#Zwakheden

[twafordizzy]

Geschoolde happer Rawie neemt doortastend in

bron beeld: dvhn.nl Scheveninger Jean Pierre Rawie (1951) bundelde in Verstrooid van schoot beschouwingen die eerder in Het Dagblad van het Noorden en Argus verschenen. Onder het hoofdstuk Ongezond buigt Rawie zich over de ongezonde gewoonte van het roken en het drinken. Daarover het volgende: Een bijkomend verschijnsel van het uitbannen van tabak is dat bepaalde puriteinse pressiegroepen zich…

[peterpijls1965]

De bange paus van Francis Bacon

De Ierse kunstenaar Francis Bacon kreeg een langdurige relatie met een inbreker die door zijn dak viel.

Werk van Bacon zag ik in Tate Modern, Londen.

We geven met taal betekenis aan de dingen om ons heen.

Taal is een collectieve afspraak over de uitspraak van klanken.

Een arbitraire zaak. Het liefst maak ik afspraken.met mezelf over betekenis.

Ik ken gevoelens waar geen woorden voor zijn.

Mensen communiceren.meestal beter met hun ogen en lichaam dan met hun gebabbel.

Francis Bacon was een alcoholist. Zegt dat iets over zijn werk?

Enkele interviewfragmenten:

FB "... I think probably the best human cry in painting was made by Poussin."

DS "In The Massacre of the Innocents?"

FB "Yes, which is at Chantilly. And I remember I was once with a family for about three months living very near there, trying to learn French, and I went a great deal to Chantilly and I remember this picture always made a terrific impression on me."

— Tweede interview met Francis Bacon (mei 1966)

FB "Another thing that made me think about the human cry was a book I bought when I was very young from a bookshop in Paris, a second-hand book with beautiful hand-coloured plates of anatomical diseases of the mouth, beautiful plates of the mouth open and of the examination of the inside of the mouth; and they fascinated me, and I was obsessed by them."

In 1950 zag Bacon in een oud schoolboek het portret Innocentius X van Velázquez staan. Hij raakte totaal geobsedeerd door dit portret, omdat de paus op een onzekere en twijfelende manier werd afgebeeld.

In zijn versie van Innocentius had Bacon zijn doel als kunstschilder bereikt, namelijk de onderhuidse psyche van een persoon afbeelden. Bacon begon meteen een hele reeks schilderijen te maken waarin hij het portret van Innocentius steeds verder psychisch ontleedde. Volgens hem zaten er in het zeer realistisch geschilderde schilderij van Velázquez talloze psychische zwakheden van Innocentius verborgen. Bacon probeerde iedere zwakheid in een schilderij nog explicieter af te beelden, wat resulteerde in meer dan 15 schilderijen over paus Innocentius.

De vader van Bacon was paardenfokker. De latere kunstenaar was als kind het slachtoffer van mishandeling en verwaarlozing.

[droneprops]

Hoe kunnen drones zorgen voor grondige structurele beoordelingen?

Omdat ze onge'venaarde toegang en uitgebreide mogelijkheden voor gegevensverzameling bieden, garanderen drones uitgebreide structurele onderzoeken. Drones met high-definition camera's en sensoren kunnen plaatsen onderzoeken die voor mensen onveilig of moeilijk toegankelijk zijn, zoals hoge gebouwen, daken of ingewikkelde structurele elementen. Een grondige analyse van de toestand van de infrastructuur wordt mogelijk gemaakt door hun vermogen om gedetailleerde close-ups en volledige luchtfoto's vast te leggen. Inspecteurs kunnen fouten, breuken of structurele zwakheden nauwkeurig opsporen dankzij realtime monitoring en geavanceerde beeldvormingstechnologie'n, die proactief onderhoud en goed geïnformeerde besluitvorming bevorderen. Drones verbeteren uiteindelijk de veiligheid, effectiviteit en nauwkeurigheid van structurele onderzoeken, waardoor uitgebreide analyses worden gegarandeerd zonder dat dit ten koste gaat van de kwaliteit.

Nauwkeurigheid en effectiviteit vergroten: Drone Surveys in Noord-Brabant en Eindhoven Dronetechnologie transformeert bouwkundige onderzoeken in de dynamische omgeving van Eindhoven en Noord-Brabant. Drones hebben onge'venaarde mogelijkheden die de veiligheid, effici'ntie en nauwkeurigheid vergroten in verschillende omgevingen, waaronder daken en gevels van gebouwen. Onge'venaarde toegang en details bij structurele inspecties met behulp van drones Bouwkundige Inspectie Met Drone geef inspecteurs toegang tot fijne details en high-definition foto's van bouwconstructies. Drones met geavanceerde camera's en sensoren kunnen rond en boven gebouwen vliegen en uitgebreide gegevens verzamelen die moeilijk te verkrijgen zouden zijn met conventionelere middelen. Met de mogelijkheid om eventuele problemen zoals corrosie, slijtage of scheuren nauwkeurig te identificeren, garandeert dit perspectief vanuit de lucht uitgebreide onderzoeken van de structurele integriteit. Dakinspectie Met Drone: bescherming van uw eigendommen van bovenaf Drones zijn erg handig voor het inspecteren van daken, omdat ze daken kunnen inspecteren zonder dat er steigers nodig zijn of de veiligheid van werknemers in gevaar komt. Om waterschade en energieverlies te voorkomen zijn drones uitgerust met warmtebeeldcameraÕs essentieel voor het identificeren van isolatieproblemen en het binnendringen van vocht. Met behulp van deze technologie kunnen daken van huizen, bedrijven en fabrieken snel worden geïnspecteerd om vroegtijdige ontdekking van problemen te garanderen en snel onderhoud of reparaties mogelijk te maken.

