#textos religiosos

[bocadosdefilosofia]

«"Daré la bienvenida a todos los juicios de crítica científica", escribía Marx en el prefacio a la primera edición de El Capital. Por esto, se equivocan aquellos que, en lugar de estudiar y de efectuar una crítica de Marx, se limitan a lanzar imprecaciones contra él, pero se equivocan también aquellos marxistas que, en vez de tratar los trabajos fundamentales de Marx en su calidad de textos científicos, los consideran como textos religiosos que hay que venerar, proclamar y defender a cualquier precio. Muchos marxistas, incluso en nuestros días, se comportan todavía como los aristotélicos en la época de Galileo. En cualquier caso, y para evitar todo equívoco, hay que afirmar de inmediato que, después de Marx, se hace imposible un retorno a la ciencia social premarxista. Marx ofreció a la humanidad una nueva visión, que sirve para leer de manera distinta el mundo y la historia de los hombres. La influencia del factor económico sobre los hechos humanos no es la invención de un soñador.»

Giovanni Reale y Dario Antiseri: Historia del pensamiento filosófico y científico, III. Editorial Herder, pág. 194. Barcelona, 1995.

TGO

@bocadosdefilosofia

@dies-irae-1

[henrypoststhings]

querido Dios, te pido perdón.

tu gente no me hace sentir amado, consolado, ni siquiera comprendido.

al contrario. solo me han llenado de miedo, tristeza y pánico.

¿el problema soy yo o es algo que va más allá de mi entendimiento?

¿o solo son ellos que me han querido nublar a mi propia conciencia?

no amarán nunca a mi verdadero yo, cómo sé que lo harías tú.

te he de repetir... pido perdón.

— @henrypoststhings

[aci25]

[espalhepoesias]

Atenção caros seguidores e participantes do projeto #espalhepoesias.

Passando para deixar um recado para melhorar a experiência de todos os que já participam e também daqueles que quiserem participar do projeto.

Não será reblogado pelo @espalhepoesias 👇🏼

Fotos que não contenham, no mínimo, um texto na imagem ou junto. E sim, deve ser conteúdo seu.

Músicas, citações, trechos de livros (exceto se for obra sua), vídeos, trechos de fala de personagens, ou qualquer coisa que fuja da real intenção do projeto.

Conteúdo explícito, religioso e político, seja escrito ou visual.

Assuntos relacionados a automutilação, suicídio, bullying, bulimia...

Escritos que contenham emojis, links, nenhum tipo de divulgação que não seja relacionada ao tumblr.

Aviso importante 👇🏼

O projeto não compactua com nenhuma prática de plágio! E se caso uma obra sua foi plagiada e acabou sendo reblogada por mim, peço que denuncie ao próprio tumblr e que entre em contato comigo para informar sobre o ocorrido. Também podem me enviar provas juntas à denúncia, para analisar melhor o caso e tomar as medidas cabíveis.

A prática de plágio é crime previsto em lei! Denuncie! Obrigada pela compreensão e colaboração de todos!

Carinhosamente, espalhe poesias 🌈

[01298283]

Há um conto no Leste Europeu que fala sobre uma anciã que vive na floresta,voa e mora em uma casa que está sempre em movimento. Baba Yaga,como ela é chamada,é cheia de mistérios.

A sua casa não é comum,mas é uma construção que existe sobre os pés de uma ave. Nas suas paredes,há esqueletos: são avisos.

A maçaneta da porta principal é como uma vagina enfurecida e cheia de dentes afiados: uma bocarra imensa, pronta para comer o desavisado que se atrever a cruzar aquele limiar.

Baba Yaga,como se pode imaginar, não é das senhoras mais tranquilas: ela,na verdade,come pessoas.

Mas ela não faz isso "do nada".

Baba Yaga devora aqueles que tentam cruzar os seus limites,que tentam se empurrar para dentro de uma porta que ela não abriu.

Ela come seres humanos e os transforma em novos seres vivos - plantas e animais. Ela destrói o velho para fazer nascer o novo.

E você pode estar chocada.

É uma visão forte para os nossos olhos que estão sempre acostumados à suavização.

Mas,essa história nos ensina que a deglutição dos que invadem o nosso espaço pessoal e profanam nossos territórios é um ato genuíno!

Baba Yaga,ao comer osso por osso, víscera por víscera,alquimiza! Ela estabelece os seus limites e cria algo melhor do desrespeito que lhe foi dado.

Ela é uma raiz,está quieta,apenas não invada seu território,seus limites. Não a faça de boba e não tente a passar a perna nela,pois ela está pronta para te devorar e te comer com suas enormes raízes! Baba Yaga está sempre com fome e o jantar está servido!

A reflexão que fica sobre esse aspecto é muito interessante,crescemos em uma sociedade alicerçada em regimes escravagistas de submissão e moral cristã, que ao mesmo tempo não passa de uma grande hipocrisia e um baile de máscaras,na bruxaria aprendemos a sermos libertas destes dogmas e um parâmetro de amoralidade,mas não devemos confundir isso com imoralidade basta estudar sobre "Niilismo moral" para compreender um pouco melhor. Lúcifer por exemplo é amoral dentro do ocultismo assim como Exu,entretanto,para leigos isso é de difícil compreensão e irão distorcer essa questão de acordo com suas crenças enraizadas,pois Lúcifer no ocultismo não é o mesmo Lúcifer criado pelo cristianismo é algo totalmente diferente em todas às esferas e outra egrégora,isso significa que o bem e o mal é relativo como vivemos em uma sociedade cristianizada o bem e o mal baseado em suas crenças são alicerçados e estabelecidos dentro dos seus parâmetros limitados e preconceituosos.

Na bruxaria aprendemos a agir de maneira contrária às massas e a diversos parâmetros e dogmas,como escrito no texto da Baba Yaga que faz parte do folclore eslavo para uma sociedade acostumada a parâmetros conservadores e moralistas pode soar algo "mal" e colocar ela como uma "vilã" pois ela foge do esteriótipo angelical e religioso e do aspecto doutrinário cristão enraizado na sociedade "Dar a outra face" esse aspecto doutrinário não passa de uma manipulação e abuso inclusive,pois mantém o rebanho e a sociedade com o sentimento de culpa,submissão,escravizado e medo.

Repararam que todas às vezes que alguém se defende a altura de algum tipo de abuso e opressão injusta ela é condenada dentro desses esteriótipos morais? Como por exemplo,quando eu fazia parte do cristianismo em uma pregação um pastor estava dizendo que ao você ser agredida por seu marido você deveria "dar a outra face" e orar por ele pois ele estava sob o domínio de "forças malignas" isso significa que caso você decidisse revidar realmente como ele merecia você era a vilã e não foi uma mulher conforme o mandamento bíblico.

Na bruxaria aprendemos a ir contra a maré e nos defendermos,de forma justa obviamente e a estabelecer limites enquanto a moral e os costumes sociais já estabelecidos exige um termo de submissão e perdão extremamente tóxico na bruxaria acontece ao contrário,há perdão para quem merece perdão,há misericórdia para quem merece misericórdia,há luz para quem merece a luz,isso significa que nem todos verão às múltiplas facetas de uma bruxa e cada um terá o que merece dela ou dele,não espere a luz quando você merece às trevas,mas a moral cristã enraizada na maioria das pessoas mesmo naqueles que não se denominam cristãos está inconscientemente germinada em suas almas e costumes.

Um exemplo básico,você está sendo atacado injustamente e sofrendo retaliações injustamente o costume social dirá para você calar-se e submeter-se pois caso você reagir você será transformado em vilão e será visto como algo "mal" e "desequilibrada (o)",isso é uma forma de abuso e manipulação oriundo de raízes cristãs estabelecidos na sociedade e uma maneira de controle,principalmente sobre às classes menos favorecidas,um exemplo o judiciário e a política são mestres nisso e eles usam o poder que possuem para oprimir e cometer injustiças,suas bases estão alicerçadas nestes aspectos,sendo assim,caso você ir contra eles será condenado,preso e terá sua imagem revertida ao vilão da história não é a toa que quando você diz o que eles realmente são e fazem por trás das cortinas corre um sério risco de ser processado,"ficar sujo na praça",preso ou morto. Todas às vezes que você "discute" com alguns deles,por exemplo,isso é,diz o que eles realmente precisam ouvir l,a realidade do que eles são e não aceita ser "saco de pancadas" deles eles usarão essa lei "Desacato a funcionário público" contra você e vão conseguir perfeitamente manipular e distorcer tudo contra você.

Na bruxaria aprendemos que temos a total liberdade de defesa quando alguém "invade nosso território" basta compreender às metáforas no texto da Baba Yaga,então estabelecemos limites e não aceitamos o inaceitável porquê a sociedade acredita que deva ser sim,como somos contrárias a muitos aspectos dogmáticos e esteriótipos somos associados ao "mal",somos justas com quem é justo conosco e amáveis com quem mereça esse amor,somos verdadeiros com quem merece a nossa sinceridade,por exemplo,se alguém é falso comigo eu serei 3x mais falsa com ele(a),eu sei quando alguém mente para mim e não está sendo verdadeiro comigo a diferença é que finjo ser "idiota" e jogo o mesmo jogo.

Na bruxaria pesamos tudo em uma balança e tudo é uma faca de dois gumes quando você está liberto de amarras e quem ainda está dentro de uma "bolha" não irá compreender e nada é de graça em lugar nenhum,nem neste plano nem em planos espirituais e nenhum espírito ou entidade "trabalha" de graça,todos eles vão exigir algo de você em alguma esfera,a armadilha mora aí digamos,você deve ter muito cuidado com o que invoca ou com o que você cultua e faz um acordo,não caia na armadilha de romantizar o outro lado e não acredite em quem romantiza esses aspectos,a "umbranca" adora romantizar Exu e Pomba-Gira por exemplo,isso é um grande erro um Exu em sua essência onde ele pode trabalhar em sua essência verdadeira não tem nada a ver com essa "cristianização" que você encontra em muitos terreiros sincretizados.

Eu conheci a verdadeira essência e realidade de Exu fora da umbanda,não sou umbandista e sigo a mão esquerda e meus guias são ligados ao Luciferianismo,mas um bruxo ou como queira chamar pode trabalhar com várias egrégoras caso saiba o que está fazendo e tenha conhecimento verídico sobre isso,dependendo do caso às vezes prático feitiçaria Seiðr.

Não caia no mito ignorante de que sua vida será mil maravilhas e você não terá problemas,problemas independente da sua classe social sempre irá existir e sempre terá alguém tentando atrapalhar os seus caminhos ou prejudicá-lo,basta entender que nada neste plano é justo e está longe de ser,então você não estará isento de catástrofes,dores,tristezas ou doenças,você não é especial porquê prática ocultismo e afins e nem vai ganhar na mega-sena por esse fato,se você aprender a ter um bom discernimento dificilmente cairá nas mãos de sarcedotes gananciosos que fazem promessas mirabolantes e $$$.

