#بلاد الكفر

[nasirddin]

الهروب من البلاد العربية حتمية إنسانية وواجب شرعي

المفاضلة بين بلاد الكفر وبلاد الإسلام (دار الإسلام ودار الكفر) أولا، أنا لست مؤدلجا ولست محزبا و لا أنتمي لأي حزب. إيديولوجيتي الوحيدة هي كتاب الله وسنة رسوله (بقدر ما استطيع) وما رباني عليه والداي من انتصار للحق. ثانيا: قلت: تقسيم العالم إلى "بلاد الاسلام وبلاد الكفر".تقسيم غير موجود اليوم ﻷن بلاد العالم كلها بلاد كفر (بما في ذلك مكة والمدينة)…

كيف ولماذا؟ أولا، المفاضلة بين حكام البلاد الغرب وحكام بلاد العرب: هناك فرق بين الحاكم (الكافر المجرم) في بلاد الغرب والحاكم (الكافر المجرم) في البلاد العربية.. اﻷول تحت المراقبة والمحاسبة الدائمة وفي النهاية هو معزول معزول سواء أحسن أو أسوأ …الخ والثاني: في البلاد العربية لسان حاله يقول: أنا ربكم الأعلى. وكل الشعب خولا له (أي عبيد). وقد تسأل لماذا البلاد العربية اليوم بلاد كفر؟ أقول: لأن حكام العرب "كفرة" قولا وفعلا (وبنص القرآن: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ [المائدة:44]) وحاكم العرب ليسوا كفرة فقط بل هم في حالة حرب مع الاسلام والمسلمين بالوكالة عن الغرب؟ وهذه حقيقة لا ينكرها إلا جاحد أو كاذب.

أيضا: أسمع ماذا يقول الشيخ صالح الفوزان (وأظن هو أحد علماء السلطان): متى يكون البلد بلد كفر؟

ايضا: مـا حُكم الإقَامَة في بلد غير مسلم ؟ ـ الشيخ سعيد الكملي

وهل حكام العرب مسلمون؟ وهل من يؤسلمهم مسلم ؟

الخلاصة: يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: أمور الناس إنما تستقيم في الدنيا مع العدل، الذي قد يكون فيه الاشتراك في بعض أنواع الإثم، أكثر مما تستقيم مع الظلم في الحقوق وان لم يشترك في إثم، ولهذا قيل: (إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة) ويقال: الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام، وذلك أن العدل نظام كل شيء، فإذا أقيم أمر الدنيا بالعدل قامت وإن لم يكن لصاحبها في الآخرة من خلاق، ومتى لم تقم بالعدل لم تقم وإن كان لصاحبها من الإيمان ما يجزي به في الآخرة. معلومة: الفساد الاخلاقي موجود أيضا في بلاد العربية: كالخمر والزنا والربا…الخ فلا فرق في ذلك بين بلاد العرب وبقية العالم. لذلك أقول: اليوم الهروب من البلاد العربية واجب شرعي ؟ كما قال ابن تيمة رحمه الله: أمور الناس تستقيم في الدنيا مع العدل. وحكام العرب الظلمة أفسدوا حياة الملايين

.عن يونس بن أبي إسحاق عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿كَمَا تَكُونُونَ كَذَلِكَ يُؤَمَّرُ عَلَيْكُمْ -وفي رواية- كَمَا تَكُونُوا يُوَلَّى عَلَيْكُمْ﴾ (كما تكونون) أي مثل ما تكونون في الصلاح وضده (يؤمر عليكم) أي يجعل أميرا وحاكما وفي معناه قوله: أعمالكم عمالكم. فالمستبدون يتولاهم مستبد، والأحرار يتولاهم الأحرار، وهذا صريح معنى: كما تكونوا يولى عليكم. وما أليق بالأسير في أرض أن يتحول عنها إلى حيث يملك حريته، فإن الكلب الطليق خير حياة من الأسد المربوط.

جلد خالد بن الوليد رجلا حدا فلما كان من الغد جلد رجلا آخر حدا، فقال رجل هذه والله الفتنة.. فقال خالد: ليس هذه بفتنة إنما الفتنة أن تكون في أرض يعمل فيها بالمعاصي فتريد أن تخرج منها إلى أرض لا يعمل فيها بالمعاصي فلا تجدها [ابن ابي شيبة]

قال علي بن نايف: إذا كان المؤمنون في مكة -القابضون على دينهم ولم يهاجروا وخرجوا حياء وخوفا من الكفار يوم بدر فكثروا سواد المشركين (عددهم) ثم قتل بعضهم- قد استحقوا جهنم برواية البخاري، فما بالك بالملايين من المتمسلمين الذين يسامون سوء العذاب ويعيشون حياة السوائم، لا يملكون أن يردوا عادية عن أعراضهم أو دمائهم أو أموالهم، بل لا يستطيع أحدهم أن يتحكم في لحيته فيطلقها لأنها تهمة إسلامية ظاهرة، بل لا يستطيع أن ينفرد في لباس زوجته فيطيله حسب الشرع، لأنها جريمة يؤخذ عليا بالنواصي والأقدام، ولا يستطيع أن يعلم القرآن لثلاثة من الشباب المسلم في بيت الله، لأنه تجمع غير مشروع في عرف الجاهلية، بل لا يستطيع في بعض البلدان المسماة الإسلامية أن يغطي شعر زوجته، ولا يستطيع أن يمنع رجال المخابرات أن يأخذوا بيد ابنته بعد وهن من الليل، تحت جنح الظلام الدامس إلى حيث يشاءون !! وهل يستطيع أن يرفض أمرا يصدر من الطاغوت يقدم فيه هذا الفرد قربانا رخيصا على مذبح شهوات هذا الطاغية؟!. أليست هذه الملايين تعيش ذليلة مهينة مستضعفة وتتوفاها الملائكة ظالمة لأنفسها؟ فماذا سيكون جوابها إذا سألتها الملائكة (فيم كنتم) ألا يقولون (كنا مستضعفين في الأرض) إن الضعف ليس عذارا عند رب العالمين، بل هو جريمة يستحق صاحبها جهنم، وقد أعذر الله الطاعنين في السن والأطفال الصغار والنساء الذين لا يجدون حيلة للتخلص، ولا يعرفون الطريق إلى أرض العزة ولا يستطيعون الهجرة إلى دار الإسلام ولا الوصول إلى قاعدة الجهاد. انتهى. قلت: صدق الرجل. وكما قال ابن تيمية رحمه الله: والله لولاكم ما ظلموا. يا شعب المرتزقة أبناءكم في الشرطة والجندية والمخابرات… تنهشكم نهش الكلاب العقور، ثم تشتكون من صنم عسكر مجرم أنتم صنعتموه بأيديكم..من ذبحكم في تسعينات القرن الماضي؟ من يسومونكم سوء العذاب اليوم؟ أليس أبناءكم المرتزقة المتمسلمين!؟ لذلك أقول صارت الثورة اليوم واجبا دينيا ودنيويا على كل مسلم برا كان أو فاجرا،..وإلا فالهجرة (الهروب من الطغاة وشعب المتمسلمين) فرض عين لمن استطاع إلى ذلك سبيل. كما قال الشهيد حسن البنا: نعيش أحرارا عظماء، أو نموت أطهارا كرماء.