Een drone gebruiken voor gevelinspectie: een totaaloverzicht vanuit elk perspectief Gevelinspectie Met Drone biedt een uitgebreid perspectief op de buitenkant van gebouwen, inclusief besloten ruimtes en complexe architectonische details. Inspecteurs kunnen gebreken zoals afbrokkeling, scheuren en aantasting van de gevel opmerken dankzij drones die zijn uitgerust met camera's met hoge resolutie die de kleinste details vastleggen. Drones helpen bij preventieve onderhoudsplannen die de structurele integriteit en esthetische aantrekkingskracht van gebouwen behouden door deze controles snel en nauwkeurig uit te voeren. Dronebedrijf Noord-Brabant: uw buurt-go-to-source voor dronediensten

Onze specialiteit als gerenommeerd Drone Bedrijf Noord Brabant levert competente en betrouwbare drone-inspectiediensten die zijn aangepast aan de lokale vereisten. Ons bekwame personeel maakt gebruik van de meest recente technologie en drones om klanten uitgebreid inzicht te geven in hun structuren, waardoor naleving van de regelgeving wordt gegarandeerd en onderhoudsplannen worden gemaximaliseerd. Eindhoven Drone Company: Baanbrekende innovatie in luchtinspectiesOns Drone Bedrijf Eindhoven is toonaangevend op het gebied van innovatie en levert op maat gemaakte diensten om tegemoet te komen aan de verschillende behoeften van onze klanten. We gebruiken dronetechnologie om bruikbare inzichten en betaalbare oplossingen te bieden, of we nu nauwkeurige structurele beoordelingen, diepgaande dakinspecties of uitgebreide gevelcontroles uitvoeren.

[keynewssuriname]

Suriname krijgt voor zesde keer staff level akkoord van IMF

Het International Monetairy Fund (IMF) heeft voor de zesde keer akkoord gegeven op de staff level. Dat wil zeggen dat Suriname een betaling van USD 61.8 miljoen zal krijgen zoals afgesproken binnen het EFF-programma van de IMF. Hoewel Suriname niet alle targets heeft behaald is het IMF van mening dat er wel degelijke stappen worden ondernomen door de regering om deze doelen te bereiken. Het zijn doelen zoals het verminderen van de overheidskosten en het afbouwen van de subsidies op onder andere elektriciteit. Met de laatste goedkeuring heeft Suriname tot nu toe USD 384.4 miljoen ontvangen van het IMF. IMF blijft herhalen dat de regering zichtbare vooruitgang heeft geboekt ondanks de tegenvallers. Ook de sociaal politieke omstandigheden richting de verkiezingen en gebrek aan capaciteit vanuit de overheid leggen een grote druk op de regering om  het programma naar behoren uit te voeren. De projecties van een groei van 3 procent voor de Surinaamse economie staat volgens het IMF nog vast en vertoont de inflatie een dalende trend. Internationaal vertrouwen en steun van internationale donoren komen weer op gang. Er is  volgens het IMF vanuit de regering duidelijk sprake van commitment als het gaat om implementeren van de maatregelen en uitvoeren van het EFF-programma. Het is nog steeds een grote uitdaging voor Suriname om de kosten verder omlaag te brengen, maar met het Public Reform-programma van de overheid, ofwel de verplichte landsdienarenregistratie, is getracht het ambtenaren systeem op te schonen. Het IMF moedigt de regering aan om door te gaan met het uitvoeren van de plannen. Voor wat de betreft de uitvoering van de taken van de Centrale Bank van Suriname binnen het programma, is de moederbank ook bezig met het aanpakken van de zwakheden van de banksystemen. Banken die een kapitaaltekort hadden hebben opnieuw een plan ingediend hoe zij dit zullen aanpakken. Het voltooien van deze plannen is volgens het IMF belangrijk om  de stabiliteit binnen de bankingsector te behouden. De CBvS moet ook haar toezicht op de niet-bancaire financiële instellingen vergroten. Read the full article

[preachingdrummer]

Genoeg genade

Als er 1 situatie is waar veel misverstand is ontstaan in de bijbel is het wel de ‘doorn in het vlees’ van Paulus. Hier komt de tekst uit van vandaag: maar Hij zei tegen mij: “Mijn genade is genoeg voor jou, want mijn kracht wordt in zwakheid vervolmaakt!” Daarom roem ik liever in mijn zwakheden, opdat de kracht van Christus op mij zal rusten.’‭‭2 Korintiërs‬ ‭12‬:‭9‬ ‭EBV24‬‬ Men gebruikt dit…

