#hombres de gobierno

[bocadosdefilosofia]

«Sócrates no da lecciones por dinero: vender la sabiduría y el propio cuerpo es para él igualmente vergonzoso. Pasa su vida incitando a los atenienses a la virtud, sacándoles de la fe ingenua en las ideas contradictorias o confusas en que viven. Trata antes que nada de elevar moralmente el círculo de sus amigos, es decir, de todo el que se le acerca: incluso al hombre de gobierno asigna ésta como primera obligación. Se trata de un libre diálogo, no de pomposas tiradas ni de artificiosos enfrentamientos de discursos; y falta toda pretensión doctoral, pues Sócrates mantiene la modestia propia del hombre del pueblo y la exagera incluso mediante su ironía y su “sólo sé que no sé nada”».

Francisco Rodríguez Adrados: La Democracia ateniense. Alianza Editorial, pág. 388. Madrid, 1995.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dias-de-la-ira-1

[alpha-whoore]

por si no sabían, el día lunes 06/05/2024 en el barrio de Barracas tuvo lugar un crimen de odio contra 4 mujeres lesbianas solo por ser lesbianas.

el culpable, un hombre de 62 años que ya las venía amenazando hace tiempo.

el arma, una botella de nafta prendida fuego, una bomba Molotov caseríta, arrojada por la ventana de la pensión donde residian las dos parejas.

al día de hoy, 12/05, tres de ellas que se encontraban luchando por si vida por las quemaduras ocasionadas, se encuentran muertas.

Pamela Cobas, Mercedes Figueroa y Andrea Amarante, presentes.

una de ellas ya había sobrevivido el infierno de Cromañón.

la cuarta víctima, Sofía Castroriglo, se encuentra internada en el Hospital del Quemado.

mientras tanto, el gobierno y sus allegados continúan esparciendo discursos de odio...

[longliveblackness]

The Horrors of Lynching: Photographs and Postcards

Note to readers: This post contains graphic and disturbing images.

During the late 19th and early 20th century, thousands of photographs and postcards of Black Americans killed by white mobs in racist terror lynchings were collected, traded and sent through the U.S. postal service.

The postcards and photographs, depicting gruesome images of the bodies of Black men, women and children who had been tied to trees, mutilated, tortured, shot and burned alive by white mobs, were often distributed as souvenirs and saved as mementos in family albums and stored away in attics for safekeeping.

The lynching photographs often captured the bodies of the murdered Black Americans and the hundreds of white people — including children — who gathered to witness the public spectacle of lynchings. According to historians, in more than half of these photos and postcards, white people were shown smiling and celebrating the spectacles.

WHITE PEOPLE MONETIZED THE MURDER OF BLACK PEOPLE

Lynching photographs and postcards were shrewdly distributed — ​​often for profit — across communities by hand and through the U.S. mail. They were often sold for as little as a quarter, which would be worth about $3.46 today.

Source: wordinblack.com

Translated by Long Live Blackness by Shaneyra Thompson

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Los horrores de los linchamientos: fotografías y postales

Nota para los lectores: Esta publicación contiene imágenes gráficas e inquietantes.

Descripción de primera imagen: [Cinco afroamericanos fueron colgados de un cornejo en el condado de Sabine, Texas, en 1908 como "una advertencia para todos los negros".]

Traducción de la postal:

Esta es sólo la rama de un árbol de Cornejo;

Un emblema de la SUPREMACIA BLANCA.

Una lección que una vez se enseñó en la escuela de los Pioneros:

que esta es una tierra de GOBIERNO DEL HOMBRE BLANCO.

Una vez, temprano en la mañana, los blancos le dijeron al Hombre Rojo que enmendara su camino.

El negro, ahora, por gracia eterna, debe aprender a permanecer en el lugar del negro.

En el Soleado Sur, la Tierra de los Libres, que la SUPREMACÍA BLANCA sea para siempre.

Que esto sea una advertencia para todos los negros, o sufrirán el destino del árbol de Cornejo.

A finales del siglo XIX y principios del siglo XX, se recopilaron, comercializaron y enviaron a través del servicio postal de Estados Unidos miles de fotografías y postales de estadounidenses negros asesinados por turbas blancas en linchamientos terroristas racistas.

Las postales y fotografías, que mostraban imágenes espantosas de los cuerpos de hombres, mujeres y niños negros que habían sido atados a árboles, mutilados, torturados, fusilados y quemados vivos por turbas blancas, a menudo se distribuían como souvenirs y se guardaban como recuerdos en álbumes familiares.

Las fotografías de los linchamientos a menudo capturaban los cuerpos de los estadounidenses negros asesinados y los cientos de personas blancas (incluyendo niños) que se reunían para presenciar el espectáculo público de los linchamientos. Según los historiadores, en más de la mitad de estas fotografías y postales, se mostraba a personas blancas sonriendo y celebrando los espectáculos.

LOS BLANCOS MONETIZARON EL ASESINATO DE LOS NEGROS

Se distribuyeron astutamente fotografías y postales de linchamientos (a menudo con fines de lucro) entre las comunidades, en mano y por correo postal. A menudo se vendían por tan solo veinticinco centavos, lo que hoy valdría unos 3.46 dólares.

Descripción de segunda imagen: [Una postal de un linchamiento en Duluth. 15 de Junio, 1920.]

