#bocio

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So there’s Voodoo but no Lwas?

Before everyone decides to jump me just know that I’m black, I grew up in a very Catholic environment and my grandparents implemented African traditions to worship God. Throughout the years of my dear old childhood, I also witnessed cults and beliefs outside of Christianity and know briefly of a few African Deities, spirits, syren, and many more.

So I can talk about voodoo, I still tried to do as much research as possible, and if someone sees any mistakes in what I say I apologize, be polite when pointing it out to me and I’ll modify it.

So here’s the first thing I want to address…

White people can do voodoo… what? You don’t believe me, here…

It’s been done since the 19th in New Orleans and whoever can worship is a much more nuanced issue.

You see in voodoo, there are these things called Houses (Humfo). It’s a temple where a community of people worship diverse Lwa and are led by a priest or priestess.

It’s a closed religion which means that you have to ask before entering one House. Some may refuse you because you have European ancestry, and I won’t lie Voodoo is mainly dominated by people with African origins due to its roots. You still could eventually find a house that’ll accept you but you can’t randomly start on your own without going through the process of initiation. Don’t mess with African spirits or spirits in general, voodoo is a group activity for a reason.

Now that all of this is cleared I want us all to come to one conclusion. Voodoo is only and ONLY for the people who will respect it. This applies to all religions.

And to writers.

Write about what you know and if you don’t know something research it! Don’t stop at Wikipedia, go on other sites, see documentaries or videos, and get books from the nearest library. Maybe you know someone who is more experienced in the subject you’re trying to write about?! I know it can be a long boring and annoying process, but sweetheart who told you writing respectfully about a preexistent thing was easy? If you’re unable to sit and open Google for research then don’t write about it!

Now that we all agree on something, do these scream respectful representation to you?

[“I care about representation!” Sure Viv, we believe you.]

Okay, voodoo dolls aren’t used for harm. That’s a myth from Pop Culture and Hollywood and it’s one of those examples of African religion being deemed as malevolent by popular media. Thank you Vivziepop for contributing to the stereotype, a big thanks. 🙂

Seriously, the usual voodoo dolls we see in media are usually tourist traps sold in New Orleans but aren't used by actual practitioners. But, there’s a thing called fetish or bocio, usually, those are figurines made of wood and hung on the tree in front of cemeteries to maintain a spiritual communication between the deceased and the living.

From a personal experience, when I was like 10 or 11 my parents saw safou (African fruit) growing near a restaurant, and the owner said to not get too close as fetishes were hung to avoid people from stealing the fruits. So it also has a protection function.

But I’m not here to talk about my childhood, see I mentioned something called Lwa, let’s see what those are.

Voodoo is a monotheistic religion, it teaches that Bondye [Bon Dieu in French literally Good God] is the supreme creator of this universe mirroring him to the Christian God. But he has no evil counterparts so no Satan or Lucifer.

Bondye is disinterested in humanity and innacesbile to us, but he still keeps tabs through the Lwas giving a polytheistic aspect of the religion. People pray to them and give specific offerings depending on which Lwas they want to please.

They also can communicate with us through dreams and possessions. All Lwas have multiple domains of expertise and if you want something specific you’ll have to call a specific Lwa.

Each Lwa has a symbol related to them they are called Veve. It helps them manifest in the physical world, offerings, sacrifices, foods, and drinks are placed upon them.

“Where are you going with all of these informations?”

Here are the symbols that appear every time Alastor gets spooky or threatens someone.

These symbols alone don't mean anything but they are drawings that can appear in multiple veve. Veves are usually much more detailed and they used complete ones with little simplification in the Pilot, since it’s still canon I’m counting it…

My little theory is that if they decided to simply it is because the animators were already suffering so they lifted up the pain by sparing a lot of details. I mean they used the complete symbols for trading cards.

With all of these it is natural for me to come to the conclusion that to get his powers Alastor calls on the Lwas that grant these extremely powerful ✨tentacles✨, weird red gremlins voodoo dolls thingies, deals-making abilities, and probably other things we haven’t seen yet.

Which means that Bondye exists—

“Th3r'$ n0 God in HH. 🤓☝️”

Sure I can work with that, the Lwas exist and are independent, I guess Viv still has creative liberties.

Since Alastor depends on them that means that he chooses specific spirits to gain the specific power that he has, so I decided to search for a few symbols that have a resemblance to the one of Alastor and we’re gonna test Viv's ability to make something consistent.

A rant about Alastor’s power:

Obliviously they are not all of the symbols in correlation with the one in Hazbin Hotel. I just took these to showcase something fascinating with Viv’s writing style.

1. Marassa-Dossou-Dossa:

They are androgynous twins. They represent the power and purity of children, families, and procreation alongside benediction, love, justice, and innocence. They are children, usually, you can offer them candies, drinks, or banana leaves. They are summoned at the beginning of each ceremony after Legba to signify their importance in the religion.

The Marassa are extremely powerful despite being represented as kids. They usually help people who have issues with getting a child or other important aspects like the death of a newborn. While they are mostly nice and all, they are responsible for bad luck and bring sickness when not correctly served or forgotten.

2. Damballa:

He is one of the Loa who helped Bondnye when making the cosmos and, you can imagine, a very important figure.

Damballa is represented by a giant snake and is often associated with St Patrick's. He is the keeper of knowledge, wisdom, and healing magic representing the symbol of life, peace, purity, and goodness. His partner is Ayida-Weddo who forms rainbows, together they use the same Veve.

They are extremely strict with rules regarding their ceremonies. Everyone needs to be dressed in freshly cleaned clothing, women need to wear a white headscarf made of silk. Alcohol, nicotine, and else are forbidden when calling upon him.

Damballa doesn't have legs, so during the possession, the possessed will fall and wiggle on the ground like a snake and sometimes hiss.