Na verdade o autoconhecimento levará você a "noite escura da alma" e na bruxaria você tem digamos o dever de enfrentar suas sombras e isso é bem complicado,não é um caminho fácil e agradável na verdade ser um simpatizante é uma coisa ser uma praticante sério e disciplinado é outra totalmente diferente,não é brincadeira é dolorido até determinados estágios e você verá que o ocultismo é um caminho solitário principalmente quando a sua margem de compreensão é transmutada e você enxerga além dos véus,em muitos momentos será doloroso ser assim e ver ou sentir certas coisas e existe uma cilada que "engole" muitos neste caminho é o ego,não é a toa que observamos tantos sarcedotes gananciosos e pilantras no português claro,eu vi tantas coisas neste meio mas foi necessário para meu crescimento e amadurecimento e principalmente para mim seguir meu propósito e próprio caminho e a não ser como eles,já que venho de uma família que sempre praticou feitiçaria e tem sarcedotes.

A bruxaria não é uma religião então você é livre para usar a egrégora que bem entender,basta ter conhecimento e cuidado,eu por exemplo,sei praticar feitiços de maldição com passagens bíblicas,nenhum desses conhecimentos veio até mim de graça digamos assim eu paguei um preço para obté-los e não foi agradável. Mas eu aconselho às pessoas quando querem iniciar neste mundo procurar um único sistema e tornar-se bom nele pois se você ficar "ciscando" para lá e para cá vai se perder e fazer uma "salada de frutas" e terá consequências, então tenha domínio sobre um e fique bom nele e depois "cisque" em outros,se não você andará em círculos. Digo isso,pois no início eu cometi esse erro,você pode cometer erros é normal mesmo quando você domina x ou y,entretanto,alguns erros na magia podem ser fatais e depois para consertar isso é uma peleja.

Eu aconselho a todos terem uma boa base de conhecimento alquímico e hermético, independente da vertente,você encontrará a raiz de muitas coisas neste âmbito e dentro o ocultismo há muita codificação e metáforas e se você ainda não tem conhecimento sobre esses aspectos não terá uma compreensão significativa sobre isso e interpretará de maneira limitada e errônea,muitas das vezes baseadas em crenças limitantes e pessoais,sendo assim é importante ter a mente aberta,mas quando digo a mente aberta não me refiro a ser um idiota.

Vamos a um ponto importante,muitas pessoas dentro desse campo são idiotas e isso incluí sarcedotes que se acham "Deuses intocáveis" muitas acreditam que o outro lado é uma "bagunça" e não existe leis ou regras,você faz o que você bem entender e está tudo certo e não é assim que funciona,muitos que são praticantes desses aspectos inclusive sarcedotes demandam pessoas inocentes e injustamente,eu já vi vários fazerem isso e a questão aqui não é karma é ação e reação,se disserem para você que não haverá consequências negativas sobre você ao praticar atos "delinquentes" estão mentindo e quando ouvir o termo "justiça" dentro da bruxaria lembre-se que esse termo não está acoplado de acordo com a moral do homem e cristã,são totalmente distintos,um exemplo básico,não peça justiça a Xangô se você é o errado da história talvez dentro da sua percepção você pense que é o "certo" mas será que realmente é ou é apenas o seu ego e orgulho ferido?

Muitas pessoas que presenciei ao longo da minha caminhada eram "delinquentes" e mau caráter e todas elas estavam colhendo dores oriundos de suas ações injustas e espinhos ao longo do caminho e a outra parte procurou defender-se causando assim transtornos a parte "delinquente" e os "delinquentes" se achavam no direito de dizer que tinham o direito de revidar,quando na verdade não pois eles estão errado e não a outra parte,então foi mais do que merecido os "delinquentes" terem recebido um péssimo tratamento da outra parte. Há muitas pessoas espalhadas entre nós que vivem a serviço do "inferno" e são como obsessores encarnados e eu conheci muitos assim,elas vivem a serviço do caos e prejudicando um e outro aleatoriamente por puro ego e prazer,inveja,ciúmes e aspectos ignorantes e frívolos,como por exemplo,uma mãe de santo que demandava os próprios filhos da casa (terreiro) para obter dinheiro e manter todos presos na egrégora dela e esse aspecto que citei sobre sarcedotes é bem comum isso acontecer entre eles por debaixo dos panos,até hoje ela mantém muitos presos lá dentro parecem que todos sofreram uma lobotomia mas isso que ela está usando é sistema de magia mental,não pense que ela ficará isenta das consequências das ações dela pois não ficará como eu disse a maior armadilha dessas pessoas é o próprio ego por pensarem que podem tudo e são intocáveis e melhores que os outros e a espiritualidade vai "dando corda" pois quanto mais alto subir maior será a queda e quando cair não se levantará nunca mais.

Eu conheci uma mulher e ela defendia o marido dela de unhas e dentes e sempre buscava magia contra a ex dele,quando na realidade o parasita do qual ela estava era um canalha das piores espécies e fazia o papel de coitadinho e esse tipo citado de pessoa é tão cego que mesmo que você de um soco na cara deles nenhum se dará ao esforço de acordar pois já se acomodaram na lama e está confortável,sendo isso o parasita citado e a mulher dele e o restante da família mereciam toda desgraça que estavam passando,algo que não contam a vocês mas vou contar,nem adianta você ir em um terreiro seja da vertente que for tentar enganar uma entidade elas sabem muito bem quem vocês são e o que vocês fizeram elas apenas fingem que não sabem e vão dando corda até a casa cair para vocês pois se não acordar por bem vai acordar por mal,eles tem uma maneira bem sútil de agir em determinados momentos,tonto quem acha que engana o outro lado.

Então quando você for pedir um feitiço de destruição para qualquer sarcedote de esquina certifique-se de que você realmente é a vítima da história caso contrário algo bem desagradável irá acometer não apenas você mas quem estiver ao seu lado,o que mais existe é sarcedote e oraculista que aumenta a história 7x mais,mente e ludibria apenas para faturar mediante a isso,por exemplo, "Faça seu santo,seu orixá está pedindo e vai custar 8 mil caso contrário seus caminhos será fechado" abre o olho,isso não é orixá falando é o próprio médium, médium marmoteiro.

Aliás,isso se aplica a sistema de rezas há muitas técnicas até dentro da Quimbanda que utiliza rezas a trindade de Maioral e todas às outras vertentes,lembre-se esse veneno que expele pelos lábios principalmente durante às madrugadas é justo? Você realmente é o "coitadinho" da história? Apenas não esqueça que o outro lado também tem seus guardiões,técnicas e se ele estiver com a razão coitado de você.

Sendo assim a reflexão que fica é que se você quer seguir esse caminho terá que reeducar sua consciência e suas crenças,desprender-se do antigo eu pois não se coloca vinho novo em odre velho pois se colocar irá azedar,significa também que você perderá muitas pessoas ao longo do seu caminho e será malvisto e mal compreendido em muitas esferas. Se o seu conceito de bem e mal ainda é aclopado em aspectos cristocêntricos e moralistas você ainda não está pronto,precisa enfrentar a noite escura da alma e saiba que enfrentará isso diversas vezes até o final de sua vida.

Se o seu conceito é ligado a aquele aspecto paz e amor do jovem místico então ficará difícil aprofundar-se a esferas mais "obscuras" do ocultismo,mas permaneça com o que mais combina com você,você não é obrigado a nada e ninguém é melhor que ninguém e talvez seu caminho seja esse e está tudo bem.

Muitas vezes o silêncio será necessário mas em outros momentos ir à guerra e dar o seu grito também,enfrentar gigantes independente das consequências,falar o que tiver que falar mesmo que haja consequências,caso contrário você será um saco de pancadas não mão de um de outro. Impor limites,não aceitar o inaceitável porquê x e y disse que é assim e assim que deve ser,deixem que demonizem você e fale mal de você até babar o veneno pela roupa,seja um anjo mas também aprenda a ser um demônio para quem merecer isso,o conceito moral cristã é apenas um conceito de abuso e manipulação,deixem que queimem você na fogueira,não viva para agradar ninguém,quem fala de você tem moral para alguma coisa? Atualmente quem fala de mim não serve nem para limpar meu ânus quando eu defeco até às fezes que defeco é mais limpa,siga seu próprio caminho e seja humilde mas lembre-se que a humildade citada aqui não é a humildade da moral cristã onde você é um parasita mudo,cego e surdo é bem ao contrário disso.

Todo mundo será expulso de algum paraíso quando comer o fruto do conhecimento e queimado em uma fogueira quando fugir dos parâmetros padronizados,mas antes ser autêntico a que lambe bolas e puxa saco de um e outro,antes gostarem de você por você ser o que realmente é a que viver uma ilusão e ser amado baseado apenas no que você tem e o que você pode proporcionar,ou pior,viver de aparências para não ser criticado ou ser aceito,eu prefiro ser crucificada e rejeitada a que me submeter a isso.

[versuasiva]

recap

cada año trato de viajar lo más que puedo, para desconectar, encontrar paz y encontrarme, este mi segundo viaje en lo que va del año, un viaje que me aclararía dudas, preguntas y me daría respuestas..

desde el año pasado, luego de tantos eventos traumáticos, decidí hacer un stop, centrarme en mi, mi salud y mi bienestar emocional, un break que me trajo respuestas, comunicación con personas maravillosas y sobretodo: aprendí a estar sola, por primera vez en mi vida.

entendí que no hay mejor rescate que el que yo me puedo dar, no hay mejor palabras de las que yo me puedo decir y no hay mayor amor que alguien me pueda dar, del que yo me doy a mi.

estuve en una cuarentena emocional, física y social, cuarentena y detox que comenzó extraño pero terminó tomando forma..

conocí a una persona espectacular el año pasado que nunca había tomado en cuenta por mi falta de amor propio -pasado- , una persona digna y merecedora de un texto propio, que voy elaborando, una persona que vino a abrazar mi vida, conociendo mis heridas, conociendo mi antigua yo y esta nueva, mi mejor versión y que a esta la premia constantemente, porque sabe cuanto me costó crearla.

este viaje, fue mi idea y se terminó llevando a la realidad, gracias a él, esa personita que no me permite que mis sueños, metas/deseos se queden solo en eso, él los materializa y no puedo estar más agradecida con eso..

volviendo al viaje, fui a: tarifa, marbella y málaga.

antes de volver a llamar alguien amor, darle mi tiempo y atención, darle esta gran nueva versión, como la mejor novia, atenta, comedida, cariñosa, empática, paciente, independiente, amorosa, antes de eso, necesitaba señales, respuestas y sobretodo: soltar físicamente mi pasado, en cartas, letras.

tarifa-españa: los días de reflexión, sola en el mar, escribí como nunca y pude darle al mar, lo que un día me ofreció..compasión. hice cartas a las personas que juré soltar algún día, se las entregué al mar, se las entregué sabiendo que nadie más que el mar y yo necesitamos leer eso, el gran peso que me quité de encima, fue maravilloso. a mi lado paulina, polaca de raíz, sin hablar español, me obligó a seguir perfeccionando mi inglés y así, me di cuenta que, realmente existe una nueva yo, luego de ese ritual mágico-religioso, tarifa me dejó soltar, me puso retos y yo los pasé, como quien regresa a su país y conoce las calles, porque sí, ya estuve aquí.