Fuente: wordinblack.com

Traducido por Long Live Blackness by Shaneyra Thompson

[elbiotipo]

hay gente pasando hambre en tu pais y tu te quejas que nadie te habla del cine? o politica en otros paises? termo

Hay gente pasando hambre en todos los países, pero me hablas como que sí yo no fuera el primero en quejarme de que esté gobierno aumentó la pobreza al 65% en dos meses y nos está dejando sin pan y sin trabajo. Pero no solo de pan vive el hombre y la gente también merece acceso a la cultura, la ciencia y el deporte, y también somos ciudadanos de nuestro país y del mundo y tenemos que hablar de política y como nos afecta. Cosa que parece que no entendiste para nada.

Aparte "tu te quejas" lol de dónde sos para decirme de que tengo o no que hablar sobre mí país.

[notasfilosoficas]

“Nunca dejes que el futuro te perturbe. Lo enfrentarás, si es necesario, con las mismas armas de la razón que hoy te arman contra el presente”

Marco Aurelio

Fue un emperador romano nacido en abril del año 121 de nuestra era. Gobernó desde el año 161 hasta su muerte en el año 180.

Fue el último de los llamados “cinco buenos emperadores”, y está considerado como uno de las figuras más representativas de la filosofía estoica, escuela filosófica fundada por Zenón de Citio en el año 301 a.de C.

Marco Aurelio y Lucio Vero, fueron hijos adoptivos de Antonio Pio, quien también fuera emperador romano del año 138 al 161.  Adriano, al morir su hijo adoptivo, decidió nombrar como heredero del Imperio a Antonino Pio, con la condición de que adoptara a Marco Aurelio y Lucio Vero.

Su gobierno estuvo marcado por los conflictos militares de Asia por el imperio parto y por las tribus bárbaras.

La información que se tiene de Marco Aurelio, se debe a la correspondencia que mantuvo con uno de los tutores que le había asignado el finado emperador Adriano, en donde se muestra a un hombre inteligente, centrado y trabajador, y como un hombre que daba importancia a la filosofía de la vida.

Marco Aurelio llegó a realizar pequeñas obras en griego y en latín y fue un gran admirador de la obra del poeta estoico Epícteto. Su carrera política inició como consulado en los años 140, 145 y 161 y tenia una gran influencia sobre el emperador.

A la muerte de Antonino Pio en el año 161, Marco Aurelio aceptó el trono con la condición de que su hermano Vero y él, fueran nombrados de manera conjunta Augusto, lo que motivó la lealtad de su hermano a lo largo de su vida.

Al tiempo que luchaba en las campañas de los años 170 y 180, Marco Aurelio escribió sus Meditaciones, como una fuente para su guía y mejora personal. Sus notas son representativas de una mente lógica y de un pensamiento filosófico y espiritual acorde con el estoicismo y en consonancia con grandes estoicos de la época como Séneca, Luciano, Heleia y otros. En su pensamiento la muerte es deseable ya que pone fin a todos los deseos.

Marco Aurelio muere en la hoy Viena en el año 180. Tras su muerte fue deificado y sus cenizas transportadas a Roma, en donde permanecieron en el mausoleo Adriano hasta el saqueo visigodo del año 410.

Fuente Wikipedia.

[dakota-zen]

Federico García Lorca nació en Fuente Vaqueros, pueblo de la Vega de Granada, el 5 de junio de 1898.

La obra poética de Lorca constituye una de las cimas de la poesía de la Generación del 27′, de toda la literatura española, y el reflejo de un sentimiento trágico de la vida; en ella conviven la tradición popular y la culta.

En la madrugada del 17 al 18 de agosto se cumplen 80 años de la ejecución “en un paredón de olivos”, en un camino de Viznar a Alfacar de la Vega de Granada, de Federico García Lorca

El 23 de julio el general Queipo de Llano había dicho en la radio:

"Nuestros valientes legionarios y regulares han enseñado a los rojos lo que es ser hombres. De paso, también a las mujeres de los rojos; que, ahora, por fin, han conocido a hombres de verdad, y no a castrados milicianos."

Tras la detención del poeta por parte de la Guardia Civil en casa de los Rosales, donde se había refugiado, ya que dos de los hermanos de Luis eran falangistas, acompañaban a los civiles, Juan Luis Trescastro Medina, Luis García-Alix Fernández y Ramón Ruiz Alonso, ex-diputado de la CEDA, que había denunciado al poeta ante el gobernador civil de Granada José Valdés Guzmán Valdés consultó con Queipo de Llano lo que debía hacer, a lo que el genocida general respondió: Dale café, mucho café.

Algunos de los cargos que se le imputaron fueron: ser espía de los rusos, estar en contacto con estos por radio, haber sido secretario de Fernando de los Ríos y ser homosexual.

Relato de la detención:

(Se sabe que desde días antes la casa de los Rosales y sus calles adyacentes estaba rodeada de un gran aparato por Milicias y Guardias de Asalto)

– “Del coche aparcado a unos metros de la casa de la familia Rosales bajan Ramón Ruíz Alonso, Juan Luis Trescastro Medina, quien parece ser tenía lazos familiares con Federico, estaba casado con una prima lejana de éste, Luis García Alix, Sánchez Rubio y Antonio Godoy, “el Jorobeta”.

Llaman a la puerta.

Doña Esperanza Camacho de Rosales abre la puerta:

– Traigo una orden para detener a Federico García Lorca, que sabemos tienen escondido en esta casa, dice Ruíz Alonso.

El poeta, está en su habitación, baja las escaleras.

– Esto es un error… un horrible error…

– ¡Vamos!, dice Alonso.

