#Crown and Champa

[maldivianresortblogger]

Vilamendhoo Island Resort and Spa, Suppression.

In the realm of human dynamics, we encounter a peculiar figure—a general manager of a resort. This individual, who holds a position of authority, paradoxically harbors contempt for those beneath him. In his interactions with the resort's employees, he exudes a sense of superiority, looking down upon them as if they were mere cogs in a machine, unworthy of true recognition or happiness.

This contemptuous disposition arises from the manager's profound inability to accept the concept of genuine human happiness. Perhaps rooted in his own inner turmoil, he resents the idea that others could find fulfillment and joy in their work or in their lives more broadly. This inability to comprehend and appreciate happiness stems from a deep-seated sense of inadequacy within himself—an unfulfilled longing that fuels his envy of the skills possessed by those around him.

The manager's envy manifests as a toxic presence, permeating the work environment and tainting the relationships he has with his employees. Their palpable awareness of his resentment creates a pervasive atmosphere of tension and mistrust. Instead of nurturing a culture of collaboration and growth, the manager's actions breed resentment, stifling the talents and potential of those who work under his purview.

Furthermore, the manager's germophobia adds another layer to his psychological makeup. This fear of germs and obsession with cleanliness reflects an underlying need for control—a desperate attempt to ward off perceived threats to his well-being. In his mind, the employees are potential carriers of contamination, viewed with suspicion and kept at a distance, both physically and emotionally. This compulsion for cleanliness becomes a metaphor for his deep-seated desire to rid himself of the perceived impurities of his own inadequacies.

Regrettably, the consequences of the manager's psychological makeup manifest in the mistreatment of his employees. The recurring theft of their hard-earned wages serves as a stark reflection of his disregard for their basic human needs and dignity. By withholding their rightful compensation, he further reinforces their subjugation, keeping them at their knees and perpetuating a cycle of dependence and oppression.

Tragically, the employees, devoid of exposure to better circumstances, resign themselves to this bleak reality. Their acceptance of the manager's abusive behavior illustrates the insidious power of normalized oppression, where individuals become conditioned to believe that such mistreatment is the norm. This perpetuates a cycle of psychological manipulation, where the manager's authority is upheld through the suppression of hope and the deprivation of basic human rights.

In analyzing this information, it becomes apparent that the manager's psychological state is characterized by deep-seated insecurities, envy, and a need for control. His contempt for happiness stems from his own personal dissatisfaction, which manifests as mistreatment towards those under his authority. The germophobia serves as a symbol of his desire for purity and his fear of vulnerability. These psychological traits intertwine to create a toxic environment that perpetuates oppression and stifles the growth and well-being of those in his employ. It is a stark reminder of the profound impact that individual psychological dynamics can have on the collective human experience.

[awesomesauce2929]

G.O.D (hakaishins), Kaioshins and Angels Hunger Games Simulator) Part 1/4

By Zeno-sama's order, another tournament is happening, but this time it is a fight to the death. There will be only one survivor at this tournament. Wish your favourite/s good luck. Bloodbath to Night 2: The bloodbath:

Poor Shin, what a sad death 😭 Lol Mojito getting his small schadenfreude against Lord Sidra. Korn and Beerus went boom boom against 8 people. Rip Khai. Whilst Khai lost his life against a blade, Anato got a nice blade of his own. Day 1:

Awamo wants answers why his best bros, Cuka and Whis were killed. Liquiir and Sidra went "nah." at the sus fire whilst Giin and Pell picked flowers togethers which is sweet.

RIP to those who died early, especially Universe 7 and 11 lost two out of three deities.

Night 1:

Arak, oh, you had to kill Cus, you are in the Daishinkan's bad books. Tch tch, at least he knows he can't kill much with a shovel. Anato, Iwen and Pell (soon Awamo joins) had a epic sleepover and Anato and Iwen got a nice flower bracelet or crowns from Pell. Whilst Beerus, Campari and Sidra has the most awkward sleepover besides Beerus just napping. Aww, Liquiir had a nightmare of Korn dying and well, that nightmare came true 😭

Day 2:

Holy heck. Good effort Vados and Fuwa. Sour and Quitela had a fishing trip. Sidra got food from the Danger Trio. Omg omg- the day was started peaceful! Arak, Campari, Liquiir, wow.

rips these lovely people who besides Champa and some extent Cus, we hardly knew them in canon.

Night 2:

hehehe

[bigchampa]

What if Champa found the Red crown (Or The other Crowns from Cult of the lamb)?

He'd probably just crush it because he thinks it's a worthless mortal trinket...or just devour it when he finds out what the crowns really hold inside.

[greyscine]

Summer islands malediven

#Summer islands malediven code#

While youre there, be sure to take some time to explore. The beach level rooms, that come in pairs on two levels blend ceaselessly into their own seated beach verandah. © Copyright 2004-2022 Blue Bay Travel Ltd. Summer Island Maldives promises you a fun-packed holiday with a variety of activities and facilities. Laid out for the ultimate surrender to nature. Please see our booking conditions for further information or for more information about financial protection and the ATOL Certificate go to: Blue Bay Travel Ltd.ĭesigned & developed in Stoke-on-Trent by Blue Bay Travel. Famous for its stunning white powdery beach, the recently refurbished Summer Island Maldives offers seven room categories, including Beach and Water Villas. Please ask for it and check to ensure that everything you booked (flights, hotels and other services) is listed on it. When you pay you will be supplied with an ATOL Certificate. All the flights and flight-inclusive packages on our websites are financially protected by the ATOL scheme. Summer Island Maldives Rooms & Villas Prices 1+ PHOTOS The Summer House Villa price Between USD 745.00 to USD 985.00 Per pax per night on double sharing. Unless specified as the operator, The Midcounties Co-operative is the agent of ATOL Protected Tours and other principles. We act as The Midcounties Co-operative in connection with the sale of travel products. Related Companies to Summer Island Maldives Meeru Island Resort & Spa Fihalhohi Island Resort Crown & Champa Resorts The Ritz-Carlton Maldives, Fari Islands. Other services such as hotels or flights on their own may not be protected and you should ask us what protection is available. All the packages we sell are covered by a scheme protecting your money if the supplier fails.

#Summer islands malediven code#

We are a Member of ABTA which means you have the benefit of ABTA’s assistance and Code of Conduct. uk is a Travel Agent offering for sale holidays from various Principals and Tour Operators acting in the capacity of their Agent.īook with Confidence. Blue Bay Travel is a Member of Midcounties Coop Consortium (ABTA P4796). Summer Island Maldives has 20 Water Villas, 16 Premium Beach Villas, 30 Superior Vista and 30 Superior Beach, 52 Superior. Kick off your shoes, step onto the white sand and palm-fringed beaches of the Maldivian private paradise of Summer Island.

[legend-collection]

Vietnamese Dragon

According to an ancient origin myth, the Vietnamese people are descended from a dragon and a fairy. The dragon was symbolic of bringing rain, essential for agriculture. It represents the emperor, the prosperity and power of the nation. Similar to the Chinese dragon, the Vietnamese dragon is the symbol of yang, representing the universe, life, existence, and growth.

Lạc Long Quân, king of the dragonkind living near the Đông sea, married a fairy goddess, Âu Cơ who was the daughter of the birdkind emperor Đế Lai, descendant of Thần Nông.  Âu Cơ bore 100 eggs, which hatched into 100 sons. The first-born son became the king of Lạc Việt, the first dynasty of Vietnam, and proclaimed himself Emperor Hùng Vương. The First was followed by Hùng Vương The Second, Hùng Vương The Third and so on, through 18 reigns. This is the origin of the Vietnamese proverb: "Con Rồng, cháu Tiên" ("Children of Dragon, Grandchildren of Immortal Sages").

The Vietnamese dragon is the combined image of crocodile, snake, cat, rat and bird. Historically, the Vietnamese people lived near rivers, so they venerated crocodiles as "Giao Long", the first kind of Vietnamese dragon.

There are some kinds of dragons found on archaeological objects. One group is that of the crocodile-dragons, with the head of a crocodile and the body of a snake. The cat-dragon excavated on a glazed terracotta piece in Bắc Ninh has some features of Đại Việt period dragon: it does not have a crocodile head, its head is shorter and it has a long neck, its wing and backfin are long lines, and its whiskers and fur are found in the Đại Việt dragon image.

