد منهم مضيع صرة الذهب التي معه دوّر عليها دوّر مالاقها فعرفوا أن صرة الذهب واقعة منه وهم يتجاوزوا اليابسة بين البحر هرباً من فرعون .. فصارت المناقشات (ويقولوا للنبي موسى "ص" : إرجع شق البحر حتى يفوت يدوّر ع صرة الذهب تبعو) وآخر شي صاحوا صوت واحد : إقتلوه .. للنبي موسى "ص" ..

على فكرة دولة الإسماعيليين الاغاخانيين المقترحة والمخطط لها يهودياً إسرائيلياً مركزها سلميّة وتمتد إلى ضفة الفرات شرقاً وحدود محافظة حلب شمالاً وستبلع معها كل مدينة ومحافظة حماة غرباً يعني مابعد بعد تل الدرة والكافات وعندك من��قة نهر الخوابي ومصياف وقصة طويلة عريضة ممتدة "لو يكتفوا بالكافات كحدود غربية للدولة المزمعة بكون احسن ويعقدوا تحالفات ومعاهدات سلام مع باقي المناطق والدول الداخلية".. جنوباً نص واغلب محافظة حمص الحالية ..

دولة الإسماعيليين الاغاخانيين في سوريا ومركزها مدينة سلميّة حديثة النشأة "نشأت وتأسست بالترافق والتنسيق مع إحتلال فلسطين يهودياً وتأسيس (اسرائيل)" ستكون وفق المخطط اليهودي الخزري الإسرائيلي القائد اليهودي المركزي"عبر ملوكها أئمتها اليهود وأمرائها الخنازير الجرابيع أرباب طائفة اغاخان شاه-الملك الطاغوت" لكل المنطقة الإقليمية سوريةً وعربيةً ومسلمة وغيرهم من الأقوام والأعراق القومية والإثنية وليس في سورية فقط ..

مشروع وتخطيط إسرائيلي خطير جداً ..

نريد كشعب وأمة دولاً مقاومة شعوباً مقاومة أدياناً ومذاهب مقاومة قبالة اليهود وصهيونيتهم وكيانهم الإسرائيلي وليس كيانات وقطعان عملاء وخدام لليهود و(اسرائيل) ومشروعهم الصهيوني والأبليسي الكفري الشِركي البهيمي الماسوني اليهودي والمتهود والمتأسرل ..

ولاأخفيكم سراً أن النظام العالمي الجديد المزمع يهودياً إسرائيلياً قائم بالأساس على عبادة الفرْج وال ش.ج وعبادة العجل وعبادة أبليس الشيطان تحت مظلة عبادة وتبعية اليهود ..

إن لم نقاوم فالحشاشون يهوداً وقطعان عبيد اليهود بإختلاف مذاهبهم سيجعلونا نعبد معهم مايعبدونه يهودياً مباشرة على إختلاف صور وتجليات الموضوع اليهودي المعبود والأرباب اليهود المختذلين ب اغاخان الطاغوت الفرعون المجرم "ملك الملوك" كما يسمونه المتربب المدّعي الربوبية والألوهية الملك التلمودي الإسرائيلي كما يخططوا له ويعدوه ..

اليهود أعداء البشرية الإنسانية الآدمية جمعاء والأرض وخاصة أمة الإسلام والمسلمين والعرب وخاصة أمة المقاومة داخل أمة الإسلام والعرب والمسلمين .. التي أصبحت بمعظمها أمة الأعراب والمتأسلمين فقد أضاعوا وفقدوا وأُفقدوا دين الإسلام الإلهي المقاوم ودين الإنسانية المقاوم ودين الفضيلة والأخلاق المقاوم وفلسطين والأقصى بيت المقدس والقدس يشهدون عليهم وضدهم في ذلك .. بسبب تلاعب اليهود المنافقين والمتهودين المنافقين والخونة وعبيد اليهود وأبليس الشيطان بهم وبدينهم وسيكولوجيتهم وأخلاقهم وفكرهم قديماً وحديثاً فصارت معظم الأمة عربية ومسلمة أعرابية وإسلاموية تحت أقدام اليهود وبين براثنهم يلعبوا ويتلاعبوا بها تلاعب القط بالفأر ويخدوعها ويستغبوها بكل سهولة وأريحية ..

⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩⁦▪️⁩

مقال منقول ⁦⬇️⁩

لا امل للكيان بالبقاء طويلا الا في حالة واحدة فقط هي ما يسعى اليه قادته منذ اعلان قيام دولة اسرائيل وقبل ذلك بكثير ، نعم بقاء الكيان مرتبط بنشؤ كيانات مشابهة له محيطة به ومتحالفة معه والرهان دوما بالتاكيد على الاقليات الدينية والعرقية المتصارعة او المهادنة منذ قرون عديدة مع الغالبية السنية فالصهاينة قرأوا جيدا الارض العربية وما تحويها من بذور تفجير ذاتي مثل الصراع السني الشيعي او العلوي السني او المسيحي الاسلامي او الدرزي السني او الكردي العربي او الامازيغي العربي وغيرها من التناقضات الكثيرة التي تعج بها هذه البقعة الجغرافية التي تشكل ما يطلق عليه الامة العربية .

