#doña teresa

[paseodementiras]

El Bordo

1 —Sí, un día espléndido —dijo Lorenza y le compuso a su suegra el prendedor de perlas cultivadas que se había puesto casi al borde del cuello de su vestido de lana negra.

-Sergio Galindo

[conandaily2022]

US Marshal arrests Gerardo Flores in Santa Teresa, New Mexico school; Ex-teacher extradited to El Paso, Texas

Gerardo Flores worked as an elementary school teacher in Santa Teresa, Doña Ana County, New Mexico, United States. He was employed by the Gadsden Independent School District. Authorities did not reveal Flores’s age and residence. He is accused of sexually assaulting a child in Texas, USA. On January 2, 2024, a U.S. Marshals Service representative took Flores into custody and removed him from…

[cristinabcn]

Doña Rosita la soltera y su tiempo

Teresa Fernandez Herrera Prensa Especializada Radio Nuestra América on line prepara para este mes de marzo el estreno de una de las obras capitales de Federico García Lorca, Doña Rosita la soltera o el lenguaje de las flores. Publicada y estrenada en 1935, la acción de Doña Rosita ocupa el primer cuarto del siglo XX, desde 1900 a 1925, en la ciudad de Granada, cuya sociedad conocía el poeta y…

[tina-aumont]

I want to thank my friend @74paris who contacted the Canarian Authorities and sent him these digitalized photos from the exhibit that Garafia and La Palma had about Maria Montez back in 2012 (more than ten years ago!!)

Maria Montez dad, Isidoro Gracia García was born in Garafia (La Palma) in April 3rd 1873 and by 1904 he settled in Barahona (Dominican Republic) with his brother Joaquín. They left Carany Islands due to economic struggles and they dreamt for a better future, which eventualy came.

These photos show Joaquín (left) and Isidoro (right) pictured in Barahona in 1908. Next we can see Isidoro Gracia pictured in Barahona in 1906. Under these two photos, Isidoro is pictured, again in Barahona, this time in 1909 and the last photo shows Joaquín in an undated photo, but my guessing is that it was taken in Barahona as well aroung the time the other photos were taken (1906-1909).

These photos were displayed in "María Montez, de la Palma a Hollywood" exhibition celebrated in Garafia and La Palma during the celebrations of MAría Montez birthday centenary.

Joaquín Gracia Anadón, who was born in Estercuel (Teruel-Aragón-Spain), in 23rd May 1841 and María Antónia García Martín, who was born in Garafia, (La Palma, Canary Islands) in 28th September 1842 were also remembered in this exhibition.

This beautiful photo taken in 1942 celebrating Doña Justa's birthday was also in the exhibition. Doña Justa Recio Sánchez was María Montez granny and Regla María Teresa Vidal Recio's mother. In this photo we can see at the left Adita with her mother, and at the right we can see Consuelo. In the front row, at the right we can see a very young Teresita. It's beautiful to see that in this exhibition, also the maternal side of María was important although there were no Canarian roots in them (as far as we know).

María Montez most intimal side was also shown in this exhibition, here we can see her pictured in 1943 at her wedding day to Jean-Pierre Aumont.

While Jean-Pierre Aumont was away fighting in II World War and María was at the highest point of her career, she invited her sisters to Hollywood as she wanted them to have a successful career. Although all of them tried, only Teresita (not shown here as she was still very young) succeed but as a High Couture model working in France in the 50s hired exclusively by Vogue magazine.

These photos are from the banners displayed in "María Montez, de la Palma a Hollywood" exhibition held in La Laguna, Tenerife (Canary Islands) in 2012, they show María's family, sisters, daughter Tina and places where her family came from. These photos come from this blog: Personalidades Garafianas

These screencaps from this video show two banners from the exhibition "María Montez: De La Palma a Hollywood" with Maria Montez and Jean Pierre Aumont and Maria's dad Isidoro, her granny María Antónia and on the left Isidoro and his brother Joaquín.

The other screencaps show Joaquín Gracia and María Antónia García's home in Garafia where Isidoro, Joaquín and their siblings were born.

This house is still standing, now I wonder... could a María Montez museum will be made here and be permanent so everybody could visit it? I vote for it, but I don't know if it will ever me made, it would be beautiful if ever that happen...

Here you have the Villa de Garafia website where is explained the exhibition.

Photos shown here are courtesy of Armando Gracia Sanfiel, the Spanish cousin María was always writing. He gave these photos to Antonio Perez Arnay to be published in his book "María Montez La Reina del Tecnicolor" (Filmoteca Canaria, 1995).