El coche se aleja del número uno de la calle Angulo llevándose al poeta, siendo conducido al gobierno de Granada donde se le toma declaración. Era el 16 de agosto de 1936.

De allí es conducido a una cárcel en el pueblo de Viznar donde permanece hasta la madrugada del 17 al 18 de ese mes, sin juicio, sin acusaciones firmes de delito es asesinado, junto a dos banderilleros y un maestro.

– En efecto, era un gran poeta y se le ejecutó en los primeros días que siguieron al golpe de estado franquista, cuando Granada estaba ya tomada por las hordas golpistas.

En esos momentos no se podía ejercer allí ningún control y las autoridades tenían que prever cualquier reacción contra el Movimiento por elementos izquierdistas. Por eso fusilaron a los más caracterizados, y entre ellos a García Lorca.

Francisco Franco.

De: Mis conversaciones privadas con Franco, de Francisco Franco Salgado-Araujo.

*Con fecha 17 de agosto de 2016, se conoce que a jueza federal argentina María Romilda Servini de Cubría, quien desde hace años investiga violaciones de derechos humanos durante el franquismo, ha aceptado la denuncia por la desaparición del poeta Federico García Lorca presentada por La Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH).

El inicio de esta investigación judicial coincide con el 80 aniversario del asesinato del poeta nacido en Fuente Vaqueros (Granada) y tras el hallazgo de unos documentos que la asociación había custodiado.

[aschenblumen]

Compréndeme, padre, te lo suplico; en el fondo se trataba de detalles completamente insignificantes, pero a mí me resultaban deprimentes por la única razón de que tú mismo, el hombre tan tremendamente decisivo para mí, no observases los mandamientos que me imponías. De ahí que el mundo se dividiese para mí en tres partes; en la primera vivía yo, el esclavo, bajo unas leyes creadas exclusivamente para mí y a las que, por añadidura, sin saber por qué, nunca podía desobedecer del todo; luego, un segundo mundo, a una distancia infinita del mío, vivías tú, ocupado en el gobierno, en dar órdenes y en enfurecerte cuando no eran cumplidas, y finalmente había un tercer mundo donde vivía el resto de la gente, felices y libres de órdenes y de obediencia. Vivía continuamente avergonzado; o cumplía tus órdenes, lo cual era una vergüenza, puesto que solo tenían validez para mí; o me mostraba desobediente, lo que también era una vergüenza, por que, ¿cómo osaba resistirme a ti?, o no podía obedecer, porque no tenía, por ejemplo, tu energía, ni tu apetito, ni tu habilidad, aunque tú me lo exigías como algo perfectamente lógico; esta era sin duda la mayor de las vergüenzas. Así se movían, no las reflexiones, pero sí los sentimientos del niño. *** Posees además una manera particularmente hermosa, que se ve raras veces, de sonreír con calma, satisfacción y afabilidad, una sonrisa que puede hacer completamente feliz a la persona a quien la dedicas. No puedo recordar si, en mi infancia, me obsequiaste alguna vez con ella de modo manifiesto, pero pudo muy bien ocurrir: ¿por qué habías de negármela cuando yo te parecía aún inocente y era tu gran esperanza? De otro lado, tales impresiones amables no han conseguido, a la larga, más que aumentar mi conciencia de culpa y hacerme el mundo más incomprensible todavía.

—Franz Kafka, fragmentos de Carta al padre. Traducción de Feliu Formosa.

[te-de-mandarina]

Hoy, hace 47 años se emitió un comunicado en todas las estaciones de radio y canales de televisión de Argentina anunciando que desde esa fecha en adelante el país estaba bajo un "Proceso de reorganización nacional" y recomendando a todos los habitantes (y cito) "Extremar el cuidado en evitar acciones y actitudes individuales o de grupo que puedan exigir la intervención drástica del personal en operaciones"

Lo que realmente se dio ese 24 de marzo de 1976 fue un golpe de estado, una dictadura que desapareció y mató a miles de personas. Por que no fueron solo 30.000

FUERON MÁS.

Las fuerzas armadas destituyeron de su puesto a Isabelita, la presidenta a cargo en el momento, y la junta militar tomó el poder completo a la fuerza.

Se impuso en el país cierta religión, modelo económico e ideología y si no estabas de acuerdo, te mataban. Asi de fácil.

Los milicos decian estar en guerra contra la "subversión"

Si eras peronista eras subversivo, si eras comunista eras subversivo, si eras militante eras subversivo. Tambien si eras amigo o familiar, si denunciabas una desaparición, si estabas en un centro de estudiantes, si te gustaba cierta musica, si tenías ciertos libros en tu casa o el pelo largo siendo hombre, eras subversivo y por lo tanto, tenias que desaparecer.

¿Que le paso a mi hijx, a mi nietx, a mi hermanx, a mi amigx?

"no esta ni muerto ni vivo. Esta desparecido"

Eso decía el general Jorge Rafael Videla sobre toda la gente que él mismo y todas las personas implicadas en esta dictadura mandaban a secuestrar, interrogar, torturar, matar, violar y desparecer.

Porque todos los implicados son responsables. La policía es responsable, las fuerzas armadas son responsables, la iglesia católica y los medios que protegían a los asesinos son responsables. Y todos deberian ser enjuiciados y condenados. A perpetua.

Mas tarde la junta militar intentó justificar los crimenes que cometieron diciendo que fue "la unica respuesta posible"

"La consecuencia de esa acción de gobierno solo podia ser una: la guerra" Decía Galtieri, miembro de la junta militar en los juicios.