marbella: días maravillosos, toda una experiencia lujosa y familiar, ya tenía mi decisión, ya sabía que todo lo que tengo ahora, me lo gané, porque tomé decisiones y solté, es simplemente un regalo del universo que por primera vez, estoy valorando. me encontré en busqueda de mi humildad, esa que no recuerdo tener desde nunca, esa que me ayudaría en la vida a partir de ahora y me volvería la madre que quiero para mis futuros hijos.

málaga: se a vuelto mi lugar feliz, mis amigas y mucha nostalgia, comida rica y playita, ya conversando de mis decisiones, las personas que me quieren, me apoyan, lo dijeron conmigo: “gracias universo, gracias, por fin” pensaba todo el tiempo en, “¿y si él hubiese venido, como él quería?” “también está de vacaciones” seguidamente de un no! estoy bien así, necesitaba este tiempo a solas y con amigas. escuchar todo el álbum de “un verano sin ti” con mis amigas, como en el dos mil veintidós, pero ahora, frente al mar..fue tan sanador..

y así entre mar, sol, playa..cartas, poemas, escritos, bailes, decidí que si..me merezco esto que estoy viviendo, porque el dolor se fue de vacaciones y realmente, espero que nunca vuelva, porque estuvo habitando en mi por muchos años y me cansé.

ahora volver a la rutina, no me pesa tanto, sabiendo que tengo a un ser maravilloso a mi lado, amigas que me aman incondicionalmente y un futuro/sueños que se están construyendo rápidamente, porque la obra estaba mal dirigida y ahora, tomó el rumbo correcto y por ahora..luego de tanto, estoy bien. ❤️‍🩹

[notasfilosoficas]

“Donde haya un árbol que plantar, plántalo tú. Donde haya un error que enmendar, enmiéndalo tú. Donde haya un esfuerzo que todos esquivan, hazlo tú. Sé tú el que aparta la piedra del camino”

Gabriela Mistral

Gabriela Mistral, es el seudónimo de Lucila Godoy Alcayaga, poeta, diplomática, profesora y pedagoga chilena nacida en Vicuña en abril de 1889, recibió el Premio Nobel de literatura por su trabajo poético en 1945.

Fue la primera mujer iberoamericana y la segunda persona latinoamericana en recibir un Premio Nobel.

Nació en el seno de una familia modesta, su padre era profesor y poeta de ascendencia española y su madre también de familia española cuyos abuelos eran descendientes de familias propietarias de tierras en el Valle de Elqui.

Pasó su infancia en diversas localidades del valle de Elqui, llamado antiguamente también como valle del Coquimbo.

Entre los 3 y 10 años, Mistral vivió en la pequeña localidad de Montegrande, siendo éste el lugar en la que Mistral consideraría su ciudad natal, y el mismo en donde pidió que se le diera sepultura.

Por el lado de su madre Gabriela tuvo una media hermana mayor y por el lado de su padre un hermanastro.

El padre de Gabriela abandonó el hogar cuando ella contaba con tres años, y a pesar de esto ella siempre lo defendió. Se dice que revolviendo papeles encontró unos versos “muy bonitos” los cuales dijo; “despertaron mi pasión poética”.

En 1904, trabajó como profesora ayudante en una escuela y eventualmente enviaba colaboraciones literarias a el diario serenense “El Coquimbo” y en “La voz de Elqui” de Vicuña.

Quiso ingresar en una escuela normal pero fue excluida por prejuicios religiosos, y sin embargo obtuvo el titulo de “profesora de estado” al validar sus conocimientos ante la escuela normal No 1 de Santiago. 

Al no haber concurrido al instituto pedagógico y haber obtenido el titulo por covalidación de conocimientos, Gabriela padeció de mucha rivalidad por parte de sus colegas.

Gabriela Mistral fue contratada por el Gobierno de México a petición del ministro de educación José Vasconcelos, con la finalidad de conformar un nuevo sistema educativo, quien ponía especial enfoque en la enseñanza rural.

La reforma rural en la educación tocaba en Gabriela fibras muy intimas en su anhelo de llevar la educación a los campesinos y a las areas rurales, la cual la hizo darse cuenta de la importancia de su encargo, mismo que ella veía como una verdadera “cruzada”.

La vida de Mistral se mueve entonces entre los pueblos indígenas y los altos niveles de la intelectualidad mexicana y de su gobierno, poniendo todo su entusiasmo y alma entera en esta tarea.

A partir de esta experiencia que duró dos años, Mistral se volvió simpatizante del movimiento latinoamericanista pensando en la región como si se tratara de un gran país, reflejando esto en su poema Cordillera en 1957.

En 1925 Gabriela regresa a Chile en donde es nombrada delegada del instituto de cooperación intelectual de la sociedad de las naciones, fundando un instituto encargado de difundir las tradiciones de los textos franceses de los libros mas representativos de Latinoamérica, así como en su labor pedagógica.

El 10 de diciembre de 1945, Gabriela Mistral recibió el Premio Nobel de Literatura por parte de la Academia Sueca, donde con el dinero del premio se compró una casa en Santa Barbara California en donde fungió como Consul en esa ciudad.

Años mas tarde Gabriela fue nombrada cónsul en Nueva York en 1953 consiguiendo estar con la escritora estadounidense Doris Dana con quien estableció una controvertida relación y con quien mas tarde terminaría siendo su portavoz, y albacea oficial.

Gabriela Mistral murió el 10 de enero de 1957 a la edad de 67 años, tenía diabetes y problemas cardiacos y sufrió un derrame cerebral pues padecía arterioesclerosis. 

En su testamento estipuló que el dinero producido por la venta de sus libros en América del Sur se destinase a los niños pobres de Montegrande.

Fuente: Wikipedia

[xolilith]

Qual livro iremos ler no clube do livro rios de prosa?

Observação: eu irei disponibilizar a obra escolhida em PDF!

1. Carmilla

autor: Sheridan Le Fanu

Cerca de quinze anos antes de Drácula, um livro sobre vampiros marcou a literatura gótica e estabeleceu-se entre os clássicos de horror: Carmilla, de Joseph Sheridan Le Fanu. Aliás, não um livro sobre vampiros, sobre “a vampira”.

A lasciva personagem que dá título ao conto tornou-se uma das mais impactantes figuras do imaginário vampiresco na história.

A obra é narrada por Laura, jovem que vive isolada com o pai em um castelo na Estíria – região do antigo império austro-húngaro.

Uma hóspede inesperada, entretanto, despertará os sentimentos amorosos da jovem Laura, ao mesmo tempo que lhe causará certo terror ao trazer de volta antigos pesadelos da infância.

Carmilla é um conto sobre sedução e horror, criaturas ancestrais e o despertar da maturidade, amor e repulsa.

Um clássico excitante para os amantes do gênero.

2. O nome da rosa

Autor: Umberto Eco

Itália,1327. O frei Guilherme de Baskerville recebe a missão de investigar a ocorrência de heresias em um mosteiro beneditino. Porém a morte de sete monges em sete dias, em circunstâncias insólitas, muda o rumo da investigação. Primeiro romance do autor, publicado em 1980 tornou-se um sucesso de vendas, fazendo com que o italiano, conceituado professor de semiótica, alcançasse prestigio internacional como romancista. Marcada pela ironia de Eco, a narrativa é repleta de mistérios com símbolos secretos e manuscritos codificados.

Eco retratou um episódio fictício, que ocorre durante a Idade Média, em que o riso é dado como proibido. O enredo d'O Nome da Rosa gira em torno das investigações de uma série de crimes misteriosos, cometidos dentro de uma abadia medieval. Com ares de Sherlock Holmes, o investigador, o frade franciscano Guilherme de Baskerville, assessorado pelo noviço Adso de Melk, vai a fundo em suas investigações, apesar da resistência de alguns dos religiosos do local. Até que então desvenda as causas dos crimes, estando ligadas à manutenção de uma biblioteca que mantém em segredo obras apócrifas, obras que não seriam aceitas em consenso pela igreja cristã da Idade Média, como é a obra risonha criada por Eco e atribuída romantescamente a Aristóteles. A aventura de Guilherme de Baskerville é desta forma uma aventura quase quixotesca.

3. O perigo de estar lúcida

Autora: Rosa Montero

Com base na sua experiência pessoal e na leitura de inúmeros livros sobre psicologia, neurociência, literatura e memórias de grandes escritores, pensadores e artistas, Rosa Montero nos oferece um estudo fascinante sobre as ligações entre criatividade e instabilidade mental. O leitor descobrirá nestas páginas a teoria da “tempestade perfeita” — aquela que prega que na explosão criativa são postos em cena fatores químicos e situacionais irrepetíveis — e presenciará o processo de surgimento de ideias que a autora, desfrutando de suas vivências, habitou diretamente, e durante anos, um território nas vizinhanças da loucura.

4. O prazer do texto

Autor: Roland Barthes

Quem suporta sem nenhuma vergonha a contradição? Ora, este contra-herói existe: é o leitor de texto; no momento em que se entrega a seu prazer. Então o velho mito bíblico se inverte, a confusão das línguas não é mais uma punição, o sujeito chega à fruição pela coabitação das linguagens, que trabalham lado a lado: o texto de prazer é Babel feliz". Em um escrito caleidoscópico, quase um bloco de anotações, Barthes analisa o prazer sensual do texto para quem lê ou escreve.

[almasmoons]

Lo etéreo del Art Nouveau: el mágico arte de Alphonse Mucha

Autorretrato, Alphonse Mucha, 1889

Ciertamente uno de los máximos exponentes del Art Nouveau, Alphonse Mucha fue uno de los pintores que elevó las artes y oficios a una de las Bellas Artes.

Su obra cargada de elegancia y simbolismo sigue siendo un hermoso referente inluso en la actualidad, no quedándose corto en lo absoluto frente a artistas de otros movimientos. Es reconocible al instante, además, presentándose con hermosas mujeres de cabellos largos y prendas sueltas, rodeadas de una rica ornamentación botánica en colores cálidos.

Él era conocido principalemente por su trabajo con carteles. Durante la época de 1895-1900, el estilo de Mucha incluso se llamaba "le style Mucha", ya que coincidía con la tendencia del estilo Art Nouveau. Los paneles decorativos (panneaux decoratifs), eran carteles sin texto, diseñados específicamente para decorar paredes interiores.

Fue el propio Mucha quien se apropió y transformó los paneles decorativos en una nueva forma de arte disponible para el público en general, en contraposición a las obras de arte tradicionales disponibles para los individuos privilegiados.

Las cuatro estaciones, 1896

Gracias a los avances en la impresión litográfica, Mucha, así como artistas como Toulouse-Lautrec y Théophile Steinlen, sacaron al público diseños audaces.

París entró en una época dorada del cartel; las calles se convirtieron en auténticas exposiciones de arte al aire libre, pero nunca antes se había visto nada parecido al diseño de Mucha. No solo por la paleta de colores pastel apagados de la obra, que contrastaba mucho con los colores más atrevidos en los carteles de la época, sino también la composición extremadamente estrecha y de tamaño natural del diseño de Mucha lo verdaderamente innovador.

(Por cierto, se sugiere que la inspiración para este formato vertical pudo haber venido de los pergaminos japoneses que se importaban a Francia. Ahí hay otro ejemplo de la enorme influencia oriental en el arte occidental, pero ajá.)