Banners courtesy of "Cabildo de la Palma", the governing and administrative body of La Palma.

Muchas gracias de nuevo @74paris por todo el trabajo que has hecho contactando con la administración del Cabildo de la Palma para que te enviaran este material tan precioso y muchas gracias por compartirlo conmigo para que lo publique.

[247reader]

Day 9: Juana Ramirez!

Juana Ramirez was born into slavery near Maturín, in what is now Venezuela; her mother’s name was Guadelupe, and her father most likely General Andrès Rojas, Guadelupe’s enslaver. Juana, however, was freed at a young age, and taken under the wing of Doña Teresa Ramírez de Valderrama. It was an age of revolution. In 1810, when Juana was twenty, provinces in Venezuela began to declare independence from Spain, and soon the territory was engulfed in war. Many around Juana, including General Rojàs, were active in the movement, and Juana herself was a passionate advocate of independence. She rallied a women’s militia company, which became an artillery unit.

At the Third Battle of Maturín, heavily outnumbered, the rebels faced a brutal fight. Juana earned the nickname of “La Advanzadora” for her bold advance, and her all-female cannoneers proved instrumental in the victory - though the Spanish authorities soon struck back. Maturín was razed, and Juana retreated into the hills with other rebel survivors, where, refusing to surrender, she continued a guerilla campaign.

As part of Gran Colombia, Venezuela won its independence by 1821, though it would only be officially recognized by Spain in 1845. Juana married another soldier, and the couple would have four children together; she died in 1856. In 2001, she was inducted into the National Pantheon, and in 2015, her remains were moved to a tomb in the National Mausoleum of Heroes.

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Thread about Joanna of Castile: Part 5: A troubled transition (1497 – 1504)

The fabulous, yet toxic legacy that became hers in 1500 would greatly complicate her life as she tried to reconcile her role as consort, wife, and mother with her new role as princess of Asturias and Gerona. She would also have to face a future proprietary monarch whose royal status surpassed her. The narratives in this thread examine the deterioration in Juana's marriage.

One of the first issues with the marriage that the monarchs also noticed was that messengers were arriving without letters from either Juana or Philip.

Isabella, anxious about her daughter, had sent her envoy, Friar Tomás de Matienzo, Sub-Prior of the Convent of Santa Cruz, to the Netherlands to find out what was happening. His detailed reports bear witness to Philip’s systematic campaign to assert his dominance over his inexperienced young wife.

Matienzo also questioned Juana about her irregular confessional habits, while later reassuring the monarchs that:

“There is as much religion in her household as in a strictly observant convent, and in this, she is very vigilant and deserves much praise.”

He also quizzed her about her failure to protect her Spanish household. Her defensiveness and extreme reserve led the Dominican to burst out that she had a “hard and pitiless heart” and was “devoid of piety [compassion].

Juana did write letters. But her silences were unsettling. In December 1496, her former aya, Teresa Manrique, who had been her daily companion and instructor, wrote from Burgos:

“I am amazed, knowing the distress and anxiety of the king and queen … when they do not receive letters from your highness with all the messages that come here … About myself, I do not know what to say except that, since I can no longer see your highness, I realize that I do not live; although I have recovered somewhat from my illnesses, the troubles of my heart … for that, the best remedy would be to have news of you …”.

Juana was also taken to task in a chaotic letter from María Manrique Chacón:

“Your highness does not remember her very dear friend doña María, and the toasted chickpeas she gave me that made me ill, the friend she loves so much …”. 

Miranda too reproved her:

“Although I have written very often, you have never sent me a word or written to me … I ask pardon that I am so bold with you, whom I love so much, and serve by day and night before God … If your highness does not answer me, I shall never write again, and this shall be my last letter.”

In general, Juana's failure to keep in touch with family and friends is seemingly more due to her extreme sensitivity to criticism and her reputation than to her indifference. She admitted that she had longed for home and had felt:

“So dispirited and depressed that every time she remembered how far away she was from [Isabel] she could not stop weeping to be forever so separated from her.”

Her treasurer, Mújica, subsequently informed the monarchs that:

“When some days go by without hearing from your highnesses, she is the most distressed woman in the world.”

To her dismay, the Philip with whom she had enjoyed such an electric physical relationship had soon shown his true colours. As her husband, and as Burgundy’s duke, he required her complete surrender to all his commands. This included controlling the personnel and the running of her household, an area in which, according to royal protocol, she should have been independent. She told Friar Tomás that Philip and his councillors didn't let her take part in it.