تنبيه: هذه ليست دعوة للهجرة إلى بلاد الغرب تحديدا..

[ahmed-1972-tawiski]

[bassant-elmandouh]

🌳الأربعون النووية: الحديث الأول:

هذا الحديث أحد الأحاديث التي عليها مدار الإسلام، ولهذا قال العلماء: مدار الإسلام على حديثين: هما هذا الحديث، وحديث عائشة: مَنْ عَمِلَ عَمَلاً لَيْسَ عَلِيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدّ (رواه البخاري)

فهذا الحديث عمدة أعمال القلوب، فهو ميزان الأعمال الباطنة، وحديث عائشة: عمدة أعمال الجوارح، مثاله:

رجل مخلص غاية الإخلاص، يريد ثواب الله عزّ وجل ودار كرامته، لكنه وقع في بدع كثيرة. فبالنظر إلى نيّته: نجد أنها نيّة حسنة. وبالنظر إلى عمله: نجد أنه عمل سيء مردود، لعدم موافقة الشريعة.

ومثال آخر: رجلٌ قام يصلّي على أتمّ وجه، لكن يرائي والده خشية منه، فهذا فقد الإخلاص، فلا يُثاب على ذلك إلا إذا كان أراد أن يصلي خوفاً أن يضربه على ترك الصلاة فيكون متعبّداً لله تعالى بالصلاة.

(من كتاب شرح الأربعين النووية لابن العثيمين)

⭐️و من فوائد هذا الحديث:

١- الأمور بمقاصدها، وأن من نوى عملًا صالحًا، فَمَنَعَهُ من القيام به عذر قاهر، من مرض أو وفاة، أو نحو ذلك، فإنه يثاب عليه.

٢- الأعمال لا تصح بلا نية؛ لأن النية بلا عمل يُثاب عليها، والعمل بلا نية هباء، ومثال النية في العمل كالروح في الجسد، فلا بقاء للجسد بلا روح، ولا ظهور للروح في هذا العالم من غير تعلُّق بجسد.

٣- يرشدنا إلى الإخلاص في العمل والعبادة؛ حتى نحصِّل الأجر والثواب في الآخرة، والتوفيق والفلاح في الدنيا.

٤- أنَّ نية المؤمن تبلغ إلى حيث يبلغ العمل، وكل عمل مباح يصبح بالنية والإخلاص وابتغاء رضاء الله تعالى عبادة، فاحرِص على تحسين النية والإخلاص لله تعالى.

٥- الإنسان يُعطى على نيته ما لا يُعطى على عمله.

٦- المميز بين العبادة والعادة هي النية.

٧- ينبغي للمعلم أن يضرب الأمثال التي يتبين بها الحكم؛ كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم.

٨- في الحديث دليل على أنَّ النية من الإيمان.

٩– يجب على المسلم قبل القدوم على العمل أن يعرف حكمه، هل هو مشروع أم لا، هل هو واجب أم مستحب؛ لأن في الحديث العمل يكون منتفيًا إذا خلا من النية المشروعة فيه.

١٠- قلت: أحكام النية:

١- أنشأ العمل للناس، وهذا حابط.

٢- أنشأ العمل لله، ودخله الرياء، فله حالات:

أ- إن دفعه فلا يضر.

ب- إن قلب نيته فتبطل العبادة؛ وذلك فيما تعلَّق صلاح أوله بصلاح آخره، كالصلاة.

ج- إن زاد في العبادة، فأولها صحيح وما صاحبها باطل، وذلك فيما لا يتعلَّق صلاح أوله بصلاح آخره، كالصدقة.

٣- أحبَّ المدح بعد العبادة، فذلك عاجل بشرى المؤمن.

١١– قال النووي رحمه الله: كما أنَّ الرياء في العمل يكون في ترك العمل؛ قال القاضي بن عياض: ترك العمل من أجل الناس رياء، والعمل من أجل الناس شرك، والإخلاص أن يُعافيك الله منهما.

١٢- أن الإخلاص شرط لقبول العمل، فالعمل لا يقبل إلا بشرطين:

الأول: أن يكون خالصًا؛ لحديث الباب: (وإنما لكل امرئ ما نوى...).

الثاني: أن يكون موافقًا للسنة؛ لحديث عائشة: (من عمل عملًا ليس عليه أمرنا، فهو رَدٌّ).

١٣- قال بعض العلماء:

حديث: (إنما الأعمال بالنيات) ميزان للأعمال الباطنــة، وحديث ( من أحدث في أمرنا...) ميزان للأعمال الظاهرة.

١٤- التحذير من فتنة النساء لقوله: ( أو امرأة.. )، وخصها بالذكر لشدة الافتتان بها؛ كما في الحديث: (فاتقوا الدنيا واتقوا النساء، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء)؛ رواه مسلم.