Su trabajo no se limitaba únicamente a carteles., eso sí. Detrás de Alphonse Mucha hay una interesante lista de medios que el artista aprovechó para crear, entre ellos:

FOTOGRAFÍA

En su fotografía hay una enorme cantidad de autorretratos, posando en su estudio, exposiciones, en medio de su trabajo como artista. Aprovechaba este medio tan reciente, no sólo para tener referencias de sus modelos, sino que lo exploraba como una forma de arte y expresión.

Autorretrato en su estudio, Rue de la Grande Chaumière, Paris (1892)

Modelos posando para "La epopeya eslava", 1911-1912 // Maruška haciéndose pasar por una campesina rusa para "Mujer en el desierto", 1923

Pintura

Mucho menos reconocida que su trabajo en litografía. Sus pinturas están cargadas de ligereza y un aire sobrenatural que logra que quien la observa quede totalmente inmerso dentro del mundo que intenra retratar.

Mucha exploraba mucho los temas religiosos y mitológicos, generalmente retratándolo en soportes de enormes tamaños. Entre ellas, está la serie de pinturas "La Epopeya Eslava", un conjunto de obras que tomó cerca de 18 años para llegar su culminación. Tras su finalización, la ciudad de Praga prometió la construcción de un pabellón para albergar las obras, algo que, polémicamente, todavía no se ha hecho.

'La epopeya eslava' nº2: La celebración de Svantovít, 1912

Retrato de Maruška, Esposa de Mucha, 1908-1917

Trabajo decorativo / Diseño Industrial

Escultura, joyería, vitrales, muebles, diseño textil, empaques para galletas y vestuario para obras de teatro. Alphonse exploró todos estos medios, todos con altísimo lujo de detalle, característico de la época y del estilo del artista.

Pulsera de serpiente, Alphonse Mucha y Georges Fouquet, 1899

Cabeza de niña, estatua para el stand de la Perfumería Houbigant en la Exposición de París 1900

Documents décoratifs: estudio final para la lámina 71, 1901-1902

En fin, para cerrar (porque me voy a emocionar de más), la obra de Alphonse Mucha va más allá de la estética visual; es un reflejo de la época, la filosofía y la identidad cultural.

Su habilidad para fusionar la publicidad con la elegancia artística y su enfoque en la belleza femenina y la naturaleza demuestran su técnica y su compromiso con los ideales del Art Nouveau. Con sus creaciones, Mucha no solo dejó una marca permanente en la historia del arte, sino que también encapsuló la belleza y la elegancia de una era que sigue inspirando a generaciones posteriores.

[sudaca-swag]

agradezco estar en un país secular y laico porque si alguien viene a justificar una barbaridad con un texto religioso se lo meto en el culo

[jgmail]

La Francmasonería, el esoterismo y el secretismo

Por Stéphane François

Traducción de Juan Gabriel Caro Rivera

Si bien la cuestión de los vínculos existentes, o supuestamente existentes, entre esoterismo y masonería es fascinante desde el punto de vista intelectual, también es un camino sembrado de muchos escollos. El investigador que desee estudiar seriamente este campo debe navegar entre un amasijo de textos de los cuales sólo una muy pequeña minoría son científicos. Por el contrario, la gran mayoría de obras las obras que tratan este tema son pseudocientíficas y están repletas de especulaciones esotéricas y ocultistas masónicas o no. Sólo unos pocos autores, a menudo ellos también masones, han escrito algunas obras de carácter científico y, sobre todo, crítico: entre ellos podemos contar a Roger Dachez, Pierre Mollier, John Hamill Éric Ward, etc., que pertenecen a lo que podríamos denominar “Escuela Auténtica”. Por otra parte, la masonería ha estado asociada al esoterismo casi desde sus orígenes. Esta proximidad, que no tiene nada de natural como veremos, ha calado muy profundamente en la mentalidad de las personas. Por ejemplo, cuando se busca en las librerías literatura relacionada con la Francmasonería (ya sean independientes o formen parte de una todo) se vincula sistemáticamente sus libros con el esoterismo y la espiritualidad más que con la filosofía o a las ciencias humanas... Nos encontramos, por lo tanto, ante el problema de como definir la Francmasonería. Existe otro aspecto a tener en cuenta: el funcionamiento rizomático de la masonería. Un mito lleva a otro mito que, a su vez, está en contacto con otro y así sucesivamente. Esto complica el estudio de la masonería, en particular su relación con el esoterismo. Así, por un lado, Roger Dachez ha desmontado la mitología en torno al nacimiento de la masonería y, por el otro, un historiador riguroso como Antoine Faivre, especialista en el esoterismo, ha demostrado la presencia de este mito en los altos grados masónicos desde la primera mitad del siglo XVIII...

Además, esta investigación se ha visto obstaculizada por el hecho de que ciertos masones esotéricos, propensos a la reflexión historiográfica, han hecho todo lo posible por establecer la idea de una relación lógica y natural entre la masonería y el esoterismo. Por último, algunos masones se han dedicado al sincretismo mítico-religioso desde el siglo XVIII... Nuestra principal preocupación es que el contenido léxico de la palabra “esoterismo” es bastante débil. Así que merece la pena echar un vistazo rápido a tal concepto. Brevemente, podemos decir que el esoterismo puede definirse como una forma de pensamiento que:

funciona como un término comodín;

un discurso deliberadamente “críptico”;

un discurso metafísico;

un discurso gnóstico....

A pesar de todo lo anterior, se ha podido establecer una criteriología definida, siendo la de Antoine Faivre la más famosa de todas. Faivre definió seis características fundamentales del esoterismo de las cuales las cuatro primeras son intrínsecas, lo que significa que su presencia simultánea es suficiente para decir que estamos frente a una forma de esoterismo. Estas características son:

La teoría de las correspondencias;

La idea de que la naturaleza es un ser vivo;

La importancia atribuida a la mediación de seres sobrenaturales;

La teoría y la experiencia de la transmutación;

“La práctica de la concordancia”;

Y, por último, la idea de la transmisión ininterrumpida del conocimiento esotérico a lo largo de los siglos.

El esoterismo es una forma sincrética de pensamiento religioso que se originó al interior del cristianismo y cuyos más importantes representantes fueron todos cristianos hasta finales del siglo XVIII. Podemos considerarla como una respuesta en contra del creciente desencantamiento del mundo de esa época, pues a partir del siglo XIX se afirmó como la única forma de conocimiento que permitía un acceso a la dimensión espiritual y al hombre absoluto, además de la perfección divina, mediante la investigación de las conexiones entre el hombre, la naturaleza y lo divino. El esoterismo pretendía reunificar la sociedad destruida por la Revolución. Sus promotores destacaban la importancia de la luz interior o la gnosis como una experiencia de revelación que, en la mayoría de los casos, conducía al encuentro con el verdadero yo y con la fuente del ser, es decir, Dios. El ocultista y esoterista francés René Guénon, él también un masón, se encuentra en el origen de cierto contenido esotérico al interior de la masonería. Según él, “la verdadera iniciación reside esencialmente en la ortodoxia masónica; y esta ortodoxia consiste sobre todo en seguir fielmente la Tradición...”. Guénon siempre defendió la relación existente entre la masonería especulativa moderna y la masonería operativa medieval mucho más antigua, haciendo de esta continuidad institucional la condición de la legitimidad tradicional y de la regularidad iniciática de la masonería. La visión de Guénon de la masonería era fundamentalmente antihistórica y anticientífica, asociándola a la existencia y persistencia de ciertas “sociedades secretas”. Sin embargo, no existe ninguna “sociedad secreta” o “sociedad iniciática” capaz de mantenerse indefinidamente en el tiempo. Lo mismo ocurre con la persistencia de una supuesta “Tradición primordial”. Este deseo de filiación inmemorial es más bien una cuestión de autolegitimación propia de los círculos proto-ocultistas o proto-esotéricos.

Podemos decir que se trata de un aspecto paradójico en el seno del esoterismo francmasónico: algunos académicos no masones insisten en este aspecto, mientras que los historiadores masones como Dachez y Hamill lo deconstruyen. Incluso el ocultista Eliphas Lévi, la principal figura del ocultismo del siglo XIX, cuestionó el contenido esotérico/ocultista de la masonería. Lévi se refería a la masonería como una “sociedad casi pública que pretendía tener sus misterios”. La cuestión del secreto también es importante, pues se encuentra en el corazón del esoterismo y algunos observadores insisten en que el aspecto oculto y el misterio que encierra tales términos. No obstante, tenemos que evitar asociar “esoterismo”, “secreto” e “iniciación”: los textos esotéricos no son realmente secretos... El esoterismo no es una doctrina para iniciados, sino una forma de pensamiento accesible a todos en su singularidad y que se explica mediante la historia del pensamiento occidental. El pensamiento esotérico debe verse como una fuente de conocimiento diferente o alternativo. Una de sus ambigüedades reside en la importancia del secreto de los rituales y la práctica del juramento, que se imponen en la vida masónica, frente a las prácticas de las reuniones públicas o semipúblicas, lo cual tiende a situarla en el mundo de las sociedades de pensamiento y que en un principio favoreció su crecimiento, en particular bajo la Ilustración. Además, existe una confusión entre los conceptos de “ritual” e “iniciación”, por una parte, y del “esoterismo”, por otra. Para algunos, el rito es necesariamente sagrado. El problema es que los ritos son excesivamente plásticos. Hay ritos que no tienen ningún contenido “esotérico”, como los ritos de paso, que son ciertamente iniciáticos, pero que validan un cambio de estatus social. La finalidad de los ritos es vincular el presente con el pasado, el individuo con la comunidad. Es el caso de los ritos masónicos desde sus orígenes, que buscan inscribirse en una filiación simbólica.

También hay que volver sobre un concepto a menudo cercano, pero distinto, del esoterismo: el ocultismo. La confusión es frecuente, ya que ambos son neologismos que aparecieron al mismo tiempo. Existe una clara distinción entre lo que puede definirse como el aspecto teórico por un lado (esoterismo) y el aspecto práctico por el otro (ocultismo). Al igual que el esoterismo, el ocultismo remite a la idea de secreto, conocimiento reservado, “iniciación”, etc. Además, el ocultismo hace referencia a una serie de prácticas sociológicas (la creación de “sociedades secretas” y su inclusión en una filiación continua) y mágicas que llevan al contacto con entidades sobrenaturales, sin hablar de los ritos de iniciación. Estas ideas derivan de la philosophia occulta desarrollada por Cornelius Agrippa durante el Renacimiento. En este contexto, el término se utiliza para designar un conjunto de investigaciones y prácticas relacionadas con “ciencias” como la astrología, la magia, la alquimia y la Cábala. La edad de oro del ocultismo, o su apogeo, fue la segunda mitad del siglo XIX, donde alcanzó un alto grado de cientificismo, con figuras como Éliphas Lévi (Alphonse-Louis Constant) y luego Papus (Gérard Encausse), Joséphin Péladan, Helena Petrovna Blavatsky y otros. Los ocultistas estaban convencidos de que ciertas verdades espirituales debían permanecer ocultas dentro de los santuarios. Estos santuarios eran la masonería y las “sociedades secretas”, muy de moda a finales del siglo XIX y principios del XX.