كان النجاح الاول في داخل الكيان مع الاقلية الدرزية التي استطاعت ان تستقطت جزء من شيوخها لكي يفتوا بجواز الاعتراف بدولة اسرائيل والقتال في جيشها ومن ثم بدأت محاولات استمالة الاقليات الاخرى فاثمر قرن من التعاون السري بين المارونية السياسية وبين الكيان وبعد ان نجحت في تصفية كل ما يعيق تطور هذه العلاقة مثل اعدام الرجل المسيحي الوطني انطون سعادة في اخلاء الساحة لمتعصبين طائفيين وساهم الغباء اليساري في قذف من لم يكن مؤيدا للتحالف مع الصهاينة منهم الى ان يكون اول المطبعين معهم خوفا من الفناء والقتل على ايدي حملة الشعارات الانسانية واليسارية والعلمانية .

كان كامل الاسعد الشيعي يرقص فرحا وهو يعلن بشير الجميل رئيسا للبنان بينما كانت المدفعية الصهيونية تطلق 21 طلقة تحية للرئيس الجديد ليس في الهواء فالبخل اليهودي لا يقذف شيئا في الفضاء بل على رؤوس سكان بيروت المحاصرة آنذاك نعم الشيعي كامل الاسعد هو ايضا يمثل شريحة وازنة من الناقمين على اليسار والثورة الفلسطينية ويعتبر جزء منهم ان اسرائيل قد حررتهم .

كان النظام البعثي القومي في سوريا والعراق يستقطب بسرعة كافة الاقليات تحت جناحه كان الشيعي او العلوي او الدرزي او المسيحي قبل السني يفتخر بالتحرر من ذلك التاطير الغبي داخل اقليته ويعشق البعث الذي حلق به الى فضاء الامة العربية وكان القدوة والرمز جمال عبد الناصر قد سبق البعث في شد العصب القومي والعروبي امر دفع بالمسيحي جول جمال في ان يغامر بحياته دفاعا عن مصر العربية ويستشهد كانت الامة العربية تغلي وكان الشعب العربي يغالبيته يرتجف غضبا من اجرام دولة الكيان وحتى مع هزيمة 67 القاسية خرجت الامة كلها تصرخ في الشارع حنحارب حنحارب وترفض استقالة الزعيم جمال عبد الناصر الذي اصبح رقما صعبا وملهما لكل الثورات التي اطاحت بالملكيات المتعاملة مع الغرب لصالح انظمة اشتراكية في السودان وليبيا واليمن وظفار في عمان وحتى في الكويت والبحرين وصولا الى قلب العائلة الحاكمة في السعودية عبر تنظيم الامراء الاحرار بقيادة الامير طلال بن عبد العزيز .

بكل غباء قرر السادات ان يصالح الكيان معتقدا انه بذلك سيحقق لبلاده الرخاء والاستقرار . الغبي السادات لا يدري ان الصهاينة لا يريدون صلحا مع السنة ولا يؤمنون بان ذلك سيحميهم ولا سيمد في عمر كيانهم هم يعلمون ان المزاج السني عصي على التطبيع وعلى قبول دولة الكيان بينهم ....

قتل السادات بعد ان ادى دوره الاغبى عبر حقن التنظيمات التكفيرية بحقنة القوة وبعد ان اطاح بكل ارث جمال عبد الناصر .

نجح الكيان في اسقاط وحدة العراق وسوريا وادخل العراق في حرب ضروس مع الثورة الاسلامية الناشئة في ايران التي ساهمت بكل غباء ايضا في استفزاز الغالبية السنية عبر مشروع تصدير الثورة الاسلامية الى دولها ليستيقظ المارد السني الغبي جدا ويبدأ التحول الكبير في المزاج السني الرافض للتغول الشيعي في المنطقة .

باستثناء دول قليلة فهمت حقيقة ما يجري في المنطقة مثل الجزائر وليبيا وسوريا انجرفت الامة الى حيث اشار اليها الصهاينة وكان ما يحضر على الارض من تسعير للفتن المذهبية التي ستستعر اكثر مع رفض قادة الاقليات بالانخراط في المشروع الصهيوني فكان الانذار الاخطر والاغرب والذي سيكتب التاريخ عنه كثيرا ويتلخص بكلمتين اما ان تشاركونا في قتل السنة او اننا سندفع السنة لقتلكم .