١٥- التحذير من السفر إلى بلاد الكفر إلا بشروط:

أن يكون المسافر على علم شرعي ودين ويأمن على نفسه الفتنة وأن يكون لمصلحة دينيه مثل الدعوة الى الله

أو لمصلحة دنيوية مثل العلاج أو طلب علم غير متوفر ببلاد لمسلمين ونيته لنفع المسلمين عند عودته.

[cactus4444]

🔸من أبشع حوادث التاريخ والتي قامت بها حركة القرامطة الباطنية الخبيثة واقتحامهم لبيت الله الحرام وقتلهم للحجاج واقتلاعهم للحجر الاسود وسرقتهم له ودفن بئر زمزم بجثث المسلمين!! حركة القرامطة الخبيثة والتي يمجدها غلمان الفكر القومجي ويعتبرونها حركة ثورية في التاريخ الاسلامي!! وفيهم يقول الامام ابو حامد الغزالي رحمه الله إنهم مذهب ظاهره الرفض وباطنه الكفر . إرتكتب القرامطة جرائم بحق المسلمين يشيب لهولها الولدان، استولى القرامطة على البحرين والأحساء واتخذوا من هجر قاعدة لهجماتهم على بلاد الخلافة العباسية وقوافل الحجاج وقتلوا من المسلمين مالا يحصى عدهم ودارت بينهم بين الخلافة العباسية حروب كثيرة وكانت ذروة قوتهم عندما تولي أمرهم أبو طاهر سليمان بن الحسن الجنابي سنة 302 هـ/913 بعد مقتل أبيه ويُعد أبو طاهر أقوى رؤساء القرامطة وأطولهم عهداً وأشدهم خطرًا وحقداً على الخلافة العباسية وعلى المسلمين فى المنطقة عامة وحجاج بيت الله الحرام على وجه الخصوص. ومضى أبو طاهر الغاشم في قتل الناس في كل مكان يصل إليه وكان وبالاً علي الاسلام والمسلمين حتي جاءت أبشع حوادث القرامطة وهي استباحة مكة! الأمر الذى لا يمكن أن ينساه المسلمون من جرائم أبى طاهر والقرامطة فهو عدوانهم على بيت الله الحرام وحجاجه فى عام 317 هـ/929 م حيث اقتحم مكة المكرمة وأعمل القتل فى أهلها وفى الحجيج المحتشدين يوم السابع من ذى الحجة استعدادا للوقوف بعرفات وأداء المناسك فقتلوا يومئذ نحو ثلاثين ألفا منهم! وقد قيل إن كثيراً من العلماء المحدثين قتلوا أثناء الهجوم الذي قام به القرامطة على الحجاج أثناء طوافهم من جملتهم الحافظ أبوالفضل بن حسين الجارودي وشيخ الحنفية في بغداد أبوسعيد أحمد بن حسين البردعي وأبوبكر بن عبدالله الرهاوي وأبوجعفر محمّد بن خالد البردعي (والذي كان يسكن في مكة). واقتحم المسجد الحرام واقتلع الحجر الأسود وباب الكعبة وأستارها وردم بئر زمزم بجثث القتلى الذين سفك دماءهم فى المسجد ووقف على عتبة باب الكعبة وصاح منتشياً لعنه الله: أنا بالله وبالله انا _ يخلق الخلق وأفنيهم أنا! وأراد أخذ المقام فدسه اهل مكة في شعابها ثم قال يا حمير أين ما قلتم ومن دخله كان آمنا ؟ فرأيتهم إني قد دخلته وفعلت ما اردت وما رأيت منكم من تعرض لي ؟ فقال رجل ليس معنى الآية الشريفة كما ذكرت وإنما المراد بقوله {ومن دخله كان آمنا} أي أمن هوه فلم يلتفت اليه، وخطب لعبد الله المهدي. ومضى بالحجر الاسود الى هجر معتقدا ان العالم يأتونه فيحجونه فهلك تحته أربعون بعيرا! فلم تزل العالم تأتي الى حج بيت الله الحرام. ولم يمض الى هجر سوى العوام والجهال ولم يتمكن أحد من أداء المناسك فى ذلك العام (ثم عاد القرامطة بعد ارتكابهم تلك المجزرة البشعة إلى بلادهم وظل الحجر الأسود فى حوزتهم حتى ردوه إلى الكعبة فى عام 339 هـ/ 951 م وقالوا فى ذلك؟ أخذناه بأمر وأعدناه بأمر! وهو كلام لا معنى له فى الحقيقة. وقد قاوم المسلمين هذه الحركة الخبيثة والتي امتدت صلاتها فيما بعد بالدولة العبيدية الخبيثة في مصر ولايزالون يعملون إلى اليوم فما إن تأتيهم الفرصة للكيد بالمسلمين حتّى تراهم يسرعون في اقتناصها والعمل بها سواء كانت خيانة أو مساعدة لغاز محتل كما حصل بمساعدتهم للتتار في العراق وبلاد الشام. وكذلك وقوفهم بجانب الصليبيين في حملاتهم المشهورة ضد المسلمين في مصر والشام. ومن بقاياهم الآن جزء منهم في عُمان واليمن يلقبون بالصوالحيين والمكرمية! ولا تزال تعاني الامة من بقايا فرق الشيعة كالإسماعيليين البهرة في العراق وفارس والهند وما زالوا يتربصون الفرصة للفتك بالمسلمين وإعادة دولتهم من الشام إلى الجزيرة العربية هذه نبذة صغيرة عن جرائم الشيعة بحق الاسلام والمسلمين ثم يأتيك مغفل من دعاة التقريب ليقول نحن امة واحدة! ══════ ❁✿❁ ══════ #اقرأوا_تاريخ_السلف

[al-hashimia]

"أيها الإله أُريدك أن تعي هذا.. بلّغ الانبياء، الرجال لا يستطيعون إيقافنا. اركع للأنثى إلهك، أسجد للأنثي."