3. Le Baron Samedi:

He’s the spirit of the dead, resurrection, and the giver of life, it’s him you need to call if you wanna get in touch with your ancestors. He avenges the souls of the dead (witches, those who were wronged, etc, …)

Le Baron Samedi will heal your wounds if you’re willing to pay back, while it’s not his only ability the rest may be considered sinister since he’s a master of black magic and curses. If someone sends you a hex that brings death so long as Le Baron doesn't let you, you won’t die. Oh and you see the Christian Cross, it’s also his symbol.

Le Baron can manifest himself in our physical realm through specific rituals I won’t bother to describe how he presents himself just search his name on Google and look at the image. Despite being married to Maman Brigitte, he is still known for cheating. He’s also openly lewd quick to swear and likes to mess with people with a big ego.

Usually, his followers can be seen wearing black and purple as he favors these colors but it’s not obligatory.

4. Ayizan:

She’s a sweet grandma and protector of commerce. You can see her with a white dress and deep pockets buying groceries in local markets, and she gives candies to children and people who are respectful.

She’s associated with the rites of initiation in the religion, which is a ritual or ceremony to signify when someone passes from one group to another it implies a change of status in the society. (ex: passage of child to adult)

She’s a typical priestess and knows of the many wisdom and mysteries regarding initiation and the natural world. She’s one of the greatest healers of the pantheon and while she doesn't heal physical wounds, she heals psychically offering health.

5. Papa Legba:

He’s the spirit of crossroads, both metaphorical and literally. It’s symbolizes choices and opportunities. He’s also the intermediate between men and the spirit world people said he’s always in front of Houses. Papa Legba is invoked at the beginning of ceremonies to open the way for communication with other sprites and deities. While he’s mostly benevolent, he can be stern and enforce spiritual rules.

Some may also depict him as a fertility God, a tricker, or a protector of children. In Haiti, he facilitates communication, speech, and understanding. Children like him and he’s often asked to babysit.

He’s associated with Saint Peter since this figure also has keys that grant access to an afterlife.

Debrief:

With all of this informations, we can all agree that none of these spirits works with Alastor as there’s mainly associated with what we could consider a positive aspect of spirituality. Alastor isn't really an example of purity, goodness, and else. Plus his powers have no links to any of the–

“But there’s Le Baron Samedi, he does Black Magic.”

That’s true and he’s actually the only Lwa from my list who could potentially work with Al but there are a few issues. Le Baron Samedi messes with people with a big ego, even if Al decided to work with him it would be quite complicated. Add to that Alastor's respect for women, I don’t think he’ll like to work with someone who cheats on his wife.

But let’s actually think of the potential here, making him a tangible entity Alastor could speak to, would have led to interesting character dynamics with Le Baron mocking Alastor and making him rethink his decision every time he tries and acts selfishly. Le Baron Samedi could have been the one slapping Mister Deer Boy to reality.

Personally, I think it would have been cool to add hints of the partnership by making Alastor’s suit black or giving him purple accessories but Viv's palette of colors is unfortunately very limited to the same shade of red.

“You only listen to 5 deities that appear to be popular, maybe somewhere there’s actually a Lwa that is working with Alastor and you simply didn't choose to show it to us.”

There’s actually one spirit I can think of. Bakoulou Baka, I did not find pictures of his veve unfortunately.

What I can say about him is that he grants powers and wealth. But since he’s associated with dark energy, those things are finite and you’re royally fucked if you don’t repay him in time. He is so evil that people are scared of calling upon him.

Baka in general is a term used to refer to spirits willing to deal with very powerful sorcerers. They pretty much will do anything only if the price is right, they are malevolent spirits who’ll turn on you if you don't do your part of the deal.

Alastor was mentioned to be stuck in a deal, it would be a great twist if the one who got him in this situation was an Evil Lwa he underestimated and failed to repay when he was alive. But we know Vivziepop that won’t be the case.

“You’re too harsh on her those will be obliviously mentioned in season 2.”

Think back to all of the things I said in this post, the different terms like House, initiation, Lwa even the word Voodoo itself, are they even mentioned ONCE in the show? Did Vivziepop make an effort in the FOUR YEARS of production to include them? Did she make the slightest bit of effort to make sure that the new audience knows that Alastor practices voodoo?!! Even by watching the pilot you can’t tell it’s mentioned once fastly by Charlie AS A JOKE.

“IT’$ h@rD t0 Do that.”

Yeah, writing is hard you have to deal with it. And be for real, there’s a scene where Vaggie enters Alastor’s room and sees him eating a deer, rather than see him in the middle of breakfast that could have gone like that:

“What the hell are you going?

– Just a few offerings to keep the Lwas happy.”

Smart people would have been like “What What the hell is a Lwa?” They would have searched it on Google, and Bam people know Al does voodoo.

“But th3 szeN3 w@s to sh0w h3 was a canibal.”

We’re talking of the same guy whose bestie is the cannibal queen, when Rosie proposed fingers to Charlie he could have accepted it. Good now the audience knows he’s a cannibal too, yay!

Religion is an important aspect of characters as it explains most of their behavior. That’s the type of thing you introduce in the first seasons then expand on the second.

And we’re talking of the same show where Husk looked at the screen and told us each of the main character archetypes. I’m surprised Alastor hasn't been called Voodoo Man or something.

I thought of those rewritten scenes in the span of two minutes and you’re telling me Viv couldn't in four years?!

“But HH is b@seD 0n B|blic@l t3xt. Voodoo |s DifeREnt. 🤓☝️”

Are you aware Voodoo is essentially a very big salad of multiple beliefs mixed together rights? You know that one of them is Christianity right?! Some Lwas are associated with Saint, so nothing prevented Viv from making a new class in Heaven called Lwa whose job is to assist the Saints in their task.

When Charlie and Vaggie presented themselves in front of the gates, Saint Peter could have been the one holding the keys and Papa Legba would have been the one reading the book to know who was entering or not.

With the bare minimum in terms of research (1 week), I managed to think of quick easy but effective ways to implement voodoo in the Hellaverse in the span of 2 poor minutes. So why can’t Vivziepop do this when she had FOUR YEARS?!!

Or maybe it’s just that… she doesn't care.