[charleshaddonspurgeon]

Voor Iedere Dag | Ochtend Overdenking En de engel zei tegen hen: Wees niet bevreesd. (Lukas 2:10) Lees verder Jesaja 9:2—7. Let op het woord van de engel: “dat heden voor u… de Zaligmaker geboren is.” Onze Heere Jezus is in zekere zin meer dan Adam. Adam was niet geboren. Adam heeft zich nooit door de risico’s en zwakheden van een kindje geworsteld. Hij kende de kleinheid van de kindertijd niet. Hij was direct volgroeid. Vader Adam kon niet met mij meevoelen als baby en kind. Maar hoe menselijk is Jezus! Hij werd met ons gewiegd in de kribbe. Hij begint niet met ons midden in het leven zoals Adam maar Hij vergezeld ons in de pijn, zwakheid en gebreken van een kindje en Hij blijft bij ons tot het graf. Geliefden, dit is zo’n zoete troost. Hij die vandaag God is, was eens een kindje. Als dus mijn zorgen klein, zelfs onbeduidend en relatief kinderlijk zijn, kan ik naar Hem want ook Hij was eens een kind. Hoewel de groten van deze aarde spotten met dit arme kind en zeggen, “Je bent te klein, je probleem is te klein voor medelijden.” Dan herinner ik je met nederige vreugde dat de Hemelkoning aan de borst van een vrouw hing, gewikkeld was in doeken, daarom vertel ik Hem al mijn verdriet. Hoe wonderlijk dat Hij een kind is geweest en toch God is over alles, gezegend tot in eeuwigheid! Nu ben ik niet meer bang voor God, deze gezegende band tussen mij en God, het heilige Kind Jezus, heeft alle vrees weggenomen. Let er op dat de engel iets zegt over Zijn taak en over Zijn geboorte. “dat heden voor u… de Zaligmaker geboren is.” Het doel waarvoor Hij geboren werd en in de wereld kwam was om ons te verlossen van de zonde. Wat maakte ons bang? Waren we niet bang voor God omdat we voelden dat we verloren waren door de zonde? Nu dan, hier is vreugde op vreugde. Ter overdenking Adam was geschapen, maar nooit geboren. Hij vereenzelvigt zich met ons alleen als schepsel en zondaar (Romeinen 5:12). Christus, de tweede Adam (Romeinen 5:14), was nooit geschapen maar Zijn geboorte was een belangrijk deel van Zijn vereenzelviging met ons zodat gelovigen met Hem vereenzelvigd konden worden als zonen van God (Galaten 4:4—5). Preek 727, 23 december 1866

[valiantranchcreatorsuitcase]

En hoeveel we ook weten en geweldige technologie ontwikkelen, we behouden nog steeds een paar oude gewoonten en menselijke zwakheden in dit universum. Ondanks de GOEDE RESOLUTIES VOOR HET NIEUWE JAAR hebben we toch nog een aantal oude RESOLUTIES achter de rug! 📜De kleine filosoof 🗣️ Veit Schwiertz 💚DE GROENE LIJN💚

[vastingedachten]

Mijn reden waarom...

Het heeft lang geduurd voordat ik merkte dat ik mezelf, mijn gedachten en mijn dromen kon uiten. Is er iemand die dit leest? Kan ik je echt bereiken met mijn woorden? Maak ik het verschil? Dat blijft een vraag, maar ik probeer het graag. Hier is waarom: gaandeweg ontdekte ik wat voor mij werkte en wat niet. Ik ken mijn dieptepunten, mijn zwakheden en ik weet als geen ander hoe het verder moet. Zoals ik altijd zeg, het is en het blijft cliché, maar de sleutel is om de ander zo te behandelen zoals jezelf behandeld wilt worden. Helaas heb ik geen invloed op hoe iemand anders denkt, of hoe ze me behandelen en in welke situaties ik daardoor terechtkom. Er is heel veel gebeurd dat me vaak genoeg hopeloos heeft gemaakt, het heeft mijn vertrouwen geschaad en ik heb vaak genoeg op de rand van instorten gestaan. Meer dan mensen zich realiseren. Maar met tijd en bewustzijn heb ik mijn weg weer terug gevonden en heb ik mijn doel voor ogen gehouden. Ik wil laten zien wie ik ben, niet hoe iemand anders me presenteert of behandelt. Ik wil delen hoe ik denk en hoe dingen kunnen worden verbeterd, ik wil degenen helpen die hetzelfde hebben meegemaakt en ik wil helpen om van deze wereld een betere plek te maken. Ik wil het tenminste proberen.