هذا الكفر الصريح هو كلمات الأغنية التي غنتها المغنيّة الأسترالية الإباحية إيجي أزاليا في حفلة في بلاد الحرمين الشريفين ومهبط الوحي مع حركات في غاية الخلاعة والإيحاءات الإباحية الخليعة.

ابن سلمان بعد سجنه العلماء والمصلحين وتهجير الغيارى على الدين والأرض يكمل عمليّة سلخ المجتمع عن هويّته ودينه وأخلاقه، ويشرع التطاول على الذات الإلهية؛ فذراعه المحبّبة "هيئة الترفيه" هي التي استقدمت هذه الساقطة لتجاهر بالتطاول على الذات الإلهية في أرض الحرمين؛ ثمّ يأتيك من يريد إقناع المسلمين بوجوب طاعة "ولي الأمر " هذا وحرمة انتقاده!

ما يفعله ابن سلمان هو استمرار في الإجرام واستمراء له بحق الدين والأخلاق والبلاد والعباد والمصلحين؛ ألا بعدًا للقوم المجرمين

رأيتُ ذلك.. ولكِن دعنا من ابن سلمان عدوّ الله، ماذا عن سدنتِه ورأسُهم الخرف الفوزان ومن على شاكلتِه، سكتوا على الرّذيلةِ والخنا وقالوا انصحوا لوليّ الأمر في السّرّ -قاتلهم الله ووليَّ أمرِهم-، واليوم تجاوزنَا الرّذيلةَ ووصل الأمرُ بساقطةٍ بغيٍّ إلى التّطاولِ على ربّنا ﷻ وأنبيائه والدّعوة إلى الكفرِ والسّجود للنّساء!

ولم نسمع لشيوخ الضّلالةِ ركزًا!

إنّ هذا الدّينَ عظيم وكأنَّ هؤلاءِ قد حرِموا من نصرتِه لسكوتِهم على الظّلم ابتداءً، ثمّ الرّذيلةِ وانتهاءً عند الكفر.

ألا لعنةُ الله على ابنِ سلمان ومن والاه ومن أيّده.

(كلّ آسك يردني ذابًّا عن الفوزان سأدعو الله أن يحشره معه ومع ابن سلمان)

[ghurrba]

#فتاوى_عبر_الأثير (( 166 ))

- السؤال:- ماحكم هجرة المرأة من بلاد الكفار الى بلاد الإسلام من دون إذن زوجها ومن دون محرم؟

- الجواب:- مما هو معلوم أن دار الإسلام هي التي علت فيها أحكام الشريعة وإقامة الحدود, وأن دار الكفر هي التي غُيب فيها الحكم بشرع الله وساد فيها أحكام الشرك والكفر.

- وعليه وكما هو معلوم أن دار الإسلام اليوم هي بفضل الله الدولة الإسلامية التي أقامت الشريعه وأقامت الحدود وأحيت في الأمة الإمامة ونصب فيها الإمام إمام المسلمين, فهي دار الإسلام والهجرة إليها واجبة, اي والله واجبة الهجرة أيها الأحبة من ديار الكفر الى دار الإسلام دار الخلافة, واجب على كل مسلم مستطيع.

- ولا يشترط للهجرة إذن الزوج, نعم الهجرة واجبه حتى على نساء المسلمين وليس فقط على الرجال, ولا يشترط للهجرة إذن الزوج, بل ولا حتى وجود المحرم, فمن أستطاعت أن تهاجر الى دار الإسلام دار الخلافة وجب عليها ذلك حتى لو لم تجد محرما, وهذا بالإجماع, نعم لقد أتفق أهل العلم على جواز خروجها وهجرتها ولو لم يكن معها محرم, قال النووي -رحمه الله- في شرحه لصحيح مسلم (قال القاضي وأتفق العلماء على أنه ليس لها أن تخرج في غير الحج والعمرة إلا مع ذي محرم إلا الهجرة من دار الحرب) أنتهى كلامه, أما خروجها الى الحج والعمرة بغير محرم فقد أختلف الفقهاء في ذلك وليس هذا مقام بسط القول فيه, وأما الهجرة من دار الشرك الى دار الإسلام فلم يقع فيه الخلاف فتجب ولو لم تجد محرما.

- وهذا ما أقره النبي -صلى الله عليه وسلم- من المهاجرات الائي كن يأتين المدينة من غير محرم, ولا شك أن أولئك المهاجرات الصحابيات الطاهرات هن خير سلف لهذه الأخت السائلة, ولتتأسى هذه الأخت بأم المؤمنين أم سلمى -رضي الله عنها- فقد هاجرت الى الحبشة ثم هاجرت الى المدينة مع أنه كان قد حيل بينها وبين الهجرة الى المدينة مع زوجها السابق أبي سلمة, وضلت أم سلمه -رضي الله عنها- تتحين الفرصة حتى مكن الله لها وهاجرت لوحدها مع أبنها الصغير, وفي الطريق لقيها عثمان أبن طلحه فقال: أين يا بنت أبي أمية؟ قالت: أريد زوجي في المدينه, قال: هل معكي أحد؟ فقالت: لا والله إلا الله وأبني هذا, وبحمد الله مكن الله لأم سلمة من الوصول الى المدينه بخير وسلام.

- فالله الله يا نساء المسلمين, الله الله بالهجرة الى دار الإسلام, وعدم الأنصات لكلام المرجفين والمخذلين... والله تعالى أعلم

Question: what is the ruling of the migration of a woman from bilad al kufr to bilad al Islam without permission of her husband or without a mahram?

Answer: what is known is that darul islam is where the shariah rulings are raised high and the laws are established, and darul kufr is where ruling by shar3 Allah is absent and the rulings of shirk and kufr prevail therein.

And upon that and while it is known that darul islam today by the Grace of Allah is the is lamic s t ate that established the laws of Allah and revived in the ummah leadership and appointed therein the imam al muslimin, so it is darul islam and hijra to it is obligatory, yes by Allah hijra is obligatory oh my beloveds, from lands of kufr to the land of Islam, land of kh il afah, obligatory on every capable Muslim.