She doesn't care

You need to have a very VERY blatant lack of care for the source material to present voodoo the way Vivziepop did it. Every time the veve appears around Alastor it’s to communicate one thing danger and threat, it’s a harmful stereotype that needs to end people pointed it out she refused to listen.

And it’s because of this lack of respect that bullshit like these happen in her fandom.

Alongside this, you can count the many comics of Alastor using voodoo dolls to hurt/control someone. I’m not blaming any of these fans, I’m blaming Vivienne Medrano for feeding such harmful ideas about the community and not making it clear enough that those symbols are part of a rich culture that people hold dear to their hearts and NOT A FUCKING AESTHETIC

You want an actual example of respect for foreign beliefs?

In the movie Exhuma, the main characters are a shaman and a geomancer, obliviously those who worked on the movie took creative liberties regarding shamanism in Koran culture BUT they actually called a Shaman. There’s a scene where one of the main characters is supposed to do rituals, the actors learn an actual choreography and do it as accurately as possible the shaman was there to supervise everything from beginning to ends.

All I’m asking is for Vivziepop to open Google and do a deep dive. It’s like a school presentation, you sacrifice at least 2 or 3 hours of your days to research your subject, and she had 4 years to do that a little bit of everyday.

Noo it’s too complicated apparently and come on look at these beautiful veve! It’s edgy if I draw them with red on a dark background they look EeViiiIil.

I said it I said it again, if you’re not willing to research as much information about a preexisting subject.

Don’t write about it.

If you don’t have a little bit amount of respect for a religion and care about representing them properly.

Don’t write about it.

Don’t be like Vivziepop.

[strangestcase]

google censurando fotos de bocio porque el bulto del cuello parece un escroto 😭😭😭

[flash56-chase05]

Las Hurdes, Alfonso XIII y Gregorio Marañón.

Entre el 20 y 23 junio de 1922, una comitiva presidida por Alfonso XIII, ante las peticiones de un gran número de intelectuales españoles, recorría la miserable comarca de Las Hurdes, al norte de la provincia de Cáceres. Su avance fue retratado por fotógrafo José Demaría Vázquez «Pepe Campúa», a quien el Rey apodaba como Pajarito.

Estas imágenes se publicarían en una infinidad de medios españoles —e internacionales; los franceses tenían una simpatía especial por Alfonso XIII—, de la época, dando lugar a un revuelo por la situación de pobreza extrema que se vivía en la región.

Al monarca lo acompañaban, entre otros, el duque de Miranda, el doctor Varela, el teniente coronel Obregón, los señores Campúa y García Mora, el hispanista Maurice Legendre y el doctor Gregorio Marañón, que había sido el principal promotor de esa visita (junto a Miguel de Unamuno) y sería el que más lucharía por mejorar los niveles de vida en la comarca.

Pero, antes de empezar, un pequeño contexto.

Desde su separación de La Alberca en el siglo XVI, y aprovechando que estas zonas eran de difícil acceso —sin siquiera caminos transitables—, algunos campesinos y pastores establecieron majadas de ovejas en la región. Se dice que es posible que, incluso antes, algunas poblaciones de fugitivos, como los cátaros en Francia, se instalasen allí, debido a su aislamiento del exterior.

Ya en el propio siglo XVI, había leyendas sobre amantes fugados de La Alberca que, en su huida, descubrían Las Hurdes, «tierra que, al parecer, habitaban hombres sin cultura, que hablaban en un lenguaje desconocido, que se alimentaban únicamente de bellotas y castañas producidas por los árboles del lugar y cuya presencia resultaba imponente en su absoluta desnudez».

Estos cuentos sirvieron de inspiración para una gran multitud de escritores, como Lope de Vega, resultando en la creación de la comedia Las batuecas del duque de Alba (porque las tierras formaban parte del ducado de Alba), a pesar de no haber visitado nunca la región.

Verdaderamente, sus 8.000 habitantes vivían en condiciones prácticamente primitivas, antihigiénicas —habitaban en chozas de pizarra que compartían con animales, sin más ventilación que la puerta de entrada—, y sin apenas recursos sanitarios o alimenticios. La mortalidad rondaba los 90 por 1000 en las zonas más pobres, cuando en el resto de España estaba en 22 por 1000, y las tasas de analfabetismo llegaban a alcanzar el 90%.

Prácticamente todos sus habitantes padecían enfermedades como el paludismo, tuberculosis o cretinismo (hipotiroidismo por razones congénitas, que se considera endémica en algunas regiones al deberse a una dieta carente al yodo. Uno de los síntomas más característicos es el bocio; un bulto en el cuello por un crecimiento exagerado de la glándula tiroides), agravadas por la escasez de alimentos.

El periodista y escritor Luis Carandell describió la dieta de los hurdanos, detallando que, en los meses lluviosos, los ríos crecidos apenas dejaban espacio para diminutos huertos —a menudo destrozados por los jabalíes de la zona—, en las aldeas situados a las orillas en los valles más profundos. Por ello, los campesinos se limitaban a construir pequeñas terrazas aunque, debido a las condiciones de la tierra, apenas solía crecer un olivo, castaño o cerezo, y un solo árbol podía ser propiedad de varias familias al mismo tiempo.

La situación era tan extrema que, normalmente, los padres dejaban en herencia una sola rama a cada hijo, y los jóvenes solían asesinar a ancianos para que hubiese una boca menos que alimentar.

Solo se dedicaban a la ganadería caprina, pero no para consumir su carne, sino para el transporte de las escasas cosechas de nabos, berzas, frijoles secos o patatas. Gregorio Marañón contó que, en una ocasión, ante el gran impacto que ocasionó una epidemia de gripe, creyeron que el fin del mundo había llegado y se comieron las cabras con lo que, milagrosamente, todos mejoraron.

De esa región salían los «pedidores», que eran básicamente personas que partían como mendigos para pedir en el resto de España y regresar a la región con un pequeño botín, que para ellos resultaba inmenso.