نعم اصبح للصهاينة جيشا من السنة من الذين لا يميزون بين الناقة والبعير يحاربون حيث تريد امريكا واسرائيل جيش هدد به بندر بن سلطان الرئيس بوتين شخصيا هؤلاء جاهزون ان لم ترضخ الاقليات لاسرائيل وتقتل اهل السنة ان يذبحوههم من الوريد الى الوريد وكل هذا موثق وبافضل الكاميرات واحدثها عبر خدمات داعش وجاحش وماعش وكل اصناف الجهاد التكفيري يدمرون في كل مكان يتواجد فيه اقلوي يؤمن بالعداء لاسرائيل وفي طريقهم بدمرون مدن السنة ويهجرون اهلها الى بلاد الله الواسعة .

نحن امام مشهد من الكوميديا السوداء المطلوب من بشار الاسد وحسن ن ص ر ا ل له ان يستسلموا لاسرائيل لكي تتوقف الحرب ضدهم وينسحب التركي وينكفى داعش وجاحش ولكي ياتي الدعم الخليجي لاعادة الاعمار والا فالجوع والشيطنة والحصار الخانق فقط امر واحد مطلوب ان يوافق سيد المقاومة على تسليم سلاحه الذكي والاحتفاظ بسلاحه الغبي لقتال السنة وسحقهم وتهجيرهم واعلان قيام دولة شيعية صافية متحالفة مع الصهاينة والا ستامر اسرائيل جيشها من السنة التكفيريين وبقايا اليسار المتسعود العميل بمحاربة الشيعة حتى آخر نفس .

نفس الامر مطلوب من الرئيس بشار ان يعلن دولة علوية صافية وسيلقى كل الدعم من الغرب والشرق وكذلك الدولة الدرزية وحتى الدولة الاسماعيلية .

الانفصاليون الاكراد جاهزون لاعلان دولتهم ما ان يوافق الرئيس بشار على تقسيم سوريا وليذهب السنة الى الجحيم وان لم يفعل سياتون بعلوي مثل كامل الاسعد يعلن التحالف علنا مع الكيان والا فجيوش السنة ستقاتلهم لالف سنة قادمة .

تخيلوا المشهد كالتالي دولة اسرائيل اليهودية محاطة بدول علوية ومسيحية ودرزية وشيعية وكردية موسعة بعد تحطيم راس الاحمق التركي وتقسيم دولته الى ثلاث علوية وسنية كردية نعم سيكون امام السنة ليس كيان واحد مدعوم من الغرب بل خمس كيانات تعشق اسرائيل وتجد فيها رئة حياتها وتعتبر السنة هم اعدائها وفي حال اي كيان تمرد على الصهاينة فجيش السنة التكفيري جاهز لابادتهم او يعودون الى بيت الطاعة الصهيوني .

ما تبقى من عناق ماكرون لماجدة الرومي او صلح الامارات واسرائيل واحلام محمد بن سلمان وحتى لو مصمصوا شفاف بنيامين نتنياهو فهم ليسوا الا مشغلين للحلم الصهيوني الاكبر وهو انشاء كيانات طائفية وتدمير الوجود السني وتفتيته وكل هذا معلق بالنجاح في اسقاط بشار الاسد وحسن ن ص ر ا ل له .

والا جيش السنة سيقاتلهم بكل قوته حتى يرضخون .......

ولن يرضخوا .

◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾◾

من تل أبيب² منطقة ومعقل الشيطان اليهودي الرجيم المركزي والطائفة الاغاخانية طائفة ك.. العقربة المباركة واربابها اليهود القاعدة المتقدمة للموساد و"اسرائيل" في سوريا 🇸🇾⁩⁦🇵🇸⁩

#امن_سياسي_موسادي عميل خياني وشركاه🤘🕎

من سلميّة⁩ ⁦🇮🇱⁩ "مدينتي الغالية المحتلّة يهودياً رسمياً كما إحتلوا فلسطين وضمن ذات ونفس المشروع والتخطيط الصهيوني" معقلهم البهيمي الطائفي الإسرائيلي المستقل🔯///

سوريا ⁦🇸🇾⁩⁦🇵🇸⁩

hussein-nour.blogspot.com

hussein-n.blogspot.com

vk.com/hussein23

hussein-nour.tumblr.com

t.me/AgakhanIsrael

drive.google.com/file/d/1kunpHHQr20uv92-K8tIOaiNpdiTXJdyW/view

#اغاخان ✡🕎🇮🇱 #agakhan⁦✡️⁩ #الصهيونية (#إسرائيل) #خنازير #خزر #تامر #ميرزا #موساد #يهود #جرابيع #طاغوت #خيبر #فرعون #سفيانية #ماسونية #اسماعيلية_اغاخانية #سلميّة 🇮🇱⁩ #تل_أبيب2

هؤلاء اليهود بلوة وبلاء إسرائيلي أعظم إبتليت بهم سوريا كلها شعباً ودولة في التاريخ الحديث المعاصر .. فرع أبليسي شيطاني بنيوي للعشيرة اليهودية الخزرية الإسرائيلية الدولية الحاكمة ..