¿En que mundo "la única respuesta posible" a cualquier situación es realizar un golpe de estado? ¿Desaparecer de mas de treinta mil personas? ¿Secuestrar a mujeres embarazadas y entregarle sus bebés a otra familia? ¿Matar y torturar a estudiantes de secundaria por pedir que baje el precio del boleto de colectivo?

Estos no fueron casos aislados, no fueron "excesos". Fue un plan sistemático de desaparición y terrorismo de estado que no se limita a un par de personas individuales. Ni siquiera se limita nada más a Argentina, Fue parte del Plan Cóndor, que atacó con golpes de estado a gran parte de Latinoamérica.

Es importante seguir hablando de esto, no dejemos que nadie se olvide de lo que paso en nuestro pais hace menos de cincuenta años. Hay que seguir buscando la verdad y nunca dejar de marchar cada 24 de marzo, para acompañar a las abuelas y madres de plaza de mayo. Por ellas, sus hijos y nietos, los pibes de malvinas, las víctimas de la noche de los lapices, y por todos y cada uno de los mas de 30.000 desaparecidos.

Por la memoria, la verdad y la justicia.

NUNCA MÁS

...

Si naciste entre el 1975 y el 1983 y tenés dudas sobre tu identidad, Contacta a las abuelas de plaza de Mayo, Podrías ser uno de los nietos que siguen buscando.

[latinotiktok]

Holis gente de latinotiktok espero que estén bien. Están circulando noticias sobre una supuesta orden de captura a Maria Corina Machado y Edmundo Gonzalez. Recuerden verificar las fuentes de estas noticias, ninguna pone ningún link a un comunicado oficial del Fiscal General Tarek William Saab o video de alguna rueda de prensa diciendo esto, por lo que me di a la tarea de investigar un poquito.

Algunas notician citan al canciller de Costa Rica, efectivamente hay un video de Arnoldo André ofreciendo asilo político, pero por algún motivo está oculto. [https://www.youtube.com/watch?v=Zbj0u_Lhpf4] <- Ese es el link.

Lo que sí conseguí es el en vivo de la sesión ordinaria de la Asamblea Nacional de Venezuela del 30 de Julio 2024 es decir de ayer. [https://www.youtube.com/live/O-0cZS1hamY] <- A partir del 1:59:00, Jorge Rodríguez, miembro del oficialismo y presidente actual de la Asamblea Nacional de Venezuela, acusa a Maria Corina Machado y Edmundo González de enviar colectivos criminales a aterrorizar las calles y sugiere que deberían ser apresados por ser líderes de una conspiración en contra del gobierno. Entre otras cosas dice cosas como que "falsificar actas donde Maduro aparece como ganador sería muy fácil" (idk that kinda sus), afirma que pueden mostrar todas las actas del CNE en las que se cuenten "hasta los glóbulos rojos de los candidatos" sin embargo hasta el momento en que te mando este ask la totalidad de las actas no son públicas entonces ajá, califica a los grupos opositores de psicópatas (este hombre es psiquiatra, pa que sepan), afirma que las concentraciones y marchas contra los resultados son un montaje de la oposición, afirma que el CNE no requiere de testigos para declarar sus resultados, afirma que Edmundo González está sufriendo de demencia senil y por eso "piensa que en realidad ganó" y califica a Maria Corina Machado de asesina. También compara a la oposición en Venezuela con el franquismo en España y con el nazismo.

La sesión es mucho más larga que eso pero estaba buscando específicamente la fulana "orden de arresto" que comenzó a circular ayer y en ese ratico me tocó escuchar todo eso lol.

Esto es todo lo que he encontrado respecto a la fulana "orden" de arresto, es decir, hasta donde pude conseguir, no hay una orden de arresto firmada por el fiscal general o por Maduro en contra de Maria Corina Machado y Edmundo González, por lo que el mensaje este del canciller de Costa Rica es algo extraño, no sé cómo explicar esa parte, pero cabe recalcar que el video está oculto.

Pero si alguien tiene algo que pueda confirmar o denegar esto por favor difundir. Hay que combatir la desinformación.

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[nevenkebla]

Discurso patriótico

Amazing Spider-Man (1999) #537 J. Michael Straczynski (Escritor), Ron Garney (Dibujante)

— Captain America: Recuerdo la primera vez que entendí de verdad lo que era ser estadounidense… lo que era ser un patriota. Era solo un crío… a veces parece que hace un millón de años. Tendría doce años. Leía a Mark Twain. Y escribió una cosa que me llegó al corazón… algo tan poderoso, tan auténtico, que cambió mi vida. Lo memoricé para poder repetírmelo una y otra vez a lo largo de los años. Escribió… en una república, ¿Quién es el país? ¿Es el gobierno que de momento lleva las riendas? Pero el gobierno es solo un sirviente temporal; no puede ser su prerrogativa determinar lo que está bien y lo que está mal, y decidir quién es un patriota y quién no. Su función es obedecer órdenes, no originarlas. ¿Quién, entonces, es “el país”? ¿Es la prensa? ¿Es el púlpito? Eso son solo partes del país; no tienen mando, solo tienen su pequeña parte del mando.