Aunque, sin duda, la crianza de pilos se llevaba la palma en cuanto a practicas. Los pilos eran, básicamente, niños expósitos (abandonados) que provenían de Salamanca y Ciudad Rodrigo y que eran enviados a Las Hurdes para ser criados por nodrizas locales a cambio de 40 reales al mes. Con el solo hecho de que el niño continuase vivo, el párroco más cercano decidía si entregarle o no su salario.

Estas mujeres, en su mayoría escuálidas y enfermas, normalmente dejaban de alimentar a sus propios hijos para que el adoptivo tuviese alimento, pues solo los segundos se traducían en un beneficio económico.

Sin embargo, en esa práctica infame había un beneficio para la región, al favorecer la renovación del acervo génico en la población en contraste con la enfermiza endogamia a la que estaba condenada.

Debido a la horrible situación de la región, conocida en el territorio nacional por las leyendas y habladurías, no eran escasos los intentos por rescatarla.

En el siglo XVII, don Juan Porras y Atienza (obispo de Coria y posteriormente arzobispo de Toledo) intentó poner fin al aislamiento, aunque sus medidas no tuvieron mucho éxito, porque, en el siguiente siglo, Carlos III también trataría de solventar la situación durante el absolutismo ilustrado.

A finales del siglo XIX, don Francisco Jarrín Moro, obispo de Plascencia, inició una regeneración de las aldeas hurdanas y, en la primera década del siglo, junto al secretario del Obispado don José Polo Benito, movilizó una serie de personalidades para la fundación de, en 1903, La esperanza de Las Hurdes. Esta sociedad benéfica conseguiría subvenciones y denunciaría determinadas situaciones, como el tráfico de los niños abandonados, práctica que terminaría definitivamente tras la primera visita de Gregorio Marañón.

Este primer viaje del doctor, en marzo de 1921, haría que se afianzase en su compromiso de salvar la comarca extremeña, y, por tanto, le presentaría la situación al rey Alfonso XIII —del cual era médico personal—, que quedaría impresionado por sus descripciones de aquel devastador panorama (siendo el doctor muy poco dado a exagerar) y se decidiría a visitar la región.

La comitiva descrita al principio partiría de Madrid el día 20 de junio de 1922, junto al ingeniero de montes y autor de numerosos estudios sobre Las Hurdes Santiago Pérez Argemí y varios ministros del Gobierno. A lo largo del viaje también se incorporarían varias personas, entre ellas el conde de la Romilla, y diputado de Cortes por el distrito de Hoyos, Juan Alcalá-Galiano.

Llegarían al pueblo cacereño de Casar de Palomero en automóvil, donde se hospedarían para pasar la noche del 20 al 21 de junio en una habitación de sencillo mobiliario, aunque un lujo para la mayoría de los habitantes de Las Hurdes, ofrecida por un vecino de la localidad. Allí también se reunirían con el obispo de Coria.

A la mañana siguiente, el 21 de junio, la expedición real emprendió la marcha a caballo con tal de adentrarse en el corazón del territorio, carente de carreteras. A partir de entonces, recorrerían 150 km y dormirían en tiendas de campaña.

Comitiva a caballo con vistas al puerto de Carrascal (Archivo de la Fundación Ortega-Marañón).

En su camino, descubrieron la razón del término «mar de sierras», con el que se solía asociar la región, que recorrieron durante el día. Se dice que es muy probable que se detuviesen en Azabal para admirar sus grabados rupestres, para después continuar hacia Astillos de los Moros, dolmen cercano al vecindario de Perote.

En el camino a Pinofranqueado, se produjo una de las escenas más recordadas de la visita; Alfonso XIII se sintió incómodo con el calor y se dio un chapuzón en el río Los Ángeles junto a Gregorio Marañón, completamente desnudo mientras el doctor continuaba con su ropa interior. Por petición del monarca al fotógrafo: «¡Ven, Pajarito! Que vas a hacer una fotografía que no me ha hecho nunca tu padre», Campúa inmortalizó la escena, que se difundiría y popularizaría en tiempos de la República.

En la alquería de Cambrocino, la comitiva se detuvo en la iglesia de Santa Catalina o de las Lágrimas del siglo XVIII, envuelta en pinos y olivares. Lo abandonaron de camino a Vegas de Coria, donde almorzarían, Rubiaco y, finalmente, Nuñomoral, en el que acamparon. Los expedicionarios cenaron en las tiendas, atendidos por los lugareños.

Al llegar el momento del café, el ministro Piniés comentó que prefería tomarlo con un chorrito de leche. Fue entonces cuando uno de los vecinos se ausentó para volver con un vaso de leche, cuya fuente, según reveló cuando el ministro ya estaba tomando el café, era su propia mujer.

Cerezal, la siguiente parada, se asienta en la confluencia de tres ríos: el Hurdano, el Malvellido y el Arrocerezal. Es el pueblo más frío, y en él han nacido músicos de lo más carismáticos, como el Tío Venancio o el Tío Miranda.

Este trayecto y las paradas posteriores fueron suficientes para que el rey fuese consciente del infierno terrenal que vivían los habitantes, al haber estado caminando por los mismos senderos que tenían que atravesar a diario. Alfonso XIII fue testigo directo de una escena que le horrorizó; una choza en la que una familia convivía con sus animales (Gregorio Marañón, en su visita, había entrado en una en la que el padre, la madre y una niña de dos años habían fallecido, mientras que un bebé de meses mamaba del pecho de su madre muerta).

A su paso, la comitiva fue aclamada efusivamente. Los aldeanos, en su emoción, le reglaban flores y frutas, y le besaban las manos al monarca mientras rompían a llorar. Uno de ellos, según el periodista Gutiérrez de Miguel, le dedicó las siguientes palabras «que Dios lo bendiga al buen señol que ha veníu aquí dondi no hay naita di na y solo pobreza y miselias».