Lý Dynasty (1010–1225): The Lý Dynasty is the dynasty which laid the foundation of Vietnamese feudal culture.  Buddhism was widespread and Văn Miếu, the nation's first university, was created. The slender, flowing dragon of this period represents the vassal kingdom.

These dragons rounded bodies curve lithely, in a long sinuous shape, tapering gradually to the tail. The body has 12 sections, symbolizing 12 months in the year. On the dragon's back are small, uninterrupted, regular fins. The head, held high, is in proportion with the body, and has a long mane, beard, prominent eyes, crest on nose (pointing forwards), but no horns. The legs are small and thin, and usually 3-toed. The jaw is opened wide, with a long, thin tongue; the dragons always keep a châu (gem/jewel) in their mouths (a symbol of humanity, nobility and knowledge). These dragons are able to change the weather, and are responsible for crops.

Trần Dynasty (1225–1400): The Trần Dynasty dragon was similar to that of the Lý Dynasty but looked more rugged. The Trần dragon had new details: arms and horns. Its fiery crest became shorter. Its slightly curved body became fat and smaller toward the tail. There are many kinds of tail (straight and pointed tail, spiral tail) as well as many kinds of scale (a regular half-flower scale, slightly curved scale).

The Trần dragon symbolized the martial arts, because the Trần kings were descended from a mandarin commander. The Trần era was also marked by a series of devastating invasions by the Mongol followed by repeated incursions by Champa.

Lê-Mạc Dynasty: In this period, the Vietnamese dragon's image was evolved into typical form of Vietnam's dragons. Differing from those of the previous dynasty, dragons in this age are not only represented in a curved posture among clouds but also in others. These dragons were majestic, with lion-heads. Instead of a fiery crest, they have a large nose. Their bodies only curve in two sections. Their feet have five sharp claws.

The dragon form of Nguyễn dynasty is the typical dragon of Vietnamese. The dragon is represented with a spiral tail and a long fiery sword-fin. Its head and eyes are large. It has stag horns, a lion's nose, exposed canine teeth, regular flash scale, curved whiskers. Images of the Dragon of the emperor have 5 claws, was also decorated on the crown-prince's gown in motif of "dragon's face" with 4 claws. Dragons of Nguyễn dynasty represent the powerful southern emperors with glory and honor.

Some proverbs and sayings mention dragons but imply something else:

"Rồng gặp mây": "Like dragons greeting clouds" – favorable conditions.

"Đầu rồng, đuôi tôm": "A dragon's head but a shrimp's tail" – something which starts well but ends badly.

"Rồng bay, phượng múa": "The dragon flies and the phoenix dances!" – Used to praise someone's calligraphy who writes Chinese ideograms well.

"Rồng đến nhà tôm": "The dragon visits the shrimp's house" – A saying used to dictate behavior between a host and their guest: the host must portray themselves like a humble shrimp and their guest like a noble dragon.

"Ăn như rồng cuốn, nói như rồng leo, làm như mèo mửa": "You consume like a coiled dragon, you talk like a climbing dragon, but your work is like cat's vomit" – A criticism of someone who talks the talk, but does not walk the walk.

Pic by Steve Goad

[hunterartemis]

Vishakhatantra (Indian magical school) Headcanon #2: Saptakula (The Seven Noble Lineages)

Vishakhatantra was the name given by the Eldest Planet Jupiter, where Nine Astrological Planets contributed their principles to form seven houses: Each of them represent Seven Chakras of Human body, which is needed to activate the connection between the man and the Universe.

The Motto of Vishakhatantra is : “Dharma Artha Kama Moksha” (“Morals, Riches, Desires and Liberation”).

But in reality it means “a human exists by following the four steps: By finding the purpose of his life through morality, earning his livelihood by moral means, fulfilling his desires by moral means and by doing all liberates himself from the material life.” In this case, the motto symbolises that by using Magic or “Tantra” (also called High Philosophy) one can earn all those four objects.

Uttarashada (Undefeated)

Uttarashada (pronounced as utta-ra-sha-da) is the house of Sun. Together they signify Leadership, Order, Government. The First Head of the house was Sage Kashyap, also the Father of Sun.

The position of the House is : Ascendant (first house, representing freedom, vision,physical body, ideas, soul). The Cardinal Direction in Center, the Element is Light, the Standard colors are saffron and terracotta, Representing Chakra: Ajna (Third Eye) , Representing Weapon: Dhanurban (Bow and Arrow), Representing house animal is White Horse. Metal Copper, Gemstone Ruby. Representing flower: Kingshuk (Flame of the Forest) The students here tend to be Assertive, intuitive, visionary self-reliant, dominant, extroverted,.

The Power: To see through obstacles

This house specializes in Spirit Fire, Astronomy.

Anantasoumya (Eternal peacefulness)

Anantasoumya (pronounced as: Anan-ta-Soum-ya) is the house of Moon. This house signifies Mind, Emotions and the Nature. The First Head of the House was Anusuya, wife of Sage Atri and Mother of Moon.  

The Position of the House is : Second House (House of fixed wealth, values, community). The cardinal direction in the East, the Element is Water, the standard colours are light blue and lilac, Metal silver, Gemstone Pearl. Representing Chakra is : Svadhistana (Sacral), Representing Weapon: Gada (Mace), Representing animal is Stag. Representing Flower is Jasmine, The students of this Kula tends to nurturing, mild, community oriented, empathetic.

The Power: To Feel

This house specialises in Care of Magical Creatures, Occlumency and Legilimency

Rahavyasa (Conjuction of Rahu and Mercury)

Rahavyasa (pronounced as Ra-ha-vya-sa) is the House of Rahu and Mercury. Together they symbolise craftiness, swift intellect, speech and materialism. They tend to break social taboos about learning, skilled, innovative, curious, with many minds, manipulative, gifted with speech and argumentative. The First Head of this House was Sage Pulaha.

The position of the House is: Third House (House of skills, communications, younger siblings, connectivity). The Element is: Sound, Cardinal Direction South West. standard colour is emerald green and sage, Metal representing is Pewter, gemstone emerald. Representing chakra: Vishuddha (Throat) , Representing weapon: Shankh (Holy Conch), Representing animal is Garuda, Representing flower: Champa (Plumeria).

The Power: to create and imitate

The speciality of this house is: Flying, Sacred Mathematics and Seal drawing.

Punarvasu (The Return of the Good)

Punarvasu is the house of Jupiter and Ketu. Together they signify Philosophy, Liberation, Truth, Higher Learning, Memory and Medicine. The First Head of the House was Sage Markandeya, the Immortal Sage.

The Position of the House is: Fourth House (House of domestic peace, emotions, generosity, spirituality). The Cardinal direction is the North East, the element is Sky or Space, the Standard colors are Bright Yellow and Gray, Metal- Gold, Gemstone: Chrysoberyl Cat’s eye. Representing Chakra: Sahasrara (Crown), Representing weapon: Japamala (Rosary), Representing Animal: Ahirbudhanya: the great snake of the deep (Indian Runespoor). Symbolic Flower: Pundarik (white lotus). The students in this house tend to be detached, humble, prudent, austere, healing, instructing, imposing, wise and diligent.

The Power: To connect and understand

This house Specialises in Applied Divination, Ayurveda and History of Magic

Yajurmitra (Patron of the Yajurveda/ Rituals)

Yajurmitra (pronounced as Ya-jur-mit-ra) is the House of Venus. It signifies arts, music beauty and everything that stands for aesthetic beauty. The First Head of the House was Devjani, Daughter of Venus.

The Position of the House is: Fifth House (House of creativity, children, written text, performance) The Element is Air, Representing Chakra is : Anahata (Heart), Representing weapon: Kal (water vessel), Representing animal is Swan, Cardinal direction: North, standard color is pink and Magenta, gemstone: pink diamond, metal platinum, representing flower: Madhumalati (Pink honeysuckle), the students here tend to be perfectionist about aesthetics, bold, artist-like, pleasure loving, well versed in politics.

The Power: To harmonize and beautify

The house specialises in : Charms and enchantments, Seal Drawing, alchemy.