And it's not a condition that hijra is done with the permission of the husband, yes h is obligatory even on the muslim women and not only on men, and it's not a condition for h with permission of the husband rather not even the presence of a mahram so whoever is able to migrate to darul islam darul kh il afah then it's wajib upon her even if she doesn't find a mahram and this is by consensus. The people of ilm have agreed on the permissibility of her going out and making h even without a mahram. An Nawawi RH said in his sharh sahih muslim: (the qadhi said & the scholars agree it's not for her to go out except in hajj and umrah except with a mahram, except hijra from darul harb.)

As for her going out to hajj and umrah without a mahram the fuqaha have differed in it and this is not the place to speak widely about it, as for hijra from land of shirk to land of Islam then there is no difference of opinion so it's obligatory even if she doesn't find a mahram. And this is what the Prophet صلى الله عليه وسلم affirmed from muhajirat that came to madina without a mahram, no doubt the migrating, pure female companions are the best predecessors for the sister who asks the question, let the sister follow the example of umm salama RA for she made h to habesha then to almadina while prevented to make h to madina with her previous husband abi salama so she waited for the opportunity until Allah enabled for her and she made h by herself with her young son. In the way uthman bin talha found her so he said: "to where O daughter of abi umayya?" She said: "I want my husband in madina" he replied: "is anyone with you?" To which she said: "no by Allah, except Allah and my son, and All Praise Belongs to Allah, Allah enabled umm salama RA to reach almadina in goodness and peace.

So O muslim women, be diligent in migrating to darul islam and do not listen to the words of the hesitant and betrayers.. and Allah Most High Knows Best.

[must55]

من كان يصدق....!!!؟؟؟

وفد إيطالي موجود في الصومال انتهت اقامته ...رفض العودة لإيطاليا وطلب من الحكومة الصومالية تجديد الإقامة...

ومن كان يصدق

رئيس وزراء صومالي ترك الصومال ليعيش في بريطانيا بعد.انتهاء مدة حكمه ... مات بالأمس في بريطانيا من فيروس كورونا

ومن كان يصدق

الجدار العازل الذي اقامه ترامب بين أمريكا والمكسيك من اجل منع الهجرة غير الشرعية من المكسيكيين...

المكسيك حاليا تقفله من ناحيتها وترفض المهاجرين الأمريكان...

ومن كان يصدق

من شهرين فقط كانت أسبانيا تعاني من مراكب الهجرة غير الشرعية القادمه اليها من جميع دول أفريقيا عن طريق المغرب....

حاليا المراكب تبحر بالعكس...مراكب هجرة غير شرعية تحمل مهاجرين أسبان يحاولون دخول المغرب.. والجزائر

ومن كان يصدق

أقوى جيش وأقوى أقتصاد وقمه

فى التقدم يبث الله الرعب فى

قلوبهم وهم من قالو لن ترهبنا

قوه فى العالم

ومن كان يصدق

تُغلق المساجد ويُعطل ركن من أركان الإسلام ، بينما يُرفع الأذان فى

بلاد مُنع فيها الجهر به

ومن كان يصدق

يُتلى القُرآن بالبيت الأبيض بعد

وصفه بالأرهاب وتُفسر الأحاديث

النبويه فى كافة الصحف الأمريكيه والغربية والملحدة منها

ومن كان يصدق

الطبيب الذى يُعالج المريض يُستشهد ويعيش المريض

ومن كان يصدق

أن تُحشد الجيوش للفوز بالنصر

واليوم تُفرق للنجاه من الموت

ومن كان يصدق

تهجم اطباء العالم بالكامل على

كل ما هو طبيعى فى العلاج ، اما

اليوم فقد هبو جميعا لوصف كل ما هو طبيعى لرفع المناعه والعجز

عن وصف علاج

لو قيل هذا الكلام منذ ثلاثة اشهر

كان فينا حدا يصدق ؟

سبحانك يا مغير الأحوال ولا تتغير

سبحانك يا منجى

سبحانك يا مقلب القلوب

(فبأي ألاء ربكم تكذبان)

قولوا سبحان المغير الذي لا يتغير....

قولوا اللهم يامغير الأحوال غير سوء حالنا بحسن حالك ....

قولوا اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

سبحان الملك..اللهم إني أعوذ بك من السلب بعد العطاء ومن الشدة بعد الرخاء ومن الفقر بعد الغنى ومن الكفر بعد الإيمان

أملنا فيك يا الله لن ينقطع

ستزول الغمه وستُبدل أحوالنا

بفضلك وكرمك إلى أحسن حال ، اذكروا الله يرحمكم الله

منقول

[monagwaily]

عشت في ظلال سورة النمل مع قصة سبأ وملكتهم عابدة الشمس من دون الله هي وقومها.

ورغم عمر ملكتهم الطويل في الكفر إلا أن آيات قصتها انتهت بقوله تعالى:

"قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين"

هزتني خاتمة القصة..

فرغم كفر المرأة طوال عمرها، وإعانتها قومها على الكفر إلا أن الله تعالى اكتفى منها بالاعتذار، وإبداء التندم على ما فات..

"ظلمت نفسي وأسلمت"

كأن الرسالة التي تكمن خلف القصة:

حتى وإن كنت بكفر ملكة سبأ يكفينا منك الاعتراف والاعتذار مع الإسلام!!

أبكتني والله الخاتمة..

فربٌّ يقبل الاعتذار مع عظيم الجرم وقبيحه ما أكرمه!!

قلت ذلك لشاب ولغ في الإجرام حتى الإلحاد، وكان مصريا يعيش في بلاد الكفر أغرته الفواحش حتى انسلخ من الدين بغية التحلل من قيود الحلال والحرام..

ولما آنست من نفسه لحظة سكون بعد طول اضطراب، قال لي فيها مقولة العاصي السابق للنبي صلى الله عليه وسلم:

وغدراتي وفجراتي!!