Tras rebasar Cabezo se llegaba a Las Mestas, donde un enebro centenario saludaba a los visitantes. Alfonso XIII, sobrecogido por lo que había visto, ordenó la construcción de una factoría; un edificio que concentrase los servicios sanitarios, la escuela, una estafeta de correos y el cuartelillo de la Guardia Civil. Y también se levantarían otras dos similares en Caminomorisco y en Nuñomoral.

A las siete de la tarde del 23 de junio de 1922, la comitiva llegó al monasterio de Las Batuecas, donde pasaron su última noche en la comarca. A la mañana siguiente retomarían los automóviles y se reunirían con los habitantes de La Alberca, vestidos con sus mejores galas.

Tras el viaje, se redactó la Memoria para la creación del Patronato de Las Hurdes en sustitución a La esperanza de las Hurdes. Marañón entendió que el punto de partida era resolver la cuestión sanitaria, por lo que se establecería un consultorio en cada uno de los tres valles (el del Ladrillar, el Hurdano y el de Los Ángeles), con tal de que en cada uno hubiera un médico repartiendo quinina para resolver los males endocrinológicos.

Una vez solucionada, se podría tratar la inversión en infraestructuras y en educación, entre otras.

Sin embargo, su proyecto quedó paralizado un año más tarde, al instaurarse la dictadura de Primo de Rivera (1923-1930) —porque Alfonso XIII no puede hacer nada bien—, dado que el doctor se había posicionado como opositor al régimen dictatorial.

Durante casi tres décadas, las reformas continuaron paralizadas, a pesar de que se hicieron denuncias como la del documental de Luis Buñuel, Las Hurdes, tierra sin pan (1933), que mantuvieron el foco mediático sobre la región.

Es a partir de los años 50 que se comenzó a recuperar la zona y a mejorar las infraestructuras. Junto al resto de España, con las medidas de los tecnócratas de la dictadura franquista de los años 60, la región continuó creciendo, y, en 1980, ya con la llegada de la democracia, la comarca de Las Hurdes apenas se parecía a lo que Alfonso XIII pudo atisbar y documentar en su momento.

Gregorio Marañón fue uno de los médicos más importantes del país durante su época, además de intelectual, con una obra prolífica de más de 1.056 artículos de investigación y 32 monografías publicadas en los países científicamente más avanzados.

Al ser un endocrinólogo con gran conocimiento de la glándula tiroides y sus afecciones, fue una de las personas que mejor pudo entender los problemas sanitarios de la región, y que participó todo lo que fue capaz en su recuperación.

(A este señor tendría yo que dedicarle un post entero para intentar hacerle justicia).

En los tiempos actuales, Las Hurdes es uno de los parajes naturales más bellos y fecundos, ya no de España, sino de Europa. Como conmemoración del viaje que hicieron que las imágenes de Las Hurdes dieran la vuelta al mundo, los Reyes hicieron una visita el 12 de mayo de 2022 para celebrar el centenario, como anteriormente hicieron su abuelo don Juan de Borbón y los reyes eméritos.

Las imágenes se pueden encontrar si se busca sobre el viaje —al fin y al cabo, la zona de Las Hurdes tiene un recorrido turístico sobre la ruta que siguió Alfonso XIII en su momento—, aunque recomiendo buscar las que tiene en su poder la Fundación Ortega-Marañón, que plasman muy bien la situación tan preocupante de la región.

Y allí planeo viajar yo este verano desde La Alberca.

[rututeandocontomas]

Hospital Dr. Marcelino Vélez Santana gradúa nuevos especialistas en Medicina Familiar y Comunitaria

El hospital Dr. Marcelino Vélez Santana celebró la graduación de su décimo séptima promoción de especialistas en Medicina Familiar y Comunitaria, en la que 10 nuevas profesionales recibieron sus certificados. Las nuevas especialistas son las doctoras Acira Carcaño, Juana de los Santos Bocio, Lucelsa de los Santos Febrillet, Elba Maria de los Santos, Nelvis Joseph, Arileny Mateo, Dherlys Pacheco,…

[cchiroquesblog]

*Aprendiendo sobre el Uso Terapéutico del Agua de Mar y plasma marino .

*_¿Cuáles son las vías de aplicación del agua de mar?_*

En diferentes fuentes bibliográficas se han descrito las siguientes:

👉🏼 *Oral:* como laxante y equilibrador osmótico, alcalina el medio interno, sana y fortalece los tejidos, desinfecta, es diurética, restaura la circulación... Ejemplos: Estreñimiento, Diarrea, Anorexia, Gastritis, Úlcera péptica, Reflujo, Hepatitis, Cirrosis, Embarazo y Lactancia, Hipertensión Arterial, Cardiopatías, Oliguria, Cálculos Renales, Artritis, Fibromialgia, Osteoporosis, Diabetes, Obesidad, Tiroides, Bocio, Dislipidemia, Hipercolesterolemia, Anemia, Fatiga, convalecencia postquirúrgica... El agua de mar se puede tomar HIPERTÓNICA (ó PURA) hasta medio litro diario ó ISOTÓNICA (ó DILUIDA) mezclada con agua corriente o jugos naturales (diluida 3 partes de esto en 1 parte de agua de mar), máximo 2 litros por día. Puede consultar cada caso en particular...

👉🏼 *Nasal:* para descongestionar: ejemplo en Sinusitis y Rinitis Alérgica... Poner agua de mar pura en la palma de la mano, tapar una fosa nasal y respirar de su palma el agua por la otra, alternando ambas fosas hasta que sienta el sabor del agua de mar en su garganta. De 3-5 veces al día hasta que mejore.

👉🏼 *Nebulizada:* para drenaje de secreciones, antibiótica y desinfectante: ejemplo en EPOC, Neumonía, Asma y Bronquitis Crónica: llenar el vasito del nebulizador con agua de mar hipertónica, colocarse la mascarilla y poner el Nebulizador en funcionamiento. En casos agudos, repetirlo 3 veces al día.

👉🏼 *Gotas óticas (en oídos):* como antibiótica y desinfectante, ejemplo en Alergias y Otitis externas. Aplicar 1 ó 2 gotas de agua de mar hipertónica de 3 a 6 veces al día.