Philip had begun by taking over her finances: he did not give her the annual sum supposed to be allocated to her for her household expenditure, despite contracting to do just that in their joint marriage treaty. Instead, the archdukes own people took care of the money that should have gone to Juana. This meant, the envoy wrote to Isabella, that:

“She [Juana] is so poor that she has not a maravedi to give alms.”

She certainly did not have the money to pay her servants, who began to drift away because they could not “sustain themselves at court.” Within six months of her arrival in Burgundy, eighty of her ninety-eight male servants had left her side. That suited Philip very well. It meant he was able to replace the vast majority of his wife’s Spanish officials with his nominees; even many of those who loyally remained were bribed to support Philip as master rather than Juana as mistress. And, totally out of her depth, she simply did not know how to react to the man she could see was taking over her life but to whom she was still so physically attracted.

Yet, she had tried. On at least one occasion, Friar Tomás noticed that Juana had found the courage to protest. When asked to approve payments already made about which she had known nothing, she signed as she was bid but then said,

“Be it so for this year, but next year I desire that they do not make grants without my consent.”

As this flash of spirit did not occur until after Phillip's representatives had left her, Friar Tomás wrote resignedly,

“I think it will always be the same thing.”

The envoy was right: Juana didn't see any point in protesting again. Philip cruelly and deftly went a stage further after each battle he won.

Philip had insisted that Madame de Hallewin, once his own governess, should be one of Juana's key ladies-in-waiting. Juana’s desire to have Doña Marina Manuel, whom Isabella also trusted, in that post had been ignored. According to Friar Tomás:

Madame de Hallewin, together with Philip’s councillors, “Have so much intimidated” Juana, “that she dare not raise her head.”

If she tried to complain to Philip himself about how she was being treated, Juana confessed to Isabella’s messenger, her husband just told his councillors, and she “receives great injury from it.” Friar Tomás does not tell us what that “injury” was, but he does report on her sadness and her growing realization that she was so very much alone.

Juana was lucky because a few of her former attendants, including ten of her women, chose to stay with her, so she kept some links to Spain to help her feel less homesick. And homesickness was a problem for her in those early years.

“She could never think of how far she was from your Highness,” the envoy wrote to Isabella, “Without feeling the desire to cry because she was so far from your Highness for ever.”

If Juana cried, she would do so privately. Her public persona reflected her gracious nature, similar to that of Philip, who exhibited a similar demeanour.

Any friction within the marriage was well hidden. On state occasions, Juana and Philip dined publicly together, the embodiment of marital harmony. Philip made sure that Juana was well-dressed and bejewelled.

Appearances mattered, status had to be upheld. He presented Juana with diamonds and pearls that had once graced the delicate neck of his mother, Mary of Burgundy; he made sure that her horses were impressively saddled; he gave her pictures; he gave her religious items such as an image of Saint Margaret, possibly because Saint Margaret was the patron saint of women in childbirth. In the latter area, the couple certainly did their duty by the state.

Juana was torn between demanding parents and a husband whose advisers resented their interference. Philip was personally ambitious, greedy, and vehemently pro-French, none of which boded well for a future king of Spain.

During the painful years as archduchess of Burgundy in Flanders, Juana saw herself exiled and impoverished, without friends and countrymen, and without the protection and the help of her parents.

The emotional upheavals caused by the ambitions of her husband, and the unexpected reality of her inheritance after her mother’s death, brought her to personal and political confusion. This was well exploited by her husband, who started the rumour of her mental incapacity.

Juana alternated between the desire to pursue a normal life—pious and remote from the court—and the obligation to fulfil the exigencies of protocol—ostentatious and exhibitionist—that her royal rank required. Finding herself surrounded by her husband’s servants exacerbated her tendencies to hysteria and lack of control.

Sources: Fleming, G. B. (2018). Juana I: Legitimacy and Conflict in Sixteenth-Century Castile (1st ed. 2018 edition). Palgrave Macmillan.

Fox, J. (2012). Sister Queens: The Noble, Tragic Lives of Katherine of Aragon and Juana, Queen of Castile. Ballantine Books.

Gómez, M. A., Juan-Navarro, S., & Zatlin, P. (2008). Juana of Castile: History and Myth of the Mad Queen. Associated University Presse.

[artthatgivesmefeelings]

Juan Bautista Martínez del Mazo (Spanish, c.1612-1667) The Empress Doña Margarita de Austria in Mourning Dress, 1666 Museo Del Prado

Infanta Margarita Teresa, at age of 14, in mourning for her father. The Infanta left Spain to become Holy Roman Empress the same year.