Kshatragam (Arrival of the Warrior)

Kshatragam (pronounced as: shatra-gam) is the house of Mars. It signifies courage to go forward for a cause, battle, aggression, competitiveness, sports and Defence. The First head of this house was a Krittika (Warrior Goddess, wielding axe) called Shambhuti, one of the six foster mothers of Lord Kartikeya (personification of Mars).

The Position of the House is: Sixth House (House of Diseases, enemies, debts and hard work). Element is Fire, Standard color is maroon and red, Cardinal Direction is West. Metal is Bronze, Representing Chakra : Manipura (Solar Plexus) , Representing weapon: Bhal (Spear), Representing animal is Mountain Ram. Representing flower: Red Silk Cotton, The pupils of this house tend to be aggressive, competitive, conquering, great at crisis, risk taker, protective.

The Power: To initiate and pursue

The house specialises in : Defence Against the Dark Arts and Battle Magic

Bhadrapada (Blessed Step)

Bhadrapada (pronounced as: Bha-dra-pa-da) is the house of Saturn. It signifies service, hard work, discipline, law, justice and punishment. The Students here tend to be serious, submissive to the right order, cool tempered, hard working, realistic, justice loving, impartial and unforgiving. The First Head of the house was sage Kratu.

The Position of the House is: Seventh House (House of balance, other people, society and spouse). The Cardinal Direction is South, The Element is Earth, The standard colours are Navy Blue and Black, Metal Iron, gemstone blue sapphire. Representing animal is Buffalo, Representing Chakra: Muladhara (Root), Representing weapon: Kharga (Executioner’s scythe), Representing flower: Blue butterfly pea.

The Power: To Persevere

This house specializes in Transfiguration, Potions and Illusion magic.

[consciousvortex]

Witchcraft: working with aliens and extra-terrestrial beings

In my craft, I work with both earthly and otherworldly energies. I did an experiment one time to see if I could channel forces that are out in the Universe and not earthly. Through ritual and correspondences, I was able to gain valuable insight into life on other planets from a mathematical and empirical perspective. I have done this a couple of times since then, but I do not recommend doing this often.

A warning: this type of magick is not suitable for every practitioner.

By attempting to communicate with extra-terrestrials, you risk insanity and abduction of the mind. Make sure you are very, very present in the moment before you do this. Perform a grounding ritual that you know works for you. I personally like to use the LBRP (Lesser Banishing Ritual of the Pentagram). In addition, make sure you use psychic protection (I will explain this below).

Here are some things you can do to connect with extra-terrestrial intelligences for gaining insight, guidance, or to access the Akashic records. I recommend gathering these tools and then entering into a meditative state/astral projecting. With the combination of these elements, you have a good chance of being able to access the Akashic records.

Crystals to use

Moldavite - this stone can be very expensive so don’t worry if you can’t get your hands on one. All real moldvaite comes from a meteor impact that took place around 15 million years ago in southern Germany. This is literally an alien stone because it did not come from Earth, so real moldavite is the most powerful crystal for this type of work. I do not have moldavite, so I use the following crystals:

Lapis lazuli - for communication and the stimulation of the third eye.

Atlantisite - this is a green and purple crystal. It is good for connecting the earthly heart chakra with the higher heart and crown chakras. It is a symbol of communication between Terra (Earth) and cosmic energies that are outside us.

Amethyst - crown chakra stone; this communicates that you are seeking divine wisdom.

Clear quartz - this works for everything so you can program it for this work. It’s also great for amplifying the energies of the crystals around it.

For protection and grounding: wear or carry dark crystals such as obsidian, jet, black tourmaline, smoky quartz, or tiger’s eye.

Music

Music is a universal language. Choose music that has a clear structure but also accurately conveys the message you wish to send to the cosmos.

Classical music is perfect because it is mathematical and has an observable structure.

Folk music from your culture, if you wish to communicate that you are a human from that culture.

Music from sci-fi and fantasy films will communicate that you are open to new ideas and that you are aware of existing energies in the Universe.

Any music about space travel or exploration. This will communicate that you are curious and willing to learn.

Mathematics

Mathematics is the language of the Universe. Reality is mathematical. Science relies on mathematics first and foremost before any physical changes can be made in the real world (e.g. H2O is water = Two hydrogen atoms + one oxygen atom. This requires a specific number of atoms. If mathematics didn’t exist, physics wouldn’t either, and we would not have the physical world as we know it).

You don’t have to be good at maths. The most important thing you have to know is that any number multiplied by 0 will always be 0. Any x can become 0 if multiplied by 0. If 0 is the Source, then we can change the language here: any soul can return to the Source if exposed to techniques that allow them to reach it. These techniques are meditation, spellwork, ritual, and astral projection.

The sequence 124875 is the Conscious Vortex. When plotted on a circle, this creates the shape of an infinity symbol. 124875 is the mathematical code for Earthly DNA. Write down this sequence or draw it on a circle like this:

You will notice that the numbers 3, 6, and 9 are missing from this sequence. This is because these make up the Unconscious Vortex. Nikola Tesla, in later stages of his life, only used to do things in groups of 3, 6, or 9 because he believed these to be divine numbers that allow us to communicate with otherworldly energies and gain ancient knowledge. The beings you are trying to communicate with are created using the mathematical DNA code of multiplication by 3, 6, or 9. Earthly cells multiply by 2 when they grow. Cosmic cells multiply by 3, 6, or 9. You can connect 3, 6 and 9 in a triangle as shown above, in order to communicate that you are a human reaching out to non-humans.

Precautions & method

Psychic protection - as mentioned above, carry or wear grounding, earthly crystals. Wear black clothing if you can. You can also wear or carry a pentagram or another symbol of the divine, or draw a protective sigil.

Burn incense - patchouli, lavender, nag champa, or white sage are all good options. Do not burn dragon’s blood because it is too grounding and will obstruct your communication.

While astral projecting, do not ask basic Earthly questions. These beings are not interested in your problems or individual affairs, and if you pester them with petty issues they will see it as disrespectful. They are interested in passing on knowledge that will lead you to experience a full-body tingling feeling of understanding and unity. Once you feel this, you will know your ritual is working.

Thank the beings after you are finished, even if you don’t think they told you anything useful. Most likely, they will have planted seeds of knowledge in your mind that will manifest themselves as you go about your daily business over the next couple of days. You will find yourself suddenly realising something and not quite knowing where this information came from, while having an unquestionable conviction that it is the truth. You will be rushing to write it down. This means you have successfully accessed the Akashic records.

Let me know if you have any questions 👽🔮🌹

[hinducosmos]

Vijaya Vittala Temple, Hampi, Karnataka

Pandurangasharmab1902 wrote : The Vitthala temple faces east and it is a Sandhara temple with Garbhagriha, Open Maha Mantapa, Closed Ardha Mantapa with side porches and a covered Pradakshina Prakara. The main shrine was built in two phases, beginning with a spacious enclosed Mantapa, recently restored, leading to a sanctum with a brick and mortar Vimana surrounded by a passageway. The sanctum is now empty, its doorway and ceiling are fractured by fire, evidence of the destruction wrecked on the temple.

The central courtyard is now roofless. The tritala Vimana of the Garbhagriha is well finished. The brick superstructure of the Vimana with domical Shikara can be seen. The outer wall of the temple has ornate Devakoshtas with large and well proportioned Kuma Panjaras. Massive brackets and beams rise above supporting lofty ceilings composed of solid granite slabs, some exceeding 10 meters.

Photo 1 - South West view of the Vimana, Outer wall and Pradakshina Prakara.

Photo 2 - Garbhagriha and Vimana.

Photo 3 - Closer view of the Stucco art work and Sculptures on the Vimana.

Photo 4 - Majestic Dwarapalaka standing on the right side of the Antarala.

Photo 5 - Narasimha slaying Hiranyakashipu carved on the pillar of the mantapa.

Photo 6 - Foreign dancers carved on the pillar.

Photo 7 - Close view of the pillars and crown of the Maha Mantapa.

Photo 8 - The Champa tree standing tall in the temple complex since 1856.

Photo 9 - Loka Pavani the sacred tank located towards the east on the Vitthala Bazaar. The Mantapa in the center of the tank was used for keeping the deities during Teppotsava (Float Festival).