Por lo tanto, ¿es la masonería esotérica y, en caso afirmativo, lo es por naturaleza o por accidente? El argumento esgrimido por algunos de la persistencia del esoterismo u ocultismo en el seno de las estructuras masónicas no resiste la crítica científica: los partidarios de la masonería ocultista o esotérica no han hecho más que retomar elementos dispersos del ocultismo/esoterismo/cultos religiosos antiguos (palabras, fórmulas, objetos, ritos, etc.) a los que han dado un nuevo significado según sus preconceptos y deseos con la intención de darse o dotarse de cierta legitimidad. En los últimos veinte años investigadores británicos como Eric Ward han abandonado la idea de que existe un vínculo directo entre la masonería operativa medieval y la masonería especulativa. La teoría más convincente sobre los orígenes de la masonería parece ser la del préstamo. Las primeras logias eran teístas: los ateos eran “declarados personae non gratae”. Los “padres” de la masonería moderna, como James Anderson y Jean-Théophile Désaguliers, eran protestantes. Aunque los autores de las Constituciones abogaban por la tolerancia religiosa, también afirmaban que el masón “nunca sería un estúpido ateo o un libertino irreligioso”. De hecho, las logias antirreligiosas no aparecieron hasta el tercer tercio del siglo XIX. Desde su nacimiento oficial hasta finales del siglo XIX la masonería fue teísta y abierta a toda clase de desarrollos místicos que hoy pueden considerarse como esoterismo. La aparición de contenidos esotéricos en el seno de la masonería, ligada a una visión a-histórica de sus orígenes, puede fecharse en los primeros años del siglo XVIII, beneficiándose del interés sincrético de sus miembros por los mitos templarios y egipcios, pero también por la mística cristiana. Esta evolución se manifiesta en la invención de altos grados de contenido místico los cuales aparecieron por primera vez hacia 1742. Los primeros intentos de una masonería más católica aparecieron en los primeros años del siglo XVIII. Este siglo fue testigo de una oleada de experimentación mística. El esoterismo y la masonería se entrelazaron rápidamente. Sin embargo, aunque las primeras logias tenían a veces un aspecto ocultista, no dejaban de ser ante todo una actividad mundana y social... La puesta en escena tenía como principal objetivo satisfacer la curiosidad o halagar el ego de los hermanos adinerados.

Dicho esto, es así como aparecieron los primeros ritos esotéricos. Uno de los ejemplos más representativos fue la aparición en el siglo XVIII de los grados “rosacruces” basados en la mística cristiana, como el Caballero de la Orden Rosacruz, el Caballero de Oriente y Occidente, etc. Algunos de estos grados cayeron rápidamente en desuso, como fue el caso del Gran Maestro de la Rosacruz del Águila Negra. El principal inventor de la masonería ocultista del siglo XVIII fue Martinès de Pasqually, quien fue bastante activo en varias logias. Sin embargo, Pasqually decidió crear su propia organización mística, l’Ordre des Élus Coëns, que se injertó dentro de la masonería. Su contenido teórico estaba influido por la cábala hebrea y el misticismo cristiano: su objetivo era volver al estado adánico anterior al pecado original. Para alcanzar este objetivo se requerían prácticas a la vez higiénicas (ayunos, ejercicios respiratorios), morales (estricta fidelidad conyugal) y mágicas (teúrgia). Tras la muerte de Pasqually, sus tesis fueron difundidas por dos de sus discípulos: Louis-Claude de Saint-Martin y Jean-Baptiste Willermoz, que modificaron las prácticas del martinismo, como la conversación con la “voz interior”, la introspección y la espiritualidad (Saint-Martin). Willermoz, por su parte, fusionó el martinismo con los ritos masónicos templarios alemanes, en particular la Estricta Observancia Templaria. Willermoz también es el responsable del mito del origen egipcio de la masonería. Otro personaje que podríamos mencionar que está detrás del mito de la masonería egipcia seria Joseph Balsamo, el famoso Conde de Cagliostro, cuya historia es extremadamente compleja: Cagliostro era un masón que frecuentaba los círculos antes mencionados y que creó el Rito Egipcio de la Alta Masonería hacia 1784. Y podríamos multiplicar los ejemplos.

El siglo XIX vio proliferar las estructuras mágicas y ocultistas al igual que las logias paramasónicas de carácter ocultista, así como los intentos de fusión o reunión de los ritos de Menfis y Mizraim. Algunas logias, cada vez más marginales debido a la secularización progresiva de la sociedad, se volvieron paradójicamente cada vez más ocultistas. El movimiento más conocido es el de Menfis-Mizraim, que también hace referencia a una herencia templaria reinventada. Es imposible detallar la historia de estos movimientos masónicos marginales, ya que está salpicada de exclusiones, escisiones, disidencias, cismas, etc., así como de conflictos personales. Paralelamente al auge de la masonería esotérica, algunas logias persistieron en la lógica inicial de las logias anglosajonas, negándose a aceptar tales evoluciones esotéricas. Los masones racionalistas de Burdeos, por ejemplo, se opusieron a la difusión de estas tesis a partir de 1764. Este tipo de masonería se secularizó y politizó cada vez más, sobre todo, en el caso de Francia, hasta volverse de izquierda durante el siglo XIX. No fue sino hasta la promulgación de una serie de bulas de Pío IX (1849, 1854, 1863, 1865) que la convivencia entre las diferentes tendencias de la masonería, es decir, laica y espiritista, se rompió, especialmente cuando los aristócratas y los católicos se fueron y únicamente quedaron los pequeños burgueses comprometidos con políticas anticlericales. El número de miembros del Gran Oriente de Francia se duplica entre 1862 y 1871. El cambio sociológico hizo que sus ritos esotéricos, como el Rito Escocés Antiguo y Aceptado, y la referencia al “Gran Arquitecto del Universo” sólo permanecieran vivos, in extremis, hasta 1865. Los ritos caballerescos solo duraron hasta la Convención de 1875. Es a partir de aquí que las referencias cristianas fueron sustituidas por una vaga alusión al deísmo. En 1877 se suprimió el artículo I de sus estatutos, el cual afirmaba la existencia de Dios y la inmortalidad del alma.

Es aquí cuando nos encontramos frente a neo-ritos que han reciclado antiguas tradiciones cuyo sentido se había perdido hacía mucho tiempo y cuando se crearon otras nuevas. Estas dos dinámicas representan una relectura del pasado. Sin embargo, los esoteristas han utilizado estos ritos y simbolismos institucionales para crear una masonería ocultista o esotérica que combinaba diferentes mitos, como el de los Templarios y las referencias a Hiram. Fue a partir de esta época que comenzaron a aparecer los altos grados caballerescos que apelaban al ego de la nobleza europea, muy presente en la profesión de las armas, y a las fantasías de una parte de la burguesía que aspiraba a unirse a ellos. Fue esto lo que contribuyó al éxito de las logias masónicas en toda Europa. Este interés se refleja también en las Constituciones de Anderson que, no hay que olvidar, fueron encargadas por los dignatarios de la Gran Logia. Desde entonces se ha producido un giro gradual hacia los templarios y después hacia el ocultismo. Algunos masones hicieron una lectura mística del mundo imaginario de la caballería. Estos mundos imaginarios se fusionaron durante el siglo XVIII y dieron lugar a un mito aglutinador, es decir, que otros mitos se añadieron al mito inicial, enriqueciéndolo: de la caballería pasamos a los templarios, luego a los conocimientos templarios supuestamente esotéricos, después a los conocimientos esotéricos y así sucesivamente. Fue también en esta época cuando vemos la aparición de “Cartas” supuestamente inmemoriales que no eran más que burdas falsificaciones.

El significado del término “esotérico” es muy específico en la masonería británica: el término inglés “esoteric” no se refiere a un conocimiento oculto, sino simplemente al secreto. No hay nada esotérico en la masonería anglosajona. Los rituales ingleses definen la masonería como un sistema particular de moral enseñado bajo el velo de alegorías y símbolos, nada más. El gran especialista inglés en la materia, John Hamill, no se anda con rodeos y divide la masonería en dos escuelas: una “científica” o “auténtica” y otra “inauténtica” que se divide en varios subgéneros (“esotérica”, “mística” o “romántica”). Desde el momento en que consideramos que la masonería nació a finales del siglo XVII en círculos cultural y sociológicamente ajenos a las logias operativas, podemos decir que la masonería no tiene nada de secreto, salvo en uno mismo y en el ennoblecimiento de la humanidad, ni transmite nada esotérico u ocultista, salvo los valores humanistas y fraternales de la Ilustración de la que surgió.... Reconocer esto no es en absoluto despectivo. Para darnos cuenta de ello basta con observar el importante papel caritativo desempeñado por la masonería anglosajona y recordar el rol que jugo la masonería republicana y protestante en la elaboración de las leyes laicistas.

[codigodocavalheirismo]

Além do Bem e do Mal

Vocês já ouviram falar que nós vivemos em uma dualidade? É um conceito muito interessante, mas difícil de explicar, principalmente porque se a pessoa ainda não teve essa experiência de consciência tudo o que for dito será só mais informação. Seres humanos de certa forma são seres duais, e isso é perceptível em qualquer lugar se você observar atentamente, normalmente quando vemos pessoas discutindo sobre algo tem dois lados, dois times, dois partidos, que seja. Ouvimos e vemos muitas pessoas discutindo sobre política, esquerda e direita, negros e brancos, homens e mulheres, religiosos e ateus. Mas também vemos isso dentro do ser humano, na maneira como nós nos organizamos na vida, de uma geral teremos uma série de características ou experiências pelas quais teremos desejo ou ambição de ter, e uma outra gama pela qual sentimos rejeição.

 Por exemplo, temos uma preferência pelo calor, e detestamos o frio, amamos o sucesso e detestamos o fracasso, queremos o doce, odiamos o amargo, queremos amor, rejeitamos o ódio ou a indiferença, e assim por diante. Tudo isso está em termos gerais é claro, isso pode se desdobrar de diversas formas na vida de cada um, mas se você mantiver os olhos atentos, garanto que vai reparar em algo desse tipo. Somos assim por natureza acredito, talvez seja até um mecanismo de defesa, uma maneira de se organizar em frente ao caos em nossa volta, uma direção preferencial digamos.

  E como vimos a sombra se desenvolve durante a nossa criação, somos ensinados a termos certos valores e não outros, sejam eles quais forem, aquilo que é visto como bom nós desenvolvemos e o que é visto como ruim, ou repreensível, nós escondemos, reprimimos, falando de forma bem simples é claro. Mas como todos nós sabemos, a vida não é preta e branca, ela é diversa, complexa e profunda, conforme caminhamos, e vamos ganhando experiência, essa percepção de dualidade começa a mostrar suas falhas, nada é 100%. Uma maneira fácil de perceber isso em você é se observar quando alguém te desagradar ou quando você não gostar de algo que alguém fala, ou discordar, se você imediatamente coloca aquela pessoa numa caixinha com nome X, você não está enxergando direito.