مجرمين من خلف الستار ومن أوكارهم وجحورهم وحصونهم ومن خلف جُدُرهم يديروا ويحركوا إجرامهم الأسود الحاقد ضد الجميع بكفر أبليسي إسرائيلي مطلق ونفوس وعقيدة الظلم المطلق مع ربهم الأعلى الشيطان الرجيم كريم اغاخان شاة وقطعانهم المستعبَدة لهم ولخدمتهم وخدمة أجنداتهم وسياساتهم الطاغوتية الإستكبارية اليهودية الإسرائيلية .. هؤلاء فصيلة سلالة أعداء وقتلة الأنبياء "ص" وقتلة أولياء الله والصالحين وقتلة الناس والشعوب عبر التاريخ إلى زماننا ويومنا الحاضر .. هؤلاء المفسدون في الأرض وأينما حلّوا حلّ فسادهم الأبليسي وكفرهم وحلّ الخراب والظلم والإجرام .. دورهم وعملهم وشغلهم الشاغل الممنهج المنظم الفساد والإفساد وتخريب وتحطيم المجتمعات والشعوب والقيم الإنسانية الأخلاقية الفاضلة وجعل ذلك عقيدة وفكراً وحركة وعملاً وعبوديتهم وتبعيتهم وخدمتهم خدمة الشيطان الرجيم والسير معهم نشاطاً ومكسباً ومصلحة ومصالح وتنويراً ماسونياً أيضاً .. ولو كانت ماسونيتهم الأبليسية اليهودية تنويراً فعلاً وليست ظلاماً وظلماً وكفراً بكل القيم الفاضلة لما كانت في طور السريّة ومفروض عليها طوق السريّة وعدم الجهر والإعلان بل يحيطوها بالتضليل والكذب والأكاذيب حتى على معتنقيها من قطعان عبيدهم ..

تباً لكم و اللعنة عليكم يهود الخزر الدوليين الإسرائيليين المقنعين الأجانب الأغراب الغربان المنافقين آل مير ميرزا و مير تامر و مشتقاتكم اليهودية في سلميّة و في سوريا و خارجهم الفرع الطاغوتي الخزري الشيطاني للعشيرة والعائلة الخزرية الإسرائيلية الدولية الحاكمة القادمين من خارج الحدود القومية و الدينية و الطائفية (قدموا سابقاً من ثلاث مناطق خارجية منهم يهود خزريين من منطقة البلقان أساساً وعجم وكرد وأعتقد من اليمن كذلك خنازير يهود منهم) أمراء طائفة الإسماعيلية الآغاخانية الموسادية المباركة التي إخترقتموها و دخلتموها كخدم وخدام في بيوتها بدايةً و ثم إستوليتم عليها وصرتم أمراءها لصالح موساديتكم الإسرائيلية أرباب وأمراء الماسونية العالمية و صهيونيتها و كيانها الإسرائيلي وتباً لطاغوتكم اليهودي الخزري الماسوني الأعظم كريم آغا خان شاة فرعون الزمان المتربب الدجال الخيبري الأستاذ الأعظم للماسونية الصهيونية ملك(إسرائيل) و تباً لقطعان متهوديكم من عبيدكم الحمير و حميركم العبيد بكل حربكم الموسادية ضدنا وحربكم العالمية الصهيونية الإرهابية التي أضرمتموها ضد وطني السوري دولةً وشعباً بقراركم و نفوذكم الصرف وبحقدكم التلمودي الخيبري و لرؤوسكم التلمودية الإسرائيلية العفنة رصاص الحق الإلهي المقاوم ..

لعنة الله على اليهود و على كل من يخدم و يعين كفرهم المطلق و ظلمهم المطلق و جبروتهم الشيطاني الجبان ..

نحن في مواجهة هذه الطائفة اليهودية الخزرية التلمودية العالمية الحاكمة التي لها وجود و فروع في كل دولة و مكان مثل يهود الطائفة الأكارم في سلميّة الذين حرمونا الحياة أبناء الأفاعي حقداً و ظلماً و عدواناً و كفراً ..

تعبدهم و تتبعهم فيرضوا عنك..تكفر بهم وبطاغوتهم الدجال المتربب كريم اغاخان إمام الطائفة وبعبوديتهم وتبعيتهم وخدمتهم وإستعبادهم و تنتهج المقاومة ديناً وعقيدة فيحرقوا أنفاسك و لايرحموك ..