Photo 9 - Kudure Gombe Mantapa located in the Vitthala Bazaar towards the east. It is called because of the presence of the pillars with horse riders in it.

(via Instagram: Pandurangasharmab1902)

[brooklynislandgirl]

A tincture of salt and seaweed carried on the skin far from the cresting waves. The remembered sweetness of warm sand and dune-grasses as dusk falls. Something undefined, like macadamia, or surf wax. Coffee, spiced (cinnamon, of course), but sometimes bitter, and sometimes Irish, and sometimes those two things are the same. A familiarity, crowned and veiled by the endless complexities, sharp mineral tangs, and dripping seasonal confections of the year's Wheel, that one slowly /inexorably/ comes to realise is blood and has always been blood. Rum, whisky on special occasions. Nag-champa. Yearning. The ghosts of last night's red wine haunting a single glass standing sentinel on Beth's kitchen bench. An amalgamation of gunpowder and ozone at dead the center of the Venn Diagram of Pirates and Magic. A dubious, incriminating sensation of half-swallowed cat hair and an equal and accompanying suspicion that there is a cat watching.

~*~

All of this, and all of you in it. <3

[uhhhhhhhhhsblogyea]

ok so what if

rhen and avoca exist in a world where its progressed into the future.

vegeta claimed his spot as the seventh universe's angel adversary, goku took beerus's spot as the god of Destruction. his attitude completely changed, out living his family made him cold and unhappy.

bismuth (who belongs to @spuffyspookz ) took over champas spot of the 6th univers, vados also being replaced with his angel.

beerus and champa are still very much alive, but they arent gods anymore. they still have the strengh and power of such, but arent crowned gods.

dobutsu is god of the second universe, with a new angel and supreme kais.

rhen, cress, and avoca are quite special to these gods although. vegeta especially, happy to see the saiyan race is coming back. the lowly prince now on par with that of a god. boy would king vegeta be proud of his rise to power.

of course this is just an au in mind, kinda vibing with it cause i really like the designs for goku and vegeta as deities !!!

[longlesgo]

Du lịch Quy Nhơn | Khám phá thiên đường du lịch tại Bình Định

Quy Nhơn – Bình Định thuộc khu vực duyên hải Nam Trung Bộ của Việt Nam. Cách thủ đô Hà Nội khoảng 1.065km về phía Bắc, cách thành phố Hồ Chí Minh 649km về phía Nam.

Từ 2 thành phố lớn của cả nước đến đây bạn có thể di chuyển bằng các phương tiện sau:

Máy bay

Hiện từ Hà Nội và TP.HCM các hãng Vietnam Airlines, Jetstar, Vietjet Air… đều có khai thác chặng bay đến sân bay Phù Cát cách Quy Nhơn khoảng 30km.

Mỗi ngày 2 chuyến bay từ TP.HCM và 1 chuyến từ Hà Nội. Với giá vé dao động 470.000 – 2 triệu đồng. Thời gian di chuyển là 60 phút.

Từ sân bay Phù Cát, để tới Quy Nhơn bạn đi xe trung chuyển của Cảng hàng không Phù Cát (xe trả khách ở số 1 Nguyễn Tất Thành), thời gian đi khoảng 50 phút, phí 50.000 đồng/lượt hoặc bạn đi taxi, giá khoảng 400.000 đồng. Để tiết kiệm chi phí bạn có thể ngồi ghép với nhiều hành khách và chia đều tiền ra.

Tàu hỏa

Từ Hà Nội và thành phố Hồ Chí Minh đến Quy Nhơn – Bình Định mỗi ngày có rất nhiều chuyến tàu Bắc – Nam chạy qua địa phận tỉnh Bình Định và dừng ở ga Diêu Trì.

Vì thế bạn có thể lựa chọn tàu hỏa trong cuộc hành trình đến với đất võ Bình Định. Để nắm rõ lịch trình, bạn có thể liên hệ phòng vé nơi mình đang ở để biết chính xác giờ tàu đi, tàu đến.

Ở TP.HCM bạn mất khoảng 10 tiếng đế đến Diêu Trì, từ Diêu Trì bạn đi taxi về Quy Nhơn mất chừng 30 phút, phí taxi khoảng 200.000 đồng + giá vé dao động từ 500 – 800.000 đồng tùy theo loại vé bạn mua. Từ Diêu Trì, để tiết kiệm, bạn cũng có thể thương lượng đi ghép với những hành khách khác cũng về thành phố.

Xe khách

Một số hãng xe chất lượng cao chạy tuyến Hà Nội – Quy Nhơn, Bình Định và thành phố Hồ Chí Minh – Quy Nhơn, Bình Định bạn có thể tham khảo như sau:

– Hãng xe Phương Trang:

+ Tại thành phố Hồ Chí Minh đến trực tiếp tại địa chỉ: 272 Đề Thám, Quận 1. Điện thoại liên hệ: (08) 38375570.

+ Tại Quy Nhơn: 15 Tây Sơn, thành phố Quy Nhơn, Bình Định. Điện thoại liên hệ: (056) 3946 538.

– Hãng xe Mai Linh:

+ Tại Hà Nội: 55 Kim Đồng, P.Giáp Bắc, Q.Hoàng Mai. Điện thoại: (04) 36 33 66 99.

+ Tại thành phố Hồ Chí Minh liên hệ tổng đài đặt vé: (08) 39 29 29 29. Hotline: 0985 29 29 29.

+ Tại Quy Nhơn: Mua vé trực tiếp tại bến xe Quy Nhơn. Điện thoại: (056) 3946 099.

– Hãng xe Hoàng Long:

+ Tại Hà Nội: 505 Minh Khai, điện thoại (04) 3987.5410; 28 Trần Nhật Duật, điện thoại (04) 39.28.28.28; Bến xe Lương Yên – số 1 Nguyễn Khoái, điện thoại (04) 3987.7225 và 873 Giáp Bát, điện thoại (04) 3664.6617.

+ Tại Quy Nhơn: số 60 Tây Sơn – Quy Nhơn. Điện thoại: (056) 946111.

+ Tại Sài Gòn: Mua vé tại bến xe miền Đông. Điện thoại: (08) 35113113. Hoặc liên hệ văn phòng tại số 47 Phạm Ngũ Lão, Quận 1. Điện thoại: (08)39151818.

 – Hãng xe Hoàng Dũng

+ Tại Quy Nhơn: Số 71 Đường Tây Sơn, Quy Nhơn.

+ Tại Sài Gòn: Bến xe Miền Đông, quầy vé số 77, 292 Đinh Bộ Lĩnh, Phường 26, Bình Thạnh.

Điện thoại: 0934.883.939 – 0988.201.152

Đặc biệt, xe Hoàng Dũng có xe trung chuyển khách từ bến xe Quy Nhơn đến các điểm trong thành phố.

Phương tiện di chuyển tại Quy Nhơn

Để đi lại các điểm du lịch trong thành phố Quy Nhơn bạn có thể di chuyển bằng xe bus hoặc thuê xe máy.

Cũng như các thành phố khác, đến Quy Nhơn bạn có thể thuê xe máy đi tham quan với giá 100 – 120.000 đồng/ngày. Để thuê xe bạn phải đặt CMND và tiền cọc khoảng 500.000 đồng.

Bạn có thể tham khảo tại điểm thuê xe gắn máy nổi tiếng ở Quy Nhơn là: Cửa hàng thuê xe Cường Thịnh số 103 Chương Dương, TP Quy Nhơn (ĐT: 0978665826).

Ở đâu khi du lịch Quy Nhơn

Các nhà nghỉ, khách sạn 2 sao trong thành phố Quy Nhơn có giá dao động 200.000-500.000 đồng cho một phòng đôi. Nếu bạn muốn ở sát biển, hãy tìm đến các khách sạn, resort cuối đường Nguyễn Huệ, có giá phòng đôi từ 800.000 đồng tới khoảng 1 triệu đồng.