قلت يغفرها الله إن تبت..

قال: لو علمتَ قبيح ما صنعتُ؟!

قلت: لو لم يرد بك خيرا ما أبقاك حتى هداك!!

ولا زلت من يومها أتذكر هزيز صدره وأزيزه وهو يحتضنني بعد الكلمات.

الشباب الوالغ الآن في المعاصي حدّ الغرق يحتاج إلى مد حبال الأمل في الله أكثر من ذي قبل... سيما وقد بدأت تخرج من أفواههم مقولة ألقاها الشيطان على قلوبهم وألسنتهم:

خلاص اللي حصل حصل...ده أنا رايح على النار حتف!!

وما درى المساكين أن رحمة الله أوسع من ذنوبهم مهما بلغت..

انظر إلى رحمته وهي تتدارك أنطوني جيرارد فلو صاحب الثلاثين مؤلفا في الإلحاد، وفيلسوف بريطانيا الأول في فلسفة الأديان، والذي ألحد بسببه خلق كثير، ثم إذا برحمة الله تدركه وقد بلغ التسعين من عمره.

وهذا قيس بن عاصم التميمي أول من وأد البنات في الجاهلية حتى وصل عدد من وأدهن من بناته ثماني بنات، غير أن الله مد في عمره حتى قدم على النبي مسلما مبايعا رضوان الله عليه.

والمواقف في ذلك أكثر من أن تحصى..

تفكرت في سبب هداية أمثال هؤلاء بعد طول المسافة مع الكفر أو المعصية فوجدت أنها بقعة النور أو الخير المركوزة في القلب، والتي ربما تغطيها تلال الحواجز... لكنها فور انكشافها تحدث الهدايات..

والدعاة مطالبون بتوسم الخير ومظنة وجود هذه البقعة في كل عصاة الأرض... وساعتها لن يملوا أو ييأسوا من هداية الله لأحد مهما كان ذنبه.

"ظلمت نفسي وأسلمت"

اختصار بديع من رب رحيم، ليسر الهداية، وحبه سبحانه للتوبة وأصحابها... بدليل قبوله سبحانه الاعتذار اليسير رغم الذنب الكبير.

أحبك ربي.

#خالد_حمدي

[sohq0]

ان نصرة المسلمين المستضعفين في كل مكان فرض عين على كل مسلم وحق واجب اوجبه رب الارض والسماء ان خذلانهم والتهاون في نصرتهم ورفع الحيف والجور عنهم اثم عظيم وذنب كبير ومشاركة في جريمة سيضل عارها في عنق كل مسلم في حياته وبعد موته،

ايها المسلمون،

ان حكام بلاد الاسلام اليوم خونة كفرة فجرة

كذابون افاكون مجرمون

فاين شعارات القومية والعروبة والوطنية وقد اعلنت الحرب على المسلمين في غزة من قبل كل احلاف الكفر وبكل ابواقهم ودون خجل

[alattifaljuwaiberalhusaine]

منذ 40 سنة ، عام 1982 م

قال وزير الأوقاف الكويتي في ذلك إن وزيراً من كوريا الجنوبية زار الكويت وقال للوزراء الكويتيين :

الناس في كوريا يموتون على الكفر ..

لماذا لاتأتون وتنشرون الإسلام :

ووجه الوزير الكويتي كلامه للحاضرين لمجلسه قائلا :

من منكم يريد تحمل هذه المسئولية ؟. وكان من بينهم

الدكتور السوري (عبد الوهاب زاهد )

حيث كان يعمل في الموسوعة الفقهية بوزارة الأوقاف الكويتية ،

والذي بادر على الفور : 

أنا أذهب  إلى هناك، أنا لها .

سافر الإمام الشيخ الدكتور  ( السوري )

عبد الوهاب زاهد الحق إلى كوريا الجنوبية وترك الوظيفة القيمة والمنصب المرموق في الكويت واتجه إلى دولة لم يكن يعرفها ، ولا يعرف أي شئ عنها ولا أي شئ فيها ،

بل كان يعتقد في أول الأمر  أنها دولة إفريقية ..

دخلها حاملاً رسالة الإسلام بنية نشر الإسلام ؛

تعلم اللغة الكورية ودرس ثقافتهم وفهم عقولهم  ودرس معتقداتهم ووجد أغلبهم يعتقدون أن للكون سبعة آلهة ووجد منهم ملايين من النصارى وملايين من الملحدين واللادينيين

في الأربعينات من عمره  كان حاصلاً على ليسانس في علوم التفسير والحديث 

من جامعة الازهر الشريف ، في مصر وماجستير في الحديث الشريف 

ودكتوراه في الفقه المقارن ..

على يديه اعتنق الآلاف من الكوريين الإسلام ، وفي مراكزه الإسلامية التي ساهم وساعد وجاهد في إنشائها والمنتشرة في مدن كورية كثيرة ، يتهافت الناس للتعرف على الإسلام ، وفي المساجد الكبيرة التي عمل على بنائها وتوزيعها وفقاً لأعداد المسلمين في المدن ، يمكنك أن ترى حقيقة انتشار الإسلام في كوريا ..

الشيخ الدكتور عبد الوهاب زاهد الحق . كتب عشرات الكتب  باللغة الكورية وأصبح التعرف على الإسلام في كوريا ظاهرة لافتة ، والتحول إلى الإسلام يحدث يوميا والأعداد في ازدياد ..

للشيخ الدكتور عبد الوهاب زاهد أكثر من 55 كتابا بعدة لغات جميعها تبسط الإسلام وتوصل رسالته وتوضح معانيه في دول ينهشها الإلحاد وينتشر فيه الانتحار والكفر ويأبى الله إلا أن يسطع فيها الإسلام ..

عرض رجل الأعمال المصري عبد اللطيف الشريف على الشيخ عبد الوهاب أن يكون شريكه في مشاريعه في كوريا بنسبة 50%

قال له :

( لقد تركت بلاد العرب وانا عميد كلية الدراسات وأنا كذا وكذا ليس من أجل المال .