Toen ik er slechter aan toe was, was er altijd iets wat ontbrak. Iemand die me begreep, die voelde wat ik voelde, die kon verwoorden wat er in me omging. Iemand die voor me zorgde, iemand die me kon begeleiden bij het zoeken en benoemen van alle chaos in me hoofd. Maar toen die persoon er niet was, had ik maar twee opties en ik koos ervoor om te vechten. Ik wilde ontdekken wie ik was, wat de oorzaak was van mijn gedachten, mijn vragen en mijn leegte, en hoe ik die kon vullen, benoemen en onder woorden kon brengen. Hoe ik mezelf in chaos kon vinden, en de chaos in de wereld kon laten veranderen. Ik heb een ontwikkeling en groei doorgemaakt die ik een paar jaar geleden niet voor mogelijk had gehouden.

Ik ben introvert, een gevoelsmens, ik zie, voel en denk diep, intens en vaak. Dit is altijd iets geweest wat me in de weg zat en waar ik onzeker over ben. Het maakt me kwetsbaar, want als je alles zo intens voelt en meemaakt, dan kan dat enorme schade aanrichten. Hierin heb ik mijn lessen geleerd en mijn visie en passie gevormd. Ik wil anderen laten zien en voelen dat het anders kan. Want het kan, zolang je maar bereid bent om met alle zuivere en oprechte bedoelingen naar jezelf te kijken en dit te uiten.

Van. Mij.

[de-pionier]

Het verhaal speelt zich af in de Alpen, waar Max besluit om op vakantie te gaan om te ontsnappen aan zijn stressvolle leven. Tijdens zijn verblijf in de bergen komt hij echter terecht in een gevaarlijke situatie wanneer hij verdwaalt tijdens een bergwandeling. Hij raakt gewond en wordt gedwongen om te overleven in de wildernis, met alleen zijn eigen vaardigheden en wilskracht om hem te helpen.

Het boek is een spannende en emotionele reis van zelfontdekking en overleving, waarin Max geconfronteerd wordt met zijn eigen zwakheden en angsten. Hij moet leren om te vertrouwen op zijn eigen instincten en veerkracht om te overleven in de harde omgeving van de Alpen. Ondertussen probeert hij ook zijn verleden en heden onder ogen te zien, wat hem de kans biedt om zichzelf beter te begrijpen en te groeien als persoon.

De setting van de Alpen speelt een belangrijke rol in het verhaal. Het biedt een uitdagende en indrukwekkende omgeving waarin de personages worden geconfronteerd met hun eigen beperkingen en de kracht van de natuur. Het boek verkent ook de thema's van zelfontdekking, overleven en het veroveren van je eigen demonen. De lezer wordt meegenomen op een emotionele reis die het belang benadrukt van veerkracht, vastberadenheid en het vermogen om te overleven, zelfs in de meest moeilijke omstandigheden.

[twafordizzy]

Tsjechov en de ontrouwe golddigger

Tsjechov en de ontrouwe golddigger

bron beeld: blogspot.com Anton Tsjechov (1860-1904) is op zijn best in het maken van korte verhalen waarin onze zwakheden en donkere kanten aan bod komen. Zoals in De echtgenote. In dit korte verhaal volgen we de wederwaardigheden van dokter Nikolaj en zijn echtgenote Olga. Nikolaj is alleen thuis want Olga is weer eens op pad. Nikolaj is jaloers en vermoedt een ontrouwe echtgenote. Hij…

[peterpijls1965]

Ze kan hem in de muil hebben

Toen ik 15 jaar was, en besloot om journalist te worden, wist ik zeker dat reporters een soort superieure wezens waren, die met een onverschrokken blik in de ogen onvermoeibaar schandalen aan het licht brachten, desnoods ten koste van hun leven.

Soms is dat trouwens ook zo, maar meestal niet.

Toen ik na de journalistenschool een baan kreeg bij een krant, kwam ik er al snel achter dat, zeker destijds, een krantenredactie een open inrichting was, bevolkt door bijvoorbeeld gesjeesde seminaristen, deeltijd-revolutionairen en een enkele feministe (die meedogenloos “moeder overste” werd gedoopt).

Ik dacht dat ik al van alles kon, want ik had in het kader van mijn opleiding wel eens een beroemde politicus geïnterviewd. Tot ik er tijdens de eerste week op de redactie achter kwam dat het veel ingewikkelder is om een verkeersongeval in honderd woorden correct te beschrijven.

Ook de jaren daarna kreeg ik ruimschoots de gelegenheid fouten te maken die me op een serieuzere redactie ontslag op staande voet hadden gekost.

Niettemin beleefde ik non-stop een soort romantische droom, want ik mocht stukjes schrijven voor een echte papieren krant (die toen nog ‘meneer’ werd genoemd, of 'Tante Bet').

Na het werk ging ik regelmatig met collega’s naar het café, waar op hoge toon werd aangekondigd welke wethouder of burgemeester de volgende dag het graf in geschreven ging worden. Dat bier tanken gebeurde trouwens niet zelden op kosten van de krant, want de bomen groeiden tot in de hemel, en dat lelijke internet bestond nog niet.