Còn nếu muốn yên tĩnh và tiện nghi hơn, bạn hãy tìm vào các khách sạn gần đường Tây Sơn, An Dương Vương, Hàn Mặc Tử.

một góc FLC Luxury Quy Nhơn

Bạn có thể tham khảo một số khách sạn Quy Nhơn dưới đây:

FLC Luxury Quy Nhơn

Khu nghỉ dưỡng Crown Retreat Quy Nhơn

AVANI Quy Nhơn Resort & Spa

Khu nghỉ dưỡng Anantara Villas Quy Nhơn

Những điểm đến hấp dẫn không thể bỏ qua khi du lịch Quy Nhơn

Bãi biển “vầng trăng khuyết” Quy Nhơn: Nằm ngay cạnh trung tâm thành phố, bãi biển chính của Quy Nhơn này uốn cong theo vầng trăng khuyết với bãi cát vàng thoai thoải trải dài 5 km từ mũi Tấn đến Ghềnh Ráng, TP Quy Nhơn.

Eo Gió: Nằm trên địa bàn xã Nhơn Lý, cách thành phố Quy Nhơn khoảng 20 km, Eo Gió là một địa danh du lịch mới mà du khách khi đến thành phố biển miền Trung này đều muốn ghé tham quan.

Tên gọi Eo Gió bắt nguồn từ hình dáng địa lý của khu vực này, đứng từ trên các mỏm đá xung quanh nhìn xuống bạn sẽ thấy một eo biển nhỏ được che chắn bởi dãy núi như một vòng tay ôm gọn bãi biển tuyệt đẹp ở đây.

Kỳ Co: Nằm cách thành phố Quy Nhơn khoảng chừng 25km, bãi Kỳ Co thuộc xã đảo Nhơn Lý mang một vẻ đẹp hoang sơ mà ít người biết đến.

Đây được xem là “đệ nhất thiên đường” của Nhơn Lý bởi bãi tắm Kỳ Co là bãi ngang, có diện tích hơn 1km² với bờ biển nông, lặng sóng. Bãi tắm là sự phối hợp tuyệt vời giữa nước biển trong xanh, gành đá núi kỳ vĩ và bãi cát vàng nguyên sơ.

Kỳ Co nằm trên địa bàn Xương Lý, mặt phía Đông của dãy núi Triều Châu. Do một mặt giáp biển, ba mặt còn lại là núi nên chỉ có hai cách để đến đây.

Từ thôn Xương Lý (hoặc Hưng Lương), đi bằng thuyền hoặc canô chỉ mất khoảng 20-30 phút, bạn sẽ được trải nghiệm cảm giác bồng bềnh trên sóng. Nếu đi đường bộ thì bắt đầu từ cầu Suối Cả, đi dọc theo sườn núi Triều Châu về hướng Nam.

Đây mới là đoạn đường công vụ do chủ đầu tư khu du lịch làm tạm để phục vụ thi công dự án, đang trong giai đoạn hoàn thiện, nên đường chủ yếu là đường đất, một số đoạn có độ dốc cao, chỉ thích hợp với các bạn có tay lái cứng, yêu thích mạo hiểm, khám phá.

Hòn Khô: Nằm cách Quy Nhơn khoảng 16 km, đảo Hòn Khô như một tấm bình phong khổng lồ che chắn cho làng chài Nhơn Hải.

Trong mùa biển động, Hòn Khô đón những con sóng lớn tung bọt trắng xóa trông xa như những đóa hoa biển kỳ ảo. Mùa biển yên, Hòn Khô lại quyến rũ mời chào du khách với những bãi cỏ xanh mượt như nhung và lạch nước ngọt nứt từ vách đá.

Cù Lao Xanh: Cù Lao Xanh hay còn gọi là xã đảo Nhơn Châu là món quà vô giá mà thiên nhiên ban tặng cho con người đất võ, cách Quy Nhơn chỉ khoảng hơn 20 km.

Du khách sẽ được đắm mình trong một khoảng không gian bất tận của biển trời và đảo xanh. Vào lúc hoàng hôn, du khách sẽ được ngắm khung cảnh đẹp như tranh vẽ với những chiếc thuyền con dập dềnh trên sóng biển, tìm hiểu cuộc sống dung dị của người dân làng chài trong khung cảnh yên bình.

Để đi Cù Lao Xanh, các bạn đến cảng Quy Nhơn, tìm tàu Nhơn Châu. Một ngày có hai chuyến là 7h30 và 12h30. Vé tàu là 20.000 đồng một người.

Khu du lịch dã ngoại Trung Lương: Cách TP Quy Nhơn khoảng 30km, nằm về phía Đông đường ĐT 639 thuộc thôn Trung Lương, xã Cát Tiến, huyện Phù Cát, khu du lịch dã ngoại Trung Lương vừa đưa vào hoạt động đầu năm 2016 chắc chắn sẽ làm cho hành trình khám phá Bình Định của các bạn thêm hấp dẫn, thú vị.

Do đây là một vùng đất vẫn còn hoang sơ và yên tĩnh, vì thế du lịch theo kiểu cắm trại sẽ là sự lựa chọn cực kỳ sáng suốt để bạn có thể cảm nhận được hết mọi thứ đẹp nhất ở đây.

Thăm vườn thơ Hàn Mặc Tử: Bắt đầu từ dốc đá hay còn gọi là dốc Mộng Cầm trong khu du lịch Ghềnh Ráng, bạn đi bộ men theo con đường đá quanh co uốn lượn, ngắm nhìn khung cảnh thiên nhiên thơ mộng nơi đây.

Lên lưng chừng dốc, viếng mộ Hàn Mặc Tử bạn sẽ nhìn thấy các bài thơ được viết trên những tảng đá lớn với không gian xanh mướt cùng khuôn viên rừng dương thoáng đãng.

Tháp đôi

Tháp Đôi là tòa tháp nằm ngay trên đường Trần Hương Đạo thuộc phường Đống Đa, thành phố Quy Nhơn. Tháp được xây dựng vào cuối thế kỷ XII, mang đậm kiến trúc Champa, gồm 2 tháp, trong đó tòa tháp phía Bắc cao 20m còn tòa tháp phía Nam cao 18m.

  Trải qua nhiều biến cố của thời gian, tháp đã bị tàn phá và hư hỏng nặng. Đến năm 2008 tháp được đầu tư, tu bổ lại theo đúng hình dáng và kiến trúc ban đầu. Ngày nay tháp Đôi là điểm du lịch hấp dẫn của tỉnh Bình Định.

Ghềnh Ráng

Khí hậu trong lành và phong cảnh hữu tình nơi đây đã được vua Bảo Đại chọn làm nơi nghỉ mát từ năm 1927. Dưới chân Ghềnh Ráng, là bãi tắm độc đáo với vô số viên đá cuội được sóng biển mài nhẵn, dành riêng cho hoàng hậu Nam Phương nên còn gọi là bãi tắm Hoàng Hậu.

Từ trên sườn đồi có thể ngắm bao quát toàn bộ phía Đông thành phố Quy Nhơn như một bức tranh thủy mặc. Địa chỉ khu du lịch Ghềnh Ráng ở số 3 đường Hàn Mặc Tử.

Hòn Sẹo: Là một hòn đảo nhỏ nằm về hướng Đông Nam của xã Nhơn Lý, cách đất liền khoảng 5km, đi bằng thuyền hoặc canô sẽ mất khoảng 20 -30 phút.

Ở đây, các bãi tắm là bãi đá cuội tròn (không có bãi cát) được tạo nên từ những vách đá bị bào mòn nên có vực nước sâu, bên dưới là những rạn san hô, thích hợp cho việc khám phá đáy biển, bắt các loại ốc vú nàng, bào ngư… hoặc câu cá.

Tại Hòn Sẹo có nhiều vòm hang do vách núi tạo nên, nhiều cảnh đẹp. Tuy nhiên, việc neo đậu tàu thuyền ở đây gặp khó khăn do các rạn san hô và nước sâu, di chuyển từ thuyền lên bờ cũng khá vất vả.

Cầu Thị Nại: Đây là cây cầu vượt biển dài nhất Việt Nam, nằm trong hệ thống cầu đường Nhơn Hội, dài gần 7 km nối thành phố Quy Nhơn với bán đảo Phương Mai.

Công trình kỳ vĩ này được xây dựng trong 4 năm và hoàn thành năm 2006. Cầu gồm cầu chính vượt đầm Thị Nại, 5 cầu nhỏ qua sông Hà Thanh và đường dẫn đầu cầu. Đầm Thị Nại cũng là một điểm đến với cảnh quan yên bình.