— Captain America: En una monarquía, el rey y su familia son el país; en una república, es la voz común del pueblo. Cada uno de vosotros, por sí mismo, por sí mismo y por su propia responsabilidad, debe hablar. Es una responsabilidad solemne y pesada, y que no se puede rechazar a la ligera por la intimidación del púlpito, la prensa, el gobierno o los lemas vacíos de los políticos. Cada uno debe decidir por sí mismo qué está bien y qué está mal, y qué rumbo es patriótico y cuál no. No puedes eludir eso y ser un hombre. Decidir contra tus convicciones es ser un traidor completo e inexcusable, tanto a ti como a tu país, aunque los hombres te etiqueten como quieran. Si tú solo entre toda tu nación decidiera de una forma, y esa forma fuera la correcta según tu idea de lo que es correcto, habrás cumplido con tu obligación hacia ti mismo y tu país. Levanta la cabeza. No tienes nada de lo que avergonzarte.

— Captain America: No importa lo que diga la prensa. No importa lo que digan los políticos o las masas. No importa si todo el país decide que algo malo es algo bueno. Esta nación se fundó sobre un principio por encima de todos: la exigencia de que nos levantemos por lo que creemos, sin importar el riesgo o las consecuencias. Cunado las masas y la prensa y el mundo entero te dicen que te muevas, tu trabajo es plantarte como un árbol junto al río de la verdad y decirle al mundo entero… no, muévete tú.

[bocadosdefilosofia]

«Habría querido nacer en un país en el que el soberano y el pueblo no pudieran tener más que un solo y mismo interés, a fin de que todos los movimientos de la máquina no tendieran jamás más que al bien común; y como esto no podría hacerse a menos que el pueblo y el soberano fueran una misma persona, de ello se sigue que habría querido nacer bajo un gobierno democrático, sabiamente moderado.

Habría querido vivir y morir libre, es decir, sometido de tal modo a las leyes que ni yo ni nadie pudiera sacudir el honroso yugo; ese yugo saludable y dulce que las cabezas más altivas llevan tanto más dócilmente cuanto que están hechas para no llevar ningún otro.

Habría querido, pues, que nadie en el Estado hubiera podido pretenderse por encima de la ley, y que nadie desde fuera pudiera imponer ninguna que el Estado fuera obligado a reconocer.»

Jean-Jacques Rousseau: «Discurso sobre el origen y fundamentos de la desigualdad entre los hombres», en Discurso sobre las ciencias y las artes / Discurso sobre el origen de la desigualdad entre los hombres. Alianza Editorial, págs. 79-80. Madrid, 2012.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dias-de-la-ira-1

[longliveblackness]

In the 1960s, if you had a medical emergency, a police van would respond, not the paramedics.

There weren't any government-run emergency services in the U.S. at the time. In Pittsburgh, the police and firemen who answered these calls didn't have proper medical training and "had little, no, or outdated equipment," according to the University of Pittsburgh.

These police emergency vehicles refused to go to some poor Black areas, like the Hill District in Pittsburgh. It was there that the precursor of modern EMT service was born-partly as an employment-generating initiative, partly as a way to provide emergency health care to an underserved minority neighborhood.

Black men organized and founded the country's first emergency medical service (EMS). The Pittsburgh-based group, called Freedom House, wrote a training book that still serves as the basis for EMS training even to this day and pioneered life-saving practices in the field. By the mid-1970s, the success made the city government take notice, and it soon took over the program.

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En la década de los 60, si había una emergencia médica, una camioneta de la policía respondía, no los paramédicos.

En ese momento, en Estados Unidos no había ningún servicio de emergencia administrado por el gobierno. En Pittsburgh, la policía y los bomberos que respondían a las llamados no tenían la formación médica adecuada y "tenían poco, ningún equipo o equipo obsoleto", según la Universidad de Pittsburgh.

Estos vehículos policiales de emergencia se negaban a ir a algunas zonas negras pobres, como Distrito Hill en Pittsburgh. Fue allí donde nació el precursor del servicio moderno de Paramédicos Técnicos de Emergencias Médicas, en parte como una iniciativa generadora de empleo y en parte como una forma de brindar atención médica de emergencia a los vecindarios desatendidos.

Un grupo de hombres negros organizaron y fundaron el primer servicio médico de emergencia del país. El grupo con sede en Pittsburgh, llamado Freedom House (Casa de la Libertad), escribió un libro de capacitación que, incluso hoy en día, sirve como base para la capacitación de servicios médicos de emergencia y fue pionero en prácticas que salvan vidas en el campo. A mediados de la década de los 70, el éxito hizo que el gobierno de la ciudad se diera cuenta y pronto se hizo cargo del programa.

[elbiotipo]

Anarquía del Año XXVII. Milei disuelve el estado argentino en su totalidad. Las empresas extranjeras lo consumen todo, las provincias toman las riendas con el gobierno nacional inexistente. Caudillos y guerrillas toman el control. Los gobernadores hacen frágiles alianzas. Ante esta debacle, desde Buenos Aires, un hombre trata de liderar una unión para restaurar la soberanía nacional:

[notasfilosoficas]

“Lo que pienses lo serás. Lo que sientes los atraerás. Lo que imagines lo crearás”

Helena Blavatsky

Helena Blavatsky, también conocida como Madame Blavatsky, fue una escritora, ocultista y teósofa rusa nacida en Yekaterinoslav en agosto de 1831. Fue una de las fundadoras de la “Sociedad Teosófica” y contribuyó a la difusión de la llamada “Teosofía”.

Fue hija de un coronel de origen alemán, establecido en Rusia y de una hija de una de una familia de la nobleza rusa que trabajó como novelista. Por parte de su madre fue nieta de la princesa Helena Dolgorúkov, botánica y escritora.