Het zou best kunnen dat toen de basis is gelegd voor mijn latere alcoholisme. Veel bier drinken werd door mijn collega’s stoer gevonden, en ik wilde natuurlijk niet achterblijven. Ook omdat ik een oogje had op collega W. Ik dacht dat ze me een mietje zou vinden als ik minder pilsjes zou drinken dan de rest.

Dat heeft ze trouwens geweten, al moet ik daarbij aantekenen dat ik in mijn jeugdige onschuld nogal schematische opvattingen had over manvrouw-relaties, hoe die op te starten en vooral hoe die in stand te houden. Vooral wist ik toen nog niet dat je nooit betrekkingen moet aanknopen met vrouwelijke collega’s, waar ik me later strikt aan gehouden heb.

Ook met haar kwam ik weg.

Als ik me na het werk niet op een terras met W. zat aan te stellen om indruk op haar te maken (wat ongeveer twee weken lukte), zat ik op een ander terras de staat van de wereld door te nemen met collega L. Vooral door hem leerde ik dat journalisten ook maar gewone mensen zijn, met heel alledaagse zwakheden.

L. was gehuwd met een aantrekkelijke Braziliaanse. Dat weerhield hem er niet van zich te bekennen tot iedere leuke dame die hij tegenkwam, en dat waren er veel. Hij was algemeen journalist, waar hij participerend uitdrukking aan gaf door alle speelsters van een handbalteam waarover hij berichtte “op te schrijven”, zoals hij dat noemde, inclusief de lesbiënnes. "Een vroumes opsjrieve" is dialect. Het betekent: een meisje versieren.

Misschien overdreef hij een beetje, wat dat scoren betreft. Maar mijn excursies naar de plaatselijke horeca met deze koene reporter relativeerden wel mijn verheven beeld van journalisten, hun beroepsethiek en vooral hun seksuele moraal.

L. had de kwaliteit om op een terras met een ogenschijnlijk nors en ongeïnteresseerd gezicht de langslopende "fauna" te observeren. Als er een, in zijn ogen, geslaagder exemplaar passeerde, kon hij vanuit het niets zeggen: “Ze kan hem in de muil hebben, maar alleen als ze een beugel draagt.” Of: “Ik wil best op haar bruno kruipen, maar dan moet ze wel een zak over haar hoofd doen.”

Ook placht hij soms te zeggen: “Ze heeft een paar mooie poten onder die zeikkelder.” ("Die haet een paar schoëan puuat onger dae zeikkelder.") Daarmee bedoelde hij: de onderhavige vrouw had mooie benen.

Algemeen journalist L. deinsde er niet voor terug dat soort opmerkingen zo hard te maken, dat de dames in kwestie het konden horen. Enigszins tot mijn verbazing werd hem nooit het gezicht opengekrabd. Voor hem sprak dat hij een scheut Indisch bloed had. Ook later leerde ik dat een ongegeneerder menstype nauwelijks denkbaar is.

Na elf jaar nam ik ontslag bij de krant om te gaan freelancen. Alles wat ik nu kan en niet kan, heb ik bij dit dagblad in de basis geleerd.

Ik beken dit allemaal omdat ik me in deze rubriek wel eens een kritische opmerking veroorloof over psychiaters, psychologen en andere hulpverlenende potten zalf.

Welnu, journalisten zijn geen haar beter. Eerder erger.

Toen ik ter redactie manische episodes kreeg, heb ik wel eens weerstand moeten bieden aan de aanvechting om een telefoontje te plegen met de Braziliaanse echtgenote van collega L. Eerlijk gezegd vond ik haar best leuk. Ik had haar willen vragen of zij hem ook in de muil kan hebben.

Ik ben blij dat ik het nooit gedaan heb.

(2016)

[healing-daisy]

Niets zal ooit beter gaan wanneer mensen individueel niet de verantwoordelijkheid willen nemen om hun eigen zwakheden te overwinnen

[keynewssuriname]

Is de duivel gekleed in hebzucht?