Đồi cát Phương Mai: Cách trung tâm thành phố Quy Nhơn chừng 20km, nằm ngay bên bãi biển Nhơn Lý, đồi cát Phương Mai thuộc xã Nhơn Lý được xem là điểm du lịch thú vị đang trong giai đoạn phát triển tiềm năng còn ít người biết đến.

Cảm nhận đầu tiên khi đặt trên lên bán đảo Phương Mai, du khách hút hồn bởi vẻ đẹp còn rất hoang sơ, quyến rũ. Đi bộ trên những đồi cát có độ cao 100 m so với mực nước biển, du khách có cái nhìn bao quát thiên nhiên nơi đây.

Ở độ cao này, du khách tha hồ ngắm nhìn những triền cát với vân cát uốn lượn kéo dài cả cây số, những rừng dương mới lên xanh ngát, gió từ biển thổi vào mát rượi tạo một cảm giác thật thoải mái.

Những món ăn ngon không thể bỏ qua khi du lịch Quy Nhơn

Bánh canh chả cá

Bánh canh chả cá là đặc sản khá nổi tiếng ở Quy Nhơn, được bày bán ở nhiều con phố. Sự độc đáo của bánh canh chính là cách làm bánh, chả và chế biến nước dùng.

Bánh Canh chả cá

Chả cá ở đây được chế biến hoàn toàn từ cá tươi với nhiều gia vị. Còn sợi bánh làm bằng bột gạo pha với bột mì, khi chín có độ dai và màu trong rất lạ.

Nước dùng chủ yếu nấu bằng xương cá, đầu cá tạo ra cái ngọt thanh thanh, để lại cho người ăn cảm giác khó quên.

Bánh xèo tôm nhảy

Là món bánh dân dã được rất nhiều người yêu thích, bánh xèo được làm từ bột gạo có quyện một chút bột nghệ và nước cốt dừa.

Phần nhân bao gồm tôm đất nhỏ nhưng chắc thịt. Đĩa bánh xèo dọn ra với sắc màu vàng của nghệ, màu trắng phau của giá, màu đỏ của tôm và màu xanh của rau hòa quyện thành một món ăn đẹp mắt.

Bánh hỏi cháo lòng

Bánh hỏi là đặc sản Bình Định, tới Quy Nhơn du khách sẽ thấy nhan nhản những biển hiệu cháo lòng, bánh hỏi. Thật ra bánh hỏi, cháo lòng là hai món ăn khác nhau nhưng lại được người dân kết hợp với nhau tạo nên món ăn thú vị.

Bánh hỏi là biến thể của bún tươi. Còn cháo được nấu khá loãng, bằng huyết ninh với nước cốt hầm từ xương và lòng lợn.

Cháo vừa ngọt lại vừa thơm, ăn cùng với đĩa lòng lợn được chế biến khéo léo khiến món ăn này trở nên ngon ngọt khác thường.

Nem nướng, nem cuốn

Nem chợ huyện ngon do cách chế biến một phần nhưng yếu tố chính ở đây vẫn là thịt được chế biến từ heo cỏ nuôi dân dã.

Nem có thể ăn với rau thơm, cuốn với bánh tráng, hoặc chỉ ăn mỗi nem để tận hưởng hương vị độc đáo của món đặc sản này.

Nem khi được ăn chấm với nước mắm hay nước tương tùy theo khẩu vị của mỗi người. Tuy nhiên, nước chấm được ưa thích nhất vẫn là nước chấm được pha loãng với lạc giã nhỏ thêm đường và tỏi, ớt khiến nước chấm sánh, đậm đà.

Gỏi sứa

Gỏi sứa tai và gỏi sứa chân là món ăn được nhiều du khách đến Bình Định ưa thích. Gỏi sứa tai được làm từ sứa tai bóp sơ sau đó trộn cùng các loại gia vị, đậu phộng, chuối xanh, mướp đắng xắt mỏng, xoài xanh bào sợi và các loại rau thơm như rau răm, rau húng.

Để làm gỏi sứa chân cầu kỳ hơn vì phải trộn cùng với thịt gà hoặc thịt lợn xắt mỏng cùng các loại ớt, xoài băm nhỏ, đậu phộng rang và một số loại rau thơm khác. Món ăn này sẽ ngon hơn nếu được chấm với mắm ruốc.

Bánh bèo chén

Bánh bèo chén được làm từ bột gạo, tạo khuôn bằng những chiếc chén nhỏ. Mỗi chiếc bánh bèo chén Quy Nhơn chỉ có đường kính khoảng 2 đốt ngón tay.

Giữa lòng chiếc bánh có một lỗ lớn, hõm xuống như má lúm đồng tiền. Mỗi đĩa bánh bèo thường được bày khoảng 10 chiếc nhỏ xinh, trắng muốt, thơm mùi gạo, dai và không hề bở.

Sau đó người chế biến sẽ rắc ruốc tôm, đậu phộng giã nhỏ và hành lá lên trên, cuối cùng là chan nước chấm và rắc thêm vài mẩu bánh mì chiên giòn.

Gỏi cá chình

Là địa phương có nhiều ao, đầm nên Bình Định đã tạo môi trường sống thuận lợi cho nhiều loài cá đặc sản, trong đó có cá chình.

Cá chình có thể chế biến nhiều món khác nhau, nhưng người dân bản địa và cả thực khách đều khoái khẩu nhất với món gỏi cá chình.

Gỏi cá chình là một món ăn được chế biến vô cùng công phu từ việc chọn cá tươi sống đến công đoạn tẩm ướp gia vị sao cho vừa miệng nhất. Gỏi cá chình được xúc ăn với bánh tráng nướng và nước mắm giã gừng.

Địa chỉ một số quán ăn ngon ở Quy Nhơn

– Các quán ăn hải sản dọc đường Xuân Diệu có rất nhiều, bạn có thể tùy thích lựa chọn.

–  Bún cá 35s đường Trần Cao Vân, TP. Quy Nhơn.

– Sinh tố Kim Đình: 20 Nguyễn Huệ, TP. Quy Nhơn.

– Bánh mì Lagu: Hẻm 64 đường Nguyễn Huệ, TP. Quy Nhơn (vào 10m sẽ thấy).

– Bánh hỏi lòng heo:

+ Quán Mẫn 76A Trần Phú, TP. Quy Nhơn.

+ Quán Cô Năm 41 Nguyễn Chánh, TP. Quy Nhơn.

+ Quán cháo lòng Khách sạn Hồng Linh 242 Lạc Long Quân, TP. Quy Nhơn.

+ Gần ga Diêu Trì còn có 2 điểm bán bánh hỏi lòng heo cũng rất ngon là gần cầu Diêu trì có 1 quán và 1 quán đối diện đường vào ga Diêu Trì.

Bánh hỏi lòng heo

–  Bún cá Ngọc Liên: 379 A-B Nguyễn Huệ, thành phố Quy Nhơn gần bệnh viên Đa khoa tỉnh Bình Định.

– Bún cá Phượng Tèo

+211 Nguyễn Huệ, TP. Quy Nhơn.

+ 415 Nguyễn Huệ, TP. Quy Nhơn,

–  Hột vịt lộn chiên mắm, xào me: Đường Nguyễn Hữu Thọ, TP Quy Nhơn (đi từ đường Ỷ Lan tới ngã tư Ỷ Lan – Nguyễn Hữu Thọ rẽ trái thì quán nằm ngay bên trái, phục vụ từ chiều 16 giờ đến 10 giờ tối).

– Cửa hàng chuyên bán đặc sản Bình Định :

+ 61 Vũ Bảo, TP. Quy Nhơn.

+ 91 Nguyễn Huệ,  TP. Quy Nhơn.

+ 138 -140 Chương Dương, TP. Quy Nhơn.

+ 110 Hoàng Văn Thụ, TP. Quy Nhơn.

– Quán kem Ngọc Nga: 319 – 323B – 325 đường Lê Hồng Phong, thành phố Quy Nhơn (ngay bùng binh Quang Trung).