👉🏼 *Gotas oculares (en ojos):* como colirio descongestionante y antiséptico. Ejemplo en Conjuntivitis, Glaucoma, Miopía, Astigmatismo y Cataratas. Aplicar 1 ó 2 gotas de agua de mar hipertónica de 3 a 6 veces al día, dependiendo de la afección.

👉🏼 *Gárgaras:* como antiinflamatorio, antiséptico y para la nutrición del tejido. Ejemplo en Faringitis, Amigdalitis, Laringitis... Tomar un sorbo de agua de mar hipertónica y retenerlo en la boca. Tragar una porción mínima para impregnar el órgano por dentro y esperar 2 ó 3 minutos para repetir el trago y continuar hasta agotar el sorbo. También se pueden hacer gárgaras y luego se traga el agua. Repetir 5 a 6 veces al día por lo menos por 15 días.

👉🏼 *Enjuagues Bucales:* como desinfectante, antiséptico, cicatrizante y nutriente. Ejemplos: Higiene Bucal, Gingivitis, Periodontitis, Caries dentales, Aftas bucales, Halitosis (mal aliento)... Después de cepillarse los dientes, tomar un sorbo de agua de mar hipertónica y mantenerla en la boca 2 ó 3 minutos moviéndola de un lado a otro. Expulsar o tragar el agua. Si hay infecciones o sangrados debe permitir más impregnación de la zona con el agua que sume por lo menos 1 hora al día. Hacerlo de 8 a 15 días.

👉🏼 *Aplicación tópica (en la piel):* como Emoliente no agresivo, antibiótico, fungicida, antiinflamatorio, regenerador, estimula el metabolismo dérmico y el fortalecimiento de la piel. Ejemplos: en Psoriasis (mojar un paño con agua de mar hipertónica calentada a 40°C y aplicarlo en la zona afectada, repitiendo cada vez que se enfríe el paño por 20 minutos; de 1 a 3 veces al día), en Acné, Dermatitis y Eczema (aplicar con un algodón agua de mar hipertónica calentada a 40°C en cada forúnculo o zona afectada), Micosis cutánea (pediluvios o baños de pies con agua de mar hipertónica, caliente), Alopecia y Caspa (después del baño masajear el cuero cabelludo con agua de mar hipertónica por unos minutos, dejar secar sola y peinar), Quemaduras, Úlceras, Urticaria y Alergias (aplicar agua de mar hipertónica con un spray y dejar secar al aire por lo menos 5 veces al día. Por la noche vendar la zona con una gasa empapada en agua de mar hipertónica)

Más información al respecto al 941 714 495

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COMMENT RETENIR L’AMOUR L’ÊTRE AIMÉE A VIE ? CONTACTER MOI SUR WHATSAPP: 00229 691 02375

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HOW TO RETAIN LOVE AND BE LOVED FOR LIFE? CONTACT ME ON WHATSAPP: 00229 691 02375

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[la-semillera]

Gwen John & Rosario Castellanos

La velada del sapo

Sentadito en la sombra

-solemne con tu bocio exoftálmico; cruel

(en apariencia, al menos, debido a la

de los párpados); frío,

frío de repulsiva sangre fría.

Sentadito en la sombra miras arder la lámpara

En torno de la luz hablamos y quizá

Uno dice tu nombre.

(En septiembre. Ha llovido)

Como por el resorte de la sorpresa, saltas

Y aquí estás ya, en medio de la conversación,

En el centro del grito.

¡Con qué miedo sentimos palpitar

el corazón desnudo

de la noche en el campo!

- Gwen John (Gwendolen Mary John, 22 de junio de 1876- 18 de septiembre de 1939)

[elchaqueno]

Inicia campaña de cirugías gratuitas de cara y cuello

Con la participación de 20 especialistas médicos de Estados Unidos, la Alcaldía de Tarija dio inicio a una campaña de cirugías gratuitas en el hospital San Antonio, beneficiando a más de 100 personas de escasos recursos que tenían labio leporino, tumores, bocio u otras deformaciones. El alcalde Johnny Torres Terzo instó a seguir trabajando en campañas de salud para el beneficio de la población…

[natb00]

tratamiento actual: losartan 50 mg vo cada 12 horas metoprolol 50 mg vo dia atorvastatina 40 mg vo dia asa 100 mg vo dia esomeprazol 40 mg dia subjetivo: refiere sentirse bien, niega presencia de síntomas de glucotoxicidad, cardiovasculares, respiratorios, gastrointestinales y genitourinarios; refiere adherencia al tratamiento farmacológico. realiza escasa actividad fìsica. valoraciones por especialidades: -medicina interna: 25/04/2018 -nutrición: no -oftalmología: no filtrado glomerular ckd-epi = 80,5 ml/min/1,73m2 mdrd = 75,1 ml/min/1,73m2 riesgo cardiovascular por framingham score ajustado a colombia (0.75): % últimos paraclínicos examen físico: glucometria: glasgow 15 /15 perímetro abdominal = 112 cmts sato2 = 98 % buenas condiciones generales, alerta, tranquilo, colaborador. cabeza: conjuntivas rosadas, escleras anictéricas, pupilas isocóricas normorreactivas. mucosa oral húmeda, sin lesiones. cuello: móvil, sin adenopatías, no ingurgitación yugular, no bocio. tórax: normoexpansivo, sin retracciones ni tiraje. cardiopulmonar: ruidos cardíacos rítmicos sin soplos, murmullo vesicular bilateral conservado sin agregados. abdomen: blando, sin dolor, no se palpan masas ni megalias. extremidades: eutróficas, sin edemas, con arcos de movilidad conservados y llenado capilar menor a dos segundos. análisis paciente femenina de 70 años, con antecedente de hipertensión arterial, adherente al tratamiento y cambios en el estilo de vida dudables; el día de hoy se encuentra en buenas condiciones generales, con cifras tensionales en metas por lo que no se ajusta tratamiento antihipertensivo, con sobrepeso y resto de examen físico sin hallazgos relevantes; perímetro abdominal fuera de metas para sexo, glucometría en consultorio en rangos de normalidad, erc g2 y riesgo cardiovascular a 10 años alto (15%) dado por antecedentes personales. ya fue valorada por medicina interna y oftalmología; se niega a asistir al nutricionista. últimos paraclínicos de control de mayo de 2019, por lo que por ahora no requiere nuevos. se le solicita al paciente continuar comprometido con las indicaciones médicas, control en 3 meses. se le dan claros signos de alarma y recomendaciones generales, refiere entender y aceptar.