Na twee jaar en zeven maanden is de publicatie van mijn paper in Cogent Social Sciences (Politics and International Relations) eindelijk een feit: https://www.informahealthcare.com/doi/full/10.1080/23311886.2024.2338611 In deze periode hebben verschillende peer reviews en herzieningen plaatsgevonden. Enkele commentaren zijn bijvoorbeeld: Reviewer 1: “Dit is een zeer interessant en relevant manuscript en de herzieningen hebben de bevindingen ervan robuuster gemaakt.” Reviewer 2: “… de algemene waarde van de paper, samen met de overtuigingen en argumenten ervan, kunnen het tot een goede alternatieve aanvulling maken op de wetenschap over mondiaal bestuur en internationale organisaties … De auteur heeft positief op de commentaren gereageerd en dienovereenkomstig herzien. De paper leest beter met een duidelijk omschreven hoofdargument, doelstellingen en onderzoeksvraag. Het is duidelijk dat het een product is van langdurig onderzoek, wat gezien kan worden aan de omvang en schaal van het manuscript in termen van lengte en aantal referenties. Het onderwerp is duidelijk provocerend in academische zin en zal waarschijnlijk tot enig debat leiden.” Motief Ik ben geïntrigeerd door de manier waarop regeringen, regeringsautoriteiten en mensen met macht over de hele wereld kunnen handelen zoals zij willen, terwijl ze steeds meer betrokken zijn bij corruptie en slecht bestuur en toch de gevolgen van valse beweringen en beloften kunnen vermijden, vergelijkbaar met een maffia-achtige machtscultuur van straffeloosheid. Dit heeft geleid tot de bevindingen van dit op literatuur gebaseerde transdisciplinair onderzoek, waarbij haalbare systemische oplossingen worden voorgesteld om de gerelateerde cognitieve processen intermestisch te wijzigen en de structurele zwakheden van de Verenigde Naties (VN) en de lidstaten op te lossen. Bij het lezen van dit artikel moet het u niet verwonderen dat er overeenkomsten zijn met de Surinaamse situatie, die trouwens ook aan de orde komt in de onderhavige gepubliceerde paper. Per slot van rekening zijn de principes van goed bestuur universeel en de omissies in dit kader om ongestraft te kunnen stelen idem dito. Intermesticiteit (Intermestic) De term ‘intermestic’, een combinatie van de woorden ‘international’ en (domestic) ‘binnenlands’, verwijst naar de steeds meer onderling afhankelijke en onderling verbonden internationale relaties en nationale politiek, die deel uitmaken van het globaliseringsproces waarin het systeem van de VN een prominente rol speelt. Gezien haar overkoepelende rol op het gebied van intermesticiteit is de VN verantwoordelijk voor het verergeren van de mondiale situatie door voortdurend alleen de symptomen aan te pakken en niet de oorzaken van deze achteruitgang. Andere mondiale bestuursinstellingen en hun corrupte lidstaten zijn ook verantwoordelijk voor deze neergang. In deze lidstaten worden veel van de zwakke punten en wandaden van het systeem, die hieronder worden opgesomd, doelbewust over het hoofd gezien om institutionele misdaden en ethische en mensenrechtenschendingen juridisch mogelijk te maken. • verwikkelingen tussen de scheiding der machten, statutair controlerende organen, andere checks and balances, en bedrijven; • ondemocratische besluitvormingsprocessen en -procedures; • belangenconflicten, zoals nepotisme, oligarchie en andere vormen van vriendjespolitiek; • verdeel-en-heers-politiek; • onderdrukking, klassenjustitie en straffeloosheid; en • verkiezingsfraude. Deze onmenselijke status quo zou niet tot stand zijn gekomen als het grootste deel van de wereldbevolking zich tegen dergelijk onrecht had verzet. Het recht om een afwijkende mening te hebben of te protesteren is een essentieel mensenrecht dat sociale rechtvaardigheid bevordert. Geen Complottheorie Deze fatale gang van zaken is reëel en kan niet aan complottheorieën worden toegeschreven. De VN, de Internationale Arbeidsorganisatie (ILO), de Organisatie der Verenigde Naties voor Onderwijs, Wetenschap en Cultuur (UNESCO), de VN- organisatie voor handel, investeringen en ontwikkeling (UNCTAD), de Wereldbank (World Bank), de Wereldhandelsorganisatie (WTO) en andere handelsblokken zoals de Europese Unie (EU) en de Groep van staten in Afrika, het Caribisch gebied en de Stille Oceaan (ACS), evenals het Internationaal Monetair Fonds (IMF), de Noord-Atlantische Verdragsorganisatie (NAVO), de Wereldgezondheidsorganisatie (WHO) en vele nationale, regionale en lokale overheden hebben de structurele zwakheden en misstanden van hun systemen niet aangepakt. Vanwege intermesticiteit sijpelen politieke activiteiten gepleegd aan de top door naar lagere niveaus. In plaats van zorg te dragen voor het algemeen welzijn, dit te beschermen en te behartigen, worden feiten en cijfers vervalst om de verslechterende politieke, economische, fysieke, sociale, psychologische en wetenschappelijke realiteit van corruptieve parktijken te romantiseren met het doel om de mondiale elite te accommoderen. Deze ongewenste praktijken dragen bij aan een samenzweerderige vicieuze cirkel. Lobbyen, omkoping, doofpotoperaties, censuur en andere vormen van corruptie vormen – samen met de politisering van de wetenschap en verdraaiing van de waarheid – een bedreiging voor de volksgezondheid, maar worden openlijk gedoogd. Bestaande machtsstructuren worden versterkt om de status quo te handhaven; de sociale cohesie te belemmeren; crimineel denken te stimuleren; en passiviteit, verdeeldheid en onderdanigheid te bevorderen, zowel internationaal als nationaal. Bovendien wordt