Margarita Theresa of Spain, or Margaret Maria Theresa of Austria, is a princess from the Spanish branch of the Habsburg house, born Infanta of Spain, daughter of Philip IV, King of Spain. First wife of Emperor Leopold I; in marriage - Empress of the Holy Roman Empire, Queen of Germany, Hungary and the Czech Republic, Archduchess of Austria.

[laficcioteca]

DISPARATES NEWS: Venganza en la boutique. Caso de María Teresa Brito.

SE VENGÓ EN COMPLICIDAD CON SU MASCOTA POR INCIDENTE DENTRO DE SU TIENDA Y AHORA ES FAMOSA POR UN PRODUCTO ULTRASECRETO.

Después de suscitarse un incidente dentro de su tienda, en el cual perdió el vestido más costoso, por la imprudencia de una de sus clientas, María Teresa Brito tomó venganza de una manera poco común, sin saber que eso le significaría un negocio posterior aún más lucrativo.

En declaraciones exclusivas para Disparates News, la señora Brito nos narró los hechos como los presentamos a continuación:

Era viernes por la mañana, en temporada de vacaciones escolares, y por el rebullicio ya sabía lo que venía: un perfecto despelote. En quincena, la tienda solía llenarse porque todas las mujeres del vecindario eran adictas a probarse cuanta novedad  hubiese yo traído esa semana.

Ese día, abrí puntual a las nueve y le dije a mi hijo que llevara a Fefi, nuestra poodle mestiza, a dar una vuelta mientras yo alistaba todo en la tienda. Tengo que aclarar que el negocio era mío y que lo instalé en un espacio alterno, dentro de nuestra casa, de la cual lo separaba una discreta puerta que permanecía cerrada.

Las horas avanzaban y la clientela se multiplicaba. Ese no era el problema, porque yo ya estaba acostumbrada. La pesadilla comenzó cuando llegó doña Titina, la abuela de Esperancita, la niña de la que,  por cierto, mi hijo está enamorado ¡y sin oportunidad alguna porque a ella lo que le importa es el piano!

Doña Titina tiene por costumbre beber mucho café y, a pesar de su edad, también fuma. Habla hasta por los codos y le encanta probarse ropa, que luego no se lleva porque le encontró algún detalle. Suele andar con tres amigas que también son quisquillosas y, por lo general, una de ellas lleva un termo de café dentro de la cartera, previendo que no le guste el que le ofrezcan en cualquier lugar al que ellas lleguen a propiciar una tertulia. Esta señora, me refiero a la del termo, se llama Gladys, pero en el vecindario le dicen “Mrs. Chimoltrufia”, por su impresionante parecido con un personaje de la televisión. Además, también le falta un diente.

Tres de mis vecinas habían ya concretado su compra cuando la abuela de Esperancita decidió colocarse el quinto vestido que colgaba de la puerta del probador. Yo me había empezado a sentir un poco nerviosa porque Mrs. Chimoltrufia caminaba de un lado a otro con la cartera abierta ¡y el termo también! Decía que estaba ansiosa por la llegada de su ahijada que regresaba después de seis meses en Nueva York y eso la hacía beber más café. El detalle era que ella misma había dicho que ya se había bebido un termo antes de encontrarse con “las muchachas”, entiéndase doña Titina y compañía, y las manos le temblaban como si estuviera batiendo un coctel.

Como era de esperar, a doña Titina tampoco le gustó cómo le quedaba el quinto vestido, el más caro que había en la tienda, por cierto. Abrió la puerta del probador con el ceño fruncido y los labios apretados. Había tomado todos los vestidos sin el menor cuidado y ví que uno se le había enredado en uno de sus anillos. A ella no se le ocurrió otra cosa sino halar y el pedazo de tela se vino. A mí me recorrió un calor repentino desde los dedos de los pies hasta el último cabello. Ella, de lo más orgullosa, exclamó: “¡Bagatelas como éstas no me sirven, por eso me quedo con el que llevo puesto, que es mi preferido!”.

La voz de mi hijo, a través de la puerta que conectaba con nuestra casa, me despabiló.

—Mamá…

—Dime, hijo —respondí sin voltear el rostro.

—Encontré este recetario en el fondo del baúl de los juegos de mesa.

—Ponlo en el comedor, después lo reviso.

—Además, Fefi ha bebido mucha agua y creo que me está pidiendo salir de nuevo a hacer pipí.

—Tráela…

—¿Estás segura?

—Sí, estoy segura —dije, mientras me acercaba a Mrs. Chimoltrufia para sostenerle la cartera porque el temblor de las manos le impedía agarrarse y sentarse en una de las sillas.