– Quán Anh Nhật Gia Viên 1087 Trần Hưng Đạo, TP. Quy Nhơn (Ở đây làm mô hình như nhà cổ rất đẹp có thể tham quan và ăn uống,  gần Tháp Đôi nồi tiếng ở Quy Nhơn).

– Quán bánh xèo Cô Năm: Đầu cầu Mỹ Cang, xã Phước Sơn, huyện Tuy Phước.

– Quán bánh bèo Cây Mận: Quán này cũng rất lâu đời nhưng hơi nhỏ nằm trên đường Trần Hưng Đạo, phường Đống Đa, TP. Quy Nhơn.

– Nem, chả, tré:

+ Quán nem nướng Lợi, 113 Tăng Bạt Hổ, TP Quy Nhơn.

+ Quán Bà Tám, 444 Nguyễn Thái Học, TP Quy Nhơn,

Nem, chả, tré

– Gà chỉ (gà thà vườn)

+ Các quán gà chỉ dọc đường Quy Nhơn – Sông Cầu.

+ Quán Gà chỉ Sáu Cao: Phường Ghềnh Ráng và đầu cầu Hà Thanh 1, TP. Quy Nhơn.

–  Cơm chay:

+ Quán Minh Hòa 115 Nguyễn Du, TP. Quy Nhơn, Bình Định.

+ Quán Thanh Minh 151 Phan Bội Châu, Tp. Quy Nhơn, Bình Định.

+ Quán Tịnh Tâm 149 Trần Cao Vân, TP. Quy Nhơn, Bình Định.

– Thịt dê: Quán Hai Thái 351 Trần Hưng Đạo, TP. Quy Nhơn, Bình Định.

– Quán Chè Nhớ: đường Ngô Mây (chuyên các loại chè).

– Bánh mì nướng lu: gần Trường THPT Lê Quý Đôn ngay ngã ba Trần Hưng Đạo và Cổ Loa (món này ăn chơi lạ miệng) bán lề đường nên không có địa chỉ.

–  Xôi Thơm: 155/8 Nguyễn Thái Học.

– Bánh canh cua Bà O: Đường Phan Đình Phùng (góc ngã tư Bạch Đằng – Phan Đình Phùng).

Quà mang về du du lịch Quy Nhơn

Bánh tráng nước dừa

Bánh tráng nước dừa là một trong những đặc sản được nhiều người yêu thích và mua về làm quà mỗi khi ghé Quy Nhơn.

Điều đặc biệt là bánh tráng dừa chỉ ăn riêng chứ không dùng kèm các món khác như bánh tráng mè thông thường.

Tré

Tré Bình Định được tạo hình như những chiếc “cán chổi” nhỏ xíu. Đây là một trong những “mồi nhậu” của người dân bản địa khi uống rượu bầu đá.

Nguyên liệu để làm nên tré là thịt tai, thịt đầu, thịt ba chỉ cùng với mè, thính, riềng, ớt, lá ổi non và tỏi. Khi thưởng thức, chỉ cần bóc lớp vỏ bên ngoài là có thể ăn ngay.

Món này thường được cuốn với bánh tráng cùng các loại rau sống, chấm mắm.

Mực ngào tỏi ớt

Không khó để tìm mua mực ngào tỏi ớt bởi chúng được bán ở hầu hết các quán hàng ven biển hoặc trong thành phố.

Để làm món này, khô mực sau khi nướng sơ sẽ tẩm các loại gia vị như mạch nha, ớt xào, tỏi… cho ngấm đều. Món ăn với đủ vị cay, mặn, ngọt mang đậm hương vị biển Quy Nhơn, rất thích hợp làm quà biếu hoặc mồi nhậu trong những buổi tụ tập bạn bè.

Bánh ít lá gai

Là thứ bánh đơn sơ, mộc mạc và hồn hậu như con người đất võ nhưng hương vị ngọt lành của bánh ít lá gai luôn hấp dẫn du khách.

Bánh ít lá gai được sử dụng trong những ngày giỗ, ngày lễ như cưới hỏi, thể hiện sự đảm đang khéo léo của người phụ nữ.

Bánh được làm bằng bột nếp với lá gai và đường cát, nhân bánh làm bằng đậu xanh hoặc dừa nạo. Bánh ít lá gai dẻo, thơm, ăn không dính răng với vị ngọt của đường, vị thơm của nếp, vị bùi của đậu xanh, hương cay nồng của gừng tạo thành một món ăn đậm đà hồn quê Bình Định.

  Bài viết Du lịch Quy Nhơn | Khám phá thiên đường du lịch tại Bình Định đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Review Du Lịch Lesgo.

from Review Du Lịch Lesgo https://ift.tt/2OLUJvC

[therealinfiniteprose]

Her muse speaks to me in song

And I vibe with that

I’ve been walking these streets alone

Thinking about catching me a kitty cat

My last verse was damn ruthless

If you ain’t laying down your soul

Get our the booth, bitch

I didn’t come to sell a million records

I came to enlighten some minds

Like Simon and Garfunkel

Rosemary and thyme

Nag Champa and a bottle of gin

Don’t send me your kids

I’ll only teach ‘em to sin

But every grey cloud in the sky

Dreams of its own meteor shower

I pray she comes and joins my side

I’ll crown her flower power

Thirty seconds after the wedding

She’ll tell your boy she’s a witch

Eyes blacked out holding a crucifix

[blackphoenixalchemylab]

New Sphere + Sundry / BPAL Collab: HEART OF THE LION

Among many other incredible items, the new Regulus collection by Sphere + Sundry includes our HEART OF THE LION perfume blend.Those who wish to wear scent crafted with magickal intent, read onward:

"Heart of the Lion is a perfume of recognition, accolades, and sovereignty. It amplifies charisma, courage, strength of spirit, and nobility of the soul, helps you to achieve your ambitions, and magnifies benevolent power. A dry, astringent, warming blend, it is perfect for warming others to you, reaching for promotions and acknowledgement of your achievements, dispelling despair and melancholy, and expanding the borders of your personal kingdom. This oil is your crown, scepter and orb; it is a radiant golden diadem of compassionate authority.

Initial consecration of this perfume began on January 22, 2019 during the election in the hour of Jupiter, and it contains Egyptian frankincense essential oil (Boswellia serrata), mugwort essential oil (Artemisia alba), dry distilled fossilized amber oil (Oleum succinic), ylang ylang essential oil (Cananga odorata), white champa essential oil (Michelia alba), helichrysum, attar of oud, attar of Rosa damascena, golden vegetal musk, omubiri and frankincense resin, wild harvested Artemesia vulgaris. Each bottle contains garnet and citrine chips, and may contain plant material and resins."

Be sure to check out Tony Mack's videos showing the process of crafting talismans for this project!

[friendsofpawsfoundation]

This is Champa 🐕 She is Currently Crown Vet. She met an Accident. A Car run Over the hind legs and body. She was taken to the Crown Vet on emergency basis and is being treated there till she stabilises. She has very little sensation in the hind legs. She cannot move on her own. We have done X-ray and Blood Reports. (As attached). We are also arranging an appointment for CT/ MRI to confirm the damage. We will start her Physiotherapy and Reflexology to do our best for her. Please donate to Friends of Paws foundation. GPay to Friends of Paws Foundation at +91 9769733305 UPI: friendsofpawsfoundation@okhdfcbank Bank A/c name - FRIENDS OF PAWS FOUNDATION A/c no – 3746216636 Kotak Mahindra bank IFSC – KKBK0000661 Please forward this post to your friends and family as much as possible. We are a section 80g and 12 AB complaint. So, you will get the tax benefits. Please share your pan details and name on above no. for the same. Ambrish - Friends Of Paws Foundation #animalrescue #animallovers #letsdoourbit #donate #helponesaveone https://www.instagram.com/p/CaHDI2QAtuz/?utm_medium=tumblr

[queennicoleinboots]

The Genesis of Makolai III

When Peter, Godiva, and I were finished cleaning up after Mothman's shenanigans, we came to sit near the dark angel who was playing with Tug. Tug was howling with joy as he danced around.

When the dark angel noticed us, he stood up and addressed us. "Are you ready to hear the tale of my transformations throughout life?" He directly stared at me with those intense bluish yellowish hazel eyes.

"Yessir!" I said with great enthusiasm.