[larimarminerals]

#COLGANTE DE #ÁMBAR Formada por pieza irregular pulida de Ámbar. Medidas aproximado: 25x22x7 mm. Cordón o cadena no incluido. Pieza única. Se entregará la pieza de la imagen. PRINCIPALES PROPIEDADES DEL ÁMBAR: En tiempos antiguos el Ámbar era triturado y se lo mezclaba con miel para mitigar el dolor de oído. En la actualidad al ámbar se utiliza para combatir catarros, epilepsia y estados convulsivos, en forma de collar para contrarrestar el bocio e inflamaciones de amígdalas. Protege a los niños del dolor de dientes u otras afecciones bucales como: caries, gingivitis y encías sangrantes. Alivia dolores de cabeza, migraña, tensión en la nuca, espalda, asma bronquitis, disturbios gastrointestinales, sordera, fiebre, malaria, complicaciones de la vejiga, hígado, problemas circulatorios y hemorragias nasales. El Ámbar tiene efectos benéficos sobre los órganos internos, favorece el equilibrio, agudiza los sentidos, por lo que está indicado para individuos propensos a sufrir lesiones traumáticas, o manifestaciones de desequilibrio emocional, como depresión crónica y tendencias suicidas. Favorece la meditación. Ayuda a integrarnos con el resto de la gente en beneficio de nuestro propio desarrollo espiritual. Es un mineral sumamente delicado energéticamente, por lo que luego de ser utilizado en una sesión de terapia se torna opaco y deslucido. Por lo tanto, al término de cada sesión será preciso limpiarlo y dejarlo descansar varias horas dentro de una geoda o drusa. Esta gema de origen orgánico, proviene de resinas de árboles fósiles, es útil para alergias pulmonares, resfríos, y al quemarse purifica, atrae logros materiales. Es común el color amarillo dorado, aunque también hay variedades de otros colores. Bueno para colocar sobre superficies desequilibradas o doloridas del cuerpo. El Ámbar absorbe la energía negativa y ayuda al cuerpo a curarse solo. Tras usarlo, siempre habrá que limpiarlo. Sirve a personas con tendencia al suicidio, deseo de huir del cuerpo, o depresión crónica. Absorbe el dolor. https://www.instagram.com/p/CoPaAt3ITTk/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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Qué Es Y Cómo Tratar El Hipertiroidismo En Gatos

El hipertiroidismo puede convertirse en un problema para los gatos de mediana edad y mayores. En esta publicación se explica la enfermedad, los síntomas, el diagnóstico y las opciones de tratamiento.

¿Qué es el hipertiroidismo en los gatos?

El hipertiroidismo ocurre cuando las glándulas tiroides de un gato están hiperactivas. Es un trastorno muy común causado por un aumento en la producción de hormonas tiroideas por parte de las glándulas tiroideas, que se encuentran en el cuello.

Las hormonas tiroideas se usan para regular muchos procesos en el cuerpo y para controlar la tasa metabólica, y cuando se produce demasiada hormona, los síntomas clínicos pueden ser bastante dramáticos y hacer que los gatos se enfermen gravemente.

Los gatos que sufren de hipertiroidismo tienden a quemar energía demasiado rápido, lo que resulta en una pérdida de peso a pesar de comer más alimentos y experimentar un aumento del apetito.

¿Cuáles son los síntomas del hipertiroidismo en los gatos?

Por lo general, se ve en gatos de edad media y adulta. La mayoría tiene más de 10 años, entre 12 y 13 años, cuando la enfermedad se convierte en un problema. Los gatos machos y hembras se ven igualmente afectados.

Los signos distintivos del hipertiroidismo incluyen:

Aumento de la sed

Aumento de la irritabilidad o inquietud

Aumento de la frecuencia cardíaca

Malos hábitos de aseo

Por lo general, un apetito saludable o aumentado

Algunos gatos también tendrán diarrea y/o vómitos de leves a moderados, mientras que otros buscarán lugares más frescos para descansar y tendrán poca tolerancia al calor.

En casos avanzados, algunos gatos pueden jadear cuando están estresados ​​(un comportamiento inusual en los mininos). Si bien notamos que la mayoría de los gatos tienen buen apetito y están inquietos, algunos pueden sentirse más débiles, letárgicos o sin apetito. La clave es estar atento a los cambios significativos en su gato y abordarlos más temprano que tarde.

Estos síntomas suelen ser sutiles al principio y gradualmente se vuelven más severos a medida que la enfermedad subyacente empeora. Otras enfermedades también pueden complicar y enmascarar estos síntomas, por lo que es importante consultar a un veterinario de MASCOSTYLE lo antes posible.

¿Qué causa el hipertiroidismo?

Para la mayoría de los gatitos, los cambios benignos (no cancerosos) en sus cuerpos pueden desencadenar la afección. Ambas glándulas tiroideas se afectan con mayor frecuencia y aumentan de tamaño.

Aunque no estamos seguros de que causa el cambio, es muy parecido al hipertiroidismo en humanos (clínicamente llamado bocio nodular tóxico). En raras ocasiones, un tumor canceroso (maligno) llamado adenocarcinoma de tiroides es la causa subyacente de esta enfermedad.

¿Cuáles son las complicaciones a largo plazo del hipertiroidismo?

Si no se trata, el hipertiroidismo puede afectar la función del corazón, cambiando la pared muscular del órgano y aumentando la frecuencia cardíaca. Eventualmente, puede conducir a insuficiencia cardíaca.