La perra entró en la tienda como si mi hijo la hubiera soltado en medio de la pradera y, apenas me escuchó decir “PSSSS”, ella entendió que debía orinar justo donde mi dedo estaba apuntando.

Con Fefi a sus pies, Doña Titina patinó y yo aproveché de derramarle encima el café que quedaba en el termo de Mrs. Chimoltrufia, con la excusa de que me enredé al momento de ayudarla a no caer. Quedamos a mano, ella arruinó el vestido más costoso de la tienda y yo le dejé un recuerdo inolvidable en su vestido predilecto.

Desde aquel evento en la tienda, Doña Titina y compañía siguen siendo mis clientas, pero ahora es porque, además, vendo un quitamanchas extraordinario, que aprendí a preparar con una receta ultrasecreta de mi bisabuela, al que llamé “El Quijote de la grasa”. ¡Ahora sí que nadie pierde una prenda! siempre y cuando el quitamanchas sea yo quien lo haga y lo venda.

Por algo Doña Titina es quien más me recomienda…

Este relato forma parte del periódico digital ficticio Disparates News, exclusivo de El Sello del Escritor, creado y escrito por esta servidora, Maria Florinda Loreto Yoris en www.elsellodelescritor.wordpress.com

[maybeaspider]

The first sketch I drew of Teresa was inspired by a painting called "Portrait of Doña Isabel de Requesens."

God, what happened to her

[docpiplup]

If you are in Madrid and you're looking for any cultural activities to do during weekends, let me tell you about Rutas teatrales. It's a very good group that organise themed guided routes around Madrid, among other things, mainly about writers and artists from 19 th and 20th centuries: Benito Pérez Galdós, Emilia Pardo Bazán, Federico García Lorca, María Teresa León, Maruja Mallo, Margarita Manso, Margarita Xirgu, Concha Méndez, Josefina de la Torre...

Guided and dramatized tours: The Madrid of Lorca; Las Sinsombrero and Lorca; The Summer Theatres; World Theater Day; Galdós, a playwright in Madrid; Doña Emilia

Spectator School (videos): The History of Theatre Pavón: Theatre in New York; Discover María Guerrero; Discovering Federico García Lorca; Theatre in Buenos Aires; How to write a play; Presents! Women in the city; Meetings with artists;The Madrid of Galdós; Theatre in London; Benilde de Patricia Suárez; Discovering Victorina Durán

Theatrical outings: Independent Theater Route; New Dramaturgies Route; Lorca Route

Online courses: Lorca and his theatre

[theroyalfanzine]

Attendees of King Constantine II’s Funeral

Immediate Family

Queen Anne- Marie

Crown Prince Pavlos

Crown Princess Marie-Chantal

Princess Maria-Olympia

Prince Constantine-Alexios

Prince Achilies-Andreas

Prince Odysseus-Kimon

Prince Arisites-Stavros

Princess Alexia

Carlos Morales Quintana

Arrietta Morales y de Grecia

Anna-Maria Morales y de Grecia

Carlos Morales y de Grecia

Amelia Morales y de Grecia

Prince Nikolas

Princess Tatiana

Prince Philippos

Princess Nina

Princess Theodora

Mr. Mathew Kumar

Princess Irene

Prince Michael

Marina, Consort of Prince Michael

Princess Alexandra Elli Francisca Maria of Greece, Mrs. Mirzayantz

Mr.  Darius Mirzayantz

Foreign Royals

Spain

King Felipe VI

Queen Letizia

Queen Sofia

The Infanta Elena, The Duchess of Lugo

Infanta Cristina of Spain

Don Felipe de Marichalar y Borbón

Doña  Victoria de Marichalar y Borbón

Don Juan Urdangarin y Borbón

Don Pablo Urdangarin y Borbón

Don Miguel Urdangarin y Borbón

Doña Irene Urdangarin y Borbón

Denmark

Queen Margrethe Ii

Crown Prince Fredrik

Prince Joachim

Germany

Princess Benedikte, Dowager Princess of Sayn- Wittgenstein- Berlerberg

Princess Alexandra of Sayn-Wittgenstein-Berleberg, The Countess  Ahlefeldt-Laurvig-Bille