الحمد لله رب العالمين لست بحاجة إلى مال

أنا هنا لأدعو إلى الإسلام

أنا هنا لأنقذ شخصا كوريا من النار ..

وضحي الشيخ عبد الوهاب بمناصب كبيرة ذات عائد مادي كبير من أجل الدعوة للاسلام في كوريا الجنوبية .

فقد تمسكت به السعودية ليعمل بها أستاذاً  تقديراً لعلمه ،

وطلبته الكويت ليعمل لديها في الموسوعة الفقهية بوزارة الأوقاف الكويتية ،

وعينته باكستان  نائباً لرئيس الجامعة وعميداً لكلية الدراسات العليا ورئيساً لقسم الفقه والحديث ..

فرح رجل الأعمال  المصري برفضه ،

وقال له : ماذا تريد ؟

قال له : أريد مسجدين لمدينتين في كوريا ..

فأرسل له عبد اللطيف الشريف تكلفة مسجد واحد وهو مسجد أبو بكر الصديق أحد أكبر وأهم مساجد كوريا ،

ونجح  الشيخ عبد الوهاب  في بناء  المسجد الثاني في مدينة ثانية وسمي مسجد عمر بن الخطاب ،

ومن عدد لايذكر من المساجد انطلقت رسالة الإسلام ، 

ليصل عدد المساجد إلى أكثر من 70 مسجدا وعشرات من المراكز والمصليات غير الرسمية ومئات الألاف من المسلمين عشرات الألاف منهم يعيشون في العاصمة ..

نجح الشيخ عبد الوهاب زاهد

في ما جاء من أجله .. خاطب عقول الكوريين وكسب قلوبهم ..

يقول  الشيخ عبد الوهاب :

أنا أفتخر بالمسلمين الجدد في كوريا ، سيكونون أمامي يوم القيامة .

كتبت لهم  23 كتابا في العقيدة الإسلامية ، والإيمان باللغة الكورية ، وذكرت الصراع بين الخير والشر ، وفلسفة الشرك منذ عصر نوح عليه السلام ، ثم كتبت لهم كتاب آدم ونوح وإبراهيم عليهم السلام  

بما يتناسب مع العقلية الكورية ..

وكتبت لهم حياة  النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-  قبل البعثة ، وكتبت حياته في مكة وحياته في المدينة في أقسام قصيرة ، بأسلوب مبسط  ليقرأها الكوريون دون معاناة ولا ملل ..

الدكتور عبدالوهاب زاهد حـق الحلبي من مواليد مدينة حلب  في سورية عام 1941م . تفرغ لنشر الإسلام في كوريا  منذ عام 1984 وحتى اليوم ، وهو مفتي المسلمين في كوريا ، وإمام وخطيب مركز ومسجد أبي بكر الصديق؛ له زوجة واحدة وسبعة أبناء و35 حفيدا ..

اللهم بارك لنا في عمره وفي علمه

بقلم الدكتور ناصر أبو عون

نشره في موقع (سير أعلام العظماء )

[nasirddin]

دولة مدنية ماشي عسكرية

[arabaffairstv]