Debido a la prematura muerte de su madre, Helena creció bajos los cuidados de sus abuelos, los Fadéef en Saratov en una vieja e inmensa mansión, en donde su abuelo se desempeñaba como gobernador.

Helena tenía talento como pianista, y según testimonios de algunos contemporáneos, poseía ciertos poderes psíquicos o sobrenaturales, y desde muy temprana edad se mostró interesada en el esoterismo, libros que leía de la biblioteca de su bisabuelo quien se había iniciado en la masonería a finales del siglo XVIII.

Helena sostenía y demostraba que tenía la capacidad psíquica para comunicarse con los moradores de los mundos sutiles e invisibles, y con los seres que para nosotros están muertos.

A la edad de 17 años se casó con NIkífor Vasiíevich Blavatsky de 40 años, en una provincia de Armenia. Helena aceptó casarse para poder ganar independencia, y aunque según ella, nunca se consumó la unión, tras 3 meses de infeliz matrimonio, escapó por las montañas montando a caballo para ir a la casa de su abuelo en Tiflis, capital de Georgia.

Según se cuenta, Helena realizó una serie de viajes por diversos países, como Egipto, Turquía y Grecia entre otros tantos. En algunos de estos viajes, estuvo acompañada por el explorador y naturista estadounidense Albert Rawson, miembro de la masonería e interesado en el ocultismo.

En 1851, se dice que tuvo su primer encuentro con un hombre del cual había tenido diferentes sueños de la infancia, y que se convertiría en su maestro de nombre Rajput Mahatma.

Ese mismo año, Blavatsky viajó a Canadá, y varias partes de los Estados Unidos, México, Sudamérica, e intentó posteriormente ingresar al Tibet sin éxito, antes de regresar a Inglaterra.

En 1855, logró entrar al Tibet en donde pasaría por un periodo de entrenamiento bajo la dirección de su maestro y de 1860 a 1865 vivió en el Cáucaso, en donde pasó por experiencias de crisis de tipo sobrenatural, los cuales, según ella, la posibilitaría a la adquisición de un dominio completo de sus energías psíquicas.

En 1871, tras multiples viajes y experiencias psíquicas por Chipre y Grecia, y tras salvarse en un naufragio cuando se encaminaba a Egipto, intentó en El Cairo fundar la que llamaría “Sociedad Espírita”, con poco éxito pues se vió rodeada de charlatanes y ególatras que harían fracasar esta sociedad, por lo que en 1873, su maestro le dió instrucciones de proseguir hacia París y más adelante Nueva York.

Es en Nueva York en el año 1875 que Blavatsky funda con el coronel Henry Olcott, y el abogado irlandés William Quan Judge, la denominada “Sociedad Teosófica” con la participación de 16 teósofos, según actas elaboradas por el propio William Judge.

En septiembre de 1875, Blavatsky publica su primera gran obra titulada “Isis sin velo”, libro que habla de la historia y el desarrollo de las ciencias ocultas, la naturaleza y el origen de la magia, las raíces del cristianismo y según ella, los fallos de la teología cristiana. 

En 1878, Blavatsky y Olcott trasladaron la sede de la Sociedad Teosófica a la India en donde conocieron al editor del periódico oficial del gobierno de la India, Alfred Sinnet, iniciando juntos en 1879 la publicación de la revista “The Theosophist”, siendo Blavatsky la editora responsable, con lo cual la sociedad teosófica se arraigó profundamente en América y Londres.

La denuncia de varios seguidores del fraude que se ocultaba en las prácticas de la Sociedad, llevó a la fundadora a abandonar la India en 1885 para establecerse en Londres.

En 1888 Blavatsky publica su obra “La doctrina secreta”, seis tomos en los que trata de explicar la evolución cósmica, planetaria y humana, la cual incluye mas de 2000 citas con indicaciones de paginas y autores. En esta obra están también explicados los símbolos básicos contenidos en las grandes religiones y mitologías del mundo.

El surgimiento del espiritismo y el ocultismo, estuvo muy ligado a una crisis que se sucedió en el pensamiento contemporáneo del cristianismo, causada por la antipatía de los cristianos liberales a la idea de la condenación eterna, la cual era opuesta e incompatible con la noción de un Dios amoroso.

Por otra parte, en lo relacionado a la ciencia, la geología había demostrado que la datación del mundo era mucho mas antigua que las enseñanzas de la Biblia, haciendo del espiritismo una nueva forma de contactar con lo espiritual, lejos de las viejas ortodoxias.

Helena Blavatsky murió en Londres en 1891 de gripe a los 59 años de edad. Su cuerpo fue incinerado y parte de sus cenizas fueron depositadas en Europa, Estados Unidos y en la sede de la Sociedad Teosófica. 

A la muerte de Blavatsky y de Henry Steel Olcott, la Sociedad Teosófica fue entregada a su secretaria Annie Besant, quien ya había logrado con sus audacias crear un importante cisma entre los miembros de la Sociedad, obligando a William Quin Judge abandonar la sociedad y ser perseguido por los seguidores de Besant.

Tras su muerte, la teosofía vivió varias crisis y cismas, y su influencia se extendió a lugares oscuros como el Tercer Reich, donde muchos altos cargos del partido se declararon seguidores de esa doctrina.