United Kingdom

The Princess Anne, The Princess Royal- Representing The King

Sir Vice admiral Timothy Laurence

The Lady Gabriella Kingston-represting The Prince of Wales

Mr. Thomas Kingston

Belgium

King Philippe

Queen Mathilde

Bulgaria

King Simeon II

Germany

Prince Berhand, The Margrave of Baden

Princess Stephanie, The Margravine of Baden

Prince Ernst-August, The Hereditary Prince of Hanover

Princess Ernest-August (Ekaterina), The Hereditary Princess of Hanover

Prince Christian of Hanover

Princess Christian (Sofia) of Hanover

Chantal, Princess of Hanover

Iran

Empress Farrah

Jordan

Queen Noor-representing her stepson

Princess Rayiah bint  al-Hussien

Luxembourg

Grand Duke Henri

Grand Duchess Maria Teresa

Monaco

Prince Albert II

The Netherlands

King Willeim-Alexander

Queen Maxima

Princess Beatrix

Norway

Crown Prince Haakon-representing his father, The King of Norway

Crown Princess Mette-Marit

Princess Märtha Louise

Romania

Prince Radu-representing The Custodian of the Royal Crown of Romania

Sweden

King Carl XVI Gustaf

Queen Silvia  

Princess Christina, Mrs. Magnusson

Russia

Grand Duchess Maria Vladimirovna of Russia

Yugoslavia

Crown Prince Alexander

Crown Princess Katherine

Other Notable People

Pia Getty-sister of his daughter-in-law. Marie Chantal

Marie Blanche Bierlein-mother of his daughter-in-law, Tatiana

Thomas Flohr-father of his daughter-in-law, Nina

[mariodipolovillegas-blog]

"Bolívar y La Negra Matea"

El 24 de julio de 1783 se efectuó el cuarto alumbramiento de María de la Concepción y su hijo recibió por nombre Simón José Antonio de la Santísima Trinidad, quien más tarde sería llamado a ser el líder de la Independencia de los países Colombia, Ecuador, Perú y Venezuela, además de la fundación de Bolivia; que eran colonias del Imperio Español, por lo que recibió el título histórico de Libertador.

“Duélmete mi niño/ Mi niño Simón/ que allá viene el coco/ con un carrerón/ Mira que tu mae/ con sus hermanitos/ Salió a San Mateo/ Salió tempranito/ Duélmete Simón/ de mi corazón/ Te doy mazamorra/ también papelón/ Tú sí eres inquieto/ Mi niño por Dios/ Arroró mi niño/ arroró mi sooó/ Duélmete mi niño/ mi niño Simón”. Así le cantaba a Simón Bolívar la negra Matea, una de las esclavas de la familia Bolívar Palacio y quien nació el 21 de septiembre de 1773.

Matea, hija de esclavos, vino al mundo en San José de Tiznado, estado Guárico, donde quedaba la hacienda El Totumo, propiedad de la familia Bolívar, por lo que adoptó, como era la costumbre, el apellido de sus amos.

“Lo cuidaba, se encargaba de su crianza, educación y compartía con él los momentos más hermosos de su niñez y adolescencia. Juntos jugaban, se subían a las matas de naranja, de mamón y de jobo. Corrían por los cañaverales y atravesaban a nado el río”, relata el libro Mujeres de la revolución sobre la relación entre la esclava y Bolívar.

Antonia Esteller Camacho Clemente y Bolívar, sobrina y bisnieta de Simón de Bolívar, quien fue pedagoga y escritora; redactó una biografía de Matea en la que señala que al llegar a la casa de Juan Vicente Bolívar, padre del Libertador, Matea fue bien recibida por la esposa María de la Concepción Palacios y Blanco, al lado de la cual aprendió con esmero el arte culinario y sus postres se hicieron muy famosos.

“Además, sabía coser, bordar y planchar a la perfección. Si la bella y joven esposa de don Juan Vicente Bolívar, tenía que asistir a algún baile, era siempre su esclava favorita, quien la ayudaba en su tocado que siempre resultaba de exquisito gusto”, describe la historiadora.

En 1799, aún muy joven Bolívar, partió a Europa, donde se enamoró y contrajo matrimonio con María Teresa del Toro y Alaiza, en 1802.

La enseñanza de Matea fue la primera y le siguieron la de ilustres venezolanos como Simón Rodríguez y Andrés Bello.

“Cuando Matea supo que su amo se había casado y volvía a Caracas, suplicó a su ama, doña María Antonia Bolívar (hermana de Simón)… que le permitiera que fuera ella la criada de mano, la que sirviera en aquel joven matrimonio”, relata Antonia Esteller.

Simón se llevó a Matea de vuelta a San Mateo, pero poco tiempo después de su llegada, María Teresa, de 21 años, dos más que él, murió el 22 de enero de 1803, a consecuencia de lo que entonces se conocía como “fiebres malignas” (fiebre amarilla o paludismo).

Aunque Simón Bolívar decretó la libertad de los esclavos, en 1821, Matea continuó prestando servicios a su casa, pues más que sus “amos” los consideraba su familia.