رسالة إلى سالم الطويل ودمشقية

رسالة إلى سالم الطويل ودمشقية https://shuounislamiya.com/6304 رسالة إلى فرقة المداخلة والحدادية: اتقوا الله في أنفسكم وفي الأمة التي باتت تنزف جراحًا بسبب تفرقها وخصوماتها. أما آن الأوان أن تكفوا ألسنتكم عن العلماء والدعاة الذين نذروا حياتهم للدعوة إلى الله في الغرب، حيث الأرض الوعرة والبيئة التي تشتد حاجتها لمن يحمل لواء الإسلام؟ إن الطعن في نوايا هؤلاء الدعاة الذين يسعون لنشر رسالة الإسلام بكل ما أوتوا من جهد، هو أمر لا يليق بمن يزعمون أنهم من أهل العلم، وله عواقب وخيمة على الأمة جمعاء. لقد فاحت رائحتكم في بلاد العرب، وطعنتم في الدعاة والعلماء كأنما أصبحتم جلادين لهم، ومارستم معهم الوشاية حتى سجنتم بعضهم وأسكتم آخرين، ومن بقي منهم لم يسلم من حروبكم الشعواء التي لا تفرق بين حق وباطل، ولا بين صدق وكذب. أفلا تتفكرون في عاقبة ما تصنعون؟ أنتم بذلك لا تهدمون أشخاصًا بل تهدمون الدعوة نفسها، وتغلقون أبواب الهداية في وجوه من ينتظرون من يحمل إليهم نور الإسلام. فاتقوا الله، وعودوا إلى رشدكم، قبل أن يكون الهدم الذي تصنعونه هو هدم لأنفسكم قبل أن يكون هدمًا للدعاة. يكفيكم خذلان قضايا الأمة وتخاذلكم عن نصرة الحق. لقد وقفتم سدًا منيعًا ضد كل من رفع لواء الدفاع عن المسلمين، بدل أن تكونوا درعًا لهم. أين أنتم من آلام الأمة وجراحاتها؟ بدل أن تكونوا نصيرًا لقضايا المسلمين، أصبحتم خصومًا لكل من يسعى لنصرتهم. فما أعظم خيبتكم، وما أشد وطأة موقفكم على هذه الأمة التي لا تحتمل مزيدًا من الانقسامات والخذلان. سالم الطويل يشكك في الدكتور ذاكر نايك وعبد الرحمن دمشقية يتهم محمد حجاب بالتشيع، وكل ذلك بلا دليل إلا القيل والقال، والظن الذي لا يغني من الحق شيئًا. https://shuounislamiya.com/wp-content/uploads/2024/09/Madkhali.mp4 نعم، لا ندعي عصمة هؤلاء الدعاة، ولا نقول إنهم لا يخطئون، ولكن الساحة الدعوية في الغرب في أمسّ الحاجة إلى من يقف فيها ويوجه الناس إلى نور الإسلام. ألسنا بحاجة إلى كتائب من الدعاة في الغرب؟ أليست الساحة الدعوية هناك تفتقر إلى القدوات والعلماء؟ هل الحل هو إسقاطهم وإضعافهم في وقت نحن في أمس الحاجة إليهم؟ ثم أين سنجد الداعية المعصوم من الخطأ، الذي يتبع هذه الجماعات ويسهم في الدعوة كما ينبغي؟ هل من العقل أو من الحكمة أن نهدم من حملوا على عاتقهم أمانة الدعوة في ظروف بالغة الصعوبة؟ حتى بعض الدعاة الذين كانوا يعملون في الدعوة إلى الله بمجرد اعتناقهم للفكر المدخلي صار حربًا على إخوانه الدعاة وتفرغ لإسقاطهم! ما هذا العبث؟! إن هذه الحرب التي تشنونها على الدعاة والعلماء العاملين في الغرب هي حرب على الأمة بأسرها، وعلى مستقبل الدعوة الإسلامية. سالم الطويل لم يُشبع شغفه بإسقاط العلماء والدعاة من خلال سجنهم أو إسكاتهم خلال السنوات الماضية، والآن يسعى لإسقاط من أفلت منهم أو يعمل في بيئات لا يستطيع التحكم فيها والوشاية بهم. عبد الرحمن دمشقية، بعد أن طعن في العلماء وكفّرهم وصار حربًا على أهل السنة، الآن يبحث عن الدعاة في الغرب ليكمل مسلسل الطعن والتشكيك. المشكلة أن اتهامات هؤلاء كلها مبنية على سوء الظن والفهم الخاطئ والتهم الفارغة بدون دليل فهل يسقط الناس بهذه الطريقة الحمقاء؟ إن الأولى بالسقوط هو أنت يا دمشقية، بعد أن جحدت حسناتك الماضية وانقلبت على إرثك ورصيدك الدعوي، وما خطته يداك في كتبك. لقد تبدلت اليوم من صاحب موقف ودعوة إلى عبدٍ مطيع لمحمد شمس الدين وغلمان الحدادية الذين لا شغل لهم إلا تسديد السهام إلى صدور العلماء والدعاة، بدل أن يكونوا عونًا للإسلام والمسلمين. أي سقوطٍ أعظم من أن تخون ماضيك وتتبرأ من حسناتك السابقة واحترامك للعلماء والنقل عنهم، وتتحول إلى أداة في يد غلمان لا يعرفون إلا الهدم والتشكيك؟ يا سالم الطويل، إذا كنت لا بد متهمًا أحدًا في ذمته المالية، فلتبدأ بمن يتكسب من الدفاع عن الحكام والتطبيل لهم بلا خجل. سبحان الله، الحكام يرتكبون الموبقات ويأتون بأفعال الكفر، ولا نجد منكم إلا الدفاع عنهم، بينما تسارعون في إسقاط داعية لأنه قال كلمة لا تعجبكم أو ظهر في صورة مع شخصية لا تعجبكم! اتقوا الله وكفوا ألسنتكم عن أعراض المسلمين، فالأمة بحاجة إلى كل داعية في هذا الزمن الصعب، وليس إلى مزيد من الفرقة والتشتت.   via شؤون إسلامية https://shuounislamiya.com/ September 18, 2024 at 09:29AM

[omg-sky-ileas-issaoui-2]

حكم من ولد في بلاد الكفر ولا يستطيع انكار المنكر

http://dlvr.it/TBGPrx

[jomaly]

إنْ أخذنا بمبدأ الهجرة فلا بُدَّ أن نعلم أن للهجرة شروطاً أولها أنْ تهاجر إلى مكان يحفظ عليك إيمانك ولا ينقصه ٬ وانظر قبل أنْ تخرج من بلدك هل ستتمكن في المهجر من أداء أمور دينك كما أوجبها الله عليك ؟ فإنْ كان ذلك فلا مانع ٬ وإلا فلا هجرةَ لمكان يُخرِجني من دائرة الإيمان ٬ أو يحول بيني وبين أداء أوامر ديني. وهل يُرضيك أنْ تعيش لتجمع الأموال في بلاد الكفر ٬ وأنْ تدخل عليك ابنتك مثلاً وفي يدها شاب لا تعرف عنه شيئاً قد فُرِض عليك فَرْضاً ٬ فقد عرفته على طريقة القوم ٬ ساعتها لن ينفعك كل ما جمعت ٬ ولن يصلح ما جُرِح من كرامتك.

[sawtelghad]

فتح مكة.. نقطة التحول الكبرى لمسيرة الإسلام https://sawtelghad.net/61808

[al-hashimia]

السلام عليكم

أختي الفاضلة أريد نصيحتك ومشورتك

أنا رجل في غربة من ثمانية سنوات مجبر ولا أستطيع العودة لوطني ، تجاوزت الخامسة والثلاثين من العمر ،كنت قادر على الزواج من خمس سنوات والآن وضعي المادي غير مستقر، قرأت منشورك عن الماضي والمستقبل لا يعلمه إلا الله ،أنا في حيرة كبيرة ،

هل انتظر لعلي أخرج إلى حيث أستقر(أوربا) أم أتزوج وانتظر الفرج من الله سبحانه وتعالى ،وأعلم أن الوقت يمر والعمر قصير، والحياة واحدة يحياها الإنسان

أنتظر إجابة تساعدني على أختياري وشكرا.

وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته.. حيّاك الله

الله المستعان.. لا أنصح أبدًا أبدًا بأوروبا أو غيرها من دول الصّليب والكفر، وأهل العلمِ لم يُبيحوا الهجرةَ إلى بلاد الكفر إلّا لأسبابٍ معتبَرة كالتّداوي والتّجارة ودراسة علمٍ نافعٍ للمسلمين ولا يوجدَ في بلادِ المسلمين.

وحتّى الذين يعانون اليومَ من عنصريّة الأتراك المقيتة فلا أنصحهم ببلاد الصّليب، والله المستعان.