سياسات غدرهم وخيانتهم ومكرهم اليهودي الإسرائيلي وجبروتهم الشيطاني الكفري الجبان الظالم اللاإنساني واللاأخلاقي تفترس وتفتك بدول وشعوب بحالها تاريخياً قديماً وحديثاً ونحن أفراد مستضعَفون قبالتهم كما وطني السوري المقاوم المستضعَف قبالتهم وقبالة طاغوتيتهم اليهودية الإسرائيلية كما حلف المقاومة الإلهية والإنسانية وصلبه سوريا ودولتها عدوّهم الأول عالمياً قبالة صهيونيتهم وكيانهم الإسرائيلي ..

اليهود يديروا و يحركوا حروبهم و يوعزوا بها ضد الأفراد و الشعوب و الدول من خلف الستار غالباً ..

‏هؤلاء اليهود الخزريين الجبناء الخنازير الجرابيع و البقرة اليهودية الأبليسية المقدسة يقتلوا و يجرموا فينا على مدى الزمان حقداً وإنتقاماً لشرفهم التلمودي المهدور و تهديداً وخوفاً ..

‏يهود الخزر الدوليين المذكورين أمراء الطائفة الموسادية المباركة في سلميّة و سوريا يشتغلوا بأريحية و إطمئنان وأمان فمعهم أمريكا و الغرب و (إسرائيل) وموساد دولي و محلي وقطعان داعش والإرهاب التلمودي وقطعان بهيمية عظمى تقاتل لأجلهم ولأجل مصالحهم وسياساتهم وأجنداتهم اليهودية .

[light-intothedarkness]

سارة لو سمحت ساعيديني صارلي فترة يتردد في ذهني سؤال ماذا يؤكد لك أن دين الإسلام هو دين الحق دوناً عن غيره وفوراً احاول أن أصرف ذلك السؤال عني وانا والله مؤمن بالله لكن أخاف أن يكون هذا شرك فا ماذا افعل:")

اولا ده مش شرك طالما انت لسه مؤمن و موحد بالله و عارف في قرارة نفسك ان ده الدين الصحيح، و كان في حد سألني السؤال ده قبل كده بس حبيت أاجله عشان اسمع اكتر في الموضوع و اجاوب بحاجة ممكن تكون مش مرضية اوي بالنسبة للناس كلها بس بسأل ربنا انها توصل القصد. ناخدها واحده واحده كده، انت لما بتبقى عايز تتغير مش بتاخد الموضوع بالتدريج؟ عمر ما حد نام و صحي الصبح بقى انسان جديد كليا و اللي بيعمل ده بينتكس الا لو ربنا اراد لحد انه فعلا يتغير كليا و ده نادرا، دي طبيعة بشرية مينفعش مرة واحدة تبقى بني ادم تاني هتلاقي جواك لسه اثار عايشة معاك من شخصيتك و طبعك، الا لو خدت الموضوع بالتدريج، زي بالظبط الادمان لو قطعت مرة واحدة الحاجة اللي مدمنها هترجع اكتر من الأول في لحظة ضعف، و عشان ربنا عارفنا فا نزل شرائع مختلفة على مدى التاريخ و قبل الاسلام ساب للناس الاختيار تؤمن باللي هي عايزاه لان كل رسالات الرسل كانت واحدة “اعبدوا الله”، و لما ساب ليهم الاختيار الناس مشيت على هواها و حرفت في الكتب عشان يتوافق مع اللي هي عايزاه، و طلع ناس تكذب و تكفر بيهم برضه زي ما ربنا قال بالظبط في كتابه “ و لقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل و كان الانسان أكثر شيئ جدلا” يعني حتى لو كان ربنا نزل شريعة واحده (الاسلام) كان الناس برضه هتفكر و تجادل طب انا ايه عرفني ان ده صح؟ فا الحكمة من تنزيل الاديان السابقة عشان نشوف ازاي اللي اتبعوها بعد ما حرفت ضلوا و انتكسوا اكتر، فا كان لازم تنزل شريعة خاتمة (كاملة) ربنا يحفظها من التحريف ليوم الدين، لان ربنا سمح عادي بتحريف الكتب السابقة لحكمة برضه بس حفظ الاسلام، عشان كده تقرا القران دلوقتي تلاقي مستحيل يكون فيه حاجة عكس طبيعتك و عكس سلامك الدنيوي المادي او سلام روحك، و قص عليك قصص الاقوام السابقة عشان متحترش كتير و تقول انا ايه عرفني اني صح.. ربنا سبحانه و تعالى قال في القران: ( وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَٰذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ) و اخر الايه هنا معناها ان الناس برضه في عصر عيسى ابن مريم كانوا بيقولوا عليه ساحر و كذاب و بيجادلوه في الدين و ده يأكد ان دي طبيعتنا بنجادل و نفكر. و قال ( الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ ۚ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ ۙ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) يعني الاديان التانية من قديم الأزل عارفين ان في رسول و في رسالة خاتمة لكل ده بس بيغضوا بصرهم عن ده، و اللي كان على دين تاني سماوي و بقى مسلم دلوقتي عارف ان الحجات دي مكتوبة في دينة القديم، و لو تتبعت سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم هتلاقيه بيضرب اروع مثال لبشر خلق على الأرض مش مبالغة، انسانيته رحمته و حلمه تعامله مع اهل بيته و مع اصحابه و مع غيره من اهل الكتاب و لحد الكافرين كمان، هتعرف ان نبي زي ده عمره ما يكون مش صادق و نازل فعلا بوحي و دين منزلش زيه على الأرض شوف الحلقة دي  https://www.youtube.com/watch?v=jZvguVLevRA