Cuando se supo en Caracas la muerte del Libertador, acaecida en Santa Marta, Colombia, el 17 de diciembre de 1830, Matea compartió con la familia del héroe muerto la gran pena que los agobiaba.

Matea vivía, entonces, en la casa de María Antonia Bolívar Palacios, quien era casada con Pablo Clemente y Palacios. A la muerte de ésta, la negra vivió con la hija de María Antonia, Valentina Clemente de Camacho.

La sobrina y bisnieta de Bolívar, Antonia Esteller Camacho Clemente y Bolívar, cuenta en su biografía que Matea vio nacer, crecer y morir, a casi toda la descendencia de Bolívar. “Era una viejecita pequeña, delgada, de cabellos lanudos completamente blancos, de ojos pequeños, muy vivos y pícaros, que casi se habían vuelto azules a consecuencia de los años. Tenía la boca grande y los labios gruesos, los pies y las manos pequeños; vestía con traje de talle alto y mangas abombadas; usaba tres pañuelos: uno en la cabeza, otro sobre los hombros y el tercero haciendo de delantal, atado a la cintura. Se apoyaba en un bastón en forma de cayado que ella llamaba su macana (garrote) y con el cual nos sujetaba cuando veía que nos queríamos escapar de su cuarto”, la describió.

La gente en Caracas se asombraba de la longevidad de Matea, quien acompañó al, entonces Presidente de la República, Antonio Guzmán Blanco, cuando trasladaron los restos del Libertador al Panteón Nacional, el 28 de octubre de 1876. Matea tenía entonces 103 años.

“Cuando algún caballero venía a visitar la casa, Matea lo confundía siempre con algunos de los personajes de la Independencia, así es que no lo anunciaba sino con el nombre de Montilla o Sucre o cualquier otro general de tan alta talla”, escribió Antonia Esteller Camacho Clemente y Bolívar, quien asegura que la negra justificaba sus malas palabras diciendo que las había aprendido de José Tomás Boves (comandante del Ejército Real), cuando la batalla de San Mateo.

Matea murió a la edad de 112 años y seis meses, el 29 de marzo de 1886. Sus restos hoy reposan en la cripta de los Bolívar, en Caracas. De acuerdo con el relato de Antonia Esteller Camacho Clemente y Bolívar, sus últimas palabras fueron: “Me voy a onde está el niño Simón”, en tanto, que no apartó ni un solo momento la vista del retrato de Bolívar que tenía en su habitación.

Bibliografía: Fundación Polar (1992). Diccionario de Historia de Venezuela. Tomo I. Editorial Ex Libris, Caracas.

[bluemirroslove]

De espejos y espejismos.

En noches lluviosas como esta, los truenos suelen caer muy cerca del olmo viejo ubicado en medio del patio central de la casa al rededor los caminantes de piedras de bola de río pegados con concreto formando medias lunas al rededor del gran árbol que cubre con su sombra gran parte del patio.

Formando los cuatro corredores principales de adoquines y en sus pilares hermosas jardineras repletas de plantas, los pilares sostienen las vigas pesadas de madera que conforman los techos de los cuatro corredores . Los techos de teja roja conforman parte importante de la estructura de la casa y de los cuartos.

Casi siempre la casa es un lugar agradable, pero en noches como estas lluviosas y frías, suele ser sombría y hasta un poco fantasmagorica. Siempre desde niña me a parecido así; sobre todo por los sonidos que la madera suele producir cuando se moja con el agua que se trasmina en alguno que otro cuarto y suele crujir y molestar a las polillas que en ella suelen habitar.

Pero lo peor es cuando la luz se va. Es en ese momento que corre uno al cuarto más cercano para resguardarse dela oscuridad que vuelve hasta la sombra de las plantas en algo aterrador. Así en la oscuridad y la inmensidad de esa casa se ve a lo lejos una tenue luz que ilumina mi habitación, mientras yo me sumerjo de cabeza da pies entre las sábanas.

Mi abuelita dice que no debo preocupar me de nada, que los muertos, muertos están. Pero mi miedo no entiende de muertos o vivos, yo solo se que no soy muy valiente. Y aún que ya tengo casi ,10 años aún duermo con la luz prendida por si algún fantasma quisiera entrar, al ver luz se asusté y se vaya.

Hace algún tiempo intenté vencer mi temor. En esa ocasión llovió como hoy y la luz se fue. Para mí sorpresa y espanto, las cerillas se habían quedado en el comedor así, que a tientas fui a la cocina por el encendedor, las piernas me temblaban, y tambaleante fui por ellas, a la mitad no pude más las sombras comenzaron a desfigurar se ante mis ojos en horribles criaturas con garras, bocas enormes y de afilados dientes.