Fuentes: Wikipedia, biografiasyvidas.com, elconfidencial.com, elespanol.com, ecured.cu

[ocasoinefable]

Estaba molesta con él. Enfadada con ella misma. Daba vueltas sobre la habitación buscando el aire, bajando la temperatura de sus ideas, bajando la guardia e intentado comprender. Pero tan solo al mencionar las palabras de él resurgía su molestia.. así que pasaba aquellos minutos intentaba con desespero entender antes de su llegada. Más aun revotaba en su colera sin cesar. solo ansiaba verle para saltar sobre sus ojos y comprobar si era verdad lo que habían dicho aquellas mujeres en el mercado, solo con mirarlo lo sabría, y eso sería suficiente para desaparecer de su vida. Se decía mientras su corazón se comprima en cada palabra,

( ¿y si fuera asi..? ¡si lo fuera..!-)

Sentía correr por su sangre y respiro un fuerte enojo y una tristeza descomunal que le hacía temblar las piernas y se le clavaba en el pecho como un arpón..

-¿ Y si lo fuera?-

se decía mordiendo su lengua y sollozando sobre su desgracia. Cuando escucho que llegaba, que se bajaba de su caballo y con paso fuerte y firme se dirijia a la habitación, se podía sentir el calor de sus cuerpos andar por el aire. Abrio de golpe la puerta. Ella quiso llorar de miedo y angustia, e ir a besarle los ojos y con tiernas caricias hacerle declarar que solo a ella podía desear, que todo era mentira. Pero al ver sus ojos centellantes y al escuchar el reclamo sintió de nuevo hervir la sangre al saber que si no decía o hacia algo al respecto él se acostumbraría apagar sus reclamos sin nunca haber nacido y esto era tanto como renunciar a la defensa en un tribunal y solo aceptar se enjuiciado sin apelación.

- .. ¡mujer..! te acabo de preguntar ¿por qué carajos de marchaste sin mí..? ¡Anda mujer responde! -

-¿qué querías que hiciera..?, cuando coqueteabas con otra mujer frente a mi, y luego de que te lo dije solo hiciste un gesto de locura de mi parte y seguiste como si yo no estuviera ahí. Y pues bien me fui para que así pudieras continuar con tu galantería. Y sabes que es lo que más me revienta; que hace unos días me celabas por ser amable con tu amigo, cuando yo solo me rei con sus chistes. Pero tú.. ¡tú..! las tomastes de la mano, le hablastes al oído, le diste un guiño mientras decías "que encanto de mujer y que exquisites de aroma dejan sus ojos al pasar" ahora dime, si yo hiciera lo mismo, si yo tomara de la mano un hombre, le hablara al oído y le dijera lo que tú a ellas ¿qué hubieras hecho? ¡dime..!-

Con estas palabras volvió a guardar silencio. Él revolvió en su mandíbula cada palabra, cada imagen que aun cuando no existía, en sus ojos se presentaba latentes.

-ni digas esas cosas que me partes el alma y se me revuelves el hígado, me haces enloquecer mujer. A caso te gusta verme así.. -

-enloquecer dices.. yo solo te estoy diciendo lo que sentí en aquel momento con tus actos y que esa fue mi razón para irme y es la razón por la que siento este enojo y tristeza, me siento insegura. Eso es lo que quieres es oir. Yo solo te estoy poniendo en mi lugar. A caso crees que yo por ser mujer no me enojo, ni me encelo, ni me doy golpes de pecho con grades revoluciones, con complejos y problemas universales, crees que no pienso en la guerra, en el gobierno, en la política, en la economía, que solo me siento a bordar y a pensar en como se vee mi cabello.. a acaso debo soportar cosas que tú no soportarias, y sabes algo más. una mujer que ama con devoción, no necesitaba estar bajo los brazos que adora para adorarlo, no necesito estar bajo tu latir para amarte y darte mi lealtad, puedo hacerlo lejos de ti, asi que te digo que no lo aguantare. y que si solo te puedo adorar como te adoro sin hacer de nuestras vidas un infierno, y estoy significa estar lejos de ti. lo hare. Eso te lo juro-

‌Estás últimas palabras se ahogaban en sus mejillas y llanto, con tal fuerza que se doblaba el viento y el tiempo se detuvo en su mirar. Salió de la habitación principal a la tercera y cerró la puerta con dobla tranca mientras se arrojaba sobre la cama y en llanto mudo volvía a pensar en cada palabra y duda, en como sintió hererirlo y cuánto le pesaba, pero sabía que si no lo hubiera hecho se repetíria y viviría un infierno de celos y dudas sobre ella y su valor, y que al final se desgastaria en silencio. y cuando le preguntaran si amaba a su esposo diria como su madre le dijo a su madre y a ella misma; por costumbre, uno aprende y se resigna. Se echó sobre sus brazos buscando el primer hogar que recordaba. Mientras Juan de Dios dió vuelta por toda la habitación hecho fiera, retorciendo esas últimas palabras "si solo te puedo adorar como te adoro sin hacer de nuestras vidas un infierno estando lejos de ti, lo hare. Eso te lo juro" hay pensado en alejarse, irse, llevarse mi vida y mi corazón en sus manos. se desplomó sobre el suelo como si un disparo lo hubiera derribado y se percatara de ello, sintió un nudo en la garganta, aunque habia sentido muchas dudas desde el primer momento que la vio, pero ninguna como esa que se abría entre sus ojos, en ese entonces se preguntaba, ¿Si ella también sentía lo mismo.. o si podría él, un hombre tan frío algunas veces como el silencio hacerla feliz..? ¿En como sería el primer beso, en si le gustaría la casa o la vida que él le ofrecía? Pero no pensó que ella podría irse tan lejos y que él no podría volver a verla, que pasaría días pensado en sus ojos, soñando su voz, asi que al saber esta posibilidad se sintió sin piso, se dejó caer al suelo sin ánimos de vivir al ver que quizás podría algún día suceder, sintió tantas cosas que pasó parte de la madrugada apretando su corazón y escuchando el llanto de ella mientras miraba el vacío del cuatro.