[in-the-shadow-of-light]

(8) حروب بلا سيوف

القليلون فقط كانوا قادة عظماء..

وأقل منهم من جمع بين القيادة والتربية ...

لكن واحد فقط جمع بين كل صفات الخير في القيادة والتربية والأبوة والرحمة ..

محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم ..

طوال الثلاثة السنين الأول يعد من بين يديه خيرة هذه الأمة ينتقي صفوة شبابها ورجالها ليصبحوا من بعده قادة يشهد لهم التاريخ ,حتى ذلك العبد الحبشي ,سينطلق بعد سنين قائدا مغوارا يشق الطريق إلى الحق ..ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ,أحد منهم لم يظن أن محمد سيقف تلك الوقفة على جبل الصفا لينادي بأعلى صوته, وكما نادى جده إبراهيم فوق جبال مكة من دهور "إن ربكم قد بنى بيتا فحجوه" فرددتها صدائات الوادي على مر الزمن ,

كانت ندائات محمد أكثر قوة وعمقا ..

هتف: "يا صباحاه"  ثم جعل ينادي بطون قريش ويدعوهم قبيلة قبيلة ويقول:"يا بني فهر – يا بني عدي – يا بني عبد مناف – يا بني عبد المطلب .........".  فلما سمعوا قالوا : من هذا الذي يهتف؟

قالوا: محمد.

فأسرع الناس إليه حتى أن الرجل إذا لم يستطع أن يخرج إليه أرسل رسولا ينظر ما هو، فأجتمع أمامه  أبو لهب وقريش فقال (صلى الله عليه وسلم):  "أرأيتكم لو أني أخبرتكم أن خيلاً بوادي بسفح هذا الجبل تريد أن تغير عليكم.. أكنتم مصدقي؟". قالوا : نعم، ما جربنا عليك كذبا قط ما جربنا عليك إلا صدقا.

قال‏:‏ ‏(‏إنى نذير لكم بين يدى عذاب شديد، إنما مثلى ومثلكم كمثل رجل رأي العَدُوّ فانطلق يَرْبَأ أهله‏)‏‏(‏ أي يتطلع وينظر لهم من مكان مرتفع لئلا يدهمهم العدو‏)‏ ‏(‏خشى أن يسبقوه فجعل ينادى‏:‏ يا صباحاه‏)‏

ثم قال‏:‏

‏(‏يا معشر قريش، اشتروا أنفسكم من الله، أنقذوا أنفسكم من النار، فإنى لا أملك لكم من الله ضرًا ولا نفعًا، ولا أغنى عنكم من الله شيئًا‏.‏

يا بني كعب بن لؤى، أنقذوا أنفسكم من النار، فإني لا أملك لكم ضرًا ولا نفعًا‏.‏

يا بني مرة بن كعب، أنقذوا أنفسكم من النار‏.‏

يا معشر بني قصى، أنقذوا أنفسكم من النار، فإنى لا أملك لكم ضرًا ولا نفعًا‏.‏

يا معشر بني عبد مناف، أنقذوا أنفسكم من النار، فإنى لا أملك لكم من الله ضرًا ولا نفعًا، ولا أغنى عنكم من الله شيئًا‏.‏

يا بني عبد شمس، أنقذوا أنفسكم ��ن النار‏.‏

يا بني هاشم، أنقذوا أنفسكم من النار‏.‏

يا معشر بني عبد المطلب، أنقذوا أنفسكم من النار، فإنى لا أملك لكم ضرًا ولا نفعًا، ولا أغنى عنكم من الله شيئًا، سلونى من مالى ماشئتم، لا أملك لكم من الله شيئًا‏.‏