Acredito que seja uma reação normal, até para preservar a nossa paz de espírito, mas não é algo saudável a longo prazo. O que seria essa caixinha? Seria uma categoria de pessoas que você não se identifica, do tipo “Ahh, mas esse povo de esquerda” “Ahh mas são tudo coxinha” ou qualquer outra asneira que seja. Quando fazemos isso, diminuímos o ser humano a nossa frente, não somos capazes de lidar e o reduzimos a uma ideologia, uma maneira de agir ou de pensar. Eu garanto pra vocês que se vocês se permitirem ouvir de coração aberto, vão ouvir razões dos dois lados, sejam eles quais forem. Ninguém tem toda a razão e o outro lado está completamente errado, e lembrando do texto sobre as sombras, muitas vezes o que nos irrita nos outros, é aquilo que reprimimos em nós mesmos, então quando alguém te irritar, fique atento, você pode ter muito mais em comum com aquela pessoa do que se permite dar conta.

 Então, aqui nos encontramos, na fronteira entre o bem e o mal, e agora? Como eu respondo? Niilismo? Nada tem importância? Bem e mal são indiferentes? Sem dúvida é uma possiblidade, uma que cada vez fica mais comum, suponho que é porquê ela torna as coisas mais fáceis de lidar, mas isso é a curto prazo, a longo prazo, o preço desse tipo de mentalidade é caro. O que fazer então? Bom, a primeira coisa eu acredito que seja dar um passo, mas um passo pra trás, como assim?! Simples, conforme essa camuflagem de dualidade vai se desfazendo, e você começa a ver que as pessoas do outro lado não só também são seres humanos como tem coisas em comum com você, você dá um passo pra trás e começa a observar todas essas coisas que você usou (ou te usaram) pra te definir, seja ela o que for, você se definia como sendo A e não B, mas agora você vê o B também tem um pouco de razão, e que as pessoas não estão completamente erradas, então agora eu troco de lado? Não, não necessariamente, claro que você pode, mas você vai só trocar o A pelo B e manter o mesmo problema! rs

  É importante ter seus valores, é importante ser capaz de questioná-los também, o que quando nos identificamos com eles fica mais difícil. Mas isso é uma régua, uma bússola talvez, algo que nos ajuda a ter uma direção nesse mundo confuso e perdido, é importante estar aberto e desejoso de aprender, e de encontrar a verdade, mas qual é a verdade? A verdade vai aparecer quando você busca, e eu posso te garantir, você vai cometer muitos, mas MUITOS erros pelo caminho, seja onde você estiver, seja o que você decidiu acreditar, algo vai parecer que é verdade para você, e quando persegue aquilo, você vai ver que talvez o caminho seja outro, e a verdade vai parecer diferente, mas se mantenha fiel a si mesmo, esse é o seu norte, às vezes parece que é para cá, às vezes para lá, mas continue caminhando, e se permita desfrutar da jornada, esteja aberto a mudar seus valores se achar necessário, ou se manter a eles se considerar o correto, observe que tipo de pessoa você se torna quando faz isso, está mais próximo de ser a pessoa que gostaria de ser? Ou está se afastando dela?

  Essa não é uma jornada fácil (se é que existe jornada fácil) começamos a abrir os olhos e enxergamos em nós coisas que odiávamos nos outros, pode ser doloroso, mas precisamos ter compaixão, e uma coisa eu digo, quando conseguimos enxergar e perdoar aquilo em nós mesmos, o que está no outro nos afeta muito menos. Estamos sempre caminhando na incerteza, tentamos ser sinceros com nós mesmos e nos desviamos porque achávamos estar indo em um caminho e acabamos cometendo mais um erro, nos perdoamos, sacodimos a poeira como dizem por aí e buscamos mais uma vez o que parece certo, algo nos irrita, e passa despercebido, e assim vamos caminhando, sem uma fórmula mágica, descobrimos muitas ferramentas úteis e verdades necessárias do outro lado, muitas vezes, mas muitas vezes mesmo, o que nós mais precisamos está onde nós menos queremos ir.

  Acho que todos já passamos por isso, nem que seja quando crianças, aquela vontade de poder de uma vez saber de tudo o que existe, para não ter que aprender mais nada, a resposta mais comum é “e se você aprendesse tudo, o que ia fazer depois?!” rs Vida é aprender e caminhar, nós nunca vamos saber de tudo, nunca vamos entender toda a verdade e qual o verdadeiro certo e errado, o que não significa que eles não existam, acredito que estejam só além da nossa capacidade de entendimento, mas é algo concreto, que governa o mundo ao nosso redor, talvez tenha sido projetado assim de propósito, talvez o verdadeiro bem e mal, a verdade, a sabedoria, a verdadeira beleza não sejam questão de entendimento, mas de fé.

link do texto original:

[waltfrasescazadordepalabras]

HISTORIA Y ENIGMAS DEL MUNDO

¡No! Toda el agua de nuestro planeta no es suficiente para inundarlo…

“Y las aguas subieron mucho sobre la tierra; y todos los montes altos que había debajo de todos los cielos, fueron cubiertos.” (Génesis 7:19) … ¿En serio? ¿También el Monte Everest con sus 8.848 metros de altitud? – La noción de un diluvio universal, en el que todo el planeta quedó completamente sumergido bajo el agua, es un relato presente en varias mitologías y textos religiosos, entre ellos la Biblia; sin embargo, cuando se examina esta idea a través de la lente de la ciencia y el conocimiento actual sobre la cantidad de agua en la Tierra, se torna evidente que tal evento es físicamente imposible.

Primero debemos considerar la cantidad de agua que existe en nuestro planeta. La Tierra contiene aproximadamente 1.386 millones de kilómetros cúbicos de agua [1]. Esto puede sonar como una cantidad asombrosamente grande, pero cuando se compara con el volumen total del planeta, que es de alrededor de 1.083.321 millones de kilómetros cúbicos [2], el agua representa sólo una milésima parte del volumen total de la Tierra. En otras palabras, si imaginamos a la Tierra como una esfera completa, el agua formaría sólo una delgada capa sobre su superficie.

La mayor parte del agua se encuentra en los océanos, que cubren aproximadamente el 71% de la superficie terrestre. Además, hay agua subterránea que se almacena en acuíferos bajo la superficie, y una pequeña cantidad en la atmósfera en forma de vapor. Sin embargo, incluso sumando toda esta agua, sigue siendo insuficiente para cubrir todo el planeta hasta las montañas más altas, como el Monte Everest.

Otro factor que suele ser ignorado, es que la cantidad total de agua en la Tierra se ha mantenido prácticamente constante durante más de dos mil millones de años. El agua de nuestro planeta no aumenta ni disminuye significativamente; sólo se recicla continuamente a través del ciclo hidrológico. Este ciclo implica la evaporación del agua de los océanos, su condensación en las nubes, y su precipitación de vuelta a la superficie terrestre en forma de lluvia o nieve. Esta agua luego se filtra a través de la tierra para recargar los acuíferos o fluir hacia los ríos y océanos, comenzando el ciclo de nuevo. Pero la cantidad total de agua es prácticamente constante, y esto significa que el agua que bebemos hoy es la misma que ha sido consumida y excretada por innumerables generaciones de seres vivos. Cada vaso de agua que tomamos, puede contener moléculas de H2O que alguna vez fueron parte del cuerpo de un dinosaurio, o de la orina de un mamífero prehistórico, incluso de otros humanos, a lo largo de la historia.

En consideración a estos hechos, la idea de un diluvio universal se enfrenta a varias objeciones insalvables desde el punto de vista científico:

1. Insuficiencia de volumen de agua: Para inundar completamente la Tierra hasta la altura de las montañas más altas, sería necesario un volumen adicional de agua que simplemente no existe en nuestro planeta. No hay suficiente agua en los océanos, ríos, lagos y acuíferos para que esto pueda realizarse.

2. Ciclo hidrológico constante: La cantidad de agua en la Tierra no ha cambiado de manera significativa en miles de millones de años. La constancia de este volumen implica que nunca ha habido, ni puede haber, un incremento masivo y repentino del agua que cubra todo el planeta.

3. Implicaciones meteorológicas: Para que ocurriera un diluvio de tal magnitud, tendría que haber una fuente continua e inagotable de agua. La atmósfera terrestre no puede contener suficiente vapor de agua para precipitarse en forma de lluvia suficiente para inundar la Tierra completamente. Además, el agua que se evapora y condensa en la atmósfera ya forma parte del ciclo hidrológico existente, no es una adición nueva al sistema.

Por tanto, a la luz de estas evidencias científicas, queda claro que “la palabra de Dios” no dice la verdad, puesto que un diluvio universal es una imposibilidad física. La cantidad de agua en la Tierra es limitada y constante, y no hay una fuente adicional de agua que pudiera inundar todo el planeta. Las historias de un diluvio universal, aunque sean culturalmente significativas y hasta atractivas para la mentalidad de un niño, no pueden sostenerse cuando se examinan bajo el escrutinio de la ciencia y la física moderna. Obviamente, para los primitivos redactores de la Biblia eventos de esta naturaleza podían ser reales; de hecho, hasta Jesús mismo, siendo “Dios”, creyó que había ocurrido (Lucas 17:26-27, Mateo 24:37-39), pero la gracias al conocimiento científico hoy comprendemos que, debido al ciclo hidrológico y la distribución del agua en nuestro planeta, tales eventos no pueden ni pudieron haber ocurrido.

Por supuesto, habrá “exégetas” y “hermenéuticos” que dirán que los ignorantes son quienes analizan racional y científicamente estos relatos, porque, aunque el mismo Jesús los haya mencionado con toda seriedad, eran sólo “metafóricos”. Y por supuesto, sólo ellos saben cuáles textos bíblicos deben ser tomados en serio en ese mensaje que “Dios” quiso transmitir a toda la humanidad en forma cifrada, sólo para que algunos lo entendieran.

[Godless Freeman]

[raulmartinetto]

La obra del fotógrafo Raúl Martinetto (Caracas, 1966) tiene una importante impronta neoplatónica. En efecto, los tópicos abordados por este artista se refieren primordialmente a las expresiones concretas de un cuerpo imaginario atemporal en el mundo fenoménico. Su propuesta está plena de una profunda religiosidad en la que abundan monumentos funerarios, así como imágenes de figuras sagradas. Aquí el canon, sin lugar a dudas, está inscrito en un neoclasicismo excelso.

Y es que la meticulosidad con la que este creador aborda las representaciones mundanas de lo sagrado posee una elegancia única. Asimismo, la simbología de los espacios, en clara alusión a lo efímero que es la vida per se, está en primer plano en esta propuesta. No son casuales, entonces, las alusiones de este trabajo a aquellas representaciones que ponen en relevancia el carácter de lo transitorio, de la memoria y del olvido.

Un poco para contextualizar, recordemos de manera superficial y con un lenguaje muy poco ortodoxo de modo de facilitar su comprensión el hecho de que para los neoplatónicos hay tres instancias de realidad: un Mundo de la Idea o lo Uno, un mundo inteligible o Nous y el Mundo Sensible. La primera es una entidad abstracta que genera el resto de la realidad y que a la vez se autogenera. El Nous se referiría en este caso a la inteligencia, a las ciencias exactas y al lenguaje, entre otras cosas. Esta instancia es generada por la primera y a su vez genera al mundo sensible que es la realidad que percibimos aquí y ahora. De manera pues que el mundo que vemos no es más que un mundo de lo aparente y que solo vendría a ser una copia de una copia de lo real que es la idea.