Y sin más grite y corrí a mi cuarto aterrada, cerré con todo lo que encontré. Mi abuelita se despertó y corrió en mi auxilio. Después de quitar las cosas de la puerta pudo ella entrar a mi cuarto. Esa noche yo dormí en su cama y ella me tuvo que cuidar. Tenía frío, fiebre y dolor de estómago.

- ¡Hay Teresa- Mañana llamo ala curandera para que te traiga te para el espanto.

Mi abuelita se llamaba Tita y se quedó a mi cuidado cuando mi madre falleció de parto. Mi padre me dejó con ella y se fue para el norte y desde los 6 vivo con ella en esa casa.

Al otro día después de ponerme fomentos de agua fresca toda la noche . Mi abuelita fue a buscar a doña Pascuala para que me limpiará de espanto. Dice doña Pascuala que tragué frío.

Desde esa ocasión tengo cerillas extras por si se va la luz. Así ya no me espantan tanto los rayos de afuera, las sombras y la oscuridad. Dice mi abuelita que ya me estoy acostumbrado. Aunque aquí entre nos, uno nunca se acostumbra a los muertos.

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Isabel Baquero y Rosado (Madrid, Circa 1860– 19..?).

Nació en Madrid. Era hija del doctor Cayetano Baquero y Díaz Palacios, y de Doña Isabel Rosado, fallecidos en  Madrid en 1908 y 1898 respectivamente.

Inició sus estudios artísticos en 1881 en la Escuela de Artes y Oficios de Madrid donde obtuvo un accésit, y posteriormente en la Escuela Especial de Pintura donde fue discípula del pintor Eugenio Oliva, obteniendo en 1890 un accésit en la disciplina del dibujo del antiguo y ropajes.

En 1891 fue pensionada mediante oposiciones por la Diputación de Madrid para proseguir sus estudios en España.

Aficionada  también a la música, cursó en 1884 estudios de canto en la Academia Artístico musical de Madrid, prosiguiéndolos en el conservatorio en el año siguiente donde seria premiada.

En 1884 presentó dos bodegones en la Exposición Literario Artística de Madrid.

Participó en las Exposiciones Nacionales de Bellas Artes de 1887 con Una vestal,  en la de 1890 con Un retrato de su padre y un cuadro titulado Miserere inspirado en una poesía de Becquer, en la de 1892 Una cabeza de estudio por la que obtuvo una mención honorífica, la misma recompensa la obtuvo en la edición de 1895.

Participó en 1889 en  la Exposición del Círculo de Bellas Artes de Madrid  con En el harén, en 1893 en la bienal del Circulo   con Un retrato de señora y   en 1896    con dos retratos, Meditación y Al baile.

En la Exposicion Nacional de Bellas Artes de 1899 presentó La lectura y Retrato de la señorita J.B.R, en la de 1908 dos tablitas tituladas Recuerdos del Casón y en la exposicion artística a beneficio de los soldados heridos en Cuba y Filipinas de 1897 presentó  Un paisaje, En un patio y Petitorio.

En 1898 fue agraciada con mención honorifica en el conscurso internacional de dibujos de La Revista Moderna con la obra Tambien la gente del pueblo.

Orientada su carrera hacia la enseñanza, en 1911 era profesora de dibujo  en el Centro Ibero Americano de Cultura popular femenina de Madrid y en 1915 fue nombrada profesora de dibujo de la escuela de adultas de Granada, estando activa en 1926.

En dicha ciudad recuperó la tradición de los dibujos de bordados granadinos, creando una escuela de bordados.

Tuvo como discípulas a la pintora Portorriqueña  Teresa Álvarez. 

Perteneció a la Asociación española de pintores y escultores.

No he conseguido encontrar ninguna de sus obras.

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Doña Valeria: Una Voz Ignorada en la Crisis de Drenaje de Texcoco

Conoce la historia de Doña Valeria, discriminada por Sandra Luz Falcón, quien pretende reciclarse en Texcoco y pasar de alcaldesa a Diputada Local.

Doña Valeria vive en la colonia Fray Servando Teresa de Mier desde más 20 años. Su hogar, lleno de recuerdos y amor, se ve amenazado por una situación inesperada: la fosa séptica de su casa esta desbordada, y el servicio de Vactor, tan necesario en esos momentos, brilla por su ausencia. Su familia y la de sus vecinos está amenazada con una crisis de salud. Valeria suplica ayuda que no…