يا عباس بن عبد المطلب، لا أغنى عنك من الله شيئًا‏.‏

يا صفية بنت عبد المطلب عمة رسول الله، لا أغنى عنك من الله شيئًا‏.‏

يا فاطمة بنت محمد رسول الله، سلينى ما شئت من مالى، أنقذي نفسك من النار، فإنى لا أملك لك ضرًا ولا نفعًا، ولا أغنى عنك من الله شيئًا‏.‏

غير أن لكم رحمًا سأبُلُّها بِبلاَلها‏)‏ أي أصلها حسب حقها‏.‏ "

في رأيكم كيف كانت ردة الفعل لهذا الخطاب القوي الي تملئه الرهبة ؟؟

هل دخل القوم في دين الله أفواجا ؟؟

بل هل أسلم على الأقل رجل واحد منهم ؟؟

الحقيقة أنه لم يذكر لنا التاريخ أن أحدا قد أسلم بسبب هذه الخطبة ..

بل جل ما ذكر هو رد أبي لهب  قبحهه الله " تبا لك سائر اليوم ألهذا جمعتنا ؟!"

الرسالة لم تكن واضحة لأبي لهب ,فكان رد فعله موافق لما يؤمن به وما يعتقد ..

بهذه الكلمات المليئة بالترهيب كسر محمد صلى الله عليه وسلم أول صنم من أصنام الجاهلية ,في مجتمع تحكمة العصبية القبلية وتمثل فيه العشيرة ركيزة في التحالف على الظلم وعلى قهر الأمم ,كانت كلمات محمد هي المضادة لهذه المعتقدات البالية ..

لا شيء ولا أحد سيسمو فوق الحق مهما كانت صلة قرابته كأعمامه,ومهما كانت مسئوليته نحوه كبناته ,لن تكون الدماء التي تسري في العروق أغلى من كلمة  التوحيد ..

لم يكن محمد صلى الله عليه وسلم  لتكون أول مواجهته بالقوم بهذه القوة ومليئة بالترهيب والتحذير الا لأنه طوال الثلاث الاعوام السابقة قد بذل شديد الجهد في التوضيح والتبين ..

طوال ثلاثة أعوام يخاطب القوم واحد تلو الاخر, يخاطب عقولهم وقلوبهم ليعرفهم إلى الله ...

فمنهم من آمن ومنهم من كفر ,لكن مواجهة جبل الصفا كانت ضرورية لتضع الأطر الجدية للعلاقة بينه وبين قومه ..

لا مهادنة ولا خفاء للمعتقدات بعد اليوم ..

اليوم وبكلمات كالصواعق يعلن محمد صلى الله عليه وسلم أن ما جاء به ليست مجرد أوهام سينساها بعد أيام ..

ولن يتوقف عن الدعوة الى دينه مهما كانت الصعوبات

وكان رد فعل أبي لهب متوقع فمنذ أن سمع عن دين محمد وهو يحاول أن يخفت الضوء عنه فهو  بقصر نظره يظن أن سجادة العزة والمكانة ستسحب من تحت أقدامه بهذا الدين الجديد ..

لكن يأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون ...

========================================================

ألاجلّ من أعطى البرية رحمة

بأنوارها ولى الظلام وأدبرا

تجلّت على الدنيا بنور محمد

من اختاره الرحمن من صفوة الورا

سلام على قلب يفيض بحبه

ويمشي على درب الهداية  نيرا

========================================================

و كأن ناقوس الحرب قد قرعت أجراسها ,ازداد الشقاء على المسلمين في أنحاء مكة خاصة العبيد والمستضعفين  ..

كل من يظهر عليه أو يشك بأنه قد تبع دين محمد كان يلاقي أشد العذاب ,لم يكن المشركين ليردعهم رادع وقد تجبروا وتكبروا و أعمت آلهتهم وأموالهم قلوبهم ..

وهاهم آل ياسر ,عمار ووالديه يصيبهم الأذى على يد مشرك جاهل كأبو جهل ,كانت أمة مملوكة لأبي جهل ,فلما جاء الله بالإسلام أسلمت هي وزوجها وولدها ..

فجعل أبو جهل يفتنهم ويعذبهم ويربطهم في الشمس حتى يشرفوا على الهلاك حراً وعطشاً ,فكان صلى الله عليه وسلم يمر بهم وهم يعذبون ودماؤهم تسيل على أجسادهم وقد تشققت من العطش شفاههم وتقرحت من السياط جلودهم, وحر الشمس يصهرهم من فوقهم ..  

فيتألم لحالهم ويقول: صبراً آل ياسر .. صبراً آل ياسر .. فإن موعدكم الجنة ..

فتلامس هذه الكلمات أسماعهم فترقص أفئدتهم وتطير قلوبهم فرحاً بهذه البشرى ..

وفجأة إذا بفرعون هذه الأمة أبي جهل يأتيهم فيزداد غيظه عليهم فيسومهم عذاباً ..