Peter and Godiva nodded. Tug howled.

The dark angel looked to Peter. "Wait a minute. You aren't going into my storytelling bubble covered in borax AND vinegars. I can handle the borax, but the balsamic vinegar is a bit much."

"Yeah, I can go take a shower," Peter said as he rose from the chair he was in.

"WE HAVE NO TIME!" the dark angel shouted.

He then sent down a bunch of female angels to strip him and clean him up. In a blink of an eye, he was cleaned up, dressed in a clean purple T-shirt, jeans, and black socks.

Peter blinked. "Wow. If only showers were so easy," he said.

The female angels kissed his cheeks and then left to attend to other duties.

"NOW WE CAN BEGIN!!!!" the dark angel shouted as he warped us out of this reality.

--------------------------------------------------

The dark angel's voice narrated this part of the tale as we saw a spark of light encased in an embryo.

"This is me, at my conception. Abstractly nice gentle erudite luminous incandescent colorful sperm and abstractly nice gentle erudite luminous incandescent colorful egg. The first voice I heard was my father singing in Latin, the contemporary language in Chronistica, the high place in the fourth dimension, during the second month of 1280 A.D. The fourth dimension is based on time and space. We are abstractly nice gentle erudite lurkers."

We heard the baritone abstractly nice gentle erudite luminous incandescent colorful voice of his father singing in Latin. The dark angel then showed us his father, a great angel with short brown hair, electric blue eyes, milky white skin, and... no wings singing. Apparently some angels had no wings. Who would have thought?

"He was the first sight I saw. I knew that I came from great stock. I also discovered another thing.... I am not gay," the dark angel spoke.

I chuckled.

--------------------------------------------------

The dark angel then showed us a light so bright that we needed sunglasses to endure it.

"The twenty-second day of the ninth month of 1280 A.D. THE TIME OF MY TRUE BIRTH!" the dark angel shouted. "I was ready."

Then the baby flew out of his mother's womb screaming as though he were an ancestor of George, George of the Jungle.

"AAAAAAHHHHHHHHHHHH!!!!" the baby screamed as he flew out of the womb. He was bathed in gold and had small white wings. He then sang in Latin.

All of the angels in Chronistica sang to celebrate his birth. The gears of clocks were turning, twisting, and floating everywhere. One of the gears was even descending into the rusty bronze metallic floor.

Tug, the great basenji howled in harmony.

"Thank you!" the baby said as he floated next to a turning gear.

"We will call thee, Makolai III," the baby's father spoke in an authoritative voice.

"We will call thee, Makolai III," all of the angels of Chronistica sang. The voice of a young blonde angel with a petite facial structure and the same electric blue eyes as the baby's father stood out among all voices. He had no wings, either.

"He is my brother, Constantine," the dark angel spoke. "He mostly honors me."

Constantine then surfed on a cloud, sort of like a child using a skateboard, to the cherub and kissed his forehead. "You honor me, great brother. We will fly together always."

The baby sang to his brother in Latin.

The dark angel had tears in his eyes as he relived this moment.

--------------------------------------------------

The dark angel then showed us the events of a few months after the baby's birth.

"1281, the year of Kubla Khan, the asshole that burned Taoist texts. Why? Because he is an asshoooooollllleeeee!!!" the dark angel sang. "He neutered Daozang. A side note, he was the grandson of Ghenkis."

"Castration was popular even then," I said.

"Absolutely," the dark angel spoke.

A black muscular goatman then walked up to Kubla Khan and bleated the famous poem to him. That goatman must have been Baaaahlah Barnes, the same goat who was in the Society of Animals with us in the 2020s.

An English prince wearing a gold crown translated the famous poem into Middle English. He was six feet tall, had a muscular medium build, mousy short brown hair parted in the middle, and slate eyes that contrasted with his milky skin. He was whiter than bleached, enriched white bread and wore a navy blue suitcoat, black slacks, and gold shoes.

The cheerful hairless erudite reasonable ubiquitous babe and his angelic family sang the poem in an abstractly nice gentle erudite lurking incandescent colorful language. His father's voice stood out among the rest of them.

"We wanted to bring some form of peace to the land," the dark angel spoke. "I have always thrived for peace and understanding in future generations."

"Is that English Prince the same man as Prince Oliver of London?" I asked.

"Yes. He has been an intergalactic time traveler for longer than I can know. Same with Baaaahlah Barnes," the dark angel said as he bleated Baaaahlah Barnes's name perfectly.

Baaaahlah Barnes hates when anything mispronounces his name. He has killed animals and people for that crime, and I witnessed a few of these occurrences in 2020.

"It goes to show that you really don't know people as well as you think," Peter spoke.

"Correct!" the dark angel shouted before he showed us the next scene.

--------------------------------------------------

"The Mongolian invasion of Champa, 1282 A.D. Champa is now Vietnam. Led of course by non-other than asshole Kubla Khan," the dark angel spoke.

Mongols were riding into Champa a.k.a. Vietnam. A naval fleet also swamped the beaches of Vietnam. History seems to repeat itself.

The cheerful hairless erudite reasonable ubiquitous babe and his family were singing songs of protest and peace. The music sounded eerily similar to the music inspired by the hippies in late 1960. Angelstock was happening.

"Peace and love and Our Lord are all we need," the cheerful hairless erudite reasonable ubiquitous babe sang. The dark angel sang with his former self.

"War is never the answer," his father sang. He wore a halo over his head, a white suitcoat, off-white slacks, and golden shoes.

"We need the Lord!!! Oh Lord oh Lord! Please heal the Champa. Please heal the Mongols. Show them the way, oh Lord," a blonde angel with white wings, blue eyes, and white milky skin sang. She wore a white robe and a halo.

"Oh Lord please protect them from their own avarice!!!!" the angels sang.

Tug howled in harmony with the angels.

"We sang these songs to our Lord for five years," the dark angel said to us.

"Who won?" Godiva asked.

"No one. No one ever wins war, but the Champa swore fealty to the Mongols to keep peace," the dark angel answered.

--------------------------------------------------

The dark angel showed us more wars and more angels singing. This was his early life. Then he showed us the Black Plague.

"Now this is where my life changes to the point of no return," the dark angel spoke as he and Tug sang a song of sorrow in angelic language.

[bigyack-com]

Uttar Pradesh To Follow One Road, One Tree Concept, Say Officials

Under the concept, trees of one flowering species are planted on one highway or street.Lucknow: Uttar Pradesh has decided to follow the principle of 'one road, one tree' concept which will not only enhance the beauty when the trees are in full bloom but also serve as a road map for the people.Additional Principal Chief Conservator of Forests (social forestry) Prabhakar Dubey said that while the trees will be planted and maintained by the urban development department, the onus of planning is on the forest department, which will have to select the species, raise them in nurseries and hand them over to urban development.He said that things were still in the planning stage but would be implemented from monsoon this year.The one-road, one-tree concept has been used in several cities where trees of one flowering species have been planted on one highway or street. The foliage or the bloom helps people in identifying the area.Mr Dubey said: "We had followed the manual for some roads in Lucknow earlier. This time, we will try and cover the entire capital city. In 2015-16, rows of the mulsarry (Mimusops elengi) or Maulshree tree were planted along Raj Bhavan for aesthetic appeal. It is a prized ornamental specimen with small, shiny leaves and was extensively used by the Mughals."The golden bell (Tabebuia argentea), a tropical flowering tree with crooked trunk and trumpet-shaped bright yellow flowers, was also planted on the stretch between Hazratganj and Raj Bhavan.Another Tabebuia variety with violet-pink flowers was planted on Vikramaditya Marg while the silk floss (Chorisia speciosa), a South American deciduous variety, adorned the Gomti Nagar with its pink floral crown in winters.Trees with dense foliage are to be planted to beat pollution.Forest officials said trees with dense foliage would be planted under the campaign to beat pollution caused by suspended particulate matter.The 'kanak champa' (Pterospermum acerifolium), with its golden flowers and silver green leaves, can suppress noise with its large lamina (leaf surface area). Many of these varieties can easily adapt to high temperatures and have bees and birds survive on nectar produced by the flowers.Officials said the plan will be executed on provincial, state and national highways and expressways, besides road arteries in major cities. Read the full article