de toezichthoudende macht van de overheid verzwakt en doen instellingen periodiek loze beloften, die ten onrechte hoop wekken. Door deze valse beweringen en beloften, gesteund door grote mediabedrijven van de mondiale elite, worden vervormde morele normen en niet-essentiële waarden verspreid als referentiekaders, waardoor autoritaire paradigma’s met misleidende concepten ontstaan. Een autoritair geweten bestaat uit geïnternaliseerde externe autoriteiten en concepten die innerlijke groei en authentieke eigenwaarde belemmeren. Dit op zijn beurt voedt zelfvervreemding, een volg-de-leider-mentaliteit, psychologische gevangenschap en de internalisering van irrationele voorkeuren. Wegkomen met Leugens en bedrog Dergelijke trends beperken de menselijke ontwikkeling, verminderen cognitieve vermogens, schaden de menselijke waardigheid en leiden ertoe dat slecht geïnformeerde mensen ongevoelig worden voor de misstanden van systemen en de leugens en bedrog van politieke leiders. In dit ongewenst proces schenden en verdraaien marketing en commercialisering – evenals de media- en entertainmentindustrie – de morele standaarden en ethiek die door opvoeding en formeel onderwijs worden aangeleerd. Politieke leiders en de mondiale elite gebruiken deze strategie om het systeem en de menselijke ervaring te controleren en tegelijkertijd negatief kuddegedrag te bevorderen, waardoor de indirectheid en diversiteit van intermestische operaties worden tentoongesteld. Dit is de reden waarom de wereldbevolking passief, onderdanig en apathisch toestaat dat regeringen, regeringsautoriteiten en machthebbers handelen zoals zij willen, terwijl ze steeds meer betrokken zijn bij corruptie, slecht bestuur en systeemfalen en toch wegkomen met valse beweringen en beloften? De meerderheid ondersteunt en verdedigt ze zelfs. Hierdoor wordt de verwezenlijking van een vreedzame, rechtvaardige en duurzame wereldorde verhinderd, terwijl gepleit wordt voor ‘het op de eerste plaats zetten van mensen’, zoals in een maffia-achtige machtscultuur van straffeloosheid. Schendingen gepleegd door internationale instanties blijven de macht verschuiven van regeringen naar bedrijven, die twee derde van de grootste economieën ter wereld uitmaken. Is de duivel gekleed in hebzucht? Is de duivel gekleed in hebzucht? Corruptie, waaronder omkoping, belangenverstrengeling, censuur en andere vormen van institutionele misdaad, komen voort uit hebzucht. Leugens, bedrog en een maffia-achtige machtscultuur van straffeloosheid beheersen het verdeel-en-heers-spel, empathie neemt af, het systeem faalt en de ongelijkheid wordt groter. Ondertussen gaan introjectie (het onbewust overnemen van overtuigingen, ongeloof, waarden, normen en gedragingen van anderen en autoriteiten en dienovereenkomstig handelen) en de verwaarlozing van het ware zelf langzamerhand op in zelfvervreemding, waarbij (politieke) leiders worden verheerlijkt of gevreesd, wat leidt tot psychologische gevangenschap en autoritaire paradigma's. Is deze gang van zaken een beschaafde voortzetting van de historisch geconditioneerde slaafse en koloniale mentaliteit of een meester-slaaf-houding die wordt weerspiegeld in een volg-de-leider-mentaliteit en psychologische gevangenschap van de overgrote meerderheid van de wereldbevolking? Een Vreedzame, Rechtvaardige en Duurzame Wereldorde Aan de andere kant, wanneer goed bestuur de constitutionele democratie aandrijft, • raken leugens, bedrog, corruptie, de maffiacultuur, straffeloosheid en het verdeel-en-heers-spel achterhaald; • wordt crimineel denken ontmoedigd; • slagen de rechtsstaat, transparantie, inclusiviteit, verantwoordingsplicht en billijkheid; • verspreidt welvaart zich; • worden fatsoenlijk werk, gelijkheid op het gebied van belastingen en een waardevaste internationale armoedegrens (IPL) voor fundamentele menselijke en groeibehoeften gereguleerd; • primeert integriteit van (politiek) leiderschap; • gaan authenticiteit, aspiraties en empathie op in psychosynthese, waardoor psychologische vrijheid en humanistische paradigma’s het voortouw nemen in positief kuddegedrag, sociale cohesie bevorderen, naties zowel internationaal als nationaal verenigen, en een vreedzame, rechtvaardige en duurzame wereldorde bereiken terwijl mensen daadwerkelijk op de eerste plaats gezet worden. Het humanistische geweten bestaat namelijk uit zelfopgelegde voorschriften, die iemands innerlijke groei, authentieke eigenwaarde, vrijheid en empathie bevorderen en daarmee de stem van het ware zelf vormen. Slaafse en Koloniale Denkwijzen Hoewel nationale grondwetten stellen dat mensen prioriteit moeten krijgen – een doel waaraan de menselijke ontwikkeling inhoud en betekenis moet geven – overheerst de hebzucht naar geld, macht en sociaaleconomische status de intermestische overwegingen van sociale rechtvaardigheid, waarbij afstand wordt genomen van de groeiende arme meerderheid. Gezien de bovenstaande feiten, hoe weerspiegelen de aanspreekvormen van politieke leiders, zoals Zijne Excellentie, Hare Majesteit en Zijne Koninklijke Hoogheid, hun rol als ambtenaren? Wat nog belangrijker is: verlenen deze titels niet ten onrechte gezag en eer aan mensen die geacht worden zich aan de rechtsstaat te houden en ervoor te zorgen dat deze zonder discriminatie wordt gehandhaafd als de morele plicht waarvoor ze een eed hebben afgelegd? Waarom sta je op als ze een kamer binnenkomen? Weerspiegelen deze verschijnselen de historisch geconditioneerde slaafse en koloniale denkwijzen? Dr. Roy I. Bhikharie, PhD Auteur Read the full article