Hay un aspecto, no obstante, en donde este constructo filosófico se entrecruza con el discurso religioso, en particular el discurso de la ecclesia. Así, el Mundo de la Idea sería análogo al Dios Padre, el Nous al Espíritu Santo y el Mundo Sensible sería una analogía del Cristo o el Dios hecho carne. Justamente la mirada última de Raúl Martinetto apunta hacia lo que hay detrás de la imagen sagrada o del monumento funerario, que en este caso son representación temporal de un algo que es eterno. Asimismo, en su obra hay una preocupación sustancial por lo referido a lo efímero. Aquí el artista percibe una realidad que muta y que desaparece, pero cuya coherencia se afirma sobre lo que no cambia, esto es la idea. El artista deviene entonces en un pasajero del tiempo vertiginoso, del tiempo que lo desdibuja todo.

Basado en este discurso, es obvia la razón por la cual este fotógrafo comulga con el neoclasicismo como impronta. Adicionalmente, el uso del blanco y negro le da un carácter más frío y alejado de las tribulaciones mundanas a sus representaciones. La fotografía de este autor es una que se da desde la contemplación y que responde a un profundo misticismo. En él se observa con claridad, no solo una reflexión profunda en torno al fenómeno estético, sino en relación con la vivencia misma. En él se da un oficio que surge de lo cotidiano, del quehacer que responde a inquietudes filosóficas, religiosas y existenciales.

Hace ya alrededor de 35 años desde que conocí a Raúl por la época del colegio, desde entonces pude notar en él a una personalidad de gran riqueza volcada hacia lo interior y con una profunda vinculación con el hecho estético. Han sido muchos los eventos desde esa época y la trayectoria de este fotógrafo ha sido exuberante, habiendo participado en una cantidad importante de muestras, tanto individuales como colectivas. Recientemente el trabajo de Raúl ha sido expuesto en la Jorge Hulian Gallery de Miami con una muestra titulada Puntos de fuga. De esta forma, este artista es otro venezolano cuyo trabajo trasciende fronteras y cuyo abordaje se da desde una gran meticulosidad estilística.

Asistimos con este texto en torno a Raúl Martinetto a la vida y obra de un artista cuyo trabajo está apegado a la rigurosidad del oficio y al quehacer que responde a cuestionamientos intelectuales. En él se concreta la pulcritud formal y una propuesta estética de una depuración excelsa.

Jose Antonio Parra. Junio 2016

[hermeneutas]

Oiie, vocês provavelmente já receberam essa pergunta um milhão de vezes hahahaha mas como começar os estudos? É tanta informação que me sinto atacada por uma avalanche 😄 existe uma ordem mais recomendada?

Eu tenho o conhecimento muito muito básico, a maioria das coisas que aprendi foi vendo vídeos sobre os mitos no YouTube quando mais nova mas msm assim ainda sou um bebê referente aos meus estudos 😢

Khaire philos!

É meio complicado tracejar uma só rota para os estudos, há quem comece com o contato mitológico e outros já partem para a religião. Junto com os conteúdos que já trouxemos aqui, temos alguns outros que apontamos em outras respostas aqui, mas sempre bom reforçar:

O Helenos tem textos introdutórios em seu blog, aqui.

O Hierokirthari provê conteúdos tanto no Instagram, como YouTube ou TikTok, como também em seu site.

O Theoi é uma biblioteca em inglês com conteúdo histórico, religioso e arqueológico com um acervo imenso de literatura relevante para nossa espiritualidade. No mais, é isso que podemos apontar no momento, com destaque para livros introdutórios importantes, como o Religião Grega Popular, e também o texto "Culto Doméstico Helênico" traduzido da Labrys, uma organização politeísta da Gréciadisponibilizado pelo pessoal do Helenos em português

[01298283]

"Deuses do sistema" e seus egos inflados e frágeis

Observação: Estudo filosofia e sociologia e os aspectos sociológicos do sistema em geral,assim como,tenho vivências e experiências em alguns âmbitos que englobam meus textos e reflexões. O principal intuito das teses apresentadas é direcionado a vitimas de violações,sejam físicas,morais ou psicológicas e mostrar uma realidade ignorada pela sociedade em geral e de fato como a maiorias das coisas funcionam na prática sem às fantasias que o sistema impõe. Muitas questões e aspectos apresentados necessito "maquiar" para não expor terceiros de forma explicita e gerar problemas. Todos os meus relatos ficam salvos no meu blog de backup sem ordem específica,um dos meus principais objetivos é alertar vitimas sobre a realidade do sistema e o que o compõe e o que elas terão que enfrentar,e refletirem se de fato valerá a pena,não sou a favor do sistema atual.

Uma pessoa comum como eu e você quando decide enfrentar um sistema e lutar contra um determinado sistema sabe que mediante a realidade ocultada de como tudo realmente é e funciona é como "morrer na praia" na maioria das vezes,é como se fossemos formigas e o sistema uma espécie de "tamanduá". Funcionários e servidores públicos em geral possuem um senso de grandeza muito grande e um ego extremamente frágil,isso é,com o senso de grandeza e poder que eles acreditam ter eles entendem de acordo com às perspectivas pessoais deles e egocêntricas que são "Deuses" intocáveis é usurpando de tais "poderes" e posições que abusam,cometem injustiças,mentem,distorcem e silenciam.

Existem diversas maneiras de silenciar alguém,eles podem literalmente "apagar" você e para isso terão alguém para fazer o trabalho sujo,manipular e criar provas negativas contra você,manipular pessoas contra você,distorcer suas narrativas,imputar penas judiciais sobre você injustamente,todos eles conseguem perfeitamente executar tudo o que foi citado e na grande maioria das vezes não será possível provar nada contra eles,porquê tudo é executado no "escuro" e existe algo chamado "queima de arquivo" e dinheiro,patente e influência.

Como a maioria possui um ego frágil isso significa que quando você não atende às expectativas e crenças pessoais deles e não se encaixa nos padrões deles,principalmente padrões preconceituosos,sexistas,moralistas e religiosos com certeza farão algo contra você,quando você não age como um cordeiro submisso e de acordo com às regras escravagistas deles,farão algo contra você,vão tentar destruir a sua vida,a sua imagem e reputação. Experimente ferir o ego frágil de alguns deles e você ganhará uma perseguição de brinde,isso é,tudo o que estiver ao alcance deles para prejudicar você eles farão é a partir daí que colocarão o senso de "Deuses" deles e vão brincar sordidamente contra a sua vida,um ego frágil e a ideia de que pessoas comuns são escravos e eles os "capitães do mato".

A lei de desacato a funcionários públicos foi criada com um único intuito,o intuito do cidadão comum não ter voz e ser uma espécie de "escravo e capacho" dos "donos do sistema" isso significa que qualquer coisa que você diga e principalmente quando você tem coragem de dizer a verdade,realidade e enfrentar o sistema com toda certeza vão apresentar essa essa questão,isso é uma forma de opressão do sistema ao cidadão,na prática a lei é elitista e seletiva e não funciona,odeia pobres,odeia negros,odeia pardos,odeia mulheres e odeia crianças,o patriarcado impera sob,a cultura do estupro e o machismo,principalmente machismo entre mulheres,basta pesquisar a quantidade de mulheres do sistema e advogadas que defendem algozes,manipulam às circunstâncias contra às vítimas e ao mesmo tempo compactuam com algozes e abusam das vítimas,há sangue inocente nas mãos de todas elas e a hipocrisia em crer que professar a fé cristã irá canonizar o assassinato das almas de milhares de crianças e mulheres.

Uma funcionária do sistema da qual opera em um órgão público que pregam que defendem mulheres e crianças,como de costume e sem novidade nenhuma distorceu todas às minhas narrativas,imputando indiretamente com o intuito de me rebaixar e gerar descréditos a minha imagem falas distorcidas,o propósito sempre o mesmo como a grande maioria deles executam,ferir a reputação da vítima,gerar retrocessos,discussões,insinuar que a vítima é a vilã e é "louca",99% deles agem dessa maneira e todos eles farão o possível e o impossível para desencadear crises nas vítimas e assim criar contextos e pretextos contra às vitimas.

Como de costume e sem nenhuma novidade,a frase em que ela posta em seus meios de comunicações sociais "Deus,pátria e família",aparentemente tudo perfeito e muito bem apresentável,é a imagem que não apenas eles costumam e querem passar mas é a principal imagem que os algozes também constroem para transmitir,pois nesse "baile sangrento" o que importa é a aparência,o dinheiro,o poder e a hipocrisia. Essas pessoas em maioria são passivos agressivas,esse comportamento é proposital o intuito é abusar,gerar traumas e crises nas vítimas todo o sistema citado é um sistema de opressões e será fantasiado com o nome "justiça",armadilha para leigos.

Eu sei quem ela realmente é,eu sei o que ela está fazendo no "escuro",eu sei às reais intenções dela por trás de determinados comportamentos e perguntas,eu sei para onde essas informações estão indo,a questão é que às coisas não são tão simples como alguns pensam,denunciar essas pessoas é perca de tempo,saúde e dinheiro e a palavra delas sempre terá mais valia,independente do quão absurda possa soar,e sim eles tem um senso de grandiosidade muito grande então acreditam estar acima de tudo e todos,inclusive que sou "burra" e não sei de nada.

Claro que hoje em dia essas coisas não me atingem como antes,mas digamos que eu feri o ego dela e de muitos outros,principalmente quando eu disse a verdade e atingi suas maiores inseguranças e complexos,quando eles perceberam que eu não tenho medo,que eu não me sinto intimidada,quando eu disse a verdade que nenhum tem coragem de ouvir,isso é o suficiente para os egocêntricos que gostam de brincar de "Deuses" e derramar sangue inocente ficarem ressentidos como um bebê sem o seu doce.

Não aceitei ser o cordeiro manso e submisso,não aceitei compactuar com estupro e abusos como todos eles fizeram até agora,não puxei o saco de um estuprador por dinheiro,não me vendi para ele,não sou a prostistuta dele,não sou a cadela submissa e ignóbil dele,não alimento o ego frágil dele ou deles/delas,vocês tem certeza que a prostituta da história realmente sou eu como dizem? Não há sangue inocente em minhas mãos,eu nunca roubei ninguém,eu não criei um personagem para manter um império de ilusões que por trás das cortinas é um pesadelo,eu não me vendo para canalhas,quem é a puta agora? Algo que você irá aprender com essas pessoas,nenhuma delas tem a coragem de se olhar no espelho e até o Diabo é santo perto delas,outro fato importante a maioria delas passam a vida inteira com o mesmo caráter,ou seja,mau-caráter não se deixe enganar pelo que vê,nada é o que parecer ser,a bíblia será o principal esconderijos delas.

Essas espécies citadas,vou postar alguns alertas sobre elas que você (vitima) deve saber para não cair na lábia manipuladora deles/delas:

Nenhuma dessas pessoas do sistema são suas amigas,não confie em nenhuma delas elas fingem ser algo bom,isso incluí a classe de terapeutas,assistentes sociais,pessoas da lei,etc. Conheci diretoras e professoras aliadas de algozes,não pense que a lei está ao seu lado pois ela não está,vivemos em um regime de extrema opressão camuflado de democracia e justiça.