Otra posible complicación es la presión arterial alta (hipertensión). Aunque vemos esto con menos frecuencia, puede dañar varios órganos, incluidos el cerebro, los riñones, el corazón e incluso los ojos. Si su veterinario le diagnostica a su gato hipertensión, además de hipertiroidismo, se requerirán medicamentos para controlar la presión arterial.

El hipertiroidismo y la enfermedad renal a menudo ocurren al mismo tiempo, ya que ambos se observan comúnmente en gatos mayores. Cuando estas dos condiciones están presentes, deben controlarse de cerca, ya que el control del hipertiroidismo a veces puede afectar negativamente la función renal.

¿Cómo se diagnostica el hipertiroidismo?

El diagnóstico de hipertiroidismo en gatos mayores puede ser complicado. Su veterinario completará un examen físico y palpará el área del cuello de su gato para buscar una glándula tiroides agrandada.

Es probable que se necesite una serie de pruebas para diagnosticar el hipertiroidismo en su gato, ya que muchas otras enfermedades comunes que experimentan los gatos mayores (cáncer intestinal, insuficiencia renal crónica, diabetes, enfermedad inflamatoria intestinal y más) comparten síntomas clínicos con el hipertiroidismo.

Un conteo sanguíneo completo (CSC) análisis de orina y un panel de química pueden ayudar a descartar la insuficiencia renal y la diabetes.

Si es posible, su veterinario también puede controlar la presión arterial de su gato y realizar un electrocardiograma, una radiografía de tórax o una ecografía.

¿Cómo tratará el veterinario el hipertiroidismo de mi gato?

Su veterinario puede elegir una de varias opciones de tratamiento para el hipertiroidismo de su gato, según las circunstancias específicas de su mascota y las ventajas y desventajas de cada opción. Pueden incluir:

Terapia con yodo radiactivo (probablemente la opción de tratamiento más segura y efectiva)

Medicamentos antitiroideos, administrados por vía oral, para controlar la enfermedad a corto o largo plazo.

Cirugía para extirpar la glándula tiroides

Terapia dietética

¿Cuál es el pronóstico para los gatos con hipertiroidismo?

El pronóstico de su gatito para el hipertiroidismo generalmente será bueno con la terapia adecuada, administrada temprano. En algunos casos, las complicaciones con otros órganos pueden empeorar el pronóstico.

Nota: Los consejos proporcionados en esta publicación tienen fines informativos y no constituyen un consejo médico con respecto a las mascotas. Por favor, haga una cita con su veterinario para un diagnóstico preciso de la condición de su mascota.

[autoinmunidad-4]

Anticuerpos anti tiroides

Los anticuerpos anti-tiroides, atacan principalmente a las células o tejido de la glándula tiroides. Los anticuerpos tiroideos son un fenómeno característico en pacientes con las enfermedades de Hashimoto o de Graves. La presencia de anticuerpos tiroideos en el suero del 80% de los pacientes con estas enfermedades. Aunque los anticuerpos tiroideos están asociados principalmente con las enfermedades de Hashimoto o de Graves, también pueden encontrarse en el suero de pacientes aquejados de otras enfermedades, como por ejemplo mixedema, tiroiditis granulomatosa, bocio nodular no tóxico y carcinoma tiroideo. También aparecen anticuerpos tiroideos en la mayoría de los casos de tiroiditis linfocítica en niños.

Existen tres tipos de anti-cuerpos, y de estos de derivan las enfermedades

Anticuerpos antiperoxidasa tiroidea TPO.

Anticuerpos antitiroglobulina (Tg)

Anticuerpo antirreceptor de la hormona estimulante de la tiroides (TSH)

La muestra que se debe utilizar es el suero, por lo que se debe tomar sangre por venopunción de la forma conocida  se puede realizar a cualquier hora del día debido a que las hormonas casi no varían, y en esta muestra se mira si hay presencia o no de anti- anticuerpos además los síntomas generalizados de los tres tipos de anti-anticuerpos son:

Aumento de peso

Cansancio

Caída de cabello

Baja tolerancia a las temperaturas frías

Periodos menstruales irregulares

Estreñimiento

Depresión

Dolor de articulaciones

Algunos de los síntomas de la enfermedad de Graves son:

Pérdida de peso

Protrusión de los ojos

Temblores en una mano

Baja tolerancia al calor

Dificultad para dormir

Ansiedad

Aumento de la frecuencia cardíaca

Aumento de tamaño de la tiroides, algo conocido como bocio

El sistema de pruebas ELISA TPO IgG de ZEUS está diseñado para detectar anticuerpos de tipo IgG contra VHS-2 en suero humano. Los pocillos de las tirillas de micropocillos de plástico se sensibilizan mediante adsorción pasiva con antígeno de la TPO. El procedimiento de la prueba comprende tres pasos de incubación:

 1. Los sueros de la prueba (debidamente diluidos) se incuban en micropocillos revestidos de antígeno. Los anticuerpos contra antígeno específico que existan en la muestra se fijarán al antígeno inmovilizado. La placa se lava para eliminar el anticuerpo no fijado y otros componentes séricos.

 2. Se agrega anti-IgG humana de cabra conjugada con peroxidasa a los pocillos y se incuba la placa. El conjugado reaccionará con el anticuerpo inmovilizado en la fase sólida del paso 1. Se lavan los micropocillos para eliminar el conjugado que no haya reaccionado. 

3. Los micropocillos que contienen conjugado de peroxidasa inmovilizado se incuban con solución de sustrato de peroxidasa. La hidrólisis del sustrato por la peroxidasa produce un cambio de color. Transcurrido un tiempo, se detiene la reacción y se mide fotométricamente la intensidad del color de la solución. La intensidad del color de la solución depende de la concentración de anticuerpos en la muestra original analizada

Ecografía tiroidea: se buscan nódulos palpables característicos de una enfermedad autoinmune en la glándula.

 

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