[preachingdrummer]

Onuitsprekelijk

‘En evenzo komt ook de Geest onze zwakheden te hulp, want wij weten niet wat wij bidden zullen zoals het behoort. De Geest Zelf echter pleit voor ons met onuitsprekelijke verzuchtingen.’‭‭Romeinen‬ ‭8‬:‭26‬ ‭HSV‬‬ We zagen eerder deze week al dat God ons verhoort als we bidden naar Zijn wil. Maar we weten die wil niet altijd precies. In grote lijnen wel, maar niet voor iedere specifieke…

[jezusiskoning]

Blijf bidden en geef niet op! De Heilige Geest zal ons wonderbaarlijk helpen ❤️

“De HEERE heeft mijn smeken gehoord, de HEERE zal mijn gebed aannemen.”

Psalm 6:10 HSV

“En evenzo komt ook de Geest onze zwakheden te hulp, want wij weten niet wat wij bidden zullen zoals het behoort. De Geest Zelf echter pleit voor ons met onuitsprekelijke verzuchtingen.”

Romeinen 8:26 HSV

Instagram: https://www.instagram.com/jezus_is_koning/

[charleshaddonspurgeon]

Voor Iedere Dag | Ochtend Overdenking Neem bovenal het schild van het geloof op, waarmee u alle vurige pijlen van de boze zult kunnen uitblussen. (Efeze 6:16) Lees verder 1 Petrus 5:8—11. Het is een heilige kunst om het schild van het geloof te gebruiken. Laat me je uitleggen hoe dat kan. Je zult er goed mee omgaan als je Gods beloften kunt benoemen tegen de aanvallen van de vijand. De duivel zegt, “Op een dag zul je arm zijn en verhongeren.” “Nee,” zegt de gelovige terwijl hij zijn schild goed gebruikt, “Hij heeft gezegd: Ik zal je niet loslaten en je niet verlaten (Deuteronomium 31:6). Je brood wordt je gegeven, van water ben je verzekerd” (Jesaja 33:16). “Ja,” zegt Satan, “maar op een dag zul je in de handen van de vijanden vallen.” “Nee,” zegt geloof, “ik vertrouw erop dat Hij Die in mij een goed werk begonnen is, dat voltooien zal tot op de dag van Jezus Christus” (Filippenzen 1:6). “Ja,” zegt Satan, “maar de laster van de vijand zal je omverwerpen.” “Nee,” zegt geloof, “want de woede van mensen zal God tot lof zijn, wat aan woede overblijft, zal Hij beteugelen” (Psalm 76:10). “Ja,” zegt Satan en hij schiet weer een pijl af, “maar je bent zwak.” “Ja,” zegt geloof en weert af, “maar Gods kracht wordt in zwakheid volbracht. Daarom zal ik veel liever roemen in mijn zwakheden, opdat de kracht van Christus in mij komt wonen.” (2 Korinthe 12:9). “Ja,” zegt Satan, “maar je zonde is groot.” “Ja,” zegt geloof terwijl hij de belofte opneemt, “Hij kan ook volkomen zalig maken wie door Hem tot God gaan, omdat Hij altijd leeft om voor hen te pleiten” (Hebreeën 7:25). “Maar,” zegt de vijand weer terwijl hij met zijn zwaard een enorme uitval doet, “God heeft je verworpen.” “Nee,” zegt geloof, “Hij haat het verwerpen. De HEERE zal Zijn volk niet in de steek laten, Hij zal Zijn eigendom niet verlaten” (Psalm 94:14). “Maar uiteindelijk zal ik je toch krijgen,” zegt Satan. “Nee,” zegt geloof terwijl hij de kaken van de vijand dichtslaat, “Hij heeft gezegd: Ik geef hun eeuwig leven; en zij zullen beslist niet verloren gaan in eeuwigheid en niemand zal ze uit Mijn hand rukken” (Johannes 10:28). Dat is hoe je volgens mij het schild gebruikt. Ter overdenking Het geloof wat Satan weerstaat (2 Petrus 5:9) en de wereld overwint (1 Johannes 5:4), is niet het geloof in geloof maar geloof in de waarheid en de betrouwbaarheid van God (Psalm 91:4). Het schild zal ons niet beschermen wanneer we niet ook ons middel omgord hebben met de waarheid (Efeze 6:14). Preek 416, 27 oktober 1861