O sistema vai julgar você de acordo com às crenças pessoais deles e não de forma racional e independente,vivemos em uma sociedade moralista e cristã isso significa que a vítima irá para a fogueira enquanto o algoz para o púlpito pregar sobre o Deus cristão que canoniza estupradores e envia ateus inocentes ao inferno.

Nenhuma dessas pessoas irão respeitar você mas ao mesmo irão exigir respeito de você.

O sistema judiciário brasileiro é um dos mais abusivos que existem no mundo,de um Google e você encontrará a pesquisa que foi publicada no exterior,relatando o quanto o sistema massacra mulheres.

Tudo o que você disser e fizer será distorcido,vão manipular todas às situações contra você,cada gesto e palavra,você vai ouvir que é mentirosa,vagabunda,manipuladora,etc.

Vão invadir a sua vida pessoal.

Vão culpar você.

Vão roubar os seus direitos,principalmente se você fugir dos parâmetros cristãos,for pobre,negra ou parda.

Uma questão importante,o sistema interpreta que a vítima deve ser "saco de pancadas" dos algozes e dos abusos do poder público,isso significa que qualquer reação contrária sua aos abusos e violações de todos eles imputará penas judiciais sobre você,se você não ceder às violações do opressor como eram submetidos os escravos nos tempos antigos a lei irá punir você,principalmente se você for pobre a defensoria pública serve apenas para enfeite.

Às mulheres deste meio em maioria são aliadas do patriarcado e fazem parte da extrema direita então você sabe o que isso significa,significa que ela está contra você,não creia no mito de que é porquê é mulher ela entende você ou estará do seu lado,essas mulheres compactuam com todas às formas de opressões contra às vitimas,mas para fantasiar sua reputação vão a igreja aos domingos e pregam frases bonitas em suas redes sociais e cartazes e cartilhas de violência contra crianças e mulheres,abra o seu olho elas estão loucas para entregar a sua cabeça ao abusador e ele estará com sede de sangue esperando,a maior decepção para um abusador e um psicopata é perder o poder e a posse da vítima,ele se alimenta do sofrimento da vítima é sádico,mas internamente como eu disse existe um ego frágil e uma criança mimada chorando,inúmeras inseguranças e baixo autoestima,ele não é burro sabe muito bem o que fez e está fazendo,eles são mitomaníacos no geral.

A esperança de muitas vítimas ao decorrer de um processo são os relatórios dos terapeutas que executam às demandas nos fóruns,abaixo vou relatar a realidade para vocês (vitimas):

Abusadores não são burros,eles são frios e calculistas,são traiçoeiros e aconselhados por seus advogados de defesa a manter um personagem de acordo com às normas agradáveis aos olhos da sociedade e a maioria deles são psicopatas apenas não possuem um laudo,ou seja,eles conseguem perfeitamente enganar toda essa classe,principalmente porquê o sistema é deturpado e o que importa é a aparência e o dinheiro,eles ignoram todos os fatos ocorridos por mais graves que sejam,os olhos de condenação estarão sobre às vitimas,principalmente porquê às vitimas costumam ser emotivas e explosivas oriundo dos abusos ocasionados,mas embora sejam terapeutas ou médicos irão ignorar tudo o que citei,muitos abusadores possuem contatos chaves e influências nestes meios,sendo assim sempre permanecerão impunes,é muito fácil criar provas contras às vitimas,principalmente por causa do estado emocional fragilizado.

Você,vítima será descredibilizada por essa classe citada,sua narrativa sempre será distorcida. Eles usam constelação familiar,prática abusiva condenada pela ONU e criada por um pedófilo que culpa a vítima pelo abuso e diz que quando um pai estupra a filha a culpa é da mãe por não ter dado atenção ao pai,prática essa que obrigada vitimas a conviver com abusadores,sabendo que essa prática é um abuso.

É normal entre eles entregar crianças a estrupadores,pedófilos,abusadores em geral,como eu disse,basta o abusador adotar o personagem padrão do repertório deles e dizer o que eles gostam de ouvir e alimentar o ego deles ou seus bolsos.

Você vitima,que narra a sua história e demonstra às suas emoções de forma clara e não tenta passar uma imagem perfeita será chamada de manipuladora e vilã mas o boneco de "cera" que é nitido que está sendo irreal será chamado de vítima e pobre coitado.

Como eu nunca me dei ao esforço de agradar nenhuma dessas espécies é óbvio que nenhum deles ficaram a meu favor,é óbvio que nenhum deles gostam de mim,eu não inflei o ego de nenhum deles então é óbvio que abriram uma cova para mim,me importo? Não. Eles gostam de coagir você indiretamente ou diretamente,como eu disse o prazer deles é brincar,brincadeiras sangrentas e narcisistas.

Você não fez o papel do cordeiro submisso então se prepare para uma guerra sangrenta contra uma legião,eles possuem tempo livre e fôlego e muita sede de sangue,como uma cobra ronda em silêncio assim eles fazem e atacam. Não,eles não sentem culpa,eles sentem prazer esqueça bom senso eles não sabem o que é isso,sempre estarão tentando descobrir algo sobre você,eles não suportam ver a vítima bem sendo assim eles tentam destruir a sanidade dela e ficam na esperança de um suicídio,é como um urubu rondando a carniça.

Alguns exemplos resumidos de forma mais informal:

Você não pode ter emoções,você deve ser um robô,se você demonstrar emoções ou cansaço pode ter certeza que eles vão conseguir distorcer tudo isso e transformar em algo extremamente negativo contra você,é como se você não tivesse o direito de sentir cansaço,tristeza,fadiga ou demonstrar suas emoções.

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Se você foi abusada eles não vão respeitar essas questões,tratarão com desprezo e desdém,vão tentar culpar você por todas às violações ocorridas,principalmente se você reagiu em relaçao aos abusos. Na percepção deles você deve ficar calada e aceitar o inaceitável,permitir que o seu corpo e mente seja uma espécie de recipiente do algoz,para ele depositar toda a fúria dele sobre você.

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Vários funcionários do sistema irão perseguir você,você sofrerá violência processual e afins e verá o algoz sendo aplaudido,principalmente porquê a nossa cultura é sexista e patriarcal.

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O algoz no "escuro" tentará colocar o máximo de pessoas possíveis contra você,principalmente pessoas do sistema,eles possuem enorme capacidade de persuasão e hoje em dia a maioria das pessoas se vendem por qualquer coisa,então cuidado talvez de fato haja pessoas no seu meio a mando dele ou até vizinhos,mantenha uma postura reservada e não confie em ninguém.

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Provavelmente você desenvolveu algum problema de saúde mental por causa dos abusos,ele sempre usará isso contra você e principalmente para inocentar o lado dele,dando a entender que o problema é você e a culpa é sua,os advogados de defesa dele pegarão trechos isolados do seu transtorno e criarão contextos injustos e repletos de ignorância e para um juiz isso basta. Embora ele seja o culpado por isso a culpa sempre será sua aos olhos do sistema e aos olhos do machismo.

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Embora você possa se deparar com "profissionais da saúde" na verdade eles são destruidores da saúde mental,me refiro especificamente ao sistema público,psicofobia entre eles é comum:

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Se você demonstrar qualquer tipo de revolta em relação às violações ocorridas seja do sistema ou do algoz sua cabeça irá para a guilhotina.

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Às suspeitas sempre estarão sobre a vítima,principalmente se ela não aceitou adotar o papel de cordeiro submisso.

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Você ouvirá do sistema,da sociedade e do algoz e seus "noias" de estimação que o defendem diversas piadas sobre o estupro e abusos que você sofreu,principalmente dos advogados deles,descasos a respeito será algo comum.

Não há nada a seu favor por mais provas que você possa ter e muitas outras coisas ficam impossíveis provar,eles sabem muito bem como apagar rastros e dar a entender e criar contextos de que você (vítima) é o problema,principalmente alegando suas doenças mentais e inúmeras brechas nas leis. Não vale a pena passar a sua vida pleiteando isso e se envolvendo na energia e egrégora tóxica desse sistema e pessoas,o sistema é o que é e a sua mecânica é corrupta e injusta e na prática não funciona e excessões não são regras,algozes são o que são e sempre serão assim,sempre terá alguém se vendendo para eles e comprando a versão deles,ele precisa de parasitas,parasitas que vão inflar o ego frágil deles.

A justiça existe apenas na teoria,leigos que acreditam nas fábulas do sistema e conhecem apenas a ponta do iceberg,a realidade é dura e hostil e adoecedora,não para narcisistas,psicopatas ou pessoas mau caráter,para essas está tudo bem tudo ser o que é,elas estão faturando com tudo isso,seja financeiramente ou egocentricamente,ou alimentando o seu sadismo.

Essas pessoas tanto do sistema entre outras esperam que eu às trate bem,que eu ofereça minha luz e gentileza a elas e quando eu não abaixo a cabeça para elas e falo de fato o que elas merecem ouvir elas querem me queimar viva em uma fogueira,pois mesmo se elas tivessem todo o dinheiro do mundo ainda assim isso não seria o suficiente para que eu às temesse. Jamais darei a minha luz a canalhas,jamais farei questão de soar bondade a quem compactua com algozes,nunca farei questão de ser bem vista por hipócritas,nunca farei questão de impressionar canalhas,espere deitada (o) nem nesta reencarnação ou noutra isso irá acontecer.

Eu sou a vilã na história deles,mas eu prefiro que continue assim,eu não nasci para ser submissa a ninguém,o cordeiro ficou no passado agora o que está em mim é bem distante de um cordeiro,é negro como a noite e ruge alto e não teme nada,a estupidez que tenho presenciado não me abala,pelo contrário,faz com que eu me sinta muito inteligente e me fez agradecer aos Deuses por eu não ser como eles,aliás,quando você percebe que é um porco roncando na lama te atacando é digno de dó,é o típico miserável com dinheiro mas sem virtudes e perdido dentro de si.

Para quem começou a me seguir agora,eu falo sobre aspectos ativistas no meu blog. No passado sofri uma tentativa de homicídio e abuso sexual e diversas outras violações que acarretaram problemas na minha saúde,entretanto,passei muitos anos lidando com o sistema e afins e tudo o que relato em maioria aqui é fruto das experiências que eu vivi,fui completamente ignorada pela justiça e obviamente tive meus direitos violados. A justiça é extremamente elitista e abusiva,sofri diversos abusos do sistema e obviamente denunciar algum deles é "suicídio ",entretanto,utilizo meus sites para compartilhar minhas experiências e ajudar outras pessoas. E por um lado,sabendo como realmente funcionam às coisas neste meio e sociedade,hoje em dia não perco meu tempo com processos,meu tempo e dinheiro valem mais e minha paz também. Não podemos esquecer que moramos no Brasil,aqui parasitas deste nível são reis,tudo o que não presta é aplaudido,quem está certo é visto como errado e quem está errado é visto como certo e a moral cristã imperando aos 4 cantos e contribuindo com o retrocesso social desta vila medieval e arcaica. Quero distância de funcionários públicos em geral e tenho horror a tudo neste sistema.