[jartita-me-teneis]

HIPATIA, LA FILÓSOFA GRIEGA QUE FUE DESPELLEJADA VIVA.

El conocimiento puede ser un regalo maravilloso, pero en el caso de Hipatia de Alejandría, una destacada filósofa y matemática de la antigüedad, también fue su perdición.

Hipatia fue una de las intelectuales más relevantes del Imperio Bizantino en el siglo IV, y además era mujer.

Su historia es tanto inspiradora como aterradora.

Hipatia nació alrededor del año 355, en un momento en el que el Imperio Romano acababa de dividirse, dejando a Alejandría en un estado de malestar social y religioso.

Miembros de diversas religiones -cristianos, judíos y paganos- convivían en una lucha constante.

En las décadas siguientes, estos enfrentamientos continuos borrarían aún más el contenido de la biblioteca de Alejandría mientras cada grupo luchaba por definir sus nuevas fronteras.

La ciudad egipcia de Alejandría fue fundada por Alejandro Magno en 331 a.C., unos 600 años antes del nacimiento de Hipatia.

Alejandría se convirtió en una región culturalmente sofisticada del mundo en poco tiempo.

No solo era una ciudad hermosa, sino que albergaba la Biblioteca de Alejandría, con más de medio millón de pergaminos antiguos.

La ciudad rebosaba de artefactos y se convirtió en un lugar donde el intelectualismo podía florecer, a pesar de la constante presencia de ignorancia, esclavitud, violencia y conflictos religiosos.

Alejandría ofrecía a la humanidad la oportunidad de escapar del miedo y abrazar algo más grande a través del poder del pensamiento.

Y en el caso de Hipatia, también ofrecía esa oportunidad a las mujeres.

Hipatia era una pensadora de primer nivel, maestra e inventora, pero también era pagana y no temía expresar sus opiniones en un entorno de separatismo religioso, conflicto y miedo.

Ser una mujer de inteligencia, belleza y fuerza no la salvó del trágico final que encontró a manos de su propio pueblo.

En una época peligrosa en la que la ciencia y la religión a menudo chocaban, su conocimiento y audacia la convirtieron en un blanco fácil.

Su vida de excelencia terminó en nada cuando un enfrentamiento entre hombres poderosos la convirtió en una de las chivas expiatorias más trágicas de la historia.

Hipatia tenía muchos admiradores, uno de los cuales era Orestes, el gobernador civil de la ciudad.

Orestes, mayoritariamente pagano, a menudo se alineaba con la comunidad judía que no quería entregar toda Alejandría a la iglesia cristiana.

A pesar de sus creencias complejas, apoyaba la separación de la iglesia y el estado y defendía tanto a Hipatia como a su padre, Theon.

Naturalmente, Cyril y Orestes chocaron, especialmente cuando los judíos comenzaron un conflicto violento con los cristianos.

Como resultado, Cyril se volvió agresivamente contra los judíos, expulsándolos de la ciudad y saqueando sus hogares y templos.

Orestes, horrorizado, se quejó ante el gobierno romano en Constantinopla.

Cyril intentó disculparse por su decisión precipitada, pero Orestes rechazó la reconciliación y posteriormente fue objeto de un intento de asesinato por 500 de los monjes de Cyril.

Aunque Hipatia no estuvo directamente involucrada en estos eventos, su amistad con Orestes y su defensa de la teología no cristiana la convirtieron en un blanco fácil para una secta cada vez más enojada.

En medio de una lucha política dominada por hombres, tenía sentido apuntar a la mujer que no se conformaba con el paradigma dominante y usaba su inteligencia para cuestionar sus devociones.

Hipatia era una mujer de inteligencia y logros excepcionales, algo muy inusual para la época.

Una mujer como Hipatia era temida por muchos en Alejandría.

Debido a esto, y a su creencia en el paganismo, muchos la acusaron de adorar a Satanás. Tenía que ser silenciada para siempre.

Un magistrado llamado Pedro el Lector reunió a sus compañeros fanáticos religiosos y la persiguió mientras regresaba de dar una conferencia en la universidad.

La sacaron de su carruaje y procedieron a rasgarle la ropa, arrastrándola por el cabello a través de las calles de la ciudad.

El grupo la llevó a una iglesia cercana donde la desnudaron y utilizaron lo que encontraron para destruirla.

En este caso, fueron tejas y conchas de ostras las que usaron para arrancarle la carne del cuerpo, despellejándola viva en nombre de la cristiandad.

Sus restos fueron luego desgarrados y quemados en el altar.

La Universidad de Alejandría, donde ella y su padre Theon habían enseñado, fue quemada hasta los cimientos como señal de intolerancia.

Después de su asesinato, hubo un éxodo masivo de intelectuales y artistas que temían por su propia seguridad.

Se instauró un nuevo sentido de poder cristiano en la gran ciudad...

A veces, la muerte se convierte en un símbolo que sobrevive a la prueba del tiempo.