ويقول : سبوا محمداً وربه فلا يزدادون إلا ثباتاً وصبراً عندها يندفع الخبيث إلى سمية  ثم يستل حربته ويطعن بها في فرجها فتتفجر دماؤها ويتناثر لحمها فتصيح وتستغيث وزوجها وولدها على جانبيها مربوطان يلتفتان إليها ..وأبو جهل يسب ويكفر وهي تحتضر وتكبر فلم يزل يقطع جسدها المتهالك بحربته حتى تقطعت أشلاءً وماتت رضي الله عنها ..أرتفعت روحها الى باريئها لتكون أول شهيدة في الإسلام

الرسالة التي كتبتها روحها وهي تصعد إلى السماء ..

الجميع رجالا ونساء عبيدا وأحرارا سيدفعون الغالي والرخيص ليرفعوا راية الاسلام ,الجميع سيبذولون كل الجهد ليعرفوا العالمين بالله

وكما هو حال كل ظالم  يتجبر وذو الحق يتألم ,و وحدهم المؤمنين ينظرون الى إخوانهم يملئهم القهر ..

هل من سبيل إلى نصرتهم ؟؟

هل من طريق الى رفع ذلك الضرعنهم ؟؟

ما أشبه اليوم بالبارحة ونحن ننظر في كل لحظة الى أخوة لنا قد سالت دمائهم على أعتاب أبوابنا وذلك القهر الذي يعتصر القلوب وشعور قاتل بالعجز ..

والحيرة تفتت القلوب ألسنا على الحق ؟! لما إذا لا ننتصر ؟؟

ألسنا مع الله ؟! لماذا إذا نقتل ونشرد ونستضعف ؟؟

السؤال لازال يتردد حتى اليوم  ..

توقفت طويلا حول ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله في هذه الفترة من الإسلام ..

ورأيت أن النبي صلى الله عليه وسلم وما توضحه آيات السور المكية لم يتوقف يوما عن الدعوة الغاية الكبرى هي تعريف الناس بالله وإنقاذهم من نار جهنم ..

أجل كان النبي عليه الصلاة والسلام  ومن معه من الصحابة الميسورين يشتروا العبيد المتضهدين ليكفوا عنهم أيادي البطش الا أن هم الرسالة دائما كان أعلى وأسمى ليس تقليلا من حرمة الدماء ,ولكن تعظيما لخالقها 

ترتيب الأولويات والمقاصد عند النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كان شديد الوضوح ..

لا شيء يعلو فوق تبليغ رسالات الله , حتى لو كان الثمن هو دماء المسلمين الأتقياء ..

وهنا يطرح السؤال أيهما أكثر قسوة على قلبك ,أن يرتدد المسلمون عند دينهم ويبتعدوا عن رسالات الله  ويتركوا الدعوة اليه والتبليغ عنه أم ما يحدث حولنا في بقاع المسلمين المختلفة ؟؟

ما الذي يغضبك حقا ؟

هل هي مشاعرك الإنسانية تجاه أخ لك على وجه البسيطة أم هو الغضب لله أن قد تجبر من كفر به ولم يعظم حرمات الله ؟؟

لا أقلل من أهمية ووجب الزود عن المستضعفين من إخواننا ولكن السؤال هو لماذا ؟ لماذا فقط تغضب وتحزن وتندب لدمائهم ولا تحرك لك ساكن عندما  ترى من يشرك بالله وقد عاث في الأرض فسادا بشركه ؟

أليست هي فقط انسانيتك التي تحركك ؟؟  

====================================

لم تستطيع قريشا بتعذيبها للمؤمنين أن توقف المد الإنساني للإسلام ,وكان هذا ليصيبهم بالجنون ,وبدأت تحاك مؤمرات لوقفهم ..

أستخدموا الع��يد من الطرق لوقف هذا المد الإسلامي فتارة يتوسلون الى عم النبي أبو طالب يحاول اقناعه وتارة يسبونه ويقذفونه باشد الاسماء ,وتارة يشترطون بمعجزات ليس لهم بها من سلطان ..

وبعدما أرهقهم ثبات النبي على دينه ,استسلموا لفكرة أن يفاوضوه , فعرضو عليه الأموال والنساء والملك ..

ولكن شيئا  لم يكن ليثني النبي صلى الله عليه وسلم عن البلاغ ..

ذلك القرآن المعجز الذي يتنزل على قلبه  أقوى من كل المغريات ..

العلاقة التي بُنيت بين النبي صلى الله عليه وسلم و النور الذي ينزل على قلبه لتسمو به عن الدنيا ما فيها ...الأضواء التي يرسلها الكتاب تعدت آثارها حدود الارض والأكوان

و لنبحر في هذه الأضواء ونتلمس حكمتها ,ولكن ربما مرة اخرى ..